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2307 筆符合商品
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電子雜誌 | 人生332期:佛法怎麼看世界末日? 佛法怎麼看世界末日?日本大地震引發海嘯、核災,加上近年全球氣候異常,災難頻仍,各種末日預言甚囂塵上。真的有「世界末日」嗎?世界末日的觀念來自基督教,指上帝對萬民的審判,一般則泛稱世界滅亡的一天。佛教如何看待世界末日?佛法說世間無常,世界是在不斷成、住、壞、空的過程中循環不已,不否定世界有毀壞的一天。本期專題透過佛法、科學觀點,釐清讀者對於「末日」的迷思,並提供佛教的時空觀、面對國土危脆的安心方法等,同時藉由電影介紹,引導讀者從災難電影中看見佛法,提醒讀者不論世界如何改變,應把握人身「特勝」本質,把握當下努力修行。當佛教徒學生遇上天主教徒老師,會激盪出什麼火花?宗教體驗對於文學創作有何影響?「人生Cafe」由單德興叩問王文興,展開精彩對談。「人生行旅」採訪愛旅行、愛品茶、愛挵花的吳氏三姊妹,在二十五歲時先後踏上自我追尋的旅途,分享在旅程與自己、與世界的對話。全新專欄「巨浪迴瀾」,由專精佛教文化史的廖肇亨教授,介紹明清佛教燦爛風華,看明清佛門大師的弘化行誼與詩文書畫,首位介紹破山海明禪師。
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電子雜誌 | 人生324期:簡單綠生活 簡單綠生活電視廣告、報章媒體不停地鼓吹消費,不停地買東西、丟東西,將地球資源與環境承載能力急速消耗破壞,你的生活是否也充滿了不必要的負擔?在節能減碳的綠行動喊得震天價響之際,有些人早已有了「簡單生活」的自覺,「需要的不多,想要的太多」已成他們的生活準則,女農阿寶、低碳生活推廣者張楊乾、表演工作者吳文翠、環保木工師謝東育,他們身體力行簡單生活。原來綠生活就是心念簡單了,需求就會變簡單;需求簡單了,生活就會變簡單;生活簡單了,反而更能享受生命的豐富!本期新推出「環保藝術家」,知名插畫家張振松還有一雙巧手,用廢鐵打造奇幻王國。進行改建的農禪寺,未來將呈現怎樣的景象?建築師姚仁喜在「焦點話題」為我們細說從頭,看見聖嚴法師建「水月道場」的悲願與用心。新專欄「聖嚴法師教話頭」為2009年香巴拉出版社出版Shattering The Great Doubt──The Chan Practice of Huatou一書,挑選了法師於1998年秋、1999年春秋與2006年秋四次話頭禪開示,這四次禪期涵括了對話頭禪完整與最終的教法,邀你再一次體驗「虛空粉碎」的力量。
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電子雜誌 | 人生301期:心建築‧綠生活 心建築 綠生活你聽過「綠建築」嗎?在現代一窩蜂興建綠建築的潮流中,隱含著諸多問題與爭議。建築雖有法律規範,但其中若缺乏愛護自然、為人著想的「心法」,仍難以創造出契合人性與環保的建築。本期專題,邀請謝英俊、王鎮華、寬謙法師、姚仁喜等專家,分享「用建築心法,蓋出智慧的房子」。實例篇中,並介紹國內首座獲得綠建築標章的台北市立圖書館北投分館。此外,還有綠適居達人邱繼哲,提供十項簡易改造西曬屋的好方法。2007年12月,法鼓山結合環保科技與藝術,舉辦首屆水陸法會。今年11月,法鼓山將舉辦「第二屆大悲心水陸法會」,本期「人生座談會」邀請惠敏法師等四位專家,先行與讀者分享這場法會背後的畫時代意義。為了研讀《大藏經》,德國漢諾威圓覺寺的行戒法師,來到台灣學習中文,卻意外走進法鼓山的世界,本期「西方菩薩」帶你瞭解他的法鼓參學記。
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電子雜誌 | 人生394期:佛法致富 佛法致富   財富是幸福的基礎或是罪惡的淵藪?佛法所指的財富到底是什麼?本專題透過聖嚴法師談佛教財富觀,學習不囿於財富的心態;從經典故事,了解佛陀所謂真正的財富;理財Q&A則為大家解答理財疑慮;《心靈環保經濟學》作者果光法師,建議大家應用心五四過生活,智慧消費,並透過許仁壽、薛兆亨、陳媛秀的分享,看見財富的無常,進而不被自己的貪念所誘惑,做到理財不理債,不僅賺世間財,也能賺法財,以佛法致富。   本期「電影與人生」評析泰國導演阿比查邦的《華麗之墓》,述說沉睡不醒的士兵與看護之間,一段似夢似真的心靈交流。「農禪悟語」果祥法師分享清邁特色民宿土屋,感受環保又有創意的建屋新潮流。「東亞佛寺之旅」則介紹日本尾道千光寺,除了美麗的玉之岩與火伏觀音傳說之外,千光寺「共樂園」更被評為賞櫻名所百選之一,成為全日本知名的戀人聖地。   【本期專題】佛法致富真正的財富 【觀念篇】聖嚴法師談佛教財富觀 【故事篇】佛陀教你財富不散之道 【認識篇】正確理財Q&A 【應用篇】用心五四過好經濟生活 【人物分享】許仁壽 理財不理債的自覺薛兆亨 在股市中鍊心陳媛秀 世間財、法財不能不賺佛法的「財商」說什麼?佛教財富護法神是誰?   【本期專欄】森活、環保、有機蔬食 清邁土屋民宿夯沉睡《華麗之墓》 穿梭在現實與夢境之間 心靈環保SRE慶佛誕 暢遊禪修心樂園
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電子雜誌 | 人生391期:實踐佛法的生命歷程《聖嚴法師年譜》 實踐佛法的生命歷程──《聖嚴法師年譜》   如何以一部著作,讓人能夠跨越時空籓籬,在素樸無華的記事中,親炙聖嚴法師實踐佛法的生命歷程?透過閱讀《聖嚴法師年譜》,我們彷彿與不同階段的法師交會相遇。前國史館前纂修侯坤宏,從年譜中看見不同的大師風範;年譜編著林其賢透過答客問,道出在編纂過程中資料蒐集與取捨的思維;文化中心副都監果賢法師分享年譜記事背後的點滴回憶;曾任隨行記錄的胡麗桂,重溫一段隨師記行、風光明媚的歲月;數位典藏計畫主持人杜正民在網路上打造立體的法師。學習法師在生命轉折處的智慧抉擇,面對未來,我們將不再迷失方向!   移來一缽蓮花,歷經期待花開、欣賞花容、不捨花謝的心境轉變,「浮世隨筆」辜琮瑜詮釋了現代版的「愛蓮說」,從養蓮到養心,練習靜默、照見、放下。「清心自在」劉岩書寫大陸禪宗祖庭巡禮札記,分享看山看水,但最深的感動是--法依舊在。「電影不散場」上演冰雪追擊復仇記,《神鬼獵人》引領觀者走出人性的掙扎,臻至靈性的提昇。
NT$ $69
純棉禪修披巾-墨黑色 禪坐時,可披於肩上,有助於肩背保暖,保持安定。   產品特色 .純棉製,無毛圈結構,輕柔透氣。.加大輕棉披巾,坐臥自在。.機洗方便,輕鬆收納。   產品規格.顏色:墨黑色.材質:100%棉.尺寸:90 x 180公分 ±8%.重量:385公克 ±5%.產地:台灣製造 清潔保養方式.請使用中性清潔劑,單獨清洗,不可浸泡。.請勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。.請以40度以下溫度水洗,勿乾洗,勿漂白,勿烘乾,勿熨燙。.純棉製品洗後會微縮,為正常現象。   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $699
純棉禪修披巾-炭灰色 禪坐時,可披於肩上,有助於肩背保暖,保持安定。   產品特色 .純棉製,無毛圈結構,輕柔透氣。.加大輕棉披巾,坐臥自在。.機洗方便,輕鬆收納。   產品規格.顏色:炭灰色.材質:100%棉.尺寸:90 x 180公分 ±8%.重量:385公克 ±5%.產地:台灣製造 清潔保養方式.請使用中性清潔劑,單獨清洗,不可浸泡。.請勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。.請以40度以下溫度水洗,勿乾洗,勿漂白,勿烘乾,勿熨燙。.純棉製品洗後會微縮,為正常現象。   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $699
純棉動禪巾-晨藍色 長條布巾設計,動禪時,可掛於脖子上,幫助吸汗。在外活動需要席地而坐、或禮佛時,可鋪於地上,避免直接接觸硬冷地板。   產品特色 .加長版設計,多種用途,動靜自在。.純棉製,無毛圈結構,鬆軟透氣。.立體組織,吸排俱佳。   產品規格.顏色:晨藍色.材質:100%棉.尺寸:22 x 120公分 ±8%.重量:70公克 ±5%.產地:台灣製造 清潔保養方式.請使用中性清潔劑,單獨清洗,不可浸泡。.請勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。.請以40度以下溫度水洗,勿乾洗,勿漂白,勿烘乾,勿熨燙。.純棉製品洗後會微縮,為正常現象。   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $189
純棉動禪巾-銀灰色 長條布巾設計,動禪時,可掛於脖子上,幫助吸汗。在外活動需要席地而坐、或禮佛時,可鋪於地上,避免直接接觸硬冷地板。   產品特色 .加長版設計,多種用途,動靜自在。.純棉製,無毛圈結構,鬆軟透氣。.立體組織,吸排俱佳。   產品規格.顏色:銀灰色.材質:100%棉.尺寸:22 x 120公分 ±8%.重量:70公克 ±5%.產地:台灣製造 清潔保養方式.請使用中性清潔劑,單獨清洗,不可浸泡。.請勿使用柔軟劑,會影響棉質的吸水性。.請以40度以下溫度水洗,勿乾洗,勿漂白,勿烘乾,勿熨燙。.純棉製品洗後會微縮,為正常現象。   注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $189
京都有禪:一位留學僧的京都學記 京都文化裏風景生活禪法醍醐味放下內心的急躁,慢慢體驗一個城市的自然及內在美。美感不是追尋而來,而是當下對生活裡遇到的人、事、物最真實的體會。還給自己,一個懂得靜聽、靜觀的自己。卻發現,好好地走、用心地走,世界依然美好。◆ 從讀不懂「日本空氣」變成京都通!沒學會禮佛,就決定出家,不會說日語,就跑到日本留學的留學僧。一襲灰布僧服,成了校園最搶眼的風景,目前為京都大學佛學博士候選人。在研究所繁重的課業中,騎著單車在京都四處悠遊,學會茶道、花道,甚至落語表演。有暋法師的京都七年,是留學,也是參禪的鍛鍊。「這些風景,宛如佛國的吉光片羽,是我在京都生活裡最美的記憶。」本書為法師溫暖幽默、禪機盎然的京都學記。   作者簡介 釋有暋來自馬來西亞,於二○○七年出家。曾於臺灣、美國及日本留學,取得法鼓文理學院及京都大學佛學碩士學位,目前為京都大學佛學博士候選人。撰寫論文之餘,結合大乘唯識學、禪修與佛法心靈輔導,推廣身心培訓課程。一位沒學會禮佛就決定出家、不會說日語就跑到日本留學、沒寫完博士論文就先寫散文分享的留學僧。是從來不按部就班學習的法師,喜歡追求「僧」活多樣性,希望提高分享佛法的趣味性與實用性,讓大家都樂於親近佛法。  
NT$ $408 | 85折
轉念快樂:讀懂解深密經 佛法的解脫祕密並不神祕,學會轉念就會快樂!現代生活緊張忙碌,無論是家庭、工作都容易產生很大的壓力,很需要透過了解自我的心念、意識作用,學習轉化表層的情緒意識(第六識)及深層的阿賴耶識(第七、第八識),適度地調節情緒煩惱。我們要想活得快樂自在,可以從禪定止觀中,體會諸法唯識所現,用以斷除煩惱與執著;進而在生活遇到境界時,不被外境所轉,不造作惡業。《解深密經》是唯識入門的根本經典,指引我們究竟的快樂之道,讓我們在日常中,歷境鍊心而產生智慧,活得更為幸福、更為快樂。為引發學習唯識學的興趣,特別引用科學研究成果,以情緒坐標、四種腦區的性格分析,來對照解釋深層心識中隱密微細的作用,幫助大家更了解自己內在心識的力量及潛能。本書第一篇介紹《解深密經》的傳譯過程,並簡要說明經文的架構和內容。第二篇說明唯識的重要教理哲學,包括一切種子心識、三自相及三無性,以及諸法唯識所現的道理。第三篇闡述瑜伽止觀修行的重點,十八門瑜伽妙行、十地波羅蜜多。第四篇則是心理轉識實務運用,採用腦波科學的性格分析,來調節情緒,紓解生活、工作、人際的種種壓力,幫助大家轉心念得快樂。無論你是面臨工作緊張,還是家庭繁忙,現代生活中的種種壓力都可能讓你感到焦慮,《轉念快樂》指出一條通向快樂自在的道路,讓我們一起踏上學習唯識學的旅程,每一天都充滿智慧和快樂。     作者簡介 釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。著有《步步成佛——華嚴入門與十地修行》。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
NT$ $187 | 85折
校長的博雅新視界 ★ 從免疫系統到國際戰事,在後疫情時代活得更好。★ AI世代與高齡世代都適用的的生存之道。從「免疫系統」,發現人人皆有的自家寶藏;從「飲食教育」,觀察腸道是我們的第二個大腦;從「好好睡覺」,覓得生理時鐘與禪修的祕密;從「國際戰事」,探討沙門精神與災難求生的生命「333法則」……。開啟後疫情時代,工作、學習、社交,乃至解脫生活的「新常態」與「心常態」。◆ 博雅教育5x5倡議1. 優質善法五戒:護、施、敬、誠、念2. 終身學習(博學)五戒:閱讀、記錄、研究、發表、實行3. 身心健康(雅健)五戒:微笑、刷牙、運動、吃對、睡好4. 禪定智慧(調和五事):身、息、念、受、想5. 淨土學五管:知、時、生、安、康跟著校長運用資訊為神器,享受身心健康與終身學習樂趣!   作者簡介 釋惠敏1954年出生於臺南,1975年臺北醫學院藥學系畢業後,於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後,1986年留學日本,獲得日本東京大學文學碩士(1989)與文學博士(1992)。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員;曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長,法鼓佛教學院校長等。著作多種,包括:《蓮風小語》系列、《禪定與生活》(由西蓮淨苑出版),《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《校長的番茄時鐘》、《校長的十八般武藝》、《六十感恩紀——惠敏法師訪談錄(增訂版)》(由法鼓文化出版)等。
NT$ $213 | 85折
禪門 (大字版) —禪修觀念‧具體方法‧活用與實用—以「有」做入手的方便,以「無」為禪修的方向,以「努力修行」的過程,為永遠目標。對於今日社會中忙碌不已的人們來說,開悟固然不易,但是若得初嘗禪修的滋味,也就非常實惠。若不能很快地體驗到大悟徹底的無我自在,也不用著急,若能練習好放鬆身心的工夫,可穩定情緒,也可增長一些自知之明的自信心和自尊心了。這兩本書(編按:《禪鑰》、《禪門》)共收三十一篇文章,幾乎每篇都是介紹禪修的觀念和禪修的方法。不論你是不是佛教徒,也不管你是不是已有禪修的基礎認識,及哪一種程度的修行經驗,當你讀完之後,一定會有參考的價值。禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。初步的著力點,還是要用方法。這兩本書所收的具體方法,便是五停心、二入四行、禪七開示、平常生活、調身安心等。其餘的內容,無論用什麼字眼來做標示說明,都是貼緊著禪修的立場,向你介紹禪修觀念及禪修方法的活用與實用。這兩本書所收各篇,除了七篇尚未刊出過,其餘均曾發表於《人生》及《法鼓》兩種雜誌。刊出之時,僅有兩篇由我直接撰寫,其餘都是幾位僧俗弟子及信眾們,將我演講的錄音帶整理成文。半數已於刊出之前,經我看過、改過,甚至全篇重寫過,另半數由於我的時間不夠,未能仔細修潤。因此這回我從英國禪七返抵紐約,利用一週的課餘空檔,夜以繼日地花了一番手腳,便以《禪鑰》及《禪門》的面貌跟讀者相見了。 ——聖嚴法師 作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
步步成佛:華嚴入門與十地修行 華嚴經的十地修行秘密從量子科學來看,無論是凡夫或聖賢,都是由同樣的量子所組成,只要我們能像聖賢一樣,斷除煩惱惑業,讓身心處於「量子穩態」,就可以成就佛道,達到清淨平等、涅槃解脫的狀態。每個量子都可以發揮出巨大的能量,以及超越時空的能力。《華嚴經》是佛陀成道後,所講的第一部經典。其實,佛陀成就無上正等正覺後,原本決意要直接入涅槃,並不準備向世人說出他證悟到的妙法。為什麼佛陀不願意說出他的成佛妙法呢?因為成佛妙法的義理很深,非凡人所能理解,甚至還可能遭到誤解,所以不如不說。佛陀思考了四十九天,有一次看到了蓮花池中,有的蓮花已長出水面,有的花莖還沉浸水底……,各式各樣的不同生長情況,讓佛陀聯想到眾生的聞法根器也是如此,不能因為有些人不能接受佛法,就忽視了可以接受者,而且無法接受者也是需要加以引導的。因此,佛陀才接受梵天的請法,宣說了《華嚴經》。《華嚴經》的「華」字,是「花」的古字,表示修行成佛像花一樣地清淨莊嚴。《華嚴經》展現出莊嚴而不可思議的成佛境界,乍看讓人覺得成佛是遙不可及的事;然而,佛陀在經中揭露了一個重要的祕密——「奇哉!奇哉!此諸眾生具有如來智慧德相」,也就是說,一切眾生都有像諸佛如來一樣的佛性、覺性,只是被妄想執著所蒙蔽了。所以我們要有信心,只需放下煩惱執著,人人都能成佛。從理論上來說,眾生皆有佛性,所以成佛應該非難事,為何仍有那麼多眾生在生死流轉不能成道?主要是因為大家還不明瞭斷除妄想執著的修行方法。在《華嚴經》的〈十地品〉中,就提供了詳細的修行次第與學習系統。本書將深入淺出地介紹十個菩薩位階的修練心要(六相圓融)及方法步驟(十波羅蜜),若能掌握重點並練習純熟,成佛將不再遙不可及了。另外,本書引用現代科學及天文物理的最新發現,如「量子物理」、「全息理論」、「循環宇宙論」等,來對照解釋華嚴法界的不可思議境界,幫助大家更具相地體會諸佛如來的現觀證量。我們既然有機緣得聞《華嚴經》這部成佛寶典,就應把握難得人身、學習難逢佛法,努力修行以度此身!     作者簡介 釋法源一九六五年出生於臺北,中正理工學院(現為國防大學理工學院)系統工程系畢業,後留學美國獲紐約大學控制工程碩士學位。二○○三年在西蓮淨苑剃度出家,現於臺灣大學進修博士課程,研究專長包括網路資訊、人工智能、腦波科技及心律分析等。曾任國家中山科學研究院中校技士,現任西蓮學苑執行長、雲陽寺住持、中國佛教會教育委員會主委,並為法鼓山僧伽大學和法鼓文理學院講師,除教授「印度佛教史」、「戒律學」、「阿含學」、「華嚴學」、「知識管理」、「電子佛典與大藏經」外,也參與禪定腦波及心律的相關研究專案。目前積極以新世代自媒體的方式來弘揚佛法,網路直播《華嚴經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《無量壽經》、《解深密經》及「正念減壓」、「止觀禪修」等課程;並製作《科學看佛法》播客節目,希望結合佛學與科學,讓心智慧和新科技能為人們開創美好的人間淨土。
NT$ $187 | 85折
話頭365 能夠用心生活,生活就會很美。禪修即生活,提起話頭參禪去!一切唯心造,那我們要為自己,造出怎樣的世界呢?一日一話頭,每天給自己一分鐘的自我療癒,練習心如虛空,體驗覺醒生活。本書自繼程法師4200餘篇作品中,精選365則「話頭禪心法」,從話頭要領到日常應用,字字禪機,覺照當下,活在當下,享受當下,無住當下。 作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約七十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提——淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引──漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $272 | 85折
晚霞集 李志夫教授為漢傳佛教的學術研究樹立典範;其慧光如晚霞普照,展現佛學研究的大視野。   李志夫教授為著名佛教學者及佛學研究專家,在法相唯識學、天台宗及印度思想文化研究方面皆有專精。 他的著作啟迪了無數相關的研究者,影響深遠;本書為教授親選之佛學論文、序文、浮世繪吟等合編。   ● 佛學論文涵蓋佛教文化、唯識學、天台宗、禪宗、華嚴宗等各宗,解析大勢至菩薩、金剛手菩薩相變,探討玄奘大師遊學、善財童子參學研究等。以及針對百年來華人學者對唯識的研究全貌做一鳥瞰;並分析經典公案開悟情境。   ● 佛學序文收錄為兩岸青年佛教學者所作序文。   ● 浮世繪吟李志夫教授的修行體會,與師友道誼作品。   作者簡介   李志夫   1929年生,四川奉節人,字祖章,現定居淡水。畢業於中國文化大學哲學系、印度大學比較宗教學哲學研究所。為政府遷臺後早期留學印度的中國學生,可說是近代研究印度思想的第一人。   為著名佛教學者及佛學研究專家,在法相唯識學、天台宗及印度思想文化研究方面皆有專精,曾任中國文化大學哲學所教授、法鼓山中華佛學研究所所長,為創辦法鼓山教育研究機構的重要推手。現為中華佛學研究所榮譽所長、法鼓文理學院榮譽教授,對佛學研究的教育與奉獻持續不懈。   重要著作為《楞嚴校釋》、《理則學導論》、《巴拉蒂特的哲學》、《印度當代哲學》、《中印佛學比較研究》、《印度思想文化史》、《中西絲路文化史》、《摩訶止觀之研究(上、下)》、《妙法蓮華經玄義研究(上、下)》等,譯有《印度哲學導論》、《印度通史(上、下)》,並發表論文、專文論述、雜文數十篇等。
NT$ $442 | 85折
禪悟之道 禪修不論資質利鈍,將心待悟,是誤非悟,要先覺誤,才能覺悟。繼程法師指引我們走出心的迷宮,照見本來面目。頓悟是中國禪宗的特色,但若抱持追求速成的心,執迷不悟,適得其反。《禪悟之道》本為繼程法師指導僧眾禪修的開示,除基礎禪法、話頭禪法,特別釐清常見的禪修迷思,指引正確的悟道關鍵與方法。全書共分為十二講,包括:一、調整身心,準備禪修;二、修行的態度;三、禪修以方法為正念;四、禪法的修習次第;五、放鬆身心,只管打坐;六、話頭方法的運作次第;七、話頭的用功技巧;八、對因果、空性的體悟;九、禪宗教法特色與開悟迷思;十、禪修悟道的歷程;十一、開悟要破我見、證空性;十二、掌握佛法原理如實修。繼程法師直指禪法核心,切中要害,提供轉迷為悟的正確方向。清楚修行道路,踏實用功,不貪悟境,不求速成,修行自能水到渠成。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約七十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提--淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊--禪修的觀念與方法》、《練心工夫--精進禪修指引》、《禪修指要--六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關--僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $306 | 85折
壇經講記 一念迷即煩惱,一念悟即清淨,繼程法師直指《六祖壇經》心要,化繁為簡,轉迷為悟!欲知禪宗本源,必識六祖;欲知六祖心法,必讀《壇經》!禪宗的思想源頭來自《六祖壇經》,但若無禪修體驗,很難由此體會禪在生活的無盡妙用。眾生真有佛性?煩惱如何轉染為淨?定慧如何一體?……,種種難以參透的禪家謎題,何不讓繼程法師為您指路?抬頭即見明月!繼程法師詳解《壇經》,從版本緣起、六祖思想、禪修方法到傳承,除為禪宗尋根探源,更融合大乘佛教三大系統為禪脈,縱橫禪海,探驪得珠。全書共分十二講:一、禪的思想;二、禪的境界;三、禪的方法;四、禪的法門;五、禪的皈依;六、禪的懺悔;七、禪的宏願;八、禪的般若;九、禪的偈頌;十、禪的功德;十一、禪的西方;十二、禪的傳承。品讀本書即使不能頓悟成佛,一念清淨,也能與六祖心心相印!   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。
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禪與悟 禪宗的悟,或是不假階梯,一觸即悟;或是苦參實究,突然自發。禪的思想是:空靈、豁達、開闊、明朗的人間清流。禪的生活是:積極、自在、簡樸、自適的安心方式。禪的理念是教人:首先學著放下自私、自欺、自怨、自慢、自我枷鎖,才能海闊天空地任運飛翔。禪的方法是教人:首先練習認識自我、肯定自我,然後粉碎自我,才是悟境的現前。──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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25K橫線筆記本|大悲心起 產品特色.車縫線裝訂不易掉頁,方便攤平書寫。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。   產品規格.尺寸:約 15 x 21公分.封面材質:麗綺紙.內頁紙張:畫刊紙/橫線/64頁.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
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