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大師密碼X:我不是小丑! 你的人生考題常常被打XX嗎?想從倒楣鬼變成幸運兒嗎?那你得要趕快翻開《大師密碼X》,瞧一瞧大師送你的開運智慧法寶!不但可以幫助你作文、英文進步神速,還能以智慧幫自己轉好運喔!靈祐密碼:Excellence 卓越荒山變寶山了!面對滿山遍野的猛獸,靈祐禪師如何馴服百獸,將大荒山變成可以讓大眾一起修行的大寶山呢?慧忠密碼:Expressive 善於表達智退野狐精口才一流的慧忠,為何總能以簡簡單單的幾句話,就讓貪婪名利的挑戰者現出原形,再也不敢隨便招搖撞騙了?方會密碼:Experienced 經驗豐富我不是小丑!長於精打細算的方會,不只理財的算盤厲害,連師父都常中他的計!來看看他到底如何盤算出一個個巧計!義淨密碼:Exertion 努力奮發向大海挑戰的人義淨花費了快二十年的光陰才組成了印度取經團,想不到從沒看過大海的團員,竟被航行的困難給嚇跑了!義淨將如何冒死向大海挑戰呢?法藏密碼:Extraordinary 非凡女皇帝與大法師法藏有何非凡才能,讓一代女皇武則天傾全力支持他,完成譯經、弘法的願望呢?
NT$ $323 | 85折
人生294期:新年6樣學佛見面禮 新年6樣學佛見面禮新年也可以是學佛新起點!在這個特別的日子,為別人獻上一份殊勝的禮物,讓佛教徒或非佛教徒,都能感受佛菩薩的保佑,祝願彼此學佛之路更加精進。本期專題特別選出6樣新年「學佛」禮物,包括念珠、隨身經典、香與香爐、佛菩薩法相、梵唄音樂和法語墨寶組,搭配由來典故與功能示範,讓讀者更明瞭其蘊含的意義和價值。法鼓山於去年12月7至15日,首次舉辦「大悲心水陸法會」,約八萬人次共襄盛舉,參加者莫不動容,為了紀念這殊勝的因緣,特別企劃「法鼓山大悲心水陸法會影像專輯」,透過幀幀精采的圖片,帶領大家再次走入莊嚴的氛圍裡,引發眾人的大悲心。
NT$ $150
西藏中觀學:入中論的廣大行 本書參考法尊法師的《入中論善顯密意疏》漢譯本(1942年初譯),並針對「廣大行」這一主題,配合藏文原文作初步的校定,同時略加說明。前人著述中複雜的科判,在本書中已簡化成扼要的章節,「廣大行」的實踐,依據菩薩道的次第呈現,最適於現代讀者閱讀及掌握論疏要義。 此外,書後附錄並述及大乘兩大宗派─唯識和中觀宗的止觀修習異同,於凸顯中觀思想之餘,並明示中觀宗止觀雙運的正確行法。
NT$ $254 | 85折
不一樣的生活主張 (附VCD)【內頁泛黃】 面對高低起伏、峰迴路轉、多采多姿的生活,什麼是需要堅持的原則?什麼是進退取捨的依據?只有以智慧面對自己、以慈悲包容別人,才能創造不一樣的生活主張。
NT$ $204 | 85折
機智狂雲子:一休禪師 是頑皮小神童,也是機智大智者,幽默解危機,一休萬事休!狂、狂、狂,狂出人間真性情;悟、悟、悟,悟出苦空無常性。他本是皇家胤嗣,琵琶湖上乍聞鴉鳴,瞬時間生死大夢轉分明。當機立教、妙法無窮,僧衣開口吃飯,浪子也能回頭。嘻笑怒罵、遊戲人間,骷髏尚能醒世:「當心!當心呦——」身心安樂、兩袖輕飄,一休禪師行跡遍處,吉野的櫻花隨風至處……。     作者簡介 陳文婉   1953年生,台中縣人。畢業於日本武藏野音樂大學器樂學科,主修鋼琴,從事音樂教育研究工作多年。基於興趣,在翻譯與文學創作上亦涉獵頗深,譯有志文出版社《牧民谷系列》,聯經出版社《友誼多雲轉晴》及台英世界親子圖畫書《我也要背背》、《小美一個人看家》、《我能做什麼事》、《不愛上學的皮皮》、《偵探貓世界尋寶記》、《偵探貓十二個月日記》等,並著有《兒童音樂節奏教育》等書。     繪者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
人生324期:簡單綠生活 簡單綠生活電視廣告、報章媒體不停地鼓吹消費,不停地買東西、丟東西,將地球資源與環境承載能力急速消耗破壞,你的生活是否也充滿了不必要的負擔?在節能減碳的綠行動喊得震天價響之際,有些人早已有了「簡單生活」的自覺,「需要的不多,想要的太多」已成他們的生活準則,女農阿寶、低碳生活推廣者張楊乾、表演工作者吳文翠、環保木工師謝東育,他們身體力行簡單生活。原來綠生活就是心念簡單了,需求就會變簡單;需求簡單了,生活就會變簡單;生活簡單了,反而更能享受生命的豐富!本期新推出「環保藝術家」,知名插畫家張振松還有一雙巧手,用廢鐵打造奇幻王國。進行改建的農禪寺,未來將呈現怎樣的景象?建築師姚仁喜在「焦點話題」為我們細說從頭,看見聖嚴法師建「水月道場」的悲願與用心。新專欄「聖嚴法師教話頭」為2009年香巴拉出版社出版Shattering The Great Doubt──The Chan Practice of Huatou一書,挑選了法師於1998年秋、1999年春秋與2006年秋四次話頭禪開示,這四次禪期涵括了對話頭禪完整與最終的教法,邀你再一次體驗「虛空粉碎」的力量。
NT$ $150
人生323期:聖嚴法師的教導與時代意義 聖嚴法師的教導與時代意義聖嚴法師倡導各項教育、文化與關懷工作,以積極入世的態度,帶動社會良善風氣,對世界影響深遠。第三屆聖嚴思想國際學術研討會於5月28~31日舉行,今年的學術研討會以「聖嚴法師的教導與時代意義」為主題,是聖嚴法師圓寂後首度舉辦,並規畫了信眾論壇,打造僧團與信眾的交流平台。本期專題以三大主題:人間淨土、聖嚴禪法、漢傳佛教介紹,邀請玄奘大學文學院院長昭慧法師、美國佛羅里達州立大學助理教授俞永峰(果谷)、法鼓大學籌備處助理教授辜琮瑜來評析論文,探討學界如何研究聖嚴法師的思想、教導與社會影響;以及常慧法師以僧團弟子的身分來看此次信眾論壇的效應與回響,並分享此次與會見聞。本期「特別報導」,報導3D動畫電影《鑑真大和尚》躍上大銀幕,讓人跨越時空領略一代大師弘法的悲願,也展現佛教界與時俱進,運用現代科技與藝術,接引大小朋友親近佛法。「國際視窗」由名作家施叔青分享,在美國象岡道場舉辦的一場跨越宗教、種族的「氣候變遷的內在面向」會議,鼓勵人們透過禪修來改變心態和生活方式,真正關懷我們所生存的地球。「法相萬千」介紹7月起故宮推出的「聖地西藏‧最接近天空的寶藏」特展,看見佛教與藝術結合的造像之美。
NT$ $150
萬世譯經師:鳩摩羅什 佛法東傳居功厥偉,譯經三百餘卷,大乘佛法至此廣開大門!父親是天竺國避辭相位的有德之人,母親是龜茲國冰雪聰明的公主,出身不凡的鳩摩羅什,是佛門英才、是神智之士,七歲出家日誦萬偈,通天文、知地理,德行遠播東土與西域。前秦苻堅的仰慕,引來一場亡國之禍,萬民愛戴卻淪落莽夫之手,被逼騎劣馬、喝烈酒,種種苦刑加身,萬般忍辱負重,只為弘揚大乘佛法,將利益眾生的菩薩精神,傳到廣大的中國。一生譯經三百餘部,門下弟子數千人,樹立悲智雙運的典範,開啟中國大乘之門,不染污泥的青蓮,象徵大師永不退轉的道心,鳩摩羅什大師,是史上難得的萬世譯經師……。     作者簡介 徐潔1973年生,台灣省彰化縣人,輔仁大學德文系畢業,柏林自由大學藝術史碩士,曾任編輯、翻譯,現服務於美術館。著有《佛教改革家──太虛大師》、《中國第一宗──天台九祖》、《蓮邦領航員──淨土十三祖》等(法鼓文化出版),譯有《把我的生命獻給你》、《路卡斯之死》(法鼓文化出版),《古堡中的小精靈》、《菲利貓的世界》(玉山社出版),《奶奶》、《阿湯的柺杖》(宇宙光出版)等十餘種德文書籍。     作者簡介 劉建志1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化──小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $162 | 85折
純棉筷匙袋 產品特色.可將湯匙或筷子收進布套內,以免髒汙。.布套可水洗。.可收納筷子、湯匙…等。 產品規格.內容:棉胚布套一個.顏色:胚布色.材質:棉胚布.尺寸:布套:約寬 5.5 x 高 23.5公分 + 扁棉繩 20公分,正面印刷四福logo.重量:約 10公克.製造地:臺灣 注意事項.布套首次洗滌,洗後商品尺寸會比原尺寸略小,但不影響使用功能。.初期洗滌若產生味道及淡黃色水,乃天然純棉胚布洗滌之正常現象,胚布將會越洗越白。.布套洗滌可清水手洗,不可用化學藥劑漂白,不可熨燙,不可乾洗,不可烘乾。
NT$ $25
「多彩紅玉髓+紅瑪瑙」念珠(6mm/108顆) 產品規格.材質:多彩紅玉髓 6mm x 108顆 / 紅瑪瑙 7mm x 3顆.重量:約41.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,311 | 95折
文益大師傳:法眼之祖
作者
文益大師,五代僧,為法眼宗開祖,世稱法眼文益。 文益大師,五代僧,為法眼宗開祖,世稱法眼文益。七歲出家,初依明州希覺攻毘尼,後投長慶慧稜學禪法,久之不契。偶遇羅漢桂琛於漳州,於其座下悟道,逐嗣其法,出世臨川崇壽院。南堂國主李氏禮敬有加,並迎至金陵,住報恩院,事以師禮,賜號「淨慧大師」。後主且從之受戒,為建清涼伽藍。高麗、日本等國渡海來學者,相望於逐。 ●作者簡介: 朱峰,復旦大學哲學博士。著有《法眼之祖-文益大師傳》。 商品編號:1150520981
NT$ $213 | 85折
曇曜大師傳:復佛法將 適逢北魏太武帝滅佛之際,大師奏請建立「僧祇戶」「僧祇栗」及「佛圖戶」等制度,不僅改善當地社會經濟,教化功能也日益活絡。 ●作者簡介: 李修松,一九五八年生,安徽省含山人;文學碩士。現為安徽大學歷史系教授、圖書館館長、中國民建安徽省委副主席、省政協常委、省跨世紀學術帶頭人。 先後主持參加省級以上科研項目八項,現為國家項目負責人。在《歷史研究》、《中國史研究》等學術雜誌發表論文六十餘篇,出版《中國社團史》等等作十二部,或國家及榮譽證書。 商品編號:1150521091
NT$ $213 | 85折
龍樹大師傳:八宗共祖 印度大乘佛教中觀學派之創始人。中國、日本等地,尊其為八宗之祖。 龍樹大師,二、三世紀頃,南印度婆羅門種姓。為印度大乘佛教中觀學派之創始人。中國、日本等地,尊其為八宗之祖。自幼穎悟,學四吠陀、天文、地理、圖緯祕藏,即諸道術等,無不通曉。曾因摧破外道師之義,生起邪慢之心,自立新戒。其時,大龍菩薩見而愍之,引入龍宮,授以無量大乘經典,大師逐體得教理。 ●作者簡介: 王成軍,一九六零年生,畢業於陝西師範大學歷史系,碩士學位。現為陜西師範大學歷史系副教授。十餘年來,致力於宗教史和中外文化比較研究,發表專著一部和十餘篇論文。 商品編號:1150521081
NT$ $213 | 85折
人生322期:和佛陀一樣走路 像佛陀一樣走路二千六百年前,佛陀便教導弟子一套修行的方式──經行,不僅可以少病健康,還能得定久住。走路不只是身體的動作,還伴隨心識、情緒的活動,如果能收攝心念於步伐中、時時回到當下,不只能走出健康,也是調心修定的法門。本期專題將從醫學保健、禪修觀點,探討走路對身心健康與修行的影響;法鼓山禪堂堂主果元法師指導、常啟法師示範,介紹漢傳佛教中的經行、繞佛與朝山等心法與方法,達到調身、調心的功能,還有聖嚴法師親筆寫下經行的要訣的墨寶,以及走路的故事;以及介紹佛教不同派別的走路修行,例如南傳、日本以及西藏等;而透過果祺法師、優人神鼓劉若瑀的現身說法,在日常行進間,練習保持正念,用雙腳行走出安樂,享受當下這一步。本期「焦點話題」中,因應全球暖化議題,5月2日法鼓山在國父紀念館中山公園廣場舉辦「簡單享受,綠生活」,專家達人分享如何在生活中節能減碳。「禪心之旅」邱常梵到最大的佛學院參學,位於四川的色達喇榮五明佛學院,看見艱困環境中的修行道心。今年5月,日本奈良法華寺舉行開祖光明皇后1250年大遠忌法會,「東亞佛寺之旅」,與您一起飽覽唐代風呂情。
NT$ $150
大乘傳法人:龍樹菩薩 天之驕子闖下大禍,遭遇生死劇變,如何蛻變為悲智雙全的菩薩,成為大乘佛教的鼻祖?聰明絕頂的少年龍樹,利用隱身術與好友大鬧皇宮,年少輕狂所犯下的錯誤,要付出什麼代價才能彌補?白雪皚皚的雄偉雪山,神祕的龍宮藏於雪湖之底,一心懺罪的苦行龍樹,如何潛入龍宮獲得無盡寶藏?大乘菩薩千百化身,處處接引龍樹步入正途,曾經為愛犯錯、為欲受苦的龍樹,終於圓成菩薩道,獲得解脫自在,成為大乘佛教始祖,中國八宗共祖……。     作者簡介 徐潔   1973年生,台灣省彰化縣人,輔仁大學德文系畢業,柏林自由大學藝術史碩士,曾任編輯、翻譯,現服務於美術館。著有《佛教改革家──太虛大師》、《中國第一宗──天台九祖》、《蓮邦領航員──淨土十三祖》等(法鼓文化出版),譯有《把我的生命獻給你》、《路卡斯之死》(法鼓文化出版),《古堡中的小精靈》、《菲利貓的世界》(玉山社出版),《奶奶》、《阿湯的柺杖》(宇宙光出版)等十餘種德文書籍。     作者簡介 劉建志   1966年生於雲林縣北港。自學繪畫,常受邀為國內知名作家文章繪製插圖。1999年築「一澄舍中」殊畫坊,期以摹古畫風重飾佛經圖像。2008年並受「法鼓山大悲心水陸法會」籌備小組力邀,創作水陸畫系列。代表作品有:法鼓文化《高僧小說系列》、靜思文化——小沙彌系列、皇冠版《吳姐姐講歷史故事》、中國兒童故事大百科三十六鉅冊等。曾榮獲1995年中華民國視覺設計展「插畫創作」金牌獎、1997年中華兒童文學獎「美術類」年度。
NT$ $153 | 85折
蓮池大師傳:淨土香光永鎮雲棲 乘同體共生之大悲願心,弘傳淨土,護佑六道眾生,實為菩薩再來 許爾自新,許我自新;眾生自新,佛在我心。 蓮池大師,明末四大高僧之一。師精修三昧,教化遠近,又制定水陸行儀及瑜珈燄口法,以濟幽冥之苦,並於城內外開放生池,撰戒殺文,挽救生靈免於塗炭之苦。師主張淨土,痛斥狂禪,力闡禪淨兼修,使得淨土道風日盛,一時士大夫皆為所化。清高宗乾隆仰慕師德,坐雲棲幽篁深處,七日後,並上香禮佛,觀董其昌手書「雲棲碑記」於《金剛經》之後,在大書「香光法寶,永鎮雲棲」於《金剛經》面頁,並留下「淨土香光慧業薰」等佳句。 ●作者簡介: 項冰如,生於一九四○年,婺州浦江人。一九六二年畢業於杭州大學中文系。現任《杭州日報》主任編輯,業餘從事散文、小說等文學創作。以出版有散文集《西湖月》、《冬冬遊西湖》、《千島湖》,歷史通俗長篇小說《金台奇俠傳》、《神劍梅鶴淚》等著作。 商品編號:1150520341
NT$ $213 | 85折
「紅玉髓」手珠(10mm/19顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或豐滿身型 產品規格.材質:紅玉髓 10mm x 19顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16.5公分 .重量:約 26.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $456 | 95折
惠能大師傳:一花開五葉 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵 本書為《中國佛教高僧全集》(全套100冊)之第4冊,全書以創新的小說體裁,具體呈現歷代高僧的道範佛心,現代、白話、忠於史實,引領讀者身歷其境去感受其至情至性的生命情境。 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您,扣緊心弦,一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 一個識字不多的樵夫,如何使中國禪宗開出絢麗的花朵?本書邀請您,扣緊心弦,一步步追蹤明心見性的頓悟法門。 「菩提本無樹,明鏡亦非台;本來無一物,何處惹塵埃。」這首耳熟能詳的偈子出自原為樵夫的禪中六祖慧能大師的頓悟心地。史學大師錢穆先生,曾推崇慧能大師是中國學術思想史上的兩大巨擘之ㄧ。慧能大師再五祖處以頓悟心地獨得達摩祕傳衣缽,五祖授旗《金剛經》至「應無所往而生其心」,慧能言下大悟「一切萬法不離自性」的真理,進而向五祖呈偈「何其自性本自清境,何其自性能生萬法。」表達見性的悟境。慧能大師其後再蓸溪廣演頓悟禪,開創出一花五頁的輝煌禪始,弟子法海紀錄其教法成《六祖壇經》流傳,國學大師胡適先生特標舉《六祖壇經》是中國佛教史厥為首功的史料。 ●作者簡介: 陳南燕,一九六二年生於杭州。一九八六年畢業於浙江廣播電視大學中文系,現任職於杭州市工商銀行,任行長辦公室副主任。曾在全國數種報刊上發表散文、雜文數十篇。 商品編號:1150520331
NT$ $213 | 85折
心的鍛鍊:禪修的觀念與方法 未經鍛鍊的心,有著各種無明、煩惱,往往是人生絆腳石;經過禪法鍛鍊的心,才能閃耀出智慧的光芒,發揮破暗光明的力量!修行猶如提煉金礦,開採時必須先將摻雜在金礦裡的雜質清除之後,才能取得純粹的金質;經過鍛鍊的心清淨了,面對日常生活中的人、事、物,便能時時生起覺照力,清楚照見一切,遠離種種煩惱塵垢,身心輕安自在!本書為繼程法師第一本禪修開示的結集,內容詳細講述如何掌握正確的禪修觀念及方法,例如:打禪七的心態、氣動時的處理、掉舉與昏沉的對治、身心的調和、止觀法門的修學和應用等,對於想認識禪法、體驗禪修利益的讀者,是一本相當實用的入門書。   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,主持佛學講座及禪修課程。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》,散文:《佛國楞伽記》、《緣》、《出家情》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》,以及隨筆類:《頭上安頭》、《默照話頭》等五十餘種,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $172 | 78折
法雨靈岩:中國佛教現代化歷史進程中的印光法師研究 印光法師(1862-1940),在中國近現代佛教史上具有重大的影響,圓寂後被公推爲中國淨土宗十三祖,本書力圖通過對印光法師的重新解讀,加深對中國近現代佛教史的理解,拓寬國際學界對淨土信仰的認識。印光法師在二十世紀二、三十年代,就利用現代化的交通、郵政系統,在全國各省市,乃至海外編織起龐大的佛教網路,這絕非是我們一般心目中「保守僧人」所能為。這些不應該成為近現代佛教史研究中「被遺忘的角落」,通過印光法師,我們能夠看到近現代佛教史更加豐富多彩的一面。「帶業往生」還是「消業往生」,「散心念佛」還是「一心不亂」,這些都是近現代淨土宗教義爭論最為核心的問題,通過本書,我們亦可窺知印光法師在這些問題上獨到的見解。     作者簡介 張雪松   筆名雨山,北京人。在香港中文大學文化及宗教研究系獲得博士學位後,供職於中國人民大學佛教與宗教學理論研究所。先後在《溫暖人間》(香港)、《中國民族報·宗教週刊》開設專欄,翻譯出版過《天藍色的彼岸》等文學作品。
NT$ $225 | 5折

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