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如雲-CD
演出者
禪到心開處,坐看雲起時 繼程法師 作詞康吉良 作曲.製作 心如雲,何處不海闊天空?何念不法雨清涼?心無所住,不留痕跡! 【繼程法師序】如如不動心分明,行雲流水心無住;清淨自性心本然,直心流露心自在。 【康吉良序】「去和來,隱或現,是不經意的安排」,當初第一眼見到〈如雲〉的歌詞時,不知不覺嘴角便自然地揚起了弧形,泛起一陣溫柔的快樂……,人生的安排似乎常常也如雲般的不經意,如同這張專輯的誕生,起初只是單純地為禪師譜曲,幾年的無心插柳,之後承蒙法鼓文化的支持,便有了出版專輯的計畫,感謝所有參與成就的因緣……。 本專輯可以說是承續上一張《禪心》的二部曲,在經過上回禪師禪修方法的指導後,便要將禪法落實在禪的生活了! 當中十首歌詞有事有理,含攝心、佛、眾生,禪趣藏於其中,值得我們細細品味。而音樂只是依著歌詞剪裁出適合的尺寸,讓整體看來舒服自然、賞心悅目,當中有如詩般的清新小品,也有較澎湃激昂的詠歎。當您在聆聽的過程中,若也能從紅塵中暫歇,輕快地昇華成虛空中一抹無憂自在的白雲,隨風任運,不也快哉!
NT$ $255 | 85折
人生404期:轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》 轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》   「大人」該是什麼模樣?誰是你心目中的「大人」?   轉大人,除了生理上長大成人,心理的成熟更是關鍵。在佛教,「大人」指的是具足悲智與願力的覺者,他們如何轉大人?佛陀在《八大人覺經》中,提出大人所覺悟的八個項目,太虛大師更以普賢、文殊、彌勒、觀音、地藏五大菩薩的功德,來詮釋本經。除此之外,臨床心理師洪仲清分享長大成人過程中,各階段的生命機轉。您還可以從「大人指數」測驗中,找到相應的「覺招」,好好修練,不僅能因此安身立命,還能自覺覺他,朝大人之路邁進。你準備好接招了嗎?   「人死了之後會去哪裡?」是許多人的生命疑惑,「法的療癒」看佛陀為何答非所問?「清心自在」中,常寬法師抱著佛僧武俠的情懷,一探專向佛教徒傳教的基督教叢林香港道風山,到底葫蘆裡賣什麼藥。你害怕「報應」嗎?「佛法關鍵字」解析「報應」是由業緣而來的業果,佛弟子應學菩薩知「畏因」,眾善奉行,自淨其意,才是正道。   【本期專題】轉大人八覺招——《佛說八大人覺經》蛻變 從自覺開始 【認識經典】太虛大師講《八大人覺經》吳大仁寫《八大人覺經》《八大人覺經》二三事 【活用方法】你轉大人了嗎?大人指數測驗臨床心理師洪仲清:我們一輩子都在轉大人八大覺招 邁向大人之路修四念住、少欲無為、常念知足、常行精進增長智慧、怨親等施、不染世樂、代眾生苦BOX:八大人念與阿那律尊者的自覺、楊蓓談中年的疑與覺   【本期專欄】人死後歸向何處? 佛陀為何「答非所問」?大馬青年談彈暢唱 用佛曲傳法音「報應」不神祕 佛法有正解
NT$ $150
禪門驪珠集 驪龍潛藏於深淵,頷下有明月之珠,所以喻為探驪得珠,形容禪境成就的可貴。本書是以對禪觀及禪門修證之有具體事蹟記載的禪者,為取材對象,共一百一十一位禪師的行誼及其修證體驗。所收諸禪師,自東晉迄現代,歷時一千五百五十年,其間禪的思想及禪的風格上,有許多變化,不僅淵遠流長,且又萬流奔海,波瀾壯闊,見出禪法的無盡大用。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $323 | 85折
農禪寺師徒故事-DVD
演出者
《農禪寺師徒故事》以溫馨感人的十集動畫小故事,讓我們重回東初老人草創農禪寺的時代,從兩層樓開山農舍,繼而擴建紅頂鐵皮屋,至興建法鼓山,無論農禪寺的外貌如何改變,師徒之情始終不變。 跨世代的師徒故事,東初老人如何鍛鍊聖嚴法師?聖嚴法師又如何培育弟子?師父不只教導弟子佛法,從種田到下廚,全部親身示範,真正的修行磨鍊,就在這些點點滴滴的農禪生活,下雨天水中煮飯、颱風夜說故事……,師徒共同經歷非常克難,卻無比美好的歲月。 師徒同心同願努力的農禪故事,仍在持續敘說,代代相傳。 【目錄】 1.農禪家風 2.學作農夫 3.克難歲月 4.禪修生活 5.廣種福田6.學佛風潮 7.生活細行 8.不斷學習 9.入慈悲門 10.護法尋地
NT$ $170 | 85折
Micro USB充電連接線 (2022念佛機適用)   產品規格.內容:Micro USB專用充電連接線1條.顏色:白色.長度:約 100 ±0.5公分.材質:PVC塑料/銅.重量:約 20.4公克(含包裝).產地:中國(臺灣監製).用途:充電用 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。
NT$ $281 | 78折
人生403期:一碗粥,好修行 一碗粥,好修行   每天早晨你以什麼樣的心情和飲食,展開一天的生活?傳統寺院的早齋,以一碗粥來滋養禪者的身心,啟迪「平常心是道」的修行。這個傳統起源於悉達多太子苦行六年後,在飢疲交加之下,接受牧羊女供養乳糜,方能完成道業的故事,後來,佛陀更應機提出「粥有十利」,開方便讓僧眾以吃粥作為止飢的點心。   佛教傳入中國後,禪宗祖師再從日常飲食中淬煉出禪味,如趙州禪師的「吃粥洗缽」、溈山禪師的「一粥一飯」等公案。之後,食粥之風更傳到日韓等地,日本永平寺的道元粥,更是雲水僧調身心的修行練習。韓國海印寺心空法師、日本僧人吉村昇洋、法鼓山常持法師、知名廚師林孝雲分享,以「下心」煮粥、專心吃粥,感受每一口對色身的滋養,以及其中蘊含的法味。   脫掉西裝、穿起修行服的蔡清彥,在「人生行旅」分享當義工一○八天的自修中,讓自己歸零, 體悟人生另一番風景。「人生cafe」由具社工背景的常法法師與黃盈豪,對談如何在助人中認識自己,並學習看清助人迷思的智慧。「電影不散場」介紹《我不是潘金蓮》,看村婦李雪蓮一路告官,從芝麻般的念頭,引發西瓜大的因果效應。   【本期專題】一碗粥,好修行喫粥去! 【佛陀與粥】和佛陀喝碗粥 【祖師與粥】佛粥禪心知真味 【道元與粥】吃出白粥的修行味 【復刻粥譜】乳粥、胡麻粥、瓔珞粥、赤豆粥、道元粥、茶粥 【人物分享】心空法師 煮松子粥 體驗下心吉村昇洋 道元粥的禪思常持法師 以粥供養 得法回饋 林孝雲 煮粥吃粥 愈簡單愈富足 BOX:中國粥史、聖嚴法師談粥公案   【本期專欄】放下的幸福 蔡清彥人生歸零再向前常法法師、黃盈豪對談 從助人中認識自己《我不是潘金蓮》 執念之流向苦海
NT$ $150
校長的番茄時鐘 日理萬機的校長,如何用他的番茄時鐘,禪機妙算每一天?用有限時間,拓寬無限的的生命地圖。時間總是不夠用,事情總是做不完嗎?你需要惠敏法師的番茄時鐘,幫你掌握人生的每一個黃金時刻!惠敏法師身兼多職,既是校長,也是住持,卻總分身有術,即是因他善用番茄時鐘規劃時間。他以多年教育、僧團管理經驗,結合佛法智慧,開展出獨特的人生規劃之道。本書包括四大篇章:健康環保好生活、校園教育新學風、建設社會有力量、承先啟後的佛教,分享他活用時間的生命智慧。如何每日一萬步保固健康?如何掌握道謝、道歉、道愛、道別的生死四道?如何不把麻煩丟給未來的自己?……。每個人都是一天二十四小時,但大部分時間都被煩惱虛擲了。如能學習惠敏法師,用心靈環保減少愈多個人煩惱,就能空出愈多時間,將生命奉獻在做有意義的事上。現在就用番茄時鐘,開創美好的黃金時代吧!   作者簡介 釋惠敏1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《六十感恩紀--惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。
NT$ $238 | 85折
歡喜看生死 (大字版) 了知生死,人生才能無憂無懼,歡喜來去。聖嚴法師以超越生死的豁達觀念,勉勵人們珍惜生命,以願力開展豐富的人生。一般人對於未來不確定的命運與財產,多半會精心安排,甚至不必要地擔憂,然而對生命中唯一確知的一件事--死亡,卻多所避諱,既不了解也常未預先準備。這個矛盾的現象透露出人對生命太過執著,對死亡太過抗拒。雖然生死是必然的因果關係,但是聖嚴法師以修行多年的智慧,提出佛教超越生死的豁達觀念,教導大家以願力來豐富生命,時時抱持活在當下的態度,便能真正掌握自己的心念,進而無懼於生死,開展出更廣闊、更完整的人生。法師勉勵我們,生時珍惜生命,抱著「以他為我」的無我精神,成長自己、成就他人;死時莊嚴安詳、無憂無懼。如此歡喜看生死,生死皆歡喜! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $153 | 85折
人生402期:與佛菩薩團圓 與佛菩薩團圓   三寶佛是哪三佛?西方三聖是哪三聖?本期專題由佛教藝術學者陳清香,帶領讀者探索佛教造像源流。一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛……佛菩薩點點名,這些佛菩薩組合的緣起為何?象徵了什麼修行意涵?佛畫家劉建志分享自己在一筆一墨的畫佛中修練,所繪的《地藏本願圖》感動了許多人。石雕家魏永賢認為每個人心中都有一尊佛,他在石頭堆裡遇見佛,發願刻出心中的無相佛。讓我們觀佛觀到心坎兒裡,從而學習佛菩薩發願、行願,實踐菩薩道精神。   「當代關懷」記錄2016年5月聖嚴師父數位典藏專案小組日本踏查行,重新遇見當年的留學生聖嚴師父。方丈和尚果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林對談守護地球造淨土,「人生座談會」與大家共同建設人間淨土。「楞嚴導讀」解析「想陰十魔」,打造修行「照妖鏡」,認清魔境亂象,安全修習正法。   【本期專題】與佛菩薩團圓 觀佛觀到心坎兒裡 【歷史觀察】佛像變變變 探索造像源流 【造像群組】佛菩薩點點名一佛二菩薩、雙佛、三佛、五佛、七佛、一佛二弟子 【人物分享】劉建志 一筆一墨的畫佛修練魏永賢 石頭堆裡遇見佛BOX:誠徵佛陀助手——大家來做菩薩、造像最常見的二弟子是誰?   【本期專欄】日本踏查 重新遇見留學生聖嚴法師果東法師、柯文哲、陳宏宇、齊柏林 對談守護地球造淨土認識「想陰十魔」 打造修行「照妖鏡」
NT$ $150
(英文版) 中阿含經研究論文集 Research on the Madhyama-āgama This is the third volume of proceedings of the Āgama seminars convened by the Āgama Research Group at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (formerly Dharma Drum Buddhist College). It collects academic contributions on various aspects related to the Middle-length Collec¬tions of discourses (sūtras, suttas) transmitted by different early Buddhist lineages of reciters, preserved in their Indic originals in Gandhari, Pali and Sanskrit as well as in Chinese and Tibetan translations.     作者簡介 About the editor:Bhikkhunī DhammadinnāDharma Drum Institute of Liberal Arts About the contributors: Mark Allon & Blair SilverlockUniversity of Sydney Bhikkhu AnālayoUniversity of Hamburg Roderick S. BucknellUniversity of Queensland Jin-il Chung(鄭鎮一)Göttingen Academy of Sciences Takamichi Fukita(吹田隆道)Bukkyō University Jen-jou Hung(洪振洲)Dharma Drum Institute of Liberal Arts Seishi Karashima(辛嶋靜志)The International Research Institute forAdvanced Buddhology at Soka University Michael RadichVictoria University of Wellington Richard SalomonUniversity of Washington Peter SkillingÉcole française d’Extrême-Orient Ingo StrauchUniversity of Lausanne
NT$ $383 | 85折
受戒50問 為什麼要受戒?50個受戒須知,讓你掌握受戒、學戒、持戒要領,持戒有方,心光明,身自在,以戒為師,步步踏實!受戒總是遇到這樣的問題:為什麼要受戒?為何要皈依佛、法、僧三寶?如何持不飲酒戒?你想知道:居士可受哪些戒?皈依、八關戒齋、菩薩戒有什麼基本流程?受戒會讓生活變得不自在嗎?本書針對學佛新手,量身設計50個受戒入門問題,共分四大單元:1. 受戒做佛子2. 學戒有方法3. 持戒意堅定4. 守護清淨心幫你掌握受戒需要知道的事,安心自在,戒戒無礙!
NT$ $140 | 78折
學佛知津 ★聖嚴法師《正信的佛教》延伸閱讀,更深入佛法精髓。★提供最基本的佛教常識,幫助讀者在最短時間內,一窺佛教究竟。★不可不讀「學佛入門名篇」‧ 神通的境界與功用 ‧為什麼要做佛事?‧ 怎樣做一個居士? ‧怎樣修持解脫道?在佛的一生之中,並非沒有不如意事,但他總是以慈祥溫和的態度,處之泰然。他的悲心願力之偉大堅強,卻又不是任何一位宗教家所能比擬,和平中正而剛毅不屈。成了佛的釋尊,絕不是以此而想求得什麼,乃是以身示範,做為弟子們的榜樣而已!人若能與釋尊一樣之時,他也必已成佛了。而一個居士,雖然皈依了三寶,仍是在家的俗人,既是俗人,就該照著俗人的生活軌範去生活,而且要比沒有信佛的俗人生活得更積極、更和諧、更美滿、更有朝氣、更有活力。唯有如此,才能使得自己愉快,使得他人敬仰,並使他人樂意來接受自己的影響。◎本書為聖嚴法師寫作《正信的佛教》的同時期產物,也是為了相同的目的而寫,只是更加專題化、更加深入。透過本書,讀者可以# 具體掌握修持的要領# 深入了解原始佛教# 明瞭佛教典故,豐富你的學佛人生   作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $187 | 78折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:XXL) 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色 .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。       產品規格.內容:春秋薄外套1件.顏色:深藍.材質:表布:100%尼龍(Nylon) / 裡布:100%聚酯纖維(Polyester mesh).尺寸:請見產品尺寸表.重量:約238.5公克(不含包裝).產地:原料:臺灣製造/製造地:越南製造.包裝:PP袋 洗滌方式.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
春秋薄外套-深藍色(尺寸:XL) 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色 .輕量、舒適、柔軟、好攜帶。.下擺抽繩設計,可調鬆緊。.內裡透氣網眼布,不黏貼皮膚。.後背透氣開口,舒服較不悶熱。.側邊拉鍊口袋,使用方便避免物品掉落。.無肩線設計(拉格蘭袖),方便大動作的活動,舒適自在。.布面採「撥水」處理(無防水功能),使水滴在布料上形成圓球狀(荷葉效應),不會立即透濕衣物。       產品規格.內容:春秋薄外套1件.顏色:深藍.材質:表布:100%尼龍 (Nylon)/裡布:100%聚酯纖維 (Polyester mesh).尺寸:請見產品尺寸表.重量:約 238.5公克(不含包裝).產地:原料:臺灣製造/製造地:越南製造.包裝:PP袋 洗滌方式.深淺色衣物請分開洗滌,不可浸泡。.洗滌前,請將拉鍊關上;洗後請立即晾乾。.請勿使用漂白劑、螢光增白劑及衣物柔軟劑,以免破壞布料。 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.撥水處理並非長久有效,會因洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $890 | 7折
人生401期:開啟自家寶 認識如來藏 開啟自家寶——認識如來藏   為何聖嚴師父說「開山」,是開啟心中的寶山?為何又說如來藏思想最能適應世界佛教?   本期專題為大家介紹如來藏,經由師父解說如來藏的意義,明瞭「一切眾生皆可成佛」的究竟平等觀;在「大家來尋寶」中,則運用《如來藏經》的九個譬喻,帶我們發現自家寶藏。法鼓文理學院前副校長杜正民,與我們分享他的「藏寶圖」,說明如何禪觀如來藏,體會佛法精髓。南華大學宗教學研究所所長黃國清,如同尋寶人,在浩瀚的佛海中,領悟如來藏智慧,更堅定了成佛的信念。   「當代關懷」則緬懷佛教學者杜正民老師,由法鼓文理學院惠敏法師、辜琮瑜,在細數點滴的往事中,訴說他們眼中的「A-ming Tu」;「法的療愈」成為了杜老師最後獻給世人的佛法專欄。繼程法師、又一山人與卓梅燕對談優遊禪藝,「人生座談會」為您現場記實。「電影不散場」看李安顛覆傳統的3D4K大作《林利‧林恩的中場戰事》,感受從外到內的生命衝擊。   【本期專題】開啟自家寶──認識如來藏聖嚴法師談如來藏 人人皆可成佛 【大家來尋寶】《如來藏經》九個譬喻 帶你認識自家寶 【藏寶圖】杜正民 解說如來藏禪觀 【尋寶人】黃國清 分享如何堅定成佛的信念BOX:如來藏思想的「三經一論」、如來藏對漢傳佛教的影響   【本期專欄】永遠的杜老師 哲人其萎風範長存 繼程法師、又一山人、梅卓燕 藝術與禪的對話顛覆傳統 李安的電影之諍
NT$ $150
大悲心起|純棉後背包-原胚色 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 產品特色.經典版後背包.大容量、可後背或手提。.純棉厚胚布、環保耐用。     產品規格.內容:純棉胚布包1個.顏色:原胚色.材質:100%棉.尺寸:約寬 39.5 x 高 44.5公分 (不含提把).重量:約 221公克.產地:臺灣生產製造 注意事項.可清水洗滌,避免乾洗、烘乾、熨燙及漂白。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $360
可提式木棉蒲團 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,體會身心自在。使用蒲團,讓膝與地相連,臀部與兩膝成為三個著力支點,可以坐得穩固,不會向後仰,腰桿自動挺直,是禪坐初學者的一大利器。 產品規格.內容:可提蒲團一個.顏色:面套:咖啡色/內棉表布:胚布色.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.尺寸:直徑約 35 x 高約 10公分 .重量:約 710公克.產地:臺灣製造注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.內棉上有黑色小點或黑色籽實,乃自然現象,請安心使用。清潔保養方式面套.可清水手洗.不可用化學藥劑漂白.不可熨燙.不可乾洗.不可烘乾.請單獨洗滌。不可浸泡,洗後脫水,並拉平陰乾,首次洗滌商品縮率約5%左右。內棉.不可水洗.不可乾洗.不可烘乾.不可漂白.請加上面套使用,並每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。
NT$ $700
60K隨身記事本|福慧傳家 修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 產品規格.內容:隨身記事本1本.材質:畫刊紙/內頁:橫線.尺寸:約 8.5 x 15公分.重量:約 40公克 (含包裝).產地:臺灣生產製造.包裝:OPP袋 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
念佛生淨土 聖嚴法師說:「我常念佛,也常教人念佛,勸人念佛。」為什麼聞名國際的法師也要常念佛呢?為什麼自古以來淨土思想如此深入中國社會?本書詳盡介紹念佛法門的根源、方法、種類與特色,是了解佛教淨土思想必備的指導用書!這是聖嚴法師第一本深入介紹念佛法門的專著!佛教修行法門號稱有八萬四千種,其中以阿彌陀佛的淨土修行法門,最受中國人的歡迎和崇信。主要是它的方法非常簡單,隨時隨地只要念佛,就可以得到利益。修行者不分對象、程度,也不必考慮自身所做功德的多寡,更不必擔心自身修證的功力大小,只要對阿彌陀佛的本願有信心,立誓發願即可。這樣一個不論時地、不揀根機的修行法門,雖然方法、觀念皆極為簡易,但事實上,念佛法門從原始佛教到大乘佛教,都有重要且數量龐大的經論依據,其深刻的內涵不容忽視;而正因為其方法單純、易用,最適合被龐大資訊淹沒的忙碌現代人使用。   作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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