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觀世音菩薩普門品(台語教學佛經)-CD
台語教學佛經1－觀世音菩薩普門品-CD增長智慧所求如願－本＜慈悟寺台語佛經教學＞系列專輯係由天母慈悟寺法師指導音聲莊嚴和諧、清朗流暢讀誦氣韻優美、聲勢綿貫通篇流露空靈之美令人聽了如飲甘露，無比殊勝圓妙不可思議。不只是您初學讀經極佳的入門作品也是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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觀世音菩薩普門品-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦3－觀世音菩薩普門品(台語版)-CD佛門之經典．菩提的資糧－《普門品》顯揚菩薩以無量智慧神通之力，救度眾生，「悉出苦輪，攝入普門」；以一切法門，應一切根機，度一切眾生，滅一切苦厄；展現菩薩等虛空、遍宇宙的大慈大悲、大願大力。是學佛人從受持佛法、堅固行願、到自利利他、行菩薩道的殊勝資糧。《普門品》是佛門最常課誦的經典之一，也是一般學佛者的日用功課。千百年來，「朝誦普門品，暮念彌陀經」，幫助無數人離苦得樂，解決生死大事，正彰顯觀音法門的不可思議。所以本品不僅是佛門的「國語」──基礎教科書，也是一扇佛法大門，通往無上莊嚴的佛國淨土。以其福聚海無量，是故應虔誠受持。慈悟寺梵唄的莊嚴和諧、清朗流暢的特色，使本專輯分外美妙動聽。法師們運用高度技巧的唱腔，立體感的合聲，營造出一片悠揚旋轉、清音繚繞的海潮音世界。通篇神采飛揚，芳馨悅耳，實是聽覺的一大享受。
演出者
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安世高大師傳：中土禪觀的首傳人
東漢桓帝時來到中國，在洛陽從事譯經，為漢譯佛經的先驅者。 安世高，出家前為安息國王子，一生頗富傳奇。博曉精藏，尤精阿毘曇學與禪觀。對於七曜五行。醫方異術，乃至鳥獸之聲，無不通達。深感世事苦、空、無常，而捨棄江山，出家修行。東漢桓帝時來到中國，在洛陽從事譯經，為漢譯佛經的先驅者。 ●作者簡介： 趙福蓮，一九六二年生，浙江寧海人。一九八五年畢業於杭州大學歷史系。現在杭州圖書館從事古籍研究工作。業餘從事散文、小說、詩歌等創作，其中以散文為主，發表作品八百餘篇，注有散文集《坐擁一窗緣》等。主張自然為人，自然為文。 商品編號：1150520491
作者
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寄禪大師傳：亂世詩僧八指頭陀
在阿育王寺佛舍利塔前，割肉點燈，燃指供佛，自稱號為「八指頭陀」。 本書為《中國佛教高僧全集》（全套100冊）之第11冊，全書以創新的小說體裁，具體呈現歷代高僧的道範佛心，現代、白話、忠於史實，引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 以白話小說體裁描述清末寄禪大師，自幼刻苦耐勞，勤奮向學，出家後，更為佛教，為眾生精進不懈，奔走不歇，首開佛教辦學之風氣，對民國以後的中國佛教影響深遠。 清末寄禪大師，十六歲投湘陰法華寺出家。參訪遊學各大名山禪師，在阿育王寺佛舍利塔前，割肉點燈，燃指供佛，自稱號為「八指頭陀」。一生詩歌作品多達一千四百多首，受到文學史家的重視，以《白梅詩》刊行於世，因此又有「白梅和尚」之美譽。先後歷任湖南六大叢林及天童寺住持。被推選為中華佛教總會及寧波僧教育會首任會長，首開佛教辦學之風氣，且親自為太虛大師受戒、教授，對民國以後的中國佛教，影響深遠。 ●作者簡介： 周維強，一九六四年生，浙江嘉興人。一九八七年畢業於北京師範大學中國語言文學戲。先後編過報紙的新聞版及副刊，現任浙江教育報社雜誌編輯。曾在報刊上發表有關中外文學、心理學、新聞學等方面的論文、書評，以及散文、隨筆等百餘篇。 商品編號：1150520401
作者
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85折
觀世音菩薩普門品(國語版)-CD
國語課誦佛經3－觀世音菩薩普門品(國語版)-CD妙音觀世音梵音海潮音－普門品是佛教的莊嚴山門，進入此門，既溶入觀音菩薩的無盡功德海，也溶入佛法悲智雙運、平等普攝的無上法門。普門品暢說觀音菩薩應機普被的渡世本懷，是一般學佛者的日用功課，亦是佛門最常課誦的經典之一，千百年來，「朝誦普門品，暮念彌陀經」，幫助無數人離苦得樂，解決生死大事。正彰顯觀音法門的不可思議。是故應虔誠受持。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。
演出者
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85折
南無大悲觀世音(台語版)-CD
般若心曲2－南無大悲觀世音(台語版)-CD
古德諺語家家彌陀佛 戶戶觀世音此種無形的教化，表示出超然的力量－慈悲－它溶入我們的生命中，讓心靈昇華再昇華，而發散出無盡的光和熱，溫暖、照亮這有情世間。無所不在 遍佈十方朋友一念慈悲您就 是觀音菩薩的千百億化身。
「般若」譯為智慧，乃是通往真理的無上妙慧。本系列「般若心曲」台語版南無大悲觀世音。旋律優美、莊嚴，佛曲中流露出一股清新自在的暖流，使聆聽者之心靈進入寧靜、自然的境界進而神馳於宗教精神的生活領域。
演出者
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南無觀世音菩薩(國語版)-CD
般若心曲1－南無觀世音菩薩(國語版)所謂的「般若」是「智慧」之意，不過，卻不只是單純的智慧，而是認識真理的智慧。本輯「般若心曲」旋律優美、莊嚴，使聆聽者進入寧靜、自然的境界，進而神馳於宗教的清淨領域。
菩薩清涼月 長遊畢竟空眾生心垢淨 菩提影現中讓我們秉持著一份虔成之心進入佛菩薩的世界因為菩薩之情如滿月，清涼怡人時祥和，念念皆為眾生起，恒不忘失助人願，普陀潮音永不歇，菩薩悲心無盡期，滾滾紅塵何所懼，千江有水千江月。
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85折
大悲咒八十四句古梵音‧南無觀世音菩薩（童音集）-CD
透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使唸佛深入人心，促使清涼的佛法融入娑婆平時的生活中，從中攝受佛法的甘美。
(1) 大悲咒（八十四句古梵音）
為觀世音菩薩以大慈大悲菩提心為普渡眾生，成佛成聖渡化眾生迅即參道，早證佛果的心法密語，故稱千手千眼觀世音大悲心陀羅尼，共八十四句，是所有修習佛學者所必須熟習，凡誦讀此經之眾生，皆可獲諸佛菩薩之護佑，化解過去生所積欠之冤親債主，消減罪報、業報使今生得安樂，圓滿世人一切願望。
(2) 南無觀世音菩薩
在中國民間流傳一句話：「家家阿彌陀，戶戶觀世音。」觀音菩薩與中國眾生有著深厚的因緣，持觀音法門，莫不受到觀音菩薩慈悲攝護。普門品云：（佛告無盡意菩薩；善男子，若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀音菩薩，即觀其聲，皆得解脫。）
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85折
覺情書：聖嚴法師談世間情
什麼是情？在我們的生活中，似乎離不開情，無論是男女的愛情、家庭的親情或是朋友的友情，情都與我們密切相關。情可以產生正面的能量，創造美好的人生；也能成為困擾你我的苦果，如愛恨交集，苦不堪言！我們該如何面對世間情？聖嚴法師以佛法的智慧，將你我生活中遇到的問題，如：自我情緒管理、婚姻相處、親子關係、交友原則、愛情本質等，轉化為78帖心靈良方。這些觀點簡單易懂，卻能點醒紅塵俗世的我們，開啟對於情、對於人生的不一樣的體驗。就如書中所說：「要從『有情』而成『菩薩』，如此就成為『覺有情』了。」
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$153
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85折
當光亮照破黑暗：達賴喇嘛講《入菩薩行論》
寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一，也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。「各種層面的佛陀教法，目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說，對於精神發展而言，信心和理智兩者都是關鍵要素，這兩者中，信仰是基礎。然而他很清楚地說，要讓信心有足夠的力量，驅使我們在精神方面有所進展，我們需要理智，也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面，應該結合你的內心與心靈，這樣才會對行為產生直接的衝繫，否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的，對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處，在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質，引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中；書中並收入尊者帶領讀者做觀修的方法，對於內容的了解是一項有利的輔助。
作者簡介
達賴喇嘛（H. H. Dalai Lama）1935年7月6日誕生於青海湟中祈家川，俗名拉木頓珠。1937年尋訪團出發尋找十二世達賴喇嘛的轉世。1939年尋訪團帶著年幼的達賴前往拉薩。1940年舉行坐床大典，嗣位為達賴喇嘛，成為藏人的精神領袖，不久剃度為沙彌。1950年10月，中共入侵西藏。11月，達賴喇嘛即位掌管政權，曾向聯合國申請援助，卻遭拒絕。1951年中共宣稱完成「和平解放」西藏，成為中共自治區。1954年達賴喇嘛正式受比丘戒。中共邀請達賴喇嘛訪問中國大陸。1959年獲格西學位（相當於博士學位）。3月10日，拉薩發起大規模抗暴行動，中共以大軍鎮壓。達賴喇嘛請示涅沖神諭，於17日獲得指示，帶著藏人流亡至印度。1960年抵達達蘭莎拉，成立西藏人民代表大會。1961年西藏流亡政府頒佈「西藏憲法草案綱領」。達賴喇嘛加入一條規定，只要國民大會三分之二票數通過，就可以解除達賴喇嘛職權。1963年西藏政府頒佈第一部民主的西藏憲法，包含佛教慈悲戒殺及容忍的教義，並成功安置十萬西藏難胞。1989年堅持以和平方式為西藏爭取自由，獲諾貝爾和平獎。1992年西藏流亡政府開始與台灣有正式的官方接觸。1997年、2001年兩度訪台弘揚佛法。
譯者簡介
廖本聖
淡江大學化學碩士，中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。
作者
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$255
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85折
從懷疑中覺醒：從《中觀根本論》談起
達賴喇嘛：要作個佛法的懷疑者！勇敢帶著質疑的好奇心並持續的探索，才會在佛法中找到真正的解脫！如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰？為了達到「解脫輪迴」與「成佛的圓滿覺悟」， 達賴喇嘛透過印度龍樹大師的中觀之道，在深奧的空性見地中，去質疑探實相的真正本質，當我們將這些教法回歸到自己個人的經驗時，就能獲得佛教獨一無二的真正解脫。在《從懷疑中覺醒》一書中，達賴喇嘛尊者把西藏佛教與它在古代那爛陀大學的學術傳統根源，以及具有極大影響力的印度龍樹大師的深觀教法，作了連結。他闡明《中觀根本論》（Fundamental Stanzas on the Middle Way）當中三個重要的篇章，如「我和無我的本質」、「十二緣起」及「世俗諦和勝義諦」等，同時也涵蓋格魯派的創始者傑．宗喀巴大師《聖道三要》（Three Principal Aspects of the Path）的豐富探索，引導讀者不斷地質疑探究佛陀的教法，並以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰。達賴喇嘛尊者先對龍樹有關十二緣起支的篇章（《中論》第26品）給予注釋，詳述根本無明如何把我們自己本身和環繞在周圍的世界執為自性真實；接著陳述《中論》第18品，龍樹對於佛陀有關「我和無我」的分析，說明空性就是一切事物的究竟存在模式。最後，《中論》中最重要的一品第24品，解釋龍樹關於一切現象的自性存在是空性的論證。達賴喇嘛說，透過一種客觀、帶有好奇的批判心，從事謹慎的分析，才真的成為佛教徒精神活動那層意義的「法」。《從懷疑中覺醒》教導《中觀根本論》批判性的思考空性、四聖諦和十二緣起支的教法，而對佛道培養出一種確實的理解時，接著進入本書的第二個部分：宗喀巴《聖道三要》，作為日常觀修的方法。結合這兩部重要的經典，要從輪迴三有中證得涅槃或解脫的可能性，以及證得這個目標的方法，將更實際、更能觸及。如何以「智者的方式」開發一種無可撼動的信仰？★沒有人想要痛苦，因此，我們必須斷除它的「因」。我們無法透過祈禱，或甚至透過結束自己的生命來去除痛苦。要消除痛苦的根本原因──認為事物是真實存在的虛妄執著，我們必須證得徹見空性的洞見。★好奇、質疑的態度非常重要。因為只要存有這樣的質疑，便會持續地追究下去。科學進步的其中一個理由，是因為它持續不斷地質疑探究，並且基於「它為什麼會像這樣」的真正客觀態度，帶著嘗試各種可能性的好奇心而進行實驗。透過這種方式，真理會變得愈來愈清晰，人們才能正確地理解它。★假如我們基於深刻思惟有關十二緣起支和空性見的教法，而增長對於佛法意義的深度理解的話，那麼我們將在內心當中種下解脫的種子。★當我們更清楚並瞭解典籍當中所提出的論理時，必須把這些回歸到自己個人的經驗上。而最究竟的證明，則是直接有效的經驗（現量的經驗）。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛——丹增．嘉措（Tenzin Gyatso）
身為佛教智慧與悲心的體現者，他於1989年獲頒諾貝爾和平獎，並於2007年獲頒美國國會榮譽金章（the Congressional Gold Medal of Honor），以表揚他在世界和平與西藏自由方面孜孜不倦的努力，他目前居住在印度的達蘭薩拉（Dharamsala）。
譯者簡介
英譯者圖登．錦巴（Thupten Jinpa）
過去二十餘年來，一直是達賴喇嘛主要的英語口譯者，他同時也是西藏古典著作學院（the Institute of Tibetan Classics）的院長與全面翻譯（sweeping translation）的倡議者。他的目標是要讓重要的古典西藏文本取得其應有的地位，以作為世界文學與智識遺產的一部分。他從印度甘丹僧伽大學（Ganden monastic university）取得最高榮譽的格西學位，並從英國劍橋大學獲得博士學位。他目前和家人定居在加拿大蒙特婁。中譯者廖本聖淡江大學化學碩士，中華佛研所畢業。現任法鼓佛教學院西藏佛學組專任副教授。著有《實用西藏語文法》。譯有《藏傳佛教的第一堂課》、《當光亮照破黑暗》、《西藏佛教認知理論》等書。合譯有《禪修地圖》、《生起與圓滿》、《慈悲與智見》等。
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$272
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85折
世界上最快樂的人
◆《TIME》與《國家地理》雜誌報導，科學證明他是｢世界上最快樂的人｣ ◆以禪修克服恐慌症的科學解答 ◆藏傳佛教史上最年輕閉關上師的禪修經驗與方法 本書是當代禪修大師詠給‧明就仁波切與美國威斯康辛大學的大腦造像與行為科學實驗室合作，透過大量的科學實驗研究數據證明，心的禪定功夫｢為什麼｣與｢如何｣對大腦神經元活動產生變化。 九歲就接觸到生物學、心理學、化學和物理學的詠給‧明就仁波切，同時接受了現代科學和佛法的養成，不僅精通藏傳佛教傳統的實修訓練與哲學訓練，對於以客觀實驗結果進行比較分析的現代科學方法也毫不陌生；明就仁波切以科學觀點學習到自己大腦裡發生了什麼轉變，讓他從一個驚惶失措的孩子，轉而成為在全球到處旅行，且能夠從容不迫，毫不恐懼地坐在幾百個人面前闡述佛法精要的人，更讓他成為一位隨喜自在，幽默而笑口常開的禪修大師。 詠給‧明就仁波切以自身為試驗，結合佛法心要與科學原理，以最尖端的實驗研究成果證明，恐懼、不安、迷惑等大腦神經元之間的訊息交流，可以透過心的禪定修持加以轉化；禪定的心，不僅是走出苦痛、絕望迷宮的指引，更是面對生活難題、享受快樂人生的鎖鑰！ 在本書中，幽默的明就仁波切以說故事的方式，將深奧抽象的佛教名相與科學術語，用簡單卻清晰、淺顯但豐富的文字和比喻完整表達，更將禪修的初始與進程狀態，用自己切身的經驗描述分享。即使非佛教徒，即使是從未接觸過佛法相關書籍的讀者，也能深切領會這位｢世界上最快樂的人｣所要傳達介紹給社會大眾，追求快樂的根本之道。
作者簡介： 詠給．明就仁波切（Yongey Mingyur Rinpoche）1976年生於尼泊爾努布理的詠給明就仁波切，父親是廿世紀禪修大師祖古烏金仁波切。十六世大寶法王認證他為第六世詠給明就多傑的轉世，賜名為｢噶瑪鳩美殿津秋及多傑｣，頂果欽哲仁波切則認證他為噶舉派龍千耶謝多傑仁波切的轉世，也就是兩位上師的同一轉世。 詠給明就仁波切是藏傳佛教新生起的一顆晨星，也是公認的禪修大師；不僅精通藏傳佛教傳統的實修訓練與哲學訓練，對現代文化議題與細節也極為熟悉。至今已在全球巡迴講學近十年，並廣泛與各階層人士實際接觸並交談，包括國際知名的科學家、搖滾歌手、電影明星，以及所有想要超越與生俱來的痛苦，而獲得恆常喜樂的人。 聰敏、機靈的仁波切常以真誠又幽默的方式，描述自己所親身經歷的困境，深受全球無數佛教與非佛教學生喜愛。 執筆者簡介： 艾瑞克‧史旺森（Eric Swanson）畢業於耶魯大學及茱利亞學校，從1995年開始學習佛法。著作包括《蓮花說了什麼？》(What the Lotus Said)，內容描述他到游牧民族聚集的西藏鄉村，參與學校和醫院建設的義工團隊之旅；他也是藏傳佛教噶瑪噶舉派歷史《噶瑪巴，神聖的預言書》一書的執筆者。 中譯者簡介： 江翰雯1971年出生，接受根本上師堪布竹清嘉措仁波切親自訓練法會中英文口譯及佛法筆譯多年，是馬爾巴翻譯學院台灣翻譯小組的成員，亦曾完成文化大學教廣部的逐步口譯課程，多年從事英文教學。目前在尼泊爾噶瑪列些林佛學院就讀，學習藏文翻譯，亦是虔心憶念遙呼之歌噶瑪巴千諾專輯製作人，另譯有《全然接受這樣的我》（橡樹林出版）等。
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$306
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85折
嗡嘛呢唄咪吽．南無觀世音菩薩．無礙．滅定業真言（童音集） - CD
善緣．寒山鐘聲．吉祥 (童音集) － 【演唱篇】透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使唸佛深入人心，促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中，從中攝受佛法的甘美。●曲目：（1)南無觀世音菩薩 (嗡嘛呢唄咪吽) 20分05秒昔觀世音菩薩未成佛前，於阿彌陀佛座前，以大悲心發大誓願，救度接引一切眾生，安置極樂淨土，當首批接引至極樂淨土後，發現仍有甚多眾生，仍沉淪三界，故再次接引眾生後，又覺未救度者，倍盛於前，如次經三次救度，於所立救度之誓願，心生遲疑，以此之故，霎時，身體裂成千節，此時因彌陀佛之加持力，身上千節，化成千手千眼。此千手，代表一千世界之轉輪聖王，亦表示拯救眾生的大慈悲願力。千眼，代表賢劫之千佛，亦表示智慧光的無處不照。千手千眼觀世音菩薩，即以此千手千眼救度一切眾生，是大悲大智的表徵。隨機應化，仍是菩薩行的特色。大凡疾病皆前世造業種為因，現前四大不調為緣，因緣湊合而受疾病痛苦之果，如能誠心誦持六字大明咒，可消除宿世業障，漸漸脫離輪迴之苦，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。(2)無礙 12分59秒在中國間流傳一句話：「家家阿彌陀，戶戶觀世音。」觀音菩薩與中國眾生有著深厚的因緣，持觀音法門，莫不受到觀音菩薩的慈悲攝護。大悲咒，是觀世音菩薩以大慈大悲、大菩提心，為普渡眾生成佛成聖，渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語，是一個初學佛者首先所必須熟習的。「凡常唸誦大悲咒之眾生，皆可獲諸佛菩薩之護佑。」能除災難以及諸多病苦，化解過去生所積欠之冤親主，消減罪報、業報，使今生得安樂，圓滿世人一切願望。(3)滅定業真言 11分05秒以音樂性手法詮釋佛曲，是件極其不易的事情，而傑出的音樂工作者Chen-Chen-Ho ，以世界級編曲方式，追求完美錄音成為震撼音樂界之最新創作，本曲由美國百克里音樂院爵士作曲碩士Chen-Chen-Ho 之精心傑作，專業的編曲，並具獨特製作理念，藉由柔美純亮的新穎和唱風格，在小提琴及長笛的帶領上，清心的音樂將帶領您進入佛法浩瀚的天地，成為千年淨空下最美麗的佛唱。唱頌滅定業真言可消除罪障，滅除定業、遠離諸怖畏、離苦得樂、精進修行、自度度人。
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南無觀世音菩薩(台語版)-CD
般若心曲1－南無觀世音菩薩(台語版)這首《南無觀世音菩薩》，是所有佛教音樂中，最為人所熟悉的曲調之一。它的調子慈悲柔和、虔誠真切，韻味悠長無盡。由於是發自於內心的覺性之音，故能令人動容，一聽即被攝受，而進入清心與法喜的境界。觀音信仰深植人們心中，每一次念觀音，都會溫暖我們的心。這位最偉大的菩薩摩訶薩，卻以最平易的方式接引我們。只要心中有觀音，「聞名及見身，心念不空過」，必能與祂相應。祂的功德，阿僧祇劫歎莫能盡。以下偈頌，僅能描述其功德大海的涓滴之微，或許您可以一邊聽曲子，一邊參考：觀音大聖大慈尊，興慈運悲遍剎塵。三十二應示現身，悉度眾生出苦輪。無有言語能形容，觀音妙智功德力。圓通無礙周法界，普應群機大威神。大悲總集觀世音，雙淚示現度母尊。悲憫眾生難化度，不惜頭裂與碎身。千手千眼悉具足，宣說大悲陀羅尼。了知萬法空寂滅，心經廣開智慧門。六字大明最殊勝，三根普被咸霑恩。威力化現十一面，準提妙法護群生。眾生等慈施無畏，永劫長夜作明燈。甘露遍灑淨塵垢，諸佛大悲總集成。常念觀世音淨聖，稱揚禮讚悅滿心。南無觀世音菩薩！南無觀世音菩薩！
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85折
萬世譯經師：鳩摩羅什
佛法東傳居功厥偉，譯經三百餘卷，大乘佛法至此廣開大門！父親是天竺國避辭相位的有德之人，母親是龜茲國冰雪聰明的公主，出身不凡的鳩摩羅什，是佛門英才、是神智之士，七歲出家日誦萬偈，通天文、知地理，德行遠播東土與西域。前秦苻堅的仰慕，引來一場亡國之禍，萬民愛戴卻淪落莽夫之手，被逼騎劣馬、喝烈酒，種種苦刑加身，萬般忍辱負重，只為弘揚大乘佛法，將利益眾生的菩薩精神，傳到廣大的中國。一生譯經三百餘部，門下弟子數千人，樹立悲智雙運的典範，開啟中國大乘之門，不染污泥的青蓮，象徵大師永不退轉的道心，鳩摩羅什大師，是史上難得的萬世譯經師……。
作者簡介
徐潔1973年生，台灣省彰化縣人，輔仁大學德文系畢業，柏林自由大學藝術史碩士，曾任編輯、翻譯，現服務於美術館。著有《佛教改革家──太虛大師》、《中國第一宗──天台九祖》、《蓮邦領航員──淨土十三祖》等（法鼓文化出版），譯有《把我的生命獻給你》、《路卡斯之死》（法鼓文化出版），《古堡中的小精靈》、《菲利貓的世界》（玉山社出版），《奶奶》、《阿湯的柺杖》（宇宙光出版）等十餘種德文書籍。
作者簡介
劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫，常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊，期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀，創作水陸畫系列。代表作品有：法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
作者
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$162
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85折
高王觀世音真經-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦18－高王觀世音真經(台語版)-CD觀音妙法門．安樂出苦塵－《高王觀世音真經》簡稱《高王經》。此經傳誦已久，夙有靈驗；經文簡潔有力，令人讀之，心得安穩，無有怖畏，發起對三寶堅信不疑的力量。深心受持，必能感應不虛。本輯由釋法慧法師引領恭誦，洋溢溫柔虔敬之音，氣勢精彩活潑，令人聞之歡喜舒暢。
演出者
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僧祐大師傳：弘明集立典傳世
僧祐大師，南朝梁代僧。四歲即入建初寺，依止僧範出家。 僧祐大師，南朝梁代僧。四歲即入建初寺，依止僧範出家。十四歲至定林寺，先後師事法達、法獻。二十歲受具足戒後，遂追隨律學名匠法穎深究律部。師畢生鑽研戒律之學，獨鍾<<十誦律>>，孜孜不倦於講律弘道、造立經藏、肅整清規。著《釋迦譜》、《出三藏記集》、《弘明集》。等多部作品。 ●作者簡介： 章義和，一九六三年六月生，安徽九華山人。一九八七年畢業於華東師範大學中國史學研究所，獲史學碩士學位。現為該所副教授，中國古代史研究室主任，專治魏晉南北朝史，發表各類學術論著六十餘篇(部)，三百餘萬字。 商品編號：1150520551
作者
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$213
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阿姜查的禪修世界：戒
不論你是不是佛教徒，這本書都將帶給你真正的平靜。對於關心阿姜查教法的讀者，這一套三本的《阿姜查的禪修世界》是不可不擁有的完整輯錄。這套書將歷來發行過的阿姜查英文出版品，依戒、定、慧三學重新整編，在阿姜查逝世十週年的時候紀念出版。實為阿姜查最完整的法語輯錄。對於不認識阿姜查的讀者來說，阿姜查的這套書，讀來輕鬆幽默，卻蘊意深遠；即使是不修習佛法的讀者，也可以在其中盡情欣賞一個親切長者的智慧風采。阿姜查是現代南傳佛教森林派的偉大行者，早年受過完整的傳統僧侶教育，通過最高級的正規佛學課程考試，但最後卻放棄學業，選擇了森林苦行僧的方式來追求佛法上的證悟。他的追隨者無數，上至王公貴族，下至販夫走卒，他都能以適切的方式教導，時而嚴厲，時而風趣，直戳你心底深處。阿姜查的教導，不強調任何形式的打坐，而以隨時觀察自己的心為主，他要我們明白，死亡是無可逃避的，唯一的出路就是訓練自己的心，安住於無為法中。只有這樣解脫才是可能的。阿姜查圓寂後，他的喪禮有一百萬人參加，其中包括泰國國王與王后。而他的法教，也隨著他眾多的西方弟子散播到世界各地。此次將南傳佛教大師阿姜查說法的語錄合輯，共分為戒、定、慧三冊，內容是阿姜查對於「戒、定、慧」的真實體驗，而非只是對經典的詮釋，此為第一部「戒」。本書深刻釐清一般人對「戒」的排拒和疑惑，其實戒律，是對我們尚不穩定的心予以保護它的目的不是為了掌控，而是讓我們隨時保持覺知和觀照所以，犯戒非關道德的懲罰，只是顯示自己正念還不夠。
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$187
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海青（黑色，體重53公斤以上者）：身高149~151公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高149~151公分，體重53公斤以上者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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$980
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85折
海青（黑色，體重53公斤以上者）：身高147~148公分
海青是佛教徒的正式禮服，在參加法會、念佛共修、助念，或其他佛教活動時穿著。顏色有黃、黑兩種，黑色是僧俗二眾禮佛時所穿。海青一名的由來，出自唐詩人李白的詩：「翩翩舞廣袖，似鳥海東來。」另一說法是海字表廣大，穿起袍來，佛弟子的心量似大海般廣闊包容一切；青即內心清淨，諸法不染。故名海青。
產品規格．尺寸：適合身高147~148公分，體重53公斤以上者．顏色：黑色 ．材質：100% Polyester聚酯纖維．產地：臺灣布料、中國縫製
洗滌方式．深淺色請分開洗滌。．請使用細網洗衣袋，弱速輕脫水，勿大力搓揉，不可烘乾。．請使用中性清潔劑，請勿浸泡，避免使用柔軟劑及漂白劑以免破壞布料。
注意事項．海青依身高不同，有十八種尺寸提供訂購。．車工細緻、布料舒適透氣而不透內層衣物。．唯每批布料略有些微差異，商品請以實際收到為主；若非常在意差異，歡迎至全臺行願館現場參觀選購。
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