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電子雜誌 | 人生347期:大家來拜佛 大家來拜佛「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀,透過合掌、屈身禮佛的動作,學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心;當內心充滿恭敬、感恩時,就有如金黃飽滿的稻穗,因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇,以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜,來告訴大家拜佛的傳統與意義,尤其聖嚴法師教拜佛,告訴我們四種禮拜與大地觀,讓我們身心透過禮拜,體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖,在動中修定。「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真,登山是她的修練之旅,儘管在高山上距離死亡那麼近,但如同禪修的歷程,唯有大死一番,才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課,教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後,回到僧團學習,這回又有什麼新鮮事發生?陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後,再執筆「華嚴心鑰」,介紹華嚴思想和專有名詞,讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙,喜歡走入華嚴境界。
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電子雜誌 | 人生344期:一念生淨土《阿彌陀經》 一念生淨土《阿彌陀經》《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典,你知道為何佛陀要無問自說?念佛一聲就能往生西方嗎?《阿彌陀經》與現代人有何密切關係?本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析,並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等;還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。「電影不散場」介紹《桃姐》,看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」,首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉,談淨土宗法師「深悟」的身心狀態,提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
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電子雜誌 | 人生327期:大家來讀經 大家來讀經佛教徒皈依佛、法、僧三寶,尤其佛陀已不在,佛陀所說的法寶──佛經,對於我們更形重要,讀經應是每個佛教徒的基本功課。對一般人來說,佛經除了是佛教的經典,也是優美的文學,深受文人的喜愛,例如白居易、蘇東坡,近代的梁啟超、胡適,甚至武俠小說大師金庸也愛讀經。本期專題介紹佛經的集結、結構、讀經功能,還有漢傳佛教十大人氣經典《心經》、《金剛經》、《法華經》、〈普門品〉、《阿彌陀經》、《地藏經》、《藥師經》、《維摩詰經》、《華嚴經》與《六祖壇經》等介紹。並專訪聲樂家張杏月、慧元數位媒體公司總經理朱騏、現觀科技執行長邱大剛、插畫家萬歲少女蔣涵玶來分享他們如何愛上讀經與心得,以及對他們生活的妙用。 天災頻仍,是不是世界末日將來臨?「人生座談會」邀請佛教學院校長惠敏法師、農委會主委陳武雄、台灣永續能源研究基金會董事長簡又新、淡江大學國際事務與戰略研究所教授林中斌來談如何從個人的安心地做起,達到救大地的願景。繼程法師三度到波蘭指導禪修,從禪門第一課──放鬆教起,「國際視窗」由常聞法師第一手報導。吉野山以賞櫻聞名,是因進獻櫻樹的風氣使然,這是因金峰山寺的關係,「東亞佛寺之旅」介紹金峰山寺藏王權限信仰之典故。
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電子雜誌 | 人生326期:今天功課做了嗎? 今天功課做了嗎?每天上下班時間,在熙來攘往、眾聲喧嘩的台北捷運車廂裡,經常可以看到許多上班族手持經本,或輕按計數器,安定地在車廂內誦經、持咒或念佛,為什麼他們那麼認真呢?佛教徒也有功課要做嗎?要做什麼功課呢?本期的專題詳細介紹了佛教徒的定課種類:早晚課、誦經、持咒、念佛、拜佛、打坐、鈔經等,包括適宜進行的時間、所需的道具、準備工夫、方法與注意事項,還有寺院早晚課的介紹、同時以Q&A解答關於定課的常見問題,並專訪四位持續定課不輟的佛教徒,分享在定課中身心轉化、心靈提昇的經驗,告訴我們再忙也要做功課!《人生》、《法鼓》雜誌的特約攝影李東陽開個展了,把攝影比喻為一趟趟的生命旅行,「焦點話題」他透過鏡頭說故事,告訴觀者如何活在當下、活得精彩。「生態達人」介紹擁有一支文藝好筆的生態作家廖鴻基,則從討海人變成了保育鯨豚的專業者,他與海洋、鯨豚之間的深情記事,令人動容。法鼓山大悲心水陸法會,帶動了二十一世紀的修行觀,長期擔任總壇監香的果毅法師,用親切生動的筆調,將水陸法會的樞紐──總壇佛事儀軌結構、參與成員等,做了深入淺出的介紹,是讀者不能錯過的「特別企畫」。
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電子書 | 紓壓禪:上班族40則紓壓指引 紓壓,是正念隨喜的深層自信。 善觀因緣及因果,淡化煩惱與得失,不論處於職場的天堂或地獄,與自己同在,日日是好日。 輕鬆慢活好紓壓!內附慢活禪,一起放下壓力!展開活力! 工作壓力大嗎?如何轉危為安呢?何不立即體驗紓壓禪的紓壓妙法,讓你把壓力轉為活力! 本書針對上班族的種種事業壓力問題:難關難過、六神無主、東怕西怕、手忙腳亂……,精選聖嚴法師40則紓壓指引,透過不同面向的紓壓禪,以平常心面對順逆境,盡其在我,你就能鬆一口氣,解除壓力,工作從此真輕鬆! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 放鬆禪:上班族40則放鬆指引 放鬆,是精進而從容自在。隨時隨地把波動的心安定下來,與壓力和平共處,享受慢活的創意與專注的高效率。上班族一定要等到放假日,才能放鬆自己嗎?何不立即體驗放鬆禪的紓壓法,還你工作好元氣!本書針對上班族的種種緊張壓力問題:工作做不完、時間不夠用、頭腦焦慮、失眠……,精選聖嚴法師40則放鬆指引,透過不同面向的放鬆禪,讓人輕鬆化解緊張壓力。有了放鬆禪調整工作節奏、紓解身心壓力,工作從此免緊張! 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生317期:佛堂,菩薩在我家 佛堂,菩薩在我家身處萬丈紅塵之中,心往往被外境牽動,生起種種煩惱。若能在生活中,為自己建設一方沉澱心靈,觀照自我的佛堂,當我們進入其中,便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中,收攝起散亂心,好好精進用功,都能提醒自己時時專注於正念,開啟智慧,長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」,只要隨時將修行的觀念和方法提起,把煩惱與執著放下,誠如聖嚴法師的叮嚀:「學佛、信佛,處處可以靜坐、修心啊!不是說一定要在那個地方才可以,而是你在那裡,佛法就在那裡,你在那裡,佛堂就在那裡。」「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會,除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序,還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄,見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵,曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年,將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」,看他帶著禪心,行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大,以及佛陀的故鄉──印度,看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報,法師的影響卻不曾消逝,「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」,重溯法師弘法的軌跡,讓我們再見法師的身影。
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電子雜誌 | 人生315期:拜懺,歡喜掃心地 拜懺,歡喜掃心地「禮懺」是漢傳佛教中極為重要的實踐法門,藉著行懺法,消除業障,身心清淨,進而復戒、得定、發慧。懺悔思想最初為原始佛教時期僧眾間的發露懺悔,傳到漢地後,融合功德思想,加上禮懺靈驗故事的流傳,也開展出漢傳佛教特有的拜懺法門。本專題希望能藉由懺儀的探討,解開漢傳佛教經懺文化迷思,解答對拜懺的疑惑:「拜懺真的能消業障、解冤釋結嗎?」介紹常見梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、淨土懺、大悲懺、地藏懺、法華懺等懺法,並有現身說法者分享拜懺的體驗,以及將拜懺的精神延續到日常生活中,清淨自心,使修行更得力。今年8月繼程法師、果醒法師、常聞法師一行人再次受邀至波蘭主持禪十;十二年前,1997年聖嚴師父也曾受邀至波蘭主持禪七,種下漢傳禪法的種子,「國際視窗」特別轉載此文,與讀者分享禪法撒種在波蘭的初步成果。「無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課」精彩內容在「人生座談會」完整呈現,樞機主教單國璽與師父的跨宗教情誼、昭慧法師看見師父對傳統框架的敢破敢立、弟子楊蓓與單德興闡述師父禪修與著作的立言與立功。
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放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧(二版) 情緒來了,怎麼辦?幸福,可以從「放下」開始。情緒管理 × 佛法智慧 × 幸福生活 人人都在追求幸福,卻常常一邊追,一邊被情緒與執著困住。遇到不順心的人事,忍不住生氣;明明得到了想要的東西,心裡還是不滿足;面對未知與變化,難免恐懼、憂心……。為什麼擁有得更多,心卻未必更快樂? 聖嚴法師從日常生活中最常見的情緒煩惱談起,帶我們看見五種偷走幸福的情緒黑洞——貪、瞋、癡、慢、疑,並以佛法智慧提供具體的方法,幫助我們重新理解情緒、調整心態,學習放下執著。 「動情緒是划不來的,因為最後倒楣的還是自己。」「很多煩惱都是沒有必要的。」「忍並不是忍氣吞聲地受委屈,而是克制自己的衝動,不要馬上做出反應。」 當我們清楚情緒從何而來,懂得鬆開過度的欲求、憤怒、比較與猜疑,心就有了重新選擇的空間。 真正的幸福,不必依賴外在的人、事、物。心態決定命運,換一個觀念,就能改變結果。只要善用方法,一一化解心中的執著,便能處在清楚、愉快與平靜的狀態。心放下了,幸福就來了。 ▍本書特色 • 一句智慧,打開一個心結聖嚴法師善於用簡潔有力的語言,釐清一般人容易混淆的觀念,讀來直接、清晰,也值得反覆思考。 • 不只是說理,更提供層次分明的解決之道書中提供多種簡單、實用的日常覺察練習。當怒火來襲時專注於呼吸、在焦慮時轉換念頭,或是透過念佛號轉移情緒,讓你在呼吸與舉手投足之間,體驗「生活即修行」的充實與安定。 • 重建內在平靜,找回「不外求」的快樂幸福不在變幻無常的情緒感受,也不必向外尋找。從書中的智慧出發,慢慢看見自己的執著與不安。「不懂就說不懂」,少一點逞強與猜疑;相信因緣,放下不必要的焦慮與恐懼。換個觀念看事情,幸福可以很從容、很簡單。 很多事情,不需要一直放在心上。很多情緒,也不必每一次都跟著走。現在,就從放下開始,讀懂聖嚴法師寫給你的幸福心法。 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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【高僧小說系列精選】全套20冊組合 《高僧小說》以生動感人且幽默有趣的文筆,表現出歷代高僧的精彩傳奇。含海內外顯密各宗高僧大德的偉大情操,與值得敬佩的行誼。內容生動活潑,可讀性高,並多次榮獲新聞局最佳讀物、插畫等獎項,對青少年而言,極具勵志性,對於一般人,亦能從淺易生動的文字中,一窺高妙的佛慧。《頓悟南蠻子:六祖惠能》一位目不識丁的南蠻子,震撼了中國禪宗,頓悟成佛,人人可能。《神祕苦行僧:密勒日巴》為復仇變成了地獄魔鬼,魔鬼如何即身成佛?解脫沒有幻術捷徑,必須完全布施自己!《風雲一奇僧:虛雲老和尚》「十難四十八奇」,重重難關、步步驚險!復興近代禪宗,走過傳奇人生一百二十年。《慈悲護眾生:蓮池大師》慈悲的力量可以有多大?連老虎都變柔順。戒殺護生,為人間留一池清淨蓮花。《西藏密教之父:阿底峽尊者》人人敬重的印度國寶,為何願意捨命去西藏?他徹底燃燒生命,照亮了黑暗的西藏王國!《一缽行天涯:憨山大師》從人生高峰跌落到谷底,不管流言如何謗毀,不管身處高位或流放邊地,皆不改禪者的自在本色!《兩京大法王:神秀禪師》莫管南惠能、北神秀誰高誰低,莫管兩京法王、三帝國師功大功小,神秀老僧只管心鏡勤拂拭!《東征和尚:鑑真大師》為信守一句諾言,六次冒死赴日,十二年漫長等待,看「傳燈大法師」如何心燈不滅,光耀日本!《風狂三聖僧:寒山‧拾得‧豐干》隱逸詩僧寒山、拾得與豐干,以癲狂的行徑點化世人,留下一首首傳奇的醒世詩歌。《亂世蓮花:慧遠大師》一朵亂世中的蓮花,以悲心超越時代的戰爭動盪,開創蓮宗,讓人們覓得一方淨土。《南山大律師:道宣律師》徹底整理、研究漢地佛教戒律,成為南山開宗的一代宗師。《傑出的留學生:玄奘大師》集探險家、文學家、外交家、翻譯家的一代高僧,越過半個地球,為漢地帶回震驚世界的法寶!《大冒險家:法顯大師》西天求經,老當益壯,開創後人西行求法風尚。《獨坐大雄峰:百丈懷海》野狐禪公案的傳奇,叢林清規的制定者,百丈山下的大師,從此樹立禪門生活風格。《大乘傳法人:龍樹菩薩》天之驕子闖下大禍,遭遇生死劇變,如何蛻變為悲智雙全的菩薩,成為大乘佛教的鼻祖?《禪法東來:達摩祖師》一葦渡江、九年面壁,一時傳奇、千古傳法,一花開五葉,中國禪宗第一人。《萬世譯經師:鳩摩羅什》佛法東傳居功厥偉,譯經三百餘卷,大乘佛法至此廣開大門!《謙虛的大和尚:印光大師》不求名,卻遠近馳名!不求利,卻人人得利!一心念佛,祈願眾生的心皆印得彌陀光明!《東土小釋迦:智者大師》生於亂世,卻有一顆安定求法的心,開創天台宗,中國佛教從此氣象一新。《機智狂雲子:一休禪師》是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!
NT$ $2,580 | 68折
「莊嚴心地」微臥香補充包(二兩) 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.微臥香採印度老山檀木磨粉,混合天然樹皮黏粉製成,保留豐厚油脂,古法製程精細清香。無人工、無化學等添加物。.純天然原料,每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,妥善保存香品久陳愈香,也會讓香氣與顏色產生變化,此為天然香品的正常現象。.亦可搭配 莊嚴心地 隨身香皿組-老山檀香 一起使用。           產品規格.內容:微臥香約二兩 (75公克).材質:100%印度老山檀香粉、100%天然樹皮黏粉.顏色:請參照實際產品.尺寸:長度約 8公分.重量:約 101公克 (含包裝盒).產地:原料產地印度,臺灣製造 注意事項.請存放於通風乾燥處。.避免潮濕、重摔、碰撞,並遠離火源。.每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $680
「莊嚴心地」微臥香補充包(一兩) 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.微臥香採印度老山檀木磨粉,混合天然樹皮黏粉製成,保留豐厚油脂,古法製程精細清香。無人工、無化學等添加物。.純天然原料,每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,妥善保存香品久陳愈香,也會讓香氣與顏色產生變化,此為天然香品的正常現象。.亦可搭配 莊嚴心地 隨身香皿組-老山檀香 一起使用。           產品規格.內容:微臥香約一兩 (37.5公克).材質:100%印度老山檀香粉、100%天然樹皮黏粉.顏色:請參照實際產品.尺寸:長度約 8公分.重量:約 54.8公克 (含包裝盒).產地:原料產地印度,臺灣製造 注意事項.請存放於通風乾燥處。.避免潮濕、重摔、碰撞,並遠離火源。.每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $360
《農禪好時光》10本合購特惠組合 (特價3220元) 《農禪好時光》10本合購七折特惠! (恕無贈品)   從一塊農地,到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇,都是最美好的時光!從鐵皮屋,到建築大獎,一座寺院,如何走進現代人的心?‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點,這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫,分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念,全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院,是否帶著一層厚重的邊界感?肅穆的大殿、繁複的儀軌,讓現代人即使想要參訪,也可能在山門口望而卻步。然而,坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」,卻以一種安靜而強大的姿態,打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地,從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落,轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知,更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師,以親身經歷執筆,首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸,記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時,進行大膽的突破與轉變,讓不同世代的僧眾、信眾與遊客,都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試,如: 寺院變身園遊會|化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會,推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會,讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍,年輕人對著建築拍照,長輩在殿內祈福,那份和諧共處的溫度,才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修|水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康!不過夜的禪七,每天回家就是「禪心的考試」,效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸,拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」,不追逐煙火,只感受當下的祥和與祝福,帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家;隔天還能參加元旦早課與散步經行,用禪的體驗,開啟新的一年。景觀即說法|去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號,巨大的水月池映照著雲影天光,遊客在此拍照打卡的同時,其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」,但當你看著池中的倒影,因風起而破碎,心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟,這種「去標語化」的設計,正是最極致的人文關懷。在農禪寺|與自己的禪心重逢在這裡,有人找到心靈的家,有人在觀呼吸中遇見自己,有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中,你期待的心靈安頓處,會是什麼模樣?或許,農禪寺已經給出了它的答案:在傳承的根基上,開出最清新的當代新芽,不變的是農禪家風,在日常中耕耘自己的心田,在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺,都是與禪心的美好重逢。|隱藏版內容|農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code,果毅法師與你分享好時光彩蛋!     作者簡介 釋果毅臺北市人,1996年在聖嚴法師座下出家,2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院,負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班,以及快樂學佛人、長青班等課程;同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人;2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話》一書。
NT$ $3,220 | 7折
農禪好時光 (贈好美便箋) 凡於心靈網路書店購買《農禪好時光》,即贈「放鬆—好美便箋」一本。數量有限,送完為止。   從一塊農地,到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇,都是最美好的時光!從鐵皮屋,到建築大獎,一座寺院,如何走進現代人的心?‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點,這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫,分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念,全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院,是否帶著一層厚重的邊界感?肅穆的大殿、繁複的儀軌,讓現代人即使想要參訪,也可能在山門口望而卻步。然而,坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」,卻以一種安靜而強大的姿態,打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地,從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落,轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知,更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師,以親身經歷執筆,首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸,記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時,進行大膽的突破與轉變,讓不同世代的僧眾、信眾與遊客,都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試,如: 寺院變身園遊會|化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會,推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會,讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍,年輕人對著建築拍照,長輩在殿內祈福,那份和諧共處的溫度,才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修|水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康!不過夜的禪七,每天回家就是「禪心的考試」,效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸,拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」,不追逐煙火,只感受當下的祥和與祝福,帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家;隔天還能參加元旦早課與散步經行,用禪的體驗,開啟新的一年。景觀即說法|去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號,巨大的水月池映照著雲影天光,遊客在此拍照打卡的同時,其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」,但當你看著池中的倒影,因風起而破碎,心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟,這種「去標語化」的設計,正是最極致的人文關懷。在農禪寺|與自己的禪心重逢在這裡,有人找到心靈的家,有人在觀呼吸中遇見自己,有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中,你期待的心靈安頓處,會是什麼模樣?或許,農禪寺已經給出了它的答案:在傳承的根基上,開出最清新的當代新芽,不變的是農禪家風,在日常中耕耘自己的心田,在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺,都是與禪心的美好重逢。|隱藏版內容|農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code,果毅法師與你分享好時光彩蛋!     作者簡介 釋果毅臺北市人,1996年在聖嚴法師座下出家,2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院,負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班,以及快樂學佛人、長青班等課程;同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人;2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話》一書。
NT$ $359 | 78折
成佛之鑰—華嚴五教止觀入門 生命從來不是孤立存在,每一個當下,都與無盡因緣彼此交織。 成佛之鑰,不在遠方,就在當下的緣起之中。   佛陀觀察萬事萬物皆是緣起。華嚴世界中,清淨心可以創造和諧共榮,每個人的存在,從來不曾孤獨,也不可能孤單。   緣起的智慧,是佛法看待人生與世界最獨特的觀點, 華嚴宗將佛教對緣起的理解,歸納為五種教法—— 小乘教、大乘始教、大乘終教、大乘頓教、一乘圓教。   鄭振煌教授邀你一起探索緣起的奧妙, 讓生活走入華嚴, 以華嚴開啟生命的無盡富藏!   ▍緣起,是佛法看待人生與世界最獨特的智慧。   悉達多太子遍學世間學問、修習禪定、苦行六年,最後在菩提樹下覺悟成佛。佛陀所證悟的,正是「緣起」。   一切事物都不是孤立存在,每一個「我」,都與無數的人、事、物彼此相依;煩惱如何生起,苦如何形成,解脫又如何可能,都可以從「緣起」中找到答案。   歷經印度佛教各時期的發展,緣起思想在中國佛教開展出不同面貌,而華嚴宗所說的「法界緣起」,更將一切現象與其背後的法則,融攝於圓融無礙的法界之中。掌握法界緣起,就等於拿到了成佛之鑰。   ▍從五教止觀,走進華嚴的無盡世界   《成佛之鑰》以《華嚴五教止觀》為入門,帶領讀者循序探索華嚴宗的思想脈絡。從華嚴五教判教,到「法界」的深義;從生命緣起、十二因緣、業感緣起,到大乘佛教的性空、阿賴耶、真如、法界與六大緣起,逐步梳理佛教緣起思想的發展,最終走向華嚴一乘圓教的核心——法界緣起。   鄭振煌教授多年講解《華嚴五教止觀》,深知華嚴思想理深教廣,若只停留在古代文字與名相之中,現代讀者往往難以親近。因此,本書將多年講學內容整理成書,條分縷析、循序引導,作為讀者走入華嚴思想的一塊敲門磚。   【本書特色】   ◆ 從象牙塔走入日常的華嚴敲門磚: 將《華嚴五教止觀》以現代語言與嚴密邏輯重新詮釋,讓「法界緣起」成為可落實於生活的做人處事方針。    ◆ 破除修行迷思,直指成佛核心: 點破單純持戒、靜坐禪定或空談知識的局限,闡明「戒、定、慧、解脫、解脫知見」如何層層增上,指明修行不走冤枉路的關鍵。   ◆ 宏觀的緣起思想發展史: 依序解析小乘、大乘始教、大乘終教、大乘頓教、一乘圓教(五教),並完整交代緣起論在印度與中國佛教史上的演變脈絡(業感緣起、阿賴耶緣起、真如緣起、法界緣起、六大緣起)。   ◆ 理論與實踐並進的「止觀」法門: 詳解華嚴宗的「四法界觀」、「十玄門」與「六相圓融觀」,教導讀者如何在千差萬別的現象(事)與宇宙法則(理)之中,體證「事理無礙、事事無礙」的中道實相。    ▍法界,就是我們所身處的世界;緣起,就是我們每天正在經歷的人生。   當我們看見一件事如何因緣而生,也看見自己如何在因緣之中起心動念,便能開始理解:煩惱不是憑空出現,解脫也不是偶然降臨。   人生無非緣起緣滅。若能以清淨心觀照,便能在紛繁世界中看見彼此相依的關係,在煩惱之中找到轉身的可能。   原來,成佛之路不必向外遠求;那把鑰匙,就藏在我們當下所經歷的每一個因緣裡。   【推薦閱讀】   • 對「緣起」感興趣的讀者 想深入理解緣起法如何看待人生、因果、生死與解脫,進一步掌握緣起思想的完整脈絡。    • 想一窺「華嚴宗」與《華嚴經》奧秘的入門者 想探索事事無礙、六相圓融、十玄門等華嚴核心思想,理解一乘圓教的思想世界。    • 想從佛法重新理解人生的人 如果你曾思考「我是誰?為何會煩惱?人與人為何彼此牽動?如何從困境中得到自由?」或許能在緣起的智慧中,找到另一種觀看生命的方式。    • 已具佛學基礎,想拓展思想視野的讀者 適合作為佛學進階閱讀,從佛教思想發展的脈絡中,看見不同的緣起論彼此承接、開展的智慧。   作者簡介 鄭振煌臺南市白河區人。一九四五年出生,政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長,終生實踐佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文,翻譯漢傳佛教為英文。主要著作:《佛法新論:正解佛陀的法義》、《無堅不摧金剛經:無事不辦輕鬆行》、《大圓滿椎擊三要演義:輕鬆讀懂大圓滿密要》、《不出世的奇葩:南傳佛教第一人,佛使尊者》、《心靜煩惱心熄》、《淨土法門》、《看話參禪:從止觀、心性、般若波羅蜜談看話禪》、《圓融無礙金獅子:華嚴金師子章釋義》、《轉複雜的煩惱心為簡單的菩提心:八識規矩頌輕鬆解歡喜行》、《禪修教觀:教理與實修操作手冊(上、下)》、《無門關:開悟的臨門一腳》、《臨終自在的十七堂課》、《老古錐:從心看老學老悟老》。 緣起(梵pratītya-samutpāda,巴paṭicca-samuppanna或samuppāda)即「依緣而起」,亦稱「此緣性」(巴idappaccayatā,緣於此、相依性),指現象相互依存的關係。
NT$ $406 | 78折
日日好 大方巾卡片組 | 水月道場(藍) 一條方巾,一畝福田 安身安心,日日是好日   「經常保持身心的健康,隨時運用佛法的觀念和方法調整自己,與他人和諧相處,那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向:弘化》   每天洗手、擦汗、用餐,這些習以為常的生活片刻,都可以是修行的起點; 透過攤平、摺疊方巾的簡單動作,讓專注力回到眼前當下,拭去塵勞,回歸內心的清淨。   「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計,附贈法鼓山典藏卡片, 陪伴您時時拂心塵,隨處安心、隨處自在。   實踐心靈環保的清淨生活 擦拭吸水好乾爽:出門在外隨身攜帶,洗手、流汗後立即擦乾,減少使用擦手紙,愛護地球資源。 喝水用餐好莊嚴:在喝水與用餐時,作為茶杯墊或包覆環保餐具,方便隨時吸水與擦拭,保持清淨莊嚴。 防塵蓋布好整潔:下班離開辦公室時,蓋在電腦鍵盤上或是話機上,防塵又整潔。 領巾保暖好安定:在外上課、參加禪修時,可作為領巾、小披肩,幫助肩頸保暖,安定自在。   產品特色 100%純棉,觸感柔軟,顏色淡雅沉靜。  全系列共 8 款,包含大、小方巾兩種尺寸(大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分)。  附贈典藏卡片,可作為桌面擺飾或祝福賀卡,為自己與親友送上一份安定的祝福。  無偶氮、無甲醛、無螢光劑,全程臺灣生產製造。     【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣,清淨莊嚴  法華鐘(桔)  金剛經牆(紫)  水月道場(藍)  法鼓山大殿(灰)   【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧,正念安定  平安(桔)  幸福(紫)  自在(藍)  智慧(灰) 產品規格.內容:藍色大方巾一條+典藏卡片一張.材質:100%棉、紙卡.尺寸:約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝).重量:約 31公克 (不含包裝).產地:全程臺灣生產製造   注意事項.請使用中性清潔劑,不可漂白.洗後皺摺狀為棉紗布特性.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準
NT$ $138
日日好 大方巾卡片組 | 金剛經牆(紫) 一條方巾,一畝福田 安身安心,日日是好日   「經常保持身心的健康,隨時運用佛法的觀念和方法調整自己,與他人和諧相處,那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向:弘化》   每天洗手、擦汗、用餐,這些習以為常的生活片刻,都可以是修行的起點; 透過攤平、摺疊方巾的簡單動作,讓專注力回到眼前當下,拭去塵勞,回歸內心的清淨。   「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計,附贈法鼓山典藏卡片, 陪伴您時時拂心塵,隨處安心、隨處自在。   實踐心靈環保的清淨生活 擦拭吸水好乾爽:出門在外隨身攜帶,洗手、流汗後立即擦乾,減少使用擦手紙,愛護地球資源。 喝水用餐好莊嚴:在喝水與用餐時,作為茶杯墊或包覆環保餐具,方便隨時吸水與擦拭,保持清淨莊嚴。 防塵蓋布好整潔:下班離開辦公室時,蓋在電腦鍵盤上或是話機上,防塵又整潔。 領巾保暖好安定:在外上課、參加禪修時,可作為領巾、小披肩,幫助肩頸保暖,安定自在。   產品特色 100%純棉,觸感柔軟,顏色淡雅沉靜。  全系列共 8 款,包含大、小方巾兩種尺寸(大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分)。  附贈典藏卡片,可作為桌面擺飾或祝福賀卡,為自己與親友送上一份安定的祝福。  無偶氮、無甲醛、無螢光劑,全程臺灣生產製造。     【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣,清淨莊嚴  法華鐘(桔)  金剛經牆(紫)  水月道場(藍)  法鼓山大殿(灰)   【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧,正念安定  平安(桔)  幸福(紫)  自在(藍)  智慧(灰) 產品規格.內容:紫色大方巾一條+典藏卡片一張.材質:100%棉、紙卡.尺寸:約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝).重量:約 31公克 (不含包裝).產地:全程臺灣生產製造   注意事項.請使用中性清潔劑,不可漂白.洗後皺摺狀為棉紗布特性.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準
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日日好 大方巾卡片組 | 法華鐘(桔) 一條方巾,一畝福田 安身安心,日日是好日   「經常保持身心的健康,隨時運用佛法的觀念和方法調整自己,與他人和諧相處,那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向:弘化》   每天洗手、擦汗、用餐,這些習以為常的生活片刻,都可以是修行的起點; 透過攤平、摺疊方巾的簡單動作,讓專注力回到眼前當下,拭去塵勞,回歸內心的清淨。   「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計,附贈法鼓山典藏卡片, 陪伴您時時拂心塵,隨處安心、隨處自在。   實踐心靈環保的清淨生活 擦拭吸水好乾爽:出門在外隨身攜帶,洗手、流汗後立即擦乾,減少使用擦手紙,愛護地球資源。 喝水用餐好莊嚴:在喝水與用餐時,作為茶杯墊或包覆環保餐具,方便隨時吸水與擦拭,保持清淨莊嚴。 防塵蓋布好整潔:下班離開辦公室時,蓋在電腦鍵盤上或是話機上,防塵又整潔。 領巾保暖好安定:在外上課、參加禪修時,可作為領巾、小披肩,幫助肩頸保暖,安定自在。   產品特色 100%純棉,觸感柔軟,顏色淡雅沉靜。  全系列共 8 款,包含大、小方巾兩種尺寸(大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分)。  附贈典藏卡片,可作為桌面擺飾或祝福賀卡,為自己與親友送上一份安定的祝福。  無偶氮、無甲醛、無螢光劑,全程臺灣生產製造。     【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣,清淨莊嚴  法華鐘(桔)  金剛經牆(紫)  水月道場(藍)  法鼓山大殿(灰)   【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧,正念安定  平安(桔)  幸福(紫)  自在(藍)  智慧(灰) 產品規格.內容:桔色大方巾一條+典藏卡片一張.材質:100%棉、紙卡.尺寸:約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝).重量:約 31公克 (不含包裝).產地:全程臺灣生產製造   注意事項.請使用中性清潔劑,不可漂白.洗後皺摺狀為棉紗布特性.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準
NT$ $138
日日好 小方巾卡片組 | 智慧(灰) 一條方巾,一畝福田 安身安心,日日是好日   「經常保持身心的健康,隨時運用佛法的觀念和方法調整自己,與他人和諧相處,那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向:弘化》   每天洗手、擦汗、用餐,這些習以為常的生活片刻,都可以是修行的起點; 透過攤平、摺疊方巾的簡單動作,讓專注力回到眼前當下,拭去塵勞,回歸內心的清淨。   「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計,附贈法鼓山典藏卡片,陪伴您時時拂心塵,隨處安心、隨處自在。   實踐心靈環保的清淨生活 擦拭吸水好乾爽:出門在外隨身攜帶,洗手、流汗後立即擦乾,減少使用擦手紙,愛護地球資源。 喝水用餐好莊嚴:在喝水與用餐時,作為茶杯墊或包覆環保餐具,方便隨時吸水與擦拭,保持清淨莊嚴。 防塵蓋布好整潔:下班離開辦公室時,蓋在電腦鍵盤上或是話機上,防塵又整潔。 領巾保暖好安定:在外上課、參加禪修時,可作為領巾、小披肩,幫助肩頸保暖,安定自在。   產品特色  100%純棉,觸感柔軟,顏色淡雅沉靜。  全系列共 8 款,包含大、小方巾兩種尺寸(大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分)。  附贈典藏卡片,可作為桌面擺飾或祝福賀卡,為自己與親友送上一份安定的祝福。  無偶氮、無甲醛、無螢光劑,全程臺灣生產製造。     【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣,清淨莊嚴  法華鐘(桔)  金剛經牆(紫)  水月道場(藍)  法鼓山大殿(灰)   【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧,正念安定  平安(桔)  幸福(紫)  自在(藍)  智慧(灰) 產品規格.內容:灰色小方巾一條+典藏卡片一張.材質:100%棉、紙卡.尺寸:約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝).重量:約 11.5公克 (不含包裝).產地:全程臺灣生產製造   注意事項.請使用中性清潔劑,不可漂白.洗後皺摺狀為棉紗布特性.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準
NT$ $88
日日好 小方巾卡片組 | 自在(藍) 一條方巾,一畝福田 安身安心,日日是好日   「經常保持身心的健康,隨時運用佛法的觀念和方法調整自己,與他人和諧相處,那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向:弘化》   每天洗手、擦汗、用餐,這些習以為常的生活片刻,都可以是修行的起點; 透過攤平、摺疊方巾的簡單動作,讓專注力回到眼前當下,拭去塵勞,回歸內心的清淨。   「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計,附贈法鼓山典藏卡片,陪伴您時時拂心塵,隨處安心、隨處自在。   實踐心靈環保的清淨生活 擦拭吸水好乾爽:出門在外隨身攜帶,洗手、流汗後立即擦乾,減少使用擦手紙,愛護地球資源。 喝水用餐好莊嚴:在喝水與用餐時,作為茶杯墊或包覆環保餐具,方便隨時吸水與擦拭,保持清淨莊嚴。 防塵蓋布好整潔:下班離開辦公室時,蓋在電腦鍵盤上或是話機上,防塵又整潔。 領巾保暖好安定:在外上課、參加禪修時,可作為領巾、小披肩,幫助肩頸保暖,安定自在。   產品特色  100%純棉,觸感柔軟,顏色淡雅沉靜。  全系列共 8 款,包含大、小方巾兩種尺寸(大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分)。  附贈典藏卡片,可作為桌面擺飾或祝福賀卡,為自己與親友送上一份安定的祝福。  無偶氮、無甲醛、無螢光劑,全程臺灣生產製造。     【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣,清淨莊嚴  法華鐘(桔)  金剛經牆(紫)  水月道場(藍)  法鼓山大殿(灰)   【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧,正念安定  平安(桔)  幸福(紫)  自在(藍)  智慧(灰) 產品規格.內容:藍色小方巾一條+典藏卡片一張.材質:100%棉、紙卡.尺寸:約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝).重量:約 11.5公克 (不含包裝).產地:全程臺灣生產製造   注意事項.請使用中性清潔劑,不可漂白.洗後皺摺狀為棉紗布特性.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準
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