跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

918 筆符合商品
排序
公案100 探索心靈的具體方法為什麼開悟後才知道鼻孔原來是向下的?兩頭泥牛怎麼會入海相鬥呢?野鴨子和鼻子痛有什麼關係?蚊子如何叮鐵牛?石頭怎麼會出汗?……這些迷團一樣的偈子,莫名其妙幾近瘋癲似的對話,看得令人眼花撩亂,卻是轉迷為悟、開發智慧的蹊徑,究竟這其中有著什麼樣驚天動地的玄機?千百年來膾炙人口的公案傳奇,且讓聖嚴法師帶領你,一朝看盡! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $195 | 78折
愛上佛子行:佛子行37頌釋論
譯者
蕭人瑄,馬爾巴佛學會編輯小組
《愛上佛子行佛子行三十七頌釋論》是一本八歲到百歲讀者都能讀懂的生活智慧守則,滙集了大乘佛法中珍貴、歡喜、一生一法的修持心要,將日常生活中一個合乎「佛的孩子」的行為準則,以淺白易懂的的三十七個偈頌呈現出來。大瑜伽士堪布竹清嘉措仁波切為這部偈頌做完整的釋論,也教導我們以慈心和悲心實際運用在生活中時,怎麼樣才是心開意解、智慧、自在的方式。念誦和修持《佛子行三十七頌》一段時日後,都能明顯感受到生活中的迷惑減少,周圍的緣份變好,諸事順利容易了,正量好心情也增加了。所以無論男女或老幼、天真或風霜,這是教我們怎麼樣從心裡開始與人為善,然後以無比的信心、快樂的學習和與日俱增的智慧,我們發菩提心學作菩薩、終成菩薩。     作者簡介 堪布 竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoche )尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。在 堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。堪布 竹清嘉措仁波切相關著作:《空大自在的微笑》、《仁波切,我有問題》、《大願王》、《為什麼看不見》、《座墊上昇起的繁星》、《智慧之日》、《空性禪修5次第》、《密勒日巴十六篇故事》
NT$ $340 | 85折
智慧100 消解煩惱的具體方法智慧之眼和世俗之眼有何不同?為何最大的敵人竟是自己?如何步步成功、念念成功?人生如戲,為何要假戲真演?如何得到不死之藥?聖嚴法師將佛經中的偈語,轉化成簡短易讀的篇章,融以現代生活中的事例,展現出歷久彌新、寬廣自在的智慧;名漫畫家朱德庸先生,以其專擅的幽默風格,首次創作深富禪味的插畫,讓我們透過輕鬆柔性的語句,以及具有思想深度的插圖,直奔經偈中的智慧殿堂。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $234 | 78折
靜下心去愛:在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係 先靜下心再去盡心愛,關係就能流動自在。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 靜下心,才能盡心去愛。當我們內在緊張時,關係就會多一分焦躁。話不好好說,把情緒壓力帶到對方身上,常盲衝亂撞地種了因,又不想承受後果。 心夠靜,就能體會到對方說的每一句話,不一定都跟自己的自尊綁在一起。心夠靜,就更容易原諒自己,不把生命卡住了。心夠靜,就能讓愛順暢流動,在各種關係間自在來去。 靜心到底是怎麼樣的狀態?專心過生活,有知有覺地感受。節制物慾,學習感恩。行程排得簡單,多留些空檔。可以靜坐,可以運動,可以閱讀,可以記錄我們的心情。 好好觀照自己與身邊的關係。感覺疲憊煩亂的時候,就慢慢地吸氣,慢慢地吐氣,把注意力收回來,充分意識到自己正在做什麼。當關係緊張時,停止負面的互動,先表達善意,自己先好了,才有能力承受他人的情緒。 不執著在控制「負向」與「正向」思考。執著於正向思考不一定能消滅負面情緒。學著不試圖去控制,只是任情緒來去,任它們像雲朵一樣飄到心裡,也很快飄向遠方。不是消滅它們,而是不讓它們沾黏在心底。 最後,無論如何試著愛。愛的目的不在於獲取。愛是一種練習,是讓我們練習活潑,練習不死心。無論如何請試著去愛,不一定要得到回報,愛才有意義。 ●作者簡介洪仲清 臨床心理師目前於心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等。國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中感到困惑的朋友們,能在靜定中找到自己,也圓滿身邊的關係。洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營五年多以來,人數已突破22萬人。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並在忙碌的生活中學習靜心。人生不一定都能完滿,但接納自己的現況,並努力讓自己過好每一天,活在當下,也是一種圓滿。著有:2016年《我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此》2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher
NT$ $272 | 85折
聖嚴說禪 啟發自性的具體方法磨磚怎能成鏡?坐禪豈能成佛?紅爐中可能有雪嗎?如何讓養在瓶中的鵝毫髮無傷離開瓶子?到底應該不落因果,還是不昧因果?為何會「飯籮邊坐餓死人,臨河渴死漢」?禪,就是你的本來面目。如果身心做不了主,便是迷失了自我,禪宗的禪語故事,即是歷代禪師轉迷成悟的關鍵。聖嚴法師以簡樸、淺顯的現代語彙,生動解說禪門祖師的千古智慧,原來「自家寶藏」就在自心中。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $187 | 78折
我想傾聽你:懂得傾聽,學會不過度涉入,讓我們用更自在的陪伴豐富彼此 ◆讓我們學會傾聽,學會用對方需要的方式去愛。 我們之所以傾聽,一心一意想了解對方的話語,是因為彼此的愛。當我們專注傾聽到極致,也許能感覺到我與對方之間,不再有分別。 我們之所以傾聽,是因為不想和對方斷了關係。對方也許是我們的孩子,是親人,是摰友,或是自己……找到對方的情緒波動時,學會平靜地、柔柔地,將對方的心拉得更靠近。 我們之所以傾聽,是因為每個人都不是孤獨的存在。這是不干涉他人最尊重的方式,是以關愛作為交流的陪伴。 讓我們學會傾聽,學會用對方需要的方式去愛。讓我們不忘了自己的分寸,給雙方輕鬆自在。讓我們看顧與我們相遇的孩子,並藉此使自己內在的孩子重生,和新的自己手牽手,歡喜前行。 《我想傾聽你》以「陪伴與傾聽」、「理解與諒解」、「尋找自在的關係」與「建立新的自己」四個面向,與讀者朋友們一同面對親子與人我關係中難解的課題。透過洪仲清臨床心理師彷彿正傾聽著你的一字一句,希望你能被滯礙難行的關係釋放一點,能了解自己多一點,並且,給他人與自己的笑容更溫暖一點。 名人推薦 光禹──「夜光家族」節目主持人◎感動推薦 ●作者簡介 洪仲清 臨床心理師 目前於佳家人際智能開發心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療、心靈成長等領域。 國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,工作之餘,他仍希望透過書寫,和大家分享自己在生活及工作中的想法,期待藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,幫助在人生旅途中困頓的朋友們,能找到心靈上的寧靜,並接納、修復自己與關係。 洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營4年半多以來,人數已突破16萬人,目前仍持續增加中。每天都有來自世界各地的網友參與留言、討論,學習做好情緒管理,學習覺察自己與原生家庭間的課題,學習在溝通中傾聽,並自在地付出與接受愛。 著有:2015年《謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛》2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》 FB粉絲專頁:洪仲清臨床心理師 www.facebook.com/redbeaniceteacher ◆關於本書攝影 太陽的情書影像 LLFTS Photography珠漪 LEE Chu I阿良 HSIAO Chih Liang 兩人原本從事電影與動畫後製工作,後因興趣跨足攝影,作品榮獲多項國際攝影比賽獎項,並參與國內外多場攝影聯展,現為自由攝影師與影像工作者。 「太陽的情書」臉書粉絲頁:www.facebook.com/llfts.photography 個人作品網頁:珠漪 www.leechui.com/阿良 hsiaochihliang.com/
NT$ $255 | 85折
謝謝你知道我愛你:在關係中,面對愛,接受愛,學習愛,放下愛 因為愛你,所以我要學習愛我自己。等我自己擁有了足夠的愛,那麼不管你愛不愛我,都不會失去我對你的愛。 〔到底要如何給出我們的「愛」?〕有時候,給愛的表現,是放手、是離開。能承受懼怕與傷害,才能給出寧靜綿長的愛。 〔當關係改變時,該如何阻擋?〕有時候,時間到了,緣盡情滅,那股力量像急流,我們只能順著它走。 〔為什麼我們該維護一個人的自尊?〕把一個人罵到一無是處,用嚴厲的措辭讓他抬不起頭,那麼,他努力向上改進的力量,也會同時被我們打擊到趴在地上。 〔你到底什麼時候,才要放過自己?〕有時候,不放過對方,跟不放過自己,一直綁在一起。 〔我們到底在保護什麼?〕遇到困難就退卻,明明知道放手去做,能對自己好。那麼,我們到底在保護什麼?是為了保護自己的安全?還是保護自己的「恐懼」,讓恐懼不至於消失,一輩子與我們同在?…… 對於「愛」、「關係」、「尊重」與「情緒」,儘管我們走過再長的路,看過再多風景,都始終理也理不清。臨床心理師洪仲清,這回帶領我們走上一趟旅程,過程中,他解讀與解說你我心中的疑惑,引導你我漸漸地放下心中重負,漸漸地看清愛與關係的各種面貌與衝突,然後,回到分享愛的最初,不再孤單。 名人推薦 光禹──「夜光家族」節目主持人黃建為──金曲獎得主.創作歌手 ◎感動推薦(依姓氏筆劃順序排列) ●作者簡介 洪仲清/臨床心理師 目前於佳家人際智能開發心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療等。 國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近7年,常受邀至各大醫療院所、警局少輔會、學校、企業、基金會等單位進行心理衛生講座,也固定在網路及報章雜誌專欄發表文章。 工作之餘,他仍勉勵自己要撥出時間寫文章,希望藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,能幫助在人生旅途中困頓的眾多朋友與家長,找到心靈上的寧靜,找到自己。一如他所認為的:「認識自己是一生的功課」。 洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營4年多以來,人數已近12萬人,目前持續增加中,每天都有數萬名網友瀏覽與討論,學習如何做好情緒管理,學習與人保持良好溝通的方法,以及如何從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係,自在地付出與接受愛。 著有:2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2015年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》二版2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》 在這裡可以找到他:臉書粉絲頁_洪仲清臨床心理師:www.facebook.com/redbeaniceteacher痞客邦_洪仲清臨床心理師:redbeanice0131.pixnet.net/blog/post/114513320 ●攝影者簡介 太陽的情書影像 LLFTS Photography 珠漪 LEE Chu I阿良 HSIAO Chih Liang 兩人原本從事電影與動畫後製工作,後因興趣跨足攝影,作品榮獲多項國際攝影比賽獎項,並參與國內外多場攝影聯展,現為自由攝影師與影像工作者。 「太陽的情書」臉書粉絲頁:www.facebook.com/llfts.photography個人作品網頁:珠漪 http://www.leechui.com/阿良 http://hsiaochihliang.com/
NT$ $255 | 85折
找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係 我們不見得為人父母,但我們都曾經是小孩。讓我們帶領你,找到一條回家的路。回去愛與不愛的源頭,看清關係的本質──學會愛。 ◆或許,我們小時候沒能從原生家庭中得到渴求的愛,但我們可以透過自我覺察及反省,檢視我們的愛,是否也同樣帶給別人傷害? ◆本書作者洪仲清與李郁琳,帶領我們從原點出發,探究家庭與個人的真理,以及練習讓自己變得更好。 如何「讓自己鬆綁」?人常常以過去對自己的記憶,來評斷自己。過去當然重要,只是,我們不因執著過去,而忽略了未來的可能性。 如何面對「我的孩子,以及我內心的孩子」?選擇正面面對自己的人生,看清楚自己的不成熟。也選擇與父母或想像中的父母,理解、諒解、和解。也讓自己收起船錨,準備揚帆啟航。 如何處理「家庭中的女性,還有男性」關係?讓習慣掌控了關係,常會讓我們忘掉關係中的情緒,其實才是維繫關係的核心。 如何「修復關係,重啟對話」?修復關係,不是犧牲自己。在關係中,要了解他人是否和自己一樣承受苦痛,而自己其實是帶著誤解的眼光在看他人。 洪仲清心理師說:「回到原生家庭不容易,可是,那是我們許多關係的縮影,是愛與不愛的源頭,不回去,很多關係的本質就會看不清。」 他期待所有讀者都能從家庭出發,跟自己和好,跟家人朋友和和氣氣。 從偶爾發生的一點點小美好之中,感覺到幸福。 ●作者簡介: 洪仲清 臨床心理師目前於佳家人際智能開發心理治療所擔任所長,專長在協助自我探索與覺察、情緒管理訓練、親職教養諮商、人際與家庭溝通、正向思考引導、兒童遊戲治療等。 國立台灣大學心理學研究所臨床組畢業,領有臨床心理師合格證書。曾經在台北市立聯合醫院擔任臨床心理師近七年,常受邀至各大醫療院所、警局少輔會、學校、企業、基金會等單位進行心理衛生講座,也固定在網路及報章雜誌專欄發表文章。 工作之餘,他仍勉勵自己要撥出時間寫文章,希望藉由溫暖的筆觸及心理學的專業知識,能幫助在人生旅途中困頓的眾多朋友與家長,找到心靈上的寧靜,找到自己。一如他所認為的:「認識自己是一生的功課」。 洪仲清臨床心理師的臉書粉絲頁,經營三年半以來,人數已經突破十萬人,目前持續增加中,每天都有數萬名網友瀏覽與討論,學習如何做好情緒管理,學習與人保持良好溝通的方法,以及如何從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係。 著有:2015年《找一條回家的路:從跟家庭和解出發,再學會修復自己與關係》2014年《跟自己和好:為情緒解套,了解生存原來可以有很多種方式》2013年《讓孩子有好人緣,人際力養成法》 在這裡可以找到我:臉書粉絲頁_洪仲清臨床心理師:www.facebook.com/redbeaniceteacher痞客邦_洪仲清臨床心理師:redbeanice0131.pixnet.net/blog/post/114513320 李郁琳東吳大學心理系、玄奘大學應用心理研究所畢業,現任佳家人際智能開發心理治療所執行長,家長和孩子私底下都暱稱她為布丁老師。 對孩子有與生俱來的熱情,從事的工作都與孩子有關,曾任台大醫院小兒部新生兒科專案研究之兒童發展心理師三年半,負責早產兒追蹤檢查工作,此外也曾在國小資源班及幼兒園擔任代課老師,亦曾和洪仲清臨床心理師一起主持網路教育廣播節目──親職花路米。 個性柔軟中帶著剛強,面對生活很實際但永不失小女孩的幻想,喜歡自己的工作,也樂於在工作中找到生存的意義。 從小對文字的書寫就很著迷,喜歡詩詞,喜歡當個愛說故事及有故事的人。平常會在臉書和大家分享生活的點滴,以及和家長、孩子互動的心得。期待能透過書寫,讓自己和大家都獲益。 「布丁老師李郁琳」臉書粉絲頁:www.facebook.com/yulin.mini.pudding
NT$ $238 | 85折
密勒日巴十六篇故事:一生必備的前行讀本.生起智慧甚深的助緣 密勒日巴是西藏最偉大的成就者。 他淨化了氣、脈與明點的染污而圓滿證悟,即此一生證得佛果。 密勒日巴也被稱為班智達、大學者。他學到了什麼呢?就如他在歌訣裡所表達的,究竟的了義。所以當你用他的歌訣來聞、思與修持,也就獲得了生起智慧甚深的助緣。 現代有許多人喜歡學習與修行,他們也需要精簡的教法。我們翻譯了十六篇完整的故事,每一篇都可以看到密勒日巴與一位或一群弟子的故事。 它描述了整個修行的道路,從開始到究竟,從弟子與密勒日巴相遇,到密勒日巴給予更多的指導後,他們修行中所遇到的狀況,所以每一篇即是一個完整的修道。 而這些歌訣我們也用直接、通俗的語言來翻譯,因為密勒日巴曾親自利用人們易懂的語言、文字來唱誦,這些歌訣有特別的力量,當我們邊讀邊唱時,就像當年密勒日巴與他的弟子一樣,這將帶來強大的加持力與聯繫力。──堪布竹清嘉措仁波切 密勒日巴大師(西元1052-1135年),是噶舉派的傳承祖師,也是藏傳佛教最受尊崇的聖者之一。他在大恩根本上師馬爾巴身邊不過短短幾年時間,但卻一輩子謹遵師囑,終身在荒無人煙的山林間僻靜潛修,不建寺、不集僧、不備糧食超過兩餐、不在一地重遊三次。   十一、十二世紀的西藏雪域峻嶺間,能夠有緣遇到密勒日巴大師的村民、牧童、商人寥寥數幾,然而追隨他而得正等正覺的心子有男女數十人;明心見性得不退轉者,為數百人;與道相應,捨棄世法、一心修行者,為數千人;還有與法結緣,初發菩提心者不可計數。是他們聽見了密勒日巴在唱歌。 一代一代,密勒日巴大師的生平故事,以及從他完全證悟的心流中自然唱出的十萬歌訣,流傳了下來,也將原始佛教精神──樸實無華,艱苦克己,真摯實踐──傳遞到二十一世紀的當代。密勒日巴大師的故事與金剛歌,含藏了許多忠告、建言與殊勝的意義,不但是修道每一階段點化罩門的竅訣,更是有心實修者一生必備的前行讀本。 ●作者簡介 堪布竹清嘉措仁波切( Khenpo Tsultrim Gyamtso Rinpoche ) 尊貴的堪布 竹清嘉措仁波切,1935年出生於藏東一個人人修行之地「囊千」。他是第十七世法王噶瑪巴 鄔金欽列多傑的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是當代著名的學者、詩人。 堪布仁波切早年在山林崖洞、墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。從1977年起,在法王勸請下,每年巡迴世界講學,足跡遍及歐、美、亞、澳、非五大洲。  在堪布仁波切的課堂上,總是迴響著歌聲。那歌聲是從帝洛巴、那洛巴、馬爾巴、密勒日巴、歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者,以及 堪布仁波切的證悟心流 中,所湧出的源源不絕的加持力量。 堪布仁波切以這些金剛歌,教導弟子唱誦禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格充滿迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當 代密勒日巴」。 【堪布竹清嘉措仁波切相關著作】 《空大自在的微笑》張老師出版社 《仁波切,我有問題》全佛出版社 《大願王》眾生文化 《為什麼看不見》眾生文化 《座墊上昇起的繁星》眾生文化 《智慧之日》德謙讓卓出版社 《空性禪修5次第》德謙讓卓出版社 《密勒日巴十六篇故事》德謙讓卓出版社 商品編號:1151440051
NT$ $357 | 85折
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (下) 釋迦牟尼佛帶著弟子回到迦毗羅衛國了,年邁的父皇和妻兒見到佛陀,多年的思念和心結終於解開,多位王子也追隨佛陀出家。佛法在印度廣受歡迎,上至皇宮貴族,下至平民百姓皆深受妙用,然而佛教僧團卻遭遇外道破壞、毀謗,以及內部叛變,佛陀如何面對這一切……。   名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠     原著者簡介 星雲法師江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $213 | 85折
智慧之日:讀懂龍樹《中觀根本慧論》的27堂課 堪布竹清嘉措仁波切是舉世公認當今世代最高成就的佛教學者與禪修大師之一。他將龍樹菩薩廣博且複雜的分析論理《中觀根本慧論》,以簡潔、精要、平易近人且實用的風格重新呈現。使現代人學習中觀倍感親切且效果絕佳,進而明白空性的真實義理和體驗。深刻、簡明且詩意──堪布仁波切的闡述方式,不但以其多年來寶貴的修持經驗以及學術深度,為讀者化繁為簡,更能善巧精妙地結合邏輯論理,令讀者對於「空性」產生豁然清朗的體驗。其中,更不時引述密勒日巴、戈倉巴及仁波切自心流露的金剛歌訣,使得全書的閱讀,深刻、簡明且詩意。現代人需要精要的佛法,需要深妙卻易懂、隨時可以在日常生活中應用的教法。本書摘選《中論》每一章的重要偈頌,以親切易懂且效果絕佳的方式,帶您直接驅入龍樹菩薩這部論典的心要,提供您迅速掌握大乘佛教深奧空性的良機。堪布竹清嘉措仁波切這本《智慧之日》,是以龍樹菩薩的《中觀根本慧論》,加上近代偉大上師米滂仁波切的釋論作為全書的架構;並從《中觀根本慧論》每一章中,選出最重要的偈子,加以解釋。從「因果」一直分析到「見地」,只要跟隨著27個主題論理,就能完全掌握龍樹菩薩的見地,對「空性」得到完全的確信。閱讀、思維、禪修本書的教導,你對於實相本性的智慧也會大幅增長。這份了悟實相本性而帶來內在的寧靜,是外在環境所無法動搖的真正快樂與自在。     作者簡介 堪布 竹清嘉措仁波切尊貴的堪布竹清嘉措仁波切,是第十七世法王噶瑪巴的上師之一,噶舉派大手印傳承持有者、瑜伽行成就者,同時也是近代著名的傳法上師與詩人。 1935年,堪布仁波切出生在藏東一個「人人修行之地」囊千,自幼跟隨母親在山林崖洞和寺院中閉關修行,八歲至十九歲開始聽聞受持正法,常年於墳場靜處修苦行,經第十六世大寶法王直指心性,得證大手印。1977年,在法王勸請下,開始巡迴世界講學,三十年間不曾停歇,足跡遍及全球。堪布仁波切的教授風格,最特別之處就是經常引用密勒日巴大師及歷代大寶法王、噶舉傳承成就聖者處的金剛歌訣,並從自己證悟的心流中,自然流露出道歌與詩偈。堪布仁波切以此方式教導弟子禪修口訣,調伏習氣、直指心性,教學風格簡潔直入,擊中要點,同時又深具詩意、幽默與大悲,迷人的魅力,舉世聞名,被譽為「當代密勒日巴」。     譯者簡介 哲也2000年皈依堪布竹清嘉措仁波切,馬爾巴佛學會編譯小組成員之一。兒童文學作家,作品包括《晴空小侍郎》等二十餘部,曾獲文建會「好書大家讀」年度最佳童書、金鼎獎、中國時報開卷最佳童書獎等。近期譯作有竹慶本樂仁波切新作《叛逆的佛陀》。
NT$ $357 | 85折
釋迦牟尼佛傳 漫畫版 (上) 二千五百年前,印度悉達多王子做了一個重要決定。他決定離開養尊處優的生活,離開皇宮。他決定改變陋習、改善不平等的階級制度,尋找至真、至善、至美的生命。他堅毅不移,決心成佛。他說:「每個人都是獨一無二,具有無限潛能。」只要下定決心,每個人都可以具足至真、至善、至美的生命。   名人推薦《釋迦牟尼佛》自1955年初版,到今年(2010)正好是五十五年。漫畫家林鉅晴以《釋迦牟尼佛傳》為藍本,畫成漫畫,保存了原書的精神,不僅適合青少年閱讀,也提供信眾們閱讀文字之外的另一種選擇。──星雲大師漫畫可以說故事,也可以畫哲學經典,畫物理、微積分等等,漫畫當然也可以畫佛學經典。名漫畫家林鉅晴,將佛陀的生平、覺悟、說法,以漫畫表現出來,而所畫出來的佛陀莊嚴、優雅。希望大家喜歡,並歡喜閱讀。──蔡志忠     原著者簡介 星雲法師江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
NT$ $213 | 85折
萬松行秀禪學思想之研究 萬松行秀是金元之際重要的禪師之一,其著作《從容錄》經常被拿來與圜悟克勤的《碧巖錄》相提並論,並推崇為禪門頌古集的雙璧。尤其對曹洞宗而言,《從容錄》是一部學習禪法的重要入門書,並且受到一代儒將耶律楚材的極度推崇。本論文採取思想史的研究方法論。透過對《從容錄》文獻的整理與分析、解構,不僅釐清行秀所傳承的曹洞宗禪法的思想沿革與特色,同時對行秀禪學思想內涵進行了深刻的剖析。尤其在對五家禪法的解析,以及論述行秀如何會通五家禪法於教學上,有其獨到見解,也是本書最值得注意之處。最後,作者再從歷史的洪流中,為行秀重新尋得了他的歷史定位與時代意義。
NT$ $255 | 85折
金剛心-CD(藏音佛曲)
演出者
親愛的 不要怕給缺乏安全感的這個世界金剛薩埵心咒惡業的累積,造成有形無形的痛苦,金剛薩埵的威力如同太陽驅暗一般,此張專輯帶給你清淨安全的領域。西藏的古老咒語,讓瀕臨絕望,或對自我失去信心的人,重拾生活的勇氣,帶來安全感。伊藤佳代,極具靈性的嗓音,將金剛薩埵心咒不可思議的七字短咒傳送人心。整張專輯透著清新的樂風,由美國華裔新世紀音樂大師,王苒馨(Jane Wang Beck)重新編曲,將東方古文明的智慧藉由音樂飄散到世界各處,感受喜悅的泉源,安定的力量。【曲目簡介】1.親愛的,不要怕入世間害怕的事有太多太多,害怕和恐懼令人畏懼於前往,如果我們還在怕:怕人生、怕戀愛、怕窮、怕寂寞…。親愛的,不要怕。仔細聆聽,音樂,解救你的不快樂,2.無堅不摧金剛,象徵著堅固,像金剛鑽一樣,能破一切法、一切煩惱、一切痛苦…3.靜心紛亂的念頭來自於習性、情緒、慾望,這些皆是災禍之源,靜下來吧!人有八萬四千煩惱,消一消,多一份力量和安定。4.無所懼如果你的心感到害怕,不要躲避,用勇氣去面對它,找出害怕的源頭,消除它。如此,可以無所懼,而享受時時的安全感。5.安全所在常唸「金剛薩埵心咒」--嗡 班札爾 薩埵 吽,七字短句咒語,心就像加了一層防護罩,由內心自然而然發出一種很強的生命訊號,是安全所在。6.伊藤佳代西藏是我非常嚮往的美麗地方,與我現在所居住的地方,彷彿是全然的二個世界。它的歷史悠久,他們的文字、建築、所使用的語言,還有西藏的人,他們的生活、文化等等。對我而言,相當的新鮮。當我在唱這首西藏金剛心的時候,總是邊唱邊想像著西藏廣闊無際的景象,我對西藏充滿著憧憬…7.懺悔用於息災避禍,懺悔,是息災避禍的法門之一。當你無從心靜,萬念齊飛,缺乏安全感…,那麼讓蘇南嘉措仁波切的法音「金剛薩埵心咒」引領你,進入安全的領域。
NT$ $298 | 85折
喚醒超覺-CD(藏音佛曲) 一張充滿「愛感」的專輯。2012愛是一切答案,因為有愛,「末日」就能轉化為「重生」。21世紀新心靈音樂,來自天啟的創作。豐富與圓滿、天與人合一的恩典,聽一次就能感受。喚醒超覺—喚醒生命的原動力,那超然的覺知和對人間大地的關愛。
NT$ $298 | 85折
【抄經本】準提神咒 平安鈔經組合(4本入) 準提菩薩又稱準提佛母,為三世諸佛之母,〈準提神咒〉被尊為「神咒之王」,延壽護命,感應至深,恆護一切眾生! 透過抄寫〈準提神咒〉,必能與準提菩薩心心相印,體會平安鈔經的菩提心。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫179遍〈準提神咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $108 | 77折
【抄經本】藥師咒 平安鈔經組合(4本入) 修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持,得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報,並免除各種怖畏、橫死、產難等,療癒病苦、福壽延年。 透過抄寫《藥師咒》,必能與藥師佛心心相印,體會平安鈔經的療癒福德。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫107遍《藥師咒》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $108 | 77折
寶鏡無境:石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮(二版)
譯者
釋果醒
煩惱與智慧,並無不同開悟之後,世界並不會停止下雪 聖嚴法師講解禪宗千年修行心要,教你在複雜多變的世間,修剪執著,融雪為水,照見寂而常照的自性寶鏡。 「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花,飄落在我的心鏡上,但透過不斷的修行,我讓自己的心鏡保持溫暖,而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師   ◆ 聖嚴法師「默照禪」的重要思想源流   默照禪與話頭禪,是聖嚴法師最具代表性的禪法。其中,默照禪所強調的「寂而常照、照而常寂」,正與曹洞宗一脈相承。 本書以石頭希遷〈參同契〉與洞山良价〈寶鏡三昧歌〉為核心,深入闡述曹洞宗的修行精神,是理解聖嚴法師默照禪思想的重要著作。 ◆ 曹洞宗兩大心要的珍貴現代新詮 〈參同契〉與〈寶鏡三昧歌〉是歷代禪門公認為曹洞宗最重要的兩篇著作,影響深遠。然而,兩篇作品義理深奧、隱喻繁富,完整而深入的白話解說極為罕見,現代讀者難以窺其全貌。 聖嚴法師以禪修實證的視角,結合佛法義理與現代語言,帶領讀者進入曹洞宗的修行世界,體會古老禪偈歷久彌新的智慧。 ◆ 千年禪典映照現代人生,體驗真正的禪悅 開悟之後,是否就能一悟永悟?如何面對生命中不停落下的雪花? 二篇詩偈共同指出:人人本具佛性,但仍須透過持續不斷的修行,才能使智慧現前、煩惱消融。本書不僅談覺悟,更談覺悟之後如何安住、如何保任、如何在日常生活中實踐禪法,是一部兼具理論深度與修行指引的經典之作。 〈參同契〉直指三世諸佛同證的心境,並善用陰陽、明暗的引申寓意,說明默照禪的修行經驗與開悟的五種層次。此偈內容點出,修行者唯有藉由不斷地精進修行,破除煩惱,才能使自心如皎潔的一輪明月。 〈寶鏡三昧歌〉告訴我們,人人皆有自性寶鏡,只因被煩惱遮蔽,而失去映照能力;若能拭去心鏡上的塵埃,寶鏡即能再顯明淨。全詩融合易經的生命哲理與禪的直觀,引導精進修行者悟入心、佛、眾生的本性,超越煩惱與禪定的執著,體會寂而常照的寶鏡妙用。 在複雜多變的現代社會,若能善用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理,並落實於生活中,即能化煩惱為菩提,體驗真正的禪悅。 ◆ 英文版暢銷多年,中文版新版經典重現 本書英文版《The Infinite Mirror》多年前即於美國出版,至今仍持續流通,足見其歷久彌新的思想價值。此次推出中文新版,並同步發行電子書,讓更多讀者得以重新認識這部禪宗經典新詮之作。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介 釋果醒1953年出生於臺灣高雄,1984年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,1986年於法師座下出家,2005年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。現任法鼓山副住持。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。2011年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。著有《楞嚴禪心》、《一人一世界:楞嚴生活》等書。
NT$ $156 | 78折
心湖上的倒影:與丹津.葩默心靈對話(二版)
譯者
葉文可,審訂:鄭振煌
修行為什麼這麼困難?因為我們不認識自己的本來面目,不瞭解自己在生命中的角色,感覺和所有人是分離的。修行的目的是幫助我們瞭解自己和增進覺知,是為了啟發對自我的瞭解。一旦我們瞭解自己,就能瞭解他人,終止痛苦;一旦我們看見所有生命都被拘捕在這個陷阱裡,一種深深的慈悲心將自然生起,它會促使我們決心利益一切生命。──丹津.葩默曾經,我們在《雪洞》一書中,看到了丹津‧葩默努力不懈的修行毅力,並深受感動;在本書中,她以多年的修行體悟,為我們闡述禪修中對於止觀、覺知與心性應具備的正確知見,釐清藏傳佛教系統中上師、金剛乘與觀想的意義。此外,針對女性在佛教中的角色與定位,她也以專文討論,並期待獲得尊重與正視。丹津‧葩默用生動的譬喻和清澈的洞見,打破許多人對於禪修和藏傳佛教的錯誤觀念,以及生活與修行觀念的迷思,讓我們時刻保持覺知,以清明的心活在當下。   作者簡介 丹津.葩默Ani Tenzin Palmo,一九四三年出生於英國倫敦,二十歲時到印度旅行並遇見她的上師坎初仁波切,一九六四年成為當代西方女被授與藏傳佛教比丘尼的先驅之一,一九七六年至一九八八年間,她曾在喜瑪拉雅山洞穴獨居,閉關修行十二年。英國知名記者維琪‧麥肯基曾為丹津‧葩默撰寫傳記式的《雪洞》一書,她的事蹟便廣為人知。自一九九二年起,丹津‧葩默應世界各地邀請巡迴演講,並為興建尼院以及成立女性國際閉關中心募款。目前多半居住於陸續興建完成的印度道久迦措林尼寺院(Dongyu Garsal Ling Nummery)。     譯者簡介 葉文可生於台北,祖籍福建,目前居住加州,從事寫作近二十年,計有創作與翻譯十餘種。曾以長篇小說《菩提樹下》獲七十六年中山文藝獎,及中篇小說《風景》獲八十六年中央日報文學獎,其他並有散文《夏日的禪味》、《另一種感覺》等。近年懷抱靈修心境,從事翻譯工作,計有《人生中不可不想的事》、《慈悲》、《法輪常轉》、《智慧的能量》、《不說再見的靈魂》、《雪洞》等。
NT$ $383 | 85折
大悲心經典御守|典藏組合(10款入) .〈藥師經〉大悲心經典御守誦讀《藥師經》,並且受持「藥師琉璃光如來」名號,即得消災除難、福壽康寧等現世利益,亦可得生淨土,得大安樂。 .〈普賢行願讚〉大悲心經典御守《普賢行願讚》出自《華嚴經》,普賢菩薩以大悲行為立足點,以大弘願為總方向,為佛教徒實踐菩薩行的模範,功德願力不可思議。 .〈心經〉大悲心經典御守《心經》是流傳最廣的一部大乘經典,雖然僅有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行的指南,時時持誦以法修證,能得般若智慧。 .〈普門品〉大悲心經典御守《觀世音菩薩普門品》出自《法華經》,至誠讀誦《普門品》,學習觀音精神,能與觀音菩薩感應道交,得到觀音菩薩的加持。 .〈楞嚴咒〉大悲心經典御守《楞嚴咒》,出自《大佛頂首楞嚴經》卷七,若能至誠誦持此咒,則一切水火、咒詛、魘蠱毒藥等皆不能加害,並可獲得種種功德果報。 .〈阿彌陀經〉大悲心經典御守《阿彌陀經》描述阿彌陀佛極樂國土的依正莊嚴,若能一心不亂持誦阿彌陀佛聖號,必得往生淨土,解脫一切苦厄。 .〈大悲咒〉大悲心經典御守《大悲咒》是觀音菩薩為救度眾生而在佛前誦出的咒語,持誦《大悲咒》,能夠消除罪障、遠離病難,得到觀音菩薩的慈悲護念。 .〈梁皇寶懺〉大悲心經典御守《梁皇寶懺》,又名《慈悲道場懺法》,素有「懺王」的美譽。虔誠禮拜《梁皇寶懺》能夠懺除業障,清淨自心,成就殊勝功德。 .〈金剛經〉大悲心經典御守《金剛般若波羅蜜經》,在中國受到普遍而持久的重視,文字簡練優美,極富有哲理思惟,一心持誦能夠去執著、斷虛妄,得大智慧。 .〈地藏經〉大悲心經典御守《地藏菩薩本願經》是佛門孝經,闡明地藏菩薩救度眾生的大悲願力和孝道精神,持誦本經,有許多不可思議的功德利益。 產品特色.手工中國結,搭配圓潤的天然石,配色雅緻,款款不同。.御守正面繫有蝕刻經文名稱的純銅片,金色莊重,質感莊嚴。.內藏水陸道場各壇主誦經文的小經書,時時感染佛典的慈悲願力。.限量發行,歡迎典藏結緣。       產品規格.材質:印花棉布 (每款含:不同花色御守、搭配不同中國結及經典銅片吊牌).尺寸:約 2.8 x 3.5公分 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $990 | 83折

正在載入更多商品......