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你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課 有苦就有法    法為清淨水,洗淨愛欲塵 身體的忙碌,根本在心 佛法不僅是種信仰,更是一種智慧, 願佛教讓心靈寧靜的智慧,能幫助你減少無意義的忙碌,活得更加淡定。   【索達吉堪布給現代人的心靈法語】 洗濯塵世的說法者,守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者,在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布,從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手,為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。  *額外收錄大師與年輕人的現場對話,百則對智慧,對人生最素樸的問題,每一則背後都顯露著佛法。    ◎ 關於財富:一生賺再多的錢,70%是留給別人花的,不如盡量把它用在有意義的事上。 ◎ 關於愛情:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,追求愛情時,心裡要有一些關於無常的準備。 ◎ 關於壓力:佛教中講苦,並不是逃避,有一顆隨緣心,常常幫助別人,不只光關心自己,痛苦就會愈來愈少。 ◎ 關於利他:有時候,你愈是想自己,愈得不到什麼利益,心裡愈是裝著別人,福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱,意思是勇敢的心,敢於放下自己,萬難無畏的去利他,這是一般人做不到的。 ◎ 關於貪欲:貪欲真的非常可怕,在它驅使下所做的一切,暫時看不出什麼危險,但如同溫水煮青蛙,等意識到問題嚴重,就來不及了。 ◎ 關於我執:私心少了,天地就寬了,我執大的人,哪怕給他全世界所有的一切,仍有諸多不滿。放下我最好的方法,就是利他。 ◎ 關於幸福:真正的幸福,要建立在內心上,知足,就是獲得幸福的藥方,有了它,哪怕人生過得平淡無奇,照樣可以品味幸福。    作者簡介 索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。   堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。   三十多年來,他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,講經極具次第。同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病,但他曾不只一次說過:「我不知道我能活多久,但是,只要我還有一口氣,哪怕是只有一個聽者,我也會盡全力用佛法饒益他。」   近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。   他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。   對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」   已出版書籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。  
NT$ $357 | 85折
你的水燒開了沒?:認出心性的大圓滿之道 「大圓滿」意味著包含一切, 一切皆圓滿, 沒有什麼需要去除或增添。 真正地看見那真實, 你的水就已經燒開了!   如果有人問:「修行是什麼?」我們應該回答:「修行即是斷惑。」如果下定決心要成佛,那麼,我們該怎麼做才能成佛?   本書提供了一張明確的地圖,以「岡波巴四法」中的第一法「願心向法」(如何轉心向法)與第二法「願法向道」(如何確保佛法修持成為道途)為經緯,讓我們確立正確的方向,生起歸向三寶以尋求解脫的信心,並看見金剛乘這條道途如何助成我們抵達成佛的目的地。   第一部「入門教言」,提醒我們理智的心基本上是迷惑的,修行者必定要求助於佛法,修持無分別念的本智,才是唯一能夠盡除迷惑與執取的方法。一切的修持都要結合「聞」與「修」,以淨觀與開放的心從事修持,才能成就本智的清淨壇城。   第二部「起點」,強調修行者要相信自己能成佛,每個人都具備了成佛的潛能——佛性,但現在的我們處於暫時被無明障蔽的狀態,無明使眾生與佛性分離,但是能淨除無明者,也正是這佛性。我們是否能認出佛性,即是證悟的關鍵所在。雖然我們無法成為本初佛,卻能再次證悟,這是一個強而有力的起點。   第三部「融合」,勸誡修行者要融合見地與行持,須「從上往下」開展見地,且「由下趨上」通達法道。亦即修行者應該擁有至高無上的見地,行止則應先如聲聞,次如獨覺,最後如菩薩。有關如何進行修持,祖古烏金仁波切特別強調「轉心四思惟」是修持的基礎,修持一座前行法,等於修持所有三乘的法教,它能淨除我們所造作的惡業與障蔽,實證就會自然地生起。   當無明障蔽皆已盡除,自心了無遮障時,證悟就猶如一片天空,通徹、清朗、無礙。     作者簡介 寂天菩薩、蓮花生大士、祖古烏金仁波切等 本書作者包括:寂天菩薩、蓮花生大士、密勒日巴尊者、巴楚仁波切、蔣貢康楚仁波切、祖古烏金仁波切、堪千創古仁波切、聽列諾布仁波切、邱陽創巴仁波切、祖古東杜仁波切、確吉尼瑪仁波切、竹旺措尼仁波切、宗薩蔣揚欽哲仁波切。     彙編者簡介 瑪西亞.賓德.史密特(Marcia Binder Schmidt) 美國女性,中學時代即參與街頭示威遊行,成長於嬉皮公社,自認血液中流著吉普賽的基因,也是一位馴馬師與環保人士。追隨過許多著名的成就上師,其中包括了二十世紀卓越的大圓滿瑜伽士祖古烏金仁波切,並在其座下擔任侍者十七年。對現代學佛者而言,她以這樣的身分、角色與思惟,為想要追隨古老上師傳承的學習者提供了相當寶貴的經驗。     譯者簡介 項慧齡 國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版碩士,從事翻譯多年,譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《立斷》、《你就是愛,不必外求》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $383 | 85折
今天不會都是壞事:已發生的讓你牽掛、未發生的讓你擔憂?SNOOPY的定心禪智慧 史努比、谷川俊太郎、枡野俊明跨界聯手82篇花生漫畫 ╳ 82則定心禪語,消除人生百樣煩惱生活,就是面對各種打臉,咬牙走下去。沮喪、低潮、不安,讓史努比的禪智慧陪你定心。 【當你覺得好多雜事阻礙了夢想】史努比:「還有好多該去的地方,該做的事,該學習的事!」There are places to go, things to do, and lots still to learn!禪語:步步是道場【一堆事要做、卻件件都顧不好】莎莉說:「最好的生活方式,就是一天一天地過。」Best way is just to live one day at a time.禪語:喫茶喫飯【當你埋怨這世界不公平時】奈勒斯說:「雨會下在好人和壞人身上。」It rains on the just and the unjust.禪語:誰家無明月清風當史努比遇上禪學,用漫畫理解禪意,找到正向人生的療癒之書!   本書特色花生漫畫中英對照呈現花生漫畫全員演出,生活是由一個個當下所累積,眼前即是最好;學習活在今日,而不是寄望明天。史努比地球上最有智慧的小狗由史努比貫穿其中的《PEANUTS》漫畫,描述查理布朗等一群小學生的生活,連載50年,全世界超過170家媒體刊登,堪稱20世紀影響力最大的漫畫。作者查爾斯 ·M ·舒茲藉由四格漫畫傳達的名言、哲理,廣為讀者喜愛。媒體曾評價:「具有社會學、心理學和哲學價值。」谷川俊太郎日本當代詩人作家原味翻譯《PEANUTS》漫畫御用譯者,從同為哲学家、茶道美學專家的父親谷川徹三身上流露的禪心獲得感知,為長達50年的連載做最完美的詮釋。枡野俊明日本暢銷僧人作家全面監修曹洞宗德雄山建功寺住持,日本版《新聞周刊》選為「世界最尊敬的一百位日本人」之一,為本書的每字每語做最嚴謹的把關。     作者簡介   查爾斯 ·M ·舒茲 Charles M. Schulz1922年生於美國明尼蘇達州明尼亞波利斯。透過函授教育方式學習繪畫,矢志成為漫畫家。第二次世界大戰時從軍之後,24歲時以報紙連載作品的方式正式出道,從此開啟長達五十年的《PEANUTS》漫畫創作生涯。日版文字/谷川俊太郎1931年生於東京。詩人。21歲時出版《二十億光年的孤獨》。從1960年代後期開始翻譯《PEANUTS》漫畫,完成《完全版 花生漫畫全集》(河出書房新社出版)。日版監修/枡野俊明1953年生於神奈川縣。曹洞宗德雄山建功寺第十八世住持。多摩美術大學環境設計學科教授,也是庭園設計師。2006年,被《新聞週刊》日本版選為「深受世界尊敬的100位日本人」,有多本著作。     譯者簡介   楊明綺東吳大學日文系畢業,曾赴日本上智大學新聞學研究所進修。譯作有《六個說謊的大學生》、《蜜蜂與遠雷》、《漣漪的夜晚》、《咖哩時間》、《村上私藏---懷舊美好的古典樂唱片》、《超譯尼采》、《接受不完美的勇氣》等。
NT$ $425 | 85折
你可以改變自己嗎?當先知遇上尊者與科學家,一場關於人與生命的對話
譯者
梁永安
達賴喇嘛稱克里希那穆提為「這個時代最偉大的思想家」《時代》雜誌讚譽為「二十世紀五大聖人」全球超過50個國家,4,000,000人聆聽他的教導我們總是期待有更好的成就、更有品質的人生,卻總是不斷地感受痛苦與挫敗,一再重複既有的錯誤,改變現有的一切、跳脫生命的桎梏,這是可能的嗎?以其一貫簡潔平和的語調,克里希那穆提告訴我們,改變,就在你直視問題本身的那一刻發生。很多人認為佛教是最接近克里希那穆提的靈性修為的宗教,即便克氏教誨其門徒,真理不存於任何人為的宗教組織中。本書獨特之處在於,記錄克氏與一群佛教學者、科學家之間的對話,從中可以看見這位偉大導師對於佛教教義是怎麼說的。書中收錄的對話主要是關於人類的意識,以及它的轉變可能。參與對話者包括佛學大師羅睺羅‧化普樂(Walpola Rahula),他對大乘佛學與小乘佛學皆有研究,巡迴世界各大學講學,也撰寫了許多佛學教義的書。另外也有物理學家大衛.博姆(David Bohm)及科學家梅赫塔(Phiroz Mehta)。每回談話都是由羅睺羅提出一個問題作為開端,每個問題都攸關我們能否徹底改變看待自己、他人、生命和死亡的方式。克里希那穆提則以他一貫溫和、簡潔的方式引導眾人更進一步思考,何以人生總是充滿痛苦與悲哀、這些苦從何而來、人如何擺脫痛苦得自在。透過克里希那穆提與諸位佛教學者、科學家的五次談話,以及末章關於克氏對人性的闡釋,或許能啟發我們獨立思考,探究改變的可能性,並找到真正付諸行動的方式。   作者簡介 克里希那穆提(J. Krishnamurti, 1895-1986)新世紀運動的重要導師,被譽為二十世紀最卓越的性靈導師。克里希那穆提出生於印度,在英國受教育。十四歲時,他被「通神學會」的通靈人認為是擁有最純淨靈光的彌賽亞候選人。悟道於一九二五年,但四年後他解散了信徒為他成立的機構,退出「通神學會」,並且宣布有生之年不再成立任何形式的組織。他認為真理不存於任何人為的組織中,純屬個人的了悟。放下所有的形式之後,克氏巡迴世界講道六十五年,直到九十歲高齡,走訪全球七十個以上的國家。他認為所有人都應該透過自我認識,從恐懼、限制、權威、教條中解放出來,這樣才能帶來真正的轉變。赫胥黎、亨利.米勒、卓別林等重要知識份子都樂於與他交遊。自願追隨克氏的門徒將其教誨整理、紀錄後,有超過兩千萬字的教誨內容被出版成超過八十本書、七百捲錄音帶、一千兩百捲影片。他的書授權翻譯了五十國家語言,銷售超過四百萬冊。克里希那穆提被印度及當代的佛家學者認為是現代龍樹再來及當代的涅槃阿羅漢。在美國、歐洲、印度和澳洲都設有克里希那穆提基金會及學校,致力推廣克氏慈悲與當世解脫的理念。相關著作:《什麼都不是的人才是快樂的:克里希那穆提寫給年輕人的24封信》《你可以改變自己嗎?當先知遇上尊者與科學家,一場關於人與生命的對話》   譯者簡介 梁永安專職譯者,台灣大學哲學碩士,譯有《牛的印跡》、《禪者的初心》、《帕德嫩神廟之謎》等。
NT$ $340 | 85折
輪迴可有道理?——五十三篇菩提比丘的佛法教導
譯者
雷叔雲
翻譯多部巴利經論,促使南傳佛教在西方廣為弘傳的關鍵人物,西方的玄奘法師――菩提比丘。菩提比丘於1984年出任斯里蘭卡佛教出版學社總編輯,而後出任社長。他深入南傳巴利經、律、論三藏,其著作、翻譯、編輯均受到佛教界諸長老及學術界的推崇;曾出版過多部英文與巴利文佛教著作,其中最具重要性與歷史性的貢獻,便是將巴利經論以現代英文語法翻譯並注釋,經典方面,包括上座部佛教最主要的四部《尼柯耶》等;論典方面,包括重要的《阿毗達摩概要精解》等,促使巴利藏在西方廣為弘傳,是南傳佛教極關鍵的人物,被許多佛教信徒尊稱為「西方的玄奘法師」。2002年長老回到美國,與華人佛教界結緣,曾擔任同淨蘭若住持、印順導師基金會會長,以及美國佛教會長老法師。他與弟子創立佛教環球賑濟(Buddhist Global Relief),聚焦於全球飢餓問題。長老曾於2000年受邀在聯合國衛塞節擔任主講嘉賓,2019年再度受邀發表氣候變遷危機的演說。2006年斯里蘭卡總統授予菩提尊者榮譽稱號,表彰他的佛學造詣以及對弘揚佛法的貢獻。本書共收錄作者菩提比丘的五十三篇文章及一篇個人傳記,這些文章顯示了他不僅能簡要地闡明如何將佛法融入日常生活,又能解說繁複的教義,卻絲毫不失佛法與今日世界的相關性。菩提比丘曾說,從佛教視角來觀察今日世界蒙受的傷害,會發現這些衝突、不公義和壓迫,全都是思惟被貪瞋癡馭使的結果。只要心受控於貪瞋癡三不善根,這些煩惱不僅成為我們心念的源頭,更影響我們對待他人的行為和傾向。因此,我們需要透過修行以證得涅槃,達到從苦中解脫。修行的雙重過程其一是自我轉化,剷除不善心所,以利己利人的善心所取代;其二是自我超越,認知到現象並非實有,而棄捨原本誤認為有「我」和「我所」的自我中心觀念。只要這雙重過程臻於圓滿,苦惱便會止息,因為智慧一旦覺醒,便能驅散無明的黑暗。菩提比丘遵照自己的修行道路,鼓勵我們要從理解和修行佛陀教法中的訊息,來培育內心的智慧,同時,我們應對一切眾生懷有慈悲,關切他人和世界的福祉。菩提比丘體現了佛教智慧和慈悲的普世理想,真可謂當代嶄亮的身教。     作者簡介 菩提比丘 Bhikkhu Bodhi1944年生於紐約市。1966年在布魯克林學院取得藝術和哲學學士學位。1972年受沙彌戒,1973年受具足戒,受戒師父是首席僧伽羅學者比丘—―阿難陀.慈氏長老,菩提比丘在其座下學習巴利文及佛法。1984年菩提比丘就任斯里蘭卡佛教出版學社(Buddhist Publication Society)編輯,1988年又出任該社社長一職。2008年與其美國學生成立了「佛教環球賑濟」(Buddhist Global Relief)。相關著作:《佛陀的聖弟子傳1:佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》《佛陀的聖弟子傳4:佛陀的女弟子與在家弟子們》《佛陀的聖弟子傳3:阿那律‧迦旃延‧央掘摩羅‧質多比丘》《佛陀的聖弟子傳(1+2)》《佛陀的聖弟子傳2:僧伽之父大迦葉‧佛法司庫阿難》《佛法大將舍利弗‧神通大師目犍連》     譯者簡介 雷叔雲台大畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職於圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人,譯作二十餘種均屬佛法、禪法、心理、宗教等領域,以《生命不再等待》一書榮獲第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $510 | 85折
爺爺是怎麼消失的? 有些事注定會消失,在「失去」越來越多之後,請相信,有一天總會「找到」新的盼望!一個關於「死去」與「成長」的動人故事,以平淡溫柔的方式,陪伴我們坦然接受眼前的改變。喬安爺爺年紀大了,他總是說,等你年紀非常大以後,要很小心,因為有一天,你可能不知不覺,啪一聲!失去頭髮的顏色,或失去所有的牙齒!他又說:「這是人生一定會發生的事,但永遠不會失去的,只有微笑!」爺爺不知不覺,一點一滴失去他的力氣、視力、聽力、靈活性、記憶……無論失去什麼,爺爺總是樂觀而幽默,帶著微笑面對一切。沒了牙齒,還是露出大大的微笑;沒辦法撿起防曬乳,就拿起漁網來撈,還讚揚這支新手臂真有用!沒了視力,就靠自己想像吧!聽力變差也沒關係,唱歌再大聲一點就好!失去記憶,所幸還喊得出奶奶的名字……故事中的小女孩失去爺爺之後,卻在弟弟身上漸漸找到爺爺所失去的東西:有一天,他發現了新牙齒,可以自己吃東西;有一天,他擁有了力量,開始走路;接著,他越長越高,一直在長大;然後,他開始有了記憶,現在兩人一起開心唱著歌兒……一本精美的圖畫書,陪伴我們度過沮喪、失落的時刻,也看見生命消逝的必然和新生成長的喜悅。無論「失去」什麼,永遠不要忘了微笑!而我們總會「找到」新的盼望。本書特色★容貌、體力和精神,會隨著年齡增長,一點一滴流失。故事中的喬安爺爺向我們示範,如何接受這些不可逆的衰退,正向看待伴隨而來的種種變化。★跟孩子聊聊什麼是一定會消失的?什麼是可以永恆留下的? ★適合成人及孩童閱讀,以平淡的心情,接受生命中無法改變的事實,也看見悄悄萌生的「希望」。     作者簡介 葛洛莉雅.戈拉內爾(Glòria Granell)西班牙作家、劇作家和行動主義者。她主攻電影與文學,同時擁有豐富的表演藝術經驗,日積月累塑造了她的文學語言。這是她的第一本繪本。     繪者簡介 金恩.托雷斯(Quim Torres)西班牙插畫家,曾在巴塞隆納自治大學藝術設計學院(EINA)攻讀碩士課程。二○一七年,他的作品獲選參加第八屆拉丁美洲插畫目錄獎(Catálogo Iberoamérica Ilustra)。目前他與多家出版社合作,並以插畫作為自我覺醒工具,開設研討課程。     譯者簡介 葉淑吟西文譯者,永遠在忙碌中尋找翻譯的樂趣。
NT$ $255 | 85折
揭開身心的奧秘:阿毗達摩怎麼說?
譯者
雷叔雲
因為困惑而找尋修行道路的人啊!阿毗達摩是佛陀揭示的一條清晰道路,導向世間和出世間的安樂,遵循它吧!◆「阿毗達摩」是南傳大藏經中的「論藏」,一切世俗概念在此都過濾盡淨,純粹探討修道證果的目標:心、心所、色、涅槃四種究竟真實法。◆阿毗達摩是佛陀的高深教法,奠基於真理和實證經驗,系統性說明並引導認真的禪修者如實知見,終至證悟。◆心離我們那麼近,卻又那麼遙遠。揭開人類身心的奧祕,看似一樁極端巨大的工作,正因如此,阿毗達摩是一條管用、又有系統的道路,效果立見。  ◆心與降落傘一樣,只有張開才能運作。這要靠人人把佛陀所說的法當做修行,而不是當成理論。持續研讀、反問、尋找解決方案,你會從本書得到最大的利益。◆本書的目的,是從阿毗達摩廣泛而複雜的文本中,抽出精華,然後與日常生活橋接起來,俾使大多數人能夠從中發現意義,書中還包括止禪和觀禪的指導,以結合理論與修行。◆南傳佛教泰斗長老帕奧禪師強力推薦:本書作者從阿毗達摩的觀點──最深刻說明佛法的方法,又引用各種角度的實際例證,來呈現四聖諦,非常清晰,一般人很容易了解,同時也讓我們用另一種觀點來了解佛陀的教法。無論我們來自哪一個宗派傳統,本書敘述並連結起我們的生命經驗、禪修體驗、對法的知識性理解,並提供基本理念。我強力推薦本書給有意廣泛了解阿毗達摩及其利益的人士,這些利益不僅在禪修、人生方向,還在日常生活中。作者交代了哪些行為是善,哪些是不善,讀者將會受到潛移默化。     作者簡介 善戒禪師馬來西亞檳城「正勤樂住禪林」的創立者和現任住持。於1963年生於馬來西亞彭亨,1988年畢業於當地理科大學 (University of Science, Malaysia)。在大學期間便對觀禪產生熱切的興趣,畢業後,在高中教了一年半的書,愈加對世間事物感到厭離,嚮往修行,於是辭職,幾年間都全力修行,28歲在馬來西亞佛教禪修中心 (Malaysian Buddhist Meditation Centre -- MBMC) 上座部傳統剃度出家。出家後的半年,也就是1991年,前往緬甸,在班迪達禪修中心追隨班迪達禪師(U Paṇḍita Sayadaw)密集修行近三年。1994年,她為培育止禪,移至緬甸帕奧禪林,追隨知名的帕奧禪師(Pa- Auk Sayadaw)修學,待了十四年。除了勤奮不懈地學習禪修,也學習阿毗達摩、古聖教和巴利文,同時成為帕奧禪師在緬甸和海外英文翻中文的譯者。在緬甸期間,她亦學習不同傳承的禪法,如雪烏敏禪師(Shwe Oo Min Sayadaw)、莫哥禪師(Mogok Sayadaw)、烏巴慶老師(Sayagyi U Ba Khin)和葛印卡老師(S. N. Goenka),因此她成為非常優秀的老師,能夠以簡單直接的方式,來教導佛陀教法中深細的部分。尤其她教授甚深的阿毗達摩時,並非以學究式的哲學,而是根據實際禪修體驗,來清晰呈現法義。禪師弘法足跡遍及美國、加拿大、中國、澳洲、台灣、拉脫維亞、印尼、新加坡、馬來西亞,講授阿毗達摩,並帶領四念處的禪修。禪師的其他著作有《朝向快樂之道》(中英文)、《從此岸到彼岸》。     譯者簡介 雷叔雲台大畢業,赴美取得碩士,曾任職於圖書館界與教育界,現旅居加州。多年研習上座部與大乘經論,包括阿毗達摩,並曾受教於帕奧禪師、性空法師、開照長老、開印比丘、吉祥尊者、燃燈禪師等大德修習止禪及慈心禪;隨班迪達禪師、蘇薩那禪師、慈濟瓦禪師等大德修習馬哈希觀禪。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸、馬來西亞等地出版,其中《生命不再等待》一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $357 | 85折
這裡會是我的家嗎?每個故事都有兩面 「當你改變閱讀故事的方式時,閱讀的故事也會改變。」 一本繪本、兩則故事,兩個截然不同的結局棲息於岩石上的一群海豹,當牠們看到海洋上另外兩隻疲憊的海豹尋找落腳的棲息之所時,牠們願意分享自己的家嗎?棲息在岩石上的海豹大聲說:「我們的礁石沒有空間了。噓!走開!」「回去你自己的地方。」「你知道你不能把這裡當作自己的家」從前面讀來情感強烈而尖銳……難道真的只有一個選擇、一個情境嗎?再從另一面讀來,「把這裡當作自己的家」「你知道你不能回去你自己的地方。」情感轉變為溫和而無私,圖文優美,寓意深遠。搭配圖像,兩面讀來是截然不同的故事,一個關於分享和同理的溫暖故事。★當你遇到外來的人,你願意跟他們分享自己所擁有的成果嗎?兩隻海豹自驚險的海面游來,這時候,你會選擇接納還是驅逐呢?得獎紀錄☆ 榮獲2020年夏洛特.哈克獎Winner of the NCTE Charlotte Huck Award 2020☆ 2019年澳洲兒童讀物理事會年度注目童書 CBCA The Picture Book of the Year 2019 Notable     作者簡介 凱特.坦普、約爾.坦普(Kate and Jol Temple)澳洲知名得獎作家,2020年以本書榮獲夏洛特.哈克獎(Charlotte Hock Award)。2017年也曾以Captain Jimmy Cook Discovers Third Grade榮獲澳洲童書評議會的榮譽獎。2016年,他們的作品I Got This Hat在「全國同步故事時間」,創下同時有五十萬人一起閱讀的紀錄。他們目前也是澳洲閱讀協會的理事。他們的其他著作包括榮獲CBCA年度最佳圖書決賽選的《Captain Jimmy Cook Discovers Third Grade》系列。《Mike I Don't Like》被澳大利亞出版商協會授予澳大利亞最佳設計兒童讀物。當他們不寫書時,他們喜歡走出去與學校交流並為圖書館團體讀書。     繪者簡介 泰莉.蘿絲.班頓(Terri Rose Baynton)她住在紐西蘭海邊的一個美麗的小鎮,身邊圍繞著許多老朋友、溫暖的海浪和可愛的野生動物。曾經擔任電視兒童節目的編劇和故事寫作,現在則為專職插畫家,創作了許多膾炙人的繪本,包括The Lonely Little Tree、Dragon Island和本書。     譯者簡介 劉清彥身邊總是有空間留給喜歡閱讀和愛聽故事的小孩,和小朋友說了三十多年故事,也為他們翻譯和創作了數百本書,希望這些書能幫助小朋友擴大自己心裡的空間,能夠尊重、包容和愛身邊那些需要幫助和被愛的人。
NT$ $298 | 85折
讓孩子學會道別:「哀悼」是什麼意思?什麼是「接受死亡」?一起思考生而為人的必修課題 和孩子一起聊聊「我們可以如何看待死亡」,打破談論的沉默、貼近生活的最佳方式   未知的死後世界,令人恐懼;煙霧縈繞周身彷如末日般的寂寥,使人噤聲。我們是從什麼時候開始覺得和死亡有關的一切都很可怕呢?◿特別邀請楊育正.冀劍制.羅怡君.洪仲清等四位專家專文導讀,分別從醫學、哲學、親職溝通以及心理學的角度,帶領讀者能夠更好地了解本書的寓意:「討論死亡不是為了無所畏懼,而是能活得更好」● 除了地獄和天堂之外,死者還有其他地方可以去嗎?● 你害怕談論親人的死因嗎?● 一個人在面對生活時,比面對死亡時更自由嗎?● 你比較希望人死在家裡嗎?● 我理解拒絕、憤怒、絕望,但是「接受死亡」怎麼回事?     人在正要脫離兒童的階段時比較容易和他們談論死亡。幼童經常說到死亡。在接下來的成長過程中,他們就不再那麼做了。他們不敢再這樣做了。他們察覺到成人的痛苦和沉默。如果我們無法避免死亡,我們至少不要將它視為祕密或是禁忌。這個嘗試出自一種也許是虛幻的願望:針對死亡進行慰藉性的論述,並且不僅將它視為引起殘酷缺憾、造成創傷、令人反覆受刺激的原因,同時認定它是一種自然、可接受的現象。在不簡化死亡的前提下談論死亡、思考死亡,在不降低其重要性的情況下估量死亡,在不避諱的情況下回憶死亡,這嚴格算起來雖不算是理解或是解釋死亡(這些任務單就理性而言都是不可能的),但我們至少設法了解它或是使它變得較易親近,希望藉此避免嫌惡以及懼怕。與孩子針對死亡的主題進行對話,這可能是藉由減少沉默以及焦慮來貼近生活的一種最佳方式。      作者簡介 艾曼紐埃勒.俞斯曼-貝杭 Emmanuelle Huisman-Perrin   畢業於法國高等師範學院(École normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud)。現任巴黎政治學院(IEP de Paris)哲學講師、法國高等工程學院預備班(CPGE)哲學教授,從事性別研究。     譯者簡介 翁尚均 法國巴黎第四大學博士,公務人員高等考試及格,文化行政職系公務人員正式退休,現專事英法文中譯工作。
NT$ $238 | 85折
相信自己是夠好的媽媽 當媽媽可以看成是一種到遠方的旅遊,難以回頭,常有未知凶險,但也看得見絢爛花開,可能最後停留在一段安穩靜好的歲月。   洪仲清:「『媽媽』這個角色,在傳統意義中被歌頌得很偉大,但扮演媽媽的女性,卻常常被剝奪人生的主導權,這是很明顯的矛盾。深入地說,過去的傳統媽媽在教養女兒時,傳遞出的價值觀常擺脫不了父權。因此,現代女性在成長的過程中,對於傳統媽媽生出的失望與憤怒,以及心疼與不捨,揪成了一股難解的情結。」►►►「洪仲清臨床心理師」粉絲頁讚聲無數、熱烈討論!►►►媽媽們難以訴說的心聲,一件一件替你說出來。在龐大的社會價值下,媽媽容易忽略自己與自己的關係,致使迷失自我,失去自信,跟隨外界評價飄來盪去,內心徬徨失措,最後,可能不自覺地與親子、婚姻、家庭關係糾結成一團亂麻死結。我們期望能夠藉著這本書,讓媽媽能夠獲得一點釋放自己,學習放下、自我和解的空間。讓關係自然流動,照見媽媽與他人,形成平衡舒適的模式► 媽媽與自己——梳理情緒,柔軟看待自己► 媽媽與孩子——找到彼此相處最好的距離► 媽媽與另一半——文火慢燉信任感► 媽媽與他人——放下無謂的價值評斷 關於當媽媽,不管老手新手都迷惘過,好多問題想問,卻不知道從何而起……Q:當媽媽也有「情緒風險」?Ans:媽媽跟家庭成員之間的情感連結,通常來說牽扯比較深,常常夾在各種關係中為難,擔任家人間的潤滑角色,要幫忙「喬」事情,常被磨到自己受傷,只求家人間和諧。除此之外,育兒牽涉到體力、腦力、心力,還有環境限制。只帶一個或兩個,還是三個孩子滿屋子跑跳,個人的資源耗損程度將會有大大不同,其中情緒強度、複雜度也異常強大,可能會在同一時間全部糾結在一塊。還有一點,如果要叫得動家庭成員,進行合適的家庭分工,就不能忽視情緒與動機。然而,這裡面是含有大量情緒勞動風險的,我們很容易忽略這個地方。Q:覺得當媽媽真的好難,怎麼辦?Ans:社會上往往過度吹捧母愛,好像有了母愛什麼都不用怕,就能夠往前衝。然而,能夠愛一個人,跟自己有沒有好好地被愛有關。雖說母愛是相當重要的,但缺乏母愛,是可以在另一個程度上彌補的。用實際行動幫助孩子,讓大家共同面對未來,這比較實在。如果真的不會當媽媽,就先在心裡偷偷承認,雖然很難堪,但這是一個起頭。接著,開始學習,先從一個人當起,學會面對自己的情緒,大人要先自我成長,孩子才能被好好對待。Q:媽媽怎麼樣才能創造自我價值?Ans:一個人要能自我肯定,要有前提,也就是要有自立的能力。第一,物質條件或經濟能力是照顧好自己跟孩子的根本。第二,時間管理則是媽媽很重要的能力。懂得說「不」,能區分「必要」跟「想要」,設立停損點與先後順序。第三,記得運動,將時間省下來運動,一個體力不足的媽媽,走不了多遠,心裡也容易沮喪無力。運動也能帶來平靜,專注身體經驗,讓自己重新歸零,讓大腦休息,學習靜心,一點一滴面對最真實的自己。Q:那麼,到底什麼是愛自己?Ans:我們常常是先從他人的眼光中認識自己,確認自身的價值。然而,在成長過程中,我們逐漸瞭解外界有許多他人,往往帶著目的與理解來評價我們。定義自己的能力,我們慢慢有知有覺地收回來。沒有任何一個人,比我們更了解自己,並帶著無條件的善意。不管涉入任何關係,都不能忘掉與自己的關係,這是身為一個「人」的基礎。關係需要投入資源經營,包括我們跟自己的關係,這個部分如果失落了,輕微的狀況是角色扮演越來越沒動力,嚴重的話,身心健康都會出問題。如果我們懂得自我照顧、自我慈愛與獨處,那麼我們不管在哪裡都有家,帶著這種自重,我們將不至於輕易厭棄自己,這才是真正的愛自己。給媽媽的療癒小句為了育兒,媽媽的時間安排,變得碎裂、臨時、意外。這種生活只要試著過個幾天,那種煩躁感就會油然而生。關係或許經得起大風雨,但時常經不起日常的細碎磨難。當熱戀期逐漸邁向老夫老妻,所有日常的問題便浮上檯面,我們在這一刻,才能知道有沒有可能白頭偕老。認識自己,包括覺察情緒變化,讓自己心情保持穩定,才能「做好家事」。有多少能力做多少事,多注意過程而非結果,看見自己的努力與進步很重要。方向對了,儘管走得比以前慢,日積月累的路程還是很可觀。一個人能獨立,才能回到家。媽媽能在自己的心裡安居,才有平靜。愛自己的人,不想傷害自己,也不想傷害對方。因為沒必要,沒必要看著對方痛苦,才能感覺自己被在乎。任何角色都要回到人的高度重新出發。先成為健康的人,才能拿捏出健康與適合自己的角色扮演。覺醒是痛苦的,而且很多人撐不住,又會回到原來不喜歡但又熟悉的生活。覺醒之後,常有反反覆覆的測試,所以不是痛苦一次就好,而是來來回回的。     作者簡介 洪仲清 國立台灣大學心理系、心理所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾任心理治療所所長、台北市立聯合醫院臨床心理師。 專長在協助自我探索與覺察、情緒教育、親職教養諮商、人際與家庭溝通、壓力管理、自閉類群障礙症、早期療育發展評估等。 工作之餘,仍希望透過書寫,和大家分享自己觀察、自省的心得,以及利用心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑、痛苦、不安的朋友們,找到一條屬於自己的療癒之路。 「洪仲清臨床心理師」的臉書粉絲專頁,目前人數已突破30萬。常有來自世界不同地區的網友在此留言、討論,學習面對情緒,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽、在忙碌的生活中靜心,以及如何寬解苦痛,跟自己和好。
NT$ $298 | 85折
為什麼不這樣想?:大寶法王給迷惑世代的12堂課 西藏的古老智慧,是當今世界的需要 當轉世900年智慧老靈魂遇上30歲困惑青年--12堂雋永深刻的心靈對話人生好難?社會好亂?在生活壓力中載浮載沉,如何找到心的力量?一群來自台灣的青年,抱著台灣社會觀察經驗與自身生命的困惑,遠赴印度北方達蘭薩拉,拜訪藏傳佛教的傳承持有者--第十七世大寶法王噶瑪巴。九百年老靈魂對上困惑青世代,開啟了12場心靈對話直播。從認識自己開始,雙方暢談工作、家庭、金錢觀等,種種個人在現代生活中遭遇的疑難雜症;同時亦深入安樂死、同性婚姻、社群恐慌、流浪動物安置等敏感複雜的社會議題。在神聖、穩重的宗教領袖身份之外,噶瑪巴展現了靈活、幽默、平易近人的風采,以自身經驗及佛法智慧,一一回應了青年們的生活小煩惱及生命大哉問。他不斷提醒著「相互依存」(interconnection)的精神價值,更針對華人「慈悲但不夠勇敢」的特質,提出心靈療癒和培養勇氣的心法。透過日常生活一思一行的練習,讓青年們善用無常,逐步踏上尋回愛己也愛他、心靈富足的智慧之途。      作者簡介   第十七世大寶法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑西元1985年誕生於西藏東部遊牧家庭,幼年時即被認證為藏傳佛教主要教派之一的噶瑪噶舉派精神領袖——第十七世噶瑪巴。已有九百年歷史的噶瑪巴傳承,為世界上最古老的轉世傳承。西元2000年,14歲的噶瑪巴從西藏出走前往印度,此震驚世界之舉將他推向國際舞台,成為動人觀瞻的人物。自此,噶瑪巴即以世界級精神領袖的身分,帶領為世界和平而祈願的噶舉大祈願法會,推動環保等社會行動,並致力於保存西藏文化。2008年起,首度展開西方之旅,先後出訪美國、歐洲等各地。目前噶瑪巴居住於北印度達蘭薩拉附近的上密院,每年有成千上萬來自全球各地的訪客前往覲見。
NT$ $323 | 85折
禪淨何爭?:聖嚴法師的禪淨思想與體證 修行何必一爭高下?探究聖嚴法師結合禪淨兩種行門之妙義,提供建設人間淨土之智慧。 聖嚴法師的教法,無論是禪修或是念佛,以其親身實踐及體證,為我們現代人陳述出修持次第,這對建立漢傳佛教的修持次第而言,無疑是件偉大工程。這是聖嚴法師對世人極大的貢獻之處。 ——陳劍鍠 一定要往生佛國才能見佛嗎?人間淨土能成佛嗎?聖嚴法師認為人間淨土是:「一人相應,一人是佛,一人見淨土;人人相應,人人見佛,人人見淨土。」 陳劍鍠教授研究聖嚴法師如何以禪攝淨,落實人間淨土理想。全書共分七章:初探聖嚴法師人間淨土思想根源,從建設人間淨土與一念心淨關係,以至對念佛圓通與耳根圓通的體證,深研話頭禪與默照禪法脈,剖析念佛方法與念佛禪,貫通以禪攝淨的思想理路。 本書不僅探源聖嚴法師的人間淨土,更綜觀聖嚴法師的禪修與淨土法門的實修方法,讓人確信一念心淨、一念成佛,不是理論空想,而是能夠確實體現美好生活的人間淨土!   作者簡介 陳劍鍠 1964年生,高雄巿人,國立臺灣大學中國文學系學士,香港大學中文系哲學碩士、博士,現任香港中文大學人間佛教研究中心主任,及國立屏東大學中國語文學系教授。 著有《禪淨修持與靜坐體認》(新文豐,2017年)、《無上方便與現行法樂——彌陀淨土與人間淨土的周邊關係》(香海文化,2015年)、《走過妙雲蘭若五十年——慧理、常光妙雲弘法記》(合著,常春樹書坊,2015年)、《佛學經典100句——淨土三部經》(簡體版,人民東方,2014年)、《佛教經典100句——淨土三經》(商周,2010年)、《行腳走過淨土法門——曇鸞、道綽與善導開展彌陀淨土教門之軌轍》(商周,2009年)、《淨土或問.導讀》(東大圖書,2004年)、《圓通證道——印光的淨土啟化》(東大圖書,2002年),以及學術論文六十餘篇。
NT$ $323 | 85折
一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?
譯者
姚怡平
除了加薪與升等,你還關心什麼事情嗎?如果生命走到盡頭,你心愛的人會如何追憶你?他心目中的你,是你喜歡的樣子嗎?……問問自己,目前的人生,你快樂嗎? 你是否也為自己的生命設定了某些目標:30歲前要贏得主管銜、35歲累積到第一桶金、為正就讀明星高中的兩個兒子一人準備一間房子、28歲前把自己嫁掉、嫁給身高180公分以上又有車有房的白領上班族……  在邁向這些里程碑的過程中,你過著怎麼樣的生活?當期限來臨,目標沒能達成,你會不會覺得自己是個失敗者?好不容易達成了目標,親朋好友還在身邊嗎?接下來的生活,該追求什麼新目標?  多數人汲汲營營、渴望把持的權勢或力量,佛教稱之為欲。欲有五種,分別是財欲、名欲、色欲、食欲、睡欲。佛教認為真正的力量或能量有五種,分別是信仰(正信)、精進(正勤)、正念、專注(正定)、內觀。這五種力量是「真快樂」的基礎,也才是邁向快樂的精準途徑。 金錢與權勢不是關鍵;有了愛,才有快樂。 要是沒有愛,或者沒有強烈的動機去支撐那份愛,就算擁有再多的金錢和權勢,仍然無法感到快樂。跟別人、跟其他眾生建立聯繫,才會快樂;沒有聯繫,就會感到孤單,活在自己的世界裡,沒有人了解你,你也不了解別人。  在世俗的例子裡,我們可以輕易列舉出個人案例:埋首事業、忽略家人感受的工作狂;以及組織案例:無限壓低成本、非人道管理、生產有毒產品的高利潤企業,這些案例雖然得到了金錢與權勢,卻失去了生命與良心的安適。反觀,珍視生命真諦的人、重視社會責任的B型企業,則能在現實與理想中間達成平衡。 當下覺醒!讓真正的快樂充盈自我,為世界開啟善轉的力量!  即使你培養了信仰、精進、正念、專注、觀照這五大力量,但若以為只憑一己之力就能培養這些力量,你的力量仍會是微弱的。相互依存的觀照教導我們,唯有認清、並喚醒集體意識,才能運用集體力量的全力。  人的意識包含了自己過去的行為,以及家庭與社會過去的行為所種下的全部種子。每天,我們的思緒、言語、行為流入意識之海,構成我們的身體、心靈和世界。也就是說,我們所處的世界包含了個體意識與集體意識。個體意識是由集體意識所構成,而集體意識又是由個體意識所構成,彼此之間共存。  一行禪師邀請你,由此刻開始、由自己做起,令真正的快樂充滿自己的生活、將之傳遞到世界的每個角落。 ●作者簡介: 一行禪師1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,後來赴美研究並教學。  越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》……等多本。 ●監修者簡介: 士嚴生於香港,2008年依一行禪師出家,2007年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作,包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》……等。 ●譯者簡介: 姚怡平台灣苗栗縣頭份人,政大英語系畢業,蒙特瑞國際研究院筆譯碩士,現為自由譯者。 譯作有《真心就自在》(合譯)《謊言對決》《20x93:一段跨越年齡的生命對話》《該死的發明》《Lost 檔案 1》《達賴》《格雷的畫像》《真實謊言》……等。
NT$ $255 | 85折
大師密碼L:誰偷走小偷的心? 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼L》插畫家菊子,以不可思議的創意,再度創作出大膽驚豔的作品。 以靈活針線在紙上巧妙穿縮出一張張絕妙作品,除運用多種不同布料,實際幫大師們縫出小帽子、小衣服,更活用針線開創出許多神奇空間,像雲谷大師的背影就是幾百針縫出來的喲!這一針一線都縫入了菊子的細細祝福呢!(她為此還常常刺傷手指,卻忍痛完成作品,真是精神感人!)菊子在《大師密碼L》中除了玩布、玩線,還玩不同紙張的處理方法,透過剪貼、皺摺等方式,挑戰富樓那的一塊塊巨石就這樣在紙上成形,讓人感受到紙張多變性的神奇魔法。在油彩的處理上,透過層層顏料的堆疊,畫面產生出如浮雕的立體感,彷彿書裡所畫的一場場飛雪就樣迎面襲來。而五彩的晶料顏料活潑點綴,也讓讀者們在視覺上多了夢幻驚喜。多種媒材的混合運用,使得這一本史詩般值得典藏的藝術作品,在厚重畫面中,常常又激發出許多輕盈動人的玩味空間。《大師密碼L》收錄五篇精彩的大師故事龐蘊密碼:Liberty 自由命運大抉擇有人寧可當窮光蛋,不做大富翁嗎?龐蘊為何要將家產全部投入河中,全家改行當農夫種田去呢?富樓那密碼:Lasting 持久最有說服力的人面對不可理喻的人,你的耐心可以忍多久?富樓那的慈悲廣如海,毅力壯如山,遇是大家不願去、不敢去的地方,他愈是要前往去為那些人說法,來看看他是如何說法的!佛圖澄密碼:Luminary 先知先覺神機妙算一奇僧所謂伴君如伴虎,佛圖澄如何讓兩位虎狼般的嗜殺的君王,心服口服的放下屠刀廣做善事?來看看這位活到一百多歲的老先覺大智慧!提婆密碼:Large-heart-ed 大氣量用一隻眼看世界 氣量再大的人,也很難當場原諒一刀刺殺自己的人吧?提婆不但做到了,還好心幫刺客指出逃生方法,並忍痛為刺客上完生命的最後一堂課。 雲谷法會密碼:loving-kindness 慈愛誰偷走小偷的心?小偷再也不偷東西了,因為他愛偷東西的心被雲谷大師偷走了!來看看雲谷大師怎麼讓人從歹運變好運,讓鐵口直斷的算命仙無話可說。
NT$ $323 | 85折
大師密碼K:我的朋友變成蛇? 全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看!貼心設計‧專業編審本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。精美插畫‧美的饗宴《大師密碼K》插畫家張志傑,他的水彩筆所流出的不是顏料,而是一道道美麗的彩虹!嫻熟水彩技法的他,本次運了灑鹽法和濕中濕種等等技巧,因此他的背景能渲染出有如極光般的多層次自然繽紛效果,彷彿是一張張光所自然晶螢折射出的人間幻境。從西藏唐卡走進水彩畫世界的蓮花生大士,張志傑以彩筆成就的蓮花生大師現代虹光身,彷彿真是彩虹化現出來的呢!慈悲到能讓刀槍難入的帛尸梨密多羅,在志傑的巧妙構圖下,故事所張顯出的冷暖人間大師心,倍顯動人。科技大法師一行的春夏秋冬,在志傑的彩筆變化中,將大師的算術、天文多才多藝的法寶,一張張獻寶出來。《大師密碼K》收錄五篇精彩的大師故事一行密碼:Knowledgeable 博學科技大法師為什麼月亮上會有一行大師的名字呢?一行大師既是中國密宗的祖師,也是重要的天文、曆算大師,不但是第一個測量出地球子午線的人,也是第一個發現恆星運動的科學家,快來看看多才多藝的一行大師,他到底有多行!帛尸梨密多羅密碼:Kindly 體貼人氣第一的祕密為什麼大家都爭先恐後想和帛尸梨密多羅做朋友?人氣旺到不行的他,如何體貼到每一位朋友的心呢? 安世高密碼:Karmaic Lesson 信受因果我的朋友變成蛇?安世高的朋友,為什麼會變成了蛇?他有沒有辦法再把朋友變回成人呢? 吉藏密碼:kind-hearted 好心腸用愛心消滅戰火  吉藏如何在戰火跟火賽跑,完成搶救全城經典的任務呢?沒人罰他抄書,他為什麼每天都要鈔經呢?蓮花生密碼:Knightly 俠義降妖除魔救西藏來看看蓮花生為什麼能讓妖魔鬼怪,通通變成學佛的好學生?他能不能完成藏王的心願,建成西藏的第一座寺院呢?
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電子書 | 大師密碼L:誰偷走小偷的心? 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼L》插畫家菊子,以不可思議的創意,再度創作出大膽驚豔的作品。 以靈活針線在紙上巧妙穿縮出一張張絕妙作品,除運用多種不同布料,實際幫大師們縫出小帽子、小衣服,更活用針線開創出許多神奇空間,像雲谷大師的背影就是幾百針縫出來的喲!這一針一線都縫入了菊子的細細祝福呢!(她為此還常常刺傷手指,卻忍痛完成作品,真是精神感人!)菊子在《大師密碼L》中除了玩布、玩線,還玩不同紙張的處理方法,透過剪貼、皺摺等方式,挑戰富樓那的一塊塊巨石就這樣在紙上成形,讓人感受到紙張多變性的神奇魔法。在油彩的處理上,透過層層顏料的堆疊,畫面產生出如浮雕的立體感,彷彿書裡所畫的一場場飛雪就樣迎面襲來。而五彩的晶料顏料活潑點綴,也讓讀者們在視覺上多了夢幻驚喜。多種媒材的混合運用,使得這一本史詩般值得典藏的藝術作品,在厚重畫面中,常常又激發出許多輕盈動人的玩味空間。 ◆◆《大師密碼L》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★龐蘊密碼:Liberty自由 有人寧可當窮光蛋,不做大富翁嗎?龐蘊為何要將家產全部投入河中,全家改行當農夫種田去呢? ★富樓那密碼:Lasting 持久 面對不可理喻的人,你的耐心可以忍多久?富樓那的慈悲廣如海,毅力壯如山,遇是大家不願去、不敢去的地方,他愈是要前往去為那些人說法,來看看他是如何說法的! ★佛圖澄密碼:Luminary先知先覺 所謂伴君如伴虎,佛圖澄如何讓兩位虎狼般的嗜殺的君王,心服口服的放下屠刀廣做善事?來看看這位活到一百多歲的老先覺大智慧! ★提婆密碼:Large-heart-ed大氣量 氣量再大的人,也很難當場原諒一刀刺殺自己的人吧?提婆不但做到了,還好心幫刺客指出逃生方法,並忍痛為刺客上完生命的最後一堂課。 ★雲谷法會密碼:loving-kindness慈愛 小偷再也不偷東西了,因為他愛偷東西的心被雲谷大師偷走了!來看看雲谷大師怎麼讓人從歹運變好運,讓鐵口直斷的算命仙無話可說。
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電子書 | 大師密碼K:我的朋友變成蛇? 最新推書全彩精裝繪本、中英雙語系列書--《大師密碼》,附CD,專為國小中高年級、國中青少年量身訂做,故事精彩、插畫美不勝收、印刷精美,連大人也愛不釋手。書中收錄五個精彩的大師故事,萃取大師的人格密碼,直接學習大師的成功特質,適合忙碌的現代人,又絕對不失原味,是目前市面上最具創意,製作最精美的的佛教青少年繪本,培養優秀人格,同時學習英語,是學佛的父母最好的選擇,學佛的青少年們,也一定要看! ◆◆ 貼心設計‧專業編審◆◆ 本書集合了當代優秀的文學作家、插畫名家、專業童書翻譯、中美英文審稿、佛學學者,全新創作出最適合青少年朋友閱讀的佛教勵志文學讀本。不但附送英文CD方便學習,並有「大師小檔案」、「佛學名詞解釋」、「英文單字表」,增強閱讀知識。所以閱讀本書,除可以學習大師們的經典智慧密碼,還可以提昇中文、英文的語言能力。 ◆◆ 精美插畫‧美的饗宴 ◆◆ 《大師密碼K》插畫家張志傑,他的水彩筆所流出的不是顏料,而是一道道美麗的彩虹!嫻熟水彩技法的他,本次運了灑鹽法和濕中濕種等等技巧,因此他的背景能渲染出有如極光般的多層次自然繽紛效果,彷彿是一張張光所自然晶螢折射出的人間幻境。從西藏唐卡走進水彩畫世界的蓮花生大士,張志傑以彩筆成就的蓮花生大師現代虹光身,彷彿真是彩虹化現出來的呢!慈悲到能讓刀槍難入的帛尸梨密多羅,在志傑的巧妙構圖下,故事所張顯出的冷暖人間大師心,倍顯動人。科技大法師一行的春夏秋冬,在志傑的彩筆變化中,將大師的算術、天文多才多藝的法寶,一張張獻寶出來。 ◆◆《大師密碼K》收錄五篇精彩的大師故事 ◆◆ ★一行密碼:Knowledgeable有學問為什麼月亮上會有一行大師的名字呢?一行大師既是中國密宗的祖師,也是重要的天文、曆算大師,不但是第一個測量出地球子午線的人,也是第一個發現恆星運動的科學家,快來看看多才多藝的一行大師,他到底有多行! ★帛尸梨密多羅密碼:Kindly體貼為什麼大家都爭先恐後想和帛尸梨密多羅做朋友?人氣旺到不行的他,如何體貼到每一位朋友的心呢? ★安世高密碼:Karmaic Lesson信受因果安世高的朋友,為什麼會變成了蛇?他有沒有辦法再把朋友變回成人呢? ★吉藏密碼:kind-hearted好心腸吉藏如何在戰火跟火賽跑,完成搶救全城經典的任務呢?沒人罰他抄書,他為什麼每天都要鈔經呢? ★蓮花生密碼:Knightly俠義來看看蓮花生為什麼能讓妖魔鬼怪,通通變成學佛的好學生?他能不能完成藏王的心願,建成西藏的第一座寺院呢?
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人生518期:自我感覺良好,不好嗎? 自我感覺良好,不好嗎? 人們常掛在嘴邊的「自我感覺良好」,其實是身心健康安定的基礎,只是,這份「感覺良好」從哪裡來?周遭的人對你的感覺也良好嗎?若不能在自、他、群體、環境之間清楚觀照,「慢心」便可能悄悄生起。 慢,往往藏在一個人最有把握的地方。年資、學養、經驗、修行,乃至奉獻與承擔,都可能成為慢心依附之處,而且愈是自己珍視的成就,愈不容易察覺。本期專題從測驗開始,看見自己習慣用哪一種「慢」保護自己;再從阿德勒心理學理解比較與優越感如何形成,透過佛典故事辨認藏在生活與修行裡的慢心。六個關鍵Q&A進一步釐清自信與慢的分際,以及修行、承擔、團體認同,為何也可能養大一個「我」;最後透過四個日常練習,逐步鬆開對高下與自我的執取。 「《法鼓全集》導讀」介紹《全集》第一輯,內容涵蓋明末佛教、戒律學、基督教研究與比較宗教學等聖嚴法師早年的學術著作。果毅法師深入淺出導讀各部作品,並選出「值得先讀」的篇章,幫助讀者理解師父早年治學與寫作的初心。「手抄生活智慧」讀元代優曇大師的念佛開示:無論有事無事、安樂病苦,一句「阿彌陀佛」念念不忘;當一念清楚分明,歸程也就不必向外尋覓。 慢,藏在不自覺的比較裡【測驗篇】你正在用慢保護自己嗎?【心理篇】人為什麼總想展現優越感?破解優越感情結【佛典篇】憂陀延王、婆耆奢尊者、善見比丘 細微處發現慢【觀念篇】慢心Q&A:六個關鍵提問 【《法鼓全集》導讀】掌握聖嚴法師學術著作精華【手抄生活智慧】有事無事 念念不忘阿彌陀佛
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人生515期:死亡現場—你準備好了嗎? 死亡現場——你準備好了嗎?死亡,是每個人終將面對,卻很少真正學會如何面對的事。除了從生到死的過程充滿變數,我們以為,自己多少已有一些準備,但當死亡真正來臨時,現場往往出乎意料。 死亡不只是觀念問題,更是情感、關係、信仰與選擇同時湧現的現場。人們糾結的不只是「死亡瞬間」,而是從臨終前、往生當下到往生後一段時間,當事人與家屬要直面那些平時不易開口,卻常在病床邊、家族討論中,以及失去之後的夜裡反覆出現的困惑。長年在第一線關懷的果東法師、常哲法師與果賢法師,從臨終準備、助念陪伴到死後的種種疑惑出發,帶領我們學習善終,也學習善生。劉嘉莉、洪芸甄、侯江文分享陪伴親人最後的日子,如何好好告別。 「農禪好時光」最終回,果毅法師回溯2012年新農禪寺的「軟體」更新,佛學班、禪學班、長青班、福田班、幸福覺招團練室、後40人生必修課……你上過什麼課程?「唯識小劇場」,一鍋湯竟出現三種味道?有人說淡、有人說鹹、有人說剛剛好,有暋法師帶我們品一碗「唯識的湯」。「《通宗記》導讀」本期起,隨中華佛研所助理研究員張雅雯導讀,一探清初仁山寂震禪師撰作《金剛三昧經通宗記》的因緣、立場,以及此書如何藉教明宗,助人印心。 在死亡來臨之前 【臨終前準備】果東法師談臨終關懷  同理心為首要  【臨終進行式】常哲法師談生死兩安  助念創造善緣【臨終後安心】果賢法師談善終與善生  化憶念為祝福【人物故事】劉嘉莉、洪芸甄、侯江文  學習好好告別 【唯識小劇場】一鍋湯三種味道?  有暋法師品一碗唯識的湯【農禪好時光】農禪寺的「軟體」更新  你上過什麼課程?
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你還記得嗎? 當朋友變成風,那些聲音、笑容、故事仍會回響。有一天,榛睡鼠、刺蝟和松鼠發現,他們的好朋友松鴉不見了,於是大家四處尋找他。過程中,他們想起了和松鴉相處的點滴,有一起吃過的莓果,共同蒐集的堅果,還有松鴉貼心、風趣的陪伴......大家不願相信好朋友就這麼離開了……睿智的貓頭鷹安慰大家,告別不是結束,愛將會化作回憶,靜靜停留在心裡。即使朋友離去,那些笑聲與陪伴,仍會與我們同在。用最溫柔的故事,說出最難開口的別離。陪孩子一起面對生命課題,在理解與愛中,學會「怎麼說再見」。本書特色1.內容插畫溫柔、氛圍詩意,既有哀傷也有安慰與希望。 2.用淺顯易懂的方式,引導孩子思考關於「死亡」這一議題。3.當親友、或寵物過世時,該如何處裡自身的情緒,這本繪本給出了很好的應對方案。4.適合親師帶領共同閱讀、思考、成長。5.切合教育部推廣「生命教育」之教學議題。     作者簡介 米夏埃爾.恩格勒(Michael Engler)大學時於德國杜塞道夫攻讀視覺傳達,起初從事插畫繪製與劇本創作,之後數年在廣告公司擔任藝術總監,目前為自由業者,持續創作不輟。米夏埃爾與家人住在杜塞道夫,除了圖畫書,他也撰寫兒少圖書、舞台及廣播劇本。     繪者簡介 勞拉.貝德納斯基(Laura Bednarski)插畫家與設計師,作品聚焦兒童圖書及兒童產品。勞拉的作品總是在精采的有聲書和一盞盞好茶的陪伴下誕生。她與家人住在德國下薩克森邦的埃姆斯蘭。     譯者簡介 賴雅靜從事翻譯工作多年,穿梭於中、德、英三種語言,作品包括兒童、青少年與成人書藉等上百冊,近期譯介的童書有《10歲開始學法律》、《守規矩的才是贏家》等。目前居住在鶯歌,偶有鄰家四歲小女童來訪,夏日雨後有蛙聲相伴。
NT$ $298 | 85折

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