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民眾佛教的扎根：日本III
日本學界嶄新論述‧多樣的思想文化風貌江戶幕府將佛教納入政府系統化管理，一方面又建立嚴格的寺院制度，鼓勵僧人進行學術研究；在相對和平的歲月中，江戶佛教取得長足的發展，又與民眾的日常生活息息相關。甚至日本近代化的進程中，佛教也扮演了積極的作用。在此同時，佛教與儒家或天主教等佛教外部人士的論爭，也提供了一個認識近世思想流派交鋒或互攝的各種可能性，激盪出多樣的思想文化風貌。本書對近世佛教的思想義理、詩文繪畫等探討，都有精彩突出的表現。◆ 精彩收錄第一章 天主教與佛教【專欄】秀吉的征韓與佛第二章 近世國家與佛教【專欄】天海的遺產：天海版《一切經》木活字第三章 佛教與江戶諸思想【專欄】文人與佛教：京都文人僧在寶曆時期所發揮的功能第四章 教學進展與佛教改革運動【專欄】黃檗版《大藏經》第五章 幕府寺社奉行與勸募宗教者——山伏、虛無僧、陰陽師【專欄】《血盆經》 松下みどり第六章 「葬式佛教」的形成【專欄】四國八十八處寺院的札所與空海十大弟子畫像特論І 透過佛像所見的古代日本佛教【專欄】若沖的佛畫特論Ⅱ 佛教建築的變遷「新亞洲佛教史」系列日本佛教學界近年來最大規模的結集，動員超過兩百位菁英學者，跳脫過去的宗派中心主義或歷史文獻學的限制，結合學術界最新的研究成果，呈現佛教研究範式的革新。除了教理教義、文獻語言、史料分析等傳統研究，在思維創新上更兼融了美術、考古、文藝、民俗等多領域的觀點，為佛教在亞洲遼闊的時空歷程，勾勒出更豐富、更多元的整合面貌。
作者簡介
黑住真（東京大學大學院教授）大桑齊（大谷大學名譽教授）曾根原理（東北大學學術資源研究公開中心助教）水上文義（財團法人東方研究會研究員）前田勉（愛知教育大學教授）中野三敏（九州大學名譽教授）西村玲（財團法人東方研究會研究員）渡邊麻里子（弘前大學副教授）林淳（愛知學院大學教授）松下みどり（日本女子大學兼任講師）岩田重則（東京學藝大學教授）真鍋俊照（四國大學教授）長岡龍作（東北大學大學院教授）辻惟雄（東京大學名譽教授）藤井惠介（東京大學大學院教授）
譯者簡介
辛如意臺北市人，政治大學新聞系畢業，名古屋大學國際開發研究所碩士畢業，同研究所博士肄業。翻譯著作有《蓬勃發展的中世佛教——日本II》、《日本佛教的基礎——日本I》、《佛教的東傳與中國化——中國I 南北朝》、《中國文化中的佛教——中國III 宋元明清》、《中國佛教研究入門》、《風月秦淮——中國遊里空間》、《空色勾玉》、《白鳥異傳》、《薄紅天女》、《風神祕抄》、《川之光》等書。
譯者
辛如意；中文版總主編：釋果鏡
NT$
$553
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85折
幸運到老：修行是最好的陪伴
原來，活到老是一件非常幸運的事正是無後顧之憂修行的最好時機■ 第17世大寶法王推薦不久的將來，我相信「老年一族」會不同以往，變成社會的新趨勢，是一個充滿活力的老年新世代。尤其在這個世代，如果能活到老又能有機會接觸佛法，開始修行，那又將會是無比幸運的事。■ 第一本針對老年人的修行入門書本書為創古仁波切首度針對老年人所講述的修行內容，內容淺顯而精要，是一本適合一般讀者閱讀的修行入門手冊。仁波切一生的清淨修持，化為簡要的文字，其間的每字每句，都蘊含了仁波切深切的祝福與加持！仔細想想，能夠活到老，其實是一件非常幸運的事！如果我們在很年輕時就過世了，也就不可能會邁入老年——創古仁波切創古仁波切是第17世大寶法王噶瑪巴的總經教師，兼具學養與實修，備受藏傳佛教四大教派所推崇。本書由逾八十歲的仁波切，親自講述他自己一天的修持，以及自己邁入老年的心境與提醒。書中有簡要又易於入門的修行方式，包括平時的修行、慈悲的修行、持咒的修行、病痛的修行，以及最後一程的修行準備，是一本專為老年人講述的修行入門手冊。祝福因此書而得遇佛法的讀者，擁有無比幸運的老年，幸運到老！
作者簡介
講述／第9世堪千創古仁波切（Khenchen Thrangu Rinpoche）創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業，建寺興學，講學傳法，不遺餘力。一生遵循上師的教導，依教奉行，他說：「我的這些頭銜就是代表自己的責任，要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切，如今依然不辭辛勞，每年巡迴世界各地，弘法利眾。著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓，有壓力，不煩惱》、《穿越生死，心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》等書。
審訂者簡介
堪布羅卓丹傑曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行，請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法：瑪哈嘎拉》、《練習坐，找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走，快快道》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
譯者簡介
藏譯中／阿尼蔣秋卓瑪2004年於堪千創古仁波切座下出家，2005年至2010年就讀於文殊尼眾佛學院，並於香港、臺灣各地擔任佛法課程口譯及文稿翻譯。翻譯作品：《一生所衷》《幸運到老》
作者
譯者
阿尼蔣秋卓瑪
NT$
$255
|
85折
蓮師在尼泊爾：追尋蓮師足跡 系列一
「當鐵鳥在天空飛，鐵馬的地上跑的時候，藏人將如螻蟻般星散世界，而佛法將傳遍紅人的國度！」西元八世紀，曾經作過如此驚人預言的蓮花生大士，是威神力不可思議的大成就者，藏傳弟子共同的上師。這樣一位傳奇大師，史實上，曾在佛國尼泊爾待過18年。他的閉關苦修，他的關鍵證悟，發生在這裡；他的教導與利他，他與耶喜措嘉等重要弟子的遇合與分離，發生在這裡；他以伏藏形式傳下的無數重要教導，也發生在這裡；他為無盡的後世弟子留下的加持之源：聖地，今天還在這裡！偉大的蓮師，在尼泊爾，到底經歷了什麼樣的歷程？在歷史的風中，在空行暖熱未散之際，在伏藏的加持能量裡，我們追尋蓮師足跡，在一個又一個聖地，內化他的教言，感受他的利他證量。蓮師的加持，至今仍鮮活無比，我們打開自心領受，滋潤自己的修持之路，直到有一天，我們心中那「如蓮師一般」的本來面目，終於現前。《蓮師在尼泊爾》呈現了蓮花生大士在尼泊爾這片土地上發生的事蹟。這位證悟的密乘化身，在此地的山脈和谷地閉關修持多年，傳給弟子們無數法教，並埋藏數不清的伏藏。這些來自喜馬拉雅山系的故事，縝密地依循烏金・林巴的《貝瑪・嘎唐》這部最重要的寶典，並與蔣揚・欽哲・旺波、秋吉・德千・林巴和蔣揚・欽哲・確吉・洛卓這些證悟的西藏大師們罕見的敘述和禪觀相映生輝。提供了蔣貢・康楚所撰寫的蓮花生大師生平之經典著作的全新譯本，同時呈現當代藏傳大師涅頓秋林仁波切和帕秋仁波切的開示。書中並結集了藏、中、英三種語言的一些主要的祈請文和發願文，並附上精美圖片，為你踏上這個神奇世界之旅帶來指引和激勵。對於那些願意跟隨蓮師足跡的人而言，這一系列真實可信的書籍，是他們旅程的必備指南。透過多種資源提供的指導，本書讓當今修行人能跟隨蓮師的足跡，並讓蓮師的加持伴隨他們的法道。從尼泊爾首都加德滿都為起點，充滿了蓮師意氣風發的祈願，接著隨他遊歷到谷地之外，腳跡所到之處，都留下了不可思議的印記。他所做的修持，所給予的有力指導，降伏了負面能量，留下了至今都能見到的遺產跟我們一起在這些書頁中旅行吧，去發現那些為我們朝聖之旅所準備的修持歷史，領受那動人的利益！
作者簡介：蓮花生大士神奇地出生在鄔金國西北隅的達那郭夏湖岸邊一朵盛開的蓮花上。被稱為蓮花生的他，在鄔金國長大成年之後，遊歷到古印度各地，去尋找他可以跟隨學習的經乘和密乘的證悟大師。後來，蓮師來到了尼泊爾，投入了精勤的修持，並展現了超凡的慈悲。最終，他被著名的藏王赤松・德贊邀請到西藏。蓮師給予藏王許多教法，至今仍持續為修行者帶來啟迪和轉化。涅頓・秋林仁波切1973年出生於不丹中部旺諦波宗的一個貧苦家庭。七歲時，他被尊貴的第十六世法王噶瑪巴和頂果・欽哲法王認證，並坐床成為第四世涅頓・秋林仁波切。他從頂果・欽哲法王接受許多教法和口傳。仁波切以其圓滿修持而聞名，現任印度比爾貝瑪俄旺確噶久美林寺院的精神領袖。他曾出演與執導多部電影，目前，他正在進行蓮花生大士紀錄片的製作。涅頓・秋林仁波切大部分時間都在閉關、督導許多金剛乘修持、傳法以及執導電影。賈恭・帕秋仁波切出生於1981年，雙親為慈克・秋林仁波切與其妻子德千・巴準。自從幼年被認證之後，帕秋仁波切從頂果・欽哲法王、敦珠法王、貝諾法王、紐修・堪仁波切和楚西仁波切等偉大上師那裡，接受了大量的口傳、灌頂和教授。仁波切是尼泊爾幾座寺院的住持，也為西藏的不同寺院和閉關中心提供協助。仁波切同時是北美和亞洲的很多佛法中心的住持，並在世界各地的中心廣泛給予教法。作為擁有家室並肩負佛學院職責的瑜伽行者，仁波切深諳生活與修持並行之要。拉瑟・洛扎瓦這是一個成長中的團隊，在怙主慈克・秋林仁波切和帕秋仁波切指導下，由一群年輕的翻譯、編輯和作家所組成。譯者簡介：妙琳法師原籍中國，畢業於加拿大勞理埃大學（Wilfrid Laurier University）音樂系。自2007年起跟隨明就仁波切的教法。譯有《帶自己回家：藏傳佛法前行修持指導》、《無畏獅子吼：大圓滿之甚深教法》、《除障第一：蓮師伏藏法「普巴金剛」暨「金剛薩埵」實修引導》、《歸零 遇見真實》等書。
譯者
妙琳法師
NT$
$332
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85折
佛法的喜悅之道
深切悲傷，因為沒有什麼能永恆長久。熱切去愛，因為眾生皆為我摯愛家人。清晰開放，因為這顆平常心全然覺醒。純然喜悅，因為所有這些都是真實的。人生苦短，每個人往往背著自己的生命課題，經歷了不同的憂懼喜樂，而所有萬相的變幻，終究離不開世間一切「無常」的本質，任何的事物都稍縱即逝，這令人不勝噓唏。人們有著同樣的悲傷，應該藉由同理的心念，將悲傷的力量化為對眾生的慈愛，因為任何一切都非堅實的存在、一切都是戲論，唯用「愛」去珍惜每一個當下，唯有愛能滌除生命的三毒（貪、瞋、癡），三毒的迷霧一旦驅散，就能撥雲見日，而顯現開闊明朗的視野，如此，生命的喜悅與開放也將油然而生。仁波切也在本書中提出五力，分別為善因力、發願力、破斥力、引發力與串習力，在放下執著、培養出離心並活在當下的前提下，仁波切認為這五力可作為生活中與臨終時的實際作為，儘管五力的運用時機與次序不一，但法法相潤，主要都是用來鍛鍊心性與證得佛智的方便法門。
作者簡介
確吉尼瑪仁波切尊貴的確吉‧尼瑪仁波切，是當代著名的藏傳佛教上師和禪修大師。他一九五一年出生於西藏，是二十世紀藏傳佛教最為卓著的大圓滿成就者，是被喻為「眾師之師」的至尊祖古‧烏金仁波切的長子。確吉‧尼瑪仁波切出生後十八個月，被第十六世噶瑪巴認證為噶舉派大成就者──迦竹千大師的轉世，即古印度佛教哲學家龍樹菩薩之化身。確吉‧尼瑪仁波切投入畢生精力，致力於弘揚及保存佛法；他擅長以精要、淺顯、幽默的方式傳授佛法的核心要義、開啟眾生的本然覺性。時至今日，他依然孜孜不倦地往返於世界各地，親自主持佛學講座，指導閉關和禪修，持續不懈地為大眾帶來智慧的啟發。
譯者簡介
喜饒帕宗早年留學歐洲，近年來主要跟隨確吉尼瑪仁波切研習佛法，並畢業於讓炯耶喜佛學院藏英佛法翻譯訓練課程。
作者
譯者
喜饒帕宗
NT$
$298
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85折
朝聖尼泊爾：走入蓮師祕境努日
自古以來，尼泊爾、印度就是佛教文化的重鎮，除了佛陀足跡八大聖地之外，還有哪些佛教徒必訪的聖地？朝聖與旅遊有什麼差別？到不同的聖地，可以做什麼樣的供養或祈請？且隨本書作者的文字影像，走入蓮華生大師聖地一探究竟。 這是一本圖文並茂的朝聖之書，緣起於2015年4月尼泊爾的一場大地震。印度南卓林寺堪布札西徹令仁波切，2000年在故鄉努日興建了寧瑪派白玉傳承分寺，寺院的小喇嘛大多來自窮困人家，有些孩子甚至是舉目無親的孤兒，這座寺院對他們來說不僅是世俗生活的避風港，更是通往菩提路上的要道，然而一場強震卻在短短幾秒中，摧毀了堪布與全體僧眾多年來的努力。被崇山峻嶺包圍的努日堪稱與世隔絕，重建寺院之路迢遙艱辛。2018年札西堪布藉著帶領加德滿都前譯紀念學校學生徒步返鄉努日的機緣，規劃了朝聖之行，期望讓更多佛教徒認識金剛乘最為殊勝的蓮華生大士聖地，以及朝聖的意義。隨行兩位作者透過文字和影像，以《普賢行願品》偈頌七支供養來分章節，沿途記錄聖地故事及札西堪布的悲願；驚險路程、壯麗山河在書卷中鋪展開來，是一本淺顯易讀、處處流露悲心願力的好書。
作者介紹
作者簡介堪布札西徹令仁波切【朝聖策畫】原是個出生於尼泊爾喜馬拉雅偏遠山區努日地方的孩子，幼時便開始接受當地上師的啟蒙教育與佛法教學。即長，為了精研佛法，跋涉至南印度的邁索爾，就讀藏傳佛教寧瑪派海外最大的據點「南卓林寺」所屬「前譯寧瑪高等佛學院」。完成學業後，於1989年正式陞座，成為該寺培育出的第一屆堪布。陞座後，堪布持續在寺院服務、任教。自1995首度訪台以來，便持續在台弘傳顯密經論，成立「大方廣佛學講修學會」，說法不輟。為了讓跟自己一樣出身寒微的孩子們擁有接受現代教育的機會，堪布在尼泊爾創辦了「前譯紀念學校」；此外，他也持續照顧努日山區居民的日常生活與靈性修行。堪布的故鄉努日是蓮師的秘境，他自幼便與佛法和蓮師有著親密的連結。蓮師在努日以及尼泊爾各地留下了許多殊勝的聖蹟，堪布希望透過此書，讓讀者能進一步認識這些蓮師聖地，理解朝聖的意義。郭怡青前半生是流浪。捲起美國大學、英國研究所的兩張紙跑到日本去闖蕩，喜歡雲遊四海，足跡遍及世界各地。地球轉了一圈後，因緣際會在《經典雜誌》繼續流浪，並以《海峽：文明的交會與分野》(共著)入圍金鼎獎。現為自由作家，繼續游牧在文字世界裡，願以文字護持佛法，願眾生皆能種下菩提的種子。攝影者簡介李後良曾以為會定居在南國的海裡不斷衝浪度過餘生，帶著相機初入高原流浪後，就一次又一次在尼泊爾、印度的喜瑪拉雅山脈間旅行。從一個人的旅行變成兩個人，漸漸的成為一家四口，也漸漸體悟了其實我們一直在生命的流動中旅行，在輪迴的幻化中流浪。將持續帶著孩子去旅行，親身去體驗和感受這世界的種種。
NT$
$383
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85折
救救我們堆滿塑膠的地球
塑膠是誰製造的？為什麼塑膠會留在地球上這麼久？帶孩子認識塑膠問題、進行環保行動，最適合的一本繪本
你知道，塑膠大約150年前才被發明出來嗎？塑膠不環保的原因，與無法被「生物降解」有關，「生物降解」是什麼意思呢？你知道大多數的塑膠製品被隨意丟棄後，會堆積在哪裡嗎？你知道「北太平洋垃圾帶」現在的面積已經是法國的三倍大了嗎？塑膠袋、牛奶瓶、尼龍繩、超細纖維抹布、運動鞋，甚至是飛機……看看我們的生活四周，充滿著數不清的塑膠製品。塑膠為什麼會被廣泛使用呢？因為它輕便、具可塑性的特質，可以被製成不同大小、顏色的物品，非常方便。但是，沒有徹底重複使用即丟、隨便丟棄及過量生產塑膠製品，卻衍生出更大的垃圾問題，不僅對地球、動物生態造成汙染，也經由食物鏈對我們人體造成傷害。這個巨大的塑膠危機，需要我們每一個人的力量才能改善。我們可以怎麼做呢？我們可以透過減量、重複使用、資源回收，將塑膠製品再利用、選用環保材質的商品，或是淨灘，減少產生塑膠垃圾。同時，許多科學家也正在努力解決問題，設計海上太陽能垃圾自動搜集器、實驗可以吃塑膠材質的蟲等。本書使用簡單易懂的幽默敘述以及大量的圖片與照片，將科學知識、概念的前因後果、可行的解決辦法，以生動又容易吸收的視覺方式呈現，適合每一位居住在地球的公民閱讀。
作者簡介
尼爾．雷登（Neal Layton）尼爾．雷登是英國籍童書插畫家，繪畫作品超過八十部，擁有平面設計學士學位（諾桑比亞大學）及插畫碩士學位（中央聖馬丁藝術與設計學院）。他的作品《巴托羅繆與蟲蟲》（Bartholomew and the Bug）於2004年出版，並榮獲英國雀巢兒童書獎銅獎（Smarties Book Prize Bronze Award）。
譯者簡介
翁菀妤（Alicia Weng）畢業於文藻外語大學翻譯系，譯作包括童書、遊戲及其他書籍，並於2019年赴越南胡志明市工業大學從事華語教學工作。翻譯是我人生旅途中最美妙的際遇，夢想與愛好是學會更多語言、探索更多未知新事物、永遠保持熱愛一切的心，並將生活體驗都化為精進譯文的關鍵。
譯者
翁菀妤
NT$
$272
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85折
相親相愛的兄弟樹
兄弟姐妹間的情感是很複雜的，有時競爭有時扶持總要經歷過紛擾磨鍊，才能體悟彼此的真感情
愛之幼兒園的小朋友們，好奇地看著眼前這兩棵樹枝生長融合在一起的樹。這棵神奇的樹前面有塊牌子寫著：「相親相愛樹。這棵相親相愛樹，不論是水分或養分都和對方分享。他們是教導我們『愛』的樹。」這棵相親相愛樹，究竟有著什麼樣的故事呢？長於同根樹枝上的兩棵橡實兄弟，落在土壤中長成橡樹，他們從小一起生長，卻為了爭奪更多生長空間和陽光，互不相讓而心生芥蒂。直到暴風雨驟臨，在狂風中他們相互掙扎，反而意外借助彼此，互相倚靠，平安度過危難。「因為你，我才能活下來，謝謝你。」「不，是我託你的福。謝謝你。」「之前討厭你，對不起。」「我也要說對不起。」雖然糾纏的地方留下了傷疤，但隨著時間，樹皮重新癒合，並在交會的地方共享水分與養分，兩棵樹漸漸合而為一，心也能重新靠近了。從兩棵兄弟樹的故事，描繪手足之間的關係從破裂到修復的療癒過程。想當初，兄弟樹曾經的和睦友愛，卻因為成長過程中，各自擁有想要追求的目標而相互競爭，逐漸淡忘感情。一直到孤獨的面臨打擊、變故時，才重新看見真正重要的東西，對待對方的態度由反目轉而珍惜，並願意真誠地向對方為自己過去的不成熟道歉，慢慢重歸於好，傷口雖然造成疼痛，但是經過時間的療癒，昇華成了彼此患難與共最動人的印記。本書特色★ 將大自然的競爭與共生共存，比喻家人共同生活時的難處與依賴！★ 貼切述說手足情誼之間的矛盾與羈絆！★ 2016年韓國世宗圖書文化體育觀光部優秀圖書★ 2016年韓國幸福晨間讀書/書蟲推薦
作者簡介
尹太奎（윤태규）1950年出生於慶尚北道榮州。自安東教育大學畢業後，在位於大邱慶北的小學與孩子們共度了40餘年的時光。作者將過去與孩子們一起在教室發生的故事寫成童話，發行了數本如《唉唷喂呀是老虎》、《愉快的教室》、《樹葉教室》、《奇怪的學校》、《大嘴巴道士，大手道士》、《我最棒，我最棒》、《大便老師》、《受到邀請的魔術師》、《蜥蜴與蜥蜴》的書籍。
繪者簡介
金宰弘（김재홍）目前以人類與自然為主題創作繪本。著作並繪圖的繪本有《東江的孩子》、《在森林裡》、《路殺——我們的路不見了》，繪圖的繪本有《如果媽媽去島邊採牡蠣》、《小英的塑膠雨傘》、《迎接孩子》、《彩虹》、《我們家族生活的社區故事》、《牛犢打賭》、《喜歡吃大便的蟲子們》、《你在濟州島嗎？》、《回到故鄉》、《雲》等。繪圖的童話故事書則有《乖孩子》、《貓咪學校》、《初陽村的小鬼》、《武玉》、《戒指媽媽》、《戒斷現象》、《會呼吸的書，無翼鳥》等。金宰弘曾以《東江的孩子們》獲得法國埃斯佩斯兒童獎、以《貓咪學校》獲得法國永恆不朽圖書獎，並以《小英的塑膠雨傘》獲得BIB（布拉迪斯國際插畫雙年展）兒童審查員獎。
作者
譯者
魏嘉儀
NT$
$247
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85折
達賴喇嘛的貓 2：我會告訴你快樂的真實原因，那是只有給你的專屬訊息！（好評改版）
※ 我們都有能力改變自己！ 而最有智慧的自私行為、得到快樂最好的方法就是「帶給別人快樂」。※ 這系列書展現的是從智者的『貓』的角度──時而俯瞰、時而仰視的世界。※ 從生活的細節中細細品味人們所尊敬的智者及宗教領袖的日常智慧。※ 關於如何在忙碌的物質世界裏找到快樂和意義，她也特別提供了一些貓族的見解。那些曾受惠於貓咪的「推拿爪」和「咕嚕叫」的人們，他們的臉上將會因為她的故事而蕩漾起會心一笑。※ 她的天性就如同所有人的天性一樣，她的領悟也跟我們人沒有什麼不同。※ 她被稱作『尊者貓』或『仁波切』以及達賴喇嘛口中的「我的小小『菩提貓薩』」──跟著尋常人及名流在貪、嗔、癡、慢、疑的磨練中，一起轉化。哦，好，你終於來了。不過，是有點兒慢了呢；可別介意我這樣說噢！親愛的讀者，你看看，我有訊息要傳給你呢。這可不是普通訊息，當然也不是出自普通人。更重要的是，這則訊息攸關著你個人最深刻的快樂呢。真的沒必要轉頭查看有誰站在你後面，噢，其實也不用東張西望的。這則訊息，真的，就是給你的！在這世上，並非每一個人都能讀到這些文字，唯有極為少數的人類才能讀到。而且，你也不應該認為說這只是某個偶發事件，只不過是在你人生中某個時刻碰巧讀到而已。事實上，在人類之中，唯有那些因緣特殊的人……那些與我有特別關係的讀者，才能發現「我」接下來所要透露的一切。或者，應該說是「我們」才對。你知道的，我是達賴喇嘛的貓（HHC），而我要傳遞給你的訊息，其來源正是達賴喇嘛尊者（His Holiness Dalai Lama）本人。我怎能說出如此荒謬可笑的話？我完完全全瘋了是吧？若你允許我蜷伏在你的膝上……比喻啦，比喻的膝上，那麼，這件事情的始末，我將會為你娓娓道來。
作者簡介
大衛．米奇David Michie大衛．米奇David Michie是《達賴喇嘛的貓》系列（《達賴喇嘛的貓》、《心念的力量》）、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言，在國際上出版發行。
譯者簡介
江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定把吸氣獻給英文，吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換，就發生在自己體內；然其過程之奧義，一如滅與生，只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
譯者
江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定
NT$
$272
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85折
達賴喇嘛的貓：又稱小雪獅，是來自天堂的、不受限的幸福，是美麗、珍貴的提醒，叫人要活、在、當、下
※ 我們都有能力改變自己！ 而最有智慧的自私行為、得到快樂最好的方法就是「帶給別人快樂」。※ 這系列書展現的是從智者的『貓』的角度──時而俯瞰、時而仰視的世界。※ 從生活的細節中細細品味人們所尊敬的智者及宗教領袖的日常智慧。※ 關於如何在忙碌的物質世界裏找到快樂和意義，她也特別提供了一些貓族的見解。那些曾受惠於貓咪的「推拿爪」和「咕嚕叫」的人們，他們的臉上將會因為她的故事而蕩漾起會心一笑。※ 她的天性就如同所有人的天性一樣，她的領悟也跟我們人沒有什麼不同。※ 她被稱作『尊者貓』或『仁波切』以及達賴喇嘛口中的「我的小小『菩提貓薩』」──跟著尋常人及名流在貪、嗔、癡、慢、疑的磨練中，一起轉化。達賴喇嘛親自把貧民窟裏一隻營養不良的小貓咪帶回美麗的聖殿。在小貓咪寶藍色、動人的眼眸中緩緩映入的是這位藏傳佛教領導人的生活點滴：那是只有在動物與人類之間極為靜謐的時刻才會顯現的超時空智慧。您將跟隨「尊者貓」，看她如何與好萊塢明星與眾名流周旋，看她如何在佛教大師們的腳邊告訴您她所領悟的人事，並跟著她學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰。您也將領悟到，針對全人類共有的美麗與脆弱，為什麼一隻「貓」會有如此獨到而深入的見解。
作者簡介
大衛．米奇 David Michie是《達賴喇嘛的貓》系列（《達賴喇嘛的貓2》、《心念的力量》）、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言，在國際上出版發行。
譯者簡介
江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定
把吸氣獻給英文，吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換，就發生在自己體內；然其過程之奧義，一如滅與生，只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
譯者
江信慧（也是HHC）譯／楊逢財 審定
NT$
$272
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85折
菩薩行願：觀音、地藏、普賢菩薩法門講記
〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等，觀音、地藏、普賢菩薩，流傳最廣的重要經典；一生必讀，聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。「發願，不但是一種生命的態度，更是生命的方向和動力。」——聖嚴法師
三位菩薩的「願」，是能指引我們人生方向最亮的一盞明燈！觀世音菩薩因曾發願，如果將來自己能利益、安樂眾生，便立刻長出千手千眼，因此以「千處祈求千處應」的示現，成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。地藏菩薩的無盡誓願，是在五濁惡世與無佛世界度眾生，而且發願在眾生度盡後，才願成佛。普賢菩薩的十大願，則是菩薩諸願中最尊貴的，因而有「普賢願王」之稱。聖嚴法師為三位菩薩的大行與大願，提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求，總是以一般大眾最容易接受的方式，使讀者獲得最大的利益。本書囊括了三位各具特色的菩薩及其重要經典，是讀者認識觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩的最佳入門書。收錄聖嚴法師講記——◇觀音菩薩：〈觀世音菩薩普門品〉我們修行觀音法門，第一要口念觀世音菩薩，第二要身拜觀世音菩薩，第三要心想觀世音菩薩的慈悲，便能得到觀世音菩薩的感應。◇地藏菩薩：《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》地藏菩薩的本誓願力，便是要使眾生滅除所有重罪而得安穩；若心不自在安穩，這種人便是業障深重，應該要修行地藏法門，從障礙中得解脫。◇普賢菩薩：〈普賢菩薩行願讚〉、〈普賢菩薩十大願〉《華嚴經》說，普賢菩薩的身體猶如虛空，三世諸佛的法身，也是普賢的法身。亦收錄普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」，資訊完整而豐富。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$203
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78折
藥師佛50問
現今地球越來越多人為與自然的災害，用佛法來解釋，這是人心集體不清淨所致。
《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典，既可實踐佛法、淨化身心與世界，也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解，內容豐富充實，照顧到藥師法門的各個面向，推薦給祈願消災延壽、身心健康，及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王？為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽，得到今生的安樂？認識藥師佛、藥師佛的十二大願藥師佛的東方琉璃淨土藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽，求富饒得富饒，求官位得官位，求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望，精誠所至，所求皆滿，因此自古以來，普遍受到平民與統治階層的喜愛，無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教，藥師法門都非常普及。就帝王來說，信仰藥師佛、修持《藥師經》，能護國息災，轉禍為福；就百姓來說，則能療癒病苦，增福添壽；無論身在哪一個社會階層，困於哪種煎熬，藥師琉璃光都能照亮人心，解決人生問題，活出理想生活。只要心念藥師琉璃光，千般苦終能雨過天晴！ 尤其活在五光十色世界的現代人，雖然隨時都能燈火通明，卻難以驅散內在的黑暗恐懼，害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候，都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」，以藥師佛名號幫助自己點亮心燈，重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名，便有種種不可思議的功德利益，更何況還有日光菩薩、月光菩薩，以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今，藥師法門運用於身心療癒，也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥，不宜偏廢，治標與治本兼顧。人類的身心病苦，有其多種多樣的致生因緣，而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言，煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由，藥師法門的教導重心，就落在淨治煩惱與懺悔消業，由心靈的淨化，來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要，當自己隨時都能感到平安，就能看到生命的意義與希望的所在。
作者
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$125
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78折
生死間，與願同行：中陰．淨土．破瓦．修持概要
藏傳佛教生死必修課死亡雖然無法預知但是你可以決定如何面對死亡當一個人臨終時，經驗到密續口訣所闡述的死亡過程，如果自己具有很好的密乘修持，或者對於上師具有強烈的信心，就可以了悟「中陰」時的自性光明。──第17世大寶法王噶瑪巴「中陰」是從生到死的過渡「淨土」是來世最好的居所「破瓦」是通往淨土的指引 藏傳佛教從生到死的智慧教導創古仁波切講述從生到死的修持口訣帶你一次認識完整的臨終修持當下修持，就能決定來生的路學習死亡，就能踏上無懼的旅程美好的告別，與願同行前方不是終點，是極樂的國度學習死亡，會讓生命走向更開闊的心靈世界人類在醫療和科技方面都越來越進步，雖然可以減少疾病對死亡的威脅，但無論如何，最終我們每一個人，還是要面對死亡，還是要面對最深的恐懼。其實，死亡並不如我們想像的可怕，透過藏傳佛教生死學的智慧教導，死亡的神祕面紗會幫助你揭開生命的道路，引導你走向更開闊圓滿的心靈世界。本書是創古仁波切講述「中陰教法」、「淨土法門」與「破瓦法」修持概要的結集。中陰教法在藏傳佛教中，是非常重要的法教，緣自大成就者和大譯師的教法和口訣，傳承殊勝而沒有間斷地流傳至今。瞭解「中陰」，就是瞭解從生到死的過程，瞭解生命最後的選擇，可以掌握在自己手中。透過「淨土」法門的修持，可以幫助你在臨終時，平靜而無懼地做好離開的準備。而「破瓦法」是藏傳佛教特殊的中陰口訣指引，在中陰教法與淨土法門的修持基礎下，最好的修持就能幫助你抵達心之所願的極樂淨土。認識中陰：四階段的關鍵修持口訣本書「中陰」教法，是根據活躍於十七世紀的噶舉、寧瑪派的大師——澤列那措讓卓的著作：《正念明鏡——顯明中陰總義》而教授，創古仁波切以適合現代人的修持方式講說，特別是外在事務繁忙的現代人，仁波切分述四個階段的中陰歷程與現象，以及在這四個階段的關鍵修持口訣，幫助讀者在生活中就能運用得上中陰的修持。淨土四因：具備就能安心抵達極樂淨土把握住中陰，就能把握住來生的去處，而生前的修持將會決定你是否能安然的度過中陰，淨土法門就是生前修持的基礎。創古仁波切以《極樂淨土修持簡軌》的次序，講述往生淨土需要具備的四個條件，透過簡軌的修持次第，即能四因具備，在心中種下善的習氣，臨終的時候自然地憶念淨土時，就能投生到極樂淨土。破瓦觀修：記住要點是解脫之道本書所用的自修破瓦法儀軌，是結合自兩部著作的儀軌，一部是傳承自馬爾巴大譯師的口訣——《破瓦大悲鉤》，一部是恰美仁波切對於傳承自天法明就多傑的破瓦法所作的解釋——《遷識（破瓦）極樂淨土教授廣編》。「破瓦法」在噶舉傳承當中具有悠久的歷史，是一種能強力幫助你投生到善道的方法，只要能把握住觀修要點，平時練習，最殊勝的修持是可以直接投生到淨土；中等的修持可以投生到天界；最下等的也能幫助你投生為一個具備佛法善緣的人身。全新修訂改版新書，完整的臨終修持結集本書根據2012年7月出版的《尋找來世的居所》改版，但實際上二版的修訂，譯者堪布羅卓丹傑重新比對了當年課程的錄音檔與儀軌進行大幅修訂，並參閱坊間現有相關的書籍，有疑問處也請教仁波切釋疑，尤其更邀請到第17世大寶法王噶瑪巴為此書的改版作序，創古仁波切針對各法門精要的講述與提點修持口訣，在坊間鮮少淨土法門與破瓦法的書籍中，《生死間，與願同行》是一本關於臨終「中陰」、「淨土」、「破瓦法」結集完整的修持介紹，十分殊勝難得！如同第17世大寶法王在序言所說：「殊勝的法門很多，但如果只是稍微聽過、知道一些是不夠的， 對於我們每一個人來說，最重要的還是要去實修！」然而，修持非一朝一夕，如欲專門修持，請務必要依止上師教導並遵循藏傳佛教的修持次第，接受灌頂、口傳與教授後，再行起修，藉由傳承祖師與上師的加持，相信將會讓你的來世之途順遂如願。祝福此生，與願同行祝福來世，以願抵達
作者簡介
第9世堪千創古仁波切（Khenchen Thrangu Rinpoche）／講述創古仁波切為第17世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑的總經教師，曾任藏傳佛教噶瑪噶舉四大法子的導師，是噶舉傳承當代禪師暨學者。1968年榮獲格西學位，學養、修證、講學、著述，無不圓滿，也是藏傳佛教寧瑪、噶舉、格魯及薩迦四大教派一致推崇的大師。仁波切致力弘法利生的佛行事業，建寺興學，講學傳法，不遺餘力。一生遵循上師的教導，依教奉行，他說：「我的這些頭銜就是代表自己的責任，要利益眾生、弘揚佛法。」逾八十歲的仁波切，如今依然不辭辛勞，每年巡迴世界各地，弘法利眾。著有《快樂轉心法》、《成佛的藍圖》、《直指法身》、《惹瓊巴傳》、《帝洛巴傳》、《止觀禪修》、《一生所衷》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《幸運到老》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《三摩地王經實修講記》、《正念減壓，有壓力，不煩惱》、《穿越生死，心的旅程》、《修心》、《鮮活的覺性》、《轉心》等書。
譯者簡介
堪布羅卓丹傑／藏譯中．審訂曾於佛光山叢林學院研習漢傳佛教，1997年19歲時開始追隨第17世大寶法王總經教師──堪千創古仁波切，2003年獲創古仁波切授與「堪布」學位，2016年臺灣大學EMBA畢業。現長期擔任第17世大寶法王、創古仁波切等傳承上師之中文翻譯，並從事佛法教學和藏中筆譯等工作。譯有《四加行，請享用》、《愛的六字真言》、《第一護法：瑪哈嘎拉》、《練習坐，找到心》、《密勒日巴的老師說》、《不動佛》、《慢慢走，快快道》、《藥師佛儀軌：琉璃水流》、《打開月光童子的佛法寶盒》、《修心》等書。
作者
譯者
堪布羅卓丹傑
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$306
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85折
業的力量：與死亡的恐懼共處
「業」是一個錯綜複雜並且容易令人誤解的議題。
仁波切簡要談論在古印度「業」的源起，早期佛教中佛陀的業力觀點，瑜伽行派、空性與二諦對業力理論的貢獻，中陰教法：死亡時刻解脫的可能性，如果不是因為業，解脫是無法獲得，讓我們了解業力理論可以是積極的，不應該被看作是負擔，它可以是一種解脫的概念。
查列嘉貢仁波切如是教授：
業的本身沒有不變的本性，它是一種現象，不是實相。證悟的達成必須經由此時此地應對當前的境況，而不是沉溺於揣測證悟可能是甚麼。我們不應該滿足於僅是思惟無常與死亡；必須要有來自於禪修的真實體驗。開悟需要兩件事：情緒煩惱的減少以及心靈的清明。這是經由禪修，以及經由正念與正知的培養而達成。
本書特色
身心靈讀者、生死學教育、一般學佛者、密宗白教道場、禪定止觀的修行人。
十七世大寶法王噶瑪巴為本書作序，強調我們的地球本身正面臨來自人類手中可能帶來的毀滅，了解業力因果關係是非常重要的。我們在日常生活中的所作所為，不僅影響自己，還會影響到其他人，包括整個世界，甚至整個宇宙。
作者簡介
查列嘉貢仁波切
查列嘉貢(怙主)仁波切（1955- 2012）出生於藏東部，他從西藏佛教四大傳承許多偉大上師處接西受完整的佛學教育。
仁波切創立了噶舉E-Vam佛教學苑，總部位在澳洲墨爾本，在紐約市也有一個主要的共修中心。仁波切以博學多聞，熟稔西方心理學、文化與比較宗教學而著稱。
他經常在美、加、澳洲、紐西蘭與東南亞的大學與佛教中心講授佛法。
仁波切的著作包括《佛教的本質》、《自在的心》、《修心》與《業的力量》等書。
作者
譯者
噶瑪策凌卻準
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$255
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85折
公案禪語 (四版)
禪宗在中國哲學史上是一株難得的奇葩，公案禪語的表達，其思路之玄妙、技巧之精鍊，已達出神入化的境地。不過因為時空與情境的隔閡，有必要通過一定的疏解與闡釋，才能掌握其中精義。本書第一部分為作者所選四十則重要公案，每一則都表現了禪宗思想的某一特色，同時也代表禪宗法統上的繼承脈絡。作者的解說，不僅化深奧為簡易，前後通讀，可視為一部小型的禪宗思想史。第二部分為《無門關》一書的註解，該書在日本與《碧巖錄》齊名，在美國也有數種譯本，但在中土卻早已失傳。作者所作的《無門關》註解，無異是原璧歸趙，讓這部流落異鄉數百年之久的寶典，重現光華。
作者簡介
吳怡浙江青田人，1939年生。國立臺灣師範大學中文系學士，文化大學哲學碩士，國家文學博士。曾任文化大學哲學系及研究所主任，現任美國加州整體學研究所教授，專授《易經》、儒家、道家、禪宗及中國哲學史等課程。著有《禪與老莊》、《逍遙的莊子》、《中庸誠的哲學》、《哲學演講錄》、《中國哲學史話》、《中國哲學發展史》、《新譯老子解義》、《新譯莊子內篇解義》、《生命的轉化》等中文著作二十冊，並有《老子翻譯》、《禪心》、《中國哲學的術語》、《關心茶》、《易經與易德》等英文著作五冊。
作者
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$179
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85折
校長的十八般武藝
「一切眾生皆同一事，皆欲離苦得樂」，但現代人會更快樂嗎？1969年在月球踏下腳印的太空人阿姆斯壯，會比三萬年前在洞穴中留下手印的史前人快樂嗎？人類的進步可讓更多人存活，但不一定讓人們更快樂。世間無常劇變，惠敏法師提出最有效的自我修練與生活管理辦法；讓生活簡潔，法喜充滿，從容應對各種人生挑戰與世界驟變。★校長獨家的十八般「博雅武藝」，學起來，過人生擂台！‧ 博雅「十戒」：[身心健康] 微笑、刷牙、運動、吃對、睡好；[終身學習] 閱讀、記錄、研究、發表、實行。（戒學）‧ 調和「五事」：身、息、念、受、想。（定學、慧學）‧ 時安康「三管」：時間、安全、健康管理。（淨土學）在心識層面，轉動腦內愉悅羅盤，善用創意心流；在生命長流，調整晝夜作息，增益睡眠品質，生死自在無礙；在終身教育，全方位深廣學習，落實少欲知足的生活方式。你可以像惠敏校長一樣，打破慣性思惟，重新設定自己的心智導航系統，開發出無窮的心識潛力！
作者簡介
釋惠敏1954年出生於臺南，1975年臺北醫學院藥學系畢業後，於1979年在西蓮淨苑剃度出家。1985年中華學術院佛學研究所結業後，1986年留學日本，獲得日本東京大學文學碩士（1989）與文學博士（1992）。現為法鼓文理學院校長、國立臺北藝術大學榮譽教授、西蓮淨苑住持及中華電子佛典協會主任委員；曾任國立臺北藝術大學代理校長、教務長、共同學科主任、學務長，法鼓佛教學院校長等。著作多種，包括：《蓮風小語》系列、《禪定與生活》（由西蓮淨苑出版），《心與大腦的相對論》、《當牛頓遇上佛陀》、《戒律與禪法》、《校長的午後牧歌》、《校長的三笑因緣》、《校長的番茄時鐘》、《六十感恩紀——惠敏法師訪談錄（增訂版）》（由法鼓文化出版）等。
作者
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$204
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85折
即使有苦難，世界還是充滿愛
看見愛、散播愛的能力，如此重要而珍貴
世界有令人悲傷的事情，也有無法預測的苦難發生，但請相信，愛的傳遞永不會停止。當你擁有了一雙能夠觀察到愛的眼睛，發現愛不同的流動方式，你將會忽然發現世界無時無刻不充滿愛。對人溫暖地微笑是愛，和朋友見面感到開心是愛，久久的揮手說再見也是愛，愛護小狗當然也是愛。而且愛有一個神奇的祕密，那就是無論你怎麼把愛分享出去，愛永遠都不會變少！分享出去的這份愛，將如花朵的花瓣與香氣，飄向更遠的地方，讓更多地方感受到愛的氣息。準備送花給老奶奶的老爺爺、推著嬰兒車的媽媽、對著校車外的同學揮手的小男孩、附近搬來的新鄰居一家……本書將這些角色串在一個故事裡，從不同人的行動，體現出愛。當你讀完整個故事，將會溫暖的發現，愛不會因為分享而短少，而會因為分享使更多人獲得。當接受過他人的愛，觀察世界上付出愛的形式，就能更理解愛是什麼、如何傳遞。從小開始培養孩子觀察愛的能力，當孩子知道自己是被愛的，也會更滿足且願意把這份愛「轉送」出去。如此，就能讓世界更美。尤其在艱困的時刻，更要能夠看見愛，明白你我都有能力透過付出自己的愛，重新啟動一個無限的正向愛循環。所以，不吝嗇地分享出去你的愛吧！★ 用簡單的文字講述無形的愛，讓孩子學會觀察身邊的愛，並無私地分享散播愛！
作者簡介
邊智賢（변지현）為了告訴孩子愛是什麼而寫下本書，希望孩子看完可以給世界滿滿的愛。作者另著有《努力，可以把不可能變可能》（大穎文化出版）一書。
繪者簡介
安茶淵（안다연）喜歡溫暖有愛的事物，希望所有讀者都能享受充滿愛的一天。本書為繪者的首本作品。
譯者簡介
陳思瑋外文系畢業，目前為中英韓文自由譯者，從事影視翻譯與口、筆譯工作。
作者
譯者
陳思瑋
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$255
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85折
六祖壇經講話 (3)
六祖惠能大師的「頓教」禪法，教我們不要忘失自己，教我們要肯定自己。誰是佛？只要你能「直下承擔」，自己就是佛！
作者簡介
星雲大師 江蘇江都人，一九二七年生，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台，一九五三年駐錫宜蘭念佛會，奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。一九九一年創辦國際佛光會，後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院，在台灣創辦普門中學，以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》，以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
作者
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$255
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85折
六祖壇經講話 (2)
曹溪「無念、無相、無住」的修行宗要，不是要我們只求現世安樂，而是要從「定慧雙修」入手，求證無上菩提以及永恆的生命，從而了悟本來的面目。
作者簡介
星雲大師 江蘇江都人，一九二七年生，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台，一九五三年駐錫宜蘭念佛會，奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。一九九一年創辦國際佛光會，後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院，在台灣創辦普門中學，以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》，以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
作者
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$255
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85折
六祖壇經講話 (1)
《六祖壇經》為六祖惠能大師的言行錄，是中國佛教第一部白話文學作品，亦是禪學的偉大著作。本書以十個篇章，將每品的重要思想濃縮為十個問題，以親切樸實的問答方式，闡述人的真心本性，讓我們認識「佛法在世間，不離世間覺」的生活修行，是一部充滿生命智慧的寶典。
作者簡介
星雲大師 江蘇江都人，一九二七年生，為臨濟宗第四十八代傳人。一九四九年初來台，一九五三年駐錫宜蘭念佛會，奠定弘法事業基礎。一九六七年創建佛光山，致力推廣文化、教育、慈善、共修等事業。一九九一年創辦國際佛光會，後又創立人間福報、人間衛視。在全球設有十六所佛教學院，在台灣創辦普門中學，以及南華、佛光、美國西來、澳洲南天、菲律賓光明等五所大學，整合成為第一個國際性的「佛光山系統大學」。著有《釋迦牟尼佛傳》、《星雲禪話》、《六祖壇經講話》、《佛光菜根譚》、《佛光教科書》、《人間萬事》、《百年佛緣》、《人間佛教佛陀本懷》、《星雲大師全集》，以及《有情有義》、《佛光祈願文》等有聲書。
作者
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$255
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85折
顯密圓通成佛心要集【典藏版】
佛教中「迅速滿願，心想事成」的獨特法門最無門檻限制的密法——不同餘咒，須要持戒，方得誦習。不問在家出家、飲酒食肉、有妻子否，不揀淨穢，只要專心修持，處處奇蹟，不可思議。圓烈阿闍黎耶為了讓殊勝的準提法門更容易學習，特別將《顯密圓通成佛心要集》翻譯成白話；且精要介紹準提佛母，使修學者起廣大信心。【神咒之王的獨家殊勝】
準提咒的殊勝之處，有三種不同其他咒語：1、準提神咒，總含一切諸真言，但一切真言，不能包含準提；如大海能納百川，但百川容不了大海。所以稱之「獨部別行」，總攝密宗二十五部真言壇法。2、準提壇場，只要用一新未曾用的鏡子，依法加持，便成壇場；此外，透過觀想鏡子也可以修法。不似其他咒語，要建辦壇場，必須揀選淨處，要香塗塗地，或廣造佛像，多用供具，才能成就。3、準提法門，準提佛母為了幫助積習難改的末法眾生，特開方便寬容接引，不揀染淨，皆可誦持。不問在家出家，飲酒食肉，有妻子等，依法持誦都可成就。不同其他咒語，一定要持戒，才能誦習。（普遍眾生大多結婚生子，常不免飲酒吃肉；雖有僧人教示佛法，習性仍難改變過來。如果不用這大不可思議的咒法來救脫，這些人不知要什麼時日才能出離生死苦海。如果能夠持齋守戒清淨，依法持誦那當然更好。）《大教王經》云：「七俱胝如來三身讚，說準提菩薩真言，能度一切賢聖，若人持誦，一切所求，悉得成就，不久證得，大準提果。是知準提真言，密藏之中，最為第一，是真言之母，神咒之王也。」【顯密圓通，諸法共融】
通常修習顯教的人，常談空、有、禪、律的論說，而互相比較，卻忽略了究竟圓滿的真理；學密教的人，只是專注於壇場、結印及誦咒音聲的方法，沒有去了解秘密深入的神宗真義。因此造成顯教和密教互相攻擊批評。談性說相各宗，更不融洽，常常互相毀謗，謗議心一起，各各執著邊隅之見，對圓通真性卻忽視了，這樣本不是智慧高超的表現。不過把這些異端融會貫通，仍然不乏其人。俗語說人能弘道，造《顯密圓通成佛心要集》的道㲀大師，是一位英明悟性者。他生來就很聰明，在年幼時便禮拜名師參學，在學塾念了十五年書後，又參禪訪道，博學多聞。內精五教宗旨，外對百家深奧思想都很精通。卻不貪利名，厭棄世俗愛惡，而離開都城，跑到山上去修學，就這樣積了許多年的功夫，窮研大藏經的淵源，把最重要的心要持誦在內心，並且分析義理瞭如手指。他發現了大小各教，不出顯密兩種正道，都可依之修證聖果，是入佛真理的妙道。所以道㲀大師就發下心血來，纂集這本心要集，其中所記許多修法，融會四教合成圓宗，統收五密歸成獨部，是諸佛修行的心要，為後人修學的指南。讓看這本心要的人，像是得到如意珠寶，所求都會如願；照心要上去修持的人像是吃了妙果，沒有一樣疾苦不能治療的。
編譯者簡介
圓烈阿闍黎耶（王武烈）密宗總持寺派，傳法阿闍朵教授師─圓烈金剛法獅子宗教修學：師承顯教隆昇‧恆月長老（103歲圓寂）賜法號：能法密宗普方金剛大阿闍梨（賜法號：圓烈）、吳潤江上師（賜法號：智揚）、陳健民上師。
建築師（王武烈建築師事務所負責人）
社團服務：中華民國建築師公會全國聯合會委員 高雄市建築師公會─1985～1991年法規研究委員會委員台灣省建築師公會─1992～2001年法規研究委員會顧問台北市建築師公會─2000～年法規研究委員會副主任委員台北市政府─無障礙環境推動委員會委員台北市政府─2000～年公共建築物行動不便者使用設施 改善諮詢及審查小組委員中華民國建築學會、第十四屆法規委員會委員、第十五屆理事日本建築協會正會員中華民國捐血勵進會永久會員佛教正見學會負責人 1995年激盪會年度會長
作者
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