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安心商社:抓狂上班族的慢活悟語 把心充飽電,就能創造出一切的美好。   安心商社的抓狂一族,全部都是B咖!Busy!Blue!Bore!……,但有了「A+的心」:心靈環保終極轉心法,心情馬上變Beauty!比A咖過得更Better!! 小迷糊安安第一天到安心商社上班,就遲到,安老闆和主管王經理還以為她不來了!其實她是緊張睡不著,結果睡過頭了!但公司真正的緊張大師不是她,直喊工作做不完的「壓力男」,每天都像是世界末日!加上對什麼都不滿的「不滿哥」,一天到晚愛黏著人碎碎唸,安心商社真是雞飛狗跳!幸好還有一個老神在在的淡定貓,帶大家微笑看世界。安心商社無奇不有,見怪不怪,快來看又發生什麼爆笑的事……。     作者簡介 萬歲少女出生於高雄左營,外表安靜骨子裡卻有著搞笑魂,從小熱愛畫圖所以找到了人生使命,希望可以用畫筆帶給世界歡樂。《自由時報》、《聯合報》圖文專欄作者,2008年獲頒《講義》雜誌最佳年度插畫家,出道至今出版多部圖文作品,舉辦多次聯展及個展,也成功地將創作角色開發成藝術公仔並於國內外展出。出版作品有:《神奇神奇衛生妹》、《飛機.火箭.草莓捲》、《真的好舒服》、《萬歲少女萬萬歲》、《原來我不孤單》、《出走萬歲,少女不敗》、《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》。
NT$ $128 | 85折
人生368期:朝聖,向心中的靈山出發 朝聖,向心中的靈山出發 佛教徒都嚮往到佛法的源頭──印度巡禮聖跡,朝聖的意義為何?當我們決定向聖地出發,該做什麼準備?本期專題,聖嚴法師教我們朝聖前要做的功課;僧光尼僧團方丈悟因長老尼分享赴印度朝聖所見所聞對佛弟子生命的啟迪與反思。還有聖跡的起源與朝聖形式轉變,接著到印度、中國、西藏、日本、南亞進行一趟朝聖之旅;即使無法親臨聖地,也可透過延伸閱讀來感受朝聖的殊勝。常霖法師分享印度的出家考驗行、旅遊作家邱常梵隨藏民轉神山深入密境、專業導遊葉聰明帶團朝聖日本的經驗談、學僧演禪法師出家前的日本打工渡假朝聖之旅,不同的聖地,不同的感悟,相同的是憶念佛、法、僧三寶,以及見賢思齊之心。「人生行旅」,分享左菁華用生命菁華演繹的菩薩人生。現代法師法務繁忙,要處理日常作務、帶禪修……難道出家法師全年無休嗎?且聽「西洋僧New Talk」常聞法師怎麼說。阿難與摩登伽女的故事大家耳熟能詳,這也是《楞嚴經》的啟教因緣,「楞嚴導讀」看佛陀如何解救阿難的摩登伽難。  
NT$ $150
嚮往美感的讀書會:99則經營讀書會智慧心法 「一群媽媽參加讀書會,主要都是討論與教養孩子有關的書籍,現代人為孩子、為工作而讀書,無可厚非,問題是:能不能也『為自己』,也『因自己』喜歡而閱讀呢?」讀書會是一座百花齊放、百鳥爭鳴的自由花園,也是一座智慧的發電廠,透過討論分享、對話思辨的共學過程,彼此相互學習,可以激發、悅納多元的生命智慧。 「公司同仁學歷都很高,喜歡上課進修,也會自己買書閱讀;可是,每當一起工作,就意見分歧,很難形成一個團隊,怎麼會這樣?」在講求團隊合作的現代社會,期待一加一大於二的融合效應,還是不太容易,如果能先有一些協助大家培養傾聽、接納、尊重的過程,也許更能事半功倍。讀書會的精神與運作正好能協助組織成員,培養建立共識,讓共事更有效益! 本書是《讀書會錦囊》的增訂版,合計九十九則,象徵讀書會的智慧之美能在人生路上相伴久久。作者以二十多年參與讀書會實務運作的經驗,提供具體解套方法:從構思創造讀書會,如何靈活思考及有效學習,到帶領討論及永續經營的訣竅......,每一篇都藏滿了大家最想知道的答案,也讓人人都可以構思並創造屬於自己理想的讀書會。 讀書會不只是讀書會,更是閱讀生命的聚會 「學習」是一輩子的習慣,「閱讀」是生命的滋養,忙碌的你,也該讓自己輕輕鬆鬆偷閒讀書了! ◎一本教你避免「死讀書」或「讀死書」的自學心法。  提供讀快讀懂、掌握重點、速寫心得的訓練方法,輕鬆閱讀非難事。 ◎一本教你從「閱讀」到「解讀」、從「讀懂」到「讀透」的心靈嚮導手冊。  特別增錄讀書會友的回應,以及如何針對一本書或書中一章做完整提問的實例。 ◎一本讀書會帶領人,從成立、帶領、解材、到永續經營讀書會的工具書。  有效為讀書會帶領人、親子或班級共讀、企業共學,提供學習及突破瓶頸的祕笈。 ●作者簡介: 方隆彰 東吳大學社會工作碩士。 曾任職於快樂兒童中心、洪建全基金會等機構從事社會工作與人文教育推廣;目前擔任任兆璋修女林美智老師教育基金會督導,並於臺北大學、輔仁大學社工系兼課,開授「職場社工」與「會談技巧」課程。 與讀書會的緣分源自1990年5月自組讀書會及1994年開授「讀書會帶領人培訓課程」迄今,除持續參與讀書會外,培訓授課遍及臺灣各縣市及馬來西亞、香港等地。 商品編號:1150550321
NT$ $213 | 85折
人生298期:唱出心中的佛 唱出心中的佛對佛教徒來說,梵唄是修行生活中重要的一環,透過和眾唱誦法義,輔以莊嚴的儀軌,將覺悟大智鐫刻於我們的心靈深處,來解脫六根沾染俗塵的苦果。佛陀讚許音聲具旋律感且清淨的梵唄有五種優點:「身體不疲累、記憶不忘記、心不疲勞、聲音不沙啞、易解經文之意。」這次《人生》專題將帶領讀者走覽印度、漢傳、南傳與藏傳四個佛教圈之不同的梵唄特色,以及教導梵唄的正確方法與不可不知的小叮嚀,和深入介紹台灣梵唄的獨特風貌。曾於2003年9月來台,與法鼓山創辦人聖嚴法師舉行一場「無名問無明」座談的功夫皇帝李連杰,本期將有相關他近幾年開悟的心境側寫。坐落於花蓮歷史舞台幾近百年的日式佛寺慶修院,五年前開始受到重視,藉由觀察它的重生過程,我們看見了國內佛寺古蹟維護一些值得思惟的問題。尋訪美國文豪梭羅的足跡之旅,單德興老師在此劃下詩意句點。
NT$ $150
心的鍛鍊:禪修的觀念與方法 未經鍛鍊的心,有著各種無明、煩惱,往往是人生絆腳石;經過禪法鍛鍊的心,才能閃耀出智慧的光芒,發揮破暗光明的力量!修行猶如提煉金礦,開採時必須先將摻雜在金礦裡的雜質清除之後,才能取得純粹的金質;經過鍛鍊的心清淨了,面對日常生活中的人、事、物,便能時時生起覺照力,清楚照見一切,遠離種種煩惱塵垢,身心輕安自在!本書為繼程法師第一本禪修開示的結集,內容詳細講述如何掌握正確的禪修觀念及方法,例如:打禪七的心態、氣動時的處理、掉舉與昏沉的對治、身心的調和、止觀法門的修學和應用等,對於想認識禪法、體驗禪修利益的讀者,是一本相當實用的入門書。   作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,主持佛學講座及禪修課程。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》,散文:《佛國楞伽記》、《緣》、《出家情》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》,以及隨筆類:《頭上安頭》、《默照話頭》等五十餘種,並創作現代佛曲歌詞逾百首。
NT$ $172 | 78折
大悲心經典御守|心經 《心經》是流傳最廣的一部大乘經典,雖然僅有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行的指南,時時持誦以法修證,能得般若智慧。     產品規格.內容:御守1個、内附紙製小經文-心經.材質:純棉印花棉布 ,純銅金屬片,中國結.御守尺寸:2.8 x 3.5公分.產地:臺灣 保養方式.本品以手工製作,手感細緻,請避免彎折,勿以水清洗。 注意事項.因每批御守製作關係,每個御守花色各有不同,商品示意圖謹供參考,請以實際供貨為準。
NT$ $100
心經的智慧 《心經》是般若經典的心要,而「般若」是指無我的智慧。若能依佛法為指引和方法,在生活中培養智慧,便能從「煩惱」的此岸,到達「解脫」的彼岸。《心經》全稱為《摩訶般若波羅蜜多心經》,亦稱《般若波羅蜜多心經》。本書採用唐代玄奘大師的譯本,全文只有二百六十字,言簡義豐、精深奧妙,是般若經典的核心。.本經的主要內涵,是佛陀十大弟子之一、有「智慧第一」之稱的舍利弗,與觀自在菩薩有關「空性」的問答。如能透澈空性,進而以其智慧覺悟諸法實相、照見五蘊皆空,即能斷除煩惱而度一切苦厄。繼程法師講解《心經》,跳脫一般依文解義或逐句解說的方式,而是詳細分析經文中的名相,例如「五蘊」、「十二緣起」、「無明」等,並應用「四悉檀」判攝本經而將內容加以連貫起來。修學佛法若能時時生起觀照、明覺的工夫,並行六度利他,你就是「觀自在菩薩」了。     作者簡介 釋繼程一九五五年生於馬來西亞,一九七八年依止竺摩上人出家,同年赴台灣松山寺受具足戒,並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順導師、星雲法師,並於聖嚴法師門下修習禪法,成為法子。返回馬來西亞後,曾閉關一千日;出關後,活躍於大馬佛教界,曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職;並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往台、美、歐等地,指導禪修活動。著作甚豐,論作:《一代人天師範》、《人生佛教概論》、《談經說論話人生》、《生活中的菩提》,散文:《佛國伽楞記》、《緣》、《出家情》、《筏》、《悠然》、《禪話綿綿》、《船到橋頭》,詩合集:《三人行》,開示錄:《小止觀講記》、《六妙門講記》、《春在枝頭》、《僧伽靜七開示錄》等約四十餘種,並創作現代佛曲歌詞數十首。
NT$ $213 | 85折
帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 將禪法帶進辦公室,突破朝九晚五的有限鐘點,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!手機帶了嗎?錢包、電腦、公事包都帶了嗎?再檢查一下,「禪心」帶了沒?工作上面對的人際關係如此多元,各種挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用「禪」的觀念和方法面對,就能有一股安心的力量,讓我們在職場上能夠不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。心活了,工作自然精神飽滿、活力充沛!聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,在本書中以34則提問,把職場上人人都會遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方。在充滿挑戰的職場生活中,有了禪法作為安心的方法,就能找到源源不絕的工作熱忱,讓每一天的職場生活,都能歡喜又富足。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $126 | 7折
人生316期:心的鍛鍊 「心如工畫師,能畫諸世間」,談到「心」,翻開三藏十二部經典,無處不在說明觀心、淨心的重要,以及心的妙用,例如眾人熟知的《心經》,還有《大乘本生心地觀經》對心的種種譬喻。本期專題觀心篇透過佛法對心的譬喻與現象,重新認識自心;鍊心篇則有聖嚴師父教大眾如何鍛鍊心的開示,替「心」的狀態層層剖析,並且提供現代人可運用的「佛法鍊心術」,例如禪修、念佛、持咒等等,為現代人的心病,提供安心自在法門。「南洋隨筆」為新推出的專欄,常慧法師被派駐法鼓山馬來西亞道場,沒想到本身為馬來西亞人的法師,因人生的黃金二十年(二十至四十歲)在台求學、學佛、出家,現在回到故鄉竟「水土不服」,自己像個「外國人」,讓我們隨著法師一起探訪這塊多民族、多文化與多宗教的國度,看到佛法的活機應用。
NT$ $150
一心走路:步行在佛陀的淨土中
譯者
賴隆彥
心能往千向,但於此幽徑,吾安穩而行; 步步和風吹,步步花綻放。走路是一般人生活中最普遍、最頻繁的活動,一行禪師以「像佛陀一樣走路」作為本書的主軸,告訴我們,走路本身就是一種修行,從走路之中,自有我們尋尋覓覓的正見、正念和智慧。每個人內在都有一個佛陀,只要我們不斷向內洞察自己的心,讓心趨向於良善的事物,保持正念地安住當下,並為心識注入快樂的習慣,那麼,當遇到困難時,根本無須擔心,因為我們內在的佛陀將會伸出援手,讓我們自生命的功課中獲得療癒與平靜。一行禪師同時強調創造力、觀想與禪修的重要,並提供具體的修行方法,讓我們的心靈清明,身心和諧。文中同時穿插引自佛陀傳記的故事,以及一行禪師日常生活的經驗與觀察,從平凡的事例中,為我們指引出發人省思的觀點。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)   1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《橘子禪》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》。     譯者簡介 賴隆彥   海洋大學造船系畢業,中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作:《森林中的法語》、《阿姜查的禪修世界》(戒、定、慧)、《佛陀的聖弟子傳》、《正念的四個練習》、《無常》、《正念之道》等(以上皆由橡樹林文化出版)。
NT$ $238 | 85折
人生293期:連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會 連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會法會是佛教祝福的儀式之一,而水陸法會是漢傳佛教最盛大的一場佛事,內容涵蓋多種法會型態、各部大乘經典,結合僧俗四眾力量,普請四聖六凡參與法筵,普度六道群靈,冥陽兩利。進入2008年,在新的年度開始,透過水陸法會的介紹,帶領讀者瞭解水陸法會的殊勝力量,感受最廣大的祝福。2007年12月15日為東初老人圓寂三十年,特別製作「東初老人員及三十週年紀念特輯」,讓讀者更加瞭解、認識東初老人的行誼。襄助聖嚴師父留日的恩人沈家楨老居士,2007年11月27日於美國往生,「當代關懷」介紹沈老的學佛經歷、對佛教界的貢獻,以及與師父之間的情誼。
NT$ $150
人生292期:病不孤單,傾聽彼此的內心! 病不孤單,傾聽彼此的內心!繼261期的「病不可怕——害怕的心才可怕」,探討剛得知自己得到不治之症時的面對,「病不孤單」是呈現治療的過程中,病患與陪伴者之間的互動,希望藉由彼此的對話,一起面對與度過生病考驗,由法鼓山聖嚴書院的講師郭惠芯娓娓道來「宗教信仰」的力量;治療過程中的「醫療照護」對病患來說十分重要,既是護理人員也是病人的趙可式提出貼心貼叮嚀;至於「陪伴藝術」由南華大學生死研究所蔡昌雄教授,提醒家屬陪伴病患的重點與態度,讓病患感受到並不孤單,雙方也能在病中成長。今年的五月與七月,《阿斗隨師遊天下》作者張光斗獨自赴美,進行一趟沒有師父身影的「隨師記行」,卻發現師父的精神是無所不在的,就在每個法鼓人的心中。「焦點話題」介紹全台首位肉身菩薩慈航法師,一生辦學、講課,推動佛教文化不遺餘力,1954年法師捨身報佛,死後肉身不壞,留下全身舍利,成為台灣第一尊肉身菩薩。
NT$ $150
回到家,我看見真心:讓家成為修行的空間 我們整天忙碌,習慣圍著事情團團轉,回到家卻還定不下來,家失去了提供休養生息的氛圍。一行禪師鼓勵我們,可以在空間中融入修行,用修行來轉化空間。不論家大或小,裝潢美觀與否,只要用心,就可以為自己的生活空間做規畫,創造多處放鬆和舒適的空間,你就可以自在地回到自己。在家裡設立一處禪坐的角落,在那裡,以覺知呼吸釋放情緒;在廚房的壁櫃貼上正念的詩句,提醒自己停下紛亂的思緒,把心放在手上的料理;在床頭櫃上置放清新的語句,願你一起床就能活出朝氣的一天;在客廳放一個罄,爭吵或意見紛雜時,用它來收心……有了禪師一貫溫柔及實用的指引,家的每個地方,都成為心覺醒的神聖之處。     作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習憎,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師被放逐海外,在2005年第一次回返越南,2007年2月至5月也再次回到越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《生生基督世世佛》《步步安樂行》《橘子禪》《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《生命真正的力量》《接觸大地》《建設淨土》等。     譯者簡介 雷叔雲國立台灣大學畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職圖書館界與教育界,現旅居加州,為自由撰稿人。譯有十餘種心理、宗教、禪法領域的著作,在台灣、中國大陸和馬來西亞等地出版。其中《生命不再等待》(No Time to Lose)一書榮獲台灣第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $187 | 85折
禪無所求:聖嚴法師的〈心銘〉十二講
譯者
單德興
本書是聖嚴法師在美國多次禪七中的開示集結,旨在闡釋牛頭法融禪師的〈心銘〉詩偈。聖嚴法師以自身豐富的禪修經驗,釐清開悟者與各階段修行者的境界層次,指出修行者所應具備的正確態度,與應避免落入的陷阱,並從實修的角度,詳盡地解說止與觀、定與慧、話頭與公案的本質與作用,為這首古老詩偈中所敘述的玄妙禪境,開闢了一條解行並重的修行大道。「修行的重點應該放在過程,而不是結果。 有目標是好的,但在修行時,就要把目標放在一旁,只管修行。 修行就像旅行:你和其他旅人來到同一座機場展開旅程。   每個航班都有自己的起飛時間、目的地和抵達時間。   你買自己的機票,坐上自己的位子,其他人則坐上他們的位子。   一旦上路,就沒必要擔心路途或抵達的時間。   你終會到達目的地,就像其他人一樣。」──聖嚴   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)一九三○年出生,少年出家,曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位,曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等,創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等,在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名的禪師,長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國多次禪七中,針對牛頭法融禪師的〈心銘〉所做的開示。     譯者簡介 單德興祖籍山東省嶧縣,一九五五年出生於台灣省南投縣,台灣大學外文研究所博士,一九八八年皈依聖嚴法師,現任中央研究院歐美研究所研究員,曾任中華民國英美文學學會理事長,美國加州大學爾灣校區、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人。著有《銘刻與再現》、《對話與交流》、《反動與重演》、《我打禪家走過》,譯有《知識分子論》、《禪的智慧》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化》等,並獲得九十五年(第三十屆)金鼎獎最佳翻譯人獎。研究領域包括美國文學史、華美文學、比較文學、文化研究、翻譯研究。
NT$ $218 | 78折
見佛殺佛:一行禪師的禪法心要 《金剛經》:「凡所有相,皆是虛妄。若見諸相非相,即見如來。」殺佛是見佛的唯一方法,有關佛陀的任何概念都會妨礙我們親眼見佛。這就是「禪」。「這些年來,言道者多,證道者少,固由於行門不彰,但行門之所以不彰,則往往來自對禪的誤解,而一行禪師的這本書就在讓行者能從『如實知見』中產生『如實行履』。坦白說,做為『心要』對這本書來說也許太沈重了些,但作為檢驗知見、行履之所據,它的確是簡潔、清楚、全面,既扣住原點,又針砭時弊的一本禪書。」──林谷芳(禪者、佛光大學藝術學研究所所長)《見佛殺佛》(Zen keys)成書於1970年代,是一行禪師較早的一部著述。當時,禪師正因在越戰中開展佛教社會運動──反戰和救助戰爭受害者,而被迫流亡後不久所寫成。本書是一行禪師最早且最有系統地向西方世界講授禪法心要的作品之一,全書線索清楚、要語不繁,是一行禪師禪法的基本綱要。90年代,禪師本人再度對全書進行了修訂。這裏呈現給讀者的中文版,即是依據修訂版翻譯而成的。由於這是提綱挈領性的講義,所以本書涉及的內容甚廣。從一行禪師禪法的核心概念──「正念」出發,闡述了禪宗的基本世界觀,包括無我性空、諸法緣起、互即互入、重在體驗等觀點,同時旁徵博引,講解公案的意義、效用和參究方法,並簡明扼要地介紹佛教、禪宗的歷史和基本經典。此外,傳統佛教的般若、中觀、唯識諸學透過一行禪師清新優美的筆調重新詮釋後,古今中西,全都圓融無礙。相信讀者──無論是不是佛教徒──不僅能夠從這本書中得到有關禪的知識,而且更重要的是,還能夠從閱讀本書中獲得一種禪的直接體驗。「臨濟禪師曾說:『逢佛殺佛,逢祖殺祖。』對於一般虔誠的信仰者而言,這種說法會令他大惑不解。但這話的效用,實際上取決於聽聞者的心性和能力。如果學人有膽識,他就有能力藉此擺脫一切權威的束縛,體認究竟的實相。真理並非概念,如果我們抱持概念不放,就失去了實相。所以必須『殺掉』概念,才能讓實相本身得到彰顯。殺佛是見佛的唯一辦法,我們有關佛陀的任何概念,都會妨礙自己親眼見佛。」──引自《見佛殺佛》     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Nanh1926年生於越南中部,16歲時在歸原寺當見習僧,後來赴美研究並教學。越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化以後,被放逐至今仍不得回國。但長期以來,一直從事救援難民的工作。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過八十本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《你可以不怕死》、《你可以不生氣》、《與生命相約》、《生生基督世世佛》、《愛的箴言》、《步步安樂行》等。
NT$ $187 | 85折
人生272期:【禪之幸福三部曲】之三:休閒禪──心靈的復原術 【禪之幸福三部曲】之三 休閒禪──心靈的復原術   禪不僅可以運用在家庭、工作,休閒時如果懂得用禪修方法,在徜徉大自然的同時,便能走馬不看花,有更多心靈體驗;在運動時,發展興趣不競技、身心放鬆不追趕;在人群聚會中,感到喜悅有幸福、滿足不空虛。「禪之幸福三部曲」完結篇——休閒禪,將會帶您將休閒時補充的能量,延伸到日常生活中,讓身心放鬆不緊張,隨時活在當下。   本期「電影與人生」將帶您來看奧斯卡最佳導演李安的作品「斷背山」,看李安如何拍出斷背山的巨大與渺小,以及超越愛情的真愛。「人生書摘」特別精選《佛陀的廚房》,和您一起體會作者歷經身心的煎、煮、烤、炸後,如何明白熾熱高壓的廚房工作,正是體驗佛法的最佳所在。
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人生271期:【禪之幸福三部曲】之二:工作禪——現代職場的鍊心術 【禪之幸福三部曲】之二 工作禪——現代職場的鍊心術   繼「禪之幸福三部曲」的首曲——家庭禪,再推出工作禪,現代職場千變萬化,無論身為主管階級或是基礎員工,多少要面臨職場上的同業或同儕競爭、工作效率要求,甚至人際關係的衝突、工作瓶頸等等常見的問題,如何以禪的觀念、方法在職場上運用,讓自己轉職場為道場,好好鍊心,並且可以自我成長,悠遊職場少煩惱;還有職場過來人的現身說法以及專家如何看待職場關係,告訴大家有用的鍊心術。   每年達賴喇嘛都會與科學家進行對談,【特別報導】將報導這被視為宗教界與科學界的年度大事,看佛學與科學激盪出智慧,看佛法如何求新變新,讓更多人能在現代社會受用,療癒人們的心靈。【生態達人】介紹黑熊媽媽黃美秀,看一位奇女子不畏困難深入山野追蹤台灣黑熊的蹤跡。【不一樣的聲音】則邀請到陳藹玲與師父對談,分享孩子成長不可少的養分。 
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人生261期:病不可怕──害怕的心才可怕 病不可怕──害怕的心才可怕   當得知自己罹患重症,如何面對突如其來的生命頓挫?如何突破預期性悲傷,重新面對生命、接受生命?生了重病,真的就是世界末日了嗎?本期專題從生理、心理、佛法等方面,以及病友的分享,讓您瞭解重病並不可怕,只要有正確的認知,一樣可以病得很健康。   今年正逢印順導師百年嵩壽,大愛電視台製播另類的傳記《印順導師傳》動畫電影,還有「敦煌藝術大展」正在國立歷史博物館展出,本期「特別報導」皆有詳盡的報導,讓您做個「看門道」的內行人。另外,新專欄「南國海嘯救災記」忠實呈現兩位年輕女子到斯里蘭卡擔任義工,她們如何面對眼前受到海嘯侵襲後的滿目瘡痍,怎樣調適自己的心境以及奉獻心力,還有她們親筆寫下的心情短語。什麼是台灣農人的心聲?「電影與人生」介紹《禪意飄飄無米樂》這部紀錄片,每個農人視「做田」就是「坐禪」,在這片土地上如實的修行。
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看見生命的臉:在眼與心之間的生命旅行 攝影是一場「看見」與「發現」的過程,生命也是...... 按下快門,記錄當下的生滅。 在眼、耳、鼻、舌、身、意的觸動中,體會生命的微笑。     作者簡介   李東陽    紀錄攝影不是「創作」, 願我們回歸攝影最素樸的面貌,讓影像自己說故事。 投入新聞與記錄報導攝影20年,擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師15年,成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也15年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照」。或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything」。 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子」。
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電子書 | 帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 (二版) 禪法能跨越時代,因為它對治的是人心本身!AI時代的禪心工作術獻給每位職場工作者的禪法智慧妙錦囊 工作可以從從容容、游刃有餘嗎?工作可以自信充實、身心自在,同時又保有熱情嗎? 科技便利,回歸人性的真實價值就愈珍貴;效率至上,平穩安定的內在力量就愈關鍵。 AI時代的核心技能——擺脫低效率的疲勞內耗,打造身心平衡的理想工作型態!用禪法保持頭腦清晰、情緒平穩,同時能夠追求更高的工作品質、創造更多的價值。 本書中,聖嚴法師將指導我們如何將禪修的觀念與方法運用於工作中,將職場常見的疑難雜症以禪法智慧一一化解,幫助職場工作者從日復一日、高壓緊繃的牢籠中解脫,重新打造身心平衡、長久穩定的工作型態。不僅和同事相處、開會溝通都能保持心平氣和,同時更能齊心創造出令人滿意的工作成果。 一個微小的轉變,就能影響每一天上班的狀態,進而改善整體的生活品質。心情愉悅、自在放鬆地完成工作,可以成為每個人的新日常。用最精準有效的方式,將職場煩惱轉化為生命智慧,無論您是剛出社會的職場新鮮人、還是身經百戰的成熟工作者,本書都值得一讀。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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