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2295 筆符合商品
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好活動 心靈環保袖套|XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。.室內戶外穿著最佳選擇。產品規格.內容:袖套1雙,附洗標.44%尼龍 (涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。 ※註:1英吋=2.54公分
NT$ $150 | 75折
好活動 心靈環保袖套|L 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。.室內戶外穿著最佳選擇。產品規格.內容:袖套1雙,附洗標.44%尼龍 (涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。 ※註:1英吋=2.54公分
NT$ $150 | 75折
好活動 心靈環保袖套|M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。.室內戶外穿著最佳選擇。產品規格.內容:袖套1雙,附洗標.44%尼龍 (涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。 ※註:1英吋=2.54公分
NT$ $150 | 75折
好活動 心靈環保袖套|S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。.室內戶外穿著最佳選擇。產品規格.內容:袖套1雙,附洗標.44%尼龍 (涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。 ※註:1英吋=2.54公分
NT$ $150 | 75折
人生491期:《金剛經》的幸福密碼 《金剛經》的幸福密碼《金剛經》文字簡練優美,在中國受到普遍和持久的重視,可說是除了《心經》之外,最能深入人心的般若經典。如夢幻泡影、三心不可得、應無所住等金句,即便不是佛教徒也能琅琅上口,而最引人入勝的,莫過於「肯定→否定→肯定」、「有→空→中道」這一類的辯證,讀來很有意思卻也深奧難解。寬謙法師解密《金剛經》,教我們透視因緣果報,開啟幸福人生。楊蓓將《金剛經》與心五四、心六倫巧妙連結,分享從小我到無我的練習。《金剛經》一點兒都不空?鄧偉仁強調真正的佛系,是不離世間不捨眾生,透過自我提昇的實踐,以及社會關懷、照顧與淨化,般若智慧盡在其中。常正法師、連智富、林貴榮分享誦持《金剛經》帶來的法喜和幸福。新專欄「他山之石:漢藏交流紀實」法鼓山僧團赴美國舍衛精舍參學交流,「育僧專案」負責人之一果毅法師,細說此次海外參學的因緣,以及舍衛精舍創辦人圖丹.卻准法師的建僧理念與行動。「禪的傳承.禪的體驗」由法子查可分享自身的修行與教學,對於漢傳禪法的延續,他認為融入社會、培養下一代至關重要。用《金剛經》過生活【幸福密碼】寬謙法師解密《金剛經》  開啟幸福人生【群我關係】楊蓓:在關係中成長  練習從小我到無我【社會實踐】鄧偉仁:真正的佛系  不離世間不捨眾生【幸福人生】常正法師、連智富、林貴榮  如是我行《金剛經》【他山之石:漢藏交流紀實】法鼓山僧團美國舍衛精舍參學【禪的傳承.禪的體驗】法子查可:融入社會才能使禪法延續
NT$ $150 | 75折
神通與人通:宗教人生 (大字版) 身心的安頓,心性的超脫,就在一念之間。神通真的法力無邊嗎?在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡,何處是人生的歸宿?本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章,針對東西方宗教的流傳、互動及觀念上的異同,以理性的態度提出了分析辯證。法師深切期許,「宗教與宗教之間,應該彼此諒解,互相尊重,不要抱著『有我無敵』或『有敵無我』的態度,去肆意攻擊或存心消滅。」法師以其深厚的修行經驗、敏銳的觀察力,點出人生的種種艱難苦痛,並經由其深雋智慧的帶領,我們得以超越人生的瓶頸,探尋終極圓滿的真理。     作者簡介   聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $281 | 78折
從放鬆到放下:禪的智慧與妙用 為何修?如何修?為誰修?漢傳禪法的智慧╳頓悟的生活妙法放鬆,是禪修的第一步;放下,是禪悟的境界。果暉法師分享漢傳禪法的智慧,以清楚的觀念要領、修行層次與豐富的生活實例,將禪法妙用於日常生活。在一呼一吸間,調整、放鬆身心。以禪的智慧安排生活,在每一個當下,都能坦然放下。     作者簡介 釋果暉一九五八年出生於臺灣雲林,一九八五年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,二○○五年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任,並為聖嚴法師二○○五年傳法法子。二○一八年起,接任法鼓山僧團第六、七任方丈。一九九七年赴日本立正大學深造,博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」,研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等,著有《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》、《止觀禪──打開心門的鑰匙》、《平安最幸福》。  
NT$ $170 | 85折
像禪師一樣思考:禪宗公案的多重宇宙 禪是一個問號,是對生命永恆的探問探索屬於我們的現代人生公案「善巧引領讀者聆聽禪師說法,進行一場場行者與生活世界的精彩對話。既是禪宗微政治,更彰顯佛法的現代性。」 —— 黃心雅〈推薦序〉「承繼前人的腳步,我想繼續前行,探索屬於我們當前二十一世紀的禪精神。」 —— 張嘉如〈自序〉  《臥虎藏龍》×〈倩女離魂〉公案 = 如何找回真我?《小王子》×〈拈花微笑〉公案 = 你是獨一無二的嗎?《不忠的妻子》×〈達摩安心〉公案 = 該忠於自我或他人?《湖濱散記》×〈百丈野狐〉公案 = 我們與動物有何不同?當AI能快速提供一切知識解答時,我們更需要的是智慧思考力。古代禪師和現代文學、電影、社會議題的超時空交流對話,為我們啟動心的多重宇宙,自由翻轉無限可能!張嘉如教授以全新觀點解讀公案的現代意義,並分享自身參禪歷程,打破二元慣性思維,讓我們真正認識自己,不迷惑於世間遊戲。面對矛盾的人生難題,將千古公案變成現代生活解方,把人生當成公案來參!      作者簡介 張嘉如現任紐約市立大學布魯克林學院現代語言文學系教授,曾任系主任。過去曾任教於美國多所大學,以及擔任美國生態文學文化研究學會執行委員、臺灣動物平權促進會理監事等。研究領域為環境人文和冥想人文,包括生態批評、動物批評研究、佛教批評研究和禪宗冥想研究等。著有《全球環境想像:中西生態批評實踐》。編輯文集包括Chinese Environmental Humanities: Practices of Environing at the Margins和《台灣文學英譯叢刊(No. 41):台灣文學的動物書寫專輯》翻譯專輯特刊。合編學術論文集包括Ecocriticism in Taiwan: Identity, Environment, and the Arts、《動物之心讀本》。1989年隨聖嚴法師皈依三寶。在美留學時,隨北美臨濟黃檗宗的觀寒禪師(Kankan Roshi)參禪。2006年,觀寒禪師授予法名「觀雪」,並舉行授命儀式。現除教書和演講外,大部分時間都在寫作、指導禪宗公案修行。
NT$ $306 | 85折
蓮花「月光石+紫玉」念珠(6mm/108顆) 產品規格.材質:月光石.尺寸:月光石 6mm x 108顆、紫玉蓮花 12mm x 1顆.重量:約 41.5公克.產地:斯里蘭卡/巴西.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $2,071 | 95折
人生490期:你生對氣了嗎? 你生對氣了嗎?生氣就像爆發的火山,灼熱火星四射,傷人也自傷,等怒氣消停後,不安與後悔卻也常隨之而來。透過簡單的測驗與分類,了解我們的怒氣從何而來,以及如何對治。惠敏法師直透忿怒背後的原因——瞋,鼓勵我們修持「慈、悲、喜、捨」四無量心,遠離瞋毒,找回身心平衡。擅長人際溝通的劉秀丹教授從心理學看生氣,給自己九十秒緩衝時間,反思後再回應,負面情緒也可以帶來正面啟示。從事預防醫學研究的洛桑加參醫師從東西方醫學看忿怒,指出這把火也在自己身體裡開啟戰場,對健康造成傷害。達賴喇嘛、蘇曼那沙拉、佩瑪.丘卓則揭示「觀照身心」的重要,面對因緣和合的現象,練習安忍,調伏自心,心平氣和。新專欄「花蒔間.品茶趣」初心奉茶團隊分享從喝一杯茶、端詳一朵花,感受四季的更迭及大自然的生命力,在方寸之間體會生活之美。「佛法ABC」最終回,張玉玲談如何運用AI學英文,但也提醒我們,學英文有方法,但沒有捷徑!透視怒氣 【測驗篇】你正在被哪一種生氣病毒攻擊? 【觀念篇】惠敏法師從佛法解析「瞋」 減少忿怒的傷害 【心理篇】劉秀丹從心理學看「生氣」 將生氣當警示 【健康篇】洛桑加參教你養氣不生氣 別氣壞身體 【花蒔間.品茶趣】喝一杯茶、賞一朵花 流動茶席體會生活之美【書香人生】漢傳佛教經典一本通 黃國清導讀《淨心誡觀法》
NT$ $150 | 75折
【抄經本】華嚴經淨行品 硬筆鈔經本 〈淨行品〉,簡單地解釋,即清淨的行為或清淨的修行。學佛者所要修的,即是清淨的行為。清淨的修行能防止各種污染,離開各種罪過,能成就無量功德。真正領略到淨行、真正修清淨菩薩行的人,舉手投足盡文殊心,心無濁亂,是清淨的,見聞覺起皆普賢行。在日常生活中的每一個動作、每一句話,都與文殊菩薩清淨無濁亂之心相應,與普賢菩薩十大願心行契合,這些都是諸佛在成佛前所必須修習的。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說《華嚴經淨行品》題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫2遍 《華嚴經淨行品》。         鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $102 | 85折
【抄經本】觀世音菩薩耳根圓通章 硬筆鈔經本 《楞嚴經》是中國佛教非常重要的經典,全經共分為十卷,第五卷和第六卷,是佛的大弟子阿羅漢和菩薩們,在佛前述說自己最初是如何修行?如何得道?用的是什麼方法?證得什麼果位而得到圓滿通達?一共有二十五種圓通法門;其中第六卷介紹觀世音菩薩的耳根圓通法門,說明觀世音菩薩是如何用耳根聽聞佛法、廣度眾生,因而成就了三十二種化身。觀世音菩薩與我們這個娑婆世界的眾生最有緣,也最慈悲、最有恩德。在二十五種圓通法門中,也以觀世音菩薩的耳根圓通最為殊勝,最適合大眾修習。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說《觀世音菩薩耳根圓通章》題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫1遍 《觀世音菩薩耳根圓通章》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $128 | 85折
【抄經本】大勢至菩薩念佛圓通章 硬筆鈔經本 大勢至菩薩的念佛法門是「都攝六根,淨念相繼」,將身心、環境完全融合在佛號裡。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉出自《楞嚴經》第五卷,是佛已證阿羅漢的大弟子和菩薩們,分別在佛前說明自己最初是如何修行?如何得道?用的是什麼方法?證得什麼果位而得到圓滿通達?一共有二十五種圓通法門,〈大勢至菩薩念佛圓通章〉便是其中之一。〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的念佛法門,就是要我們用全部的身心,還有環境,完全融合在佛號裡,也就是都攝六根,淨念相繼,這就是〈大勢至菩薩念佛圓通章〉的主要內容。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說〈大勢至菩薩念佛圓通章〉題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫26遍 〈大勢至菩薩念佛圓通章〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $85 | 85折
【抄經本】金剛經 硬筆鈔經本 「應無所住,而生其心。」 「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」 「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得。」《金剛經》以簡鍊優美的文字闡釋「空」,因富有哲理的超越性,深受歷代知識分子的喜愛。《金剛經》全名為《金剛般若波羅蜜經》。這裡所指的金剛,是指能破一切,卻不受任何東西影響,這就是空,也就是《金剛經》中所說的「無相」。這部經闡釋般若智慧,而般若智慧強大的力量就像金剛一樣,所以這部經稱為《金剛般若波羅蜜經》。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.聖嚴法師解說《金剛經》題解,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫1遍《金剛經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $119 | 85折
【抄經本】藥師經 硬筆鈔經本 隨文入觀,鈔出心中琉璃淨土 修持藥師法門,可以獲得諸佛護念、諸天護持,得到吉祥安康,很適合在當今修習。「我之名號,一經其耳,眾病悉除,身心安樂,家屬資具,悉皆豐足,乃至證得無上菩提。」「隨所樂求,一切皆遂:求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女」 ——《藥師琉璃光如來本願功德經》「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師產品特色:.「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。.透過鈔經,在安定身心的同時,體會書寫的藝術美感,練習優美的硬筆字。.精緻的設計、方便攜帶的開本,可誦讀、可抄寫,無論是自修用功,或是為別人祈福發願,都能寫出安心的力量。.聖嚴法師解說鈔經的意義和功德,讓人了解鈔經注意事項,以及正確認識鈔經的意義。.惠敏法師解說《藥師琉璃光如來本願功德經》的要義,不只鈔經,更能透徹了解經文義涵。.內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁,如禮如儀,安定身心,讓鈔經成為自利利他的修行法門。.單本可抄寫1遍《藥師經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $102 | 85折
好活動 短袖POLO衫(男女共款)|XXL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。   產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。         產品規格.內容:短袖POLO衫1件,附洗標.材質:44%尼龍(涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。
NT$ $465 | 75折
好活動 短袖POLO衫(男女共款)|XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。             產品規格.內容:短袖POLO衫1件,附洗標.材質:44%尼龍(涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。
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好活動 短袖POLO衫(男女共款)|L 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。 產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。           產品規格.內容:短袖POLO衫1件,附洗標.材質:44%尼龍(涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。
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好活動 短袖POLO衫(男女共款)|M 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。             產品規格.內容:短袖POLO衫1件,附洗標.材質:44%尼龍(涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。
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好活動 短袖POLO衫(男女共款)|S 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.好活動系列採雙面織造,表層採 Hi Cool ® 吸濕排汗紗, 裡層採用 Nicecool® 長效涼感尼龍。.乾爽舒適、涼感親膚、抗紫外線。             產品規格.內容:短袖POLO衫1件,附洗標.材質:44%尼龍(涼感紗)、56%聚酯纖維.產地:台灣洗滌方式.最高水洗溫度攝氏30度,溫和洗程序,機洗請裝入洗衣袋。.不可漂白。不可翻滾烘乾。不可專業乾洗。.請與同類顏色一起洗滌。.洗後請在陰涼處懸掛晾乾。不可熨燙及壓燙。注意事項. 請參考商品的詳細尺碼表(平放測量),依據您的身型,選擇合適的尺寸。
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