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寫.觀世音菩薩普門品 (25k標準本) ✎寫下來,跟唸誦一樣有力✎寫經,最有力的收穫的並不是感應功效,而是「專注當下」的能力。在書寫的同時,將疑惑、煩惱轉化成希望,將蘊藏的祈求、祝願傳遞成為真誠的祝福。當你寫〈普門品〉,寫下心念祝福的時候,也建議同時默唸經文,因為觀世音菩薩「苦海渡迷津、救苦尋聲、無剎不現身」,透過手寫言說耳聽與觀世音菩薩連結。✎解決人生各種問題,你只需要一本普門品✎只要讀過《西遊記》大概都知道,唐僧師徒一路西行,遭逢考驗需要幫助的時候,孫悟空召喚的總是「觀世音菩薩」,而菩薩都能回應悟空需求,助他解決西行求經路上的一道道磨難。從古到今,從小說到現實,千年以來,觀世音菩薩就是支持大眾處理現世困厄的最強心靈支撐。為什麼觀世音菩薩具有這樣強大的力量?〈觀世音菩薩普門品〉短短2062字的經文裡,描述觀世音菩薩千處祈求千處現,尋聲救苦回應的都是現世問題的解決法。♦解除各種人生難關 (火難、水難、黑風難、刀杖難、惡鬼難、枷鎖難,怨賊難) ×♦破除「貪、嗔、癡」三種迷惘×♦滿足求子希望(設欲求男,禮拜供養觀世音菩薩,便生福德智慧之男,設欲求女,便生端正有相之女,宿植德本,眾人愛敬)✎千處祈求千處現✎一千六百年來,觀音菩薩跟普門品幾乎是東亞流通最廣的信仰,其中最大的推手,據說是因為北涼河西王沮渠蒙遜(西元368~433 年)的緣故。沮渠蒙遜曾經患病難治,法師曇無讖勸他唸誦〈普門品〉,果然病癒,沮渠蒙遜以舉國之力推動〈普門品〉,從此之後便「處處彌陀佛,家家觀世音」。大悲拔眾苦,觀世音菩薩的形象深印眾人心中,無論是不是佛教徒,幾乎都願意親近祂。透過書寫讀誦普門品,練習安心自在,自利利他。【關於觀世音菩薩普門品】〈觀世音菩薩普門品〉出自《妙法蓮華經》第二十五品。《妙法蓮華經》簡稱《法華經》,被稱做「經中之王」。有梵、藏、漢、英、日等各種語言翻譯。漢譯本中流傳最廣的是姚秦三藏法師鳩摩羅什的譯本。《寫‧觀世音菩薩普門品》,採用的也是鳩摩羅什的譯本。藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。◆內頁使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。 作者介紹 作者簡介張明明張明明老師,宜蘭人。長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。抄經寫字練習不輟。
NT$ $238 | 85折
【抄經本】心經 平安鈔經本 心經非常簡短,卻道破了生命的智慧,成為流通最廣、影響最大的經典,被視為最精要的「佛學概論」。 透過抄寫《心經》,必能與觀世音菩薩心心相印,體會平安鈔經的廣大智慧。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫20遍《心經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $27 | 77折
大悲心起|棉麻提袋 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。產品特色.無漂染棉麻素材,優雅、環保。.內附一隔袋,可收納票卡、零錢等。.天然棉麻特性,洗後尺寸會縮小,但不影響使用。.初期洗滌時,若有淡黃色水或味道,乃正常現象。 產品規格.內容:棉麻提袋1個.顏色:米色.材質:袋身:67%麻 33%棉 / 提繩:100% 特多龍.尺寸:約 22 × 22 × 10.5公分 (提袋布長 32公分,撐開使用長度 22公分).重量:約 136公克.產地:臺灣素材、臺灣製造 注意事項.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.商品出售若已剪標或洗滌,恕無法接受更換。
NT$ $400
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NT$ $990 | 75折
心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | XL 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:XL.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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心靈環保 春秋薄外套(男女共款) | XS 任何狀況下,都要照顧好自己的心,保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。產品特色.造型簡約、柔軟舒適,輕量透氣好活動。.下擺抽繩可調鬆緊,側邊口袋附拉鍊。.透氣開口設計,舒適不悶熱。.布面撥水處理;內裡透氣網眼布,不黏皮膚。 產品規格.尺寸:XS.材質:100%聚酯纖維.顏色:深藍.產地:原料-臺灣製造,產品-越南製造 洗滌方式.最高30度以手洗滌。.請勿使用漂白水。.請勿熨燙、請勿烘乾。.不可浸泡、不可使用柔軟劑。.洗前將拉鍊關上。.與同類顏色洗滌。.洗後請立即晾乾。 注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.撥水處理並非長久有效,會因為洗滌次數及洗滌方式而漸漸減低功能。
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心經超圖解:看圖就懂,史上最強般若智慧解析
譯者
許郁文
不妨順著《心經超圖解》,從流傳千年的字字句句中,尋找內心深處的寧靜與力量!★般若心經到底在說什麼?用否定句給你肯定答案★般若心經其實有一段被省略?省略了一個絕妙的故事場景★佛教的境界其實可用一棟透天厝來解釋?看這張圖就明白了★色即是空,而空是…肥皂泡泡?這解釋也太有趣了★心經裡的智慧之箱,其實根本是俄羅斯娃娃★「法輪」原來是衝散煩惱的戰車啊~★佛陀原來也有平行時空?三世諸佛的道理★跳針般一直重覆的「揭諦」原來是外國語? ●心經到底是什麼?正如同我們會祈禱「希望明天放晴」、離別時會叮嚀「路上小心喲」,或是生日時刻說出「祝你生日快樂」等祝賀,這些順口說出的祝福語句看似淺白,其實蘊含著的心思意念往往超越言語本身,屬於良善正向的投射力量。《心經》就是闡揚這類祈禱文(曼陀羅、真言)的經典!在佛教道場裡,從日常課誦到大小佛事,無不念誦心經。如果能正確地了解心經的字句真義,就更能理解心經存在的意義。●為什麼需要《心經超圖解》?《心經》全經文僅262個字、53個句子,字字句句無不蘊藏著古人的智慧,儘管人們不斷頌讀、寫經,但真正認識心經,並理解其中道理的人卻少之又少,因此《心經超圖解》可說是一本簡易型攻略本,作者儘可能地遵循原意,將生澀難懂的經文以豐富活潑的圖文呈現,引領讀者以更輕鬆的方式走入心經的宇宙。●本書特色1看圖就懂!共收錄100+有趣圖片,少了落落長的文字更易理解。2言簡意賅!全經文逐句拆解,1個跨頁讀1個句子,隨時翻讀能有不同體會。3由淺入深!規律的架構注入深奧的義理,以128頁的篇幅邏輯化的梳理。4引導思考!以活潑筆風與比喻引導讀者自行思考,每次閱讀都能有不同領悟。●你可以從這本書中學到的事1逐字逐句理解經文正確原意2搞懂心經的由來與時空背景3領悟書中「空、無、不」的否定字眼4 跳脫苦痛框架,看見不同的人生風景5大白話解讀,最能茅塞頓開、豁然開朗6心經日常實踐術!讀經的禮儀與重點●誰適合讀《心經》?1.充滿困惑煩惱,內心難以平靜的人2.對《心經》好奇,卻看不懂也讀不懂、不得其門而入的人3.對《心經》熟悉,卻想更深入鑽研、獲得不同體悟的人4.想第一次讀《心經》就上手,把內容徹底融會理解的人5.平時忙碌,想快速搞懂《心經》的人     作者簡介 宮坂宥洪(監修)1950年出生,高野山大學佛教學科畢業,名古屋大學研究所文學研究科哲學博士,專攻印度哲學、密教學。現為真言宗智山派照光寺住持、智山傳法院院長。     譯者簡介 許郁文輔仁大學影像傳播學系畢業。因對日文有興趣,於東吳日語教育研究所取得碩士學位。曾擔任日商多媒體編輯、雜誌日文採訪記者,現職為專職譯者。
NT$ $306 | 85折
跟王羲之學寫心經 寫經靜心X習字養性寫出清心自在,練字同時練心◆ 玄奘翻譯的《心經》:流傳最廣的佛教經典《心經》是《般若波羅蜜多心經》(或《摩訶般若波羅蜜多心經》)的簡稱,唐朝三藏法師玄奘的漢譯本僅260字,這部佛教經典篇幅甚短、含義甚深,也是世上流傳最廣、影響最大的版本,更是寫經首選。◆ 王羲之書跡的「書聖心經」:書法佛法,兩臻絕妙歷來書寫心經名家甚多,而本書選用的是《大唐三藏聖教序》中的「書聖心經」,是由唐太宗命人集王羲之行書書跡、刻碑而成的版本,書法佛法,兩臻絕妙。一筆一畫,一字一句,除了經文的意蘊外,更是書法藝術的精華。◆ 用書法寫經的殊勝力量寫經最怕有手無腦,經文的要義清風流水般飄忽而過,讀經與寫經因而都失去意義。用書法寫經,是體會寫經要義最好的方法。用毛筆寫字需要專注力,和靜坐修行一樣,但比靜坐更容易導引心志的專一。最好的寫經方法是在寫白的紙張默寫,記不清時再查看原文,如此一來既能強化記憶,也能增加對文義的理解,不只是沒有累積的跟抄。◆ 跟著王羲之書寫《心經》,練字也練心本書讓你知其然,更「知其所以然」。透過翔實的逐字、逐句拆解,細膩解說重點字的結構與筆法,帶你掌握每字書寫要領,學到自行書寫《心經》的精髓。透過從166個單字練習、重點句練習,到全篇摹寫,由形入神,深入領略經文與書藝之美,讓心靈回歸平靜自在,生發智慧,同時領會筆墨妙趣。本書特色◎ 書聖心經:學習書法、愛好《心經》者絕不想錯過之經典版本◎ 習字扎實:精選166經典單字,逐一拆解結構、筆法,書寫絕竅一看就懂◎ 循序漸進:從字到句再到全篇,完整規劃,輕鬆好上手,習字效率加倍◎ 雙冊集結:淡色印刷結構線與臨摹字帖,方便練習,美字結構自然印記在手感中作者介紹作者簡介侯吉諒1958年生於台灣嘉義。台南一中、中興大學食品科學系畢業。曾獲得三次「時報文學獎」,1982年以《風塵中的俠骨》獲第五屆時報文學獎敘事詩優等獎。1985年獲第二十一屆國軍文藝金像獎長詩銀像獎。1987年獲空軍「藍天美展」書法獎、全國優秀青年詩人獎。1997年以長詩作品〈交響詩〉獲得年度詩人獎。為當代詩人、散文家,兼擅書畫與篆刻,是前故宮副院長、文人畫大師江兆申的鍾愛弟子。已在台灣、日本、美國舉辦多次個展,於2004年應邀至美國華盛頓展覽,並於馬里蘭大學、美國國務院演講及創作示範。2016年至加州硅谷亞洲藝術中心舉辦書畫個展。侯吉諒潛心詩歌、散文創作,致志推展台灣的書法教育。首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析,於《如何寫書法》、《如何寫楷書》、《如何寫隸書》、《如何寫瘦金體》、《侯吉諒書法講堂》公開他四十多年的書寫祕技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程,點滴記錄在《神來之筆》、《紙上太極》、《石上書法》、《書法情懷》展現生活中的書法美學。透過《如何看懂書法》有系統地瞭解書法,從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。書畫家侯吉諒的寫字課──《如何寫心經》、《慢筆寫心經》、《書法與生活》邀您一筆一畫,靜心寫字。 
NT$ $425 | 85折
般若波羅蜜多心經 黑檀木吊飾 《心經》的內容也代表了全體佛法的心要,無異是一部簡明的佛法概論,從基礎佛法到究竟佛法均已闡明,所以是《大般若經》的心臟,也是一切佛法的核心。《心經》的目的在分析人生、生命、生活的現象,皆離不開五蘊,然而雖在五蘊之內,卻能照見五蘊皆空,使得一切的苦厄獲得解脫;並且更深一層地指出,雖然知道五蘊組成的身心世界是空的,若能不執著於空,也不執著於有,便能夠落實於慈悲的實踐和智慧的超越。產品特色.背面雷雕《般若波羅蜜多心經》經文。.《心經》僅有二百六十個字,卻是最精要的佛法概論與修行指南,時時持誦以法修證,能得般若智慧。.精緻禮盒包裝,是兼具修行提醒的小吊飾,也是充滿祝福的伴手禮。   產品規格.內容:心經 黑檀木木片 + 中國結 + 木珠.顏色:深咖啡.木片尺寸:約長 6.2 x 寬 2.5 x 厚 0.7公分.中國結尺寸:約 25公分.木珠尺寸:0.8公分 x 4顆 + 1.2公分 x 1顆.重量:約 16公克 (不含包裝).產地:臺灣製造注意事項.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。.請勿跟硬物碰觸,不可敲打撞擊,避免刮傷。
NT$ $280
心在哪裡?:聖嚴法師西方禪修指導 (大字版) 想要知道答案,不需盲修瞎練。聖嚴法師為禪者指出——最安全無陷阱的修心方向;亦是老參久修者,可以時時拿起、處處受益的修行指要。本書內容為聖嚴法師在美國的禪修開示,此時,獲得博士學位後的聖嚴法師,學行已臻飽滿,正是蓄勢待發的時機,抵美後即展開了弘化施教,弟子多為西方大專青年,認真勤學,法師也盡心盡力,傾囊相授。每每應機變換各種修行方法,大膽施設,細心調教。禪期中,除了講述修行方法和禪師語錄外,苦、空、無常、無我和佛性等重要佛法觀念及戒、定、慧三學,也貫穿其中,一方面是落實解行並重的原則,另一方面是希望能夠導正當時美國社會普遍對禪法的誤解,認為禪法無經教義理的寶藏,僅僅是打坐修行而已。本書收錄的二十四篇開示,讓我們清楚地看到法師正值壯年的風采,撒放禪家手眼,任運自如。從開示的內容與聽眾的問答中,可見當時聽眾素質之淳良,因對象不同,目的有別,開示內容及接引的善巧也愈漸精彩。縱觀全書,清楚地呈現禪宗「直指人心」的頓悟法門,在「頓」中開出層次化的「漸」法教學,明確的階段進程,讓禪眾對禪修天地有全面性的了解,利於現代人學習。對已入禪門或修行得力的行者而言,或許會覺得法師正是對自己所說,亦是老參久修者,可以時時拿起,處處受益的修行指要。邀請讀者一同回到當時的時空因緣,做一回法師的早期弟子。  作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾于高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提升人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $156 | 78折
福慧自在:修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在 面對瞬息萬變的氣候天災、政經局勢,該如何安心生活呢?心轉變,世界亦隨之改變。本書精選聖嚴法師:使身心平安、福慧自在的心法。【觀念正確,隨時在幸福中】 聖嚴法師一般人拜佛都想祈求福報,但是有福報卻不一定有智慧,若無智慧,福報本身就可能帶給我們困擾。有福的人一定要有智慧,有了智慧,才知道如何運用福報和增長福報。因此佛教主張「福慧雙修」,主張「悲智雙運」,那才算是健康的修行。有錢可能有福,也極可能無福;沒錢可能無福,也很可能有福,差別是在於有沒有智慧。有錢又有智慧,知道如何善於賺錢、善於用錢,這種人是福慧雙全。曾有一位有錢的太太,在她丈夫去世之後,便把所有的財產均分給了子女,在她想來,兒孫都是她的,將來都會孝順。但到後來,她的晚景淒涼,錢在身邊的時候,錢是她的,兒女也是她的;一旦把錢分給了兒女,兒女和錢,都不屬於她的了。所以,有一位有福報又有智慧的老人告訴我:「老人應當有四要,第一要有老健康,第二要有老伴,第三要有老本,第四要有老友。」我告訴他:「最重要的還要有老智慧。」如果沒有智慧,可能什麼都有,就是沒有收放自如的快樂人生。像那位老太太把子女當成是自己的,把錢分給了子女,子女的錢自然也就等於是自己的了。事實上這位老太太的想法不錯,只是因緣的變化出乎意料。子女與老本,都不是絕對可信,如果有了智慧,那才可靠,沒有智慧就沒有福報。這也就是為什麼財布施的功德,不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相對於混沌不明的大環境,個人內心的安穩、平靜,則顯得非常重要。我經常說:「心安才有平安。」如果內心不平安,無論外在的環境多麼舒適,仍會覺得痛苦。如果內心是平靜的,心不隨外境的影響波動,雖則身處惡劣的環境之中,還是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解讀」的心態來面對各種現況,凡事往求生存、求生路的光明面努力,便可順勢而為,趁勢而起。觀念正確,隨時就是在幸福中;觀念不正確,就是自己把幸福放走了。(摘錄)     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
毛筆初心者 速乾毛筆-麻葉紋 書寫,練筆也練心專為初次使用毛筆設計的『毛筆初心者』!筆尖比一般卡式毛筆短且硬,可提供更穩定的書寫感受。 產品特色.新開發的尖端,易於控制.快乾染料墨水.易於上手的細字書法筆.現代日本圖案設計.體積小巧,便於攜帶       產品規格.內容:毛筆初心者 速乾毛筆-麻葉紋 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆桿色-麻葉紋(藍白) / 筆蓋色-深藍.尺寸:長 14.5公分.材質:筆頭材質-尼龍毛+新硬纖維 / 筆管材質-再生PE,PP.重量:約 22公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。
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毛筆初心者 速乾毛筆-鱗紋 書寫,練筆也練心專為初次使用毛筆設計的『毛筆初心者』!筆尖比一般卡式毛筆短且硬,可提供更穩定的書寫感受。 產品特色.新開發的尖端,易於控制.快乾染料墨水.易於上手的細字書法筆.現代日本圖案設計.體積小巧,便於攜帶           產品規格.內容:毛筆初心者 速乾毛筆-鱗紋 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆桿色-鱗紋(藍白) / 筆蓋色-深藍.尺寸:長 14.5公分.材質:筆頭材質-尼龍毛+新硬纖維 / 筆管材質-再生PE,PP.重量:約 22公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。
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毛筆初心者 速乾毛筆-箭羽紋 書寫,練筆也練心專為初次使用毛筆設計的『毛筆初心者』!筆尖比一般卡式毛筆短且硬,可提供更穩定的書寫感受。 產品特色.新開發的尖端,易於控制.快乾染料墨水.易於上手的細字書法筆.現代日本圖案設計.體積小巧,便於攜帶         產品規格.內容:毛筆初心者 速乾毛筆-箭羽紋 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆桿色-箭羽紋(藍白) / 筆蓋色-深藍.尺寸:長 14.5公分.材質:筆頭材質-尼龍毛+新硬纖維 / 筆管材質-再生PE,PP.重量:約 22公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。
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【抄經本】信心銘 平安鈔經組合(4本入) 《信心銘》從徹悟的觀點開示:心無愛憎,既不該否定煩惱,也不該尋求開悟。修行本身就是目的;只要不存其他目的,終能實現平等心——沒有分別,言語道斷,無行可修。徹悟的觀點、悟道的心法,《信心銘》是三祖僧燦留下的不朽作品。 透過抄寫《信心銘》,必能與一代禪師心心相印,體會平安鈔經的清涼自在。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫10遍《信心銘》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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念佛機(乾電池/USB插頭雙用)-心安平安 念佛的好處:學佛的方法中,最容易學、也最容易使人產生信心的,就是念佛法門。因此,對於初機學佛,還不知道用什麼方法的人,就先教他念佛法門。念佛有很多功能:第一可以袪除苦難,第二可以安心、可以除煩惱。煩惱是身體有病、心理不平衡。念佛既然能夠消業、消災、除難,對於身體的病當然有幫助。而心理不平衡,就是心裡很亂,或者遇到什麼困難、沒有辦法解決的時候,就用念佛來使自己的心情安定下來、沉靜下來,就用念佛來代替心裡沒有辦法解決的問題,問題自然而然就會解決了。如果是你的朋友、家人或陌生人,給你困擾、給你麻煩,也用念佛來反應,這個時候自然而然,你本身的煩惱就會減少,對方也不會再給你增加更大的壓力,這就是安心。 含四首佛號:佛:阿彌陀佛 聖號    線上試聽>>觀:觀世音菩薩 聖號地:地藏王菩薩 聖號藥:藥師琉璃光如來 聖號本機為單曲循環播放,使用碳鋅電池供電可連續撥放約 16~52小時(視音量大小狀況)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。 使用方法.電源:   1. 乾電池供電:3號碳鋅電池(1.5V) x 2顆 (勿使用鹼性電池)。​   2. USB供電:DC5V電壓器,充電孔為國際通用標準Micro​ ​USB孔(使用公規手機充電線即可持續供電)。.操作:   1. 開啟電源。   2. 選擇佛號。   3. 調整音量,「+」調高音量,「-」調低音量。產品規格.內容:念佛機1只,說明書1份.顏色:淺灰.材質:ABS+電子零件.尺寸:約 8.5 x 6 x 2.4 公分.重量:約 65公克 (含紙盒).產地:中國製造注意事項.商品內未附變壓器、電池。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.外接電源不可高出額定5V電壓。長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.應使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。
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【抄經本】信心銘 平安鈔經本 《信心銘》從徹悟的觀點開示:心無愛憎,既不該否定煩惱,也不該尋求開悟。修行本身就是目的;只要不存其他目的,終能實現平等心——沒有分別,言語道斷,無行可修。徹悟的觀點、悟道的心法,《信心銘》是三祖僧燦留下的不朽作品。 透過抄寫《信心銘》,必能與一代禪師心心相印,體會平安鈔經的清涼自在。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫10遍《信心銘》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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