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側寫江戶佛教思想 日本江戶佛教,對於近世到近代東亞佛教學術思想的發展,具有關鍵的地位,本應是學界研究的重要領域,卻長期被忽略,淹沒在歷史大海中。為填補此空隙,本書分研究篇與文獻篇兩大部分,以珍稀抄、刻本文獻的蒐集整理為基礎,重構近世佛教圖像,帶領我們一探現代日本佛教研究的源頭。江戶佛教義學的興盛和《嘉興藏》傳入日本有關,且因其傳入而引起日本學僧對中國佛教晚期著述的關注,熱烈展開印經、演說、註釋等活動,成為日本學界日後編藏之萌芽。江戶佛教對印度佛教、非佛教經典的研究潮流,則讓中印佛教再次交匯於斯土。至於本身各宗的宗學,也隨著明治後在東亞內部的傳教,對中國佛教激盪出不同的反響。本書的特色見於以「側寫」的角度,從明清之側和江戶之側,來回往復,觀看對方,不僅是對江戶佛教研究的探源,也為近世漢傳佛教研究打開更為廣闊的視野,推動全新的進程,展示近世東亞佛教整體的新圖像。 ◆研究篇:江戶佛教宗學論爭的一個斷面——統譽圓宣《挫僻打磨編》的真宗批判及其與楊文會的比較天台山家思想在日本近世之展開——以鳳潭《十不二門指要鈔詳解選翼》為中心論大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》在日本重新發現印度實在論——以一七七九年初刊本基辨《勝宗十句義論釋》為中心戒定與江戶時代《唯識二十論》的講論熱潮 ◆文獻篇:統譽圓宣《挫僻打磨編》鳳潭僧濬《十不二門指要鈔詳解選翼》(節選)大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》基辨《勝宗十句義論釋》戒定《二十唯識論帳秘錄》     作者簡介 王芳 日本花園大學國際禪學研究所兼任研究員何歡歡 浙江大學哲學學院教授林鎮國 國立政治大學哲學系名譽教授、法鼓文理學院特設講座教授陳繼東 日本青山學院大學國際政治經濟學系教授簡凱廷 國立臺灣大學中國文學系助理教授(作者名依筆畫排列)
NT$ $833 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴 榮獲年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   受人歡迎的秘訣!如何好好說話,不當大嘴巴。明明是祕密,怎麼全班都知道了啦?只是一句口頭禪,為什麼會禍從口出?想當和事佬,紙條卻傳錯人怎麼辦?說話能讓小事變大事,好事變糗事;能讓人受歡迎,也能讓人被討厭。最怕遇上大嘴巴,該說的不說,卻把不該說的全都說了。小迷糊楷楷又一系列令人捧腹的生活小插曲,書中有趣的故事和搞笑的場景,能讓孩子在閱讀中學習到:★如何尊重他人★善用語言★建立良好的人際互動。成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音     作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。     繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $238 | 85折
【抄經本】藥師經 平安鈔經本 藥師佛是能治眾病的大醫王,當為病痛所苦時,人們最常求助藥師佛,消災解難,身心健康。透過抄寫《藥師經》,必能與藥師佛心心相印,體會平安鈔經的療病妙藥。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫1遍《藥師經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $30 | 86折
禪鑰 禪是給你一把鑰匙,你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門!古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指,可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝,反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。大家指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂,還真以為是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上邊。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $204 | 85折
聖嚴法師教話頭禪 話頭禪,是一種非常好、非常乾淨俐落,而無一絲牽掛的禪修方法。開悟前,修行用;開悟後,保任用。平時練習,可以安定身心,進而斷一切煩惱!「話」是語言,「頭」是根源,「話頭」是對生命問題的追根究柢,打破頭腦的慣常邏輯,領悟語言文字之前的本來面目。本書經過聖嚴法師細心審核,校改整編;講述系統完整,開示活潑生動,在閱讀上是享受,學習上是指南。第一篇 「話頭禪法」詳解及應用第二篇  象岡禪十開示(含《六祖壇經》的精要講解)第三篇  大慧宗杲〈宗乘七箇樣子〉講記話頭禪的功能1、治散亂與除昏沉2、使心集中和安定3、使心統一、入定4、能使我們開悟常用的四種話頭1. 念佛的是誰?2. 未出娘胎前的本來面目是誰?3. 拖著死屍走的是誰?4. 什麼是無?話頭:一念三千修行話頭禪時,無論參哪一句話頭,腦海裡出現的任何答案,都是自己的妄想,是從潛意識產生的。即使出現了上千、上萬個答案,都不是正確的答案。參話頭不是自己給話頭答案,也不是自己問自己;而是去問那句話頭,要那句話頭給你答案。只有無法以思想、語言、文字表達,而且能破無明、除執著的,才是真正的答案,所以千萬不要以為自己開悟了,因為開悟不是這個樣子。將全部生命力量,投注於一句話頭上。這句話頭不僅是此世生命,一切能量、心力和體力的總合,也包含從無始以來,所有業力、願力,和所有因緣果報。話頭的功能,就是將這無始以來,一切的因緣果報、功德罪惡,用一句話頭將其粉碎。「話頭是『金剛王寶劍』,它與虛空等量。只要用話頭,妄念就好像漫天飛舞的雪花, 一到火山口,雪花就融化了,連蒸氣都消失無蹤。」——聖嚴法師 作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $298 | 85折
蓮花「月光石+紫玉」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型   產品特色.月光石是由正長石和鈉長石共生而成,當光線折射產生青白光隨著視角改變,整個寶石表面流動著迷蒙的光。 產品規格.材質:月光石 8mm x 20顆 / 10mm 紫玉蓮花 x 1顆 / 紫玉 4mm x 2顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約 19公克.產地:斯里蘭卡 / 巴西.包裝:一只入,使用紗袋包裝 注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $941 | 95折
大乘止觀法門之研究 中國禪宗之先聲,天台宗的源流「這部書確是慧思禪師晚年集其畢生思想的大成之作。在其由教義的疏導而進入教儀的實修之諄諄善誘下,能使一個凡人,深入法海,親證法性。」——聖嚴法師慧思禪師的《大乘止觀法門》一書,既是天台教學與性具思想的濫觴,也是禪宗思想的先鋒;由止觀依止、止觀境界、止觀體狀、止觀斷得、止觀作用,來說明大乘止觀法門。聖嚴法師一向注重學行兼顧,悲智雙運,以學術研究做為修行的依準,來實踐佛陀的根本教義。本論著是法師留學日本期間所發表的碩士論文,深入探討國內教界甚少弘揚的《大乘止觀法門》,分析其組織和內容,製表考證,並深入探討大乘止觀的根本思想與特色。   作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $221 | 85折
500cc不鏽鋼保溫保冷杯|心不動(草綠) 【簡約人系列】心,不為環境所動 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 500cc(草綠)產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。         產品規格.內容:虎牌MMZ-W050不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:草綠.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 6.6公分,總高約 21.6公分 (含蓋),杯口約 4.4公分廣口徑.重量:約 190公克(空瓶).容量:約 500cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $990 | 71折
350cc不鏽鋼保溫保冷杯|禪心(紫色) 【簡約人系列】禪心看世界 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 350cc(紫色) 產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。         產品規格.內容:虎牌MMZ-W035不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:紫色.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 6.6公分,總高約 16.4公分 (含蓋),杯口約 4.4公分廣口徑.重量:約 170公克(空瓶).容量:約 350cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
200cc不鏽鋼保溫保冷杯|隨喜(黃綠) 【簡約人系列】一顆隨喜的心 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 200cc(黃綠) 產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。       產品規格.內容:虎牌MMP-W020不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:黃綠.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 5.8公分,總高約 12.9公分 (含蓋),杯口約 3.6公分廣口徑.重量:約 110公克(空瓶).容量:約 200cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
500cc不鏽鋼保溫保冷杯|心不動(米白) 【簡約人系列】心,不為環境所動 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 500cc(米白)產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。         產品規格.內容:虎牌MMZ-W050不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:米白.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 6.6公分,總高約 21.6公分 (含蓋),杯口約 4.4公分廣口徑.重量:約 190公克(空瓶).容量:約 500cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $990 | 71折
350cc不鏽鋼保溫保冷杯|禪心(米白) 【簡約人系列】禪心看世界 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 350cc(米白) 產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。         產品規格.內容:虎牌MMZ-W035不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:米白.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304;    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 6.6公分,總高約 16.4公分 (含蓋),杯口約 4.4公分廣口徑.重量:約 170公克(空瓶).容量:約 350cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
200cc不鏽鋼保溫保冷杯|隨喜(白色) 一顆隨喜的心法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 200cc(白色) 產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。         產品規格.內容:虎牌MMP-W020不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:白色.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 5.8公分,總高約 12.9公分 (含蓋),杯口約 3.6公分廣口徑.重量:約 110公克(空瓶).容量:約 200cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
【抄經本】心經 平安鈔經組合(4本入) 心經非常簡短,卻道破了生命的智慧,成為流通最廣、影響最大的經典,被視為最精要的「佛學概論」。透過抄寫《心經》,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的廣大智慧。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫20遍《心經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $97 | 69折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|XXL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。         產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。         產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|L 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。             產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。         產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。           產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折
好舒適 長袖POLO衫(男女共款)|XS 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好舒適系列採用雙面織造。.內層棉質、觸感柔軟好親膚。.外層聚脂纖維、透氣速乾好清爽。         產品規格.內容:長袖POLO衫1件,附洗標+備用釦1顆.材質:60%棉、40%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.中性清潔劑輕手洗,請勿浸泡.請勿使用漂白水.請勿烘乾.請用低溫墊布整燙.脫水後陰涼處平放乾燥注意事項.請參考商品的詳細尺碼表(平放測量)與試穿報告,請依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $450 | 75折

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