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祈願觀音御守|願幸福 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願幸福 御守1個.顏色:粉紅色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $128 | 95折
祈願觀音御守|願平安 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願平安 御守1個.顏色:桃紅色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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祈願觀音御守|願快樂 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願快樂 御守1個.顏色:紫色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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祈願觀音御守|願智慧 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願智慧 御守1個.顏色:綠色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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祈願觀音御守|願健康 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願健康御守1個.顏色:綠色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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文殊菩薩50問 認識文殊菩薩,學習文殊的法門與經典,與古佛相遇,你一定會有相見恨晚的感覺!文殊菩薩為古佛再來、七佛之師。他發願,若有任何一尊佛,非因他的接引與護持而成佛,他自己便不成佛。因此他為眾生捨佛位,重入娑婆世界,甚至退居為佛陀座下的弟子。將文殊菩薩當成「文昌帝君」、「孔子」來祈求,僅是停留在求取考試上榜、求職順利,實在可惜,這些都只是人生一時的小考驗。文殊智慧的可貴之處,除了世學的才智,最重要是能幫助眾生破除無明煩惱,不再隨業報輪迴,獲得真正的大智慧、大自在,這才是通過人生終極的大考驗。修持文殊法門,可得六種智慧1. 速慧:見一字可知多達百種內義。2. 深慧:目光獨到,見解精闢。3. 廣慧:擁有多方面的智慧,並運用自如。4. 說法慧:善於講解經典,極為善巧,容易理解。5. 辯法慧:精於辯論法義,口才流暢,辯答無礙。6. 撰述慧:具有寫作法義論著的妙筆。華嚴經〈淨行品〉華嚴經〈淨行品〉可說是文殊菩薩教導眾生由凡夫躍昇為菩薩的快速法門。〈淨行品〉的修行特色,就在於生活瑣事中學習如何轉念,讓修行與生活合一,是最為平實的練習方法。翻開書,開始認識文殊菩薩,進入文殊法門吧!
NT$ $140 | 78折
祈願.發願.還願 發揮生命最大的力量,感受最真的喜悅,這就是發願的意義和價值。發願前先建立正確的態度,才能產生相應的力量,並且確實實踐它!‧ 有願必成的觀念與方法——很具體、很實用‧ 來法鼓山許願——「三佛‧三觀音‧一鐘」的造像與行願‧ 諸佛菩薩的願文選錄——我們嚮往的典範、效法的指南# 負責負責任是一種健康的心態,是一種良好的觀念。一個不負責任的人,心理不會健康,也不會活得很愉快。# 空願我們常常聽人說:「我希望、我想要、我願意……。」然而卻忘了「願」是一種對生命的承諾,最重要的是要實踐它。然而「說」總是比「做」容易,因此常常有人說了一大堆,卻完成不了多少,這就叫作「發空願」。如果是目標很遠、很難做到,但自己還是想做,也願意一步一步地往前走,那就沒有關係。# 單純的善念而發願的最高境界,是隨時隨地、沒有特定對象,盡虛空、遍法界的,只是一個單純的善念。就如《華嚴經.淨行品》中所述的一百四十一願,每一念都不離眾生,而且無論見到善的、惡的、汙穢的、清淨的,所生起的都是善念。這樣的善念是不為自己,且是不求回報的,因此,若能養成時時祈願、生起善念的習慣,就是最圓滿的大願。# 結下不可思議的緣分這是本小書將帶我們進入「諸佛菩薩美好的願海」,讓你與佛菩薩結下不可思議的緣分。願,是智慧與慈悲的實踐,讓我們一起祈願、發願,然後自動自發、樂在其中的「還願」修行吧!
NT$ $102 | 85折
《勝鬘寶窟》校釋 《勝鬘寶窟》是漢傳佛教般若中觀三論學派大師嘉祥吉藏(549—623)說解《勝鬘師子吼一乘大方便方廣經》文句意義暨旨趣的著作;對於掌握《勝鬘經》引導學人趣入「一乘」、證得「法身」的教說意旨,能夠發揮解難釋疑、擴展見識的助道法益,因此非常值得想要窺見大乘佛教「如來藏—佛性」思想點滴的學人深入研究。本書做為點校、注釋《勝鬘寶窟》文義的現代讀本,旨在協助讀者通達經論的文句意義以及其思想旨趣;期望讀者藉由吉藏解經論著的指點,得以更深入佛教義海,探得生命旅程中的智燈慧炬。   作者簡介   著者:吉藏大師吉藏(549—623),攝山(今南京棲霞山)三論學派一代大師,曾住錫於古會稽(今紹興)嘉祥寺,世稱「嘉祥大師」。祖籍安息,七歲出家,師從興皇寺法朗(507—581)。吉藏勤習佛法,學識淵博,一生講經、說法、著述不輟,名揚陳隋兩代,惠及中外各國。根據僧傳,吉藏畢生講說《大品般若經》、《大智度論》、《華嚴經》、《維摩經》等經論,各有數十次;開闡《中論》、《百論》、《十二門論》等「三論」法義,則有一百餘遍;解釋《法華經》,更高達三百多遍。現存《大乘玄論》、《三論玄義》、《大品經義疏》、《淨名玄論》、《勝鬘寶窟》、《法華玄論》、《中觀論疏》、《十二門論疏》、《百論疏》等專著或經論注疏作品,共計有二十六部之多。點校:陳平坤臺灣.彰化縣伸港鄉人。國立臺灣大學哲學博士,現為國立臺灣大學哲學系副教授。主要研究領域為:般若中觀經論、中華禪學、三論宗學、天台宗學。著有《僧肇與吉藏的實相哲學》、《慧能禪法之般若與佛性》、《佛門推敲——禪.三論.天台哲學論著集》、《《大乘玄論》點校》以及相關學術論文三十多篇。
NT$ $460 | 5折
人生425期:無畏施,施無畏 【專題報導】無畏施,施無畏提到布施,首先想到的往往是財施,然而在災難頻仍、人心不安的時代,法施與無畏施更形重要,聖嚴法師教我們布施波羅蜜,愈布施愈有福,帶給眾生無畏、佛法利益,影響更加深遠。經典中,聞聲救苦的觀世音菩薩是「施無畏者」的典範,許洋主老師從〈普門品〉談施無畏者的悲憫與勇猛。布施,不只是布施,透過Q&A認識六度之首的布施與修行的關連。從古到今有許多施無畏者的身影,如:智伏殺人魔的佛陀、不惜破戒止殺的破山海明、帶給賤民希望與安全的安貝卡博士,還有在網路世界中傳遞良善、希望霸凌少一點的彭仁鐸、為家鄉學童打造安心學習成長空間的林峻丞、在斷崖邊喚回生命的退休警員茂幸雄……他們在不同的時空、領域傾聽、陪伴、關懷,為需要幫助的眾生提燈照路,與他們一起走過艱困,看見希望在人間。佛教弘傳到西方,如何發展演變?新專欄「世界佛教觀察」由專業譯者吳俊宏帶領讀者觀察西方的佛教,首期關注西方年輕一代佛教徒以藥物輔助的「迷幻禪修」風潮。「當代關懷」彭作奎在印度朝聖途中深度觀察,看見聖地之外真實的印度。韓國最具特色的飲食文化泡菜,其實源自佛寺飲食?「韓國佛寺之美」帶您走進佛寺,品嘗陳藏的真味。【專欄推薦】施無畏者的悲憫與勇猛尋找這個時代的施無畏者:林峻丞、彭仁鐸、茂幸雄【世界佛教觀察】迷幻禪修,禪修迷幻【佛學人物】陳金華:用佛學打造人類方舟【韓國佛寺之美】陳藏得真味——佛寺泡菜
NT$ $180
法源血源 法師返鄉重溫童年往事,登臨佛教古道場、四大名山,參訪龍門石窟、秦陵兵馬俑,憑弔昔日出家的道場,從恍如隔世的歷史場景中,溯尋出時代的悲情,人世的無常、佛教的滄桑。當我結束探親訪問的日程,回到僑居地紐約之後,不論白天或夢寢中,十九天的訪問過程,久久縈繞,揮之不去。所以不得已而執筆為文,本來只想寫幾千字,略抒胸中塊壘,想不到開始寫作之後,竟然欲罷不能,在數日之間,成稿盈篋,而完成了這本日記式的小書。究竟寫了什麼?想了什麼?請讀者諸君與我同遊吧!——聖嚴法師   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
NT$ $153 | 85折
日本佛教的基礎:日本I 探討佛教初傳東瀛,至鎌倉佛教發展之前的概況,作者群以整體觀點,依各別專攻的主題領域進行層層闡述,是一議論豐富、可讀性極高的論著。本書為日本佛教史系列首冊。日本學界嶄新論述◆精彩收錄第一章  佛教東傳與流布【專欄】法隆寺第二章  奈良佛教的發展【專欄】天平寫經第三章  最澄、空海的改革【專欄】空海的入唐目的第四章  佛教日本化【專欄】淨土信仰的一大觀點——對於念佛的理解第五章  神佛習合的形成【專欄】舍利信仰第六章  院政期的佛教發展【專欄】兩界曼荼羅的形式變化特論  女性與佛教【專欄】戀愛與佛教     作者簡介   吉田一彥 名古屋市立大學大學院教授新川登龜男 早稻田大學文學學術院教授曾根正人 就實大學大學院教授杉本一樹 宮內廳正倉院事務所所長大久保良峻 早稻田大學文學學術院教授藤井淳 東京大學大學院醫學系研究科Global COE特任研究員上島享  京都府立大學副教授梯信暁 大阪大谷大學教授門屋温 磐城明星大學兼任講師布萊恩.魯伯特 Brian O. Ruppert 伊利諾大學副教授三橋正 明星大學副教授冨島義幸 滋賀縣立大學教授勝浦令子 東京女子大學教授石井公成 駒澤大學教授     譯者簡介 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《佛教的東傳與中國化--中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教--中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮--中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $553 | 85折
桃花心木經架-蓮花 佛門課誦是保持身心平衡、正念精進的最初方便。 修行首重實質,而簡易、恆常的修行形式, 能幫助我們回歸心靈的韻律, 開啟與諸佛菩薩相應的正覺生活。  產品特色.使用整塊台灣桃心木製作,紋理清晰不斷層,色澤古樸雅緻。.可折疊底座,便於攜帶,不佔空間。.可調節四層高度.保護視力、防止駝背。           產品規格.材質:桃花心木.尺寸:約28.5cm×18.5cm×18.4cm.重量:約700公克(不含包裝).原料與產地:台灣製造 保養方式.請使用棉質乾布擦拭,不可使用任何清潔劑。 注意事項.木頭紋理和顏色均為天然形成,有略微差異屬正常現象。.請避免陽光直射。.請避免與硬物碰撞、避免刮傷。  
NT$ $1,710 | 95折
人生424期:拔苦予樂的菩薩行者 拔苦予樂的菩薩行者慈悲與智慧是菩薩行者的雙翼,其中,「慈」是予樂──給人安樂;「悲」是拔苦──救濟人的痛苦、苦難,聖嚴法師說菩薩是最積極的,透過六度萬行,主動給予世人幸福安樂。2018年國際關懷生命獎得主與提名者持續關懷與溫暖社會的故事,猶如菩薩在人間的示現:成立三十多年的天主教善牧基金會,開辦過中途之家、中輟學園等,執行長湯靜蓮修女握過超過一萬雙孩子的手,用愛給需要的人一個家。身障發明家劉大潭,不僅善用創意達成自己人生三個願望,更從關懷出發,用發明幫助弱勢者,走出一片天。被學生暱稱為「空空媽咪」的國姓國中校長林家如,帶著孩子在一艘船上前進,衝破青春的迷惘與困境。南投縣生活重建協會理事長邱慶禧,雖然也是九二一受災戶,卻奮不顧身地協助救災,進而為鄉里獨居老人送餐,相信自己即使是一個黑手,也能為社會福利盡心力,十九年來給予鄉親溫暖的關懷。佛教傳到西方如何貼近西方人的需要?面臨何種挑戰?「人生Café」由美國舊金山禪中心的雷.安德生與克羅埃西亞法集禪修中心的查可.安德列塞維克,對談學佛、傳承、弘揚佛法時所遇到的考驗與歷練。「焦點話題」分享92歲的一行禪師返回越南祖庭慈孝寺常住,讓正念在故鄉延續。靜坐革命在美國方興未艾,「國際視窗」常諗法師探討禪在當代美國的發展。「電影不散場」介紹日本畫壇隱士《仙人畫家:熊谷守一》的故事,一輩子堅守「無一物」的生活哲學。【本期專題】拔苦予樂的菩薩行者      菩薩最積極 聖嚴法師談積極的人生觀      不忍,是菩薩天性!      善牧基金會:用愛,給需要的人一個家      劉大潭:用關懷來發明      林家如:和孩子同乘一艘船      邱慶禧:匯聚善緣,讓在地人安居【本期專欄】      雷.安德生與查可對談 禪在西方的挑戰與轉化      帶正念回家 一行禪師返回越南祖庭常住      韓國最大比丘尼道場 千年古剎虎踞山雲門寺      「靜坐革命」方興未艾 探索禪在當代美國
NT$ $180
禮物 媽媽說:爸爸和飛機,一起在海裡睡著了。熊寶說:陽陽,如果你一直活在回憶裡,就聽不到別人關心你的話了。陽陽問:我要怎麼做呢?媽媽說:活在當下。專心地吃飯、專心地遊戲、專心地笑……,    你笑起來時像太陽一樣溫暖,媽媽希望大家都能看見你的笑容!   我們想要告訴小朋友:也許你喜愛的人離開了,或失去了生命中最愛你的人,這些都不是你的錯。希望你能夠明白,離開的人是愛你的,只是沒有辦法選擇留下。我們可以把想念和愛,變成一份禮物送給想祝福的人。   生命是一份禮物,生、老、病、死,都是珍貴的人生體驗。如果可以轉化失去親人的悲傷,會讓人更珍惜現在所擁有的一切。 但願每一顆傷心的眼淚,都能成為照亮別人的溫暖太陽!     作者簡介   釋常燈   二○一三年畢業於法鼓山僧伽大學佛學系。有感於人們因受習慣和思惟模式的制約,使得自己與周遭的人受苦,卻無法改變;而佛法的智慧不但可以解決人們生命中的苦,還可以讓人掙脫固有的模式,因此於二○○九年進入法鼓山僧伽大學,並於二○一一年受大戒,立志成為佛陀和聖嚴法師的小幫手,使一切有情都能因為佛法而平安幸福。   常燈法師從兒時起就喜歡塗鴉,出家後,雖然沒有特別的機會畫畫,但偶爾也會以塗鴉的方式記錄下出家的生活。著有繪本作品《最酷的小鳥》、《禮物》。
NT$ $170 | 85折
心的經典:心經新釋 (簡體版) 《心经》是流传最广的一部佛经,以原始佛法为基础,大乘空义为核心,虽然只有二百六十个字,却是最精要的佛法概论与修行指南。   对於忙碌的现代人,《心经》可做为每日持诵的功课,掌握佛法的根本义理,在生活中开显出心的智慧,跨越有限的生命时空,开创无限的希望。   ★圣严法师讲述《般若心经》要义   第一篇:禅解着重《心经》佛学思想与禅观的贯通,阐释禅修的方法及正确观念,可应用于禅的修习。   第二篇:讲记铺陈佛教的人类观丶宇宙观及三世因果观,使我们对外在环境及人生价值,建构出更为宽广的眼界。   第三篇:实践紧扣现代人的生活与人生价值,在生活中应用《心经》智慧,获致充实而超越的人生。     作者簡介   圣严法师(1930〜2009年)   圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。   圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。   圣严法师提出「提升人的质量,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。   法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $187 | 85折
好願在人間:許個好願,讓它實現;積極行願,造福人間 許個好願,讓它實現!聖嚴法師教你許願和還願。願望能帶來信心、帶來幸福,力量不可思議。以許願為始,重整物質與心靈的天秤,許願和還願,就是我們對生命的承諾。我相信任何人都不希望自己變成環境的附屬品,都希望做一個能夠主宰自己的人;不隨業力而轉,就要靠願心和願力來轉變。  ——聖嚴法師     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
佛法綱要:四聖諦、六波羅蜜、四弘誓願講記 (大字版) ★聖嚴師父講《佛法綱要》有幾個特色:非常契合現代人的情境,經常以人們習以為常的煩惱為出發點,直探內心深處的矛盾所在;並時刻叮嚀聽眾或讀者,佛法應貼近日常生活,務必考量到對自己、家人和環境的關心是否足夠。法師幽默有趣的舉例中,不乏嚴肅的關懷,讀者很容易感受到其親切的說法,同時也反省到,自己是否能在種種的善巧說法、精密的剖析中,得到受用。在明白易懂的解說裡,亦不失深度,廣引專業而有深度的經論,做為詮釋佛法的依據。這對已經有佛法基礎的讀者而言,可以有所依循,藉以一窺佛教義理嚴密體系之堂奧,並掌握重點。★《佛法綱要》是修行成佛的根本「四聖諦」、「六波羅蜜」與〈四弘誓願〉三法門,必須在日常生活中,如實觀照、如實行履、如實發願,終能斷煩惱、解脫而成佛。聖嚴法師做了詳盡地叮囑與解說。掌握佛法綱要,修行道路將如佛陀親自帶路般清楚無礙。◇「四聖諦」即苦、集、滅、道四種真實的道理,是大、小乘共同的根基。雖是初學者的入門必修,卻是久學者最後才能證悟者。◇「六波羅蜜」即布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若等六種超越生死的修行方法,可以讓人從煩惱的娑婆世界,度脫至永無痛苦的涅槃。◇〈四弘誓願〉是四個成佛的基本條件、佛弟子精進修學的指標,諸佛皆依此發願成佛。◇ 收錄越建東教授導讀,幫助讀者更精確地掌握本書的修習核心。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
NT$ $117 | 78折
人生423期:帶著禪心去運動 帶著禪心去運動跑步、武術和瑜伽,在這些動作快速變化的活動中,能有禪法嗎?所謂「身動念在」,活用「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆、全身放鬆」的心法,為運動加點禪,在呼吸、跑動、彎曲、伸展的每個當下清楚覺照,全心投入體驗生命的律動,處處都能用功辦道。初學者的禪跑套餐,教您用禪心跑步,12週也能輕鬆完成10K路跑。從衝浪到禪跑,常興法師在運動中同時鍛鍊身與心;聲聲佛號步步蓮華,洪禎祥把馬拉松賽事當佛事。瑜伽、武術,也是增益禪修的前方便,聖嚴師父法子查可.安德列塞維克,分享從武入禪的關鍵思惟。因瑜伽翻轉人生的林麗文,身心因瑜伽而調和,禪修也更得力了。比丘尼老師在哈佛,「國際視窗」常諗法師分享旅美二年學思見聞,與不同宗教的交流與對話。「人生講堂」聽插畫家尤俠,如何在家庭八點檔的纏中參禪,隨時讓心歸位。「清心自在」單德興分享書緣.師緣,在藏書中見道迹。「電影與人生」《全面霾伏》預告在空汙嚴重的未來世界,以自他交換的慈悲,看見人間的希望。【本期專題】帶著禪心去運動      調身鍊心.運動.禪【觀念篇】為運動加點禪 運動與禪修Q&A【禪跑篇】大家來禪跑:初學者的禪跑套餐【瑜伽篇】「禪瑜伽」創辦人查可:當武術、瑜伽遇見禪【現身說法】常興法師 從逐浪到禪跑      洪 禎 祥 我的跑香馬拉松      林 麗 文 因瑜伽翻轉生命      BOX:一年一會,農禪寺水月禪跑、鍛鍊腿部肌力的瑜伽【本期專欄】比丘尼老師在哈佛 常諗法師旅美二年學思見聞      家庭八點檔參禪參纏 尤俠:隨時讓心歸位      藏書中見道迹 單德興分享書緣.師緣      佛系科幻片《全面霾伏》 自他交換的慈悲      雜多、跨界且入世 廖肇亨剖析明清佛教文化性格
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聖嚴研究第十一輯 聖嚴法師畢生致力於漢傳佛教的傳承與創新,積極推廣佛法生活化,佛教人間化,期便於人間建立淨土。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的六篇論文,議題包括:聖嚴法師倡導的念佛方法及對「念佛禪」的詮釋、聖嚴法師禪學詮釋中的倫理向度、法鼓山禪悅境教的教育功能及其理想之實現、聖嚴法師的觀音感應書寫與觀音法門教學、法鼓八式動禪在校園中實用活用之個案探討、聖嚴法師的淨土思想,從修行理論到禪法的生活運用,對聖嚴法師前瞻性的思想,進行多面向的研究與探索。   聖嚴法師研究佛理,解行並重,將佛法轉化為處處可運用的生活智慧,讓我們能以佛法耕耘心靈淨土,福慧雙修,開創幸福和樂的世界。     作者簡介   陳劍鍠香港中文大學人間佛教研究中心主任 嚴瑋泓東海大學哲學系副教授 胡健財法鼓山佛教基金會佛學弘講兼任講師 王晴薇中華佛學研究所副研究員/新加坡漢傳佛學院副教授兼學術副校長 江玥慧國立政治大學資訊科學系助理教授 陳武雄社團法人中華點亮生命教育協會理事長 常慧娟財團法人法鼓山佛教基金會專案經理 周文廣美國天主教大學神學與宗教研究學院副教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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觀音菩薩50問 你相信觀音菩薩嗎?50個觀音菩薩須知,認識大慈大悲觀音力,離苦得樂,念念觀世音!平安如意,處處觀自在!信仰觀音菩薩總是遇到這樣的問題:佛教的觀音信仰與民間信仰有何不同?如何念觀音、求觀音、學觀音、做觀音?觀音菩薩早已成佛,為何還稱為菩薩?你想知道:觀世音菩薩為何名為「觀世音」?觀音菩薩為何有千手千眼?如何學觀音菩薩聞聲救苦,觀世自在?本書針對學佛新手,量身設計50個觀音菩薩入門問題,共分四大單元:1. 相信觀音聞聲救苦2. 認識觀音大慈大悲3. 學習觀音有方法4. 成為觀音千手千眼幫你掌握學習觀音法門的要領,學觀音,做觀音!
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