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「星月菩提子+東菱玉」念珠(8mm/108顆) 產品規格  .材質:星月菩提子 8mm × 108顆/東菱玉 8mm × 3顆.重量:約 45公克.產地:印度/南非       注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $931 | 95折
「星月菩提子+紅瑪瑙」念珠(8mm/108顆) 產品規格  .材質:星月菩提子 8mm × 108顆/紅瑪瑙 8mm × 3顆.重量:約 44公克.產地:印度/巴西       注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $931 | 95折
「粉晶+紫玉」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型  產品規格.材質:粉晶 8mm x 20顆/紫玉 8mm x 3顆.產地:巴西 / 南非.包裝:一只入,使用紗袋包裝   注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $428 | 95折
頓悟南蠻子:六祖惠能 一位目不識丁的南蠻子,震撼了中國禪宗,頓悟成佛,人人可能。「人有南北之分,佛性豈有分南北?」南蠻子盧惠能不識字,卻有深厚的善根與非凡的見解!一首開悟偈,透出智慧的光芒,五祖弘忍夜傳衣缽,密授心法;師度自度,一葉扁舟將禪法南度,六祖惠能展開星月逃亡的旅程……。一聲親切的問候,留住惠能的腳步,曹溪鄉民不辭勞苦,恢復寶林寺舊觀;狩獵、殺生乃獵人們的職責,藏身獵人隊的禪宗祖師,又如何自處?法性寺中風吹幡動,明心見性的惠能如如不動,弘揚頓悟教派,傳下無形心法,六祖惠能破除迷障,直指成佛之道……。     作者簡介 陳月文喜歡兒童、喜歡閱讀、喜歡說故事、喜歡寫作,也喜歡探訪不同的生活,喜歡經歷不同的生命體驗。為了不同的寫作任務,曾三度拜訪玉山;為了體會魚兒的水中世界,而多次浮潛於不同海域;為了感覺鳥兒飛翔與俯瞰世界的視野,而在滑翔翼上與雀鷹共飛……。經常將自己的生命體會說出來、寫下來與讀者分享,作品曾獲「金鼎獎」等獎項。     繪者簡介 劉建志1966年生,雲林縣北港人。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $170 | 85折
25K空白筆記本|四福-特惠組合 x10入 【四福】是增進福祉的主張:知福—是最大的幸福;惜福—是最好的儲蓄;培福—時時都有福;種福—人人都享福 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。     產品規格.內容:四福(綠)筆記本共10本.尺寸:25K/約15x21cm.封面顏色:綠色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.重量:約96克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $300 | 75折
25K橫線筆記本|四它-特惠組合 x10入 【四它】面對它—正視困難的存在;接受它—接受困難的事實;處理它—用悲智處理困境;放下它—處理後心無牽掛 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。     產品規格.內容:四它(灰)筆記本共10本.尺寸:25K/約15x21cm.封面顏色:灰色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.重量:約96克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $300 | 75折
25K橫線筆記本|四安-特惠組合 x10入 【四安】安心—在於少欲;安身—在於勤儉;安家—在於敬愛;安業—在於廉正 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。         產品規格.內容:四安(藍)筆記本共10本.尺寸:25K/約15x21cm.封面顏色:藍色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1cm,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張/64頁.重量:約96克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $300 | 75折
【抄經本】心經 平安鈔經本 心經非常簡短,卻道破了生命的智慧,成為流通最廣、影響最大的經典,被視為最精要的「佛學概論」。 透過抄寫《心經》,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的廣大智慧。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫20遍《心經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $30 | 86折
放下的勇氣:安寧病房的生命故事 放下此生,歡喜迎向未來學習「善生」與「善終」的智慧擁有美好的人生句點人人都想走得安詳自在,但每到老病,以及臨終之時,卻有種種的放不下,從親人、財產,到身體的執著,甚至害怕死後去哪裡?想要善終,需要有放下的勇氣;勇氣,需要學習,更需要練習。安寧療護終身志工張寶方,三十多年來,在生死兩岸,以她的善巧智慧為渡船,陪伴無數安寧病房的病人回顧一生,修補生命的裂痕,接納家人,也接納自己,與世界和好如誕生之初。「病人是我最好的老師,經歷過這麼多的案例,他們不斷出考題測試我,這些都是我的生死模擬考,既告訴我善終的智慧,也讓我珍惜善生的福氣。臺灣的生死教育有一大迷思——寧可讓病人痛苦地離世,也要盡可能延長病人的壽命。我希望所有人都能在愛的祝福裡,尊嚴、安詳地告別人生。」 ——張寶方(作者)帶著幸福感前行,不再遺憾!第一篇「陪伴的智慧」 你需要的時候,我會在……第二篇「告別的勇氣」 笑與淚,都是真實的自己……第三篇「圓滿的祝福」 面對境界,收拾情緒做最好的決定……專業推薦她就是所有認識她者命中的貴人!貴人是:從小處,當你需要的時候他就出現了;從大處,他會點亮你的生命。 ——趙可式(臺灣安寧療護推手、成功大學醫學院名譽教授)《放下的勇氣——安寧病房的生命故事》既是關於生死的感人故事,也是寶方自己的生命筆記,書中有許多在生命微光中,發人深省的段落,讓人低迴不已。原來很多的人生煩惱,轉念便是菩薩的智慧啊! ——陳榮基(佛教蓮花基金會榮譽董事長)亡者的示現,讓生者不得不直面自己的逃避,恐懼不下於亡者,殊不知,這是亡者最後能貢獻給生者的禮物。寶方是這份禮物的信使,讓生者因為這禮物,而能貼近生命實相,熱愛生命,為自己活出滋味來 。 ——楊蓓(法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任)   作者簡介 張寶方現為中華民國志願服務協會理事長、臺中榮民總醫院志工隊隊長、佛教蓮花基金會常務董事、台灣安寧緩和護理學會顧問。榮獲行政院衛生署全國衛生保健績優志工暨團隊銀牌獎、中華民國志願服務一等獎章、全國好人好事代表、衛生署全國衛生保健績優志工貢獻獎、中華民國志願服務楷模金駝獎。自一九九三年起擔任臺中榮民總醫院志工,投入安寧療護服務長達三十多年,除協助籌建臺中榮民總醫院安寧療護病房、太平間空間規畫並致力推廣佛教蓮花基金會的教育工作,希望生命教育能普及於社會大眾。張靜慧獨立記者,作品散見《人生》及《天下》雜誌,著有《跨國界白袍紀事:半世紀臺大醫院國際醫療史》、《到醫院之前:臺北市緊急救護烈火青春二十年》,曾獲社會光明面新聞報導獎、臺灣醫療報導獎。2005年在法鼓山皈依三寶,法名「常富」,相信此生得聞佛法,心靈便能時「常富」有。學會死亡,才能學會活著。願藉書寫生老病死思索生命實相,從中汲取面對無常的智慧。
NT$ $238 | 85折
人生476期:超越愛別離苦 超越愛別離苦人生路上離別有時,相聚有時,彷彿生命就是聚散交織的一場旅行。旅途中的來來去去,有人短暫相伴、也有人從此不再相見,而角色關係的轉換、世代更迭、青春和回憶的逝去、色身的衰老等,都是不同形式的別離,您在裡頭看見了什麼?體會到了什麼?本期常格法師從佛法的無常、因緣觀來體悟悲歡離合只是暫時的現象,若能善用聖嚴法師所說的「四它」,面對人生的憾事,雖痛但可以不苦,添加慈悲與智慧的因緣向善而行。遠從俄羅斯來臺出家的演誓法師、護理師邱智鈴、旅行社負責人楊志明、自閉症基金會董事長彭玉燕分享,如何從愛別離的苦中轉化、成長,滋養出積極的生命力。「佛陀的生命教育」印度的種姓制度根深柢固,佛陀建立僧團,強調眾生平等,但六群比丘依然嘲諷年少比丘的出身,在僧團內挑撥離間,看佛陀如何開導六群比丘。「世界佛教村.香港」從日本京都轉往香江弘法的有暋法師,分享禪堂的規矩與生活,「沒事兒!」是法師最受益的話頭。進入後疫情時代,您還懷念著過去嗎?展望未來是否變成一種想像?「人生座談會」聽聽媒體人龍紋敏與常藻法師的精彩對談,提醒我們把握現在,活在當下。從愛別離踏上覺醒之路【觀念篇】常格法師:提起「四它」,雖痛不苦【經典篇】佛陀教你除愁憂之刺,滅愛別離苦【分享篇】演誓法師、邱智鈴、楊志明、彭玉燕 苦滋養的生命力【生命的園丁】手語翻譯王興嬙 願為無聲世界的溝通橋樑【世界佛教村.香港】沒事兒! 有暋法師禪寺生活的「心」體驗【人生座談會】常藻法師、龍紋敏對談 懷念過去真的不好嗎?
NT$ $50 | 28折
25K橫線筆記本|四安 四安安心—在於少欲;安身—在於勤儉;安家—在於敬愛;安業—在於廉正。 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。 產品規格.尺寸:25K / 約 15 x 21公分.封面顏色:藍色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1公分,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張 / 64頁.重量:約 96公克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $40
【抄經本】觀世音菩薩耳根圓通章 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 《楞嚴經》的〈觀世音菩薩耳根圓通章〉講述觀世音菩薩如何運用耳根,反聞萬法自性本空,進而以三十二種應化身,廣度眾生。希望靜心平息煩惱時,至心抄寫〈觀世音菩薩耳根圓通章〉,學習傾聽空性的聲音,開啟智慧,發願學習尋聲救苦,開展慈悲,終至福慧圓滿、觀世自在,與觀音妙智心心相印。「在二十五種圓通法門中,也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝,文殊師利菩薩並且秉承釋迦牟尼佛的意思,重複解釋、說明觀世音菩薩耳根圓通法門修行和證悟的狀況及程度。又因為觀世音菩薩是以耳聞而證悟,而有情眾生之耳根最為善巧聰利,所以最適合大眾修習。」——摘自:聖嚴法師《觀音妙智──觀音菩薩耳根圓通法門講要》 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.收錄聖嚴師父開示及〈觀世音菩薩耳根圓通章〉題解,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.書法家陳一郎老師傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $298 | 85折
25K空白筆記本|四福 四福 是增進福祉的主張:知福—是最大的幸福;惜福—是最好的儲蓄;培福—時時都有福;種福—人人都享福。 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。 產品規格.尺寸:25K / 約 15 x 21公分.封面顏色:綠色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1公分,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張 / 64頁.重量:約 96公克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $40
25K橫線筆記本|四它 四它面對它—正視困難的存在;接受它—接受困難的事實;處理它—用悲智處理困境;放下它—處理後心無牽掛。 產品特色.可作為記事、寫作、繪畫等用途。.車縫線裝訂,可以完全展開攤平,方便書寫。 產品規格.尺寸:25K / 約 15 x 21公分.封面顏色:灰色.內頁紙張:橫線筆記頁,上下線條間距1公分,每頁19行,米白色道林紙.內頁張數:32張 / 64頁.重量:約 96公克(含包裝).產地:台灣製造
NT$ $40
大悲心起|棉麻提袋 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。產品特色.無漂染棉麻素材,優雅、環保。.內附一隔袋,可收納票卡、零錢等。.天然棉麻特性,洗後尺寸會縮小,但不影響使用。.初期洗滌時,若有淡黃色水或味道,乃正常現象。 產品規格.內容:棉麻提袋1個.顏色:米色.材質:袋身:67%麻 33%棉 / 提繩:100% 特多龍.尺寸:約 22 × 22 × 10.5公分 (提袋布長 32公分,撐開使用長度 22公分).重量:約 136公克.產地:臺灣素材、臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.商品出售若已剪標或洗滌,恕無法接受更換。
NT$ $400
心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | XXL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:XXL.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
NT$ $990 | 75折
心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:XL.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | L 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:L.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:M.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:S.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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