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愛，無所不在
愛是陪伴，愛要練習如果我們終要道別堅強的力量，會陪伴孩子走過悲傷……媽媽在哪裡？媽媽在每一個地方小蘭的媽媽過世了，小蘭很想知道媽媽究竟去了哪裡，記得媽媽說過：「如果想找媽媽，小蘭一定能找到。」小蘭決定去找找看。她從身邊每個人懷念媽媽的方式找到了媽媽——有時，媽媽是弟弟懷裡的小熊，有時變成院子裡的玫瑰花，有時是天上的星星，有時是一株草、一抹風、一顆蘋果，小蘭終於明白，媽媽無所不在。荷蘭知名童書作家凡赫斯特擅長以兒童的視角探討死亡，讓心愛的親人不會因為時間而淡忘，而是隨時隨地圍繞在孩子身邊，溫暖他們哀傷的小心靈。本書的繪圖極富感染力，隨著故事發展，原本陰沉的色調會慢慢變得溫暖而色彩豐富，暗示女孩心境的轉變；是既動人又溫馨的佳作。本書特色生命終將逝去，我們都需要練習道別——如果那一天真的到來，我們要如何處理悲傷，並重新感受回憶中的溫暖時光？這是一本能與家人、孩子一起聊聊的書。以及，如果有一天……面對失去的練習「本書以詩的語言，訴說失去至親的故事。小女孩從身邊眾人的話語中，得到新的信念與信心。這故事不僅令人感動，也啟發心靈。」
作者簡介
皮姆．凡赫斯特 Pimm van Hest凡赫斯特接受過教師訓練，他曾擔任小學老師，之後到大學攻讀心理系，在求學期間結識了現在的伴侶。兩人決定領養孩子，於是在二○○七年，女兒茉伊拉（Moira）成為家中一員。之後，凡赫斯特決定在家工作，陪伴深愛的家人。他出版過許多好書，包括《我不敢說，我怕被罵》、《謝謝你陪伴我這麼久》。
繪者簡介
莎莎弗拉斯・德・布魯茵 Sassafras de Bruyn一九九〇年出生於比利時，在安特衛普聖盧卡斯藝術學院（Sint Lucas Art Academy of Antwerp）就讀，畢業後擔任兒童劇團的插畫家與平面設計師。二○一五年，布魯茵如願以償，出版了第一本繪本《克莉歐》（Cleo）。現在，幫繪本畫插畫成了她日常生活的一部分。
譯者簡介
呂奕欣師大翻譯所筆譯組畢業，曾任職於出版公司與金融業，現專事翻譯，譯作囊括建築設計、文學小說、語言學習、商業管理、旅遊知識、健康養生等領域。
譯者
呂奕欣
NT$
$238
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85折
雪是誰的？
最好的，從來不是爭執你我他，最好的，從來不是比較或佔有，最好的，是愛，是分享，是寬容。耶路撒冷是一個特別的地方。
它將許多人聚集在這裡。這裡很少下雪。有一天，它下雪了，引起三個朋友進行一場有趣的辯論﹕雪是誰的？他們分別詢問自己最信任的人，卻驚訝的發現──神父、拉比和伊瑪目導師都說了同樣的話。這個愉悅的故事述說分享的意義，以及看似不同的我們，其實有許多相似之處。本書特色★ 經典故事注入全新靈魂本書故事脫胎自德國作家萊辛（Gotthold Ephraim Lessing）的經典劇作《智者納坦》（Nathan der Weise），作者以童心和智慧翻新原作中著名的寓言故事，藉由雪天裡三個孩子的對話與爭論，娓娓道來信仰與寬容的真諦，不說教，不評判，有的只是溫柔、哲思，與對這個世界最美好的希望。★異國風景開啟無限想像有別於其他單純虛構的兒童故事，本書作者將場景設定在「耶路撒冷」這個無比真實的城市，畢竟，世上還有什麼地方比這裡更適合用來展示衝突與和解、差異與寬容？它不僅是伊斯蘭教、基督教及猶太教三教的聖地，也是數千年來衝突與紛爭的中心，閱讀本書，帶領孩子一窺耶路撒冷的美麗與複雜，開啟對多元文化的想像與理解。★溫柔深刻的普世寓言《雪是誰的？》以寓言故事為骨幹，雖然蘊含濃厚的宗教氣息，但其中展現的愛與寬容精神，是人類共有的普世精神，無分宗教、種族、文化、疆界。它告訴我們，有時候，只要一點善意、一點寬容、一點慷慨，就能帶來小小的希望與奇蹟。
作者簡介
安東妮‧許奈德（Antonie Schneider）出生於德國明德爾海姆市，從小喜愛圖書和故事。她至今已出版六十多本書，翻譯成多國語言，包括為成人及兒童寫的詩集，獲得國際讚譽和許多獎項。她現為自由作家，住在德國、奧地利和瑞士三國交界的地方。
繪者簡介
張蓓瑜出生於台灣台北市，畢業於東吳大學德國文化學系、輔仁大學語文與德國文學研究所。隨後她遠赴德國，進入明斯特大學的博士班研究「文學中的混沌理論」，卻在那裡發現自己對於書籍插畫的興趣。2012年進入明斯特應用技術大學的設計學院研讀視覺傳達設計和插畫。她的第一本繪本《班雅明先生的神祕行李箱》獲得高度關注與好評。目前她住在德國明斯特市。
譯者簡介
柯倩華輔仁大學哲學碩士，美國南伊利諾大學哲學博士研究。曾在大學教授幼兒文學、圖畫書賞析等相關課程。目前專職從事童書翻譯、評論、企劃諮詢，並參與各項兒童文學獎評審工作。翻譯圖畫書及青少年小說共逾百本，現為臺灣兒童閱讀學會與豐子愷兒童圖畫書獎組委會顧問。
譯者
柯倩華
NT$
$280
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85折
神奇大傘
一把愛與包容的神奇大傘
故事從烏雲密布的大雨中展開，穿著黃色雨衣、綠色雨鞋的小女孩帶著一把微笑的紅色大傘走出門。她走進雨中，傘一打開，就展現了神奇的力量，友善的為所有需要它的生命體提供庇護，從它的主人、慢跑者、芭蕾舞者，到小狗、小鴨，甚至怪獸，不管你多高、多重、穿什麼衣服、有幾條腿，它一律歡迎接納，而且別擔心，傘下的空間一定夠！
這是一本令人安心的美麗繪本，簡單抒情的文字，細膩生動的圖畫，溫柔訴說著大傘無私的包容性，傘下眾生平等且互相尊重，洋溢著沉穩和樂的氛圍。作者貝茲母女在大雨中共撐一把傘時，想到了這個故事，她們希望能藉此傳播愛與包容的訊息。
插畫家艾美．瓊．貝茲不僅擅長以水彩和鉛筆描繪人物與動物，在色彩和細節的安排也相當出色，大傘一身明亮的紅色與擬人化的可愛笑容，在暗沉沉的城市背景映襯下形成鮮明的對比，不僅溫暖了大家的心，也一掃雨天的陰霾，讓人充滿希望。
得獎紀錄
★ 美國賓州圖書館協會菲爾德童書獎
★ 美國紐約河濱街教育學院年度最佳童書
★ 美國威斯康辛州閱讀學會推薦書單
★ 美國亞馬遜網路書店讀者5顆星推薦
＊有注音
作者簡介
艾美．瓊．貝茲 Amy June Bates
美國童書插畫家、繪本作家，在猶他州長大，楊百翰大學插畫系畢業。艾美從小喜歡畫畫和看書，擅長以水彩和鉛筆繪製人物和動物，至今已投入插畫工作20多年，出版超過50本書，這本書是她自寫自畫的第一本繪本，她和女兒茱妮珀在一場暴雨中共撐一把傘時，想到了這個故事。目前，她和家人住在賓州的克萊爾市，想更認識艾美，請瀏覽她的個人網站：amyjbates.com。
茱妮珀．貝茲Juniper Bates
艾美的女兒，中學生。她喜歡音樂、滑雪和閱讀，還喜歡踩水漥。她希望這本書可以鼓勵孩子幫助其他孤獨或需要朋友的孩子。
繪者簡介
艾美．瓊．貝茲 Amy June Bates
美國童書插畫家、繪本作家，在猶他州長大，楊百翰大學插畫系畢業。艾美從小喜歡畫畫和看書，擅長以水彩和鉛筆繪製人物和動物，至今已投入插畫工作20多年，出版超過50本書，這本書是她自寫自畫的第一本繪本，她和女兒茱妮珀在一場暴雨中共撐一把傘時，想到了這個故事。目前，她和家人住在賓州的克萊爾市，想更認識艾美，請瀏覽她的個人網站：amyjbates.com。
譯者簡介
劉清彥
習慣隨身帶一把大傘，除了應付突如其來的雨，也曾因此順勢搭救過不少路人。喜歡閱讀和說故事，現在除了為小朋友翻譯和創作故事，還在電視上主持兩個兒童閱讀節目。
NT$
$298
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85折
河流
孩子問，河流是什麼？你會如何回答呢？
河流擁有強大的力量，孕育生命、供給食物、孕育文明……然而，我們曾關注身邊的河流嗎？他依然如舊時那般的流動著嗎？他的水依舊清澈嗎？莫妮卡藉由孩子與奶奶在河邊的談話，娓娓道來關於河流的一切：河流是一條線，連接不同的地方、時間與人們；河流是家園，是許多生物棲息生長之地；河流是集合點，河流將人們聚集到它的水域之處；河流是記憶，保存了地球歷史的痕跡……河流擁有不同面貌，各有其力量，從古至今的人類皆逐水而居，河流之珍貴自有其源。人類從未擁有河流，而是與河流共生共長，隨著人類的發展，今天的河流是什麼樣子呢？河流予以人類極多，而人類又回以什麼呢？莫妮卡以地理、歷史、神話和個人觀察為基礎，結合了已知的事實和帶有詩意的敘事，藉由不同的著眼點，描述人類與河流間的美好關係，卻也點出人類對河流的加害，更喚醒出人類該給予河流的尊重與保護。本書特色作者與河流的關係：作者認為在現今的世界中，談論人和自然的關係是相當重要的。因此她蒐集各種資料文獻，加上她自己在河邊長大的記憶，然後著手進行，藉由孩子和奶奶探索河流是什麼，的過程，描述河流對於人類之珍貴處，進而喚醒我們對河流的尊重。如詩的文字：作者結合了已知的事實和帶有詩意的敘事，以詩歌般的文字敘述關於河流的一切，不過份渲染的文字詳細記錄關於河流的一切，語氣平和卻堆疊出豐沛的情感，彷彿河流正在對人們娓娓道來那些自己的故事。畫面呈現：作者以鉛筆、水彩和粉彩於紙上構圖，然後再以數位方式處理圖稿。此外，作者更以極佳的繪畫技巧和對於情感面的敏銳度，呈現河流的一切。書中頁面色彩和速寫的交替，多種層次的構圖賦予畫面的深度，加上手寫的文字呈現，一頁頁讀來，彷彿正看著無聲的紀錄片一般。人類對環境的責任：作者藉由一個孩子對奶奶發問關於河流的問題，而奶奶似乎知道河流的每一個祕密。通過文圖，我們將更了解世界上的河流及其獨特的特點，並逐漸意識到我們在環境保護方面的巨大責任。獲獎紀錄2018世界插畫獎－童書新秀獎2018世界插畫獎－大會新秀獎2018上海國際兒童書展－出版社選擇獎入選2018波隆納兒童插畫展入選2018童書插圖雙年展
作者簡介
莫妮卡．法斯那維奇涅 Monika Vaicenavičienė莫妮卡是一個屢獲殊榮的插畫家和圖畫書作者。在莫妮卡的圖畫書中，記憶、傳說和真實的故事交織在一起，創造出詩意般的敘事。2018年，莫妮卡憑藉她的新書《河流》獲得許多獎項，該書將於2019年以不同語言在全球發行。
譯者簡介
吳其鴻主修德文與教育學，但長年不務正業。成年後才發現繪本，逾二十年仍熱愛不已。喜歡寫故事、翻譯故事、聽人說故事，況且，誰沒有故事？也鼓勵讀者別只是讀繪本，同時重讀自己的生命故事。著有《花地藏》（維京國際）、選冊專書《繪本教養地圖》（三采文化出版）；繪本評介多收錄於「海狗房東繪本海選」專頁。
譯者
吳其鴻
NT$
$298
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85折
也許死亡就像變成一隻蝴蝶
《我不敢說，我怕被罵》作者溫馨力作如何溫暖開放的與孩子談論死亡？
故事從克里斯欽想把一隻毛毛蟲放進玻璃罐裡開始，爺爺告訴他，這麼做毛毛蟲可能很快就會死掉。意識到這件事，讓克里斯欽吃了一驚。
可是，死掉是什麼呢？死掉之後會怎麼樣呢？克里斯欽漸漸浮出對死亡、對生命的一連串疑惑，他在與爺爺散步的途中，聊起這些聽起來天真卻很深沉的問題。
「可是爺爺，你想，死掉以後有什麼呢？」「我想我會到一個地方，那裡會下著巧克力雨。」克里斯欽哈哈大笑。「你覺得呢？」克里斯欽安靜下來。「我需要一點時間想想，爺爺。」
「我明白，親愛的。你知道嗎？說是一點時間，其實有時候要花一輩子來想呢。也許死掉有個特別的地方，那就是沒人真的知道。所以我們可以照自己的方式來想。」
面對克里斯欽的提問，爺爺以智慧和幽默的態度予以回應，有時則坦承他其實還不知道問題的答案。在一問一答之中，他們互相分享自己的想法，激盪出更多對生命與死亡的思考面向，再消化後融合出了一個目前彼此能滿足的答案。
書中的爺爺說，我們會死掉，是因為死亡是生命的一部份。活著的東西，到最後都會面臨死亡。這也讓克里斯欽從一開始的毛毛蟲，延伸體悟出自己對於死亡的一番重生見解。
「蝴蝶出現的時候，毛毛蟲就不見了。毛毛蟲死掉了，可是又不算是死掉，因為牠變成了蝴蝶。所以，也許死亡就像變成一隻蝴蝶。你會變成別的東西，是你目前還想不到的東西。變成美麗的東西……」
祖孫倆對話中自然流動的情感、直白單純的提問、具體易懂的美麗比喻，搭配繪者溫暖的圖片，讓這本書談論起死亡來，顯得輕柔又平易近人。
生命議題困難但難以避免，孩子能預先透過本書漸進開啟對話機會，因為我們永遠不知道何時會面臨下一次的失去。
★ 附有悲傷輔導治療師蕾貝卡‧達伯考森（Rebecca Dabekaussen）的專業結語，為家長提供可以用來跟孩子討論死亡的實用指引。★ 藉由孩子慢慢能自在地談論生活中較為微小的失去，也較為容易談及生命中較為重大的失去。
＊注音：有
作者簡介
皮姆‧凡赫斯特（Pimm van Hest）
荷蘭童書作家，曾經擔任國小教師，後返校攻讀心理學，在那段期間結識目前的伴侶並共同領養一個美麗的女兒茉伊拉，她是他們人生中的陽光。在童書創作上，皮姆喜歡處理根本與敏感的主題。作品已譯成多國語言。在大穎出版過的中譯作品有《我不敢說，我怕被罵》、《謝謝你陪伴我這麼久》、《請你告訴我情緒是什麼？》。
繪者簡介
麗莎‧布蘭登伯格（Lisa Brandenburg）
荷蘭獨立插畫家，受過鹿特丹威廉德庫寧學院完整的插畫訓練，合作對象除了荷蘭也遍及國際，有廣泛的藝術興趣與社會關懷，喜愛工作上的挑戰與多元，靈感往往來自家庭日常生活、大自然、美麗的書籍、電影、音樂跟視覺藝術。
譯者簡介
謝靜雯（Mia C. Hsieh）
荷蘭葛洛寧恩大學英語語言與文化碩士，專職譯者，在大穎的近期繪本譯作有《請你告訴我情緒是什麼？》、《爺爺的神祕菜園》等。
NT$
$246
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85折
福慧好當家
你可以當家作主嗎？一個人能否自我成長，關鍵在於願不願意承擔！面對千變萬化的世界，學習當家作主，正是修福修慧的好機會！不論是家庭當家、社會當家，或是荷擔如來家業：「珍惜家人好緣分」、「寬大不自大」、「光明心看世界」、「以和為貴，以誠相待」、「理解人間世，善盡本分事」……，有了這些智慧良方，煩惱自然輕鬆化解！相信自己的願心，肯定自己的努力，感恩大眾的成就，珍惜相遇的緣分；就能歡喜提起責任心，自在放下得失心，讓大家都能有福同享，有家同當！
作者簡介
釋果東一九五五年出生於臺灣基隆，一九九三年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於二○○五年傳法的法子之一。二○○六年九月起接任法鼓山第二任方丈，二○○七年擔任法鼓山僧伽大學院長，二○○九、二○一二年續任第三、四任方丈。果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，和合四眾，尊重專業。亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。
作者
NT$
$187
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78折
中國佛教系列（全三卷）合購優惠組
日本學界嶄新論述 多樣的思想文化風貌◆「新亞洲佛教史」是日本佛教學界近年最大規模的結集，動員超過兩百位菁英學者；作者群以整體觀點，依各別專攻的主題領域，進行層層闡述。◆ 除傳統的教理教義、文獻語言、史料分析之外，也擴及美術、考古、文藝、民俗等不同層面；並嘗試跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制，結合學術界最新研究成果，呈現佛教研究範式的革新。◆總覽佛教在亞洲發展的遼闊時空歷程與演變軌跡，勾勒出更豐富、多元的整合樣貌，議論豐富，可讀性極高。【中國佛教系列】全三冊《佛教的東傳與中國化：中國I 南北朝》佛教傳入中國的過程，從神異傳奇到融入日常生活，從外來宗教到成為世俗倫理；從陌生到熟悉，進而根植為思維與文化不可分割的一部分，是一場驚心動魄的浩蕩旅程。為了認識佛教，中國進行大規模的譯經運動，規模之大、內容之豐、形式之多元，可說是人類文明史上的奇蹟。在漢譯佛典的基礎上，佛教輻射傳布至朝鮮半島、扶桑四島、中南半島，成為東亞醒目的文化景觀，而中國從佛教邊地也搖身一變成為佛法聖地。舉凡國王大臣乃至庶民百姓，不論是在政治、民俗、儀式，甚至文化上，莫不深契佛法。此時期的鳩摩羅什、僧肇、慧遠、竺道生等不世出的諸大師，為中國佛教的走向奠定基調。藉由本書，我們明瞭魏晉南北朝時期，在中國佛教發展過程中，扮演著舉足輕重的樞紐角色。《興盛開展的佛教：中國II 隋唐》穿越古絲路傳至中國的印度佛教，在隋唐時期已經成為中國所容受的佛教，達到了空前的開展與轉型，並形成今日我們所知曉的「宗派」樣貌。此書其中有三論、唯識、天台、華嚴、淨土、禪、密教等有關教學、弘化的內容，作者細膩勾勒出隋唐帝國時期的皇室和民間，在與佛教的微妙關係之下，展現出各宗派獨特的教學理念與弘化儀禮。同時，以多元的視角觀察整體的脈絡，將隋唐時期佛教興隆發展的軌跡，詳細地述說全貌與始末，藉此讓我們一窺隋唐佛教的輝煌燦爛！《中國文化中的佛教：中國III 宋元明清》佛教在中國文化歷史性的重要轉型時期，總是扮演關鍵性的角色。從唐宋到晚清，在佛教的刺激之下，宋代新儒家深入探討心性之學，此外，文學、藝術、民俗等面向，莫不皆受影響。從知識菁英的哲學思辨到庶民百姓的日常生活，佛教普及到中國各個角落的不同階層。天台、華嚴、禪等宗派，雖然都發韌於中國，卻也成為東亞文化交流中最重要的載體，在各國開花結果。此書從思想史、文化史、民眾史的角度出發，省思中國傳統佛教發展的軌跡，嘗試勾勒佛教樣貌傳承迄今所形成的文化脈絡。並將宋、元、明、清的佛教史，提供一個精彩的全觀圖像。
作者簡介：《佛教的東傳與中國化：中國I 南北朝》木村清孝——鶴見大學校長入澤崇——龍谷大學教授采睪晃——大谷大學副教授堀內伸二——東方研究會專任研究員菅野博史——創價大學教授丘山新——東京大學東洋文化研究所教授河野訓——皇學館大學教授邢東風——愛媛大學教授船山徹——京都大學人文科學研究所教授神塚淑子——名古屋大學大學院教授沖本克己——花園大學名譽教授張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授橫井克信——前大正大學綜合佛教研究所研究員古勝隆一——京都大學人文科學研究所副教授《興盛開展的佛教：中國II 隋唐》吉川忠夫——龍谷大學文學部客座教授藤井教公——北海道大學大學院文學研究科教授青木隆——麻布學園教師奧野光賢——駒澤大學佛教學部教授吉村誠——駒澤大學副教授塩入法道——大正大學教授林鳴宇——駒澤大學佛教學部外聘講師吉田叡禮——花園大學國際禪學科專任講師礪波護——京都大學名譽教授齊藤隆信——佛教大學文學部副教授西本照真——武藏大學人間關係學部教授伊吹敦——東洋大學文學部印度哲學科教授小川隆——駒澤大學總合教育研究部教授氣賀澤保規——明治大學文學部教授岩崎日出男——園田學園女子大學教授松森秀幸——東洋哲學研究所研究員中嶋隆藏——東北大學名譽教授藤丸智雄——淨土真宗本願寺派教學傳道研究中心常任研究員《中國文化中的佛教：中國III 宋元明清》土田健次郎——早稻田大學文學學術院教授小島毅——東京大學副教授野口善敬——花園大學教授馬淵昌也——學習院大學教授陳繼東——青山學院大學教授程正——駒澤大學副教授西尾賢隆——花園大學教授磯部祐子——富山大學教授肥田路美——早稻田大學文學學術院教授張文良——中國人民大學佛教與宗教學理論研究所副教授陳繼東——青山學院大學教授邢東風——愛媛大學教授譯者簡介：辛如意臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《民眾佛教的扎根——日本III》、《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教在漢字文化圈的流布——朝鮮半島、越南》、《佛教的東傳與中國化——中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$
$1,200
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72折
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-XL
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『照』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：XL．顏色：紫色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：灰色－「觀」
NT$
$494
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95折
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-L
產品特色． 簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。． 使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）． 纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品． 採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。． 正面衣角繡有弘一大師『照』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：L．顏色：紫色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：灰色－「觀」
NT$
$494
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95折
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-M
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『照』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：M．顏色：紫色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
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95折
有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-S
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『照』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：S．顏色：紫色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
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有機棉 短袖V領衫「照」｜紫色-SS
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產品規格．尺寸：SS．顏色：紫色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥注意事項．請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)，依據您的身型，選擇合適的尺寸。．有其它顏色可選擇： 灰色－「觀」
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有機棉 短袖V領衫「觀」｜灰色-XL
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『觀』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：XL．顏色：灰色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：紫色－「照」
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95折
有機棉 短袖V領衫「觀」｜灰色-L
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『觀』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：L．顏色：灰色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：紫色－「照」
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$494
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95折
有機棉 短袖V領衫「觀」｜灰色-M
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證。（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『觀』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：M．顏色：灰色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：紫色－「照」
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$494
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95折
有機棉 短袖V領衫「觀」｜灰色-S
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『觀』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：S．顏色：灰色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．有其它顏色可選擇：紫色－「照」
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$494
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95折
有機棉 短袖V領衫「觀」｜灰色-SS
產品特色．簡約V領版型，無論平日、禪修皆可舒適穿著。．使用100﹪有機棉，通過歐盟OE、GOTS認證（驗證字號：C809578GOTS-01.2009）．纖維不經化學處理，不含螢光劑、甲醛（福馬林）等有害物質，是友善環境的綠色產品．採用立體斜紋布，更加透氣、保暖；修行褲兩側均有口袋，腰部為鬆緊褲頭加綁帶。．正面衣角繡有弘一大師『觀』書法字，安定身心。
產品規格．尺寸：SS．顏色：灰色．材質：100%有機棉．產地：100%有機棉紗(土耳其進口)、臺灣製造洗滌方式．機器洗 水溫40度．請勿使用漂白水．請勿烘乾．手擰或弱速脫水後，陰涼處平放乾燥
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．另有其它顏色可選擇：紫色－「照」
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$494
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95折
【抄經本】八大人覺經 硬筆鈔經本
釋迦世尊所說的《八大人覺經》，主要是告訴弟子們，如果希望成為自利利他的大人，必須修持八項聖道行，那是大人之所覺悟，亦是使得眾生成為覺者的聖道行。至於為什麼稱為「大人」，那是因為具有大精進力，能成一切無量功德；具有大智慧力，能破一切無明煩惱；具有大悲願力，能度無邊苦惱眾生。誦此八事，就能在念念之中，滅無量罪，並且因而入菩提道，速成正覺的佛果，功德之大，不可思議。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說《八大人覺經》題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫19遍 《八大人覺經》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$68
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85折
【抄經本】普賢十大願王 硬筆鈔經本
《華嚴經》中提到普賢菩薩的次數相當多，而在以慈悲願力為主題的第四十卷，更特別以他為中心人物。這一卷講述的就是普賢菩薩的十種大願，並稱之為〈普賢行願品〉。普賢菩薩除了以其願力，還以他的大行而聞名。當別人可能還在發願時，他已經在實踐所發的願。我們的課誦本中列舉了十種願，但事實上，〈華嚴經》提到的是廣大無盡的願力，這在第四十卷中有很清楚的描述。之所以會特別列出這十種願，是因為這部經，在說到圓滿或全體法界時，都會以「十」的數目來表示。因此，「十」在這裡，並不是一個數目字，而是代表著廣大無邊、無窮無盡、無法稱量的無限。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說〈普賢十大願王〉題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫82遍 〈普賢十大願王〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$68
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85折
【抄經本】四眾佛子共勉語 硬筆鈔經本
這二十句共勉語，並沒有前後一定的連貫關係與次第，不過，開頭二句：「信佛學法敬僧，三寶萬世明燈。」與最後二句：「處處觀音菩薩，聲聲阿彌陀佛。」是當中最重要的。熟讀背誦這二十句，並了解其中的涵義，不但可自勉自勵，也可勉勵他人。如果能了解這些理念，而且廣為傳播，便是自利利他的菩薩行。「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說〈四眾佛子共勉語〉題解，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫41遍〈四眾佛子共勉語〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」5. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」6. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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