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心靈環保 春秋長褲(男版)| XXL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單大方,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:男版 XXL.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(男版)| XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單大方,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:男版 XL.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(男版)| L 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單大方,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:男版 L.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(男版)| M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單大方,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:男版 M.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(男版)| S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單大方,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:男版 S.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(女版)| XXL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單素雅,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:女版 XXL.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(女版)| M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單素雅,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:女版 M.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(女版)| S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單素雅,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:女版 S.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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心靈環保 春秋長褲(女版)| XS 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.簡單素雅,輕鬆穿搭。.中腰剪裁,褲型立體修身。.鬆緊褲頭,可繫皮帶。.前口袋附拉鍊設計。.布料微彈,舒適不易皺。 產品規格.尺寸:女版 XS.材質:95%聚酯纖維,5%彈性纖維.顏色:深藍.產地:臺灣布料,越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $990 | 75折
祝我生日快樂 ★ 學習同理心★ 尊重與分享生日應該是最開心的一天,小虎為什麼氣呼呼的?他這麼愛搗蛋,會有人幫他慶生嗎?孩子的交友困擾,不只影響成長學習,更影響人格發展。有人際困擾的學童,往往不知道為什麼交不到朋友,不妨把焦點放在故事的人物,自然地引導孩子關注問題,可使孩子感覺比較輕鬆。《祝我生日快樂》就是一本非常適合的繪本。——呂俐安專文導讀◇有注音     作者簡介 陳辰臺北人,東吳大學中文系畢業,曾任職國文天地、巧連智、法鼓文化。曾擔任文殊院寫作協會、中國青年寫作協會、法鼓山佛學推廣中心義工,致力培育文化人才。希望能透過創意企畫與編輯寫作,為文化出版與宗教教育貢獻心力。     繪者簡介 邱千容插畫工作者,除此之外,還要照顧家中的兩頭牛,當過導盲犬的狗兒子,和每天到窗台來唱歌的小鳥,每天都過著忙錄的斜槓人生。因為在關渡的求學過程中,有很多親近大自然的經驗,所以喜歡畫動物,畫小花小草,畫樹,畫我們生活的土地。
NT$ $323 | 85折
禪式生活 —繼程法師精進禪修開示—每日禪修養心,過禪式生活心如果沒有調整到安定不亂的狀態,就不太可能讓佛法成為自己的智慧。即使了解公案的語言文字,如果身心狀態的修行條件尚不具足,那麼根本參不透的。修禪的人、學佛的人,甚或一般人,都有各式各樣的問題,總不脫貪、瞋、癡、慢、疑。把這些煩惱綜合起來,大多數人面對的問題,就是心很散、很粗、很亂。有些人是貪心較明顯,有些人瞋心很強,有的人是癡心重,這會反映出每個人個性上的偏重,但不論偏重為何,整體顯現的都是散亂的妄念,尤其當前這個時代,因為資訊的發達,將導致這種散亂的現象更加嚴重。以往的新聞在報導之時,就已成了舊聞,所以閱報者接收訊息時,感受到的刺激與情緒所受的衝擊較小。但是現在的新聞,尤其網路媒體,當下發生的事當下即報導,接收者看到的都是眼前發生的事,如此的情緒衝擊就強烈多了。現代人的感覺器官都遭受著很強的衝擊,以致於散心相當明顯,亂心更是如此。自古以來,人們是以呼吸法對治散亂心,古代人採此方法不像現代人那麼辛苦,因為當時資訊簡單,人的心理狀態沒那麼複雜,感官受到的刺激也不那麼紛亂,擾亂的狀態很少,所以用呼吸法沒什麼問題;反觀現代人,似乎不容易用上呼吸的方法。如果連最簡單、基本的呼吸法都無法用好,就表示身心處在比較粗散的狀態,這樣的身心條件,是無法用上更深細的方法的。但為什麼我們常常又覺得自己有把方法用上呢?這是因為現代人的意識很活躍,以致於通過想像,便以為自己用上了方法。各位可以觀察自己,是不是用想像在習定、學禪呢?中國禪宗之所以殊勝,正是因為其方法運作並非僅在禪堂內用功,而是把握「默照同時」的原則,禪修者若能活用這個原則,即使在日常生活中,也能夠持續保持禪修的狀態,如此一來,不論和任何人相處、處理任何一件事,乃至生活中的任何一個時刻,都是在用功的狀態中。◇眾裡尋他千百度,原來就在鼻孔間◇把自己當作一個禪修新人,隨時放下,隨時提起。卷一‧鍛鍊行禪 真本領卷二‧釋放壓力 身自在卷三‧呼吸禪風 氣清涼卷四‧念念淨土 心平安卷五‧實修實證 生活禪   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴臺灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,約七十種,於法鼓文化出版的有開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提──淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊──禪修的觀念與方法》、《練心工夫──精進禪修指引》、《禪修指要──六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關──僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引──漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》,散文:《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》、《話頭365》等,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $272 | 85折
316不鏽鋼方型筷(長20cm) 好食平安:少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。 產品特色 .316不鏽鋼材質。.筷子雷雕「培福」字樣。.方型筷頭設計,不易滾動。   產品規格 .顏色:不鏽鋼本色.材質:316不鏽鋼 (耐熱200度).尺寸:長約 20公分、寬約 0.7公分.重量:約 32.4公克.產地:中國製造 注意事項 .使用後請清洗乾淨並晾乾。.使用前請以中性洗劑並搭配海綿清洗2次以上過再使用。.可放入洗碗機內清洗,請避免刮傷。.請勿置於明火及高溫處,以免燙手。.請勿用力彎曲以免變形。
NT$ $88
304不鏽鋼 筷布套組(長19cm) 好食平安:少量粗食,七八分飽;細嚼慢嚥,健康最好。 產品特色 .筷子採 304不鏽鋼 / 雷雕:培福、種福字樣各一支。.非使用時,筷子可收進布套內,以免髒汙。.純棉布套可水洗。   產品規格 .內容:不鏽鋼筷一雙 + 純棉布套一個 不鏽鋼筷.材質:304不鏽鋼.尺寸:長約 19 ± 0.5公分 / 厚度約 0.28 ~ 0.3公釐.筷子雷雕:培福、種福字樣各一支 布套.材質:棉胚布.顏色:本白色 .製造地:筷子:中國製造 / 布套:台灣製造   使用方法 不鏽鋼筷.新品使用前,請以水和麵粉與清潔劑(稀稠狀)清洗油漬。.請用中性洗潔劑洗滌,不可微波。.建議使用絲瓜布、菜瓜布清洗,避免用刮刷。.發現表層有刮痕或出現小黑點鏽斑,應更換新品。.應避免重摔或重力碰撞。 布套.布套首次洗滌,洗後商品尺寸會比原尺寸略小,但不影響使用功能。.初期洗滌若產生味道及淡黃色水,乃天然純棉胚布洗滌之正常現象,胚布將會越洗越白。.布套洗滌可清水手洗,不可用化學藥劑漂白,不可熨燙,不可乾洗,不可烘乾。
NT$ $70
人生467期:大家來持〈準提咒〉 大家來持〈準提咒〉觀音法門之一的〈準提咒〉,於北周傳入中土,今以地婆訶羅所譯本最通行。此咒以靈驗著稱,能令所求皆滿,因此,每當有人遇到困難、修行障礙時,聖嚴法師常鼓勵他們持此咒,因緣一定會有所改變。〈準提咒〉的內容在講什麼?為什麼如此受重視?明末四大師憨山、蕅益、雲棲、紫柏,皆修持與弘揚準提法,使〈準提咒〉的弘揚至明末達到鼎盛。還有《了凡四訓》作者袁了凡居士,持〈準提咒〉翻轉短命無子的命數,也讓〈準提咒〉更添傳奇。近代的印光大師、華嚴蓮社第一任住持智光和尚也推崇〈準提咒〉,將其當成修行的助行。本期專題並邀請果竣法師、茶道老師孟巧鳳、藝術家邱梁城現身說法,分享從心體驗持咒自安安人,化解障礙,讓修行更得力的法益。如何為死亡備課不留遺憾?「清心自在」邱演瑛運用佛法陪伴同修面對死亡,圓滿了生命的最後一堂課。「漢傳佛教的療癒之道」梅靜軒教授爬梳三藏經典,進入珍貴的漢傳佛教醫學寶藏,提供我們療癒生、老、病、死的法藥。「佛法線上」張嘉如教授以李安的《臥虎藏龍》為例,循序漸進剖析電影、宗教、生態觀等定義,發展出一個具有當代生態意識的禪宗電影研究和詮釋。清淨滿願〈準提咒〉【認識篇】〈準提咒〉在講什麼? 認識準提菩薩的祕密語              為什麼〈準提咒〉那麼神?持咒問與答【大師篇】憨山、蕅益、印光大師勸持〈準提咒〉【分享篇】果竣法師、孟巧鳳、邱梁城 持咒心體驗【清心自在】生命最後一堂課 佛法為伴寬心向前走【漢傳佛教的療癒之道】佛教醫學 療癒生老病死的法藥
NT$ $50 | 28折
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-有幸福 幸福,其實就在一念之間。只要你用心體察就會明白:人生,因知福、知足而幸福;因感恩、付出而快樂!人生的尋尋覓覓,要找的不過是一份幸福。但幸福到底是什麼?許多人到頭來都發現,幸福,和外在的追尋根本無關。聖嚴法師叮嚀我們,不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。有智慧的人能藉著看見當下的美好、珍惜眼前所有、常懷感恩之心,讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。 產品特色.原木外框搭配手工木皮內框。.整體設計簡約.典雅.大方。.墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。.承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福,居家典藏、送禮最佳選擇。         產品規格.掛飾尺寸:約寬 20 x 高 48 x 厚 4.5公分.外包裝尺寸:寬 22.7 x 長 50 x 高 7公分.材質:復刻版印刷/高級進口紙.重量:    墨寶一幅約重600公克    含包裝約重850公克注意事項.因拍攝地點及光線不同,顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $1,580
禪門 (大字版) —禪修觀念‧具體方法‧活用與實用—以「有」做入手的方便,以「無」為禪修的方向,以「努力修行」的過程,為永遠目標。對於今日社會中忙碌不已的人們來說,開悟固然不易,但是若得初嘗禪修的滋味,也就非常實惠。若不能很快地體驗到大悟徹底的無我自在,也不用著急,若能練習好放鬆身心的工夫,可穩定情緒,也可增長一些自知之明的自信心和自尊心了。這兩本書(編按:《禪鑰》、《禪門》)共收三十一篇文章,幾乎每篇都是介紹禪修的觀念和禪修的方法。不論你是不是佛教徒,也不管你是不是已有禪修的基礎認識,及哪一種程度的修行經驗,當你讀完之後,一定會有參考的價值。禪宗的極致,以無門為門,不用任何方法。初步的著力點,還是要用方法。這兩本書所收的具體方法,便是五停心、二入四行、禪七開示、平常生活、調身安心等。其餘的內容,無論用什麼字眼來做標示說明,都是貼緊著禪修的立場,向你介紹禪修觀念及禪修方法的活用與實用。這兩本書所收各篇,除了七篇尚未刊出過,其餘均曾發表於《人生》及《法鼓》兩種雜誌。刊出之時,僅有兩篇由我直接撰寫,其餘都是幾位僧俗弟子及信眾們,將我演講的錄音帶整理成文。半數已於刊出之前,經我看過、改過,甚至全篇重寫過,另半數由於我的時間不夠,未能仔細修潤。因此這回我從英國禪七返抵紐約,利用一週的課餘空檔,夜以繼日地花了一番手腳,便以《禪鑰》及《禪門》的面貌跟讀者相見了。 ——聖嚴法師 作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $213 | 85折
【抄經本】白衣大士神咒 平安鈔經組合(4本入) 民間普遍流傳的〈白衣大士神咒〉,救度人於生死急難,遠離一切悲苦,恆持不輟地持誦,感應即生,逢凶化吉!此咒文見於早期的大陸時代,僅僅於一張紙上,印刷白衣大士像、咒文、六百個小圓圈,以備持誦者每誦二十遍點一圓圈的計數之用。目前則有人參考了《大悲咒》持誦法而為之加上了持誦的規則,而謂欲持誦此咒者,宜先在大士像前,沐手焚香、恭敬供養、至誠頂禮,誦畢則發願迴向。凡為正當心願,如求癒病、消災、解厄、求福、求職、求子、求延壽等,均有奇驗。持誦〈白衣大士神咒〉的功能,幾乎全是為了現世的利樂。不過,任何一種法門,不論其層次高下,只要不謗三寶,不違背因果原則,都應受到發揚。而且,一般人信佛學佛的初階,多是從求現世利益及現前幸福開始的,種下善根之後,逐步聽聞佛法。因此,〈白衣大士神咒〉雖近似民間信仰,畢竟仍是佛法中的一個層次。——摘自《佛教入門》透過抄寫〈白衣大士神咒〉,必能與觀音大士心心相印,體會平安鈔經的美好幸福。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫38遍〈白衣大士神咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $88 | 73折
【抄經本】藥師經 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 藥師佛是能療癒眾苦的大醫王,十二大願可以幫助眾生消解業障,在現世得安樂大法。當身心病苦不安時,至心抄寫《藥師經》,將使人轉禍為福,消除貧病疾苦。藥師如來的琉璃光普照世間,帶來無限希望與祝福。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.收錄聖嚴師父開示及《藥師經》題解,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.書法家陳一郎老師傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
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