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金剛經.心經 一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。   ──《金剛經》色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受、想、行、識,亦復如是。──《心經》讀懂佛教最偉大的經典。《金剛經》是一切佛法核心,與《心經》並列最著名的佛學經典。《金剛經》是佛教史上最偉大的一部經典,囊括大乘佛教的最高智慧,是最能代表大乘般若思想的經典。《金剛經》雖然只有五千多字,但所涵蓋的道理,小至個人心性,大至宇宙真理,以空慧、慈悲為主要內容,探討一切法無我的道理。《金剛經》全書要義是以金剛般無堅不摧、無障不破的般若智慧對治一切虛忘執著,來達到對實相的理解,而得到解脫、到達彼岸。相傳惠能法師就是聽到《金剛經》中的「應無所住而生其心」一句經文而開悟。這也表示他的宿世善根深厚。而《心經》是全世界流傳最廣的佛學經典。人的一切煩惱皆由心而生,《心經》正是調整身心的寶典!《心經》是一切佛法的心要,是一部簡明的佛法概論。全文共兩百六十個字。持誦可以自利利他,冥陽兩利。《心經》告訴我們智慧的重要性和它產生的方法、道理;涵蓋了各種次第的修行要訣,是一部非常實用的經典,在日常生活中都可以應用,所談的也只是生命的存在。它說明了生從何來?人為什麼受苦?又如何可以不受苦?從受苦至不受苦的過程如何?據說玄奘法師去印度求法,每每碰到困難,都是持誦《心經》才得以度過難關。《金剛經》和《心經》是般若經的濃縮本,都是從「去我執滅我相」來說空。兩部經均為禪宗的重要經典。由於精短,很適合忙碌的現代人讀誦。本書《金剛經.心經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《金剛經》和《心經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《金剛經.心經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 陳秋平馬來西亞人,南京大學哲學系宗教學博士,師從徐小躍教授,主要研究馬來西亞佛教史,著有《移民與佛教》一書,並譯注佛經多本。現任教於馬來西亞柔佛州南方學院通識教育中心。
NT$ $187 | 85折
法華經 《法華經》、《楞嚴經》、《華嚴經》並稱「經中之王」《法華經》在佛教思想史、佛教文學史更具有不朽地位對中國佛教思想的影響無遠弗屆,歷代各種經典受持讀誦書寫者無出其右根據聖嚴法師的統計,《法華經》中約有60種修行方式。胡適更讚譽《法華經》是部優美的文學作品。為人所熟知的著名《法華經》「法華七喻」,就是用七個生動的故事,來闡釋大乘佛教的教理。《法華經》在弘揚三乘歸一佛乘,調和大小乘的各種說法,主張一切眾生都能成佛。將佛陀教說真理運用詩、譬喻、故事等文學手法呈現。是生活中非常實用有用的佛法。在菩薩信仰中,影響最大的當屬觀世音菩薩的信仰,而這一信仰與《法華經》有著密不可分的關係。雖然在《法華經》出現之前佛經中已經出現觀世音菩薩的記載,但後世奉行的經典依據,卻是源於本經中〈觀世音菩薩普門品〉。生動有趣的法華七喻巧妙地展現佛陀的慈悲教化,也是大家奉持本經的原因之一。本經後半部再再宣說受持、讀誦、解說、書寫《法華經》的功德利益,是其他經典所不及。證嚴法師說:《法華經》可以說是三根普被,上、中、下各類根性的人,都易接受,從生活中善加體會,必可相互印證。本書《法華經》開本大方,編排清晰疏朗,共分題旨解說、原典、譯文、注釋,以深入淺出的文字重新詮釋和解析佛經旨意。讀者可透過此書輕鬆運用《法華經》的心法,當作讀經的誦念本,同時清楚了解《法華經》的文句涵義。     編者簡介 賴永海南京大學哲學系教授。中華文化研究院院長,財政部、教育部哲學社會科學創新基地——南京大學宗教與文化研究中心主任,南京大學旭日佛學研究中心主任,江蘇宏德文化出版基金會理事長,鑑真圖書館館長。出版《中國佛性論》、《中國佛教文化論》、《佛學與儒學》等16部著作,主編第一部《中國佛教百科全書》(11卷,近300萬字),主編第一部《中國佛教通史》(15卷,700萬字)。     譯注者簡介 王彬南京大學哲學系哲學博士,師從賴永海,主要從事藏傳佛教、佛教藝術、佛教與醫學研究,現為東南大學藝術學院博士後研究人員。
NT$ $357 | 85折
新譯高僧傳(二版) 慧皎的《高僧傳》詳細記錄了從東漢至南朝梁時佛教主體──僧人的活動,使後人能全面了解佛教傳入中國之後,經過宣傳、融合而至佔據哲學領域顯要地位的歷史。其中正傳二百五十七人,附見二百三十九人,不僅鮮活表現佛教在此一時期的風貌,是研究佛教史的重要參考資料,也是十分優秀的傳記散文傑作。本書參酌歷來各種版本,詳加考校注譯,通俗明白,有助讀者突破文言的隔閡,輕鬆通讀全書。
NT$ $740 | 85折
古梵文觀世音菩薩咒語全集(附教學CD) 感通觀世音菩薩慈悲威神的力量。 修持觀音法門一定要收藏的咒語全集。 古梵文觀世音菩薩咒語全集,收錄170首觀世音菩薩的咒語,全部出自《房山石經》第二十八冊《釋教最上乘秘密藏陀羅尼集》第十一卷至二十卷之觀世音菩薩咒文。 許多研究咒語專家都一致肯定「持誦咒語原音是感通的基礎」,因此,咒語之「原音」也可說是持誦感通的根本,希望修持者皆能以標準梵音或近似梵音來念誦咒語。乾隆在《同文韻統》的序文中也說:持咒若不依梵音,就不符合「咒語不翻」的本意。這也是呼應持咒以古梵音為標準的原則。 根據科學對持咒的實驗,只要修持者專心一意念誦,必能達成統一身心的狀態,甚至有禪定效果。咒語同樣可作為一種物質材料同自然界的其他聲音一樣具有物理性,一切聲音都是由物體震動而產生的一種能量轉換。從生命學角度去看,不同的聲音可構成不同的物質、不同的場。從物理聲學的觀點來看,人類發聲器官可發出的音素可以說是無窮無境的。一句好聽的歌曲和一句祥和的祝辭,可以讓我們喚來一天的祥和及寧靜。而不同的是咒語帶有更加複雜的顯性及隱性資訊,它能突破時間、空間的限制,與宇宙中深藏的精神內核同步和吻合,是一種特殊的天人合一聯繫工具。 本書特色 念對了,更有效(附教學CD)本書採用古梵文、羅馬拼音及漢文對照,有助於讀者能夠迅速了解咒語原義。咒語原音本是自印度梵文,由於千年來中國咒語五不翻原則,造成今日咒語發音的多重版本。雖然虔誠持誦也是一種修持,但是如果可以正確的持誦咒語原音,除了能加速持誦之感通;亦可深入了解咒語的原音與原義之關係,對實修的助益更大。 為了令古梵文原音重現,本書特聘請斯里蘭卡Davuldena Nanissana法師,對於古梵文的修正與讀誦給予指導。     作者簡介 簡豐祺 簡豐祺居士,今出家為僧,法號「法豐」法師。法師大學時代受教於懺雲師父,28歲專心靜坐,至39歲略有境界。不久即為鬼神魔障所縛,遍訪各地寺廟和高僧大德,仍不得解脫。最後才想到要借助楞嚴咒力,但是讀誦國語版的楞嚴咒,覺得「效力不彰」。後始追尋梵文本的楞嚴咒。經過多年的修改和持誦,最後終於找到比較合意的版本。之後越誦越起勁,越有信心,除了在最初幾年以退卻鬼神障而唸誦外,漸漸地持咒轉變成為清除本身業障,亦即密教所言黑業氣。除此之外,亦以咒力救助他人。
NT$ $578 | 85折
密勒日巴十六篇故事:一生必備的前行讀本.生起智慧甚深的助緣 密勒日巴是西藏最偉大的成就者。 他淨化了氣、脈與明點的染污而圓滿證悟,即此一生證得佛果。 密勒日巴也被稱為班智達、大學者。他學到了什麼呢?就如他在歌訣裡所表達的,究竟的了義。所以當你用他的歌訣來聞、思與修持,也就獲得了生起智慧甚深的助緣。 現代有許多人喜歡學習與修行,他們也需要精簡的教法。我們翻譯了十六篇完整的故事,每一篇都可以看到密勒日巴與一位或一群弟子的故事。 它描述了整個修行的道路,從開始到究竟,從弟子與密勒日巴相遇,到密勒日巴給予更多的指導後,他們修行中所遇到的狀況,所以每一篇即是一個完整的修道。 而這些歌訣我們也用直接、通俗的語言來翻譯,因為密勒日巴曾親自利用人們易懂的語言、文字來唱誦,這些歌訣有特別的力量,當我們邊讀邊唱時,就像當年密勒日巴與他的弟子一樣,這將帶來強大的加持力與聯繫力。──堪布竹清嘉措仁波切 密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短幾年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。   十一、十二世紀的西藏雪域峻嶺間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的村民、牧童、商人寥寥數幾,然而追隨他而得正等正覺的心子有男女數十人;明心見性得不退轉者,為數百人;與道相應,捨棄世法、一心修行者,為數千人;還有與法結緣,初發菩提心者不可計數。是他們聽見了密勒日巴在唱歌。 一代一代,密勒日巴大師的生平故事,以及從他完全證悟的心流中自然唱出的十萬歌訣,流傳了下來,也將原始佛教精神──樸實無華,艱苦克己,真摯實踐──傳遞到二十一世紀的當代。密勒日巴大師的故事與金剛歌,含藏了許多忠告、建言與殊勝的意義,不但是修道每一階段點化罩門的竅訣,更是有心實修者一生必備的前行讀本。 ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ) 尊貴的堪布 竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。 堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。  在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流 中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當 代密勒日巴」。 【堪布竹清嘉措仁波切相關著作】 《空大自在的微笑》張老師出版社 《仁波切,我有問題》全佛出版社 《大願王》眾生文化 《為什麼看不見》眾生文化 《座墊上昇起的繁星》眾生文化 《智慧之日》德謙讓卓出版社 《空性禪修5次第》德謙讓卓出版社 《密勒日巴十六篇故事》德謙讓卓出版社 商品編號:1151440051
NT$ $357 | 85折
大乘金剛寶懺(國語版)-3CD(不分售) 國語課誦佛經10-大乘金剛寶懺1-3(國語版)-3CD(不分售)般若智慧.妙法無相-《金剛寶懺》是一部破迷開悟的妙法,極具懺悔的猛利功效。以《金剛經》為主體,加上賢劫諸佛名號輯成。持誦經文,虔誠禮拜,不僅能安住我們的心,對宇宙人生森羅萬象,也會有更清明的了悟。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。【曲目】CD1:1.爐香讚2.南無本師釋迦牟尼佛 (三稱)3.開經偈4.大乘金剛般若寶懺卷上 (至「所謂佛法者,即非佛法」)5.大乘金剛般若寶懺卷上 (自「南無無畏佛」至「南無大神金剛」)6.懺悔文7.七佛滅罪真言 (三遍)8.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)9.「願消三障諸煩惱」回向偈CD2:1.大乘金剛般若寶懺卷中 (至「如來悉知是人,悉見是人」)2.大乘金剛般若寶懺卷中 (自「皆得成就不可量」至「南無善寂滅佛」)3.「心然五分」香讚4.南無求懺悔菩薩摩訶薩 (三稱)5.「我昔所造諸惡業」懺悔文CD3:1.「旃檀海岸」香讚2.南無雲來集菩薩摩訶薩 (三稱)3.大乘金剛般若寶懺卷下 (至「有人持用布施」)4.大乘金剛般若寶懺卷下 (自「若人以此般若波羅蜜經」至卷終)5.「斷疑生信」讚6.南無金剛會上佛菩薩 (三稱)7.「禮懺功德殊勝行」回向偈8.三皈依
NT$ $510 | 85折
佛說阿彌陀經(國語版)-CD 國語課誦佛經6-佛說阿彌陀經(國語版)-CD淨念相繼罪滅福生-阿彌陀經,又名「一切諸佛所護念經」,深說極樂淨土的功德莊嚴,揭示信願念佛的殊勝法門,是圓融不可思議的「小本華嚴」。此經爍破萬古長夜,廣度無量有情,化六道四生為海會聖眾,轉業報苦果為清淨蓮花,凡信願者,皆得不退轉於無上菩提。確實奧妙難思、而又易行易入,故能流傳極廣,成為佛門必修寶典。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。
NT$ $170 | 85折
生命如此美麗:在逆境中安頓身心 世事瞬息萬變 時局動盪不安 一套安頓身心的簡易法門 是你我內心的渴望 本書正是此刻你我最需要的「安心祕笈」 ★西方最具影響力的比丘尼作家佩瑪‧丘卓,著作暢銷全球,擅長以生活化的語言,提供現代人立斷煩惱的解脫道! ★亞馬遜網站五顆星評價,銷量直逼《達賴喇嘛人生智慧》與作者的經典《當生命陷落時》! 這是個不安的年代。政治、經濟屢現變局,人們迷惘掙扎。為求安頓,人總是尋求解答和確定感。但佩瑪‧丘卓指出,依附慣有的思維來應對變動,反易加劇對立與不安。《生命如此美麗》書中,佩瑪再次融合藏密的立斷智慧與西方心理學的詮釋技法,闡明在動盪年代中安頓身心的法門。 佩瑪開示了傳統佛教的「三律儀」(Three Vows),亦即人人皆可立下的三個誓願,藉以學習「不傷害」、「守護彼此,關懷眾生」、「如實擁抱世界」的智慧。她以一貫的溫柔筆觸講解三律儀的精髓,並提出具體修行方法,任何人隨時隨地都可依循。 生命就像危機四伏的湍流,這三個誓願使我們不被舊有模式綑綁,勇於直接踏入急流,全然無懼地安住當下,並會使我們自然而然地渴望幫助別人,給予關懷支持。一如佩瑪所說:「三律儀是幫助我們踏入無依無恃之境的強大支柱,踏上這旅程是為了自己、我們所愛的人、我們的敵人,以及所有的人。」 在變動不居的世上,我們不能再當獨行俠,而應協助彼此安住在急流中央。這正是生命如此美好的真義。 【名人推薦】 胡因夢/作家、譯者、心靈成長課程講師 胡海國/臺灣大學醫學院名譽教授、精神健康基金會董事長 張淑芬/台積電志工社社長 陳德中/諮商心理師、台灣正念工坊執行長 陳藹玲/富邦文教基金會董事 雷叔雲/自由撰稿人、心理與宗教書籍譯者 鼓舞推薦(按姓氏筆劃排列) 佩瑪‧丘卓的開示,向來不僅以佛教徒為對象,她一直在召喚著所有的心靈勇士!──雷叔雲(心靈、宗教類書籍翻譯人) 佩瑪‧丘卓應用佛法的智慧來擺脫根深柢固的習性反應。她對人類的艱困處境所懷的慈悲心,以及對自身挫敗所持的坦誠態度,令人讚佩。──《出版人週刊》(Publishers Weekly) 我喜愛她寫的所有東西。就算是一直傳達同樣的訊息,她永遠都能找到新鮮的方式將之表達。我的生命因她而更美好了。──By Irma Vazquez 老實說,我不時為了即將面對的未知感到焦慮,而這本是我所讀過,最能幫助我解除憂慮、看見新視野的書。我「強烈地」向每一個想要放鬆釋懷,想要安然於變動處境的人推薦此書。 ──By Mars    佩瑪‧丘卓的著作,對無數試圖在這個亂世中為自己的存有尋找依恃的人,很有幫助。──By Bill Moyer ●作者簡介: 佩瑪‧丘卓(Pema Chodron,本名Deirdre Blomfield-Brown) 1936年生於紐約,是藏傳佛教界一位享有盛名的美國人。她是丘揚‧創巴仁波切的弟子、經正式任命的比丘尼,也是傳承創巴所創立的香巴拉佛教的導師。丘卓現任加拿大甘波修道院的住持,該院為北美第一座藏密修道院。 佩瑪‧丘卓畢業於加州大學柏克萊分校,皈依佛門前曾在加州和新墨西哥州的小學任教。離婚後,丘卓開始潛修佛法,1974年起開始追隨丘揚‧創巴,直到1987年他辭世為止。1981年,丘卓經十六世大寶法王任命成為正式比丘尼,而創巴之子在1992年繼承父親在香巴拉的領導地位後不久,即任命丘卓為最高階的指導師。 1984年丘卓來到甘波修道院,兩年後升任院長,並開始提筆寫作。著作包括《當生命陷落時:與逆境共處的智慧》、《轉逆境為喜悅:與恐懼共處的智慧》、《與無常共處:108篇生活智慧》、《不逃避的智慧》、《生命不再等待》《不被情緒綁架:擺脫你的慣性與恐懼》等(以上中譯本由心靈工坊出版),在西方和台灣都掀起閱讀熱潮。丘卓亦經常在歐洲、澳洲、北美各地主持工作坊、講座、禪修,擅長以生活化的語言分享實修體認,幫助人們面對悲苦與無常,尋找生命的解脫之道。 ●譯者簡介: 傅馨芳 美國伊利諾大學教育心理哲學博士,國立高雄師範大學英語系退休副教授。譯作有《快樂女人從自主開始》、《走出宮殿的女科學家》(再版:《情緒分子的奇幻世界》)、《信念的力量:新生物學給我們的啟示》、《星星的孩子:自閉天才的圖像思考》、《存乎一心》等。 商品編號:1150190601
NT$ $238 | 85折
琴偈:鋼琴佛曲禮讚精選-CD(演奏專輯)
演出者
取材自傳統佛教曲調的鋼琴佛曲禮讚,自1991年出版以來便廣受喜愛。清心悅耳的琴聲,淡定詮釋耳熟能詳的佛教名曲,有著氣定神閒般的優雅自在。黑鍵白鍵間浸潤的禪味,透過演奏者指端流洩而出,賦予聽者無限靜好。鐘聲響起,定靜塵囂;琴音響起,歲月無驚。
NT$ $323 | 85折
晚熟世代:王浩威醫師的家庭門診 啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、賴家王老五 這些跨國的普遍現象,喻示著 一個從父母到子女都晚熟的世代,已然來臨! .台灣為何變成了世界上最不想生孩子的國家? .三十歲還不願獨立的資深年輕人,為何愈來愈多? .啃老族、尼特族、靠爸族、媽寶族、單身寄生族,為何缺乏希望和夢想? .在少子化的時代,為何虐兒致死的案件層出不窮? .年輕人嚮往的海外打工旅行,為何被大人吵成「台勞」風波? .在富裕年代長大的孩子,為何憂鬱症如此普遍? .太成功的父母,為何反而造成子女的挫折和陰影? 這些現象的背後,喻示著一個晚熟世代的來臨。 年輕人永遠覺得自己還沒準備好,要面對這個世界。而父母們又不夠成熟,不懂得放手。 不論父母或小孩,都被不確定的未來綁架了。 這一本書想講的,就是這樣的一個時代,以及在這個時代裡許多辛苦掙扎的年輕人和父母們。 晚熟時代何時才能結束?沒有人知道。至於晚熟世代的突圍之道,王醫師給年輕人和父母的處方箋是: 只要拿起槳開始划,不管朝向哪個方向,總會抵達新陸地! 父母若能像一座山般,從容安定地存在,就是療癒的開始。 這是一本 走「向」家庭,也走「進」家庭的書。十個面向,一個世代。我看到青春、中年、家庭的苦澀與甜美。苦雖苦,但讀完後,卻給我更多對生命的熱情。──王文華 在這本書中,浩威展現了一位成熟及優秀的精神科醫師、心理治療師的敏銳與智慧。──張學岺 ●作者簡介: 王浩威 1960年生,南投竹山人。高雄醫學院醫學系畢業,曾任台大醫院、和信醫院及花蓮慈濟醫院精神部主治醫師;《島嶼邊緣》、《醫望》雜誌總編輯;目前為專任心理治療師、臺大醫院精神部兼任主治醫師、臺灣心理治療學會理事長、華人心理治療研究發展基金會執行長、心靈工作室負責人、心靈工坊文化公司發行人。 王浩威熱愛精神醫療工作,也是全方位的作家。他的寫作結合了精神醫學的專業和知識份子的人文關懷,兼具知性與抒情,洋溢獨特個人風格。 著有詩集《獻給雨季的歌》;文化評論《一場論述的狂歡宴》、《臺灣文化的邊緣戰鬥》;散文《在自戀和憂鬱間飛行》、《海岸浮現》、《與自己和好》、《台灣查甫人》、《憂鬱的醫生,想飛》、《生命的十二堂情緒課》、《我的青春,施工中》、《好父母是後天學來的》等書,並企劃主編許多精神分析、心理治療及心理衛生系列叢書。 商品編號:1150190581
NT$ $255 | 85折
八十八佛洪名寶懺(國語教學佛經)-CD
演出者
國語教學佛經10-八十八佛洪名寶懺-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念,法師音聲嘹亮莊嚴,虔誠讀誦圓融,經過現代錄音技術重新處理,呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿,神定心清。不但是初學者的極佳入門作品,也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
NT$ $170 | 85折
佛說阿彌陀經(國語教學佛經)-CD
演出者
國語教學佛經9-佛說阿彌陀經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念,法師音聲嘹亮莊嚴,虔誠讀誦圓融,經過現代錄音技術重新處理,呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿,神定心清。不但是初學者的極佳入門作品,也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
NT$ $170 | 85折
金剛經(國語教學佛經)-CD
演出者
國語教學佛經8-金剛經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念,法師音聲嘹亮莊嚴,虔誠讀誦圓融,經過現代錄音技術重新處理,呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿,神定心清。不但是初學者的極佳入門作品,也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
NT$ $170 | 85折
觀世音菩薩普門品(國語教學佛經)-CD
演出者
國語教學佛經5-觀世音菩薩普門品-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念,法師音聲嘹亮莊嚴,虔誠讀誦圓融,經過現代錄音技術重新處理,呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿,神定心清。不但是初學者的極佳入門作品,也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
NT$ $170 | 85折
法華經概說 河村孝照先生,是日本阿毗達磨研究的權威。此書是在大學講授時所用的講義,經過千錘百鍊才公開於世,相信對於讀誦法華經者,以及佛教的初機,都是非常有益的書籍。
NT$ $255 | 85折
地藏菩薩本願經(國語版)-3CD(不分售) 國語課誦佛經8-地藏菩薩本願經1-3(國語版)-3CD(不分售)陰陽兩利‧消業解厄-<地藏經>是佛門的孝經,是世尊為報答親恩,於忉利天為母說法﹔是一部殊勝的大乘佛教經典。<地藏經>揭示因果報應,並顯揚地藏菩薩的大悲大願。持誦地藏經,瞻禮讚嘆地藏形象,或聞名號,獲福無量。實為學佛修行的重要資糧。台北玉佛寺創立於民國76年,住持為釋果如法師,這是由男眾法師主唱的梵唄系列,誦唱聲宏嘹亮,合聲搭配精湛,展現綿密的整體氣勢,音韻及節奏富於美感且充滿變化,令人神清心定。【曲目】CD1:1.香讚2.南無本師釋迦牟尼佛(三稱)3.淨口業.淨意業.淨身業.安土地.普供養.淨三業真言4.南無常住十方佛、法、僧.南無本師釋迦牟尼佛.南無大悲觀世音菩薩.5.開經偈.覺林菩薩偈6.讚頌(「稽首本然淨心地」至「大悲大願大聖大慈本尊地藏菩薩摩訶薩」)7.地藏菩薩本願經卷上(至觀眾生業緣品第三「或有佛法」)8.地藏菩薩本願經卷上(自觀眾生業緣品第三「或無佛法」至卷上畢)9.七佛滅罪真言(三遍)10.「如來慈愍」讚11.「大士誓願不可測」讚CD2:1.南無本師釋迦牟尼佛(三稱)2.地藏菩薩本願經卷中(至利益存亡品第七「是長者久證無生」)3.地藏菩薩本願經卷中(自利益存亡品第七「化度十方現長者身」至卷中畢)4.七佛滅罪真言(三遍)5.「普賢啟問」讚6.「大士誓願不可測」讚CD3:1.南無本師釋迦牟尼佛(三稱)2.地藏菩薩本願經卷下(至見聞利益品第十二「是人畢竟而得菩薩摩頂授記」)3.地藏菩薩本願經卷下(自見聞利益品第十二「復次觀世音菩薩」至卷終)4.七佛滅罪真言(三遍)5.「地藏本誓」讚6.回向偈7.三皈依
NT$ $510 | 85折
藥師經(國語教學佛經)-CD
演出者
國語教學佛經2-藥師經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念,法師音聲嘹亮莊嚴,虔誠讀誦圓融,經過現代錄音技術重新處理,呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿,神定心清。不但是初學者的極佳入門作品,也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
NT$ $170 | 85折
大乘金剛寶懺-3CD(台語版課誦篇)(不分售) 閩南語課誦12-大乘金剛寶懺1-3(台語版)-3CD(不分售)空性般若光.微妙梵聲揚-《金剛經》是一部智慧寶典,既是菩薩的心法,也是菩提的精要。《金剛寶懺》以《金剛經》經文為主體,加上諸佛名號,輯三卷而成。修懺之人,既能受持大乘,薰習般若妙理,安住降服其心;又能在佛前懺悔禮拜,種植善因,福慧雙修,極為殊勝。只要虔誠禮拜此懺,一心懺悔,則菩提不退,增福增慧,並使先亡得安離苦,往生極樂之蓮邦。慈悟寺法師唱腔柔順清亮,雍容和雅,是梵聲美妙之作。【曲目】CD1:1.爐香讚2.南無本師釋迦牟尼佛(三稱)3.開經偈4.大乘金剛般若寶懺卷上(至「南無梵聲佛」)5.大乘金剛般若寶懺卷上(自「南無堅際佛」至「南無大神金剛」)6.懺悔文7.「金剛神將」讚8.南無求懺悔菩薩摩訶薩(三稱)9.「眾生無邊誓願度」偈CD2:1.「佛面猶如淨滿月」讚2.南無天人師菩薩摩訶薩(三稱)3.南無金剛會上佛菩薩(三稱)4.大乘金剛般若寶懺卷中(至「南無極高德佛」)5.大乘金剛般若寶懺卷中(自「南無上師子音佛」至「南無善寂滅佛」)6.「心然五分」香讚7.南無求懺悔菩薩摩訶薩(三稱)8.「我昔所造諸惡業」懺悔文CD3:1.「栴檀海岸」香讚2.南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)3.南無懺摩會上佛菩薩(三稱)4.大乘金剛般若寶懺卷下(至「南無調御佛」)5.大乘金剛般若寶懺卷下(自「須菩提,若三千大千世界中」至卷終)6.七佛滅罪真言(三遍)7.「斷疑生信」讚8.南無金剛會上佛菩薩(三稱)9.回向偈
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慈悲三昧水懺-4CD(台語版課誦篇)(不分售) 閩南語課誦10-慈悲三昧水懺1-4(台語版)-4CD(不分售)慈悲三昧水.清涼甘露味-本懺是一部不思議之懺,震撼力及攝受力特深。如能虔敬受持,可洗業障,解冤結,消累世罪愆,度無量眾生。是一帖清涼的甘露,也是慈悲喜捨的妙藥。《慈悲三昧水懺》為唐代悟達國師所撰。師曾在西漢種下冤結,此後千年,十世皆為高僧,但仍有「人面瘡」之報,幸賴迦諾迦尊者以「三昧法水」洗癒。師感悟前事,乃撰本懺,流傳至今。部分懺文亦見之於《現在賢劫千佛名經》,可能是悟達國師引錄經文,編成此懺。本專輯由慈悟寺法師唱誦。誦聲流麗,唱音清揚。起卷虔肅,彷彿嚴淨身心;中卷以下,精神拔起,彷彿痛切懺願。全篇細膩感人,是一部唱懺佳作。【曲目】CD1:1.香讚(「戒定真香」至「南無香雲蓋菩薩摩訶薩」三稱)2.南無本師釋迦牟尼佛(三稱)3.禮懺起止儀(「恭聞如來應化」至「南無寶檀華菩薩摩訶薩」三稱)4.上卷入懺文(「恭聞一佛出世」至「一真昏昧」)5.上卷入懺文(「輪轉於六趣之中」至「南無當來彌勒尊佛」)6.慈悲水懺法卷上(「一切諸佛愍念眾生」至「發願已皈命禮諸佛」)CD2:1.慈悲水懺法卷上(「南無毘盧遮那佛」至「至心信禮常住三寶」)2.七佛滅罪真言(三遍)3.讚偈(「瘡如人面」至「南無等覺地菩薩摩訶薩」三稱)4.出懺文(「恭聞紫金妙相」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱)5.「大慈大悲愍眾生」偈6.中卷入懺文:舉讚(「花奉獻」至「百花獻上黃金殿」)7.中卷入懺文:舉讚(「花開花謝綻金蓮」至「南無普賢王菩薩摩訶薩」三稱)8.南無懺摩會上佛菩薩(三稱)9.中卷入懺文(「恭聞一塵清淨」至「天上人間咸恭敬」)10.慈悲水懺法卷中(「一切諸佛愍念眾生」至「南無觀自在菩薩」)CD3:1.慈悲水懺法卷下(「禮諸佛已次復懺悔」至「南無觀自在菩薩」)2.慈悲水懺法卷下(「禮諸佛已次復懺悔」至「至心信禮常住三寶」)3.七佛滅罪真言(三遍)4.讚偈(「懺如浣滌」至「南無圓覺地菩薩摩訶薩」三稱)5.出懺文(「恭聞香雲結界」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱)6.補闕真言(三遍)7.讚偈(消災增福壽,誦經保平安。諸佛生歡喜,龍天降吉祥。)CD4:1.慈悲水懺法卷下(「禮諸佛已次復懺悔」至「南無觀自在菩薩」)2.慈悲水懺法卷下(「禮諸佛已次復懺悔」至「至心信禮常住三寶」)3.七佛滅罪真言(三遍)4.讚偈(「懺如浣滌」至「南無圓覺地菩薩摩訶薩」三稱)5.出懺文(「恭聞香雲結界」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱)6.補闕真言(三遍)7.讚偈(消災增福壽,誦經保平安。諸佛生歡喜,龍天降吉祥。)
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觀音菩薩讚(台語版)-CD 般若心曲13-觀音菩薩讚(台語版)-CD在此三千大千世界,有無量千萬億菩薩,其中觀世音菩薩與我們彷彿特別有緣。觀世音菩薩又號觀自在、圓通大士、施無畏者。祂以大自在神通之力,於十方國土應化現身、隨機說法;以大圓通清淨之耳根,尋聲救苦、廣度群迷。祂能現一一形、誦一一咒,其形其咒,皆能以無畏施於六道眾生,使其苦難皆蒙度脫。持觀世音菩薩之名號,與受持六十二恆河沙數菩薩之名號,二者福德無異。可見觀世音菩薩之功德巍巍,不可思議。這首《觀音菩薩讚》文辭美妙,旋律亦流麗宛轉,聞之如和風拂面,令人神清氣爽,喜悅油然而生;可以彷彿想像在「念彼觀音力」、「常願常瞻仰」之後,那一種「火燄化紅蓮」、「滅除煩惱燄」的觀喜心。只要心中有觀世音菩薩,只要誠心念其名號,祂就隨時在你身邊。這是觀世音菩薩接應眾生的殊勝法門;這一點,讓我們對這曲讚偈有了更深的意會。
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