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打造自己的淨土:阿彌陀經修學指引 前往淨土的因緣就是「想去的信願心」為自己做生涯規劃——哪裡有佛,哪裡去! ◆ 人生最划算的投資:用「搶限量品」的心情,打造你的無憂淨土!念佛的本質是歡喜,而非勉強,如果你能用買限量品時,高度專注的心情來念佛,念到一心不亂,保證絕對往生。 ◆ 大部分的人其實不太相信世間全然是苦會覺得世間還有些可愛美好的事物、牽掛眷戀的人情,你只是討厭一些不喜歡的,但並不想捨棄娑婆世界的一切。即使念佛多年,仍可能在關鍵時刻放不下這世間的愛與樂——因為「信」的不夠深。 ◆ 只要相信阿彌陀佛的願力就可以,但其實最難的就是「信」。世間有好的地方,我們會動念想去,這是非常自然、不需要勉強的事。如果你真的相信極樂世界的美好,那麼一心求生淨土,應該也是非常自然、不需要勉強的事。你的內心會非常篤定,也會生起願樂,心隨法轉,想去就去了。就像中了發票或彩券,經過反覆核對,確認中獎之後,內心的快樂油然而生,根本不需要作意,因為你已經確信這張紙是有價值的,不再是一張廢紙。 ◆ 人生無處不在做選擇,既然都要計較,不如計較大的。念佛並非盲目地感性信仰,本書邀請你像個精明的生意人一樣去「校量」,做生意的思維很簡單:以利益為上。你會為了五萬元的紅包,放棄五千萬的獲利嗎?往生淨土,就是那份獲利最大、最安穩的利益。 當你如實信解《阿彌陀經》的法義,看清世間苦樂的本質,你會驚覺:為什麼要執著於眼前的蠅頭小利(世間短暫的快樂),而放棄前往:極致殊勝莊嚴、與諸上善人俱會、永久快樂無憂的極樂淨土?當你確認了淨土的價值,那份「信樂」就像買一張必中的樂透,怎麼會猶豫!丟掉這一期生命都是小虧損,錯失淨土的菩提因緣才是大損失。 ◆ 念佛不是逃避,是「想回家」當信心扎根於智慧,你會發現往生淨土不再是虛無縹緲的傳說,而是像「回家」一樣——只要交通工具現成(淨土法門)、車資具備(菩提資糧),回家就是一件理所當然的事。就像佛七結束後,你會懷疑自己能不能回到家嗎?時間一到,只要自己想回家,就可以回家了。 ◆ 為自己做規劃——哪裡有佛?哪裡去!有人問大航法師,下一步要去哪裡?大航法師回答:「很簡單,就是常隨佛學,哪裡有佛哪裡去。兩千多年前,佛陀出世,來不及跟上,現在務必把握,不能再讓機會溜走了。」 法師講述《阿彌陀經》,不會一味地鼓勵聽者生起感性的信心,而是更著重於讓大家了解淨土法門的前因後果,以及修持要領。因為在如理思惟背景下所生起的信受,會讓你所持的每一聲佛號更清淨,更具足眾善法功德。念佛絕非愚癡,更非迷信,而是帶有真實的智慧。 當對世間的觀察愈來愈清楚,對佛法的了解也愈來愈深刻時,就會和大航法師一樣,生起常隨佛學的信願,也唯有如此,才能守護自己的法身慧命,實踐菩薩道,並且圓滿佛道。     作者簡介 釋大航 一九六○年出生,畢業於臺灣東海大學哲學系,一九八六年出家並受具足戒,一九九三年取得日本大正大學天台學碩士。現任獅頭山金剛寺、花蓮舞鶴禪苑導師,深耕僧伽教育,培養弘法人才,曾於多所佛學院、研究所擔任教職,並擔任佛學院訓導主任、教務長及院長等職務,亦曾擔任僧伽醫護基金會副董事長與新竹市佛教會理事長。 治學嚴謹,專長中觀、唯識、淨土、天台,致力弘揚大乘經典。講述經論眾多,遍及中觀、唯識、天台、華嚴、禪修、淨土等重要經論,佛七開示與眾多講座課程,於網路公開流通者約六千多集,法音流布全球。法師認為佛法是說明現實中的真現實,修學佛法不能脫離現實,應當透過聽聞正法,建立如理思維,進而法隨法行,方名真修實證。說法直指人心,猶如醍醐灌頂,引導學人解行並重,體會佛陀本懷。
NT$ $281 | 78折
因為我愛你 獲兒童文學最高榮譽「安徒生大獎」作家&深受宮崎駿啟發之義大利插畫家攜手創作深情細緻的繪本,獻給每一個充滿愛的家庭!一本溫柔、優美且無比動人的繪本,歌頌媽媽和孩子之間濃得化不開的愛。每一句「我愛你」,都是媽媽柔軟的心,穩穩接住孩子情緒浮動或面臨困難的時刻…… 在孩子孤單、沮喪或犯錯、任性的時候,一句簡單卻動人的「我愛你」,訴說著父母無條件的包容與守候,也讓孩子脆弱的心靈有了安穩的倚靠。一隻頑皮的小松鼠說:「我就想把自己搞得髒兮兮的,就想調皮搗蛋, 就想跑來跑去,把東西通通弄壞,搞得一團亂。」媽媽總是溫柔傾聽,問他:「為什麼呢?」原來,小松鼠覺得孤單,想當全世界最孤單的怪獸王。媽媽堅定地告訴他:「你想當怪獸王,就去當吧……可是你並不孤單,因為我會一直陪著你。」故事藉由一隻可愛的小松鼠和溫柔的松鼠媽媽之間的對話展開……小松鼠向媽媽提出了一連串的問題:「如果我髒到沒有人認得出來呢?」「如果我還沒學會游泳,就掉進湖裡……」「如果我變成很兇的大野貓,還一直喊著肚子餓呢?」「如果我又哭又鬧,亂發脾氣……」每一個回答都是:「因為我愛你。」每一則回應背後,都伴隨著一個勇敢的行動、一份溫暖的支持與堅定的守護!全書以親子相處的日常展開,插畫優美細緻,洋溢著溫馨喜悅的情感。這種無條件包容、體諒的恆久之愛,是父母給予孩子最有力的支持,可以穩穩陪著孩子克服成長中的挑戰,建立內心踏實的安全感。本書特色❤故事溫柔、深刻且溫暖,在一次又一次的深情對話中,藏著滿滿的關愛與包容,描繪緊密的親子連結,也歌頌母親對孩子堅定無私的愛。❤以母子問答的敘事方式展開,活潑生動,適合親子共讀,引導孩子感受愛的力量,並相信這份愛,能夠幫助他克服生活中的挫折。❤插畫家保羅.伯耶蒂創作靈感來自日本宮崎駿大師的作品,在繪圖中展現細膩、富有想像力且溫暖的風格,值得收藏。Amazon 讀者好評「以簡潔純真的語言,傳遞細膩、溫柔而深刻的情感。誠摯推薦給三歲以上的孩子。」 「一本溫暖感人的繪本,不只觸動媽媽,也觸動孩子的心。精細的插圖與文字相輔相成,讓情感自然流露。」 「好溫柔的童書,訴說著滿滿的愛,插畫美極了。適合三歲以上的孩子。」     作者簡介 盧卡.托托里尼(Luca Tortolini)作家、編劇與教師,曾榮獲義大利兒童文學最高榮譽「安徒生大獎最佳作家獎」。與Terre di mezzo Editore 合作出版的作品還包括:《學校是什麼?》(Che cos’è la scuola?)、《壞女巫的真實故事》(La vera storia della strega cattiva)與《我和我的狗》(Io e il mio cane)。     繪者簡介 保羅.伯耶蒂(Paolo Proietti)作品包括《盒子》(La scatola)、《對不起》(Ti chiedo scusa)、《上床前》(Prima di dormire)等多部暢銷繪本。熱愛漫畫與動畫,深受宮崎駿的作品啟發。   譯者簡介 亞比資深譯者,筆耕三十餘年。曾旅居世界童書之都波隆那逾十年,從此一頭栽進繪本與少年小說的迷人世界。嫻熟英、義、法三語,譯作橫跨兒童文學、散文、心理、藝術等多種文類。將翻譯成人書的豐富經驗,化為灌溉童書的養分。特別重視文字的音韻與節奏之美,並服膺林良先生的「淺語的藝術」,追求以純粹的童言,傳達深刻的情感。每一本譯作,都是一場文字的淬鍊,更是獻給童心的一份禮物。
NT$ $298 | 85折
彩虹丹青:融合見地與修持的成就口訣
譯者
楊書婷
「人們總以為修行禪定一陣子之後,必然會發生什麼事情;就好像求學那樣,經過十年或十五年,你就能拿到什麼學位。『我有辦法讓它發生!我可以成佛!』可是,事情並非如此。你無法造就證悟,因為證悟是無法建構的。能否了悟覺醒之境,端看是否你精進地讓不二覺性回返於自然安住。欠缺這種精進、不經任何艱辛,是難以達到證悟的。」──祖古‧烏金仁波切「祖古‧烏金仁波切長期待在山間的隱修處,多年都在閉關,也進行了相當時間的禪修。因此,對於我們慈悲的釋迦牟尼佛所宣說之神聖教法,能給予非常精要的開示。他從本身的體驗談起,以自己的經歷說明,教導我們應以完整而無誤的方式來修持。這些開示,充滿了直接而精髓的口訣,是殊勝而獨特的。」──確吉‧尼瑪仁波切一場從經驗中凝鍊出的靜心教導了悟的究竟目標,亦即心的自然狀態,無誤且如實的樣貌,不需外求而本自內具。藉由體驗一向在我們之內的本貌,我們得到證悟。然而,若要安住於此合一的無上之境,單靠方法或單從知識皆無法達到。方法,即是適當的行止;知識,即是見地(觀點)。既然努力修行的真正目標是要鬆開我們僵化的性格,我們應該要融合見地和行止。積聚資糧和清淨障蔽即是為了要促成上述的修持。     作者簡介 祖古.烏金仁波切 Tulku Urgyen Rinpoche一九二〇年藏曆四月初十出生於西藏東部,被第十五世嘉華噶瑪巴卡恰多傑認證為轉世祖古,也是蓮師主要弟子之一的轉世化身。仁波切的主要寺院在東藏囊千的拉恰寺,他主要實修藏傳佛教噶舉派和寧瑪派的教法。祖古.烏金仁波切在加德滿都建立了六座寺院和閉關中心。其中最重要的寺院在博達那斯大佛塔附近與蓮師體現大手印持明證位的阿修羅巖穴。祖古.烏金仁波切以深遂的禪修了悟聞名,他以簡潔清晰與幽默的風格,傳授佛陀所宣講的八萬四千法門。他的教授方法是「透過個人自身經驗來指導」,用幾句話點出心性的本質,揭示覺醒的本質具有自然簡單的特性,使弟子真正接觸到佛法智慧的核心。仁波切於一九九六年圓寂,轉世於二〇〇六年三月被認證,為涅頓.秋林仁波切之子。有關仁波切更詳盡的生平故事,可參考《大成就者之歌》《如是I&II》(橡實文化)等書。     譯者簡介 楊書婷二〇一二年與友人共同成立普賢法譯小組(官網:http://www.decode.org.tw/),旨在培育佛法英文翻譯人才。個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。
NT$ $323 | 85折
如是(下):實修問答篇
譯者
項慧齡
詠給.明就(Mingyur)仁波切:我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一,並且安住在平等捨之中。老實說,上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。 大圓滿瑜伽士 祖古‧烏金仁波切關於見地、禪修的問與答,幫你撥開層層迷霧,照見內心真正的困惑!《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中,祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路,在他生命中最後的兩年(1994年和1995年),將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就,直接引領禪修者認識自己的心。祖古.烏金仁波切的直接口耳教導,讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行,並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時,祖古.烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地:大圓滿的本淨見、大手印的心無為見,以及中觀的心無造作見。他說:請仔細觀見你的心性,這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的,我們必須發展這種認識的強度,然後獲得穩定的認識。就是這樣!透過不斷不斷地認識它、熟悉它,直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時,這就是了知什麼是「如是」,即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態,它代表所有顯現和存在的事物,都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城,這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。我們的心性不可思議地殊勝,它是我們此時此刻所擁有的本然傳承。領受如何認識心性的教法,並且如實地應用教法,即所謂的「佛陀被放在你自己的手掌中。」 好評推薦 詠給.明就(Mingyur)仁波切請利用你們對祖古.烏金仁波切生平與死亡的鮮明記憶,提醒自己他所給予的觀見心性的教導。我們應該竭盡所能地把自己的心和仁波切的心融合為一,並且安住在平等捨之中。老實說,上師的覺悟狀態已經和我們的本初自性無二無別。確吉.尼瑪(Chökyi Nyima)仁波切祖古.烏金仁波切一再地教導我們所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。慈克.秋林(Tsikey Chokling)仁波切任何從祖古.烏金仁波切那裡領受到直指教導的人,都極為幸運。它有如把傳承的黃金寶鬘的一端放在你的手中,如果能夠透過修行而把這個教導帶入覺受之中,那麼你們的上師將會繼續從無相法界看顧你們。真正的上師將會從你們的內心覺醒。措尼(Tsoknyi)仁波切祖古.烏金仁波切了證的心有如清淨的虛空,我們應該把這種如天空般的了證狀態帶入自己的修行之中。     作者簡介 祖古‧烏金(1920-1996) 稱謂 祖古‧烏金,藏傳佛教噶舉派領袖噶瑪巴所賜予的名字,意指「一位了證大師的功德」。   傳承 藏傳佛教噶瑪噶舉派大圓滿瑜伽士。祖母貢秋.巴炯(Könchok Paldrön)為大伏藏師秋吉‧林巴之女,婚配給倉薩家族的烏金.確波(Orgyen Chöpel)。祖古.烏金仁波切也終其一生,全心全意地修持、護持這些教法。許多已經了證的大師都選擇從他那裡領受《新伏藏》灌頂。   轉世 祖古.烏金仁波切在蓮花生大師時代,是蓮師二十五成就弟子中,以神通著稱的桑給.耶喜(努青巴)。目前的轉世者為涅頓.邱林仁波切(現居於印度比爾)之子,名為烏金.吉美.惹瑟(Orgyen Jigme Rabse)。   成就 卓越的大圓滿祕密瑜伽士。在他的荼毘大典上,天空一片晴朗,空氣完全靜止無風。大圓滿密續上說,「上方天空無雲影,下方地上無塵跡」是具有偉大了證次第的行者圓寂時的特徵。   教學 祖古.烏金仁波切以深邃的禪修了悟聞名,也以傳授這些根本教法時,簡潔易懂又幽默的風格而為人所稱道。他的方法是「透過個人自身經驗來指導」,不論對象是誰,他都能引領你一步步進入心的自性經驗;他會從每個可能的角度為你揭露心性,幾乎就是一再地向你灌輸,直到你瞥見它為止。由於他的話語都直接出自他的體驗與智慧心,所以他每次給予的直指心性教授,都不會有所重複。     譯者簡介 項慧齡 國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版學碩士。現定居美國西雅圖,專事翻譯,作品包括《當和尚遇見鑽石》、《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《拙火之樂》、《大圓滿之歌》、《達賴喇嘛說佛教》等書。
NT$ $383 | 85折
如是(上):心要口訣篇
譯者
項慧齡
挖掘你心中的寶藏吧!它能帶你直接走向心生恐懼的地方。它能幫你面對生命中的煩惱和難題。它能辨別什麼是真實,什麼是虛幻?它能讓你看到自己的潛能,照見內心的覺醒! 大圓滿瑜伽士 / 蓮花生大師伏藏持有者──祖古‧烏金仁波切在生命的最後兩年,最重要的心性開示引領修行者了悟自身真正的力量!《如是》分為上冊【心要口訣篇】、下冊【實修問答篇】。在這兩本書中,祖古.烏金仁波切為了傳授諸佛證悟最迅捷的道路,在他生命中最後的兩年(1994年和1995年),將他一生實際應證佛法的經驗與靈修成就,直接引領禪修者認識自己的心。祖古.烏金仁波切的直接口耳教導,讓那些遇見他的人由衷敬慕、喜於修行,並且對教法產生深刻的信任與信心。在教導修行方法時,祖古.烏金仁波切把最重要的重點放在如何安住於正見的定靜之中。他一再地教導所有人從事不同層次的修行的重要性,也強調共與不共的前行法。他說在究竟上,教法和修行法門應該要讓我們直接認識心性。他總是教導三大傳統之無別見地:大圓滿的本淨見、大手印的心無為見,以及中觀的心無造作見。他說:請仔細觀見你的心性,這是所有大圓滿教法的精髓。只認識心性是不夠的,我們必須發展這種認識的強度,然後獲得穩定的認識。就是這樣!透過不斷不斷地認識它、熟悉它,直到你瞥見它為止。因為這將使你邁向勝者的迅捷之道。當修行者透過上師的指點而認識自性時,這就是了知什麼是「如是」,即修持沒有受到二元執著染污的本初覺醒狀態,它代表所有顯現和存在的事物,都已經是遍在的清淨──勝者們的壇城,這蘊含著了悟自身真正力量的關鍵。「如果你相信有一種東西稱為「心」,那麼它只是一種念頭;如果你相信沒有一種東西稱為「心」,那麼它只是另外一種念頭。你的本然狀態,離於任何種類的念頭,那即是佛性。」好評推薦祖古.烏金仁波切在本質上,三毒是三智。我們需要了知事物的「如是」面貌。為了能夠把毒藥轉化成為藥物,你肯定需要口訣指引。藉由口訣指引,有情眾生的痛苦可以被轉化成為智慧。《阿底瑜伽》的道路是為了擁有萬靈丹,即可以治療一切疾病的普世療法。敦珠(Dudjom)仁波切就佛法和家族傳承而言,祖古.烏金仁波切都是秋吉.林巴的心子。他了證的力量已經全然展現。就大圓滿的次第而言,他已經超越了四相(four visions),達到「法性遍盡」的最後階段。換句話說,他已經圓滿了本淨明覺之大力。這樣的人確實稀有罕見。堪千.創古(Khenchen Thrangu)仁波切祖古.烏金仁波切是一個有著非凡覺受與證量的人物,這個事實舉世皆知,這一點我根本不需要加以說明。當我們談到直指心性,並確定人們認識心性,且產生一些真實的覺受時,祖古.烏金是與眾不同的,這一點對每個人而言,都再明顯不過。 塔湯(Tarthang)仁波切祖古.烏金仁波切是一個深藏不露的瑜伽士。他不僅精通各種佛教的修行法門,也是通曉究竟自性的學者。然而,他把他所有的功德隱藏在內。     作者簡介 祖古‧烏金(1920-1996) 稱謂 祖古‧烏金,藏傳佛教噶舉派領袖噶瑪巴所賜予的名字,意指「一位了證大師的功德」。   傳承 藏傳佛教噶瑪噶舉派大圓滿瑜伽士。祖母貢秋.巴炯(Könchok Paldrön)為大伏藏師秋吉‧林巴之女,婚配給倉薩家族的烏金.確波(Orgyen Chöpel)。祖古.烏金仁波切也終其一生,全心全意地修持、護持這些教法。許多已經了證的大師都選擇從他那裡領受《新伏藏》灌頂。   轉世 祖古.烏金仁波切在蓮花生大師時代,是蓮師二十五成就弟子中,以神通著稱的桑給.耶喜(努青巴)。目前的轉世者為涅頓.邱林仁波切(現居於印度比爾)之子,名為烏金.吉美.惹瑟(Orgyen Jigme Rabse)。   成就 卓越的大圓滿祕密瑜伽士。在他的荼毘大典上,天空一片晴朗,空氣完全靜止無風。大圓滿密續上說,「上方天空無雲影,下方地上無塵跡」是具有偉大了證次第的行者圓寂時的特徵。   教學 祖古.烏金仁波切以深邃的禪修了悟聞名,也以傳授這些根本教法時,簡潔易懂又幽默的風格而為人所稱道。他的方法是「透過個人自身經驗來指導」,不論對象是誰,他都能引領你一步步進入心的自性經驗;他會從每個可能的角度為你揭露心性,幾乎就是一再地向你灌輸,直到你瞥見它為止。由於他的話語都直接出自他的體驗與智慧心,所以他每次給予的直指心性教授,都不會有所重複。     譯者簡介 項慧齡 國立政治大學新聞系學士,英國史特靈大學出版學碩士。現定居美國西雅圖,專事翻譯,作品包括《當和尚遇見鑽石》、《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《拙火之樂》、《大圓滿之歌》、《達賴喇嘛說佛教》等書。
NT$ $357 | 85折
歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)
譯者
張圓笙
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切,將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米(Jalal al-Din Rumi)說:「昨天我很聰明,因此我想改變世界。今天我有了智慧,所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式,雖是小小的行動,但力道強勁!不只能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐,是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的,對於任何一個人的生命與靈性開展,都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中,並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會,與目眩神搖的複雜性相遇,並開始在這裡教學的時候,他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度,進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結:那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮,很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此,發展深度放鬆,成為這七種靜坐修行體系的首要重點。本書先談靜坐,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受,所以要避免被我們從事日常事務(我們的計畫、工作、休閒……等)時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式,避開了上述現象,因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學,將可獲致良好成效。當然,大部分人若欲達到最高證悟,最好有一位具格師長的引導。但是,對於一位誠心勤勉的學生來說,這本書一樣很有成效。★靜坐小語 .靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質,並不只在有壓力的時候。.這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心,敞開它,讓澄澈與簡單自然浮現。.釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品,但是完全的寧靜與自由(「證悟」本身)才是禪修的目標。.通往放鬆之鑰是「簡單」。.禪修應成為生活的一部分,這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。.耐性是靜坐的關鍵元素,當求取成果的急躁平息下來,我們原本擁有的品質才會浮現。.如果我們一進入靜坐就希望獲得成果,我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多,此時我們應試著少做一點。.只要隨時找個幾分鐘時間,感受一下內心的寧靜,不管心中現起什麼,都對它全然開放,你將可以發展出這種內在的柔性。 .若能善用這種精神能量,我們等於在以一種殊勝的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間,那非常好;但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒,幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」,所有你需要做的,只是讓心(heart)與意(mind)達成協議:「歇息吧!此刻沒有理由跟隨念頭漫遊,也不需要擔憂。且讓我們放鬆,並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭,儘管與它們共處,但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開,然後放鬆在其中,就可以了。.念頭會在靜坐中出現,那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂,而與它們一同安住,它們變成靜坐的一種天然助緣,並且提供能量。所以,對於念頭,我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。留在當下。.念頭與情緒的生起本身並不是個問題,把事情攪亂的,是我們對它們的反應。.靜坐也像游泳,你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越,享受那個感覺,但並不特別留意手和腳在做些什麼動作,你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎•格龍祖古晉美丹真曲紮仁波切(H. E. Dza Kilung Tulku Jigme Tendzin Chodrak Rinpoche,簡稱格龍仁波切)是晉美俄察降措(H. H. Jikmé Ngotsar Gyatso)的第五任轉世,後者是十八世紀一位已開悟大修行者,並在東藏康巴的雜曲卡(Dzachuka)地區建立了格龍寺(Kilung Monastery)。仁波切在年少時即被正式尋認為一位祖古(轉世修行者),並經頂果欽則仁波切(H. H. Dilgo Khyentse Rinpoche)、多智欽仁波切(H. H. Dodrupchen Rinpoche)、佐欽仁波切(H. E. Dzogchen Rinpoche)等認證為第五世格龍仁波切。仁波切在十幾歲的青少年時期就完成了一次三年閉關,並於十七歲時接掌格龍寺。格龍仁波切於1993年前往印度的佛教聖地,展開一個短期的朝聖之旅,出乎意料的,這趟旅程延長到了七年。在印度的期間,他遇到一些西方學生,他們邀請仁波切到美國來教學。1998年,仁波切前往美國,在西雅圖地區集結了僧伽團體,並開始把他的時間分配給格龍寺以及西方國家的弘法之旅,迄今去到的地區已包括歐洲、南美洲、印度、東南亞以及亞洲各地。仁波切目前住在美國西雅圖北面的惠德比島(Whidbey Island)上。格龍仁波切是格龍基金會(Kilung Foundation)的創始主任,在回應西方社會希求佛法教導之呼喚的同時,他也把人道救援送往東藏的雜曲卡地區。     譯者簡介 張圓笙三個聰慧女兒的媽媽,台大食品科學碩士,還念過兒童文學與特殊教育,當過食衛署官員,做過與科學、教育、出版、佛學相關的各種工作,寫過書,得過獎,學佛很久。2009年底疾病奪走第二個女兒的生命,親嚐苦與無常,開始深入探究真相,遇到影響深遠的師長雪歌仁波切,學習藏傳格魯教法。2015年底,即將花甲之年,準備迎接孫女誕生,忽然接獲九年前有一天座下學習之緣、未曾聯絡的格龍仁波切電郵,因而有了深讀與翻譯本書的機會,收穫之大,非筆墨得以形容!也願有緣人都能共享。
NT$ $323 | 85折
達賴喇嘛的貓3:心念的力量 (好評改版)
譯者
江信慧
暢銷作家大衛.米奇系列作品靜坐如何救了一隻想太多的貓?原來,解放壓力的力量就從我們的心念開始!就從現在開始!結合「創世紀以來最美的生物」與生活佛法,一部虛構卻想像力飛馳的浪漫心靈之作! 達賴喇嘛的貓──她是隻高貴、傲嬌又充滿智慧的毛小孩,透過她的眼睛,看穿我們這些人類怎麼老是被腦內小劇場給打敗!如果你:.一直焦慮、過度思考,連吃個飯都無法好好享受;.總是對自己太苛刻,動不動就懷疑自己;.覺得靜坐冥想好像離自己很遠,卻又覺得好像需要它……別擔心,這隻「尊者貓」會以她的視角,告訴你人生並非要變完美,而是學會在混亂中停下來,認出當下那份「本來就在」的平靜。心念就像一座花園,是你選擇要種出什麼──雜草或是鮮花?本書以幽默生動的筆觸,帶你認識心念的力量,小說式的敘事寫法,將佛法智慧巧妙融入生活情境,跟隨尊者貓的步伐,你將學會如何放下執著、減少批判、化解焦慮,並重新連結自己最真實、最自由的內在力量。【喵一下~金句】★完美可能是善良的敵人。★唯有當我們覺知到自己心中在想些什麼,我們才能在雜草堆中種出花朵來。★「守住此時此地」使我們免於對未來的焦慮,以及過去所造成的創傷。★能量不是被創造出來的,也不會被毀滅。因為「意識」即為能量,所以「意識」也永遠不會被毀滅。★要培養出對他者的慈悲心,首先我們要從自己開始。★當我們不再沉溺於對自己的負面思考時,別人也會覺得比較容易接受我們。 【心心念念推薦】《活佛老師說》巴麥欽哲仁波切/《找》心玲/《佛系呼吸法》田安琪/《黃阿瑪的後宮生活》志銘與狸貓/《辯經  辨人生》羅卓仁謙/《老神再在》謝明杰/背包旅人 藍白拖(依姓名筆畫序)★很喜歡書中的一段話:「心念就像一座花園;是你選擇要種出什麼的;雜草或鮮花?」『因果』告訴了我們,你種下了什麼?『生活』傳遞了訊息,要你趕快換種子。 ──心玲(《找》、《懂了!》、《主人》三部曲作者)★書中最觸動我心的一句話是「完美是善良的敵人」,我們經常以自己惱人的完美主義沾沾自喜,卻沒想到那個對自己的嚴苛與殘忍,正形成我們對所有人的態度。達賴刺嘛的貓並沒有因為出到第三集而降低一分精彩度,而這次的主題──「正念」(覺知) 與「靜心」,正是究竟解脫煩惱的惟一辦法,對我這個孜孜矻矻在砥礪自己並訓練學生做這兩樣功課的老師而言,是非常驚喜的事。──田安琪(《我聽見天使》、《天界的52則聖諭》、《佛系呼吸法》作者)★壓力、痛苦大到不行嗎?「喵的力量」提醒我們走出大腦、活在當下,專注當下的正念跟快樂有直接的關係,因為正念覺察能使我們擺脫想法的束縛,跟感覺重新連結,產生療癒的力量,令人感到平靜與快樂,從而全然的活著。──黃英傑 博士(第三世巴麥欽哲仁波切)★你有沒有發現到,現在就算要跟從小一起長大、住得很近的好朋友吃一頓飯,也都變得好難。可惜的是,吃飯的過程中我們往往不停滑著手機,跟不在現場的「別人」、「未來」對話。念頭本身無法控制,但他淹沒了我們感受當下的能力、憑空創造更多的焦慮,這正是現代人的悲傷。所以,想要沒有壓力、不憂鬱的快樂人生嗎? 先從專注地感受當下,好好吃頓飯開始吧!──羅卓仁謙(《辯經  辨人生》、《辯經  理性的浪漫》作者)★從香港飛往台灣候機的途中,我打開信箱閱讀此書。它就像一道真光耀映著偌大的機場,霎時間機場中帶著各種心情的各色人種彷彿都得到了片刻的安祥。這是我第二次為這隻貓作推薦。作者藉由一隻貓的視角探討靜心靜坐的偉大力量,書中用有趣詼諧的橋段帶領讀者從一名心靈的門外漢進入不可思議的靈性殿堂。深入淺出的詞句沒有太多的大道理卻貼近生活字字珠璣。指導人們在匆忙和壓力之下如何透過心念的力量覓得自在的呼吸。──謝明杰(《老神再在》系列作者)【主要人物介紹】●達賴喇嘛:西藏第十四世達賴喇嘛尊者,於印度「達蘭薩拉」的「麥羅甘吉」(McLeod Ganj,西藏村)成立流亡政府。某次從機場返國途中,解救了當時被包在報紙裡,快要被當垃圾丟棄的一隻剛出生的喜馬拉雅貓。●尊者貓:英文縮寫為HHC,其他如「貓澤東、小雪獅、仁波切、斯瓦米、創世紀以來最生物」都是她的別名。她出生在德里,屬於喜馬拉雅品種,因為被兩個流浪兒強行奪走,從此與母親兄姐分離。幸得達賴喇嘛收留,在尊者的膝上學習佛法智慧。●丹增:英國牛津大學畢業,專業外交家,協助尊者處理國際事務。●春喜太太:大昭寺廚房的義大利籍主廚,歌劇性格人物。她的女兒是瑟琳娜。●瑟琳娜:瑟琳娜.春喜,曾負笈歐洲學習廚藝,並服務於比利時二星級餐廳。因為母親召喚,回到麥羅甘吉休假,並於老闆法郎回美國探親時,代管「喜馬拉雅.書.咖啡」並於後來與法郎共同管理。●陸鐸:陸鐸維格,於1960年代早期應《西藏七年》一書作者海希.哈勒(Heinrich Harrer)召喚而來到麥羅甘吉。結識達賴喇嘛之後,受尊者本人鼓勵而開設「下犬瑜伽教室」。●奧力佛:達賴喇嘛的新任翻譯官,也是尊者首次聘任的西方人士。他來自英國伯克郡,其父是英國國教會牧師,成長於濃厚的英國國教會風格的家庭;約於十五年前受具足戒而成為藏傳佛教比丘。他除了能夠在藏文與英語之間自由轉換之外,也能流利使用六種其它語言。●席德:原為家道中落的王孫之後,因為生財有道,恢復財勢,是個樂於扶助弱勢的成功商人。與瑟琳娜同為「下犬瑜伽教室」學員。●紗若:席德的女兒。母親因車禍過世時,她才五歲。現年十四歲。●瓦齊爾夫人:席德的前岳母。她一心一意只想鞏固社會地位,認為女兒──也就是紗若的母親──選擇嫁給席德,有辱門楣。     作者簡介 大衛.米奇David Michie大衛.米奇(David Michie)是《達賴喇嘛的貓》系列、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言,在國際間出版發行。相關著作:《達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下。》《達賴喇嘛的貓2 我會告訴你快樂的真實原因,那是只有給你的專屬訊息!》《達賴喇嘛的貓3:心念的力量》《達賴喇嘛的貓4 修得成就的四爪之書:改變你的心,才是更大的奇蹟》《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》《達賴喇嘛的貓6-吸引力爪則》   譯者簡介 江信慧譯有《達賴喇嘛的貓》系列。政治大學西洋語文學系學士、美國密西根州立大學碩士。把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
NT$ $323 | 85折
達賴喇嘛的貓 1-6 (6冊合售)
譯者
江信慧
◤《達賴喇嘛的貓》全系列套組!◢一隻傲嬌的毛茸茸小貓,究竟能教導我們什麼東西?從「心念」到「天命」,從「活在當下」到「吸引力法則」「尊者貓」的諄諄教誨,陪你喚醒心中純粹的幸福  達賴喇嘛的貓──又稱「尊者貓」、「小雪獅」,她是隻高貴、傲嬌又充滿智慧的毛小孩。在大衛.米奇筆下,她宛如一位靜默睿智的導師,帶著毛茸茸的魅力,喵聲拂過心靈,喚醒人們內在的慈悲與喜悅。  這六冊套書,從「活在當下」到探索心念力量、成就、熱情,再到吸引力法則,以「貓的視角」溫柔凝視我們的生活,寫出最日常卻也最深刻的智慧。●達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下。(好評改版)  本書中,你將跟隨「尊者貓」,看她如何與名流周旋、如何在佛教大師們的腳邊分享她所領悟的人事,並跟著她學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰。你也將領悟到,針對全人類共有的美麗與脆弱,為什麼一隻「貓」會有如此獨到而深入的見解。喵語錄1.|有時候,我們的本能反應、我們受制約的負面反應,那力量可說是壓倒性的強大。之後我們會非常懊悔自己所做的事。但是,這並不是說要放棄自己。諸佛,他們不曾放棄你啊。所以,要從錯誤中學習,要繼續前進。喵語錄2.|我們快樂或不快樂,不是生活環境使然,而是我們看待事物的眼光。●達賴喇嘛的貓 2:我會告訴你快樂的真實原因,那是只有給你的專屬訊息!(好評改版)尊者貓再次喵喵低語,那些只為你量身訂做的啟示與訊息──帶給別人快樂,也是自己最豐盛的獲得。透過日常的小細節,她教我們如何在物質世界中品味意義與快樂。喵語錄1.|即使我們真的得到了想要的東西,通常這個東西也沒辦法給予我們所要的那種快樂。喵語錄2.|受苦(suffer)一詞出自拉丁文,原義是『攜帶』。痛苦(pain)有時是難以避免的,受苦則不然。譬如說,我們和某人有段非常幸福的關係,後來失去了對方,這樣當然會覺得痛苦:這是很自然的。然而,我們若繼續攜帶著這份痛苦,總是感覺一無所有,那就是『受苦』了。●達賴喇嘛的貓3:心念的力量(好評改版)尊者貓以喵聲提醒:我們的念頭,有多強大的能量?她邀請你靜觀自己的內心,理解心念如何形塑現實。喵語錄1.|如果我們因壓力而受苦,如果我們缺乏心靈的平靜,靜坐就變得更為重要了。對於我們所有眾生都是這樣的。喵語錄2.|壓力並不是從『外界』而來。壓力主要是從我們自己的『心念』而來。●達賴喇嘛的貓 4 修得成就的四爪之書:改變你的心,才是更大的奇蹟本書帶領你踏入「修得成就」之路。透過有時沒禮貌、愛炫耀的尊者貓,直接問你:你知道你的真實身分與天命嗎?要掌握命運,就去改變你的心,這才是最大的奇蹟。喵語錄1.|執著就是我們認為某人、某事物或某種結果對我們的幸福是必要的。在那一個當下,我們就是把某人、某事物或某種結果變成未來痛苦的來源。喵語錄2.|我們的想法就像爪子。如果我們把心思轉為具體事物,爪子會很有幫助。可以發展出想法,設立目標,表達情感。但是,如果不謹慎的話,同樣的這顆心也可能讓我們孤立自己,而成為最大痛苦的根源。這樣的心就無法幫助我們採取果斷的行動,反而成為造成自己受苦的原因。無論是貓還是人,都是一樣的。●達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福本書像是一封溫暖的生命之信:「了解無常是一份珍貴的禮物」不是去避免無常,或假裝沒這回事,是要真正地珍惜無常。即使是霧霾天,也要珍惜每一個日子。這樣我們就可以滿懷熱情地活著,像小貓一樣。用心感受生命每一刻的價值與美好。喵語錄1.|我們會成為自己所想像的人。無論身處何地,何種情境,我們還是有自由按照自己的意志去思考。最重要的是,有自由去選擇如何看待自己。喵語錄2.|放下無止境的內省,而專注於當下的時候,你就會發現更多快樂。●達賴喇嘛的貓6-吸引力爪則本書以「吸引力法則」為題,提出對「豐盛」的理解,並引導讀者思考如何將靈性成長與真正的內在滿足結合,而非僅僅追求物質上的成就。喵語錄1.|如果我們一直渴望尚未能擁有的物質,那麼,快樂將永遠與我們有一段距離。喵語錄2.|我們的執著和厭惡,伴隨著我們的意識之流,正是推動我們進入未來經驗的東西。我們的執著和厭惡,就是事物為何在我們眼中是那樣的原因。那就是吸引力之爪。     作者簡介 大衛.米奇David Michie大衛.米奇(David Michie)是《達賴喇嘛的貓》系列、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言,在國際間出版發行。網站:www.davidmichie.com相關著作:《達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下。》《達賴喇嘛的貓2 我會告訴你快樂的真實原因,那是只有給你的專屬訊息!》《達賴喇嘛的貓3:心念的力量》《達賴喇嘛的貓4 修得成就的四爪之書:改變你的心,才是更大的奇蹟》《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》《達賴喇嘛的貓6-吸引力爪則》   譯者簡介 江信慧譯有《達賴喇嘛的貓》系列。政治大學西洋語文學系學士、美國密西根州立大學碩士。把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
NT$ $1,836 | 85折
達賴喇嘛的貓6:吸引力爪則
譯者
江信慧
你真的了解「吸引力法則」嗎?它只是幫助我們實現事物,讓宇宙參與創造豐盛嗎?它只是幫助我們獲得財物或建立人際關係嗎?達賴喇嘛的貓發現,「吸引力爪則」掌握著更崇高的超越之鑰,伸出你的智慧之爪,掌握真正的吸引力法則吧! 來自印度的十大年輕網紅向達賴喇嘛請教如何運用「吸引力法則」來實現豐盛。 「吸引力法則?」達賴喇嘛說:「試圖改變你認為完全不在你內部的東西,這會產生許多問題。例如,為什麼你必須不斷推遲你的幸福呢?」 他們盯著達賴喇嘛,眼中充滿困惑。推遲幸福絕對不是他們想要參與的事情! 達賴喇嘛說:「比如,如果我們的幸福取決於擁有新的鑲鑽太陽眼鏡,」他輕笑道。「或完美的男朋友,」他望向穿著深紅色的女孩到穿著翡翠綠的女孩。「或擁有一千萬的粉絲,」他對穿著黃色紗麗的女人點頭。 「在那一刻來臨之前,我們要做什麼?如果一直在渴望我們尚未能擁有的物質,那麼,快樂將永遠與我們有一段距離。可能是在下一座山的山頂。那為什麼不許願就在此時此地擁有快樂呢?」 在本書中,「吸引力爪則」(Claw of Attraction)是一個幽默的比喻,靈感來自「吸引力法則」(Law of Attraction),並引導讀者思考如何將靈性成長與真正的內在滿足結合,而非僅僅追求物質上的成就。〔摘句〕 *如果我們一直渴望尚未能擁有的物質,那麼,快樂將永遠與我們有一段距離。 *先對那些我們真正有愛的對象練習慈悲心。唯有如此,當我們把這個練習做到非常熟練了,才能把我們的慈悲心延伸到其他人身上。 *我們做愈多練習,對正面想法就會愈熟悉;又因為「念念相續」,那這個想法就愈有可能在未來自發性地出現,正面想法就會開始愈來愈去影響我們的真實體驗。 *我們的心念就像一面玻璃,會反映擺在它面前的任何東西。專注於黑暗與不和諧,除了痛苦之外,還能反映出什麼?拓寬視野,去看看有什能東西能提升你、滋養你,結果同樣是可以預期的。 *進步的真正跡象是:無論我們處境如何,都能感受到一種輕鬆、一種內心的平靜,因為滿足感並不是來自外界,而是源自於內在。 *藥和毒的唯一區別是劑量。如果宗教是一種藥,那就應該謹慎服用。用它來療癒、促進成長,但不要上癮。一旦開始根據信仰來解釋我們自己的時候,那就真的劃錯重點了。 *我們的執著和厭惡,伴隨著我們的意識之流,正是推動我們進入未來經驗的東西。我們的執著和厭惡,就是事物為何在我們眼中是那樣的原因。那就是吸引力之爪。     作者簡介 大衛.米奇David Michie著有《達賴喇嘛的貓》系列小說。他的非小說類已經譯成中文版的作品包括《愛寵物的人學佛法》、《為什麼正念好過巧克力》、《快點來靜坐》與《忙碌人士來學佛》。他的著作以28種語言在40多個國家發行。大衛於2015年創立「正念野遊」(Mindful Safaris),帶團前往非洲——他出生長大的地方——旅遊,行程結合了驅車遊獵與引導式冥想。「正念野遊」家族許多成員的再次參與,證明了這些特別體驗,有助於以輕鬆卻有力量的方式與大自然,以及我們自己重新連結。相關著作:《達賴喇嘛的貓5:喚醒內在小貓,點燃生命熱情,找回最純粹的幸福》《達賴喇嘛的貓 4 修得成就的四爪之書:改變你的心,才是更大的奇蹟》《達賴喇嘛的貓 [心念的力量筆記本版]》《達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下。》   譯者簡介 江信慧譯有《達賴喇嘛的貓》系列。政治大學西洋語文學系學士、美國密西根州立大學碩士。把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
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蔡志忠漫畫佛說四十二章經 世界愈喧囂,心要愈沉靜兩千年前佛陀的心靈處方漫畫大師蔡志忠的禪意轉譯42 則精鍊佛言,讓身心安頓的減壓筆記隨翻隨讀,找回清淨與自在 《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的經典之一,全文只有四十二段短短的文字,字字珠璣,直指煩惱核心。不談玄奧的理論,而是提醒人如何面對欲望、情緒、名利與執著,讓心在日常生活中慢慢安定下來。 每一篇章都由簡短對話組成,濃縮了佛陀的人生智慧,宛如聆聽佛陀在日常生活中對修行者的叮嚀,無論是第一次接觸佛法的入門者,或是尋求心靈平靜的現代人,這部經典都是你最純粹、最直接的入門指南。 書中特別收錄《八大人覺經》,以覺醒者的角度,提供八種醒悟,搭配四十二則簡單卻深刻的生活哲學,經由蔡志忠的灑脫的圖像生動的呈現,帶領你在紛亂的世界中,看清前方的路。 【經典簡介】《佛說四十二章經》是佛教最早傳入中國的重要經典之一,在中國佛教史具有奠基性的地位,被譽為『漢傳佛法之源』。相傳本經於東漢永平年間(西元67年),天竺高僧迦葉摩騰和竺法蘭用白馬馱載最早的一批佛經與佛像來到洛陽,漢明帝建白馬寺以紀念,並在此譯出《四十二章經》,成為中國史上第一部漢譯佛經。它被視為佛法初入漢地時,為了讓中國讀者理解佛陀教導而整理出的精要語錄集,象徵佛教正式進入中國文化視野的開端。 特別收錄的《八大人覺經》,全經僅三百七十餘字,被視為「大乘佛教」的濃縮精華,也是漢傳佛教最早期的基本教材之一。相傳由東漢末年的安世高(安息國王子)所譯。與《佛說四十二章經》同屬於中國佛教引入初期的重要譯作,是一部極為實用、簡潔明了的修行綱領,被許多寺院和信眾作為每日誦讀、檢查自心的重要依據。     作者簡介 蔡志忠 一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板,找到了人生志向,從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時,將作品寄至臺北集英社,接到錄取電話後決定休學,帶著兩百五十元隻身北上,成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場,創下總銷量六千萬的佳績,銷售版權通行世界六十一個國家,閱讀人口上億。  2010年,發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解構物理公式,並以此套書入圍第35屆金鼎獎。 2013年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等。 2015年,蔡志忠因為對禪學深刻的體會,推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書,包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物,將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》,獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫,以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品,作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽,比賽結束返臺後閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家,法名「釋延一」。
NT$ $298 | 85折
《金剛三昧經通宗記》校釋【套書(上)(下)二冊】 禪教融通的禪學思想體系藉經典直通本心的實修指引‧ 臨濟宗三峰派寂震大師著作《金剛三昧經通宗記》完整註釋與要點整理‧ 融通禪教,引領修行者悟心悟性的禪學思想體系‧ 書末附〈轉識成智圖〉拉頁,方便展讀對照寂震大師為清初臨濟宗三峰派第三代,畢生著作等身,以禪法的修行體悟,融通經教化為實修指引,為康熙時期引領宗派著作的重要人物。《金剛三昧經通宗記》(以下簡稱《通宗記》)是寂震大師對弟子們闡釋《金剛三昧經》的開示內容,以禪師自身對《金剛三昧經》的研讀考據及修證心得,融通教門(說通)與宗門(宗通)兩種方便,引領讀者「藉教悟宗」,契入修行所欲體證的本心。《通宗記》不僅是一本經典註疏,更是禪教思想融會之著作。在當時直指人心、避諱文字註經的棒喝宗風下,寂震大師仍不畏責難,堅持廣引經教、禪籍為《金剛三昧經》做解,善用經典釐清觀念、引導禪修實踐,指引學人一條明朗清晰的修持之道。藉由梳理《通宗記》,可以洞見寂震大師藉經中之「法」以協助學人印證本「心」的精神。本書分為上、下兩冊,上冊包含「卷首」及「解經正文第一至第四品」,下冊包含「解經正文第五至第八品」及「卷末」。全書完整呈現寂震大師對禪、教關係的論述,以及其所建構「無文字處立文字」、「無漸次中作漸次」,自「心」而出,開展義理與次第分明之「法」,最後又收歸於「心」的禪學思想體系。 研讀本書彷彿穿越至康熙時代,親臨祖師禪鍛教學現場,體驗不立文字中不離文字的靈活方便。透過剖析《通宗記》的思想脈絡,不僅能透視祖師應機開展萬法、禪教融通的多元視角,更能領受祖師助人印心之法,回歸本心而證悟自性。     作者簡介 寂震大師 ∕ 著 寂震(𧧌震,1631-1697),字仁山,晚號仁叟,自稱寶華、寶華山叟、鄧尉山叟,亦被尊稱為仁山大師、華頂老和尚,為清初臨濟宗三峰派的重要禪師。 寂震著作等身,禪、教、詩均見作品聞名於世,亦為清代初期續修禪宗燈史、紀年的重要代表,更對臨濟宗三峰派的弘揚有著關鍵作用。著作特色為立足於禪的深刻體悟,融通經教化為實修指引,如《仁山和尚寶華語錄》、《金剛三昧經通宗記》、《大般若懺法》等皆見其融通禪、教之功力。 中華佛學研究所 ∕ 校釋中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、佛教學術研究與出版交流。自2009年起,承繼創辦人的遺願,專心致力於「漢傳佛教」研究之推動。
NT$ $850 | 85折
我的頭頂長了一朵香菇 不該去想,就越容易想不該煩惱,就更容易煩惱 新銳藝術家的幽默力作輕鬆戳中笑點,讓你的嘴角不自覺往上揚 作者透過詼諧的視角,詮釋每個人都經歷過的小窘境結局出乎意料,煩惱瞬間煙消雲散 啵! 某一天早上醒來,鴨子的頭頂竟然長出了一朵香菇! 醫生說:「這是煩惱。好好睡一覺,就會自己掉下來了。」 但問題是,到底該怎麼做才不會煩惱呢? 每當鴨子想著「不要煩惱」,心裡反而就更加煩惱! 隨著頭頂上的香菇越長越大,牠的心情也越來越鬱悶⋯⋯為了解決這朵「香菇」,鴨子和朋友展開了一連串滑稽又有趣的嘗試,結果竟然發現了意想不到的答案! 新銳插畫家朱品璇憑藉這則充滿隱喻的現代童話,成功入圍第三屆高雄市立圖書館「好繪芽獎」。故事節奏渾然天成、自然流暢,每個轉折都讓人驚喜,既幽默又富深意。插畫風格活潑生動,鮮明的色彩與童趣的筆觸將角色的情感與情境完美展現,讓煩惱看起來一點都不討人厭,反而趣味十足! 我們越想擺脫煩惱,往往越被煩惱綁住。但只要換個方式,用跳脫常理的思維來面對,問題反而會迎刃而解,甚至帶來喜出望外的驚喜結局!任何有過煩惱的人(誰能倖免呢?)都能從書中找到共鳴,忍不住噗哧一笑。     作、繪者簡介 朱品璇(PIN XUAN ZHU)畫圖及寫故事的人。喜歡在自己的創作裡迷路,繞了一圈回到原點也開心。作品曾入圍信誼幼兒文學獎圖畫書創作獎、日本 JIA 國際插畫大獎、英國 WIA 世界插畫獎等。
NT$ $340 | 85折
奶奶什麼時候回來?
譯者
林幸萩
她從未真正離開,一直就在你的心裡 這是一本描繪想念、追憶與哀悼的繪本卻滿溢溫暖,輕柔地指引著未來 翻開本書的第一頁,映入眼簾的是寂靜的家中角落。房內鋪著橘紅色地磚,花朵圖案點綴其上,地上擺著一盆生氣盎然的心型葉植物。明亮的陽光透過半開的藍綠色木門傾瀉而下,白色紗簾在微風中輕輕飄動。 「奶奶什麼時候回來?」  「我在這裡啊,小傢伙。聽我說,我的整個世界都屬於你。」  每一個跨頁,都從這個問句展開,最後由奶奶溫暖而堅定的回應作結。書中沒有任何人物現身,只有對話在頁面上流轉,引導讀者在字裡行間尋找線索,思索奶奶究竟去了哪裡。   2022 年,比利時作家安・艾珀(Anne Herbauts)憑藉此書,第二度獲得比利時法語兒童文學評論協會(FIBBC)頒發的「比利時 Libbylit 最佳繪本獎」。故事以「缺席與哀悼」為主題,試圖捕捉我們在人世間留下的種種印記——無論是記錄在紙上的具象痕跡,還是體現在周遭物件中、蘊藏情感與喚起對摯愛之人回憶的無形記憶。並以含蓄而深情的方式,陪伴孩子坦然面對突如其來的離別。 作品的原書名「Quand Hadda reviendra-t-elle? 」直譯為「哈達什麼時候回來?」雖然書中沒有直接描繪哈達奶奶的身影,也未曾明言她去了哪裡,但讀者多少能從對話中推敲出端倪,奶奶可能經歷了某種突如其來的變故,無論孫子如何追問,都無法再回應他的等待。 安・艾珀透過畫面中的各種細節,細緻地堆疊出濃厚的生活感,像是地面上的花磚、牆上的壁紙、相框裡的家族照、茶几上的眼鏡、玄關的絲巾與包包、正在陽台晾曬的衣物⋯⋯從餐廳到廚房,從浴室到陽台,家中的每一角落都彷彿留存著哈達的身影,物件靜靜佇立,空間本身似乎仍回響著她的氣息。 那些詩意的對話與動人的日常描寫,交織出祖孫之間的深刻思念,以及家人間不曾間斷的愛。而窗戶和飛翔的燕子等意象,則傳達出生命循環和傳承的概念,逝者雖已離去,他們的足跡仍留在日常的細節裡,在風吹過窗簾時閃現,在熟悉的物件間回響,以不同的形式繼續存在於我們的生活中。  與孩子談論死亡並不容易,而這本書用細膩的筆觸與溫柔的語言,讓逝去的人以另一種方式留存心間。它不僅訴說思念,也訴說愛如何延續——在生活的每一個角落,在珍貴的回憶之中,指引我們帶著愛與勇氣,走向人生新的篇章。     作者簡介 安.艾珀(Anne Herbauts) 比利時童書作家,1975 年生於布魯塞爾的于克勒(Uccle)地區,從小便對視覺藝術充滿興趣。她畢業於布魯塞爾皇家藝術學院(ARBA),主修插畫與漫畫,師從安娜.奎維(Anne Quévy)與布魯諾.古斯(Bruno Goosse)。這段經歷啟發她探索圖像與文字的關係,並引領她發展出獨具特色的繪畫風格。  迄今已出版約五十本書,涵蓋童書、繪本、漫畫和圖畫小說,偶爾也涉足短片或動畫等不同的敘事媒介,代表作包括《風是什麼顏色?》與《微乎其微的小事》等繪本。她的作品已被翻譯成多國語言,並屢獲國際獎項肯定,其中包括義大利波隆那書展(Bologna)童書大獎、法國女巫獎(Le Prix Sorcières)等。2021 至 2023 年間,她曾榮獲比利時政府頒發的「兒童文學三年獎」(Prix triennal de littérature de jeunesse),兩度獲得比利時法語兒童文學評論協會(FIBBC)頒發的「比利時 Libbylit 最佳繪本獎」(Prix Libbylit – Album belge),並於 2024 年第十次入圍瑞典「林格倫文學紀念獎」(Astrid Lindgren Memorial Award)。  安.艾珀自認既非插畫家,也非作家——而是在兩者中找到屬於自己的創作領域,游走於文字與圖像之間。她的作品充滿詩意與哲理,並經常以細膩的筆觸探討抽象的議題。她喜愛挑戰書籍的可能性,將書本視為一個充滿遊戲、實驗與自由的空間,不僅僅是傳遞訊息的工具,更邀請讀者進入、翻閱、探索,穿梭於頁與頁之中,發現另一種觀看與閱讀的方式。     譯者簡介 林幸萩 曾於一間法文書店工作十多年,離職後持續在書業裡,為書籍與書店構思和執行不同的企劃,同時也翻譯繪本,撰寫相關文章。2016 年,決定讓心深處那顆小小種子萌芽 —— 成立童里繪本洋行,努力不斷思考繪本和插畫、故事與藝術的各種可能性,希望創作者和讀者從此過著幸福快樂的日子。
NT$ $340 | 85折
蔡志忠漫畫金剛經 認識《金剛經》最淺顯易懂的入門版本千年來安頓眾生心靈、抵達智慧彼岸的絕對經典與漫畫國寶蔡志忠一同探索《金剛經》的奧妙 《金剛經》是禪宗重要的佛學經典之一,論述了智慧到彼岸的修行成道法門。 六祖慧能二十四歲時,因為聽到《金剛經》其中一句「應無所住而生其心」而大悟,從此皈依佛門,《金剛經》隨著禪宗宗派傳承遍地開花、源遠流長,與《心經》成為最著名的兩部佛學經典。 千餘年來,有無數人研究金剛經,奉持修行,試著參透真義。 曾經不得其門而入的人,如今有了另一種入門的方式:蔡志忠以多年參閱佛書所領略的禪意,描繪出佛陀與眾弟子各種姿態,以及山石樹木的意境。將原本的深奧經文轉為易讀的白話文,搭配漫畫情境,讓佛陀與須菩提的問答顯得靈動傳神,每一句、每一張圖都各有其自在與妙意,幫助現代人一窺金剛經的法門,體悟心靈的安頓與智慧的啟迪。 書中收錄蔡志忠對《金剛經》的體悟:〈金剛經在說些什麼?〉;以及對生命的通透理解:〈人生是時間的微積分〉。書末並附金剛經原文,提供讀者比對白話版漫畫內容,更可以做為日常讀經誦念所用。 【經典簡介】 《金剛般若波羅蜜經》簡稱《金剛經》,為大乘佛教般若部中之經典。在六祖之前,禪宗都以《楞伽經》印心,作為該宗的核心經典,但自六祖之後,《金剛經》取代了《楞伽經》,也開啟了中國禪宗的黃金時代。 《金剛經》在東方流傳普遍,除了具有高深的哲理,流暢的文字外,並可作為實踐的法門。《金剛經》可說是最受歡迎的一部經典,在學術上佔有極重要的地位,無論高僧大德或一般社會大眾,大都以受持、研究《金剛經》為學佛必備的功課。     作者簡介 蔡志忠 一九四八年出生於彰化縣花壇鄉。四歲半時因為父親送的一塊小黑板,找到了人生志向,從此心無旁騖地朝著漫畫家道路前進。十五歲時,將作品寄至臺北集英社,接到錄取電話後決定休學,帶著兩百五十元隻身北上,成為職業漫畫家。期間以多本中國典籍漫畫征服市場,創下總銷量六千萬的佳績,銷售版權通行世界六十一個國家,閱讀人口上億。  2010年,發表閉關10年的物理大作《東方宇宙三部曲》,將畫筆的力量延伸至物理數學,以東方思維重新解構物理公式,並以此套書入圍第35屆金鼎獎。 2013年,蔡志忠的《漫畫哲學經典》系列套書榮獲第37屆金鼎獎最佳非文學圖書獎。為紀念其漫畫創作第50週年,年底隆重推出《漫畫中國經典》系列套書,包括《漫畫孫子兵法.韓非子》、《漫畫史記.世說新語》、《漫畫六朝怪談.聊齋誌異》、《漫畫唐詩說.宋詞說》、《漫畫唐詩三百首》、《漫畫菜根譚.孝經》等。 2015年,蔡志忠因為對禪學深刻的體會,推出以禪為主題的筆記套書《四季禪》。2016年推出《中國哲學經典解密》系列套書,包括《論語解密》、《莊子解密》、《菜根譚解密》、《心經解密》和《禪說解密》等。 蔡志忠擅長以簡單而富有禪意的線條型塑人物,將傳統的哲學典籍、諸子百家思想、中國佛理以漫畫的形式表現。在幽默中,帶領讀者體會強大的經典世界。 蔡志忠大事記1963年 從故鄉北上成為職業漫畫家。1971年 出任光啓社電視美術設計。1977年 成立遠東卡通公司。1981年 卡通作品《七彩卡通老夫子》,獲「金馬獎最佳動畫」影片獎。1981年 開始在臺灣、香港、日本、新加坡、馬來西亞等地的報章雜誌長期連載四格漫畫。1985年 獲選為全國第二十三屆十大傑出青年。1987年 《自然的簫聲──莊子說》出版,蟬聯暢銷排行榜十個月。1989年 陸續推出《老子說》、《莊子說》等經典漫畫,以及《漫畫行腳》、《漫畫動物園》等不同風格作品,作品譯本在全球已達四十幾種語言。1992年 開始學習水墨創作。《蔡志忠經典漫畫珍藏本》出版。1993年 口述自傳《蔡子說》出版。1994年 《後西遊記》獲第一屆漫畫讀物金鼎獎。1996年 到香港參加阜際杯橋牌賽,比賽結束返臺後閉關研究物理,並自創科學、數學公式。1999年 獲得荷蘭克勞斯王子基金會頒獎。2009年 推出《漫畫天才巧克力》、《漫畫天才學習法》二書,激勵讀者開發自己成為人才。2010年 發表閉關十年的物理大作《東方宇宙三部曲》。2011年 獲第二屆金漫獎「終身成就獎」。彩色漫畫《參禪步道》問世。2013年 出版數年來對於中國經典思想的集結大作《漫畫儒家思想》、《漫畫佛學思想》、《漫畫道家思想》、《漫畫禪宗思想》。2015年 開始拍攝動畫電影《功夫少林寺》、《武聖關公》。2020年 於少林寺剃度出家,法名「釋延一」。
NT$ $323 | 85折
怎麼聽
譯者
張怡沁
如果你帶著正念,傾聽與你有深刻衝突的人,你會發現他們跟你一樣,也曾經飽受痛苦。 慈悲的聆聽能夠解決當下最急迫的問題──不論是全球政治、人際關係,還是我們的內在與心靈。 在《怎麼聽》,一行禪師展示深度的聆聽是良好溝通的基石。但或許更關鍵的是,聆聽是修行的核心,是強化正念、專注、洞見、慈悲這些能力不可或缺的基本元素。以平等面對生命的態度去學習聆聽,得以發現我們與萬事萬物都有著深刻的連結。知曉我們並非單獨存在的個體,有了這一層的理解,我們聆聽的能力將更上一層樓。 透過一行禪師簡明、柔和的引導,我們體會到何謂真正的聆聽,不僅是聆聽自己、他人、大地母親,還有每時每刻不斷響起的許多「正念之鐘」。真正的聆聽是修行的基礎、愛的表達,也可以解決地球上最深層、最緊急的大規模衝突。 《怎麼聽》是【跟一行禪師過日常】系列的第十一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「聆聽的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「理解與溝通的能力」。 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「聆聽」的單純與美好。     一行禪師(Thich Nhat Hanh) 一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。 然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。 他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲     譯者簡介 張怡沁 台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
NT$ $153 | 85折
無法之法:聖嚴法師默照禪法旨要 (二版)
譯者
單德興
任何方法都能把心安住在當下一刻,但運用默照甚至連當下一刻都能放下。—聖嚴法師— 《無法之法》是聖嚴法師指導「默照」禪修法門之作。「默照禪」是曹洞宗著名的修行法門,一度由宏智正覺禪師所弘揚,後來又再度湮沒。它是禪宗史與大乘佛教史中,發展出的最微妙深奧的修行之一,歷史悠久而複雜,可上溯到印度佛教中的止觀雙運,也與藏傳佛教中的大圓滿和大手印相應。 聖嚴法師承繼曹洞宗與臨濟宗兩個法脈,將默照的修行過程重新梳理,並建立簡要分明的次第,希望這個教法能更容易為現代人理解運用,並再次復興。聖嚴法師的禪法有系統、具實用,極為清楚,對當代修行人來說尤其如此。本書是法師闡明默照的修行與證悟之作。 法師早期的弟子能使用這種方法,是因為在密集的禪七中,法師總是置身於禪堂,觀察每個人的心態,隨時運用善巧方便來調整禪眾的修行。他的巨大能量和親臨現場通常就足以使修行者專注於方法上。後來,由於他身體衰弱又肩負其他工作,除了在晚上的開示之外,經常無法親臨禪堂,因此,在一九九○年代中期,他開始整理出更有系統的方便法門來教導默照,讓弟子能運用這種方法,而不需仰賴他在現場。 在本書中,聖嚴法師闡釋這種古老的修行,共分為三部分,第一部分是法師於在紐約象岡主持的兩次默照禪七開示記錄。第二和第三部分是法師對《宏智禪師廣錄》的多則開示。書中法師為修行者澄清許多觀點、方法和實證狀態,因此不僅包含理論的闡釋,更多的是對禪修期間真實情境的回應。法師指出,一旦你放下一切,不讓心住於任何東西,默照的開悟境界就會現前。也因此,默照被稱為「無法之法」,它直接指向每個人本具的圓滿智慧。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。   譯者簡介 單德興臺灣大學外文研究所博士,1988年於聖嚴法師座下皈依之三寶弟子,曾任中央研究院歐美研究所特聘研究員,歐美研究所所長,中華民國英美文學學會理事長,中華民國比較文學學會理事長,曾獲國科會傑出研究獎,教育部學術獎,金鼎獎最佳翻譯人獎,梁實秋文學獎譯文組首獎,政治大學傑出校友。 著有《銘刻與再現》、《我打禪家走過》、《翻譯與脈絡》、《薩依德在台灣》、《與智者為伍》、《禪思.文思》、《法緣.書緣》、《王文興訪談集》等專書與訪談錄,譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》、《虛空粉碎》等。
NT$ $247 | 85折
禪門第一課(二版)
譯者
薛慧儀
使心澄淨,得到真正的自由。禪,是休息,更是覺醒! 本書原以英文出版,是聖嚴法師最具特色的一本禪修入門之作。法師從童年的特殊體驗說起,結合弘化過程中的智慧時刻,循序漸進地探討佛法中的核心議題,細膩剖析禪修的方法與層次。親切流暢的敘述,使讀者彷彿與法師對話,在閱讀中自然而然地奠下紮實的基礎,步上明亮的禪修大道!這本書不長,卻能讓你重新看生活、學禪修。禪不再遙不可及,它就在你生活的每一個角落裡。現在,就從《禪門第一課》開始,體驗禪修的自在美好吧! 「這本書希望能介紹流傳至今的禪宗內容,以幫助我們從苦難中解脫,並生起智慧與慈悲。佛法能幫助我們在日常生活中利用各種機會,轉變我們的視野、行為以及心,這樣我們便能免於痛苦,過著和諧的生活,最後,達到開悟的境界。」——聖嚴法師     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。     譯者簡介 薛慧儀臺大外文系學士,英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯組,現為大學兼職講師。譯作尚有《如月印空──聖嚴法師默照禪講錄》與《亡者歸來》、《紐約新醫》(水靈文創)等。
NT$ $170 | 85折
心在西藏佛教:西藏佛教認知理論 本書譯自Lati仁波切口述,而由E. Napper英譯的Mind in Tibetan Buddhism,主要介紹西藏佛教格魯派蔣悲桑佩格西依據印度學者陳那的因明著作《集量論》、法稱的因明著作《釋量論》及無著的阿毘達磨著作《阿毘達磨集論》等,依循隨理行經部宗的觀點,所撰寫的《認知理論要點總集:開新慧眼》。本書特色本書說明了包含心與心所的各種類型認知的分類與定義,對於瞭解佛教的理論與實踐這兩個層面來說是不可或缺的,因為到達覺悟的過程,就是一個有系統淨化和提昇心靈的過程。     作者簡介 蔣悲桑佩格西 大約活動於二十世紀中葉,他是哲蚌寺洛色凌僧院的第七十二任住持,也是西藏流亡政府前總理顙東仁波切的親教師。據說他也曾擔任達賴喇嘛的家庭教師。 拉諦仁波切 1922年生於西藏康區。早年進入位於拉薩的甘丹寺就讀,獲得格西學位後,繼續在拉薩北邊的密續學院修學,曾任位於南印度Mundgod地區甘丹東頂佛學院的住持,也曾擔任第十四世達賴喇嘛尊者的侍讀。他是當代格魯派三大寺極為重要的仁波切之一。2010年4月12日圓寂於達蘭薩拉 (Dharamsala)。     譯者簡介 E. Napper/英譯 畢業於維吉尼亞大學宗教研究所,並在 Jeffrey Hopkins 教授的指導下獲得博士學位。她在印度及美國從拉諦仁波切和其它喇嘛處獲得大量的口傳教法。曾任教於維吉尼亞大學、史丹佛大學和夏威夷大學。她是 Dependent- Arising and Emptiness (Wisdom, 1989)、Mind in Tibetan Buddhism(Snow Lion, 1980, 1981, 1986 )、Fluent Tibetan(Snow Lion, 1993)等書的作者,內容涵蓋了佛教哲學和西藏語言等領域。E. Napper 從1991年開始旅居北印度的達蘭薩拉,推動「西藏尼眾計劃」(Tibetan Nuns Project)並擔任該計畫的共同主持人之一,在幫助西藏尼眾接受僧伽教育方面不遺餘力。此外,她的旅遊足跡遍及整個喜馬拉 雅山區。 廖本聖 臺灣花蓮人,「法鼓文理學院」佛教學系的西藏佛教組專任副教授暨推廣教育中心主任,長期兼任「慈氏學聖典漢譯計畫」主持人暨主校譯者。著有《實用西藏語文法》(法鼓文化,2002);譯有《藏傳佛教的第一堂課》(橡樹林,2006)、《當光亮照破黑暗》(橡樹林,2008)、《從懷疑中覺醒》(橡實文化,2011)、《西藏佛教認知理論》(台北市藏傳佛典協會,2012)、《藏本俱舍新譯——闡明界品第一》(彌勒講堂,2014)、《藏本瑜伽師地論新譯——五識身相應地第一及意地第二》(彌勒講堂,2018)等;合譯有《禪修地圖》(橡樹林,2003)、《生起與圓滿》(橡實文化,2008)、《慈悲與智見》(橡樹林,2009)等。
NT$ $425 | 85折
美麗新世界:灑水器爺爺 (新版)
譯者
陳昕
自然觀察X生命教育 聽!院子裡傳出窸窸窣窣的聲音 看!生命萬物如何緊緊相依 大自然的巧思,總是出人意料的美好。   灑水器爺爺一直在院子裡辛勤工作, 最近忽然發現他竟然破了個洞, 再也無法為院子裡的花草樹木澆水,也不能陪百吉小狗玩了。 媽媽把他丟棄在蘋果樹下⋯⋯,  秋天,蘋果樹隨風搖擺,送來滿滿的落葉; 冬天,蚯蚓扭啊扭的進來大吃特吃,接著依偎在一起冬眠; 春天來了,花兒送來小小的、神奇的種子。 隨著四季流轉,事情開始出現奇妙的轉機……   院子裡的夥伴──每個生命都是彼此不可或缺的好朋友!   「院子裡的好朋友」系列特色 ★ 培養尊重萬物的情懷,天地萬物皆有情,從小養成關懷生命、保護自然的態度。 ★ 啟發對自然的覺知,從小盆栽體會四季變化,了解季節交替和植物生長的關係。 ★ 鼓勵孩子對環境產生好奇,讓喜歡蹲下來看世界的小小孩,樂在觀察,勇於思考探索。 ★ 看見大自然的盎然生機,體驗一段轉變再出發的生命旅程。   得獎紀錄   舊版《灑水器爺爺》 2012年第63梯次「好書大家讀」入選圖畫書及幼兒讀物組  文化部第35次中小學生優良課外讀物推介圖畫書類  教育部103年度國民中小學新生閱讀推廣計畫選書  日本讀者溫情迴響   ★ 因為底下破了一個洞的灑水器爺爺,處於世代交替的時刻,被棄置於庭院的角落,很是落寞。但雖然結束了灑水器的任務,卻成為了一個新的盆栽,重新找到了生命的出口。就像老年人,雖然沒有立即的任務,但也和整個社會緊緊相連著。有用真好!(來自60幾歲爺爺奶奶的訊息)   ★ 雖然底下破了一個洞,但即便擁有這樣的缺陷,卻還是能夠找到新生命。作家大野八生曾經從事過園藝工作,所以灑水器、盆栽、蚯蚓等這些題材寫起來有一股特別的情感,讓人想親近土地。   ★ 灑水器從破了一個洞、面臨世代交替開始,展開一連串的大自然循環:灑水器被棄置在角落、裝滿落葉、成為蚯蚓的住所、蚯蚓的大便滋養泥土成為肥沃的土壤、接著紫羅蘭種子落下,開出美麗的花朵,於是灑水器的生命重生為有用的盆栽。這是一個自然循環的故事,充滿了人情味,是個動人的作品。   ★ 破舊的灑水器漏水了,在新的灑水器到來前,被棄置在庭院角落……。這個故事告訴了我們「珍惜物品」、「物盡其用」的道理。和孩子共讀這個故事,孩子充分感受到珍惜灑水器爺爺的重要,以及溫暖的氣氛。   ★ 蚯蚓吃落葉排便,讓土壤肥美,開出花朵等過程,讓孩子領略到最直接的感動。   ★ 令人感動的繪本,裡頭的植物也畫的很漂亮。用園藝家的眼光,仔細描繪植物,再加以親切有趣的故事情節,給孩子「萬物皆有靈」以及生死的概念。     作、繪者簡介 大野八生 一九六九年出生於日本千葉縣。小時候看著祖父精心照料院子裡的菊花、櫻草等盆栽長大。受到祖父的影響,從小就時常接觸植物,進入園藝的世界。在美術大學學習雕刻後,曾在花店和園藝店工作,也從事過園林綠化工作。退休後,仍持續熱衷於植物的繪圖工作,現為自由插畫家和景觀建築師,著有兒童繪本作品《灑水器爺爺》、《胖花盆和瘦花盆》。
NT$ $306 | 85折
美麗新世界:胖花盆和瘦花盆 (新版)
譯者
陳昕
自然觀察X生命教育聽!院子裡傳出窸窸窣窣的聲音看!生命萬物如何緊緊相依大自然的情分,就是如此真摯美麗! 院子裡總是開滿了各式各樣美麗的花朵,但仔細一看,角落裡有兩個光禿禿的花盆──一個高高瘦瘦,一個矮矮胖胖⋯⋯噓!他們好像在說話呢!胖花盆:「就算春天到了,我們還是會孤單的待在角落吧!」瘦花盆:「不要擔心,一切都會好轉的!」沒想到久違的一場雨,真的讓他們的命運出現轉機!兩個花盆忽然覺得頭癢癢的,原來是嫩芽長出來了!好多的昆蟲朋友也來玩了!(「蝴蝶、蜜蜂、瓢蟲,你們好!」)頂上的花草長得太茂盛時,有蝗蟲幫忙喀滋、喀滋的修剪,小鳥品嚐美味的果子之後,會留下珍貴的便便,成為營養的土壤,接下來,胖瘦花盆裡還會出現什麼樣的風景呢?院子裡的夥伴──每個生命都是不可或缺的好朋友。「院子裡的好朋友」系列特色★ 培養尊重萬物的情懷,天地萬物皆有情,從小養成關懷生命、保護自然的態度。★ 啟發對自然的覺知,從小盆栽體會四季變化,了解季節交替和植物生長的關係。★ 鼓勵孩子對環境產生好奇,讓喜歡蹲下來看世界的小小孩,樂在觀察,勇於思考探索。★ 看見大自然的盎然生機,體驗一段轉變再出發的生命旅程。日本讀者溫情迴響★ 因為底下破了一個洞的灑水器爺爺,處於世代交替的時刻,被棄置於庭院的角落,很是落寞。但雖然結束了灑水器的任務,卻成為了一個新的盆栽,重新找到了生命的出口。就像老年人,雖然沒有立即的任務,但也和整個社會緊緊相連著。有用真好!★ 雖然底下破了一個洞,但即便擁有這樣的缺陷,卻還是能夠找到新生命。作家大野八生曾經從事過園藝工作,所以灑水器、盆栽、蚯蚓等這些題材寫起來有一股特別的情感,讓人想親近土地。★ 灑水器從破了一個洞、面臨世代交替開始,展開一連串的大自然循環:灑水器被棄置在角落、裝滿落葉、成為蚯蚓的住所、蚯蚓的大便滋養泥土成為肥沃的土壤、接著紫羅蘭種子落下,開出美麗的花朵,於是灑水器的生命重生為有用的盆栽。這是一個自然循環的故事,充滿了人情味,是個動人的作品。★ 破舊的灑水器漏水了,在新的灑水器到來前,被棄置在庭院角落……。這個故事告訴了我們「珍惜物品」、「物盡其用」的道理。和孩子共讀這個故事,孩子充分感受到珍惜灑水器爺爺的重要,以及溫暖的氣氛。★ 蚯蚓吃落葉排便,讓土壤肥美,開出花朵等過程,讓孩子領略到最直接的感動。★ 令人感動的繪本,裡頭的植物也畫的很漂亮。用園藝家的眼光,仔細描繪植物,再加以親切有趣的故事情節,給孩子「萬物皆有靈」以及生死的概念。     作、繪者簡介 大野八生 一九六九年出生於日本千葉縣。小時候看著祖父精心照料院子裡的菊花、櫻草等盆栽長大。受到祖父的影響,從小就時常接觸植物,進入園藝的世界。在美術大學學習雕刻後,曾在花店和園藝店工作,也從事過園林綠化工作。退休後,仍持續熱衷於植物的繪圖工作,現為自由插畫家和景觀建築師,著有兒童繪本作品《灑水器爺爺》、《胖花盆和瘦花盆》。
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