搜尋結果
共
234
筆符合商品
排序
天天吃．好素料理138道
想吃素，卻不想天天吃一樣菜色，來自己做素食吧！．對於素食者來說，想在家吃素，卻不知怎麼變化菜色？．和朋友吃飯，總是覺得不方便？．想去外面吃，不知要上哪家餐館好？一道料理的靈魂除了刀工、食材、調味等技巧，更需有巧思設計，才能讓這道料理增色增分。身為素食餐廳經理、主廚的戚明春，每天依據不同客人的需要，做出美味菜色。因此不論是——．求奇珍的宮庭素．講究全素的寺院素．用料廣泛的家常素本書從涼拌菜、素熱菜、煲湯、麵、糕點，甜味、鹹味、清淡的、濃郁的138道的精心素食，是家常菜，也是讓賓主盡歡的請客佳餚，從刀工、調味、食材、配料，道道色香味俱全，讓你在吃素時，也能吃到滿心的歡喜。因此你知道——◆除了你吃的到的各式蔬菜、菇、豆腐的種類外，涼粉皮、麵粉皮也可以入菜？◆什麼是蓑衣花刀？什麼是蘭花雕工？◆如何做素食糕、做素食餅、及素食小點？◆蜜橘銀耳湯、果味辣白菜，以水果入菜，不油不膩且爽口？◆素咕咾肉是以油條包餡料？素鱔魚是以香菇入菜？◆醬滷與醃漬的不同？◆煙燻也可以自己在家做？◆梅汁、糖醋、番茄醬汁，可以為料理增色的美味？◆豆腐松茸湯、驢打滾、雲豆卷宮庭裡的菜色、食材，一次告訴你。◆無蔥蒜的寺院飲食如何做？美味的蔬食，只要多方變化，就能做出意想不到的素食料理。
作者簡介
戚明春經歷徐州籛鏗領地餐飲有限公司經理北京十號莊園﹝素食﹞餐飲有限公司行政主廚北京茗道餐飲服務有限公司副總經理﹝素食﹞《華夏美食》雜誌社特約記者《名廚》雜誌社特約記者《中國大廚》雜誌社特約記者彭祖烹飪文化研究會會員徐州市烹飪協會會員中國餐飲年鑑編委北京名廚聯合會理事、餐飲評委
作者
NT$
$298
|
85折
人生304期：微笑．禪
微笑‧禪微笑是人類內心「樂受」最真實的反映，微笑的真義在佛法裡有跡可循，佛陀弟子大迦葉尊者「拈花微笑」的公案，是禪修者明心見性的比喻。諸佛菩薩臉上和煦古意的笑容，更是慈悲與智慧的象徵。當代的一行禪師，將「微笑」的元素加入所傳授的禪法中，使「微笑」與禪修之間的連結更為緊密。本期專題分從故事篇、圖意篇、禪修篇來看微笑，還有聖嚴法師與第十四世達賴喇嘛兩位大師自在的微笑，以及西方微笑治療的介紹。第一部研究太虛大師佛教改革的英文專書《太虛──人生佛教的追尋與實現》，即將出版中文版。作者白德滿廣引東、西方及跨宗教觀點，評析這位近代佛教大師。【太虛大師研究】刊登本書序文，由專研虛大師的國史館纂修侯坤宏，帶領讀者一探本書菁華。【電影不散場】繼《海角七號》後，介紹引領話題的《囧男孩》，看到孩子在不圓滿生活中，仍不失童真，用調皮表達內心對幸福的渴望，藉由夢想找到趨向生命光明的希望。
作者
NT$
$150
人生300期：人生300 復刻．傳承
人生300 復刻‧傳承生活於市面充斥著數百種雜誌與不斷汰換的時代，《人生》雜誌復刊於本月滿300期，實屬不易。《人生》300期，從1到300不只花了二十五年，卻走了快六十年的歲月。為什麼呢？從《人生》300期回溯創刊的歷史，《人生》有兩個源頭，有兩個1，一個是1949年的創刊與1982年的復刊，如果沒有東初老人起頭的第一個「1」，不會有聖嚴法師承繼的第二個「1」，更不會有現在「300」的延續。《人生》300期承載了兩代師徒的悲願與使命。本月〈特別報導〉獻上一場想像不到的靈性對談，史上第六位登陸月球的美國太空人──米契爾博士的神秘體驗探索，由當代的心靈禪師──聖嚴法師為其解答。還有，以有趣方式訴說法師經典故事的〈大師密碼〉即將圓滿落幕，為讀者帶來壓軸的「現代玄奘」──法尊大師的西行求法冒險，精彩不容錯過！
作者
NT$
$150
如意．觀心．藥師佛心咒 （童音集）-CD
1.如意吉祥偈緣起為天、地、人阿修羅三善道的眾生，慶幸受於廣大的福德、修習布施、忍辱、精進，以感受到三寶加被上師的加持，龍天的守護，內心具足無限的喜悅。此曲通常在菩薩聖誕，法師生日時於喜慶中播頌，以表達無限的感恩和喜悅。2.觀心「觀心」是最艱難的禪觀法門，本曲格調以易唱之黃梅調譜曲，人人聽之即可朗朗上口，使聽者感到喜悅，而若時時刻刻都能了知自心，並隨時記取偈中之偈語，時時警惕自己，便可增益智慧，邁向菩提的步伐。3.藥師佛心咒藥師琉璃光如來，又稱作大醫王佛，曾發十二大願，誓願救眾生之病源，治無明之痼疾，是佛師佛的本願，所以只要日常誦念藥師佛心咒，不但可消災延壽，滅除一切災劫病苦外，惡夢惡相諸不吉祥皆悉隱沒，一切怖畏皆得解脫，積功德且得健康長壽。
NT$
$213
|
85折
嗡嘛呢唄咪吽．南無觀世音菩薩．無礙．滅定業真言（童音集） - CD
善緣．寒山鐘聲．吉祥 (童音集) － 【演唱篇】透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使唸佛深入人心，促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中，從中攝受佛法的甘美。●曲目：（1)南無觀世音菩薩 (嗡嘛呢唄咪吽) 20分05秒昔觀世音菩薩未成佛前，於阿彌陀佛座前，以大悲心發大誓願，救度接引一切眾生，安置極樂淨土，當首批接引至極樂淨土後，發現仍有甚多眾生，仍沉淪三界，故再次接引眾生後，又覺未救度者，倍盛於前，如次經三次救度，於所立救度之誓願，心生遲疑，以此之故，霎時，身體裂成千節，此時因彌陀佛之加持力，身上千節，化成千手千眼。此千手，代表一千世界之轉輪聖王，亦表示拯救眾生的大慈悲願力。千眼，代表賢劫之千佛，亦表示智慧光的無處不照。千手千眼觀世音菩薩，即以此千手千眼救度一切眾生，是大悲大智的表徵。隨機應化，仍是菩薩行的特色。大凡疾病皆前世造業種為因，現前四大不調為緣，因緣湊合而受疾病痛苦之果，如能誠心誦持六字大明咒，可消除宿世業障，漸漸脫離輪迴之苦，對於病苦、刑罰、非時死之恐懼可以消除，壽命增長，福德增加，財富充盈。(2)無礙 12分59秒在中國間流傳一句話：「家家阿彌陀，戶戶觀世音。」觀音菩薩與中國眾生有著深厚的因緣，持觀音法門，莫不受到觀音菩薩的慈悲攝護。大悲咒，是觀世音菩薩以大慈大悲、大菩提心，為普渡眾生成佛成聖，渡化眾生迅即參道、早證佛果的心法密語，是一個初學佛者首先所必須熟習的。「凡常唸誦大悲咒之眾生，皆可獲諸佛菩薩之護佑。」能除災難以及諸多病苦，化解過去生所積欠之冤親主，消減罪報、業報，使今生得安樂，圓滿世人一切願望。(3)滅定業真言 11分05秒以音樂性手法詮釋佛曲，是件極其不易的事情，而傑出的音樂工作者Chen-Chen-Ho ，以世界級編曲方式，追求完美錄音成為震撼音樂界之最新創作，本曲由美國百克里音樂院爵士作曲碩士Chen-Chen-Ho 之精心傑作，專業的編曲，並具獨特製作理念，藉由柔美純亮的新穎和唱風格，在小提琴及長笛的帶領上，清心的音樂將帶領您進入佛法浩瀚的天地，成為千年淨空下最美麗的佛唱。唱頌滅定業真言可消除罪障，滅除定業、遠離諸怖畏、離苦得樂、精進修行、自度度人。
NT$
$213
|
85折
六字大明咒．圓滿．觀自在（童音集）- CD
透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使唸佛深入人心，促使清涼的佛法融入婆娑平實的生活中，從中攝受佛法的甘美。(1)六字大明咒 4分40秒六字大明咒是觀世音菩薩所有的大悲心及度萬行的微妙結晶，經云：「若人誦念六字大明咒，是人日日圓滿六度萬行!」此咒神妙殊勝，無論男女老幼皆可念誦，愈多愈妙，以滿十萬遍為最小限度，每次至少一百零八遍，行住坐臥皆可，又應發菩提心，大悲心方易相應，至誠皈依觀世音菩薩，心緣一境，不可散亂，久久行之，心念與觀世音菩薩相應感通，禍亂悉免，祈求無不如意!(2)圓滿 14分58秒四大天王中的多聞天王即是財寶天王，祂身全黃膚色，右手持寶幢，左手擁抱天庫寶鼠，坐於伏地白獅子上，頭戴寶冠，寶貝瓔珞遍滿身上，財寶無盡之天庫為其所有，其屬下八駿財神，各司八方天庫聽令濟庫缺乏資財之學佛行者，凡虔誠修學佛法，精勤念佛持咒者，經常行善佈施者，皆可獲得祂的護持，所求如意滿願，心想事成。(3)觀自在 19分13秒達賴喇嘛來台開示的重點即是心經中的內容，可見心經對學佛者的重要性，他說：「行解合一，信智合一，顯密一家，大小乘沒有高低，用不同的語言唱誦心經會有不同的感應，足見心經的殊勝」。本輯取自「般若波羅蜜多心經」，心經是一切眾生不生不滅的清淨心，說的是智慧的道理，如鳥飛空，如魚得水，心中無掛礙，歡喜自然而來。
NT$
$213
|
85折
晨鐘暮鼓：晨鐘偈．暮鐘偈-CD
晨鐘偈-清晨三點四十分，學院響起了清脆的板聲，在這寂靜的空氣中，板聲顯得格外響亮，於是寮房的小燈，一盞一盞稀疏的亮起來，洪鐘初叩，伴隨著清揚的梵音，鼓聲隆隆劃破寂靜的夜空，該是學佛者起身用功之時，學子們陸陸續續到大殿排班，接著早課在木魚和梵聲中進行……暮鐘偈-再行香之後，一天的生活也接近了尾聲，九點二十五分，陣陣鐘聲催促同學們，各自回到單上靜坐養息。睡前觀想：「以後寢息，當願眾生，自得安穩，心無動亂。」但願夜裡亦得安穩清淨，正念正知，日夜無間，以迎接另一天開始。
NT$
$213
|
85折
法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像（高22.5cm）
慈悲 智慧 安定此尊釋迦牟尼佛供奉於法鼓山禪修中心的禪堂中，禪堂大門上方掛著「選佛場」三字，「選佛場」是指將佛心從煩惱心之中選出的場所。
佛身全身晶瑩潔白，佛像端身正坐，右手結「說法印」，左手「持定印」，頂上有圓形光輪，上有浮雕蓮花，象徵著光明與智慧。
佛像完全由天然緬甸原石的自然表面肌理來表現，造型單純、簡潔，與法鼓山崇尚自然、樸實、不假人工的建築特色相互融合。
這尊供奉在禪堂的佛像，配合禪堂內斂、深色的木質裝潢，以及自然光的設計，日光穿透天窗灑散在佛像上所形成的光暈，彷彿佛陀的慈悲、智慧，安定、洗鍊每位禪修者的心。
產品特色．和法鼓山禪修中心禪堂中供奉的釋迦牟尼佛相同，為復刻小版。．製程大部分採手工製作，手感細緻。
產品規格．內容：法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像1個．尺寸：約長 9.3 x 寬 9 x 高 22.5公分 (+-3%)．材質：POLY 40 %、天然大理石細砂 60 % (實心)．重量：約 1150公克．製造地：中國．包裝：保利龍內盒、紙製精緻提盒
保養方式．請以軟細乾布擦拭，或是以清水清洗。
注意事項．佛像製程大部分採手工製作，手感細緻，每尊佛像皆有些許不同。．佛像成分內含60%天然大理石細沙，表面如有微小有色細點，此為細沙天然現象。．請小心拿取，避免與硬物碰觸，不可敲打撞擊，避免刮傷、摔傷、破裂。
NT$
$4,200
人生307期：虛空有盡．我願無窮－－聖嚴法師圓寂佛事與紀實
虛空有盡．我願無窮－－聖嚴法師圓寂佛事與紀實2009年2月3日，敬愛的法鼓山大家長聖嚴法師圓寂了。法師僧俗四眾弟子在無限的不捨與無盡的感恩中，遵照遺言，圓滿了一場莊嚴的佛事。法師的圓寂不僅示現佛教的生滅無常之法，整個佛事的過程對僧俗四眾來說都是難能可貴的生死教育。回顧法師的一生，無時無刻不在說法，無時無刻不在教育大眾。東初老人所創刊、繼而依聖嚴法師的理念發行近六十週年的人生雜誌，以感恩的心情企劃聖嚴法師圓寂記實，期使僧俗四眾對法師一生的行誼、教育理念、佛法思想與對世界的貢獻能有更深刻的瞭解，並進而凝聚心力，共同圓滿法師未完成的願。
作者
NT$
$150
陶製荷葉臥香皿：長22.5cm（臥香）
一瓣清香遍法界拈香供佛，是藉此薰染自性清淨，貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中，塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去，取而代之的，是身心的輕逸、持穩；凝神靜觀裊裊香煙，藉此，人天的距離被拉近了，諸佛菩薩如現眼前，懷慰著眾生的疾苦。香，可謂是凡界與聖者間的信使。
產品特色．純手工製作。．洞口採中空設計，方便清除香灰餘燼。
產品規格．材質：陶土．顏色：綠 / 黃色相搭配．尺寸：長約 22.5 x 寬約 3公分．重量：約 200公克（含包裝）
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
NT$
$590
懺悔文．一心求懺悔-CD
(1)懺悔文（往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋痴，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。）「懺悔」是佛門重要的課題之一，懺悔能修正自己，在不知不覺中偏離的道心與行為，若時時虔誠的懺悔，激發自省的心，則時時法喜充滿，事圓順心，障礙自減，佛果早成。(2)一心求懺悔文「一心求懺悔」取自於慈悲三昧水懺，當虔誠的心燃起，使其慈悲智慧圓滿時，一切皆有佛法的渡化與攝受。當您聆聽時，若時時刻刻都能了知自心，並隨時記取水懺中之偈語，時時警惕自己，便可增益智慧，邁向菩提的步伐。
NT$
$213
|
85折
NT$
$213
|
85折
A Comparative Study of the Majjhima-nikāya Vol.1 Vol.2
The present book is a textual study in early Buddhism, which compares the Pali discourses of the Majjhima-nikāya with their parallels preserved in Chinese, Sanskrit and Tibetan etc.
作者簡介
Bhikkhu Anālayo was born in Germany in 1962 and ordained in Sri Lanka in 1995. He completed a Ph.D. thesis at the University of Peradeniya (Sri Lanka) in 2000 and a habilitation thesis at the University of Marburg (Germany) in 2007. At present, he teaches at the Center for Buddhist Studies, University of Hamburg, and researches at Dharma Drum Buddhist College (Taiwan).
作者
NT$
$1,170
|
78折
陶製三足無蓋香爐：直徑8.5cm（盤香）
一瓣清香遍法界拈香供佛，是藉此薰染自性清淨，貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中，塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去，取而代之的，是身心的輕逸、持穩；凝神靜觀裊裊香煙，藉此，人天的距離被拉近了，諸佛菩薩如現眼前，懷慰著眾生的疾苦。香，可謂是凡界與聖者間的信使。
產品規格．材質：陶土．顏色：咖啡色．尺寸：內直徑 8.5公分；外直徑 9.5公分 內高 3公分；外高 4.5公分．重量：約 200公克（含包裝）
注意事項．本產品係純手工製作，釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異，部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況，屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$
$420
般若波羅蜜多心經．歡喜念佛．文殊師利菩薩金榜題名歌（童音集）-CD
藉由兒童清新嘹亮的聲音來表達莊嚴的佛曲，有一種截然不同的味道，賦予了佛曲另一番的新意。
(1)般若波羅蜜多心經
心經是三藏十二部經典精華的濃縮，亦是大乘道六度最後成就的大法，所謂三世諸佛以般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提，不修般若無法成就，所以說般若法門是佛法的中心點，都是告訴一切眾生如何以智慧成就法身解脫的法門。心經雖然只有短短的268個字，但是卻將宇宙的真理及人生的哲學都濃縮在其中，從崇尚開悟到空觀思想的理述及致祈願完成(到彼岸)的實踐，無限深途的哲理，皆蘊含在短短的幾個字當中，令我們不得不讚嘆佛菩薩超然的智慧。
(2)歡喜念佛
大陸福州開元寺住持上提下潤法師來台開示：念佛須靠個人修持的工夫，轉末那識為清淨光明，普照十方唯心自性無礙。故創念此曲與大家分享，一念阿彌陀佛則清淨光明遍照十方法界，不怕念起只怕覺遲，修行就是轉末那識才能明心見性。
此曲透過小朋友純真嘹亮的讚佛聲，使念佛聲深入人心，促使清涼的佛法融入娑婆平實的生活中，從中攝受佛法的甘美。
(3)文殊師利菩薩金榜題名歌
文殊師利菩薩又稱曼殊師利、五髻文殊、妙吉祥菩薩，密號吉祥金剛、般若金剛，簡稱文殊為七佛之師，主司「智」為世尊所有子中之上首，故又有文殊師利法王子之稱。
文菩薩騎青獅示威猛智慧，持慧劍表斬除一切癡妄煩惱愚癡；有時示現五髻之童子相，五頂髻表五佛五金剛智，又有天真無邪赤子之心，童子之意。
修持文殊法可斬除妄念，增強記憶力，念行者、聽者、觀者聰明，得妙辯才智，在本曲的音樂律令中，可震盪開發莘莘學子的左右大腦，並在潛移默化中使學子及家人皆進入文殊菩薩的磁埸裡，願闔府吉祥圓滿，學子金榜題名。
NT$
$213
|
85折
淨土或問．導讀
諸佛心內眾生，塵塵極樂；眾生心中諸佛，念念彌陀。《淨土或問》是元朝臨濟宗天如 惟則禪師的著作，以問答的方式提出二十六對問答，各問答之間皆有連貫，文脈一氣呵成，一一剖析淨土法門的各種信仰問題，不但讓一般讀者對淨土法門有初步認 識，即使高才博學的人亦能感其文意高妙，受益匪淺，是一本涵蓋思想理論及修持方法兩方面的淨土要典。本書以三個層次來撰寫，首先將《淨土或問》的 原文置於最前面，接著在每一段問答的原文之後導讀本意，最後對於相關的名相、語詞、出處等加以註釋，供讀者對照檢閱。作者以「闡述」的方式代替翻譯，僅將 個人對原文的認知，直接入題敘議，不在文端一一作出解釋，希望讓出更多的思考空間給讀者，於咀嚼文義之際頓悟了脫生死之義諦。對於想進一層研究的讀者，更 能藉由引文出處的標示按圖索驥，繼續深入堂奧，直達心靈深處，落實對淨土法門的信仰。
作者簡介
陳劍鍠生於1964年，高雄巿人。香港大學中文系 哲學博士。現任職於文藻外語學院應用華語文系助理教授兼研究發展處處長。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想，著有《圓通證道——印光的淨土啟化》，並發表〈陽明後學所產生之諸問題〉、〈理學家對「半日靜坐，半日讀書」的爭議及其運用〉、〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉、＜高攀龍論王陽明〉、〈印光的念佛法〉、〈「四大名山志」的修撰過程及其宗教意義〉、〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉等十餘篇論文。
作者
NT$
$136
|
85折
唐．道宣（續高僧傳）批判思想初探
道宣律師，是南山律宗的開創祖師，亦是首屈一指的史學家。日本學者對道宣的瞭解，多是從道宣的戒律觀出發，本書卻是以道宣《續高僧傳》為主要的運用資料，從許多事象中進行詳細考證。書中探尋的各種事象包括《續高僧傳》撰述的時代背景、版本與史料來源的檢討、結構體系的分析，與書中的批判立場及其思想特色等，全書由史學的立場出發，從中析探道宣在《續高僧傳》中的批判思想，是一部瞭解古中國佛教僧團與王朝、社會關連性如何的著作，讀者將可以從中對道宣有整體性的認識。
作者
NT$
$195
|
78折
電子雜誌 | 人生513期：母親的愛．修行的路
母親的愛．修行的路
五月，是屬於母親的月份；浴佛節通常也在五月前後舉行，紀念佛陀的誕生。母親給予我們生命最初的愛，佛陀為我們開啟智慧之門，五月讓我們有機會，同時感念這兩份深恩。
佛典中，有許多母親的故事：「第一精勤比丘尼」輸那、「持律第一比丘尼」波羅遮那，以及將眾生視為孩子的烏毘利，她們曾歷經喪子之痛、被孩子遺棄，在愛取中看見執著，繼而走上覺醒之路，從生死輪迴中解脫。
時代不同，母親與孩子的功課依然。常啓法師、智度法師、陳懽分享他們領受母親給予的生命禮物，在母愛的滋養之中，各自走過一段與自我相遇的路，最終改變了自己，也將這份愛擴大、延續。
「焦點話題」追蹤報導美國德州香道內觀禪修中心「為和平而走」（Walk for Peace），感受為期112天、全程約3700公里的和平運動，如何喚醒大眾內心的正能量。「手抄生活智慧」法順禪師提醒，為何道業難成？只因心隨境轉、攀緣不止，唯有常自省而不論人非，才能在動盪中，讓心歸於清淨。「素食Q&A」孕婦與家人都關注素食是否營養不足？借鑒準媽媽的經驗來解惑，關鍵不是「吃素有沒有營養」，而是「有沒有吃對食物」！
最初的愛，覺醒的起點【經典篇】是母親，也是修行者精勤輸那長老尼、持律第一比丘尼波羅遮那、「一座施者」烏毘利 【分享篇】常啓法師、智度法師、陳懽 母親給的生命禮物
【焦點話題】108天「為和平而走」 喚醒心中早已存在的和平【手抄生活智慧】白楊順和尚垂誡 修行不攀緣，心不隨境轉【素食Q&A】吃素的孕婦營養不夠？ 吃對東西才是首要
作者
NT$
$133
電子雜誌 | 人生484期：告別．向前
告別．向前時序進入十二月，新舊交替的年關，感受時間之流，不斷向前；生命之流，亦然。聖嚴法師曾自喻「四世為人」──從孩童時告別保康，向前成為狼山上的小沙彌常進；在戰亂中，不得不向常進告別，成為軍人張採薇；因一心繫念出家身分，而再度告別張採薇，重新出家，是為聖嚴法師。身分的轉化是徹底的告別與重生，在因緣流轉中，唯有不斷地放下過去，才能提起、開展未來。惠敏法師與楊蓓老師隨順工作、團體等因緣，不斷放下上一個任務與角色，迎接下一個新任務，讓生命更豐富。北投覺風佛教藝術學院院長寬謙法師、雄獅美術創辦人李賢文、滾石唱片董事長段鍾沂對談，從佛教弘化、圖書出版、流行文化等面向，分享自己如何告別時代，向前開啟人生新頁。「當代關懷」常華法師赴印度舍衛城佛教文化中心參與「二○二三國際大乘比丘尼聯合結夏」，從中反思戒、定、慧三學相輔相成的重要性。佛陀早就預知A.I.的出現？「電影與人生」李治華對照《A.I.創世者》與佛教經典中的「機關木人」，探討從物性、人性到佛性的昇華之道。一來一去，全放全收【典範篇】聖嚴法師四世為人，提放自如【觀念篇】惠敏法師從「死亡」制高點 俯瞰人生全局 楊蓓談最終告別 轉化「失去」為生命資糧【座談篇】寬謙法師、李賢文、段鍾沂 告別無憾，提起向前【當代關懷】回歸佛陀本懷 「大乘比丘尼聯合結夏」有感【電影與人生】A.I.創世者 體悟物性、人性、佛性的昇華之道
作者
NT$
$69
電子書 | 禪的體驗．禪的開示（四版）
坐禪的功效，能使人將浮動的情緒，轉化為清明而平靜的情操。基於調身、調息、調心的三原則，有用大、小乘共通的各種觀行法，有用內、外道通用的呼吸法，也有用印度及中國的各種柔軟健身法。所以無論何人，只要真的有心學習，最高可以進入「無」的境界，其次可以得定，再次可得身心輕安，至少也能學會一套非常實用的健身方法。 ──聖嚴
作者簡介
聖嚴法師（1930~2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
本書適合在這些時刻閱讀
對禪產生好奇，想要瞭解它的源流、目的與練習方法。
正在練習坐禪，想釐清姿勢、呼吸與調心如何配合。
接觸話頭或公案，想理解中國禪宗如何引導修行。
在禪修中遇到疑惑，想知道應如何看待身心反應與特殊體驗。
已有修行經驗，想進一步理解禪定、無我與日常生活的關係。
作者
NT$
$224
正在載入更多商品......
