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蝴蝶 想著今天過每一天
把孩子無法意會的「珍惜時間」換個說法其實就是把握每一刻，做你想做和該做的事別再說等一下、晚一點、等到以後……「現在」就開始吧！經過了漫長的等待，一隻美麗的蝴蝶破蛹而出，來到這個世上。蝴蝶很快地展開初次飛行，一路上他認識了「明天」將會結出果實的花兒、「六個月」後就會飛向遙遠國度的鳥兒、在池塘裡悠游了「好多年」的鴨子、「幾千年來」始終如一的小石頭……年輕的蝴蝶似懂非懂的聽著新朋友們說起這個名為「時間」的東西，但是不論大家談論的是多麼久遠的以後，還是很快就會到來的等一下，蝴蝶一點也不在意，因為他有好多事情要做，好多東西想看，還有好多東西等著他去發現……他一分一秒都捨不得浪費，更不想把時間花在等待。 當人們想著事情可以明天去做、夢想可以留到未來實現，在蝴蝶的世界裡，卻沒有等一下、晚一點或者以後，因為他相信「時間」就是現在，就是當下……蝴蝶說：「我只想要精彩地活在今天，讓今天成為我生命中最美的一天！」和我們相比，蝴蝶在這個世上能夠停留的時間非常短暫，但是他卻從不可惜或者抱怨自己的時間不夠，緊緊抓住每分每秒，把握每一次飛翔的機會，開創屬於自己的世界，活出生命的無限可能。蝴蝶用輕盈而堅定的姿態實踐了「活在當下」的意義，提醒我們別再瞻前顧後，專注當下，每一個人都能夠活出精采的每一天！★ 跟著蝴蝶飛翔，生命的時鐘原來可以這麼不一樣。一本真摯而深刻的生命教育繪本！★ 《跟著爸媽媽旅行的溫暖回憶》繪者再次施展魔法，引領讀者走入大自然的綺麗風光！
作者簡介
克里斯汀．梅禾費耶（Christian Merveille）克里斯汀來自比利時，是一名創作歌手也是作家。他創作的歌曲與書籍在法語區國家廣泛流傳，作品也時常出現於法語教材中，是著名法語兒童雜誌Doremi, Pomme d’Api的合作夥伴。
繪者簡介：
伊恩．德埃伊（Ian De Haes）出生於比利時，在那慕爾H.E.A.J.高等學院學習電腦繪圖後，至布魯塞爾的聖路克藝術學院主修插畫。他熱愛童書繪本插畫創作，同時也是平面設計師、畫家，還專精於數位修圖及產品設計。於大穎出版的其他作品有《跟著爸爸媽媽旅行的溫暖回憶》、《我找到不怕黑夜的方法了》等書。
譯者簡介：
謝孟渝（Mandy Hsieh）台灣人。現居義大利，曾旅居求學法國4年。從事法語教學，著有法語學習書籍，亦累積多本翻譯作品。希望透過語言的力量為讀者敞開另一個文化的大門。
譯者
謝孟渝
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$281
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85折
《大乘起信論直解》校注
‧《大乘起信論》與憨山德清《起信論直解》概述‧《大乘起信論直解》全文校註隋、唐之後的佛教，以如來藏思想為大宗，影響最鉅的論典是傳為馬鳴菩薩所造的《大乘起信論》。本論乃漢傳佛教重要思想根據，被視為學習中國佛教的入門書籍。《起信論》以「一心」、「二門」、「三大」為開展，說明如來藏與眾生心的關係，繼以「四信」、「五門」等闡釋「返妄歸真」的修行旨趣，是一部架構完整且兼具理論與實踐的論著。明代憨山大師特別注重《起信論》教學，刪修《大乘起信論疏》整理為《大乘起信論疏略》，並直注成《大乘起信論直解》。本書主要將分為上、下卷的《大乘起信論直解》原文進行分段、句讀及註解；並根據原文科判，次第分為八章，下列各章題名，且不再分卷，俾使讀者方便查找、系統閱讀，並深入探研。
作者簡介
憨山大師憨山德清（1546─1623）俗姓蔡，諱德清，金陵全椒縣人（今安徽滁州），明代四大高僧之一。師為晚明中興佛教的重要推手，於教內主張「性相會通」、「禪教合流」等；面對儒、道傳統思想則攝以「三教會通」之論，時有融通諸說的傾向。師博通內外學，著作頗豐，內典相關者諸如《華嚴經綱要》、《楞嚴懸鏡》、《楞嚴通議》、《法華擊節》、《圓覺經直解》、《性相通說》、《大乘起信論疏略》及《大乘起信論直解》等多是為人解說而作；另為引導士夫入於佛教，涉及外典者則有《春秋左氏心法》、《中庸直指》、《大學綱目決疑》、《老子道德經解》及《莊子內篇註》等作，其中更以《觀老莊影響論》涵攝三教為著名。蔡金昌 校注臺灣臺中市人。國立中興大學文學博士，現為中華佛學研究所助理研究員、中興大學中國文學系進修部兼任教師。主要研究方向為：中國儒釋道三教會通思想、老莊思想、魏晉玄學及《大乘起信論》相關思想，著有《憨山大師的三教會通思想》及相關學術論文等。
NT$
$383
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85折
一個人的療癒：真正的放下，是你不介意再度提起
暢銷45年經典版，中文版累積印量突破10萬本幫助全球數百萬人的最佳療癒經典人，之所以快樂，並非刻意忘記失落，而是學會了療癒自己。即使是世界上最快樂的人，也會有感到失落的時候，當自己或是別人感到失落時，我們最常說這六種話︰1. 「不要難過了」、「不哭了，乖」2. 「下一個對象會更好」、「再買個新的給你」3. 獨自傷心：「讓他一個人靜一靜」4. 時間會治癒一切：「過一段時間就會好」5. 為別人堅強起來：「你該為了○○而振作」6. 保持忙碌：「讓自己有事做」你知道嗎？這些方法全是錯的！如何安慰別人？請看本書第四章。不過你更該明白：療癒過程中，有人肯理解最好，但能陪自己走完全程的，只有自己。一生中我們一定會遇到：分手、被劈腿、離婚；家人、好友、乃至於寵物過世；空巢期──家人因求學、工作離家；無法再信任某人、失業、失去安全感、失去對自己身體的掌控（家暴）；入學或畢業、退休、戒菸酒、生病、財務狀況（變好或變壞）、打官司……。然而，我們幾乎都在用前述的錯誤方法來處理「失落」的心情。這些方法沒有真正解決那段失落，只是轉移了。如果沒有讓一段關係真正「了結」，心裡頭的空洞依然會在那裡，這就導致了失落傷心多年未解。了結，不是遺忘，因為你不可能遺忘，而是要在身體上、情緒上和精神上，把「失落」發生當時來不及表示的，做個結束。因此，你應該學會正確的「一個人的療癒」方法，你可以一個人進行，也可以找個伴（太親暱的朋友反而不好），但你必須一個人進行療癒的部分包括：一、拿出紙筆，誠實而詳細回顧你感到失落的幾件事，大多數人會找出三到四段「未了結的」關係。二、挑出一段最痛或一直無法化解的情緒，回想你跟這個人之間曾發生過、一起做過哪些事情，至少要回想起10件。每一段關係都有好有壞，你不能只想起壞的，也得寫下好的，至少要寫兩件正面的回憶。三、所有你感到「失落」的情緒，你覺得該做而沒做、或是可以做更多、更好的事情，不外乎你想要──‧道歉。‧原諒（原諒的意思不是寬恕，而是「我不再恨了」）。‧把你的重要情緒表白出來。你不能站在對方面前要求原諒、也不能跑去跟人家說「我原諒你」，這都會形成一種侵犯；你要寫一封信、一封療癒的信，長短都可以，但不要超過三頁……別寄出去，而是對著夥伴、對著誰或對著什麼紀念物品唸出來。為什麼這麼做會產生「療癒」的效果？可以讓你產生幸福感？兩位作者以過來人的經驗，加上實務的心理分析，可以告訴你最完整的答案。但是，最重要的是你自己實際走過一遍，單是看兩位作者如何療癒自己，你在過程中就已經開始釋懷了。
作者簡介
約翰．詹姆斯（John W. James）／羅素．傅里曼（Russell Friedman）約翰．詹姆斯是美國傷心療癒協會創辦人，羅素．傅里曼後來加入，曾任協會的執行長。傷心療癒協會舉辦療癒講座、證照課程，在加拿大亦有分會。兩人投入傷心療癒超過三十年，曾在大專院校、醫院、酒精與毒品勒戒中心、殯儀館與葬儀公司，還有各種社福、宗教、哲學團體機構擔任顧問、提供課程，已經幫助了數百萬傷心人。
譯者簡介
林錦慧政大英語系畢業，曾擔任《時代解讀》（TIME Express）雜誌副總編輯，現為專職譯者，譯有《搞懂金融世界的第一本書》、《下一秒就得拿出來的本事》、《要搏，就照我的方式來》（以上為大是文化出版），合譯《大膽去贏：歐巴馬教你打贏商戰和選戰》、《油神皮肯斯》、《石油玩完了》、《人生一定要有的八個朋友》等書。
譯者
林錦慧
NT$
$306
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85折
達賴喇嘛說止觀：達賴喇嘛給初發心修行人的第三個錦囊
捨離對入定與神通的奇思異想，我們從修持心的寂止出發，發現身心寂靜的安樂，觀見一切法如幻如化，如影如響。揮起止觀雙運的空性智慧之劍，斬斷無明之根，證得正覺。禪定是什麼樣的境界？神通又是什麼樣的能力？有了強大的定力與超凡的神通就一定能解脫煩惱的束縛，證得正等正覺嗎？佛陀曾問弟子：「什麼是達至涅槃之道呢？」答案自然不是能禁欲苦行或會飛天遁地，而是修習由四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七覺支與八正道等七種修持所構成的三十七菩提分法。這三十七菩提分法的法教濃縮並闡明了戒、定、慧三增上學，修持此三增上學便可導向涅槃。本書即是達賴喇嘛尊者對如何修持三十七菩提分法的詳盡解說。尊者首先探討「皈依三寶」這個主題。皈依能夠增長我們對佛、法、僧三寶的信心，以三寶作為心靈的指引，可促進我們對因果業報法則的理解與修持，它是成為一個真正的佛教徒的標記。能體證三寶，我們的佛性就能自然顯現。在教導增上戒學時，尊者告誡我們要避免做出傷害眾生的行為，時時覺察自己的身、語、意，以淨化惡業，積聚福德資糧。在說明增上定學時，尊者以「九住心」教導我們如何修習寂止，使心專注於一境，以止觀雙運，將禪定結合智慧與菩提心，就能步上正覺的大乘法道。此外，尊者特別舉出中國佛教天台宗智顗大師的《修習止觀坐禪法要》，說明從行走、站立、坐著、躺臥等各種活動，以及當六根認知六塵境時，應該如何修持止觀。在探討增上慧學時，尊者帶領我們深入探究三十七菩提分法，強調以正念與正知將佛法的意義融入自心，如實地了知無我與空性，就能以智慧斬斷無明之根，超脫輪迴。尊者把與日常生活相關的、簡明易懂的忠告，交織於錯綜複雜的法教之中，並殷殷叮囑在修持三增上學時，必定要懷有證得解脫或正等正覺的發心，如此三增上學才會帶來出世間之果。這是達賴喇嘛尊者帶領我們步上解脫道的第三個錦囊妙法。
作者簡介
第十四世達賴喇嘛 比丘丹增．嘉措（Tenzin Gyatso） 第十四世達賴喇嘛本名丹增．嘉措，1935年生於青海省安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度，在達蘭薩拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥，於1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外，他更放眼世界，關懷地球，致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足與自律等以佛教為本的價值觀，促進世界各大宗教傳統之間的和諧，為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法，在台也擁有廣大具信弟子。比丘尼圖丹．卻准（Thubten Chodron）比丘尼圖丹．卻准是達賴喇嘛的美籍弟子，1977年成為佛教比丘尼，經年在美國各地巡迴弘法。她成長於美國洛杉磯，1971年畢業於加州大學洛杉磯分校歷史系，之後在南加州大學擔任研究員。在亞洲、歐洲與美國進行多年的研究與傳授佛法之後，她在華盛頓州創立舍衛精舍（Sravasti Abbey），並且擔任住持。她是一位廣受歡迎的演說者，以實際可行的方式，說明如何把佛教法教應用於日常生活之中。因此成為數本暢銷書的作者，其中包括《我想知道什麼是佛法》（Buddhism for Beginners），同時也是堪蘇爾．蔣巴．德卻（Khensur Jampa Tegchok）的著作《洞見空性》（Insight into Emptiness）的編輯。
譯者簡介
項慧齡國立政治大學新聞系學士，英國史特靈大學出版碩士，從事翻譯多年，譯有《修行百頌》、《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》、《如來藏，藏如來》等書。目前與家人定居美國西雅圖。
NT$
$408
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85折
我是守護貓，我柔軟專注地陪伴病人
美國一隻真實存在的貓，教會我們的事：即使無法決定離開的時間，面對生命最後的時光，記憶裡最珍貴的人，終會陪伴著我們一隻名叫奧斯卡的貓，長年住在「希望之家」。「希望之家」住著73位老爺爺老奶奶，每天由護理師、醫生親自照顧他們，還有廚師和園丁的細心呵護，那麼奧斯卡呢？他在這裡做什麼？準確來說，他可不是一隻普通的家貓，他是整個「希望之家」的守護貓，自從他有記憶以來，就沒離開過這裡。住在希望之家的日子，他偶爾也有調皮搗蛋的時候，但在那看似懶洋洋的外表下，他從沒忘記自己的工作：「守護」。他每天確保爺爺奶奶都有起床、在他們的腳邊蹭蹭……他無聲的陪伴，是最有力量的存在，然而，世界上沒有永遠的陪伴，當特別的「守護之夜」來臨，就是他每個階段性任務的終點……全書以貓咪奧斯卡為第一人稱敘事，透過奧斯卡的眼睛和幽默詼諧的語氣，我們看見他敏銳而富含包容力的柔軟堅韌，只要有他在，就有一種安定的力量，而這對住在安養中心的病人們來說，是最大的安慰。看待「死亡」，我們很難隱藏心中的恐懼，因為這件事情無法練習，也沒人知道走向生命終點之後的世界會如何，面對這樣的未知，等到好久以後的那天真的來臨，你是否也希望有個人能陪你呢？本書帶領大小讀者們一起經歷故事中老爺爺生命最後的時光。當人們逐漸衰老，記憶中的一切逐漸淡去，什麼是你最難以忘懷的？離開世界的前夕，真的會看見死神嗎？透過奧斯卡的眼睛，還有他柔軟輕盈的腳步，給了我們一個很不一樣的答案。別擔心孩子還太小，死亡還太遠太嚴肅，本書不過度美化此一主題，也不流於空泛的心靈感悟，跟著守護貓奧斯卡，一起體會生命中最珍貴的人事物，將如何陪伴我們走最後一段路。★ 超越言語、一心一意、柔軟堅定的守護與陪伴，凝聚成一股最真摯的力量！★ 以貓咪視角淺談「失智」、「生死」，最溫柔的守護者將帶來前所未有的細膩感動！
作者簡介
琪雅拉．瓦倫提娜．賽格雷（Chiara Valentina Segré）生於1982年，擁有分子腫瘤學博士學位，現任職於科技傳播業。琪雅拉數年來致力挖掘細胞的祕密，並協助癌症研究。孩提時代的她喜歡寫故事、說故事給同學聽，夢想著有天成為作家。她的第一本作品Gedeone（暫譯：基甸）於2010年發行，目前已出版多部繪本和兒童小說，《蘿拉與我》更是受選為2015年國際兒童圖書評議會（IBBY）特殊需求兒童及青少年優良讀物。琪雅拉擅長以細膩樸實的風格講述沉重議題，她同時也是貓奴，熱愛煙火和藍莓塔，現居義大利米蘭。
繪者簡介
保羅．多梅尼寇尼（Paolo Domeniconi）義大利自由插畫家，出生於克雷瓦爾科雷，一座以青蛙與濃霧聞名的城鎮。現居波隆那近郊，義大利中北部的斯皮蘭貝爾托。攻讀藝術後在廣告界打滾多年，後來漸漸對童書產生興趣，並以一系列經典童話故事正式踏入繪本的世界。曾與格林文化、蒙達多利等出版公司合作，目前創作累積四十餘本，已於義大利、西班牙、英國、美國、韓國、中國及台灣出版，此外也為童話故事集、書籍封面、教材等製作插畫，因而在義大利插畫界有「王者」之美譽。
譯者簡介
張家綺畢業於中興大學外國語文學系、英國新堡大學筆譯研究所，平日翻譯與攝影，心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。
譯者
張家綺
NT$
$264
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85折
器物的象徵：佛教打造的中國物質世界
豐贍有趣的一幅佛教物質文化圖景開啟宏觀視角，淺入深出、一氣呵成行文雅緻親和、涉獵探索獨特引領讀者跳脫「常識」與「通識」此部歷久彌新的漢學經典對西方人的佛教研究，具有承先啟後的地位對東方人習以為常的物事感官，撬開縫隙，露出穎奇亮點它找回我們漸漸喪失了的挖掘故事的契機從具有靈力的舍利、佛像，到佛教象徵物的念珠、如意、僧伽衣具和被佛教功德觀念引導的書籍、寺院、橋梁擴及受佛教影響的椅子、糖和茶……交融深度靈識與閱讀興味的遍路之旅柯嘉豪教授——全美最優秀的佛教研究學者之一柯嘉豪教授是美國史丹佛大學宗教研究系的教授，是世界聞名的漢學家。本書為其最重要的代表作，書中討論了佛教的傳入如何影響中國的物質文化，從而深刻地改變了固有的生活方式，角度非常新穎且具有啟發性。柯嘉豪教授說：「雖然佛教懷疑感官享受和棄絕物質世界的態度總是無處不在，然而如果我們拋下這眾多繁奧的教義和義理，轉而看一看佛教被實踐的方式，就不難發現物質性物品在佛教中的重要性。」在此書之前，西方學者撰寫中國通史時，除了提到佛教在思想、信仰以及儀式等方面的激蕩外，很少強調佛教曾影響中國的物質文化；同時，也很少留意佛教的流傳與物質文化間的關係，因此本書在西方的佛教研究，具有承先啟後的地位。而此書對從小就習慣佛教存在的臺灣讀者來說，其最重要的價值是引領讀者從一個較宏觀的角度來看佛教對我們日常物質文化的影響，促使我們思索宗教物品在信仰與生活中所扮演的角色，此外，內容出乎意料地生動有趣。再者，「如果不是作者從普通常識中撬開那一絲縫隙，我們或許也就想當然地接受了那些所謂的『常識』，喪失了挖掘物品背後精彩故事的契機。」
作者介紹
作者簡介柯嘉豪（John Kieschnick）美國史丹佛大學宗教研究系教授 (The Robert H.N. Ho Family Foundation Professor of Buddhist Studies) 。研究方向為中國佛教，尤其關注佛教文化史。另著有The Eminent Monk: Buddhist Ideals in Medieval Chinese Hagiography（University of Hawaii Press，1997）。
譯者
趙悠, 陳瑞峰, 董浩暉, 宋京, 楊增
NT$
$442
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85折
民眾佛教的扎根：日本III
日本學界嶄新論述‧多樣的思想文化風貌江戶幕府將佛教納入政府系統化管理，一方面又建立嚴格的寺院制度，鼓勵僧人進行學術研究；在相對和平的歲月中，江戶佛教取得長足的發展，又與民眾的日常生活息息相關。甚至日本近代化的進程中，佛教也扮演了積極的作用。在此同時，佛教與儒家或天主教等佛教外部人士的論爭，也提供了一個認識近世思想流派交鋒或互攝的各種可能性，激盪出多樣的思想文化風貌。本書對近世佛教的思想義理、詩文繪畫等探討，都有精彩突出的表現。◆ 精彩收錄第一章 天主教與佛教【專欄】秀吉的征韓與佛第二章 近世國家與佛教【專欄】天海的遺產：天海版《一切經》木活字第三章 佛教與江戶諸思想【專欄】文人與佛教：京都文人僧在寶曆時期所發揮的功能第四章 教學進展與佛教改革運動【專欄】黃檗版《大藏經》第五章 幕府寺社奉行與勸募宗教者——山伏、虛無僧、陰陽師【專欄】《血盆經》 松下みどり第六章 「葬式佛教」的形成【專欄】四國八十八處寺院的札所與空海十大弟子畫像特論І 透過佛像所見的古代日本佛教【專欄】若沖的佛畫特論Ⅱ 佛教建築的變遷「新亞洲佛教史」系列日本佛教學界近年來最大規模的結集，動員超過兩百位菁英學者，跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制，結合學術界最新的研究成果，呈現佛教研究範式的革新。除了教理教義、文獻語言、史料分析等傳統研究，在思維創新上更兼融了美術、考古、文藝、民俗等多領域的觀點，為佛教在亞洲遼闊的時空歷程，勾勒出更豐富、更多元的整合面貌。
作者簡介
黑住真（東京大學大學院教授）大桑齊（大谷大學名譽教授）曾根原理（東北大學學術資源研究公開中心助教）水上文義（財團法人東方研究會研究員）前田勉（愛知教育大學教授）中野三敏（九州大學名譽教授）西村玲（財團法人東方研究會研究員）渡邊麻里子（弘前大學副教授）林淳（愛知學院大學教授）松下みどり（日本女子大學兼任講師）岩田重則（東京學藝大學教授）真鍋俊照（四國大學教授）長岡龍作（東北大學大學院教授）辻惟雄（東京大學名譽教授）藤井惠介（東京大學大學院教授）
譯者簡介
辛如意臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教的東傳與中國化——中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
譯者
辛如意；中文版總主編：釋果鏡
NT$
$553
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85折
彌勒佛50問
彌勒佛是繼釋迦牟尼佛後，第二位在地球人間成佛的未來佛「瑜伽行唯識學派」的始祖、《瑜伽師地論》的作者彌勒信仰是最早傳入中國的淨土法門兜率淨土其實是離我們最近的淨土現世以彌勒精神生活，能知足常樂、人緣變好，招法財、進法寶彌勒信仰有許多重要的課題，例如：彌勒信仰的起源為何？彌勒成佛時的世界是什麼樣子？往生兜率淨土的條件為何？如何持誦彌勒經典？如何以知足常樂的彌勒精神快樂生活？如何學彌勒佛思考人生？這些有趣的問題在《彌勒佛50問》有精彩的解答。認識彌勒佛，發願往生兜率淨土，和道安、玄奘、窺基、阿底峽、宗喀巴、太虛、慈航等諸位大師一同聽彌勒菩薩說法，親赴龍華三會，得解脫自在！
作者
NT$
$140
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78折
當我難過的時候
與其長大狂看心理勵志書，不如從小就教會孩子「面對脆弱的勇氣」！學習透過不同感官感覺脫離悲傷風暴，大人小孩都需要的溫柔療癒之書！當我難過的時候，我會哭、會躲起來、會亂丟玩具，好像什麼事情都無法讓我再開心起來……有時悲傷太過巨大，大到會佔據原本快樂的位置。不過，我可以哭、可以找人陪伴、可以表達……我學會了許多縮小悲傷的方法！當我難過的時候，我會哭，有時還是會躲起來，但只有一下下──因為我已經知道怎麼照顧自己！無論是大人還是小孩，在面對悲傷情緒時常會想要以壓抑或是逃避的方式來處理。有時，我們被迫服用各種正向思考的「心靈雞湯」，努力想要振作起來；有時，我們告訴自己「有什麼好哭的！」，試圖將脆弱藏進內心沒人找得到的角落……長大之後，又將這樣的應對模式複製給我們的下一代。難過不是罪過，最重要的是有「允許自己脆弱的勇氣」！本書由美國心理學權威黛博拉·塞拉尼博士執筆，描述孩子悲傷時可能會有的反應，以及如何透過視覺、聽覺、觸覺、味覺與嗅覺等五感，利用靜觀、正念減壓的方式，幫助孩子脫離情緒風暴，回到平靜的當下。觀察雲朵的千變萬化、腹式呼吸、溫柔的肌膚接觸、聆聽大自然的各種聲響……將注意力放回自己現在的感官感覺，從負面情緒的牢籠脫困一點都不難！精簡的字數、色彩鮮明的插畫風格，用最少的字數教會孩子如何處理難過心情！書末貼心附贈「悲傷中孩子的療癒陪伴指南」，幫助您區分嬰兒、幼童、學齡前、學齡兒童等不同時期孩子的悲傷反應，利用「正念五感療癒法」幫助孩子走出憂傷，還有超實用心理衛教延伸資訊及電話專線，在陪伴孩子雨過天青的路上助您一臂之力！★ 書末附贈「悲傷中孩子的療癒陪伴指南」，整理不同年齡的悲傷反應以及實用衛教資訊。★ 30年資歷心理學權威執筆，簡單實用的「五感療癒法」堅定陪伴孩子走出憂傷風暴！★ 符合108課綱核心素養A1「身心素質與自我精進」，幫助孩子身心健全發展！
作者簡介
黛博拉．塞拉尼（Deborah Serani. Psy.D.）塞拉尼博士是一位獲獎作家，也是位心理學家，還是紐約艾德菲大學（Adelphi University）的教授。塞拉尼博士是心理問題的權威。她在學術期刊上發表過許多與憂鬱症和心理創傷有關的著作，在《紐約時報》、《美國日報》、《今日心理學》、《芝加哥論壇報》、《美國聯合通訊社》、CBS新聞電台和美國國家公共廣播電台（NPR）等都有她的相關訪談。她也是TEDx的講者。塞拉尼博士現居紐約長島。
繪者簡介
凱拉．泰斯（Kyra Teis）凱拉是童書作家及插畫家、圖像小說家，同時也相當熱中於服裝設計。她在紐約市中心一個舒適的工作室工作，那裡充滿來自世界各地的書籍和布料。當她不在工作時，您可以發現她和先生在兩個女兒的足球賽和音樂劇表演中歡呼。
譯者簡介
賴潔林目前是台灣的一所國際學校的10年級生。熱愛閱讀、寫作，夢想是在出版暨大眾傳播領域發光發熱。
譯者
賴潔林
NT$
$255
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85折
阿彌陀佛50問
得閒即念佛，事忙則做事，一聲「阿彌陀佛」，使人「心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利」，於現世中就能獲得殊勝利益！本書以寬廣的視野，介紹阿彌陀佛、極樂世界，以及彌陀法門的修持、現代應用。是祈願生命活出無量光、無量壽、無限美好的讀者，進入彌陀願海的最佳入門書。無有眾苦，但受諸樂！最莊嚴美好的極樂淨土實現者——阿彌陀佛無論歷史如何改朝換代、南遷北徙，一句「阿彌陀佛」，為古往今來的人們化解生老病死苦，化解天災人禍苦，福增無量，罪滅河沙；當我們稱念「南無阿彌陀佛」，即是皈依無量光、無量壽佛。念佛修行，能夠離苦得樂，因為無論追求財、色、名、食、睡……等各種享受，快樂都只是暫時的存在，欲望永遠無法得到真正的滿足。苦與樂是相對的，我們所在的娑婆世界是眾苦聚集之地，而極樂世界只有快樂，沒有痛苦。極樂世界為何是最幸福快樂的世界呢？重點不在七寶嚴飾、黃金鋪地的環境，或是人人容貌端嚴，壽命無量；而是極樂世界的眾生，心是清淨無染的，所以沒有煩惱憂慮，日日歡喜無比地修行，直到解脫自在。雖然現在我們出生在娑婆世界，體驗著生老病死之苦，但若能養成念佛的習慣，讓自己身處於佛號中，以一句佛號來轉換無數的念頭，使妄念無從生起，煩惱定能漸漸減少。現代人每天面對千變萬化的訊息、千頭萬緒的工作，最適合修持彌陀法門，來保持心的專注與覺醒，本書帶您認識阿彌陀佛，深入彌陀願海，得到歡喜平安！# 諸佛之王——認識阿彌陀佛# 極樂淨土導覽——集合210億個佛國的莊嚴美好# 阿彌陀佛的經典與法門修持# 念佛的利益與日常運用的解答念佛可於現世獲得十種利益（蓮池大師《雲棲法彙》）1. 晝夜常得諸天、大力神將，並諸眷屬，隱形守護。2. 常得二十五大菩薩，如觀世音等，及一切菩薩，常隨守護。3. 常為諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明攝受此人。4. 一切惡鬼，若夜叉、羅剎皆不能害；一切毒蛇、毒龍、毒藥悉不能害。5. 一切火難、水難、冤賊、刀箭、牢獄、杻枷、橫死、枉死，悉皆不受。6. 先所作罪，悉皆消滅，所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。7. 夜夢正直，或復夢見阿彌陀佛勝妙色身。8. 心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。9. 常為一切世間人民，恭敬供養禮拜，猶如敬佛。10. 命終之時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛，及諸菩薩聖眾，手持金臺接引，往生西方淨土，盡未來際，受勝妙樂。
作者
NT$
$140
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78折
愛，在哪裡？
親情、友情、愛情……人們總是希望得到理想的愛。完美的愛要去哪裡找呢？也許，就在你意想不到的地方！紅色小鳥希望能遇見完美的愛。一開始，牠靜靜地等待，但，愛並沒有來拜訪。後來，牠開始努力地尋找，卻總是跌跌撞撞、找錯地方，遭遇許多難關。牠看見紅燈、太陽、鏡中的自己……這些都和他想要的愛很接近，但，都差了那麼一點。找著找著，牠漸漸地開始懷疑，這樣完美的「愛」，真的存在嗎……？牠真的找得到嗎？而就在此時，牠往身旁一看……人們往往在追尋完美的愛，無論是愛情、親情，還是友情，總是希望這些「愛」能符合自己心中最好的樣子。瓦倫蒂娜．瑪伊（Valentina Mai）透過小紅鳥童趣的旅程，詮釋人們追尋理想中的愛時的心境，並提出可能的答案。她的插畫顏色簡單鮮明、富有表現力，詼諧地利用日常景色，呈現兼具反諷與詩意的故事。書中的鳥兒是紅色的，而牠所認為的完美的愛，也總是圓滾滾、紅通通的，有著和自己相似的模樣。小鳥也往往在路口、水窪、窗戶、攤販等等，再平凡不過的日常風景中，找到理想的影子，甚至它最終的模樣。本書文字及繪圖充滿童趣，但大人也能從其中一窺事物不同的角度，讓小紅鳥的旅程告訴我們，在尋覓的過程當中，我們可能會遭遇許多不順遂。而遇到這種情況時，不少人會選擇放棄，但若是真的放棄，不是很可惜嗎？畢竟人生可能還有其他驚喜等著我們。也許，不必太過刻意追求；也許，我們得先從最意想不到的地方開始尋找，最後就會發現，追尋的事物其實近在眼前。★ 詼諧呈現人們尋找理想的愛時的心境，義大利風箏出版社暢銷繪本！★ 波隆那童書插畫展、義大利插畫展獲獎作者，簡練語言詮釋人生必經的旅程！
作、繪者簡介
瓦倫蒂娜．瑪伊（Valentina Mai）義大利作家與插畫家，之前身分是律師。曾向莉絲白．茨威格（Lisbeth Zwerger）等無數知名插畫師學藝，獲獎包括2000年波隆那童書插畫展的作者獎、2005和2006年薩爾梅德國際兒童插畫展獎項、2006和2007及2009和2010年的義大利插畫獎，以及2010年傳達藝術年度設計及廣告獎（Commarts Award）。瓦倫蒂娜與許多義大利及世界各地的雜誌和出版社合作、繪製插畫，此外亦教授插畫和著作權法課程。自2011年起，擔任Kite Edizioni出版社的藝術指導。她敘述的故事充滿詩意與反諷，插畫風格簡單卻生動活潑。
譯者簡介
張家綺畢業於中興大學外國語文學系，英國新堡大學筆譯研究所，平日翻譯與攝影，心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。
譯者
張家綺
NT$
$247
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85折
看看這過程啊！你如何不珍惜
與其對著孩子叨唸要惜福，不如讓孩子看見過程一本最有效的珍惜感恩繪本如果你想吃西瓜會怎麼做？去水果攤或超市購買多方便，不過，從種西瓜籽開始，再培育成一顆成熟的西瓜，這過程所花費的時間和勞力，你知道多少呢？首先要撒種，替西瓜種子蓋上泥土的被子，再輕輕對它們說：「好好長大吧！」，新芽冒出後，需要保持濕潤又不能過度關心。為了讓西瓜莖生長，只好忍痛剔除掉多餘莖葉，接著為西瓜莖均勻鋪上稻草、拔除莖節上的新芽。為了不用農藥，需要親手拔除永遠除不完的雜草、蚜蟲。過程中還得適度休息，在瓜棚的陰影下補充體力。這時若有像野豬般的小孩子摘走幾顆未熟的西瓜，也不要難過生氣。要不斷地等待，再等待。等到西瓜的條紋變得清晰，等到藤蔓枯萎，等到花萼變得乾癟，等到用中指指節敲打西瓜的時候，會發出清脆的聲音。這時就能呼朋引伴，無論是昨天才吵過架的人，還是路過的行人，大家和睦地圍坐在一起。讓熟透的西瓜，淌著甜蜜湯汁，將一整個季節完整地送還給我們。圖畫將西瓜，從發芽到長莖葉，開花、結果、伸出卷鬚，黃澄澄的西瓜花、青綠色的果皮，仔細描繪每一個階段，瓢蟲、蜻蜓等細節也細膩呈現。作者特意在背景中安排一隻小狗，從開頭的幼犬，隨著西瓜的生長也慢慢長大，讓讀者具體感受時間的長度與帶來的變化。每一幅田間景緻中，從農夫與西瓜苗的互動，可以感受到農夫有如父母的一顆心。在西瓜成長的不同階段，順應自然的定律，給予不同照料方式，在過程中不變的是耐心等待和持續的辛勞。都市小孩看到的水果，都是植物生長的最末段，就是採收下來的果實。消費者不需花費同等時間等它生長，也不用付出體力種植、澆水、鋤草。從水果攤付錢購買，就能享用農人付出時間和心力的收穫。「想吃」的念頭通常只需幾秒，但西瓜生長的過程卻需經過漫長日夜。當認識了種植西瓜的過程，就會知道許多農作物、食物，得來不易。★ 如詩般的優美文字，帶讀者感受農夫深情的種植過程★ 細膩描繪大自然的田間風景！★ 一本讓人珍惜每顆瓜果，向農人致敬的繪本！
作者簡介
金長成（김장성）從自己賺錢餬口以後，一直都做著創作繪本、出版繪本、研究繪本的工作。曾創作《摔角》（씨름）、《因為一棵樹》（나무 하나에）、《蒲公英是蒲公英》（민들레는 민들레）、《老虎與孝子》（호랑이와 효자）、《令人心暖的故事》（가슴 뭉클한 옛날이야기）等多本繪本與童書的文字，並且以《蒲公英是蒲公英》於2015年獲得義大利波隆那兒童書展拉加茲童書獎（知識類特別提名）。寫下本書文字的同時，盼望著一個辛勞與熱誠可以獲得回報的世界。
繪者簡介
劉里（유리）繪本作家。出生並成長於京畿道驪州被矮樹叢包圍的家裡。在大自然之中度過的童年，成為作家最龐大的資產。繪有《小豬的故事》（돼지 이야기）、《一顆紅棗》（대추 한 알）、《狗屎星》（강아지똥 별）等作品，並且以《一顆紅棗》於2015年獲得韓國出版文化獎。雖然速度緩慢，但是以「每天持續」的力量進行繪圖創作。
作者
譯者
魏嘉儀
NT$
$255
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85折
藥師佛50問
現今地球越來越多人為與自然的災害，用佛法來解釋，這是人心集體不清淨所致。
《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典，既可實踐佛法、淨化身心與世界，也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解，內容豐富充實，照顧到藥師法門的各個面向，推薦給祈願消災延壽、身心健康，及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王？為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽，得到今生的安樂？認識藥師佛、藥師佛的十二大願藥師佛的東方琉璃淨土藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望，精誠所至，所求皆滿，因此自古以來，普遍受到平民與統治階層的喜愛，無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教，藥師法門都非常普及。就帝王來說，信仰藥師佛、修持《藥師經》，能護國息災，轉禍為福；就百姓來說，則能療癒病苦，增福添壽；無論身在哪一個社會階層，困於哪種煎熬，藥師琉璃光都能照亮人心，解決人生問題，活出理想生活。只要心念藥師琉璃光，千般苦終能雨過天晴！ 尤其活在五光十色世界的現代人，雖然隨時都能燈火通明，卻難以驅散內在的黑暗恐懼，害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候，都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」，以藥師佛名號幫助自己點亮心燈，重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名，便有種種不可思議的功德利益，更何況還有日光菩薩、月光菩薩，以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今，藥師法門運用於身心療癒，也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥，不宜偏廢，治標與治本兼顧。人類的身心病苦，有其多種多樣的致生因緣，而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言，煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由，藥師法門的教導重心，就落在淨治煩惱與懺悔消業，由心靈的淨化，來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要，當自己隨時都能感到平安，就能看到生命的意義與希望的所在。
作者
NT$
$125
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78折
蓬勃發展的中世佛教：日本II
★ 探究日本院政時期至戰國時代的佛教史。★ 日本學界動員菁英學者的結集，作者群以整體觀點，依各別專攻的主題領域，進行層層闡述，為議論豐富、可讀性極高的論著。日本中世佛教，一般稱為「鎌倉新佛教」，禪宗從中國傳入，為日本佛教帶來新生。‧ 武士階層大力提倡禪宗，以助鞏固統治權。‧ 法然、親鸞、道元、日蓮、一遍等人，為抵抗舊佛教勢力而大為活躍。‧ 念佛法門的推廣，普及至庶民階層。‧ 宗派的架構確立，祖師們的言論思想，成為後人研究的重點。◆日本學界嶄新論述◆精彩收錄第一章 顯密佛教的發展【專欄】「聖教」世界第二章 新佛教形成【專欄】未來記第三章 佛教徒推行的社會活動【專欄】持經者第四章 儀禮與神話【專欄】夢第五章 室町文化與佛教【專欄】禪畫的世界第六章 一揆與佛教【專欄】地圖特論 變化中的日本佛教觀【專欄】立川流
作者簡介
蓑輪顯量 東京大學大學院教授阿部泰郎 名古屋大學大學院教授前川健一 東京大學大學院醫學系研究科GCOE「UT-CBEL」特任研究員小峯和明 立教大學教授松尾剛次 山形大學教授菊地大樹 東京大學史料編纂所副教授伊藤聰 茨城大學教授河東仁 立教大學教授原田正俊 關西大學教授島尾新 多摩美術大學教授神田千里 東洋大學教授黑田日出男 立正大學教授佐藤弘夫 東北大學大學院教授彌永信美 佛教學者
譯者簡介
辛如意臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教的東傳與中國化——中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
譯者
辛如意
NT$
$510
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85折
佛陀50問
認識佛教的教主「佛陀」；在苦樂參半的人間，學習佛陀修行而解脫！透過問答的方式，主動而有效地澄清對佛教常見的誤解。初學者的入門書，學佛多年的居士也能研讀受益。‧ 佛教的教主：佛陀是人、是佛，或是神……‧ 佛陀的淨土：為什麼佛陀不在「天上」成佛，要在「人間」成佛……‧ 佛陀的教法：最根本且重要的佛法介紹……‧ 佛的的啟示：如何看待命運、病苦、世界末日……【靠自己】佛陀的教法，對我影響最深刻的啟示是「靠自己」。佛陀可能是世間所有原創宗教中，唯一要信眾「靠自己」的宗教領袖。無論東、西方宗教，大都要信眾依靠上帝或神，佛陀則是要人勇敢地靠自己修持佛法，即能像他一樣解脫覺悟，學佛成佛。 ——鄧偉仁導讀
作者
NT$
$140
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78折
請再多下一點雨吧！
生活中從來不缺水的孩子如何學習珍惜水資源？
最有效、最精采的資源教育繪本
小晴在家時，只要打開水龍頭，就能暢快的刷牙漱口。在非洲的阿里安，她則必須和哥哥離家在烈日下步行三個小時，抵達一汪混濁的水窪，將全家人需要用的水打回家。
這是小晴家的用水狀況：小晴對著鏡子一邊刷牙，水不斷從水龍頭嘩啦啦的流出來；媽媽擠了很多洗碗精洗碗，邊講電話時，沒有把水龍頭關起來；爸爸洗他的愛車時，不斷用水柱噴灑，仔細清潔好一段時間；全家坐在客廳看電視時，傳來廚房水槽中沒有關緊的水龍頭，滴答滴答的聲音。
透過電視機，鏡頭帶到非洲蘇丹8歲小女孩阿里安的取水日常。阿里安這天沒有上學，因為她得和哥哥去取水。說起哥哥為了和隔壁村的小孩搶比較乾淨的位置裝水，曾經打了一架。打水回程時，還好有遇到長頸鹿，牠的尿液可以用來沖澡降溫。然而，她最好的朋友卻因為喝到污染的水，無法存活……
韓國的小晴與蘇丹的阿里安，兩個不同國家、同樣8歲的孩子，生活用水、學習、朋友，有著截然不同的情況。除了因乾燥的天氣，導致的水資源匱乏，在水的易取性、水質、水量、水的公平分配上，同樣有著懸殊差異，也連帶影響著這兩個孩子對水資源的態度。對照之下，阿里安比起住在韓國的小晴一家人都要來的珍惜水資源，並且對此心存感激。
透過阿里安的敘述，徒步汲水、舀水窪裡的水、為水衝突動武，讓讀者認識地球上其他國家水資源的真實現況，反省自己的用水習慣，為遠方水資源缺乏的地區，多省下一滴水，把水資源視為整個地球村需要共同思考和解決的問題。
最後，電視節目放映結束，小晴起身把水龍頭關緊，對下雨的天氣也有所感恩，為遠在非洲的阿里安能喝到乾淨的水，誠心祈禱。
得獎紀錄
★ 2014年韓國環境部優秀環境圖書
★ 韓國兒童教育文化研究院最佳圖書
★ 韓國幼兒園總聯合會優秀推薦圖書
★ 韓國兒童讀物研究會推薦圖書
★ 韓國鯨魚休憩的圖書館推薦書籍
★ 韓國幸福晨讀小書推薦圖書
★ 韓國首爾市教育廳推薦圖書
★ 韓國京畿道學校圖書館協會推薦書籍
★ 2014年慶南讀書慶典指定圖書
作、繪者簡介
李旭宰（이욱재）
1973年在首爾出生，在世宗大學主修西洋畫。
繪畫作品入選過「大韓民國美術大展」，也入選過「美術世界大賞展」的特優作品。
目前在韓國加平幸福快樂地進行繪本創作。
著作有《骯髒的空氣到此為止》（탁한 공기, 이제 그만）、《901號的叮咚大叔》（901호 띵똥 아저씨），繪有的作品有《帶著草綠色帽子的大叔》（초록 모자 할아버지）。
譯者簡介
陳怡妡
畢業於文化大學韓語系，目前學術進修中，同時以自由譯者、韓語教師的身分活動。希望透過文字傳達更多的訊息給世界上需要安慰的朋友們，讓語言幫彼此建立起橋樑，也成為互相了解彼此的開端。譯有《無論何時，媽媽永遠在這裡》、《媽媽藥》、《是兔子嗎？》、《現在是幾點呢？》等。
作者
譯者
陳怡妡
NT$
$264
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85折
北極熊的某一天
也許有一天北極熊的某一天就是我們人類的某一天
翻開書頁，首先我們會看到湛藍廣闊的冰山，北極熊奇奇一家人趴在石頭上，熱得動也不想動。然後，他們趕緊跳進水中降溫，游過繽紛的珊瑚礁和魚兒，和朋友抬起雙手、水中倒立，跳起水上芭蕾舞。這是北極熊生活的某一天。他們自在的嬉戲玩耍、跳舞歡樂，一切是這麼的美好……這時，玩捉迷藏的北極熊奇奇被某樣東西吸引了過去，他游到玻璃窗邊，外面有個小女孩盯著自己看。小女孩與玻璃窗內的北極熊對望，她問：「媽媽，北極熊不是應該生活在北極嗎？為什麼會住在這裡？」對北極熊居住在一個不符合習性的燠熱動物園，提出率直疑問。逆轉劇情的結尾，出乎讀者的意料之外……原來我們一開始看到的湛藍廣闊的冰山，其實是一幅掛在牆上的畫；北極熊住的是動物園……作者在畫面巧妙布局，埋下許多環境線索，將許多看似不符合邏輯的細節，指向北極熊不住在北極而是在動物園的真相。最後，北極熊與穿著短袖、短裙的小女孩視線交會，那一剎那，令讀者同時感受到身為觀看者與被觀看者兩方的衝擊，前面的劇情鋪陳也恍然大悟，從頭翻閱時，相同的畫面讀來卻有了截然不同的感觸。繽紛的水底海底生物和造景，本來就不屬於極地；北極熊為什麼趴在石頭作出散熱的姿勢，而不是在冰塊上；動作複雜的水上芭蕾舞姿，可能是人為訓練下的不自然表演。甚至這一切，可能是氣候暖化，北極熊缺乏可棲息的浮冰，未來只能在動物園裡看見北極熊的震撼預言。動物園是瀕臨滅絕和珍稀動物的保障，也是教育遊客了解生態知識和尊重生命的場所，矛盾的是，動物園的立意多數不是為動物而建，而是為了人類的利益、便利和娛樂。作者透過觀賞窗外與內的視角，將北極熊在遊客視線之外，其他時間需要面對的是炎熱氣溫、狹窄空間、表演訓練，以及遊客對動物的刺激干擾等狀況呈現出來，為人類的自私和動物的福祉提出了反思。透過這本書一起討論動物園的意義，再思考人類與動物、環境之間的關係。
本書特色★ 作者為2016年波隆那兒童書展年度插畫家！★ 擁有環境意識的孩子，才進而有能力改善自身所處的環境！
作者簡介
高惠珍（고혜진）繪本作家兼插畫家，期望透過繪本交流關於大自然與動物的生活小故事。以童話《幸福的狐狸》榮獲2015年韓國安徒生大獎銀牌，2016年入選波隆那兒童書展年度插畫家。作品有《我不是亂塗鴉，我是畫家》（大穎文化出版）、《大熊的禮物》、《回家囉》等。
譯者簡介
簡郁璇曾任廣告文案，現為專職譯者，作品涵蓋小說、散文、圖文書、繪本、心理勵志等。相信譯者與譯介的書之間有所謂的書緣，因此總是滿心期待著下一本書的到來。
作者
譯者
簡郁璇
NT$
$255
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85折
出家50問
「隋唐時代第一流人才在佛門，二十一世紀的菁英也是。」——聖嚴法師在家修行也很好，為何非出家不可？——本書解答關於出家的種種疑問。出家人在追尋什麼？出家要具備哪些條件？如何申請出家？出家後的考驗與修行？出家後老年會無人照顧嗎？傳統的刻板印象，認為出家是走投無路、萬不得已的選擇；而在現代，出家者可說是萬中選一的人中龍象，不乏被視為一流人才的博士教授、商業菁英等尖端俊傑。他們有智慧能看清解脫之道，有願力能承擔眾生苦難。現代社會也因人才輩出的僧眾，對出家的成見大為改觀。但出家最重要的條件，還是在道心是否堅定！《出家50問》不只可以看到僧團的發展歷史與修行典範，更可以看到現代僧團如何適應時代再創新局。全書由四大單元組成：【出家的意義】古往今來所有的出家人，都必須確認什麼是自己的修行道路、依歸與責任。【出家的功課】給有志出家者參考的出家條件與歷程；讀者亦能一窺培育僧才之不易。【出家的典範】從佛陀時代最初的五比丘，到歷史中重要的高僧行誼。【出家的考驗】出家人如何面對內心煩惱與外在誘惑，找到生命的答案與弘法道路。
作者
NT$
$140
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78折
華嚴經疏論導讀（二版）
為方便當代修行人瞭解華嚴義海，夢參老和尚於1996年冬，在加拿大溫哥華開講《華嚴經》，老和尚先介紹了《華嚴經疏論纂要》第一卷的玄談導引，讓我們對《華嚴經》具備基本的認識。本書特別釐清了清涼國師與李通玄長者的異同，並將古奧的華嚴疏論，化為深入淺出的語言。本書特色一本充滿實修實證的導引書籍。運用歷史典故、禪宗公案與個人體驗，指出一條可行的解脫道路。
NT$
$272
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85折
華嚴經梵行品新講《增訂版》
《梵行品》是《華嚴經》經文中最簡短的一品。《梵行品》，專注在「身、身業、語、語業、意、意業、佛、法、僧、戒」的純理辯證上，夢參老和尚特別以平淡的語言，加以分析，並以「直觀心體」為入手處，引導修行人證入華嚴世界。2004年春天，老和尚在中國五臺山開講《大方廣佛華嚴經》（八十華嚴）。《梵行品新講》文字內容，經五臺山普壽寺華嚴部整理，方廣編輯部彙編、潤稿。是為本書之緣起。本書特色本書增訂1993年在加拿大溫哥華主講的《梵行品講述》。夢參老和尚個人風格的修行法門與講法境界。
NT$
$187
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85折
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