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電子書 | 佛法的知見與修行(簡體版)
★本书为圣严法师「佛法正知见」与「日常修行」的文章结集。★且修且行！读者可练习用佛法来帮助自己，过清净无忧、平安幸福的生活。# 佛法的三个层次：信仰→理解→实践# 如何解脱，修禅定智慧# 相信因果，所以心平气和# 不需担心，只要用心# 内心平安，人人都友善● 知见与修行，是修学佛法的根本，缺一不可。【佛法的正知见篇——从信仰入手】佛法的基本原则，就是戒、定、慧三无漏学，除此之外，如果说还有什么最高的、无上的大法，都是一时方便说。踏实的佛法观点，不能离开戒、定、慧，从释迦牟尼佛开始就是这个样子。然而因为众生根性的不同，有人重视戒律的受持，有人重视禅定的修持，有人重视慧学的熏闻。中国禅宗的祖师们不很讲究呆板的戒条，也不很讲究定的修持，而是特别着重于智慧的开发。可是凡得大悟的人，一定是非常清净的人，身清净、语清净、心清净，三业清净，他才能够真有智慧。如果说真智慧已开发，而三业不清净，那种智慧仍是有问题的。至于佛教的「心法」，第一步，是检点自己的心念，已想、将想、正想的每一个念头都很清楚。【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】许多人认为我这个老和尚有修行，让我祝福一下，好像比较灵验一点，功德比较大一点，所以许多人身体不好，就希望请老和尚来为他们祝福一下，但是我有点怀疑：我的祝福，真的比你们的祝福有用吗？有一对年轻夫妇请我祝福他们婚姻幸福，我对他们说：「祝福你们婚姻幸福！」可是他们一回去就吵了架，然后打电话给我：「师父，你的祝福没有用，我们回来以后还是吵架。」我回答说：「我没有说我的祝福一定有用，那是你们迷信；祝福以后，你们自己爱吵架，我有什么办法！」平安要靠自己。在宗教场合里，无论是请宗教师，或是请神、佛、菩萨为我们祝福，这在心理上虽然有用，可是最可靠的，还是要从自己内心做起。除了希望别人祝福，我们也要祝福自己；当你要生气、和别人吵架的时候，告诉自己不要这么做。像上述的夫妻俩明明希望不要吵架，为什么还要吵？将幸福交代给一个老和尚，自己却没有去经营自己的幸福，这是很颠倒、很奇怪的事，可是很多人就是这样的人。这个世界需要佛法，自己实践佛法是最可靠的，希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧来处理事、以慈悲来对待人，自然能够产生力量感动他人。
作者简介：圣严法师（1930-2009年）圣严法师1930年生于江苏南通，1943年于狼山出家，后因战乱投身军旅，十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年，随后留学日本，获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山，并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师，曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富，中、英、日文著作达百余种，先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质，建设人间净土」的理念，主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育，相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校，也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法，陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动，并积极推展国际弘化工作，参与国际性会谈，促进宗教交流，提倡建立全球性伦理，致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野，深获海内外肯定。
作者
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$245
電子書 | 佛法的知見與修行
★本書為聖嚴法師「佛法正知見」與「日常修行」的文章結集。★且修且行！讀者可練習用佛法來幫助自己，過清淨無憂、平安幸福的生活。
# 佛法的三個層次：信仰→理解→實踐# 如何解脫，修禪定智慧# 相信因果，所以心平氣和# 不需擔心，只要用心# 內心平安，人人都友善
● 知見與修行，是修學佛法的根本，缺一不可。
【佛法的正知見篇——從信仰入手】
佛法的基本原則，就是戒、定、慧三無漏學，除此之外，如果說還有什麼最高的、無上的大法，都是一時方便說。
踏實的佛法觀點，不能離開戒、定、慧，從釋迦牟尼佛開始就是這個樣子。然而因為眾生根性的不同，有人重視戒律的受持，有人重視禪定的修持，有人重視慧學的熏聞。
中國禪宗的祖師們不很講究呆板的戒條，也不很講究定的修持，而是特別著重於智慧的開發。可是凡得大悟的人，一定是非常清淨的人，身清淨、語清淨、心清淨，三業清淨，他才能夠真有智慧。如果說真智慧已開發，而三業不清淨，那種智慧仍是有問題的。
至於佛教的「心法」，第一步，是檢點自己的心念，已想、將想、正想的每一個念頭都很清楚。
【日常生活的修行篇——平安幸福 要靠自己】
許多人認為我這個老和尚有修行，讓我祝福一下，好像比較靈驗一點，功德比較大一點，所以許多人身體不好，就希望請老和尚來為他們祝福一下，但是我有點懷疑：我的祝福，真的比你們的祝福有用嗎？
有一對年輕夫婦請我祝福他們婚姻幸福，我對他們說：「祝福你們婚姻幸福！」可是他們一回去就吵了架，然後打電話給我：「師父，你的祝福沒有用，我們回來以後還是吵架。」我回答說：「我沒有說我的祝福一定有用，那是你們迷信；祝福以後，你們自己愛吵架，我有什麼辦法！」
平安要靠自己。在宗教場合裡，無論是請宗教師，或是請神、佛、菩薩為我們祝福，這在心理上雖然有用，可是最可靠的，還是要從自己內心做起。除了希望別人祝福，我們也要祝福自己；當你要生氣、和別人吵架的時候，告訴自己不要這麼做。像上述的夫妻倆明明希望不要吵架，為什麼還要吵？將幸福交代給一個老和尚，自己卻沒有去經營自己的幸福，這是很顛倒、很奇怪的事，可是很多人就是這樣的人。
這個世界需要佛法，自己實踐佛法是最可靠的，希望人家做到是不容易的。如果大家都能用智慧來處理事、以慈悲來對待人，自然能夠產生力量感動他人。
作者簡介：
聖嚴法師（1930-2009年）
聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。
聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。
聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。
法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$175
寫．楞嚴咒：建立你的金剛結界，保有內在清明與安寧
讓「咒中之王」〈楞嚴咒〉強大的威攝之力，為你建立一道守護身心的安全結界。
【建立你的金剛結界，錨定身心自在】這道咒語的緣起，是佛陀為解救陷於困境的阿難尊者，派遣文殊菩薩持咒前往救護。這不單只是一個書寫在佛經中的古老故事，長久以來，〈楞嚴咒〉便以排除干擾、結界守護、助長定力而聞名，它能阻絕外界的喧囂，在你的心靈周遭築起一座不可撼動的堡壘，也象徵著一種「從迷失中回歸」的力量。 正如迷失自我的阿難被咒語喚回本心。〈楞嚴咒〉的唱誦與書寫，能讓你在這混亂破碎的世界中，重新定位自己的核心。 【找回自我的儀式，成就一份專屬的清明與安寧】當筆尖與紙張交會，外界的紛擾便會退去；書寫〈楞嚴咒〉的時候，每一筆、每一劃，都在慢慢喚醒你內心本就擁有的、不受任何外物動搖的光明力量。 【誰適合寫楞嚴咒】書寫楞嚴咒，其實是：1.透過寫字，告訴潛意識：「這是我守護的領地，外界的負能量無法侵入。」這對情緒敏感（HSP）的人特別有用。2.建立安全感，對經常做噩夢、容易受驚、或對獨處感到不安的人，這道咒語像是一個「心靈守護者」。 ♦ 關於《寫•楞嚴咒》咒語之所以有力，不是因為字句本身有魔法，而是它讓「心」與「宇宙法則」達成和諧共鳴。本抄經本採用大眾最熟悉的般剌密諦譯本（《朝暮課誦本》通行版）。共可寫六遍咒文，採漢字漢音呈現。 抄經是一場與自心的對話。印光大師曾示：「誦經念佛持咒，貴在一心，不在音正。若心不誠，即使字字音正，終無感應。」因此，抄寫時若能摒除雜念、一心專注，就能與咒語的廣大願力相應。 建議抄寫時可播放以下版本，助於攝心：傳統寺院感：法鼓山早課版、萬佛聖城宣化上人版古梵音頻率：果濱居士、慧度法師版延伸閱讀：張宏實著《楞嚴咒詳解》（橡實文化） ♦ 關於楞嚴咒〈楞嚴咒〉又稱〈大佛頂首楞嚴神咒〉，出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》（簡稱《楞嚴經》）卷七。收錄於《大正藏》第十九冊，經號 No. 945。全咒分為五會，共計四百二十七句，二千六百餘字。 〈楞嚴咒〉是漢傳佛教中最長的咒語，被譽為「咒中之王」。緣起於佛陀為救度受困於摩登伽女之難的阿難尊者，由佛陀頂門放光化佛宣說，並派遣文殊菩薩持咒救護。因此，此咒具備「破除執著」與「降伏內外魔障」的深遠含意。 透過五會的能量層次：第一會（毗盧真法會）、第二會（釋尊應化會）、第三會（觀音合同會）、第四會（剛藏折攝會）、第五會（文殊弘傳會），修持者能淨除業障、不受魔擾、結界守護，以智慧光明照破無明黑暗。 【關於譯傳】《楞嚴經》於唐中宗神龍元年（西元 705 年）譯出。由中印度僧人般剌密諦誦出，烏萇國沙門彌伽釋迦譯語，曾任宰相的房融居士筆受潤色，羅浮山沙門懷迪證譯。此經文辭典雅，為漢傳佛典文學之巔峰。此外，《大正藏》亦收錄有不空三藏之譯本（No. 944A/B）。 【手抄經本】系列特色：透過寫字，筆尖落在紙上的觸感，讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。● 裸背穿線裝訂：完全攤平，每一頁都能平整展開，方便書寫。● 內頁用紙：使用日本上質紙：易於書寫，墨不透背。適用原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
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$238
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狐狸與寧靜
送給高敏感的你芬蘭兒童文學作家搭配日本人氣設計師，激盪出溫暖獨特的北歐風格SEL社會情緒學習繪本，享受一趟自我探索與調節情緒的美好旅程
【故事簡介】
在森林裡，有一隻耳朵很長的狐狸。他對聲音很敏感，為了躲避噪音，他住在地底下的洞穴裡。但洞穴裡還是充滿了聲音，於是，他決定出發去尋找「寧靜」。 在閉上的眼睛後面、在夾著乾燥幸運草的書本扉頁間、在停下來休息的蝴蝶觸角裡、在鈴蘭花的芬芳裡、在白晝的光線裡……他在許多意想不到的地方找到了寧靜。 但他還是會因為噪音感到害怕而哭泣，這時候，他該如何是好呢？【本書特色】
「有時候必須要先製造一些噪音，才能得到寧靜。」
♦︎ 一場豐富的視覺饗宴
身為織品設計師的島塚繪里久居芬蘭，他的繪畫風格融合了日本與北歐的精華。清新簡潔又可愛雅致的畫風，不僅培養孩子的美感素養，也帶給讀者平靜和諧的視覺饗宴。
♦︎ 一段溫暖的友伴關係
透過主角幽默的互動，展現孩子生活中友誼的陪伴與共鳴。森林裡的好朋友們都善良溫暖，就像天真可愛的孩子般，呈現出一個充滿愛與尊重的美好世界。
♦︎ 一本溫柔的療癒指南
狐狸尋找寧靜的過程，象徵我們練習與外界的雜音共處。高敏感人群有時在面對生活時充滿辛苦與不安，這本書帶著我們溫柔的逐步接受自己，並尋找適合的方式面對困難、解決問題。
♦︎ 一個重要的情緒學習
這本書屬於SEL社會情緒學習繪本。除了練習調節自己的情緒之外，更能透過狐狸的經歷，讓我們知道原來每個人的感受都如此不同。帶領孩子學習尊重同理、包容與接納。
♦︎ 一份美好的生命禮物
書中文字如詩般優美動人。透過故事與孩子討論哲學議題，並探討成人的內在心靈。閱讀後，讓感受在心中發酵，在這個紛紛擾擾又複雜的世界中，找回屬於自己的一方寧靜。
【適讀年齡】▲ 適讀任何年齡。▲ 無注音，4歲起適合親子共讀。
作者簡介
雷塔‧尼梅萊（Reetta Niemelä）
雷塔‧尼梅萊於1973年出生於芬蘭的圖爾庫。她是一位屢獲殊榮的童書作家，創作產量豐富，涵蓋詩集、繪本、非虛構作品、教材以及多部深受孩子喜愛的系列叢書。她的創作受到芬蘭深厚的森林文化與自然意識影響。「自然」與「動物」是尼梅萊作品中常見的核心主題，她致力於透過文學與語言為沉默者發聲。曾榮獲2022年芬蘭Arvid Lydecken獎項，並入圍芬蘭文學獎青少年組，更被觀眾票選為最受歡迎作品。其作品不僅備受肯定與喜愛，也被翻譯為多國語言。如果想更認識她，可以造訪她的IG：https://www.instagram.com/reetta_niemela/
繪者簡介
島塚繪里（Eri Shimatsuka）島塚繪里是一位長年定居於芬蘭赫爾辛基的日籍插畫家、織品設計師和作家。她於2007年移居芬蘭，在芬蘭赫爾辛基阿爾托大學學習紡織藝術。曾為日本和芬蘭的多個品牌設計印花圖案，其設計和書籍靈感源自於北歐的自然風光和日常生活，作品中常可見到充滿生命力的草木花卉與童趣的角色形象。除了平面設計，她的作品還包括插畫、書籍設計、服裝設計和翻譯。如果想更認識她，可以造訪她的IG：https://www.instagram.com/erishimatsuka/
譯者簡介
凃翠珊（Tsui-Shan Tu）政治大學廣電系畢業，丹麥奧爾堡大學歐洲研究碩士，目前定居芬蘭。喜歡學習語言、並探索語言背後蘊含的文化意義，也喜愛在藝術表現的實踐中體驗生命。最大的愛好是演奏小提琴、在舞蹈中開發身體潛能、親近自然植物藥草、並從日常細節中看見美麗。曾著有《設計 讓世界看見芬蘭》、《北歐四季透明筆記》、《教養 可以這麼自然》等書。近年來也深入自然療癒、芳香療法、靈性探索，並繼續在人生道路上實驗與創造。如果想更認識她，可以造訪她的FB粉專「北歐四季–Miyabela」：www.facebook.com/shaninordic
譯者
凃翠珊
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$306
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85折
一行禪師 寫給你愛與信任的書信：佛手在吾手，給每一位行走於世界的你，最溫柔的正念陪伴
｜一行禪師百歲誕辰紀念｜一行禪師不僅是當代禪宗大師，更是位慈悲且真實的朋友。對他而言，書寫是一門覺照與連結的修行；在創立梅村僧團的漫長歲月中，文字成了他交付身心、傳遞全然關注的重要渠道。本書有別於以往的開示與教導，呈現了一行禪師最柔軟、也最貼近人心的身影。在這些從未公開的信件裡，一封一封，宛如他正跨越時空，坐在你身旁為你提筆。他用最深沉的慈愛與輕柔卻智慧的話語，寫給弟子、朋友、流亡者、病中之人……親愛的，……有機會去理解和愛，是人生最大的幸事。而如果我們想要理解，就必須放下先入為主的觀念和執著。我們是人，有遺憾和懷念某些事物的權利，但我們還可以更進一步。我們可以問自己：「我懷念這或那，是因為它已不復存在，但當它還在的時候，我是否全心全意地珍惜過它？」對我們大多數人來說，我們的不足在於，沒有珍惜並全心全意地對待我們已經擁有的人、地方或機會。當無常降臨時，我們才懊悔於失去的一切，卻為時已晚：那個人已經離去或死去，那個地方已不復存在。……愛與信任，一行【關於愛與信任的私人訊息】這部作品首度揭開了禪師最坦誠直率的樣貌，收錄他寫給出家眾、在家居士、和平運動盟友以及求道友人的珍貴手札。這些動人的往來書信，不僅揭示了他教導背後深刻的人文起源，更是對佛法最真摯的人性化實踐：師徒間的傳奇約定：收錄感人至深的長詩〈老師在尋找他的學生〉，訴說著超越輪迴、永不分離的深切承諾。日常修行的溫柔叮嚀：無論是在繁忙禪營或遠赴歐美的弘法之旅，他總是不忘提醒：「要安穩於每一步，正念於每次呼吸。」生活化的佛法實踐：從「讓佛陀呼吸，讓佛陀刷牙」到「與疾病共處」，他親身示範如何將痛苦轉化為療癒的能量。構建「摯愛社群」的願景：見證他如何引領來自不同國籍的追隨者，透過深度聆聽與重新開始，建立充滿手足情誼的淨土。
【本書特色】首度公開｜珍貴影像收錄多幅一行禪師親筆原稿，直觀感受書寫時的正念能量。全球中文版特別收錄最後的信札：禪師於2020年親自確認，寫給每一位學生的生命叮嚀。弟子的追思：收錄日常生活中與老師相處的珍貴回憶，見證大師最真實的人性光輝。
作者簡介
一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間，返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一行禪師一直留在西方弘法，直至2005、2007年時才分別回返越南。 1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場，並赴世界各地弘法。 1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。 一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家，我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。
譯者簡介
劉珍藝術評論與策展，曾參與策畫多個大小型藝術展，現任上海喜瑪拉雅美術館副館長。多次前往梅村禪修，為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受，翻譯多本一行禪師和梅村法師的著作。已出版的有：《師父的僧袍》（一行禪師著）、《擁抱禪，重新開始》（真空法師著）、《一行禪師 佛雨灑下》（一行禪師著，合譯）。
作者
譯者
劉珍
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$425
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85折
18K空白筆記本｜沙彌與小狗
產品特色．可作為記事、寫作、繪畫等用途。．車縫線裝訂不易掉頁，方便攤平書寫。．封面紙頁裁圓角不翹頁。
產品規格 ．尺寸：約 17 x 25.8公分．封面材質：麗綺紙．內頁紙張：畫刊紙／空白／64頁．產地：臺灣製造
注意事項 ．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準。
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$55
禪僧醫師的1分鐘安定練習：告別內耗、清理思緒的紓壓生活提案
焦慮、易怒、疲乏、工作效率低落……你的時間、情緒與效能，正陷入無止境的內耗！結合「醫學實證」與「禪修精神」的1分鐘安定處方，獻給被多工任務、破碎資訊綁架，渴望找回安定節奏的你。◎「再努力一下就好……」你也在崩潰邊緣硬撐嗎？結合「科學」與「禪」的1分鐘身心重置術！你是否無時無刻不在後悔過去、擔憂未來？哈佛研究證實，這種「心的迷走」狀態，會燒掉大腦近50％的能量，造成慢性疲勞──這就是你「明明在放空，大腦卻比誰都累」的科學真相！擁有「精神科醫師」與「禪寺住持」雙重身分的川野泰周指出，現代人疲憊不堪的關鍵，在於大腦失去了「關機與切換」的能力。他結合東方禪宗的千年智慧與西方精神醫學的科學實證，歸納出一套「極簡身心重置儀式」──無須特定場域，只要短短60秒，就能重整超載的大腦，終結焦慮內耗。◎與其在原地硬撐，不如「暫時繞個路」清空大腦垃圾為什麼你什麼都沒做，卻還是覺得腦袋好累？禪僧醫師揪出大腦的「耗能元兇」，提供最可靠、可實踐的心理調節術，教你用「1分鐘」關掉大腦的耗能空轉，清除煩惱與不安！★「1分鐘就能完成」的微小實踐：安定亂飛的思緒藉由呼吸，按下短短的「暫停鍵」，把寶貴的能量從心神漫遊中回收，讓大腦重新整理歸位，找回從容不迫的清明感。★ 42項「正念工具」：隨處可用的心理急救法書中提供融入日常的42項「正念」小技巧，無論是在通勤路上、休息空檔或睡前時刻，都能立刻清空腦中超載的垃圾訊息，轉換視角和心境。・三三七拍子激勵：配合呼吸節奏喊出鼓舞口訣，在意志消沉時注入行動動能。・止步觀察練習：在移動中刻意停下30秒，純粹觀察環境音，切換大腦的緊繃模式。・身體掃描微練習：察覺肩膀或眉心緊繃感並刻意放鬆，透過釋放生理張力來舒緩壓力。★ 告別「過度專注」的倦怠：讓大腦不疲勞的高效切換術本書提倡的是「剛剛好的『禪』集中」，這是一種更輕鬆、讓大腦不易疲勞、可持續的專注模式。結合「正念」練習，讓「思考與行動最佳化」，在清晰覺察內在狀態的同時，依然保有心靈的餘裕。◎掃描120項心靈焦慮×對應6大情境，奪回「覺察當下」的身心主控權書中設計120項「心靈SOS」檢查表，就像是一場全方位的身心斷層掃描，逐一指認出潛藏在生活縫隙中的不安源頭，並透過「覺察當下」的工具，協助你在6大生活情境中重新掌握節奏：★ 總是為別人的情緒負責？──用「社交界線」守護心理空間識別「過度適應」的徵兆，運用「設定界線」在心中劃清界線、停止無謂承擔，將省下來的溫柔留給自己。★ 連休息都覺得有罪惡感？──實踐「刻意不努力」的留白技術嘗試「三溫暖冥想」，為大腦創造真正的「重啟空檔」，讓超載的神經獲得平靜。★ 人際關係讓你心累？──運用「情緒減法」過濾傷害練習「正念聆聽」、「情緒翻譯」過濾對方的語氣毒素，只提取事實訊息，在混亂社交中保有內心清明。★ 事情永遠做不完？──練習「單一任務化」找回專注力告別多工處理的焦慮。透過「呼吸起伏覺察」將飄散的意識拉回，取代低效率的空轉，降低大腦的慢性疲勞。★ 對自己太嚴苛？──用「自我慈悲」取代慣性扣分法運用「變身技巧」、「無分別智思考」停止自我批判，放下與他人的優劣比較，讓受挫的肯定感重新歸零起跳。★ 對未知感到不安？──為焦慮找一個安穩的「容身之處」練習不與恐懼對抗，透過穩定的「接地冥想」找回現實感，並結合「白熊效應」接納模式，在變局中重新掌握生命的主導權。不管生活多麼忙碌，你都值得為自己保留1分鐘的餘裕。從今天開始，跟著川野醫師的引導，放下過度的執著，溫柔地接住那個雖不完美、但已經夠努力的自己！【誠摯推薦】王意中／王意中心理治療所所長・臨床心理師洪仲清／臨床心理師周志建／山隱中的療癒師・故事療癒作家盧美妏／人生設計心理諮商所共同創辦人・諮商心理師（依姓氏筆畫排序）「正念無所不在，處處皆可運用。專注在當下，讓雜念與情緒悄然飄走，時時讓專注力回到關注的點上，使內心維持平靜的狀態。看似再簡單不過的練習，卻蘊藏著大大的能量。給予自己一分鐘的覺察時刻，你將發現改變的美妙。」──王意中／王意中心理治療所所長・臨床心理師【日本讀者感動推薦】「這本書在作者所有著作裡算是最全面的，每讀一段我就試著去實踐，效果更好。」「讀起來非常輕鬆，就算只是隨手翻開一頁，也能讓心平靜下來。或許因為作者既是寺廟住持又是精神科醫師，書中的內容總能讓人信服，自然地聽進去。」「已經不記得是第幾次讀川野老師的書了。書中有許多基於科學觀點的見解，讀起來非常有說服力，也很好理解。」「當你為人際關係煩惱、早上不想起床，或對金錢感到焦慮時……這本書能為你帶來力量，在背後輕輕推你一把。請讓這本書成為你向前邁進的契機！」「對於每天都深陷絕望的我來說，試著將禪語銘記在心：『原來只要試著改變觀點，心情真的能變得輕鬆許多。』」【本書特色】1. 「醫學科學」與「禪宗智慧」的雙重權威作者川野泰周具備精神科專科醫師與禪寺住持的雙重身分。書中引用哈佛、英國《刺胳針》等腦科學與心理學研究數據，更融入禪修的「中道」與「不動智」精髓，兼具理性的說服力與感性的共鳴點。2. 120項「疲勞檢測指標」，讓隱形壓力透明化書中設計「心靈SOS」檢測表，列出了現代人常見的各種疲勞、焦慮、專注力下降等症狀，並將這些症狀直接對應到書中的特定章節，讀者可根據目前面臨的困境，直接翻閱最適合當下狀態的內容。3.簡單易行&對症下藥！專為忙碌現代人設計的「1分鐘安定練習」強調「看起來像在浪費時間，其實是最佳化行動」！不必從頭讀起，隨手翻開一頁練習1分鐘，無論是在通勤、排隊或工作空檔，都能即時緩解焦慮、重啟大腦能量。
作者簡介
川野泰周臨濟宗建長寺派林香寺住持，精神科與身心醫學科醫師。具精神保健指定醫資格、日本精神神經學會認證精神科專科醫師，以及醫師會認證之產業醫師。
一九八○年出生於日本橫濱，二○○五年畢業於慶應義塾大學醫學部。完成臨床培訓後，在慶應義塾大學醫院精神神經科、國立醫學機構久里濱醫療中心等地擔任精神科醫師。二○一一年於禪宗專門道場建長寺進行禪修，目前，除了擔任橫濱臨濟宗建長寺派林香寺住持、主持寺務之外，也在東京和橫濱等地區的精神科診所執業。除了藥物治療和傳統心理治療外，也積極引入結合禪修和正念的心理療法，治療憂鬱症、焦慮障礙、創傷後壓力症候群、睡眠障礙、成癮症等身心問題。亦曾為微軟日本、東京威力科創、DeNA、荏原製作所、索尼音樂娛樂日本等國內大型企業導入正念課程，致力於提升職場心理健康。此外，他還致力於演講活動，對象涵蓋商務人士、醫事人員、教職員、育兒家長和老年人等各種族群。透過NHK教育頻道、NHK廣播、TBS廣播等媒體，積極推廣正念理念。著作有《3分鐘身心靈最高休息法》、《公司不會教你的：高專注力人士的壓力管理基本法》、《懶人正念》、《減少一半，剛剛好》，及多本合著與監修著作。
譯者簡介
楊詠婷輔大大眾傳播系畢業，曾任出版社日文編輯，現為專職譯者、選書企劃。譯有《給不小心就會太在意的你》、《給不小心就會太焦慮的你》（大好書屋），以及《你可以生氣，但不要越想越氣》、《上班時，別演太多內心戲》、《除了自己，成為不了別人》、《只要存在著就好》、《他是憂鬱，不是失智了》等書。
作者
譯者
楊詠婷
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$357
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85折
心湖上的倒影：與丹津.葩默心靈對話(二版)
修行為什麼這麼困難？因為我們不認識自己的本來面目，不瞭解自己在生命中的角色，感覺和所有人是分離的。修行的目的是幫助我們瞭解自己和增進覺知，是為了啟發對自我的瞭解。一旦我們瞭解自己，就能瞭解他人，終止痛苦；一旦我們看見所有生命都被拘捕在這個陷阱裡，一種深深的慈悲心將自然生起，它會促使我們決心利益一切生命。──丹津．葩默曾經，我們在《雪洞》一書中，看到了丹津‧葩默努力不懈的修行毅力，並深受感動；在本書中，她以多年的修行體悟，為我們闡述禪修中對於止觀、覺知與心性應具備的正確知見，釐清藏傳佛教系統中上師、金剛乘與觀想的意義。此外，針對女性在佛教中的角色與定位，她也以專文討論，並期待獲得尊重與正視。丹津‧葩默用生動的譬喻和清澈的洞見，打破許多人對於禪修和藏傳佛教的錯誤觀念，以及生活與修行觀念的迷思，讓我們時刻保持覺知，以清明的心活在當下。
作者簡介
丹津．葩默Ani Tenzin Palmo，一九四三年出生於英國倫敦，二十歲時到印度旅行並遇見她的上師坎初仁波切，一九六四年成為當代西方女被授與藏傳佛教比丘尼的先驅之一，一九七六年至一九八八年間，她曾在喜瑪拉雅山洞穴獨居，閉關修行十二年。英國知名記者維琪‧麥肯基曾為丹津‧葩默撰寫傳記式的《雪洞》一書，她的事蹟便廣為人知。自一九九二年起，丹津‧葩默應世界各地邀請巡迴演講，並為興建尼院以及成立女性國際閉關中心募款。目前多半居住於陸續興建完成的印度道久迦措林尼寺院（Dongyu Garsal Ling Nummery）。
譯者簡介
葉文可生於台北，祖籍福建，目前居住加州，從事寫作近二十年，計有創作與翻譯十餘種。曾以長篇小說《菩提樹下》獲七十六年中山文藝獎，及中篇小說《風景》獲八十六年中央日報文學獎，其他並有散文《夏日的禪味》、《另一種感覺》等。近年懷抱靈修心境，從事翻譯工作，計有《人生中不可不想的事》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《不說再見的靈魂》、《雪洞》等。
譯者
葉文可，審訂：鄭振煌
NT$
$383
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85折
無敵金剛：金剛經的生活實踐
無敵，是發現風浪中——如如不動的金剛心。回歸「般若空慧」， 活出「無心可得」的自在與自由！
"所有行為都一定是雙行道，絕不會是單行道。""歷久苦修卻不能解脫的根本問題，原來就出在「我見」。"
《金剛經》說「空」，並非什麼都沒有，而是學會鬆開執著、超越對立，在變動的人生裡，安住一顆清明自在的心。
許多人讀《金剛經》，覺得深奧難懂；也有人誤以為，「空」是否定世界、遠離現實。其實《金剛經》真正指向的，是人在煩惱、情緒與人我衝突之中，如何一步步鬆開自我執取，活出內在的自由。
繼程法師以佛教整體思想為脈絡，從緣起性空、般若智慧，到禪修觀照與生活實踐，除了梳理大乘佛法與般若思想的演變，也結合禪宗修行次第，深入解析《金剛經》的核心精神。
◆禪修的深化將禪坐的體驗，落實於日常觀照與身心安定。◆生活的減壓從「有相」進入「無相」的寬闊格局，面對生活重壓，心能隨時彈性收放。◆生命的昇華 從「有我」進入「無我」，練習徹底鬆綁，在日常中更自由地生活。
本書不僅適合想親近《金剛經》的初學者，也特別適合已有禪修經驗、希望深化般若空觀的讀者。透過《金剛經》的三段式辯證思惟，體會禪宗所說「見山是山、見山不是山、見山還是山」的修行歷程，重新觀照自己與世界的關係。
「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，當執取漸漸放下，煩惱也隨之鬆動；風浪依舊存在，內心卻能愈來愈安定、清明而無懼。所謂「無敵」，是一顆歷經世事後，依然如如不動的金剛心。無我、無相，自然無敵。
作者簡介
釋繼程一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。著作甚豐，約百餘種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提：淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊：禪修的觀念與方法》、《練心工夫：精進禪修指引》、《禪修指要：六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關：僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引：漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》、《禪式生活》、《遊心：佛的零度空間》、《念佛禪指要》、《為什麼要禪修？：大乘禪波羅蜜修行指引》、《問禪：繼程法師的十二堂禪修課》、《打坐：入門60問》，散文：《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等，並創作現代佛曲歌詞逾四百首。
作者
NT$
$359
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78折
熊熊的願望：森林最後一片落葉，溫暖孩子耐心與善良
亞馬遜書店3到5歲最佳書籍（編輯精選）！
善良的堅持守候、無私分享最溫暖
在寧靜的雪中，小熊找到自己的願望，
也讓讀者看見——每個願望都值得被溫柔等待。
李貞慧｜譯者‧繪本閱讀推廣人 專文導讀
【一起來許願推薦】
杜嘉佳｜繪本帶我去旅行
彥如姐姐｜《童話夢想家》兒童節目主持人
陳櫻慧｜童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人
《科克斯書評》(Kirkus Reviews)讚譽：形容本書是「溫柔而深思的耐心之歌」，盛讚文字在歡樂與渴望間取得完美的平衡。
《書單雜誌》(Booklist) 稱讚：本書是「關於等待的一堂可愛、溫和的課程」，特別提及它為孩子提供豐富的語言來談論毅力和友誼。
【故事提要】關於耐心、毅力與慷慨的溫馨故事
故事主角小熊聽說，當森林裡最後一片葉子落下時，看到它的人可以許願。
為了這個魔法時刻，小熊不顧冬眠的睡意，堅持在秋末轉冬的寒冷中等待。
雖然朋友（刺蝟、花栗鼠等）因缺乏耐心而提前離開，小熊仍然堅守承諾，學會在等待中找到樂趣。
當最後一片葉子終於落下時 ，小熊許了充滿愛意的願望：希望牠的朋友也能看到這片葉子。充滿友誼和分享的結局，強調愛與無私的珍貴。【繪本哈哈鏡】一堂關於延遲滿足的溫和課程！
故事核心聚焦於小熊對「最後一片許願葉」的耐心與堅持，展現真正的毅力並非枯等，而是學會適應和享受當下，例如：在初雪中玩耍。
當那片神奇的葉子飄落時，小熊許願，希望朋友都能看到。無私的舉動，從單純的「等待」提到「慷慨與友誼」的高度。
本書提醒：生命中最美好的魔法時刻是，透過分享變得更有意義。
適讀年齡：3~6歲親子共讀，7歲以上自己讀，附注音。
關鍵字：SEL（社會情緒學習）、耐心、同理心、分享。
閱讀啟發：親子關係、同理共好、延遲滿足、耐心與毅力。
本書特色
1.專注於等待的魔法時刻
◆故事核心圍繞著傳說：當森林裡最後一片葉子落下時，看到的人可以許願。
◆主角小熊為了這個魔法時刻，不顧即將冬眠的睡意，堅持不懈等待著。
2.恆毅力的人生課題
◆小熊的動物朋友（刺蝟、花栗鼠等）一開始也陪著他，隨著時間流逝，一個個回家休息。
◆小熊堅持到最後，他找到「積極等待」的方式，例如：在雪中玩耍，提供耐心和專注的溫柔示範。
3.慷慨與友誼的價值
◆當最後一片葉子終於飄落時，小熊許下充滿慷慨的願望，希望朋友也能看到這片葉子，共同分享這個美麗的時刻。
◆這個結局是故事中最溫暖、最感動的亮點，強調友誼和分享的主題。
4.季節交替之美
◆故事發生在秋天轉向冬天的過渡期。
◆畫面從溫暖的秋日色調逐漸過渡到初雪的安靜與純淨，為讀者帶來關於自然之美的驚奇感。
六大領域分類：社會、情緒、身體動作與健康
六大核心素養分類：覺知辨識、表達溝通、自主管理
國內享譽推薦
「我希望大家都可以看到這一片落下的葉子……」
我彷彿聽見小熊許願的聲音；
等待了這麼久的願望，卻願意與他人分享，
幸福，就悄悄放大了。
《熊熊的願望》，溫柔的帶孩子認識耐心、同理與愛。
彥如姐姐｜《童話夢想家》兒童節目主持人
當一個人的願望，承載著好多人的期待時，便化作了最幸福的力量！
陳櫻慧｜童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人
【一起來許願推薦】(依姓名筆畫排序)
杜嘉佳｜繪本帶我去旅行
彥如姐姐｜《童話夢想家》兒童節目主持人
陳櫻慧｜童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人
國外盛讚好評
【📚書評】
《科克斯書評》(Kirkus Reviews)： 形容本書是「溫柔而深思的耐心之歌」，盛讚文字在歡樂與渴望間取得完美的平衡。
《書單雜誌》(Booklist)： 稱讚本書是「關於等待的一堂可愛、溫和的課程」，特別提及它為孩子提供豐富的語言來談論毅力和友誼。
《學校圖書館雜誌》(School Library Journal)： 評論稱這是關於友誼和季節變化的「甜美故事」，並讚揚插畫「充滿溫暖的色彩和可愛的動物」。
《出版人週刊》(Publishers Weekly)： 稱讚繪者的藝術作品是「溫暖、復古且充滿活力」的，完美捕捉秋天的氛圍。
【國外讀者回饋】
Amazon潔西卡（2025年8月14日，美國）@Cracking the Cover網站
關於友誼和耐心的甜蜜故事
《熊熊的願望》講述關於友誼和耐心的溫馨故事。
從頭到尾，《熊熊的願望》處處洋溢著溫暖──即使雪花紛飛。小熊希望朋友也能分享他的願望，這種願望如此真誠動人。作者用她細膩筆觸捕捉童年的純真與快樂。繪者的鉛筆畫、水彩畫和數位繪畫也令人賞心悅目。這真是慶祝季節更迭的絕佳方式。
作者簡介
凱莉‧喬治（ Kallie George）
加拿大作家、編輯、創意寫作教師。擁有英屬哥倫比亞大學兒童文學碩士學位。
喜歡繪本、童話故事、美麗的藝術和音樂，以及烘焙餅乾。
她目前在加拿大艾蜜莉卡藝術及設計大學任教，
也為加拿大、韓國等地的大人孩子舉辦寫作工作坊。現居溫哥華。
【作品】The Lost Gift（《遺失的禮物》）、Secret I Know（《我知道的祕密》）、Duck, Duck, Dinosaur（《鴨子，鴨子，恐龍》）和The Melancholic Mermaid（《憂鬱的美人魚》）。
【作者官網】www.kalliegeorge.com
繪者簡介
寶拉‧薩琪米（ Paola Zakimi）
阿根廷繪者，在阿根廷巴塔哥尼亞度過整個童年和部分青年時期。
獨立自主的她到布宜諾斯艾利斯學習藝術和平面設計。
擅長藝術娃娃、繪畫、素描、插畫，這些藝術形式具有多樣性和詮釋的自由度。
搬到維拉賈爾迪諾的新家後，她成為了全職藝術家。
她曾在布宜諾斯艾利斯的巴勒莫區生活到2007年，
之後搬到科爾多瓦省的維拉賈爾迪諾，居住至今。
【作品】Before the World Wakes、Here Comes Ocean、Teddy & Co.等書。
【繪者官網】paolazakimi.com 【ig】@ paolazakimi
譯者簡介
蔡心語喜歡文學、奇幻、旅行、音樂與神祕事物，譯有《善惡魔法學校》系列、《天啟四騎士》系列、《南方吸血鬼》系列、《愛是一種病》系列、《天空的守護者》系列等數十種，以及童書《海盜船的藏寶圖》、《聖誕老人的祕密基地》、《認識身體健康小學堂》系列四冊、《永不放棄的～聽障音樂家》、《糟糕…我走丟了！哪個屁股才是媽媽的？》、《想當太空人的大象》、《驚奇女巫日記》系列四冊、《唏哩呼嚕～我想變成義大利麵》、《和種子，比耐心》（皆小宇宙出版）
譯者
蔡心語
NT$
$273
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78折
彩虹丹青：融合見地與修持的成就口訣
「人們總以為修行禪定一陣子之後，必然會發生什麼事情；就好像求學那樣，經過十年或十五年，你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生！我可以成佛！』可是，事情並非如此。你無法造就證悟，因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境，端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛，是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處，多年都在閉關，也進行了相當時間的禪修。因此，對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法，能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起，以自己的經歷說明，教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示，充滿了直接而精髓的口訣，是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標，亦即心的自然狀態，無誤且如實的樣貌，不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌，我們得到證悟。然而，若要安住於此合一的無上之境，單靠方法或單從知識皆無法達到。方法，即是適當的行止；知識，即是見地（觀點）。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格，我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。
作者簡介
祖古．烏金仁波切 Tulku Urgyen Rinpoche一九二〇年藏曆四月初十出生於西藏東部，被第十五世嘉華噶瑪巴卡恰多傑認證為轉世祖古，也是蓮師主要弟子之一的轉世化身。仁波切的主要寺院在東藏囊千的拉恰寺，他主要實修藏傳佛教噶舉派和寧瑪派的教法。祖古．烏金仁波切在加德滿都建立了六座寺院和閉關中心。其中最重要的寺院在博達那斯大佛塔附近與蓮師體現大手印持明證位的阿修羅巖穴。祖古．烏金仁波切以深遂的禪修了悟聞名，他以簡潔清晰與幽默的風格，傳授佛陀所宣講的八萬四千法門。他的教授方法是「透過個人自身經驗來指導」，用幾句話點出心性的本質，揭示覺醒的本質具有自然簡單的特性，使弟子真正接觸到佛法智慧的核心。仁波切於一九九六年圓寂，轉世於二〇〇六年三月被認證，為涅頓．秋林仁波切之子。有關仁波切更詳盡的生平故事，可參考《大成就者之歌》《如是I&II》（橡實文化）等書。
譯者簡介
楊書婷二〇一二年與友人共同成立普賢法譯小組（官網：http://www.decode.org.tw/），旨在培育佛法英文翻譯人才。個人網誌：「在靈感中翻譯佛法，在業力下努力微笑」。
作者
譯者
楊書婷
NT$
$323
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85折
花盆裡的祕密：培養耐心與練習等待
入圍第11屆 Hiii 國際插畫大獎｜首發原創繪本
在快節奏的時代，陪孩子一起慢下來「等一朵花開 」。花會慢慢開，就像魔法一樣喔！現代的孩子，習慣了即時滿足，缺少了耐心等待，在這個講求「快」的時代，阿菲的故事提醒我們，「等待，是一種很重要的練習，也是一種愛的表現方式。」 從春夏到秋冬，阿菲守著小小的花盆，澆水、呵護、陪伴，終於等到花開綻放！原來，耐心與等待，會等來開出最美的希望。等花開，就像在等一份驚喜的禮物！慢慢來，花就會告訴你祕密。 「耐心，是孩子一生都需要的練習。」這本書不只是繪本，更是一場帶孩子練習「慢下來、學耐心」的溫柔旅程。同時，也是一個邀請，與孩子一起培養「種花」的興趣，「種花不只是興趣，更是在等待中，迎來最美的名為『耐心』的禮物。」陪伴孩子練習等待，比任何禮物都珍貴。種花，是興趣；等待，是成長。在生活中一起找回守候與期待的美好。 【內容簡介】阿菲是一隻貓，春天來臨時，阿菲決定做一件事，那就是種花，阿菲把種子埋進土裡，開始澆水，曬太陽，每天始終陪伴在身邊，但是等啊等，等啊等，就是等不到花兒開，究竟還要等多久，花才會開呢？等到最後，花真的會開嗎？ 【本書特色】1.主題深刻並貼近現代 :對應當今快節奏、孩子缺乏耐心與等待的現象，以「等待花開」比喻學習耐心的養成。2.結合生活興趣 :透過「種花」這項具體活動，引導孩子在日常中培養耐心與細心，並發現守候的樂趣。3.四季鋪陳，寓意成長 :從春夏到秋冬，孩子跟隨故事感受時間流轉，體驗等待過程中的心情變化。4.情感教育的最佳繪本 :陪伴、希望、關懷，都在故事裡自然呈現，幫助孩子建立同理心與耐心。5.圖像溫暖細膩 :插畫色彩隨季節變化，帶領孩子沉浸於大自然的循環之美。6.寓教於樂 :除了閱讀故事，也能引導孩子動手嘗試種植，從實際體驗中理解「等待」的價值。7.附上種花小知識 :書中附上種花的步驟，以及在台灣常見的花卉種類。【適讀年齡】文字附注音，適合3~6歲親子共讀，6歲以上自主閱讀。
作者簡介
林冠妤畢業於英國布萊頓大學敘事設計與插畫碩士，在體驗不同人生經驗後，決心投入創作，擅長以手繪創作傳遞故事。作品常以動物與自然為主題，融合日常中的感受與哲思。創作媒材多元，擅長混合使用色鉛筆、水彩、水蠟筆、壓克力、拼貼等，呈現層次豐富且具手感的畫面質地。插畫作品曾獲多項獎項肯定，包括：‧ 2025典美插畫大賞〈逗逗鱷魚〉銀獎‧ 2024第11屆 Hiii 國際插畫大獎最終入圍‧ 2024香港文創薈〈世界森林日〉金獎‧ 2021典美插畫大賞〈旅行後的大象先生〉入圍‧ 台中市環保局2024環境教育繪本比賽《小琪的煩惱》佳作
作者
NT$
$323
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85折
快樂來自八正道：斷除渴愛與無明，活出自在、喜樂與平衡
對自己的快樂負起責任！若要踏上這趟旅程，需要向內連結自己的心。 德寶法師以平易近人的表達方式，從禪修實踐的角度解說八正道。 唯有認出真正的快樂，行於中道，才能獲得心的安穩與智慧，徹底解脫人生的痛苦。 真正的快樂來自斷除「渴愛」，但要單憑意志力來消滅渴愛並不可行，因此，佛陀有更好的作法，亦即「漸次修習八正道」。
佛陀以幫助人們開發初階正見（第一步）與正思惟（第二步）來展開教學。這些心理技巧幫助我們分辨道德與不道德的思想與行為，以及分辨善行與傷害、糾纏我們的行為。
當我們修習正確心態時，便可開始將逐步提升的知見用在正語（第三步）、正業（第四步）與正命（第五步）上，這些實際的善戒行將使我們的心趨向調柔、無礙、喜悅與淨信。由於惡行的干擾開始消退，「定」乃得以生起。
定有三個步驟。第一是正精進（第六步），它將心集中在解脫道的其餘各步上，這種精進在禪坐妄念紛飛時尤其需要。其次是正念（第七步），要想擁有正念，必須在每一剎那都有一些善定才行，這樣心才能持續接觸變化的諸境。正定（第八步）允許我們把心無間斷地集中在一個對象或觀念上，因為它是清淨心，無貪與無瞋，所以能帶給我們深入觀察實相所需的心理強度。 雖然佛陀的八正道是由一連串相續的階段組成，但它的運作更像螺旋狀，每一步都深化與加強其他各步。在螺旋之道的每一個轉折，你都對自己的身、口、意行更加負責。
本書的精華，在於作者將八正道從初學到開悟前的所有相關重點，都以禪修實踐的角度解說，不僅告訴你，快樂的內在生活「八正道」是什麼而已，更重要的是教你如何將八正道實際運用在日常生活的各個面向。
此外，作者以深厚的佛教學養和豐富的禪修指導經驗，對於每個道支可能產生的誤解或偏見，都加以精闢解說辯證。對資深佛教學者而言，作者融合南傳教理的詮釋和貼近現代人的思考方式，令人耳目一新。 ◎八正道的精髓
．正見──使我們了解因果，知道不善行將導致苦果，善行將導致樂果。 ．正思惟──能幫助我們檢視日常生活中不健康的思惟模式，以放捨、慈愛與悲憫等善念，斷除執著、瞋恨與殘酷等惡念。 ．正語──幫助我們斷除妄語、兩舌、惡口與綺語等說話的壞習慣，以真實、向上提升、和善且中肯的語言，帶來和諧的快樂。 ．正業──教我們遵守符合道德原則的五戒，避免殘酷與暴力循環，並且布施與悲憫他人，享受符合道德原則的快樂。 ．正命──指從事不會妨礙心靈成長或造成他人傷害的工作，帶來利益自他的快樂。 ．正精進──用於防止未生的惡法、斷除已生的惡法、修習未生的善法、維持已生的善法上，為我們帶來斷惡修善的快樂。 ．正念──是時時刻刻注意當下，保持覺知，以內在的慧眼發現一切事物與眾生皆依因緣而存在，沒有什麼可執著或憎惡。 ．正定──幫助我們突破這些對象的表象，清楚認知它們的無常、苦與無我，那麼我們的貪、瞋、癡煩惱都將永遠消失，達到覺悟的究竟快樂。 【各界推薦】．德寶法師有著迷人的語調與平易近人的表達方式，當他鮮活地呈現佛陀的覺悟地圖──八正道時，很難不令人喜歡。──《香巴拉太陽報》（Shambhala Sun） ．有「老師之師」美譽的德寶法師，深入佛陀最深奧的教法──八正道，以簡明的語言提供修習正念的具體忠告。──《那普拉評論》（NAPRA Review） ．法師使用一種美好而豐富多元的說故事風格來闡明他的教法。它反映出一個獻身於解脫之道的行者的溫柔與慈悲。──《求索之心》（Inquiring Mind） ．德寶法師擅長以適合當代人的語氣，表達他在教法上清晰聰敏的洞察，本書是深入淺出的佛教讀物典範。──《三輪：佛教評論》（Tricycle: The Buddhist Review） ．這是一本以一種直接與令人信服的方式撰寫而成的佛教入門書，充滿放諸四海皆準的智慧。──《前言雜誌》（Foreword Magazine） ．對真正有志於安樂之道者來說，德寶法師的美妙新書是實用且貼切的指導。──雪倫．薩爾茲堡（Sharon Salzberg），著有《慈愛：革命性的喜悅藝術》（Lovingkindness: The Revolutionary Art of Happiness） ．清晰且簡單明瞭，讀者只會覺得過快樂的生活竟是如此可行且實際。──約瑟夫．葛斯汀（Joseph Goldstein），著有《觀禪──解脫的修行》（Insight Meditation: The Practice of Freedom）
作者簡介
德寶法師（Bhante Henepola Gunaratana）他是北美地區地位最高的錫蘭上座部長老，也是西維吉尼亞修行協會（Bhavana Society）的創辦人。 德寶法師十二歲時在斯里蘭卡出家，成為佛教僧侶，後來在美國大學（American University）獲得哲學博士學位。他經常巡迴北美、歐洲與澳洲各地講學，並帶領禪修閉關。現住於西維吉尼亞修行協會。 其著作《平靜的第一堂課：觀呼吸》（Mindfulness in Plain English）已被翻譯成好幾種語言，並在世界各地出版。《正念之旅》（Journey to Mindfulness）則為德寶法師的自傳。
譯者簡介
賴隆彥海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。 曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。 譯作：《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》、《禪是心靈妙境》、《佛陀的聖弟子傳》、《平靜的第一堂課：觀呼吸》、《無常》等書。
作者
譯者
賴隆彥
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$351
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78折
從心解脫：數位時代的心靈降躁法，藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息，該如何找回內在的自由與平靜？放下執著、擺脫焦慮、活在當下，讓藏傳佛教的智慧，帶領你從心解脫！滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡，我們始終與螢幕形影不離，生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代，我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂，沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊（FOMO）、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛，讓我們遠離真正的自由。
▍「干擾」，是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰，不是科技本身，而是「干擾」。
透過心理學研究，科技公司知道如何擄獲我們的注意力，例如利用人類對社交認同的渴望，設計社群媒體的「按讚」模式，讓人持續使用；或是透過演算法投放廣告，讓我們更容易被吸引，甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割，就好像足球場上多了兩顆、三顆足球，迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾，使我們難以進行深度思考，甚至離「快樂」越來越遠。
▍當代藏密大師的智慧，提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師，出生於西藏最高、最偏遠的地區，那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會，親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後，他發現：從內在解決我們的執著與渴求，才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中，他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學，提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯，並提出實際可行的修行與冥想練習，幫助你：．減少數位科技對內心的干擾，重新掌握專注力與平靜。．調整思維模式，放下對外在的執著，學會活在當下。．透過禪修、呼吸法、正念練習，讓思緒從雜亂回歸清明。．在生活與人際關係中，培養耐心與同理心，減少衝突與內耗。．理解智慧、業力與慈悲心的力量，邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花，唯有給予足夠的空間與養分，它才能茁壯綻放──心靈也是如此，當我們願意為內心騰出空間，放下無謂的執著，才能擁有真正的幸福與自由。
本書提供一條清晰的路徑，以現代語言詮釋佛法概念，並搭配實用、好上手的修心練習，幫助你放下執著、找回專注、擺脫焦慮不安的「猴子心」，你不需要放棄科技產品，也能從喧囂的「螢幕世界」中走出來，從而擁抱內在真正的平靜，找回自在從容的自己。▍這本書適合誰？★想透過禪修與正念，擺脫焦慮與分心，找回內在安定。★長期受數位科技影響，渴望降低資訊過載對身心的影響。★對修行、身心靈成長有興趣，致力於追求內在平靜。★希望透過平易近人的語言來理解佛法智慧。本書特色
1、揭示數位時代的焦慮問題，提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰，本書從佛法的角度提出實用方法，例如減少數位干擾、培養專注力的練習等，幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。
2、以簡明的方式，讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法，就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式，體會真正的快樂。
3、從佛法的智慧中，提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法（Tonglen）、四無量心（慈悲喜捨）、正念呼吸調整等等，這些不只是佛法名相，還是可操作的心法；再透過簡單的練習，就能逐步提升內在穩定性。
作者簡介
格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎．格龍仁波切閣下是大成就者吉美俄察嘉措的第五世轉世（祖古），後者是仁增吉美林巴四大心子之一，也是西藏東部扎曲卡格龍寺的創建者。仁波切完成了深廣的佛法修學和訓練，範圍涵蓋顯宗、密宗、扎龍-幻輪瑜伽氣修法和大圓滿傳統，同時他也在西藏進行了一次3年閉關。17歲時，他承擔起重建並督導格龍寺和格龍寺佛學院（Shedra）的責任。自1999年以來，仁波切一直將他的智慧、關懷和慈悲奉獻給世界各地的學生，為他們服務。他把自己的時間分配給西藏和一些其他地區，包括北美洲、南美洲、歐洲、亞洲和喜馬拉雅山區。仁波切在美國創立了益西龍佛教中心。他也創辦了韓國益西龍和台灣益西龍。仁波切是格龍基金會的主任，該基金會支持西藏的教育、文化和人道主義計畫。此外，仁波切也是《歇心靜坐》（商周出版，2018）一書的作者。相關著作：《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道（新版）》《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道》《歇心靜坐：從初學到深入的靜坐七法，開啟通往內在自由之道》
譯者簡介
張圓笙三個女兒的媽媽、孫女的外婆，台大食品科學碩士，赴美進修兒童文學與特殊教育，做過食衛署官員，以及科學、教育、出版、佛學相關工作。疾病奪走第二個女兒之後，親嚐劇苦，師從雪歌仁波切與格龍仁波切學習藏傳佛法。著有《獨坐大雄峰－百丈懷海》、《敦煌大菩薩－竺法護大師》、《夢裡故事說不完》、《常生爺爺的水蜜桃》等佛教小說；《小叔叔再見》、《最高機密計畫》、《等待黎明》等兒童文學得獎短篇；參與《佛法科學總集》潤文；譯有《歇心靜坐》、《睡出活力》、《完美寶貝健康蔬》。
作者
譯者
張圓笙
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$296
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78折
圓覺經深詮：天台核心教法—一心三觀的實修與鍛煉
以一經入佛圓覺、入佛性海！以一經圓包三宗、三觀。沒有一尊佛可以脫離三觀而成立，「一心三觀」為修行者一生的命題！
★禪者、修驗道者梁寒衣，歷涉行來，三十年篤行三觀而不倦★弘註《圓覺經》，將玄澀經文消解消化為足以為實體的操作和行路★期許三觀能如實烙印，具體呼吸存活於每一修行者的生命行止中
入於華嚴大海，活出禪法，活出「一心三觀」，把穩一經一論的修行！
宋代宗門巨擘大慧宗杲曾苦參諸方不得，於最末一次前往參叩宗匠圜悟克勤之際，立誓道：「將以九年為期，若仍不悟，即寫〈無禪論〉，再不為參禪而枉費心神。莫如弘闡一經一論，把本修行。」─以大慧的俊捷神敏尚且如此，即知經教經論不在多，而在「一經一論」的深邃參研，解義明澈，把穩修持。「一心三觀」為《圓覺經》旨要，也是抵佛圓覺的三條門徑，此世不可能有偏離三觀而獨存的一尊佛！以是亦為「成佛之道」的必解、必修、必循。梁寒衣出身禪門，依華嚴大教為終極，深入薰修天台止觀。更因志切修持，務期實際演練、「轉得經教歸自己」，本經註因而出諸生命生活的肌理，能以宗門之眼嚴謹合會禪宗、天台、華嚴三宗，盡出「一心三觀」髓旨。不修行則已，若欲把本修行，真正活出禪法，活出三觀，使之不徒為書齋空陳的義理名相，本書將是值得詳參偕行的道伴與指南。
「是了，花開時入於大海─華嚴法教，總將經卷喻為花絮花鬘；展開此經，願此花開，願此河會，能生大心，畢竟入於圓覺性海、華嚴智海、宗門覺海中。恒以宗眼，一切智為潮，而念念空寂，念念入佛大覺。」─梁寒衣
「梁寒衣《圓覺經深詮：天台核心教法——一心三觀的實修與鍛煉》印行了，裡面不只談《圓覺經》，其實還包含她修習佛法的體悟、佛法的綱要，全書次第𧫴嚴，有龍象氣慨。」─許悔之（詩人、藝術家、有鹿文化發行人兼社長）
作者簡介
梁寒衣禪者，作者，修驗道者，大鑑襌學會導師。出身禪門，依「華嚴」大教為終極，教法特質為「禪/教兼行」。現前蟄隱山林修行、著述。四、五歲，坐於屋廊下，見黃昏日落、暮色侵奪，則生「生死之恫」，為無名、不可說的悲傷與鬱鬱所襲捲。本追尋、鑄鍛文學以為解碼；一九九四年，父喪，生死弦哀，乃猛烈猛打「禪七」；拚個下落，則伏埋群峯，修持參研南、北傳經教。後入世弘講《壇經》、《道德經》、《維摩詰經》、《圓覺經》等諸部。二○○八年創建「大鑑禪學會」，二○一三年創構「大鑑禪堂」。曾獲聯合文學小說中篇推薦獎，普門小說短篇文學獎，中國文藝獎章小說獎。著有宗門眼目《達摩四行觀》、《花開最末》、《體露金風》、《涅槃之雪》；以及《一個年輕的死》、《赫！我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《無涯歌》、《雪色青缽》、《優曇之花》、《聽啊，緬甸的豎琴！》等小說、散文十餘部。
作者
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$510
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85折
今天也要用心過生活（新版）
在看不到的地方也保持天真──這就是我每天新鮮過生活的方式。本書介紹的祕訣，便是藉由發問「為什麼」，讓每天都像全新的一天。
不管是誰，什麼都不去思考、隨波逐流過日子，不知道自己為什麼而活著，再苦悶不過了。幫自己訂下許多「自我改造計畫」，早上起床就有了目的。除了在生活與興趣上花心思，也試著在工作和人際關係領域「自我改造」吧。如此一來，你就能以自己的手，來掌控自己的人生。◆◇───────────◆◇臉上一旦習慣了大人的表情，每天的生活就只是日復一日。然而，這樣的日子過久了，人的心立刻就會變得像放了兩、三天的麵包，硬邦邦的。身體隨著年月老去是很自然的事，可是心不一樣。心變得硬邦邦的，是很悲哀的事。就算在別人眼中只是小事，如果能替自己帶來莫大愉悅，那就去做吧；挑戰前以「失敗是正常」為前提，思考如何能開心進行吧；在手邊能找到的紙張隨意記下你的疑問，全都放進箱子吧……就算沒有成長也沒關係，只希望常保新鮮。松浦彌太郎試著列舉了許多自身的經驗，說明如何與生活中一件件的大小事面對面，一一深思。不只是用腦袋，而是以自己的全身全靈來認真看待。松浦也介紹自己的作法，分享他是如何讓因忙亂的社會和人際關係而失焦的心，矛頭能繼續對準自己。花心思為每個提問找到答案，生活中便處處可見用心與新發現。能像品嚐美食或喝一杯讓人放鬆心情的熱茶，品味每一天，這就是幸福。
作者簡介
松浦彌太郎
隨筆作家、編輯、創意總監。2002年於中目黑開設「COWBOOKS」，成為業界先驅。2005年起擔任《生活手帖》總編輯長達九年。其後轉戰IT產業，出任Oishii Kenko Inc.董事，並自2016年起擔任公益財團法人東京兒童圖書館董事。其他經歷包括UNIQLO「LifeWear Story 100」責任編輯、《Dean & Deluca Magazine》總編輯等。曾執導電影作品《所在之處總是旅途中》（場所はいつも旅先だった）。2025年秋季起擔任Papas創意總監。著有《今天也要用心過生活。》、《松浦彌太郎の100個工作基本+100個生活基本》等多部作品。
譯者簡介
張富玲
台大日文系畢，曾於翻譯公司、出版社任職，現為文字工作者。譯有《松浦彌太郎．生活中的巧思與發現筆記三部曲》、《京都三六五日。生活雜貨曆》、《總覺得波斯菊的影子裡藏了誰》等書。
作者
譯者
張富玲
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$218
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78折
大念處經：當代正念與古老智慧相遇
佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安，人心惶惶，可從佛法中找到安心安定的力量！《大念處經》佛陀親授「四念處」的實踐方法，藉由身、受、心、法四種覺知，認識自心、重建清明生活，即可發覺原來「正念即在當下」。
佛陀所說的《大念處經》是一部跨越時空、映照現代人心的覺醒之書。此部經文是原始佛教中最具影響力的修行經典之一，完整呈現「四念處」的修習結構與解脫之道。佛陀於經中明言：「此為唯一之道」，此道不僅是一條導向涅槃的修行之路，更是一條認識自心、解開痛苦、重建清明生活的實踐路徑。《大念處經》提供的不只是理論的認知，而是一種身體力行、呼吸之間即可起步的修行之道。這正是佛法之所以歷久彌新、跨越文化與語言界線，至今仍能感動人心的根本原因。本書旨在引領讀者從佛陀的教法出發，重新認識正念；在本書中，佛陀的語句不再高遠難攀，而是一面面映照身、受、心、法的明鏡，引導我們深觀自身與世界的真實面貌，從古老經典中汲取靜定與智慧，走上一條屬於自己的覺醒之路。
作者簡介
覺明法師現任南華大學宗教學研究所副教授兼所長，亦為人文學院人間佛教數位學習碩士在職專班與正念靜坐教學中心主任。1983年畢業於東海大學歷史系，早年追隨星雲大師，參與編藏工作。1991年於星雲大師座下受具足戒。曾任職佛光山法堂書記、都監院、佛光山叢林學院講師。1999年奉派赴印負責佛光山印度佛學院，2002至2011年於印度德里大學取得佛學碩士、哲學碩士與博士學位，返臺後任教至今。研究專長涵蓋巴利文獻、印度佛教思想與人間佛教理論，並主持教育部新南向多項計畫，促進臺印宗教與高教交流，培育南亞青年學子。著有多篇中英文論文，探討正念實踐、性別平等、宗教比較與星雲大師人間佛教之思想。
作者
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$298
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85折
祥樂豐足：知福惜福，生活自豐足；感恩報恩，祥樂滿人間
多也好，少也好，好到皆大歡喜。知福惜福的人，一生幸福！
◆找回內心的豐足
有的人常常想買新的東西，總是覺得錢不夠用；也有人僅能三餐溫飽，日子依然過得自在。
有些人豐衣足食，但依然覺得不快樂、空虛寂寞；也有人收入不高，卻常常做善事、歡喜布施。
聖嚴法師告訴我們，真正的快樂與豐足，其實應該由內心做起。當心靈豐足了，生活自然豐足！一位練習禪修的人，能夠把心安住於當下；心能夠安定，自然容易屏除外在的干擾，進而感受到生活中時時刻刻的滿足與充實。
學習四種祈福方法，並將觀念和行為落實在生活中，成為一位真正有福報的人！聖嚴法師提醒我們：「有福的人要惜福，沒有福的人要種福，福不夠的人要培福」。珍惜物品、惜福勤儉，卻是賺得了福報。自己擁有而用不到的物品，可以分享給身邊的人、社會上有需要的人，利益一切眾生。如此便是像播種一樣在自己的福田中種下更多種子，將來會培養出更多的福報，何樂而不為呢？
◆愈感恩，愈富有
若能從自身的觀念與想法、日常生活的點點滴滴做起，發自內心想要讓自己的生命變得更好，持續修福修慧；為他人、為社會抱持著祈福的心願，便能讓家庭及周遭環境得到向上、向善的力量。
用聖嚴法師的祥樂豐足心法，展開新的一年，祈願日日皆是平安喜悅的良辰吉日，處處都是祥和豐富的人間淨土！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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$85
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85折
與願同行：普賢行願品講記
〈普賢行願品〉的修行與實踐核心願力，讓生命充滿無限的可能
從想要改變，到真正改變，需要的是行動與魄力。普賢行願又稱「十大願王」，即是把願心化為力量、化為行動！
人生事業有一時榮枯，菩薩道業卻是無盡大願，與其追求功利的個人成就，不如追隨眾生成佛的普賢行願，在有限的一生，成就無盡的功德。
普賢十大願王指引我們學佛、成佛具體可行的方法，不但能實踐於生活，也能視為生命的軸心。只要依願而行，點點滴滴的善因善緣，一定功不唐捐。
看似簡單的十願，實則為菩薩成佛的關鍵功課。能真正理解和實踐普賢願王，必入《華嚴經》不思議解脫境界。
寬謙法師在本書以層次分明的傳統講經結構，帶我們從根本認識〈普賢行願品〉的成佛心法，了解普賢大行的特色，十大願王的意義、內容和修行要領，學習菩薩行願如何由人成佛。
只要聽聞「十大願王」四字便獲福無邊，修持更必親蒙阿彌陀佛授記成佛，而能發願滿願。
虛空有盡，行願無盡。實踐普賢願王，你我皆能在菩薩道上勇往直前，永不疲倦！
作者簡介
釋寬謙一九五六年生於臺北，一九八六年出家於新竹法源講寺，國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法，遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法，二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式，運用圖表來圖解佛法，提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行：佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》、《踏上成佛之道——金剛經講記》，註述《大般若波羅蜜多經．第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》，發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部，一千八百多集，並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程，並配合朝聖旅行，對社會大眾的推廣，不遺餘力。
作者
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$408
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85折
禪淨歸元—高僧學思與行誼之研究
禪與淨土是漢傳佛教兩大修行主脈，看似殊途，卻隨時代演進而逐漸融合。透過文本與歷史脈絡的並陳，不僅能釐清禪宗與淨土思想如何相融互攝，也展現高僧在面對時代挑戰時的實踐智慧，進而揭示禪淨思想在佛教史上的重要價值，指引漢傳佛教實修之道。本書以上、下兩篇構成，上篇為「聖嚴法師禪淨思想研究」，下篇為「高僧行誼探索」。上篇以聖嚴法師的禪淨思想為核心，從人間淨土理念的發展、念佛觀與禪觀的融攝，到「數數念佛」與「參究念佛」的實踐脈絡，並延伸至其對《楞嚴經》耳根圓通與「無情說法」之詮釋，呈現聖嚴法師如何以教育與實踐承先啟後，回應時代需求。下篇則深入探索高僧古德的學思行誼，包括慈雲遵式的修持與弘化、中日佛教交流的史實、明末密雲禪師的宗風、湛然圓澄一系的「茶話」禪風，及茶禪文化的教學實踐，藉以觀察佛教在思想、修行與文化層面的多元開展。
作者簡介
釋果鏡
現為中華佛學研究所所長、法鼓文理學院副校長，具備佛學學術之專業素養，並擁有禪修實踐及指導的完整資歷。1983年於東吳大學中國文學系學士畢業後，旋即依止聖嚴法師出家，而後十年於農禪寺擔任都監院執事；又負笈日本求學，於2003年獲得日本佛教大學文學博士學位；歸國後即擔任法鼓山僧伽大學副院長，同時專任中華佛學研究所助理教授，及於國立中興大學、國立臺灣科技大學兼任助理教授；2008年接任中華佛學研究所所長，同時任教於法鼓佛教學院；至2022年升等為教授，同年受聘為法鼓文理學院副校長；2024年成立漢傳禪學研究中心。法師承恩師聖嚴法師指示，廣納關心漢傳佛教研究與發展之專家先進建議，期逐步落實中華佛學研究所新階段任務，為漢傳佛教的研究與弘揚開創新局。
推薦主題
聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系，更是回應人生課題的實踐智慧。
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