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2295 筆符合商品
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大悲心|側肩包 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用,大容量,多隔層。.內層採用輕量防撞EPE襯墊,可放13吋筆電。.拉鍊大開口設計,方便取用。.底部採高丹尼數尼龍布,耐磨防潑水。   產品規格.內容:側肩包1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、裡布100%尼龍、臺灣素材.尺寸:約長 36.5 x 高 30 x 寬 10公分.重量:約 322公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $820
大悲心|可提收納包(大) 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用,大容量。.內部兩大隔袋、收納分類。.拉鍊大開口設計,方便取用。         產品規格.內容:可提收納包(大)1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材.尺寸:約長 21 x 高 14 x 寬 7公分.重量:約 74公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $300
大悲心|票卡零錢包 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用.內部兩隔袋,收納分類,可放票卡,零錢及鑰匙。.拉鍊大開口設計,方便取用。     產品規格.內容:票卡零錢包1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材.尺寸:約長 12 x 高 7.5 x 寬 2.5公分.重量:約 27公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $150
法的療癒:佛陀教我的10堂生死課 佛陀是大醫王,如何開藥療癒生死病苦?《雜阿含經》病相應群經的妙法,讓我們能以病為師,以法為藥,明白生死難關原來是禪關!你有自信:老得快樂?病得健康?死得自在?隨願而生?很多人在面對生死病苦時,才赫然發現不知如何運用佛法安身、安心,不知自己多年所學為何?杜正民教授在罹癌後,也曾為此困惑,想了解佛陀如何教導人面對病痛與生死,因而投入《雜阿含經》病相應群經研究,並建置法的療癒資料庫,本書即是他以身試法的親身體驗。杜正民教授凝視生死,深刻探索佛陀對生死、病苦、醫療的教導,全書分為十章:〈我的痛,我的話頭〉、〈病歷表的奧祕〉、〈你的生命觀是什麼?〉、〈病中恐懼,洞見我執〉、〈命終之後,知生何處?〉、〈你放不下什麼?〉、〈正念正智以待時〉、〈臨終聽法與平常用功〉、〈病中遊戲〉、〈最後,也是最初〉。他將疼痛當成話頭來參,釐清自己的生命觀,自製經文病歷表,明白佛教的死亡觀,讓自己與親友心無罣礙。如果你也對生死感到不安,為病所苦,可以佛法為藥方,建立自己的生命觀、醫療觀、生死觀、修行觀,轉人生苦海為智慧法海!   作者簡介 杜正民(1952~2016年)從1978年參加聖嚴法師在臺灣舉辦的第一期禪七至今,大多致力於佛教教育工作。歷任中華佛學研究所圖書資訊館館長、法鼓佛教學院副校長、法鼓文理學院教授、中華電子佛典協會(CBETA)副主任委員,美國史丹佛大學及柏克萊大學訪問學人(2012年)。曾擔任行政院國科會數位典藏國家型科技計畫「漢籍全文工作小組」、「文獻與檔案主題小組」召集人,及EBTI國際電子佛典協會委員臺灣代表、ECAI 國際文化地圖協會創始會員。從事佛學與資訊的研究發展及推廣國際學術交流,於電子佛典與相關佛學數位資源的研究與建置,在國際佛學界享有聲譽。2011年起連續五年獲得科技部特殊優秀人才及教育部頂尖人才獎勵,是一位謙厚踏實、認真教學研究、用生命奉獻投入工作的優秀學者。
NT$ $170 | 85折
拜佛50問 為什麼要拜佛?50個拜佛須知,讓你身心平安,放下煩惱,提起願心,歡喜結佛緣!拜佛總是遇到這樣的問題:拜佛和拜神有何不同?拜佛為何要頭面貼地、五體投地?拜佛可以放鬆身心嗎?你想知道:拜佛對修行有何幫助?拜哪尊佛最好?為何有人說拜佛是最好的運動?本書針對學佛新手,量身設計50個拜佛入門問題,共分四大單元:1. 拜佛結佛緣2. 拜佛有方法3. 認識佛像,禮敬諸佛4. 禮拜法喜,安身安心幫你掌握拜佛的要領,身心柔軟,法喜充滿!
NT$ $140 | 78折
人生413期:迴向 大悲心起樂分享 迴向 大悲心起樂分享「願以此功德,迴向諸眾生,解脫三界苦,皆發菩提心。」這是聖嚴法師所作的迴向偈,偈中特別強調迴向一切眾生離苦與菩提心的生發。迴向,在佛教來說是什麼意思?它與祝福、發願有何不同?本期專題列舉迴向Q&A,助我們釐清迴向的迷思。從經典中回顧「迴向」意義的轉變,可明白迴向是迴己向人,迴小向大,迴有限向無限,迴有漏向無漏的無量悲心,當我們做任何一樁善行功德,都不忘普皆迴向,世間也必然更加光明。透過解讀漢傳佛教常見的迴向偈,了解迴向的深意,是發廣大心的修行,串連起諸佛菩薩的悲智願海,與求法若渴的眾生心,願一切眾生同霑法喜,自利利他,回互增上,共同成就無上菩提。   高齡103歲的夢參老和尚捨報,「當代關懷」由老和尚的學生中觀法師與劉元春教授,回憶其德誼,一生盡本分事,而有「深山中的一盞明燈」美譽。新專欄「北海安寧物語」,介紹金山醫院安寧療護團隊故事,在個案生命最後時光送上最感動的溫柔。禪修,讓金馬影后李心潔找到安頓身心之道,「人生講堂」分享她如何勇敢面對人生缺憾,也幫助家人以禪修調心轉念。「特別報導」記錄大悲心水陸法會邁入第十一年,藉由一幕幕法會紀實風景,讓我們學習以恭敬心安住修行,照見當下是淨土。   【本期專題】迴向 大悲心起樂分享聖嚴法師講迴向--發廣大心的修行普皆迴向 讓世間更光明從經典看「迴向」的轉變迴向Q&A 釐清迴向迷思解讀漢傳佛教常見的迴向偈BOX:認識南傳佛教、藏傳佛教迴向文   【本期專欄】深山中的一盞明燈 緬懷夢參老和尚北海安寧物語 留住最後時光的溫柔恭敬心安住修行 2017年大悲心水陸法會紀實禪修生信心 李心潔勇敢面對人生缺憾
NT$ $180
60K隨身記事本|平安無事 止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 產品規格.內容:隨身記事本1本.材質:畫刊紙/內頁:橫線.尺寸:約 8.5 x 15公分.重量:約 40公克 (含包裝).產地:臺灣生產製造.包裝:OPP袋 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $40
胡桃木窗花吊飾|平安無事 平安無事止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。     產品規格.內容:吊飾一個.顏色:中國結顏色-紫色.材質:胡桃木.尺寸:約 5.8 x 17.2公分.重量:約 6公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
楞嚴經新詮 為何《楞嚴經》能讓人轉迷為悟?楞嚴智慧和世間智慧有何不同?融合古今研究精華新解楞嚴,讓我們在現代生活巧用經典妙法,虛擬世界,自在禪觀!《楞嚴經》以文義雙妙、修證指南著稱,被尊為「開悟楞嚴」,自古即是參禪學佛必讀的實修經典,但是也以文字義理艱深難懂著名。《楞嚴經新詮》為現代人另闢新路,除承續古德智慧結晶,更廣用現代電影和生活實用角度來詮釋。李治華教授長期專研與講授楞嚴,博覽古今各家注疏論著,致力弘揚楞嚴不輟。全書內容分五講,包括開慧寶典、尋找真心、真空幻有、自性圓滿、超越魔境,將《楞嚴經》的宗旨、全經脈絡搭配經名進行詮釋;並探究摩登伽女、七處徵心、十番顯見、四科七大、阿難開悟、二十五圓通、五陰境界等重要經典主題,同時輔以清晰圖表,引領認識楞嚴思想和修行,豁然領會深奧的楞嚴大義。本書不僅以古德注疏為基礎,更巧妙運用現代思惟,以生動淺明的文字,精湛豐富地描寫,並引禪詩佐證,透過賞析經典電影、文學對照詮釋,化甚深法義為新穎有趣的生命慧光。     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教學系專任教師(前系主任),東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所兼任教師,華梵文教基金會、金城講堂講座教師,法鼓山《人生》雜誌電影專欄作家。曾任:法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑、圓光佛學研究所教席,楞嚴學會執行長。研究領域:漢傳佛教哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《智儼思想研究——以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》,發表論文或作品數十篇。
NT$ $281 | 78折
人生412期:100歲的福慧資糧 100歲的福慧資糧   當長命百歲不再是夢想,佛教徒該如何規畫老年生活?   科學研究證明,宗教信仰為老年人提供了面對病痛、獨居、死亡等人生境況的心靈力量,本期,聖嚴法師教我們如何規畫銀髮生活,預約美好晚年,讓人人「老得有尊嚴」;中研院研究員廖肇亨,以隱元禪師為例,分享禪家豁達的養生觀與人生觀,原來步入老年,還能夠成就一番弘法利生的事業。此外,從經典中,佛陀對長者的教導,可知如何「老得有智慧」,如實了知緣起、無常、無我觀,調伏身口意,就能從容面對老病死。我們更可以從106歲的書法家趙慕鶴、77歲的佛教學者許洋主、75歲的不老義工黃貴英,以及70歲的中醫師黃正昌身上,看見老年新光彩,學習活出人生「黃金時代」的智慧。   本期「人生講堂」由太陽馬戲團首位臺灣舞者張逸軍,分享返鄉創作時,從籌備演出的過程中學習成長,覺察「轉大人」是一輩子的生命儀式;「書香人生」摘錄《文思.禪思》作者單德興自序,藉由分享文學的感動、禪觀的反思,進入作者揉合禪味的文學世界;「時代一孤僧」是演正法師以師公東初老人為研究對象,探究老人的生命特質與佛法理念,重新審視其佛教文化學行所留下的德澤,如何成為後人持續發揚佛法的精神動力。   【本期專題】100歲的福慧資糧百歲人生,福慧自在【老得有尊嚴】尋心靈依歸 聖嚴法師教你活出老年新光彩【老得好自在】學禪家精神 隱元禪師詩歌中的老年心境【老得有智慧】看佛典故事 佛陀對長者的教導【老得好充實】趙慕鶴:我106歲,還在學許洋主:如實知老,樂在願行中黃貴英:助人快樂,當義工心不老黃正昌:克服病苦,成就仁心仁術BOX:翻轉高齡新觀念、美好晚年指數小測驗   【本期專欄】帶臺灣文化到世界 藝術家張逸軍「轉大人」之路單人匹馬直心行 單德興的文學與禪觀世界時代一孤僧 認識東初老人的新視野禪觀種族觀 探索種族標籤對心行的制約
NT$ $180
遮陽帽-深藍色(男女共款) 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。   產品特色.加大帽沿,完美遮陽。.帽沿壓線設計,美觀大方。.布料輕薄、吸濕排汗、清涼舒適。.輕鬆收納好攜帶,適合各種活動配載。.調整扣環設計,方便調整帽圍。           產品規格.尺寸:F(適合頭圍:約 54~60公分).帽沿長度:約 13公分.材質:100%尼龍、臺灣製造.重量:約 65公克 建議保存方式.帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。   洗滌方式.請詳見產品洗滌標說明。.請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。.洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。 注意事項.吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $450 | 75折
三折帽-深藍色(男女共款) 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。   產品特色.吸濕排汗材質、適合各種活動配載。.帽眉三折設計、輕鬆收納、攜帶便利。     產品規格.尺寸:F(適合頭圍:約 54~60公分).材質:100%尼龍.重量:約 60公克.產地:臺灣製造 建議保存方式.帽子長期收納時,請攤開平放,不可捲曲擠壓,易造成無法消除的壓痕。 洗滌方式.請詳見產品洗滌標說明。.請與同類顏色一起洗滌,建議水溫30℃手洗。.洗滌時注意不可:浸泡、漂白、熨燙、乾洗、烘乾、不可使用柔軟劑,洗後請立即平攤晾乾。 注意事項.吸濕排汗助劑功能並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $315 | 75折
〈破魔變〉中英對照校注 《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究,〈破魔變〉講述佛陀成道時,遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁,改寫佛經故事,讓故事更通俗易懂,將佛法的精神與意義深印人心,此種講唱佛經的方式,深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月,中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心(Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University)安東平(Christoph Anderl)教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案,將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化;二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」,將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理,並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀,書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖,並將寫卷內容楷定成現代通用的正字,同時製作異體字表、通假字表,及提供中、英文的校勘與註解,以利讀者參照研究,能深入理解寫卷,感受變文之美,並體會佛法真義。     作者簡介 洪振洲(「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人)臺灣科技大學資訊管理系博士,法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題,目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。安東平 Christoph Anderl(「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director)Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.
NT$ $240 | 5折
平安無事:止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙 平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。在緊張忙碌的社會中,聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方,用佛法感化自己,以行為感動他人,感恩順逆的因緣,感謝成長的機會,奉獻布施,自利利他,生活自然平安快樂!     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
聖嚴法師教禪坐 (大字版) 聖嚴法師以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進引領我們進入禪坐的世界,教我們如何認識自我、肯定自我、成長自我,進而消融自我,體會真正的身心自在。打坐的功能有三項:第一是達到身心平衡,第二是達到精神穩定,第三是達到智慧心及慈悲心的開發。身心平衡:就是身體平衡和心理平衡,這就是身心健康。如果一個人的身體強壯像水牛,心理脆弱像老鼠,就不能說健康。精神穩定:精神的涵義比較難理解,那不是心理,也不是生理,但是跟身心有關,它會產生無形的功能,會從有形的行為表現出來。智慧及慈悲的開發是什麼?如果有了身心統一,以及自己和宇宙統一的經驗,精神就能統一。如果把精神和身心的執著超越了,就有智慧力及慈悲心開發出來。這裡說的智慧不是知識,也不是學問,而是絕對的決斷力。──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。聖嚴法師的《大法鼓》電視弘法節目,播出已逾十餘年,實用且生活化的內容,深獲觀眾的好評。本書結集自該節目內容,藉由探討「貪、瞋、癡、慢、疑」五種煩惱根源,為大家解開生活中的情緒困擾。
NT$ $153 | 85折
人生411期:善知識,我來了!--跟著善財童子參學去 善知識,我來了!--跟著善財童子參學去   善知識,是修行路上重要的指引。   經典中關於尋訪善知識,最為人所熟知的,當屬《華嚴經》的善財童子五十三參,在文殊菩薩的指導下,他一路往南,展開參學之旅。讓我們隨著善財的腳步,上路吧!   善知識遍布海陸虛空,僧俗外道、天人菩薩。不同的善知識,傳授善財童子各種不同的「覺」技,堪稱圓滿生命的典範,即使在菩薩道上退卻信心、怯懦不前時,仍不忘引導我們走向內在的朝聖旅程,開啟自覺覺他、覺行圓滿的菩薩行。出發之前,別忘了聆聽聖嚴法師教導如何親近善知識,看待「善知識是好師友,惡知識是活教材」。   「人生講堂」常藻法師分享回馬來西亞擔任監院的過程中,如何隨順因緣、勇敢承擔的「轉心」工夫;「變心.辨心」帶您參與臺大醫院金山分院的遺族關懷,為世間種一株療心之花,體驗「不住心」的情懷;「電影與人生」介紹《謝謝你,在世界的角落找到我》,看男主角周作在戰爭中如觀音般守護妻子鈴,同時柔性地控訴戰爭;「農禪悟語」果祥法師寫下參訪日本福岡正信自然農園記行,從中師法佛教哲學,與天地共融的精神。   【本期專題】善知識,我來了——跟著善財童子參學去 善知識,就在你身邊 【觀念篇】聖嚴法師教你如何親近善知識 【認識篇】善財童子53參,出發 【典範篇】啟悟生命的覺技解脫長者、海幢比丘、勝熱婆羅門、慈行童女、具足優婆夷、鬻香長者、無厭足王、大光王、船師婆施羅、婆須蜜多女、觀自在菩薩、正趣菩薩、安住地神、婆珊婆演底主夜神【自覺篇】善財內在的超越與醒覺 BOX:連接佛國人間的〈入法界品〉、五十三參的修行意涵   【本期專欄】因緣中勇敢承擔 常藻法師分享轉心工夫為世間種一株療心之花 遺族關懷在北海岸《謝謝你,在世界的角落找到我》 像觀音般守護
NT$ $180
禪思.文思 禪思和文思,會有宗教和世俗的矛盾嗎?單德興優游於文學和禪海,走訪世界文學花園,採擷禪機,既有禪者的隨緣,也有學者的認真。   文學的思路,也可以是禪學的思路嗎?兩者能夠並行不悖,自在欣賞人生風光嗎?   身兼學者、譯者與佛教徒的單德興教授,走訪美國劍橋、紐約、華盛頓、波士頓、夏威夷等地,參訪哈佛大學、梭羅故鄉、美國猶太人大屠殺紀念館、越戰將士紀念碑等地;並介紹美國作家梭羅、狄瑾遜、惠特曼、梅爾維爾、湯亭亭等名家生平、思想與作品。他並分享日常生活的禪心體驗,聖嚴法師的言行身教,以及一行禪師的詩思與禪思、法國僧人馬修.李卡德的快樂之道、美國僧人菩提比丘的佛經翻譯。   本書分為閱讀隨筆、浮世行腳、生活尋思、序跋評介等四輯,並收錄一篇訪談錄和三篇雜誌專訪。豐富的內容,既有學者下筆的客觀嚴謹,又有文人的沉思感悟。文學與佛學是作者生活與生命的雙軸心,藉由分享文學的感動、禪觀的反思,讓我們明白了文學的世界,原來也是禪的世界。     作者簡介   單德興   臺灣大學外文研究所博士(比較文學),一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所特聘研究員,曾任歐美研究所所長,中華民國英美文學學會理事長,中華民國比較文學學會理事長,美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人,香港嶺南大學翻譯系兼任人文學特聘教授,曾三度獲得國科會傑出研究獎、教育部第五十四屆學術獎,並獲選政治大學一○五學年度傑出校友。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》等專書與訪談錄,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》 等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究、後殖民論述。
NT$ $225 | 5折
我的法門師友(增訂版) 師友的呵護、激勵,高僧大德的風骨行誼,成就出一代法師的不凡歷程。歷史的容顏,深刻的記憶片段,編纂成近代佛教的法門風采! 當代佛教慧命的延續,有賴於一群高僧大德的默默耕耘,努力地傳戒、講經、辦學、發行書刊及教化眾生,才能將漢傳佛教推廣於世界各地。而一位法師的成長,常是經由各方師友的呵護,才能有所成就。   從為聖嚴法師剃度的東初老和尚、法脈傳承的靈源老和尚、愛護提拔的智光長老、授業解惑的坂本幸男先生,到亦師亦友的張曼濤先生等……,聖嚴法師珍惜這些過往因緣,更加重視他們的潛德願行,因此,記述眾師友的流風遺範,期待為歷史留下記錄,以為後人典範。   諸位高僧大德在法師的筆下,互動情誼躍然紙上,真摰感人。   「當我校閱之時,竟有數度覺得視線模糊,用手輕揉,才發覺是在流淚!可不是嗎?我的這一生,豈不就是從這些師友的影響中走過來的?」──聖嚴法師〈自序〉     作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)   聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。   聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。   聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。   法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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早晚課50問 為什麼要做早晚課?50個課誦須知,讓你安心在家做功課。提昇自我,修行進步,日日都是大好日!早晚課總是遇到這樣的問題:為何稱課誦為功課?如何選擇早晚課的內容?可以請家人代做功課嗎?你想知道:寺院的朝暮課誦怎麼來的?早晚課對修行有何幫助?晚課為何要唱誦《阿彌陀經》?本書針對學佛新手,量身設計50個早晚課入門問題,共分四大單元:1. 與佛有約做功課2. 做早晚課有方法3. 朝暮課誦精進不息4  持之以恆的一生功課幫你掌握課誦的要領,精進不息,讓人生成為一堂美好的功課!
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聖嚴研究第九輯 佛教如何為現代社會帶來幸福?聖嚴法師提出「心靈環保」、「心五四運動」、「新六倫」等社會運動,將漢傳佛教的智慧融入現代生活。法鼓山聖嚴教育基金會於二○一六年所舉辦的第六屆聖嚴思想國際學術研討會,以「歷史想像與現代性語境下之漢傳佛教與聖嚴思想」為主題,邀請國內、外學者共同討論。   本書精選研討會的九篇論文,議題包括:佛教「無情說法」的學理探究、佛教的幸福經濟學、「四要消費者」的需求函數、中華禪法鼓宗話頭禪學理思想之研究、聖嚴法師旅行書寫中的病與佛法、聖嚴法師的國際弘法、漢傳大乘佛教的特性與蘭莘學佛會的族裔融合、佛教信仰方式的現代性建構、從「戒定慧」三學研析聖嚴法師的書法風格與意涵,以不同角度探討聖嚴法師對於漢傳佛教的弘傳與影響。   聖嚴法師的弘法足跡遍布世界,讓漢傳佛教的種子能夠跨越時地,穿透種族、文化的藩籬而萌芽,以期為未來的人類生活,指引出一條光明的道路。     作者簡介   釋果鏡法鼓文理學院副教授/中華佛學研究所所長 許永河國立成功大學經濟學系副教授 謝俊魁東海大學國際經營與貿易學系副教授 顏美惠自由研究者 釋果暉法鼓文理學院副教授 王美秀國立臺灣師範大學東亞學系助理教授 李玉珍國立政治大學宗教研究所教授 胡曉蘭美國底特律大學宗教學系副教授 李向平上海華東師範大學社會學系系主任/宗教與社會研究中心主任 陳靜琪國立嘉義大學中國文學系副教授 (依文章順序排列)     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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