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自在:般若心經帖(附梵紅鋼筆) 讓喧囂、煩雜的心遠離,靜享片刻的心靈時光!《自在:般若心經帖》+【梵紅手感鋼筆】隨時隨地,找回靜心安定的力量最符合忙碌現代人的減壓方式,一日一句,寫出《般若波羅蜜多心經》的禪機妙解,以輕鬆方式找回寧靜、安定的力量!「般若」,意指智慧,是一種直觀的妙智慧。「波羅蜜」,則有到彼岸,圓滿心境之意。 濃縮600卷大般若經的精華要義,字字充滿生命能量與智慧,如同開啟一扇隔離喧囂與煩雜的方便門,讓我們隨時隨地可以讀頌、抄寫,好消弭心中不安焦躁的情緒,匯聚安定身心,傳遞真心的祝福,透過抄寫,在一字一句臨摹抄寫中,領略放寬心胸的平穩力量。即使是一天一句,也能心領意會,體會到被治癒的喜悅與寧靜。所以當妳心煩意亂時,就請拾筆寫字吧!!【抄經的好處】1.安定身心,抄寫經文,需專心,斷除雜亂。定能生「智」,也是一種修定禪的方法。2.增強記憶力,抄寫時,需手到,口到,心到,專注即能集中,集中即能增強記意力。3.培養耐心,每日五分鐘的持之以恆,寫著寫著就養成了規律性,耐心也跟著養成了。4.字變漂亮,心情也自在,能靜、能定,字當然就好看囉!本書特色嚴選【-梵紅手感鋼筆】特色:◎簡練的外觀,輕巧的呈現復古的經典美學,最適合做為入門款的鋼筆首選◎散發出充滿魅力與自性的紅色光澤,舉手投足都能成為注目的焦點。◎經長時間書寫也能滑順的筆尖,也是令人喜歡。◎墨水管一只,即插就可書寫,很便利。 作者介紹 作者簡介繪虹企劃編輯小組以生活概念為出發,對可結合創意,提升人人之間的情感互動深感興趣。希望能透過「立即行動」的概念,讓很想體驗動手的朋友們能有自己抒發方法,滿足自己行動的微小幸福
NT$ $169 | 85折
蔬食共和國:酪梨vs番茄 蔬食是未來的生活風格與料理新潮流!全台第一本以酪梨、番茄為主,和速配的食材,完美無國界蔬食料理,日日幸福上桌!全世界都在瘋酪梨,營養價值高,含有可幫助維持免疫系統健康的維生素E,和幫助維持體內血膽固醇恆定的不飽和脂肪酸;不論是國產或是進口,都可以運用在飲食上,食譜的變化很豐富。番茄是歷久不衰的超級食物!除了含有大量維生素C、天然抗氧化劑的茄紅素,營養豐富外,不論單吃或做成各種中西料理,甚至飲品都很適合的全方位食材。酪梨只能打成酪梨牛奶?番茄只能番茄炒蛋的家常菜?充滿創意多元的吃法,翻轉對酪梨與番茄的刻板印象。酪梨vs番茄和最速配的蔬菜(綠花椰菜、菠菜、甜椒、胡蘿蔔、羽衣甘藍、四季豆、小黃瓜、馬鈴薯……)、五穀雜糧(越光米、黑米、藜麥、黃豆、毛豆、紅豆、扁豆、鷹嘴豆、腰果、夏威夷果、核桃……)、果實(蘋果、檸檬、藍莓、奇異果、無花果……)等靈活運用、完全不設限,88道繽紛多采的無國界蔬食菜肴!中、西、鹹、甜、冷、熱食譜都有。創造專屬自己美好、愉悅的蔬食餐桌!開胃菜、沙拉、主餐、配菜、點心、飲品到實用醬料,豐富多變的蔬食料理完整收錄,美味不設限!   本書特色◎全台第一本以酪梨和番茄為主,與適合的蔬果、五穀雜糧搭配,餐餐營養有活力。◎金牌蔬食名師親自示範、全書彩色,拌、蒸、炒、烤……詳實全圖解!◎不只是水果,顛覆對酪梨和番茄的吃法,進入極致非凡的蔬食世界。◎簡單和難吃不劃上等號,每一道食譜都是令人驚豔的好滋味。     作者簡介 李耀堂◎現任:南開科技大學專技助理教授、大愛電視台常駐廚師、瑞康屋烹飪老師◎著作:《素餐桌調味帖》、《五星級常備菜,省時輕鬆、美味豐盛》、《第1本素西餐料理書》、《鮮作手工抹醬100》、《無油煙輕鬆煮》、《米饌饗宴》、《素食好健康》、《原住民美食》、《健康美味豬》、《好男人愛下廚》、《神奇米飯力量大》◎得獎紀錄2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌2012第一屆大甲媽祖「福佑平安」媽祖宴金牌2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎2010第一屆行政院客委會客家莚席料理比賽金牌2010 FDA行政院衛生署優良廚師2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌2007第一屆台北中華素食展金廚獎
NT$ $391 | 85折
按一鍵就OK!電鍋素超簡單 電鍋幾乎是台灣人家裡的必備電器之一,更是外宿者或是出國留學行李中必帶的行頭。萬能的電鍋不僅能蒸飯還能做出各種料理,它的用途絕對不是只拿來煮飯、燉湯,只要你想得到的料理方式,電鍋都能做得到!全書共60道料理,共分為三大部分:Part 1 餐館小店人氣素菜人氣素菜館或是素食自助餐店裡,最熱銷的人氣王料理一網打盡,下飯好吃,每天換樣照著做,餐餐都有好味道。Part 2 料理新手簡單好操作常常外食不僅怕營養不均衡,還傷荷包,想要在家開伙,又不想買太多鍋碗瓢盆,廚房新手不害怕,跟著老師簡單清楚的料理步驟做,一道道好吃的美味,立刻就上桌。Part 3 花點時間更好吃好吃的料理值得等待,用電鍋慢燉或是花多點時間準備、烹調,才能成就完美的味道,讓我們用心做、認真吃,品味出食材的真滋味。現在就開始用電鍋,煎煮炒炸、燜蒸燉烤,做出這令人垂涎三尺的60道素食佳餚!本書特色60道美味素料理,按一鍵就OK!● 這些一定要學會:椒麻素雞、麻辣臭豆腐、瓜仔素肉、素三杯等餐館小店人氣NO.1素菜,統統一次教會你。● 料理新手不用怕:香菇麵筋、韓式泡菜炒年糕、豆皮白菜滷、台式炒麵等簡單好操作的料理,即使是廚房新手也不怕。● 美味宴客菜電鍋也能行:清蒸獅子頭、素蒲燒鰻、宮保高麗菜、素梅干扣肉等霸氣桌菜,用電鍋做一樣可以成功又好吃。     作者簡介 江豔鳳因為喜歡吃媽媽做的菜,無師自通學會台灣小吃、麵食、米食等中式料理。從事烹飪教學工作多年,因個性開朗活潑、認真負責和細心,加上耐心的教學態度,廣受學生歡迎,一直是補習班裡的人氣烹飪老師。這幾年平日吃早齋,加上初一、十五茹素已成習慣,因此對素菜有更深一層的研究,不斷努力研發做出更好吃的素料理。著有暢銷食譜《絕對好吃!的110道奶蛋素料理【蛋料理新增版】》、《這樣吃最省》、《人人都會做的電子鍋料理100》、《100道簡單麵點馬上吃》、《意想不到的電鍋菜100》、《第一次擺攤賣小吃》(朱雀文化出版)等書。
NT$ $298 | 85折
悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相 第一本從植物學視角深入賞析80種佛典與傳說裡的花草眾相 《看不見的雨林》、《舌尖上的東協》作者──胖胖樹最新生態與人文力作佛教起源於印度半島,屬亞洲熱帶雨林區域,因此在佛經或佛教故事當中,常出現亞洲的熱帶花草、樹木。佛教的創始者釋迦牟尼,本名悉達多,據佛經記載,佛祖的出生、悟道、傳道、涅槃,都有樹木依傍身側。後來這些樹木也成為佛門聖樹,種於寺院旁,寓意佛法。佛經中還記載諸多印度當地物產,反映當時風土民情,如胡椒、薑、薑黃、芝麻、芒果;更有眾多阿育吠陀藥用植物。除此之外,佛教的傳說、法器、祭祀中,也充滿了熱帶植物身影。為了讓讀者便於理解佛教文化與佛系植物,胖胖樹將全書分為兩大部、十四章。第一部從生活中的電影、戲劇、小說、漫畫,挖掘其中所蘊藏的佛教典故與世界觀,第二部介紹栽種有這些佛系植物的植物園與院校,讓人得以親見佛典與傳說中的婆娑身影。每一章跟著主題收列80種佛教花草與聖樹。期許從生活中容易被忽略的佛教典故出發,透過照片與趣味的小故事,認識佛教植物的燦爛。"在透過本書的植物介紹而「見花是花」之外,   更能層層昇華,從實相離岸至無我的宇宙觀。   猶如繁花落下,悟覺善美的彼岸意境。"                                            ──董景生博士文化、佛教界真心推薦(依姓名與首字筆畫排序)心保和尚 佛光山寺住持   果暉法師 法鼓山方丈董景生 林業試驗所植物園組組長謝哲青 作家、知名節目主持人【關於佛教、印度、熱帶植物的小故事】‧航海王、霹靂布袋戲、金庸小說……蘊含佛教世界觀?‧到天竺取經的玄奘法師竟是斜槓達人,身兼佛學家、翻譯家、地理學家、民族植物學家!‧日常生活中常聽到的瑜伽、阿育吠陀跟佛教有什麼關聯?‧台灣早期的植物分類學如何受到佛經的影響?而台灣研究佛教植物的先驅,竟是兩位篤信基督教的日籍學者?‧佛寺旁常栽種的佛祖涅槃之樹,不是佛經裡的娑羅樹本尊?‧在台灣「惡名昭彰」的黑板樹,竟是佛教傳說裡的聖樹?‧日本傳說通往冥界路旁的「彼岸花」,佛經裡其實並未記載?‧成語「曇花一現」主角──佛教與印度教的聖樹「優曇華」是無花果?‧同是外來植物,為什麼有的冠上「胡」字,如胡麻、胡荽?有的則冠以「番」字,如番茄、番石榴?【本書特色】1. 從大眾熟悉的影視、典故、文學作品挖掘其蘊藏的佛教文化,介紹佛祖生平、佛教世界觀、印度物產、佛陀與高僧……帶出植物背後的寓意。2.收錄80種源自佛經與佛教傳說的花草與聖樹,輔以彩色照片,列舉佛經出處與植物學知識,並且簡要介紹阿育吠陀的藥用知識。3. 詳細考證每一種植物的梵文名稱,並透過對植物本身的觀察,與佛經裡所描述的植物形態比對查證。同時也指出一些被張冠李戴的聖樹,並推敲部分無法尋得出處的植物。4. 哪裡能欣賞這些佛教植物?台北植物園設置有佛教植物區,彰化植物園栽植三聖樹,此外還有竹山下坪熱帶植物園、美濃雙溪熱帶樹木園、台灣大學、中興大學,推薦讀者六個適合踏青、探尋佛緣的地方。 作者介紹 作者簡介胖胖樹 王瑞閔作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者。座右銘「如果一輩子只能做好一件事,希望此生可以為台灣留下更多活的文化資產(熱帶植物)」。從孩提至今,夢想打造一座熱帶雨林植物園。為了實現夢想,自大學起一方面不斷蒐羅考證相關資料與文獻;一方面尋找失落的熱帶雨林植物,足跡遍布全台。同時,也將這些熱帶植物的記錄分享在臉書與部落格「胖胖樹的熱帶雨林」。為籌措實現夢想的資金,台大森林研究所畢業後還進入房仲業工作五年。三十歲,為了讓更多人了解自己的夢想,矢志成為作家,並在2018年完成第一本著作──十八萬字的圖文書《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》,之後第二本書《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》與第三本書《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》也分別於2019年與2020年出版。﹝胖胖樹的熱帶雨林﹞胖是半、月二字組成。樹是一種生長緩慢的生命型態。取名胖胖樹,是提醒自己人生多數時候並不圓滿,也有警惕自己不自滿的意思,並要求自己要像樹一樣有耐心,雖然慢,仍要日日學習、成長。就像這十多年來對自己夢想的承諾,也許不被了解,也許困難重重,仍舊堅持著,希望有一天兩個胖字可以成就一輪明月。部落格:https://raywang1016.pixnet.net/blog臉書:胖胖樹的熱帶雨林(Fat-Fat Tree Tropical Rainforest)《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌:漂洋來台的雨林植物,如何扎根台灣,建構你我的歷史文明、生活日常》‧Openbook 2018年度好書 美好生活書‧博客來2018年度百大選書‧第43屆金鼎獎「優良出版品推薦」與「圖書編輯獎」《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌:既熟悉又陌生,那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理》‧Openbook 2019年度好書 美好生活書‧OKAPI 2019年第二季書籍好設計
NT$ $553 | 85折
人生444期:地藏菩薩逆境學 地藏菩薩逆境學地藏菩薩的大願猶如大地含藏萬物,容受一切眾生,不僅令眾生安住,更以願來幫助眾生增長善法。地藏菩薩護念受難的眾生,就像苦難中的導師,化現百萬億分身,引導我們在生命陷入低谷時啟發內在力量,度過苦厄。這樣的深心悲願感動許多祖師大德,如蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚,與地藏菩薩有殊勝的法緣,不僅以地藏法門自修,更發願以地藏菩薩為典範,度化眾生。逆境是人生必然的功課,在生命最困頓時,東初禪寺監院常華法師、小鎮醫師王復蘇、作家徐正雄、臨終照護義工張寶方與佛畫家劉建志,遇見了地藏菩薩,地藏菩薩就像導師,指引他們走過人生幽谷,菩薩的願與行,帶給他們什麼啟發?「疫外人生」紐約醫師彭溫巧分享抗疫手記,在第一線上看見生命的無常,也讓她在疫情失控時,抱著還願的心照顧受苦的人。「相逢多是撞頭人」,多麼痛的領悟!「清心自在」介紹《禪宗雜毒海》中的那些老公公詩:瞎翁、病翁、跛翁、懶翁、刖翁……這些老公公雖然身體不完整,卻帶來不一樣的人生視野。早期的佛教屬於非偶像崇拜的宗教,佛陀在世時沒有流傳任何圖像,那麼佛教藝術是如何形成的?新專欄「佛教藝術維基解密」追本溯源,首期探討「佛足石」信仰,追尋佛教弘傳的足跡。苦難中的導師——地藏菩薩【學地藏大願】蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚的地藏法緣【遇見地藏菩薩】逆境中,地藏菩薩在身邊                       釋常華、王復蘇、徐正雄、張寶方、劉建志【疫外人生】還願,在疫情失控時--紐約醫師抗疫手記【清心自在】相逢多是撞頭人 《禪宗雜毒海》那些老公公詩【佛教藝術維基解密】聽見佛陀的跫音 「佛足石」信仰起源
NT$ $180
人生443期:當佛陀遇上現代青年 當佛陀遇上現代青年夢想、愛情、人際關係等煩惱,存在每個年輕世代,佛陀覺醒之前,也是一個懷著厭離心的青年,他是如何看待這些跨越千年的難題呢?當佛陀遇上現代青年會碰撞出怎樣的火花?走進佛陀的生命故事,看佛陀如何在出走與抉擇中,愈來愈接近自己。現在青年最在意的生活事件為何?根據本刊對法鼓山世界青年會及一般社青的調查顯示,高達50%的青年最關心「自我價值」,包括工作、夢想、學業、生命意義、自我認識等,其次依序關注生死、經濟、愛情、人際關係、外貌等項目。透過青年法師針對前述六大主題,分享他們從佛陀一生的歷程所得到啟發,慢慢解開對生命的疑問,盼年輕人能在佛法中看清楚生命的方向,找到生命的意義。「菩提道上的女性修行者」,繼上期介紹不同傳承的女性修行者面臨的現況與挑戰,本期繼續向悟因長老尼、傑尊瑪丹津葩默與達摩難陀法師請益,談女性在修行上的優勢,以及弘法的期許。頂著碩士光環下田去,「心農業進行式」張顥嚴教不諳農事的妻子種地瓜葉,讓他意外學了一課,在菜園領受四攝法,更體會到,要推廣友善環境的自然農法,必須先用身口意去感動身邊的人。從佛陀生命看見自己【認識篇】遇見佛陀【提問篇】現代青年VS青年法師六大叩問:生命價值、金錢確幸、生死功課、愛情難題、人際互動、外貌形象【菩提道上的女性修行者】向三大傳承長老尼請法【心農業進行式】碩士農夫下田去 菜園裡體驗四攝法
NT$ $30 | 17折
人生442期:菩提道上的女性修行者 菩提道上 的 女性修行者當代佛教的女性賦權之路● 經典中的女性智慧、女禪師的機鋒妙語● 性別平權視角下的佛教女性觀● 向三大傳承的女性修行人請法【專欄推薦】◆ 聖嚴法師:智慧與福報◆ 佛學線上:南條文雄對近代佛教學的影響◆ 佛學新視界:無常、無我、寂滅之生命節律◆ 疫外人生:蛋糕師傅廖胤威直擊紐約重災區◆ 影評:刺激1995——在泥濘中綻放蓮花◆ 素料理:茭白猴頭菇&茭白筍鍋貼
NT$ $30 | 17折
人生441期:勇氣 心的修練 勇氣‧心的修練小至個人選擇,大至防疫政策決定,背後都是責任的承擔、付諸行動的魄力。本期探討「勇氣的修練」!“這時人類才理解,老天只需要一根手指頭,地球的免疫力就開始啟動。人類才想起,自己是地球的客人,不是主人。”“不怕雨、不怕風、不畏嚴寒酷暑。身體硬朗,無欲無嗔,總是恬靜地笑著。——宮澤賢治”【專欄推薦】聖嚴法師:以「四福」轉化心念勇氣心測:你是哪個類型的佛菩薩?禪修正見:心的運作方式影評:教宗的承繼——信仰不可承受之重素料理:地瓜煎餅 & 五彩地瓜
NT$ $30 | 17折
人生440期:禪居 打造心靈空間 禪居  打造心靈空間受新冠肺炎疫情影響,居家的時間變多,看看自己居住的空間,置身其中,您能感覺到安心、自在、幸福嗎?中研院文哲所研究員廖肇亨透過中峰明本禪師的〈四居詩〉闡釋僧居哲學,從山居到鄽居,任運逍遙。客居日本京都的郭珮君則以文化觀察的角度,解析京都處處蘊含禪精神的美學元素。拜訪禪居去!領略主人家的禪居心學,畫家林銓居在鐵工廠改造的農舍裡,過著文人般的歸園田居,整個大自然都是他的禪堂。女企業家張云綺為家人打造幸福空間,也不忘設置佛堂,為自己留一片修行空間。作家曾泉希在簡樸的山居歲月,找回自己,山野採集、栽種、漫步,皆為生活靈思的泉源。單身的張凱琦將蝸居的公寓,營造成滋長心靈的清淨小窩,將喧囂留在窗外。「人生戲中戲」從卡謬的《瘟疫》看新冠肺炎,描寫恐懼下的眾生相。「佛學新視界」惠敏法師分享善用「自家寶藏」:免疫系統,勉勵健全免疫系統,並強化防疫知識,是自利利人最根本的防疫之道。   以禪為居 讓心安住【僧居哲學】 中峰明本〈四居詩〉的水雲自在【京都美學】 異鄉人談京都的居家美學意識【禪居心學】 林銓居、曾泉希 寄居山林                  張云綺、張凱琦 安住城囂【人生戲中戲】 從卡謬《瘟疫》看新冠肺炎 恐懼下的眾生相【佛學新視界】 善用「自家寶藏」:免疫系統
NT$ $180
人生439期:魔來,魔去 魔來,魔去世間真有「魔」的存在?還是修行者內在煩惱的顯現?聖嚴法師談魔境,教我們用「二入四行」的「四行」對治。魔事知多少?莊國彬老師、常啟法師、李治華從早期契經、《維摩詰經》、《楞嚴經》解讀經典中各種魔。祖師大德也會遇魔?看蓮華色比丘尼、鳩摩羅什、尊者阿姜曼如何退魔。繼程法師與捷克籍性空法師從自身與指導禪修的經驗,教我們如何以正見為盾,正念為劍,對治超越煩惱魔。新型冠狀病毒疫情,引發人類世界的恐慌、不安與焦慮······在疫情持續蔓延時,您也被恐慌的心魔纏住了嗎?金樹人教授從心理學剖析內、外魔,還是須從內處理,面對心魔,更重要的是護念好自心,憶念三寶功德,對眾生(包括病毒)散發慈悲,管他群魔亂舞,也亂不了你的心。「清心自在」陳武雄在公園走路,運用四念住、默照禪安心,注意腳下,自在地走。「佛法關鍵字」《法華經》有所謂「東妙音,西觀音」,指妙音菩薩與觀世音菩薩,皆示現種種不同的色身救度眾生,但為何觀世音菩薩更廣為人知? 聖嚴法師談魔境 疫情與心魔【經典篇】魔事知多少? 早期契經、《維摩詰經》、《楞嚴經》中的魔 【對治篇】繼程法師:凡所有相,皆是虛妄              性空法師:煩惱,是我們的學校 【心理篇】金樹人教授從心理學談內外魔【清心自在】公園裡的走路禪 陳武雄用四念住、默照禪安心【佛法關鍵字】《法華經》中的兩位普門示現者:妙音菩薩與觀世音菩薩
NT$ $30 | 17折
人生438期:聆聽吉祥 梵音之美 聆聽吉祥,梵音之美「晨鐘暮鼓」是寺院給人的第一印象,清晨破曉時,寺院傳來陣陣鐘鼓聲,開啟僧眾一天的修行生活。寺院最主要的音聲來源「唄器」,或稱「犍椎法器」,不僅有集眾報時、梵唄讚頌的用途,更扮演提醒回到佛法的重要角色。透過法器與一日作息的圖解,並附上音檔連結,讓您進一步認識法器。藏傳、南傳佛教的法器知多少,與漢傳佛教常見木魚、引磬、鐘鼓有何不同?執掌法器有何禁忌?法器Q&A為您解答。除了體驗寺院法器的音聲洗滌,許瑞云、鄭先安幫助我們覺察聲音的作用。執掌法器是僧眾必修學分,悅眾達人安和分院果旭法師分享如何結合梵唄與禪修,發起菩提心。木魚職人張華龍從木魚調音中,感受聲音沒有好壞,也從中看見自己的心。優人神鼓藝術總監劉若瑀道法自然,發展結合武術、禪修的擊鼓藝術表演。「國際視窗」介紹日本高應寺「媽媽住持」的進擊,酒井菜法慈悲守護人們的生老病死。為何有人選擇出家?「人生書摘」常寬法師導讀《出家50問》,講出家之道,「出」離生活的「枷」鎖。   龍天耳目 聞法器音聲入不二門【法器巡禮】寺院「聲景」 聽法器訊號過一天漢傳、藏傳、南傳佛教 法器知多少【反聞自心】梵唄悅眾—果旭法師 木魚職人—張華龍優人神鼓—劉若瑀【音聲醫學】許瑞云、鄭先安談聲音與身心【國際視窗】「媽媽住持」的進擊 酒井菜法守護人們的生老病死【人生書摘】常寬法師導讀《出家50問》 出離生活的枷鎖
NT$ $180
人生437期:培福,就有幸福 培福,就有幸福   佛教徒常將福報掛在嘴邊,但福報究竟是什麼?福報就是享福嗎?聖嚴師父告訴我們何謂真正的福報。「福力最為勝,由福成佛道」,法鼓文理學院佛學系主任鄧偉仁從經典看布施、持戒、禪修三福業。破解「綠色迷思」,在日常生活中養成好習慣,愛地球成自然。 新時代的培福行動多元,臺灣食物銀行執行長劉露霞,鼓勵大家惜食;張顥嚴友善耕種,承襲父親當大地醫生的願;尚潔實踐零廢棄生活,讓環保也可以成時尚;林念慈異國女性培力,讓女性自信又自主;日本貓寺讓人貓互動中,大家一起增長慈悲耕趣田。 「特別報導」介紹一年一度的大悲心水陸法會,二○一九年邁入第十三屆,從壇場巡禮看見精進用功、努力奉獻,讓人真實感受「有我的地方就有佛法」。新專欄「廣角萬花鏡」登場,廣告創意總監林純綾分享他的學佛奮鬥記。「電影與人生」李治華帶我們從〈普門品〉看《黑魔女》,闡述自性具足萬法。   福田那麼大 聖嚴法師講真正的福報【心觀念】布施、持戒、禪修三福業 培福好修行【心行動】惜食:劉露霞×食物銀行 善耕:張顥嚴×有機茶園環保:尚潔×零廢棄生活 培力:林念慈×女性自主護生:日本貓寺×人貓共善緣【心習慣】破解「綠色迷思」 愛地球成自然 特別報導 壇場遇見善知識 法鼓山2019水陸法會紀實廣角萬花鏡 廣告創意總監林純綾的學佛奮鬥記電影與人生 從〈普門品〉看《黑魔女》自性具足萬法
NT$ $180
人生436期:今夜共臨 瑜伽焰口法會 今夜共臨 瑜伽焰口法會瑜伽焰口法會行之千年,壇場設置、舉行時間、金剛上師結印誦咒、念誦儀文等,您了解背後的意義嗎?瑜伽焰口法會究竟有何不可思議的力量,可以跨越時代,流傳至今,且在科技日新月異的當代,仍然盛行?本專題專訪法鼓文理學院校長惠敏法師,分析瑜伽焰口法會的時代意義。百歲金剛上師廣慈長老從焰口梵唄,提醒大眾音聲修持。禪堂堂主果醒法師解析瑜伽焰口法會義理精要。透過修持Q&A、壇場空間介紹,速懂瑜伽焰口法會,法會修行更得力。如詩的召請文、儀本結構、儀文解析,深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》,體會祖師大德濟冥度苦的慈悲。當心靈環保遇上農業創生,會迸發出什麼火花?「特別報導」心靈環保農業創生研討會紀實,探討如何透過農業,共創人與山河大地、眾生萬物共存共榮的未來。「清心自在」中,中研院歐美所特聘研究員單德興,細數《心經》的因緣,原來他在軍中初識的是《西遊記》裡的《多心經》!「一種觀看」一顆水珠、一株小草、一盞燭光……對任何事物投以一抹喜悅的微笑,也許就能轉角遇見佛。 惠敏法師:瑜伽焰口法會的時代意義百歲金剛上師廣慈長老 講焰口法會音聲修持 果醒法師 解析瑜伽焰口法會義理與修行修持Q&A、壇場空間 速懂瑜伽焰口法會深入閱讀《瑜伽焰口施食要集》如詩的召請文、儀本結構、儀文賞析單德興細數 與 《心經》的因緣善愛大地,從心孕育 心靈環保農業創生研討會紀實
NT$ $30 | 17折
人生435期:居士學佛樂 居士學佛樂初學佛者第一次被人稱為「居士」時,反應可能是驚訝或不解,好像多了幾分超塵拔俗的復古氣質!在佛教中,「居士」有何涵義?佛教以出家人為住持佛法的中心,但是在佛法的實踐和弘揚上,居士的重要性同樣舉足輕重。聖嚴師父說:「一個居士應當是一位菩薩道的實行者。」古今居士阿育王、給孤獨長者、第一位女居士毘舍佉、李炳南、沈家楨,都是我們學習的典範。如何學做一個真正的居士?社會日新月異,居士該具備怎麼樣的家庭、金錢、工作觀?文化部次長彭俊亨、法鼓山護法總會副總會長蘇妧玲,以及李啟華一家人,為我們演繹現代居士。「人生行旅」中,東石客唐瑞彬罹癌六年,分享將醫院當道場,發願帶病修行,奉行菩薩道。「國際視窗」歐美地區寺院管理副都監常悟法師分享伯恩禪中心負責人希爾迪.塔爾曼弘法的願心。「社會學與佛學」連載美國社會學學者趙文詞教授的論文「社會學和佛法智慧的修持」,鞭闢入裡地解析當代問題與因應之道。   聖嚴法師,怎樣做一個居士? 古今居士真典範給孤獨長者、毘舍佉、阿育王、李炳南、沈家楨修行在紅塵 學做一個真正居士現代居士菩薩行:彭俊亨、蘇妧玲、李啟華全家東石客唐瑞彬 醫院當道場樂行菩薩道頭戴冠帽彌勒佛像 韓國獨有造像
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人生434期:好心不NG 好心不NG滿懷好心指點或幫助別人,對方卻不領情?當需要朋友關心時,對方卻只顧著傾瀉自己的痛苦,令你不禁懷疑是誰要安慰誰?助人如何真正幫到對方,而不是幫倒忙?玄奘大學社會科學院院長昭慧法師以「自通之法」貫連佛法的奧義,期許跳脫種種陷阱,秉持中道智慧,在利他的同時,成就自己的修行!測一測,好心助人凸槌了嗎?看看是同理過剩的「心太軟」,還是情理兼具的「真菩薩」?法鼓山人基會關懷生命專線督導孫敏華,以佛法結合諮商,傳遞安心力量給求助者。助人工作者容易陷入「替代性創傷」的低谷,心理諮商博士胡嘉琪分享,在幫助別人之前,如何先照顧好自己!常哲法師、李佳庭、曾柏穎,在第一線面對或親身經歷現實苦難,如何安頓自他。「人生講堂」,段鍾沂講搖滾樂與禪,讓他敢愛敢夢有資糧,翻轉樂壇點石成金。「雙味好料理」本期開始,特別為家中雙寶老人與小孩設計料理,絲瓜兩吃,焗、燴絲瓜雙味。為何想要取悅討好,卻又尷尬?「三生有幸」辜琮瑜指出建立美好關係的關鍵。 昭慧法師講自通之法——從佛法談助人測一測 好心助人凸槌了嗎?消融人我的好心習題孫敏華:諮商結合佛法  傳遞安心力量胡嘉琪:助人後反受內傷怎麼辦?菩薩在人間 常哲法師、李佳庭、曾柏穎搖滾樂與禪 段鍾沂敢愛敢夢有資糧
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人生433期:獨處,找回心力量 獨處,找回心力量您有多久沒有一個人獨處了?您是否努力扮演好每一個角色,日復一日重複同樣的軌道與節奏,努力符合眾人的眼光,卻忘了回頭看看自己的心還好嗎?實踐大學謝文宜教授談如何在生活中獨處,我們可試著在日常中放慢步調,與自己心靈Tea Time,展開自我對話,並加深與他人的連結。定課、共修到閉關,每一次的獨處都是一場修行,在止靜的清楚觀照、自我覺察中,心更澄澈、更慈軟,卻更有力量。為何名人特別鍾愛獨處?梭羅、狄金生、曼德拉、聖嚴法師在堅持理想的同時,獨處的日子滋養了他們生命,更昇華了他們的人格。每個人都有獨處的心理需求,留點時間,只跟自己在一起,常源法師、吳金黛、洪泰郎、林純綾在獨處中找回自己,在紅塵中不迷亦不離,活得更朝氣蓬勃、更歡喜。「人生Café」,繼程法師以「戒定慧」三學的修行次第新詮,分享「禪心看世情」,在世間修得出離世間的超然,又能懷著悲心,在世間救度眾生。性別認同議題席捲東西方,佛教怎麼看性別認同的根源?「世界佛教觀察」法樂法師從早期經典溯源。「佛學論文」李志夫教授的封筆之作〈原《原人論》之「原人」〉為,探討宗密《原人論》的真正原人是什麼?並以此文回應聖嚴法師《華嚴心詮-原人論考釋》一書。 紅塵中獨處,不迷亦不離謝文宜談獨處:與自己心靈Tea Time定課、禪修到閉關  每一次獨處都是一場修行梭羅、狄金生、曼德拉、聖嚴法師  因獨處而昇華常源法師、吳金黛、洪泰郎、林純綾  獨處中找回自己人生Café  繼程法師談「禪心看世情」佛教怎麼看性別認同的根源?  法樂法師從早期經典溯源
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人生432期:不一樣的父親 不一樣的父親印象中的父親,是家中最霸氣的樑柱?拙於表露情感的沉默男人?抑或總鞭策兒女力爭上游,掙得世俗光彩的老爸?作為孩子成長的重要推手,父親的角色,真實卻難以言喻。藉由「父親」演進史,從生物與社會雙軌觀察父親角色的變遷。從佛典故事中,看見父親不同於世間的愛與用心。親子關係面對面時,聖嚴法師勉勵成為「是」的父母。四位老爸話真心,用不同方式的愛與關懷,讓孩子走出自己的人生風景。國民作家林良的女兒林瑋,自問為什麼這麼愛爸爸;面對一生挫敗的老父,記者作家楊索想與他聊聊生命歸鄉;《我的爸爸是大體老師》作者朱美,寫下見到解剖台上父親的萬分難捨;曾是流浪教師的施鈞凱,筆下是對已逝父親的思念……新專欄「三生有幸」,辜琮瑜與你解讀生活、生存、生命的幸福密碼。「人生行旅」介紹青農林蔚荃,投入自然農作,展開追尋眾生平安的旅程。「佛學人物」社會學者汲喆,以社會學專業結合宗教實地田調,自許成為近現代漢傳佛教史的書寫者。 親子關係面對面 聖嚴法師勉勵成為「是」的父母「父親」演進史 生物與社會雙軌觀察父親大不同:四位老爸的真心話林瑋、楊索、朱美、施鈞凱 給爸爸的一封信青農林蔚荃 追尋眾生平安的旅程新專欄「三生有幸」 解讀生活、生存、生命的幸福密碼社會學者汲喆 書寫近現代漢傳佛教史
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人生431期:愛情覺招——向佛陀學愛情智慧 愛情覺招  向佛陀學愛情智慧問世間情為何物?佛教稱眾生為有情,情字這條路,求不得時苦,怨憎會也苦,愛別離亦苦。經常與年輕人研究生活覺招的常提法師,為青年常遇到的愛情困惑:渴愛、網戀、分手、恐怖情人等,提供解惑良方;性別教育學者游美惠強調戀愛要自由,更要平等相待。廖肇亨老師解讀《紅樓夢》中多情的賈寶玉因遺憾的愛而了悟紅塵虛幻的歷程;一行禪師、宗薩欽哲仁波切從自身經驗,深觀愛情的本質。不同世代的黃美涼、周尚樺、曹一竹,又如何在關係中修練真愛的功課?關於情與愛,聖嚴法師提出調和人生的四種情,若能將情感提昇成為道情,一起成長、修行,才是最安定、安全,也是最快樂的。「悟吧!在世界佛教村」專輯中,連載2018年6月27日第二場佛教文化座談會下篇。此外,還有東西方的佛教現代:美國本土佛教團體的種族矛盾;法樂法師分享從義大利到臺灣的修行與研究之路;常藻法師談馬來西亞多元開放的學佛風氣;墨西哥玉海禪堂負責人蘿拉.瓦耶為漢傳佛教在墨西哥落地生根的努力。「人生行旅」介紹藝術家廖芳英的另類的「布施」,繽紛花布拼貼成的佛菩薩像,讓人見了法喜充滿。聖嚴法師講調和人生的四種情一行禪師、宗薩欽哲仁波切 深觀愛情的本質廖肇亨談「因情悟禪」——《紅樓夢》中的愛情與佛法性別教育學者游美惠:自由戀愛,平等相待黃美涼、周尚樺、曹一竹 真愛的功課「悟吧!在世界佛教村」專輯:美國本土佛教團體的種族矛盾法樂法師 從義大利到臺灣的學佛路
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人生430期:認識恐懼,你在怕什麼? 認識恐懼  你在怕什麼?為什麼有人會怕沒有威脅性的蟑螂或黑暗?有人只要在公開場合講話,就會害怕緊張到冒冷汗?什麼是「恐懼的原型」?本期專題探討「恐懼」,心理學家林以正從腦科學解析,恐懼是大腦為了生存而產生偵測危險的機制,會害怕很正常。幼年曾有恐慌症的詠給.明就仁波切從自身經驗,分享90%的恐懼都是想像出來的,他如何與恐懼共處,讓恐懼成為禪修的助緣?寬謙法師從唯識學剖析恐懼,帶我們認識怖畏、肯定怖畏、超越怖畏;聖嚴法師也曾開示只要超越自己的恐懼心,就能活在平安裡。僧大女眾部學務長常格法師、亞洲慈善英雄陳樹菊阿嬤分享克服上台恐懼、不活畏的故事,讓我們一起練習放下怖畏,明瞭什麼才是真正值得怖畏的五件事!延續《人生》七十週年「悟吧!在世界佛教村」特刊,本期「世界佛教村」專輯,連載2018年6月27日第一場座談會「驟變時代,佛教變不變?」下篇;菩提比丘分享南北傳菩薩道、禪法異同;宣方談「中國化」政策下的佛教發展;劉宇光溯源東南亞、南亞「激進的佛教」形成始末;英國法子賽門查爾德分享西方禪禪期的運作與傳法的意義。佛誕節剛過,「韓國佛寺之美」陳明華現場報導韓國佛誕燃燈會盛況,佛教主題的花燈照亮首爾夜空,形成特殊的韓國佛教風尚。聖嚴法師談超越恐懼,活在平安裡【認識篇】詠給.明就仁波切:讓恐懼成為禪修的助緣     心理學家林以正:你可以怕,但不用逃避【觀念篇】寬謙法師:認識怖畏、肯定怖畏、超越怖畏【分享篇】常格法師、陳樹菊克服恐懼的故事「悟吧!在世界佛教村」專輯:菩提比丘下篇、東南亞「激進的佛教」溯源韓國佛誕燃燈會 照亮首爾夜空
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人生429期:悟吧!在世界佛教村 1949年,臺灣經歷著劇烈的社會變遷,政治、經濟、族群……充滿了變數。在那個劇變的年代,人力物力極度拮据的時局中,《人生》誕生了,創辦人東初老和尚「運用它的廣長舌,張開它的獅子口,作大吼聲,驚破那一切正在迷戀著物慾的大夢,叫它們都能醒覺過來。」這是老和尚對驟變時代做出的回應。轉眼七十年過去,《人生》經歷停刊、復刊、改版,至今月月如期出刊,持續回應著時代人心的需要。邁入七十歲的《人生》,面對又一個全然不同的驟變世局,2018年6月27日,特別邀請多位來自不同傳承的法師大德共同分享佛法悲智,為修行者提供修行指引。兩場精彩的主題演講和座談會全文,就收錄在本期「悟吧!在世界佛教村」特刊。《人生》導師聖嚴法師曾說:「我們的未來,一定要有前瞻性,要往遠處看、往大處看。大處,就是世界佛教;遠處,就是未來的佛教。」應該放眼全世界,要有世界觀,不要自限在「臺灣佛教」或「中國佛教」的地域化思考中。因此編輯室廣邀世界各國的法師居士大德,分享在地的第一手觀察。在「世界佛教村」轉角,菩提長老反思社會制度對人造成的壓迫,分享從重視研修的傳統僧侶生活轉而投入社會倡議的歷程;梅村法師分享,一行禪師2018年回歸祖庭後,對於越南佛教的深刻影響;彌山法師談到韓國佛教的困境,以及佛法與科學跨界的應用;宣方剖析中國「佛系青年」現象;還有日本許多青年和尚奮臂改變現狀的「逆襲」;因稿擠而必須留待下期的東南亞五國「激進的佛教」來龍去脈,馬來西亞教界以佛曲募心的青年學佛風潮,美國本土佛教團體中的種族矛盾……各地作者分享的佛教發展現況與自身的修行歷程,彷彿展示著佛教的「光譜」:保守與激進、年輕化與高齡化、開放與緊縮、世俗化與出世的……可說是佛教融入當代社會,逐漸形成的現象與趨勢,卻也提醒我們唯有以法為洲,回歸佛陀本懷,深化自己的修行,才能在出世與入世之間,持續踏實修行,進而利益眾生。在此特別感恩各地的法門眷屬、作者群,為《人生》七十週年特刊貢獻心力與珍貴的省思。讓我們看到What a 「Wonder佛」(Wonderful) World!多麼殊勝的世界佛教村!「雜誌為佛教的生命線。」這是東初老和尚創立《人生》的初衷。一本雜誌代表一個時代文化,《人生》七十新開始,願《人生》代佛分身說法,讓智慧恆久遠,正法永流傳。聖嚴法師談21世紀的佛教徒2018「世界佛教村」座談會主題演講.座談會【驟變.應變】關寂照:變動的時代,不動的修行【佛教.文化】繼程法師:佛教是文化,是生命之道【轉角.世界佛教村】美:菩提比丘/越:一行禪師/日:青年和尚逆襲          韓:佛法跨界/中:青年為何「佛系」?/澳:南向新天地【漢傳禪法西來】賽門.查爾德/麥克斯.卡林/卡門.米哈勒內
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