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2295 筆符合商品
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Research on the Ekottarika-āgama (Taishō 125) This volume contains the proceedings of a workshop on the Chinese translation of the Ekottarika-āgama, the Zengyi ahan jing (增壹阿含經), Taishō no. 125, held at Dharma Drum Buddhist College in April 2012. The papers included focus on different aspects of the translation of this early Buddhist canonical collection: its school affiliation; the relationship of its textual materials to Indian Mahāsāṃghika and Mahāyāna milieux; the incorporation of late elements in the course of revisions or additions effected in China; collaborative quantitative text analysis and authorship attribution applied to verify the philological hypothesis of later additions to the collection; structural aspects that can be reconstructed on the basis of its summary stanzas and of scriptural quotations in other works.     作者簡介 Bhikkhu AnālayoUniversity of Hamburg, GermanyDharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan Satoshi Hiraoka (平岡 聡)Kyōto Bunkyō University (京都文教大学), Japan Jenjou Hung (洪振洲)Dharma Drum Buddhist College (法鼓佛教學院), Taiwan Tsefu Kuan (關則富)Yuan Ze University (元智大學), Taiwan Ken Su(蘇錦坤)Hsinchu City (新竹市), Taiwan
NT$ $298 | 85折
人生354期:佛教節慶好修行 佛教節慶好修行 農曆春節到了,許多人從除夕到十五,都會到寺院走春,參加普佛、祈福法會、禪修活動等。您可知道佛教有哪些節慶?這些節日怎麼來的?寺院有哪些修行活動?本期依四季介紹佛教節慶、典故和寺院的修行活動,讓您可以依時節安排修行功課,把握因緣參加道場共修,學習佛菩薩的聖德與悲願,精進用功,增長福慧資糧。「遇見西洋僧」進入連載倒數,常聞法師參加生平第一次話頭禪,體驗猶如中陰身的四十九天。春節到了,「禪味點心坊」教大家自己做「年味點心」,太妃核桃、燕麥手工餅,入口清爽無負擔。「電影與人生」來到巴黎,觀看一齣又一齣的戲中戲,看《花都魅影》中每個角色轉換,如同一次現世輪迴。
NT$ $150
太虛:人生佛教的追尋與實現 本書是第一部研究太虛大師佛教改革始末的英文專書。作者除了大量引用原始中文資料外,亦引用了許多西方學者與傳教士的評論,包括太虛思想萌芽的歷史背景、一生的行止與全球性的弘法嘗試,以及其大乘佛教思想的願景架構與遺澤等,研究範圍十分完整,兼具東、西方及跨宗教的觀點與分析,為讀者提供了有別於坊間同類書籍的珍貴資料。太虛大師是二十世紀最重要、最具爭議性的佛教改革家與思想家。他於民初發起以「人生佛教」思想為主軸的佛教復興運動,試圖改革僧伽制度、提倡積極參與社會活動,以菩薩行在這個世界建立淨土,並實現成佛的誓願。他在當時的佛教界與文化界掀起了一番驚濤駭浪,所獲褒貶不一,甚至曾有保守派人士視他為危險分子。太虛自認在佛教改革上是失敗的,然而在他圓寂半個世紀後的今天,他所撒下的「人生佛教」種子,經歷了風雨飄搖的動盪年代,已然在台灣佛教界生根並且開花、結果。無論歷史如何評論他的成敗,不容置疑的是,他的影響力此刻正塑造著漢傳佛教的現代面貌。   作者簡介 白德滿(Don A. Pittman)范德比爾特大學(Vanderbilt University)文學碩士,芝加哥大學(University of Chicago)哲學博士。曾於1994至2000年落腳南台灣,擔任台南神學院的神學系主任與宗教學教授,同一時期於台北擔任台灣神學院客座教授,亦講授於菲律賓馬尼拉的東南亞神學研究院(South East Asia Graduate School of Religion)。目前,他是美國奧克拉荷馬州菲利浦神學院(Phillips Theological Seminary)的宗教歷史學教授與學術副校長。   譯者簡介 鄭清榮台灣雲林人,淡江大學美國研究所碩士,曾任中時晚報國際新聞中心主任。著有《郭曉晤長壽祕訣》(原水)、《鐵漢慈顏-台灣重機鉅子紀金標打造金豐傳奇》(上游),譯有《基因與命運》(原水)、《超覺玄祕體驗》、《危險激情》、《輕鬆說不》、《論人性》(時報)、《抓住心靈時刻》、《另類家庭》(天下)。興趣為寫作、翻譯與氣功。
NT$ $391 | 85折
人生363期:太虛大師 人生佛教真實踐 太虛大師 人生佛教真實踐 聖嚴法師曾說:「近代的人物之中,我最佩服的是太虛大師。」為什麼呢?太虛大師一生「志在整理僧伽制度,行在瑜伽菩薩戒本」,奠定人生佛教的基礎。大師本著宗教師濟世度世的悲願,積極回應時代需求,在思想中涵容時代新思潮,高喴改革創新,為近代中國佛教史上留下五項突出的事功:新式教育、文字宣傳、僧伽革命、名流支援與國際呼應。法鼓山「建設人間淨土」的理念,就是根據大師的思想而來,從建立現代化僧團、落實教育關懷,來實踐大師未竟的悲願,可說是大師「人生佛教」的後繼者。本期專題從人格特質、大師講堂、大師法門師友、影響貢獻等不同面向,來紀念一代宗教師。象岡道場監院常聞法師看中國武俠片長大,也學中國功夫,「西洋僧New Talk」,跟著西洋僧一起練「功夫」,體會禪武不二。「法相萬千」介紹「光照大千──絲綢之路的佛教藝術特展」,讓我們貼近珍寶,上一堂絲路佛國活歷史。中國書法人人愛,那份瀟灑寫意,讓人心生嚮往,「佛藝好修行」吳大仁老師教大家「現代書法」,寫出禿筆、斑駁如塗鴉般的藝術效果,甚至拖把、宣紙也能寫。
NT$ $150
人生月刊+佛教文化季刊【人生復刻版】組合(共13冊)【內頁泛黃】
《人生》月刊《人生》月刊於一九四九年五月十日發行第一卷第一期,至一九六二年五月發行第十四卷第五期後停刊(註:此次合訂復刻本,第十四卷僅發現第二、三期、第五期,餘則佚失),曾任主編者有東初老人、張少齊、圓明法師、廣慈法師、幻生法師、心悟法師、成一法師、星雲法師、性如法師、楊白衣等。一九六○年聖嚴法師接下主編工作,一九六一年因聖嚴法師南下閉關,人力無以為繼,後又出刊數期,終告暫時停刊。《人生》月刊就像一部台灣近代佛教史的縮影,與台灣近代佛教發展關係密切的祖師大德,一一在此舞台上現身,以文字為弘法護法竭盡心力。雜誌中的佛教新聞,為台灣佛教保存了豐富的文獻史料;詩稿、小說、遊記、散文等文學創作,讀來無不令人驚豔於作者的文采;佛教論文、講經等文稿,則讓我們讚歎其學識淵博及深入經藏的工夫。《人生》月刊,為台灣佛教留下了最重要、最燦爛的一頁。《人生》月刊早年曾結集出版合訂本,但歷經半個世紀之後,已取閱不易。為了讓這套難得的文化資產得以繼續流傳,法鼓文化決定以復刻的方式,將一九四九年至一九六二年的《人生》月刊合訂本重新出版,共計十四卷十二冊。我們刻意保存了早期印刷的樣貌,泛黃的紙張、樸拙的鉛字,讓讀者在翻閱中,重新體會當時出版的艱辛,重新發現這份刊物的歷史意義,重新感受當年佛教界如何在蓽路藍縷中,護衛佛法慧命的火苗而努力。《佛教文化》季刊《佛教文化》季刊從一九六五年至一九七一年停刊為止,共出版十四期,篇幅由第一期的十八頁,逐漸增張至三十二頁。歷任編輯有方甯書、林江濤等人。綜觀這十四期的《佛教文化》,文章內容多為紮實的論文,可以深刻感受到東初老人堅持「發揚歷史文化,復興中華佛教」理想的足跡。再從出刊時間來看,雖然在第一期的〈編者報告〉中即提到,這份刊物以不定期或三個月為一期的方式出刊,而事實上,經常是超過三個月或更久才出刊,甚至在第十四期與第十三期,中間還間隔了兩年,足見人力、物力實之困窘,也益發顯出東初老人為了佛教文化的弘揚,備極艱辛,仍不放棄的精神。《佛教文化》季刊雖已停刊數十載,但其內容至今仍是重要的論述,法鼓文化以復刻的形式重新發行這十四期的合訂本,將讓讀者可以感受到當年出刊時的樣貌,也讓後世的讀者瞭解在當時時空背景下,以及文字弘法的不易與難辛。19*26cm 裝訂圓背精裝
NT$ $2,980 | 25折
Paths to Omniscience: the Geluk Hermeneutics of Nga-wāng-bel-den Buddhism suggests that it is possible to investigate the nature of reality ourselves; but to do so one needs to differentiate definitive teachings from those of interpretable meaning. William Magee’s book, Paths to Omniscience, discusses a number of topics related to the interpretation of scripture according to Dzong-ka-ba, Jam-yang-shay-ba, Nga-w?ng-bel-den, and other great scholars of the Geluk world. Paths to Omniscience also addresses the Geluk approach to the practice of hermeneutics. Even within the lineage itself, scholars have not always agreed about interpretation of scripture. Paths to Omniscience describes intricate maneuvers enlivening the spirited controversies of these emminent Lamas. Paths to Omniscience also includes translations of thirty annotations from Nga-w?ng-bel-den’s Annotations for (Jam-yang-shay-ba’s) "Great Exposition of Tenets". These annotations show how diverse and wide-ranging a great commentarial author can be in his treatment of the basic text. Far from being mere footnotes to Jam-yang-shay-ba, the Annotations can instead be viewed as a seminar on his Great Exposition of Tenets.
NT$ $383 | 85折
法雨靈岩:中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究 印光法師(1862-1940),在中國近現代佛教史上具有重大的影響,圓寂後被公推爲中國淨土宗十三祖,本書力圖通過對印光法師的重新解讀,加深對中國近現代佛教史的理解,拓寬國際學界對淨土信仰的認識。印光法師在二十世紀二、三十年代,就利用現代化的交通、郵政系統,在全國各省市,乃至海外編織起龐大的佛教網路,這絕非是我們一般心目中「保守僧人」所能為。這些不應該成為近現代佛教史研究中「被遺忘的角落」,通過印光法師,我們能夠看到近現代佛教史更加豐富多彩的一面。「帶業往生」還是「消業往生」,「散心念佛」還是「一心不亂」,這些都是近現代淨土宗教義爭論最為核心的問題,通過本書,我們亦可窺知印光法師在這些問題上獨到的見解。     作者簡介 張雪松   筆名雨山,北京人。在香港中文大學文化及宗教研究系獲得博士學位後,供職於中國人民大學佛教與宗教學理論研究所。先後在《溫暖人間》(香港)、《中國民族報·宗教週刊》開設專欄,翻譯出版過《天藍色的彼岸》等文學作品。
NT$ $225 | 5折
人生351期:妙音傳法音:來聽佛教音樂 妙音傳法音──來聽佛教音樂 還記得太虛大師寫詞、弘一法師所譜曲的〈三寶歌〉嗎?梵唄與佛曲到底有什麼不同?弘揚佛法為什麼需要音樂?本期專題從歷史來看梵唄與佛曲發展的淵源;透過Q&A來解答大眾對佛教音樂定義的疑惑,認識梵唄與佛曲的不同;藉由觀察佛教教團發展出的佛教讚唄團、音樂手語劇,來看臺灣佛教音樂的創新與發展;還有佛曲創作人奕睆、歌手孟庭葦與音樂製作人戴維雄分享,他們與佛教音樂的結緣經過與影響。另外,關於佛教音樂知識補充站,介紹佛教首位音樂家馬鳴菩薩、敦煌壁畫中伎樂飛天演變、古代流行的佛曲,以及當代大師的佛曲創作,包括了太虛大師、弘一法師、星雲法師與聖嚴法師 。佛教徒可以養寵物嗎?帶寵物做早晚課有用嗎?「學佛新手Q&A」讓人不再困擾。正逢法鼓山大悲心水陸法會啟建之際,「佛藝好修行」吳大仁老師所指導的手工線裝書,非常適合書法鈔經。對視障者來說,每踏出一步都需要勇氣,前面充斥著有形與無形的障礙,「電影與人生」介紹《逆光飛翔》,一個視障青年與愛跳舞女孩相伴跨越障礙,縱使逆著光,也要朝著夢想前進。
NT$ $150
純真‧覺醒:佛教青年的青春之歌-CD
演出者
當青年遇到佛陀 世界一切都變得不一樣前方的天空陽光更燦爛 遠方的未來正向無盡處延伸……年輕的心,總是不斷地在冒險、在尋找,試著為自己的人生找一個依歸。在佛陀的世界裡,他們找到了最單純也最真實的自我!他們用音符與歌聲,與我們一起分享他們的喜悅!
NT$ $272 | 85折
人生342期:龍,真大吉祥──佛教怎麼看龍 龍,真大吉祥──佛教怎麼看龍   2012年,正逢十二生肖中最受歡迎的龍年。龍,對「龍的傳人」漢民族,是吉祥與祈願平安的象徵,也是文化的圖騰。佛教怎麼看龍眾呢?龍在佛典中占有重要的角色,龍是敬信三寶的護法善神,佛典中記載著許多關於龍的典故。本專題從聖嚴師父談龍,並從佛教、文化、藝術等面向來認識龍,穿插介紹佛陀如何降龍,龍女如何成佛,八大龍王是哪八位,還有有趣的龍王經典,「大家來接龍」的填字遊戲,為讀者補充「龍知識」和關於龍的佛教典故。「人生座談會」由惠敏法師、陶晶瑩、鄭石岩對談幸福密碼,帶您開啟幸福的生命智慧。「解讀心靈環保」林其賢看「四它」與四念處的接軌應用。「佛學人物」介紹法鼓佛教學院助理教授鄧偉仁,從南洋斯里蘭卡、印度,一路赴美留學,獲得哈佛博士學位,以開闊視野投入佛學研究的學思歷程。
NT$ $150
明末中國佛教之研究
譯者
釋會靖(關世謙)
整體而言,著者掌握了向來從未有人研究過智旭的整體像狀。以往的研究者,都一致認定智旭是明末一位傑出的天台學者,但著者認為他不僅是一位佛教學者,根本就是一位虔誠、堅定而徹底的佛教生活實踐者。著者所掌握到的此一新見解,著實應給予崇高的評價。──鎌田茂雄本書不僅徹底闡述智旭個人的事蹟與思想,也於中國近代佛教史上尚未研究周全之處,投下一道強大的光柱,這正是應該向學術界鄭重推薦的優秀著述。──金倉圓照蕅益智旭,為明末佛教「四大師」(紫柏真可、雲棲袾宏、憨山德清)之一,是一位梵行卓越又義學高深的一代宗師。他的整個生涯,在生活行履方面,是以《梵網經》為中心;在信仰行為方面,是以《地藏菩薩本願經》和《占察善惡業報經》為中心;在教理哲學思想方面,則是以《楞嚴經》為中心,而成就其一生的思想體系。本書是聖嚴法師於一九七五年完成的日本博士論文,為法師細讀蕅益大師現存五十一種、計二百二十八卷著作的研究成果。內容主要探究大師一生的信仰、思想、學理,乃至修行境界。全書二十餘萬言,共分五大章:智旭的時代背景、智旭的生涯、智旭的宗教實踐、智旭的著作,以及智旭思想的形成與發展,全書結構嚴謹、論理縝密。透過聖嚴法師淵博的學識及獨到的見地,引領讀者深入蕅益大師的內心世界,體解大師「事事為道業,處處為眾生」的悲心宏願。   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $561 | 85折
A Comparative Study of the Majjhima-nikāya Vol.1 Vol.2
作者
The present book is a textual study in early Buddhism, which compares the Pali discourses of the Majjhima-nikāya with their parallels preserved in Chinese, Sanskrit and Tibetan etc.     作者簡介   Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
NT$ $1,275 | 85折
人生352期:阿閦佛教你不生氣 阿閦佛教你不生氣 2002年法鼓山捐贈阿閦佛首於山東神通寺四門塔,2012年圓滿十週年,法鼓山大殿的三寶佛也因阿閦佛流轉來臺的因緣,即以阿閦佛為造像藍本。阿閦佛慈悲溫藹的臉龐與笑容,發願對眾生不起瞋恚、廣度眾生,是我們行菩薩道的典範。本期專題分別從「認識阿閦佛」、「阿閦佛的容顏」、「妙喜在人間」三大主題,來介紹阿閦佛(Akshobhya)為何又稱不動如來?阿閦佛不起瞋恚的法寶是什麼?阿閦佛所發的「不瞋」本願、妙喜淨土的修行環境、造像演變與行化人間。此外,還有阿閦佛小學堂的Q&A,與鴦掘摩、專吃憤怒的夜叉等「不瞋」等經典故事。在日常生活中,人們可以用慈悲觀、念佛法門等,來學習阿閦佛的精神。「人生行旅」香港作家李子玉分享,她如何用「四它」跳脫憂鬱輪迴。什麼是「業病」?學佛以後,「障礙」特別多?「學佛新手Q&A」讓你了解修行為何帶三分病。十月三十一日是西洋萬聖節,「象岡傳真」看象岡道場監院常聞法師不搞鬼、施「佛」法。
NT$ $150
明末佛教發展之研究:以晚明四大師為中心 晚明佛教被稱為「佛教的復興」,意旨此時出現四位祖師級僧人——雲棲祩宏、蕅益智旭、憨山德清、紫柏達觀。這四位晚明大師,為了回應時代、佛教危機、人心需求,不論在利眾生行的「人間菩薩」事行、真摯而奮力的實踐修行家的宗教生活等個人身行方面,或對教界、蒼生、社會的關懷方面,皆使晚明佛教有耳目一新之感,帶來一番新氣象。但明、清佛教在中國佛教史研究上,有時卻被視為「衰微期」,所以本書旨在探究晚明佛教之復興意涵。晚明佛教處於朝代交替之際,在動亂的時局中卻展現出佛教曾有的生命力,那是明、清佛教發展史上的奇葩,曇花一現後,直至民初太虛等人的興起,乃再度挽救佛教、免於危亡,而重新開創佛教另一種新氣象。
NT$ $255 | 85折
佛教教理研究——水野弘元著作選集 (二)
譯者
釋惠敏
出生於1901年的水野教授可說是名副其實的「跨世紀」學術巨人、南傳佛教的權威。綜觀其《著作選集》之「佛教教理研究」,從佛教史的觀點,主要是以原始佛教及巴利語聖典為基點,再發展到與部派佛教及大乘佛教的教義比較。例如:論及「原始佛教」之生命觀、心、證悟等問題。從教理研究的內容來看,主要有下列各類主題:色(物質)、心、心所、心不相應法、無為法;智慧、證悟、真理等;以及「業」、「根」(現象變化的原動力)、「施設」等佛教術語。本書討論佛教證悟(得到法眼)的內容:「一切集法,皆即此滅法」,這也是所謂:「在何處跌倒,就從何處站起來」、「煩惱產生之處,也是煩惱解決之處」的世間與出世間的智慧。     作者簡介 水野弘元1901年生於佐賀縣。1928年日本東京大學文學部印度哲學科畢業。曾任駒澤大學教授、東京大學教授、駒澤大學總長。現任駒澤大學名譽教授、文學博士(東京大學)、印度那爛陀大學名譽文學博士。1967年,接受紫綬褒章。1979年,獲得東方學術特別表揚(財團法人東方研究會、印度大使館)。著有:《巴利語文法》、《巴利語佛教讀本》、《巴利佛教為中心的佛教心識論》、《南傳大藏經總索引》、《巴利語辭典》、《法句經之研究》、《佛教的基礎知識》、《佛教要語之基礎知識》、《原始佛教》等書,並翻譯許多巴利語文獻及著有多篇論文。     譯者簡介 釋惠敏1954年生於台南市。1992年取得日本東京大學博士(文學)學位。曾任國立藝術學院學務長,現任國立藝術學院教授、中華佛學研究所研究員兼副所長、中華電子佛典協會主任委員、西蓮淨苑住持等職。著有:《中觀與瑜伽》、《戒律與禪法》、《蓮風小語》等。
NT$ $510 | 85折
中國佛教文化研究論集【內頁泛黃】 想對中國佛教文化有所研究,不能不對此書有所瞭解。作者冉雲華四十年來,專事於佛教歷史與思想的研究,本書即是將作者針對當時佛教界最新文獻的出現、新研究的發表,所做的研究結論摘要集結,以饗有志於研究中國佛教文化的同好。本書所收論文的編排,是依歷史先後為準,主題皆與中國佛教文化史有關。內容包括幾位大師的研究、宗教現象的探討,及佛教文獻的考證,例如〈諷誦的力量〉一文,是討論宗教中的重要現象,取材選自《高僧傳》;研究玄奘三藏法師的一篇,則是著重他與唐代帝王的關係,及個人的政治理念等。實為一本研究佛教歷史思想必讀的好書。
NT$ $125 | 5折
初期佛教家庭倫理觀 時代巨輪、民主思潮不斷向前推進,在歷史洪流沖擊下,家庭倫理將蛻變何種風貌?社會波瀾中,家庭禮法與情義如何維繫?如何應用初期佛教家庭倫理觀,塑造圓滿前進的人生?且看繼雄法師以精闢流暢的佛學之筆,一一為您敘來……繼雄法師研究佛學多年,思緒明晰、嚴密而有條理。本書以佛法的觀點,探究如何建立健全家庭生活及獲得美滿和諧的人生。其所論述的「初期佛教家庭倫理」思想,著重於初期佛教領域的探討。內文除引用巴利原典文獻作為參考資料外,更從不同的人際關係中,找出平衡點,讓每個人能發自內在的愛心來孝順父母、尊敬長上、慈愛晚輩:依真心實意、真誠懇切的良心去塑造秩序井然、有情有義的和樂家庭與社會。本書因將佛陀在兩千五百年前所宣說的家庭倫理觀,賦予時代的意義和使命;實為當今佛教徒建立「佛化家庭」的最佳指南,並是任何現代人冀望「美滿家庭」的必備好書。
NT$ $187 | 85折
明末佛教研究 明末佛教在中國近代的佛教思想史上,具有承先啟後的關鍵地位。不僅在教內主張「性相融會」、「禪教合一」及禪淨律密的不可分割,也對教外的儒道二教,採取融通的疏導態度。而明末的諸大師,更有著容受一切佛法等視各宗各派的寬闊心量。明末,是中國佛教融合以致於成熟的重要時期。本書聖嚴法師傾注全力,對於明末佛教在禪宗、淨土唯識及佛門人物所做的全面性分類、研究和批判;也是欲進入明末佛教研究領域的讀者們,所不能錯過的經典著作。   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $196 | 7折
山東佛教史跡:神通寺、龍虎塔與小龍虎塔 本書彙集了山東濟南歷城區神通寺遺址以及山東、河南地區一批唐代小石塔的調查、測繪資料及論文,對於中國古代佛教歷史與藝術的研究具有重要的參考價值。著名的神通寺是山東地區最為古老的寺院,其遺址內文物古跡極為豐富。本書上編發表了對神通寺隋代四門塔舍利函的報導、唐代基台的測繪、初唐千佛崖窟龕和元明祖師林墓塔的編號等第一手調查和勘測材料,其中唐代龍虎塔的測繪資料尤為詳細。山東、河南境內以及流散到美國的數十座唐代小石塔的形制和神通寺龍虎塔類似,而被稱為“小龍虎塔”,本書下編彙集了小龍虎塔的調查和測繪報告,為進一步的綜合研究提供了便利。此外還附有關於美國大都會博物館藏褚卜訥佛塔的研究論文。
NT$ $468 | 85折
中國佛教研究入門
譯者
辛如意
中國佛教研究日新月異,豐富多元,而且早已是國際化的領域。日本學界在佛教研究的領域一向具有引導潮流的重要地位,此書結合日本學界中國佛教研究的眾多菁英,撰寫者在各自研究領域皆是一時之選,以深入淺出的方式介紹中國佛教研究的相關知識,堪稱最為完備的入門導覽。全書分成總論與各論兩部分,總論包括研究方法、經典文獻、地域特徵;各論主要是以歷史進程介紹各個朝代的佛教,在隋唐時代,又個別介紹不同的宗派特質與思想主張。綱舉目張,清晰可從。對有志於中國佛教研究的讀者而言,實為不能錯過的精彩之作。     編者簡介 岡部和雄1935年生於秋田縣,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《佛教の步んだ道》第1卷(東京書籍,1986)、〈四十二章經の成立と展開〉(《駒澤大學佛教學部研究紀要》251,1967)、〈經錄における賢聖集傳の地位〉(《鈴木學術財團研究年報》11,1975)、〈禪僧の注抄と疑偽經典〉(《講座敦煌8 敦煌佛典と禪》,大東出版社,1980)、〈譯經史と禪宗〉(《東洋の思想と宗教》23,2006)等書。田中良昭1933年生於東京都,駒澤大學畢業,駒澤大學名譽教授。主要著作有《敦煌禪宗文獻の研究》(大東出版社,1983)、《慧能研究》(共著,大修館,1978)、《敦煌佛典と禪》(共編著,大東出版社,1980)、《慧能》(共著,大藏出版,1982)、《禪學研究入門》(編著,大東出版社,1994)等書。     譯者簡介 辛如意臺北市人,政治大學新聞系畢業,名古屋大學國際開發研究所碩士畢業,同研究所博士肄業。翻譯著作有《風月秦淮—中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
NT$ $459 | 85折

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