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大忙人的電鍋素燉補 萬能的電鍋不僅能煮飯,製作起燉補料理更是簡單又方便最適合大忙人、大懶人,以及零廚藝、無基礎的廚房新手!這本書收錄江豔鳳老師多年使用電鍋的心得,設計出一道道美味又養生的燉品,一天一道,遠離疾病~Part1 免疫力UP素燉補加強防疫力的防疫茶、補氣提神的枸杞蔬菜湯、增加抵抗力的五行蔬菜湯、驅寒暖心的藥燉素排骨等,不論是天涼來上一碗暖心暖胃的燉補;還是天熱來上一碗排濕補氣的湯品,一指按下電鍋鍵,在家就能吃好吃飽,免疫力 UP UP ! Part2 美容瘦身素燉補排毒養顏消水腫的冬瓜薏仁湯、豐胸必喝的黃豆燉青木瓜、女性專屬湯品的核桃雪蓮腰果湯、坐月子聖品的紫米桂圓粥等,不論是養顏、美白、豐胸,還是補充膠原蛋白、補氣血,你常常忙得沒有時間照顧自己嗎?一指按下電鍋鍵,在家吃好吃飽、吃出免疫力。Part3 健胃排毒素燉補健脾養血的素肉骨茶、補氣健胃的紅棗黃耆燉高麗菜、促進胃腸蠕動的黑棗燉素肉、清熱解毒的海帶綠豆湯等,用最單純的食材、用最簡單的做法,做出一道道促進胃腸蠕動或是排掉體內毒素的美食。腸胃健康,人就有活力,只要一指按下電鍋鍵,你也可以當燉補達人。本書特色 每日一補,免疫力UP,不費時不費力,按一鍵就OK!提升免疫力、增強抵抗力,顧脾排毒、養顏美容、健胃整腸、排掉體內毒素,補充膠原蛋白、補氣血,吃得皮膚水噹噹!不怕沒時間,不怕沒手藝,不怕油煙燻,跟著食譜把食材統統丟進電鍋,一鍋全搞定!      作者簡介 江豔鳳因為喜歡吃媽媽做的菜,無師自通學會台灣小吃、麵食、米食等中式料理。從事烹飪教學工作多年,因個性開朗活潑、認真負責和細心,加上耐心的教學態度,廣受學生歡迎,一直是補習班裡的人氣烹飪老師。這幾年平日吃早齋,加上初一、十五茹素已成習慣,因此對素菜有更深一層的研究,不斷努力研發做出更好吃的素料理,尤其擅長提升免疫力、增強抵抗力的燉補素料理。著有暢銷食譜《按一鍵就OK!電鍋素超簡單》、《絕對好吃!的110道奶蛋素料理【蛋料理新增版】》、《這樣吃最省》、《人人都會做的電子鍋料理100》、《100道簡單麵點馬上吃》、《意想不到的電鍋菜100》、《第一次擺攤賣小吃》(朱雀文化出版)等書。
NT$ $298 | 85折
悉達多的花園──佛系熱帶植物誌:日常中的佛教典故、植物園與花草眾相 第一本從植物學視角深入賞析80種佛典與傳說裡的花草眾相 《看不見的雨林》、《舌尖上的東協》作者──胖胖樹最新生態與人文力作佛教起源於印度半島,屬亞洲熱帶雨林區域,因此在佛經或佛教故事當中,常出現亞洲的熱帶花草、樹木。佛教的創始者釋迦牟尼,本名悉達多,據佛經記載,佛祖的出生、悟道、傳道、涅槃,都有樹木依傍身側。後來這些樹木也成為佛門聖樹,種於寺院旁,寓意佛法。佛經中還記載諸多印度當地物產,反映當時風土民情,如胡椒、薑、薑黃、芝麻、芒果;更有眾多阿育吠陀藥用植物。除此之外,佛教的傳說、法器、祭祀中,也充滿了熱帶植物身影。為了讓讀者便於理解佛教文化與佛系植物,胖胖樹將全書分為兩大部、十四章。第一部從生活中的電影、戲劇、小說、漫畫,挖掘其中所蘊藏的佛教典故與世界觀,第二部介紹栽種有這些佛系植物的植物園與院校,讓人得以親見佛典與傳說中的婆娑身影。每一章跟著主題收列80種佛教花草與聖樹。期許從生活中容易被忽略的佛教典故出發,透過照片與趣味的小故事,認識佛教植物的燦爛。"在透過本書的植物介紹而「見花是花」之外,   更能層層昇華,從實相離岸至無我的宇宙觀。   猶如繁花落下,悟覺善美的彼岸意境。"                                            ──董景生博士文化、佛教界真心推薦(依姓名與首字筆畫排序)心保和尚 佛光山寺住持   果暉法師 法鼓山方丈董景生 林業試驗所植物園組組長謝哲青 作家、知名節目主持人【關於佛教、印度、熱帶植物的小故事】‧航海王、霹靂布袋戲、金庸小說……蘊含佛教世界觀?‧到天竺取經的玄奘法師竟是斜槓達人,身兼佛學家、翻譯家、地理學家、民族植物學家!‧日常生活中常聽到的瑜伽、阿育吠陀跟佛教有什麼關聯?‧台灣早期的植物分類學如何受到佛經的影響?而台灣研究佛教植物的先驅,竟是兩位篤信基督教的日籍學者?‧佛寺旁常栽種的佛祖涅槃之樹,不是佛經裡的娑羅樹本尊?‧在台灣「惡名昭彰」的黑板樹,竟是佛教傳說裡的聖樹?‧日本傳說通往冥界路旁的「彼岸花」,佛經裡其實並未記載?‧成語「曇花一現」主角──佛教與印度教的聖樹「優曇華」是無花果?‧同是外來植物,為什麼有的冠上「胡」字,如胡麻、胡荽?有的則冠以「番」字,如番茄、番石榴?【本書特色】1. 從大眾熟悉的影視、典故、文學作品挖掘其蘊藏的佛教文化,介紹佛祖生平、佛教世界觀、印度物產、佛陀與高僧……帶出植物背後的寓意。2.收錄80種源自佛經與佛教傳說的花草與聖樹,輔以彩色照片,列舉佛經出處與植物學知識,並且簡要介紹阿育吠陀的藥用知識。3. 詳細考證每一種植物的梵文名稱,並透過對植物本身的觀察,與佛經裡所描述的植物形態比對查證。同時也指出一些被張冠李戴的聖樹,並推敲部分無法尋得出處的植物。4. 哪裡能欣賞這些佛教植物?台北植物園設置有佛教植物區,彰化植物園栽植三聖樹,此外還有竹山下坪熱帶植物園、美濃雙溪熱帶樹木園、台灣大學、中興大學,推薦讀者六個適合踏青、探尋佛緣的地方。 作者介紹 作者簡介胖胖樹 王瑞閔作家、插畫家暨熱帶雨林植物愛好者。座右銘「如果一輩子只能做好一件事,希望此生可以為台灣留下更多活的文化資產(熱帶植物)」。從孩提至今,夢想打造一座熱帶雨林植物園。為了實現夢想,自大學起一方面不斷蒐羅考證相關資料與文獻;一方面尋找失落的熱帶雨林植物,足跡遍布全台。同時,也將這些熱帶植物的記錄分享在臉書與部落格「胖胖樹的熱帶雨林」。為籌措實現夢想的資金,台大森林研究所畢業後還進入房仲業工作五年。三十歲,為了讓更多人了解自己的夢想,矢志成為作家,並在2018年完成第一本著作──十八萬字的圖文書《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌》,之後第二本書《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌》與第三本書《悉達多的花園──佛系熱帶植物誌》也分別於2019年與2020年出版。﹝胖胖樹的熱帶雨林﹞胖是半、月二字組成。樹是一種生長緩慢的生命型態。取名胖胖樹,是提醒自己人生多數時候並不圓滿,也有警惕自己不自滿的意思,並要求自己要像樹一樣有耐心,雖然慢,仍要日日學習、成長。就像這十多年來對自己夢想的承諾,也許不被了解,也許困難重重,仍舊堅持著,希望有一天兩個胖字可以成就一輪明月。部落格:https://raywang1016.pixnet.net/blog臉書:胖胖樹的熱帶雨林(Fat-Fat Tree Tropical Rainforest)《看不見的雨林──福爾摩沙雨林植物誌:漂洋來台的雨林植物,如何扎根台灣,建構你我的歷史文明、生活日常》‧Openbook 2018年度好書 美好生活書‧博客來2018年度百大選書‧第43屆金鼎獎「優良出版品推薦」與「圖書編輯獎」《舌尖上的東協──東南亞美食與蔬果植物誌:既熟悉又陌生,那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理》‧Openbook 2019年度好書 美好生活書‧OKAPI 2019年第二季書籍好設計
NT$ $553 | 85折
救救我們堆滿塑膠的地球
譯者
翁菀妤
塑膠是誰製造的?為什麼塑膠會留在地球上這麼久?帶孩子認識塑膠問題、進行環保行動,最適合的一本繪本 你知道,塑膠大約150年前才被發明出來嗎?塑膠不環保的原因,與無法被「生物降解」有關,「生物降解」是什麼意思呢?你知道大多數的塑膠製品被隨意丟棄後,會堆積在哪裡嗎?你知道「北太平洋垃圾帶」現在的面積已經是法國的三倍大了嗎?塑膠袋、牛奶瓶、尼龍繩、超細纖維抹布、運動鞋,甚至是飛機……看看我們的生活四周,充滿著數不清的塑膠製品。塑膠為什麼會被廣泛使用呢?因為它輕便、具可塑性的特質,可以被製成不同大小、顏色的物品,非常方便。但是,沒有徹底重複使用即丟、隨便丟棄及過量生產塑膠製品,卻衍生出更大的垃圾問題,不僅對地球、動物生態造成汙染,也經由食物鏈對我們人體造成傷害。這個巨大的塑膠危機,需要我們每一個人的力量才能改善。我們可以怎麼做呢?我們可以透過減量、重複使用、資源回收,將塑膠製品再利用、選用環保材質的商品,或是淨灘,減少產生塑膠垃圾。同時,許多科學家也正在努力解決問題,設計海上太陽能垃圾自動搜集器、實驗可以吃塑膠材質的蟲等。本書使用簡單易懂的幽默敘述以及大量的圖片與照片,將科學知識、概念的前因後果、可行的解決辦法,以生動又容易吸收的視覺方式呈現,適合每一位居住在地球的公民閱讀。     作者簡介   尼爾.雷登(Neal Layton)尼爾.雷登是英國籍童書插畫家,繪畫作品超過八十部,擁有平面設計學士學位(諾桑比亞大學)及插畫碩士學位(中央聖馬丁藝術與設計學院)。他的作品《巴托羅繆與蟲蟲》(Bartholomew and the Bug)於2004年出版,並榮獲英國雀巢兒童書獎銅獎(Smarties Book Prize Bronze Award)。     譯者簡介 翁菀妤(Alicia Weng)畢業於文藻外語大學翻譯系,譯作包括童書、遊戲及其他書籍,並於2019年赴越南胡志明市工業大學從事華語教學工作。翻譯是我人生旅途中最美妙的際遇,夢想與愛好是學會更多語言、探索更多未知新事物、永遠保持熱愛一切的心,並將生活體驗都化為精進譯文的關鍵。
NT$ $272 | 85折
相親相愛的兄弟樹
譯者
魏嘉儀
兄弟姐妹間的情感是很複雜的,有時競爭有時扶持總要經歷過紛擾磨鍊,才能體悟彼此的真感情 愛之幼兒園的小朋友們,好奇地看著眼前這兩棵樹枝生長融合在一起的樹。這棵神奇的樹前面有塊牌子寫著:「相親相愛樹。這棵相親相愛樹,不論是水分或養分都和對方分享。他們是教導我們『愛』的樹。」這棵相親相愛樹,究竟有著什麼樣的故事呢?長於同根樹枝上的兩棵橡實兄弟,落在土壤中長成橡樹,他們從小一起生長,卻為了爭奪更多生長空間和陽光,互不相讓而心生芥蒂。直到暴風雨驟臨,在狂風中他們相互掙扎,反而意外借助彼此,互相倚靠,平安度過危難。「因為你,我才能活下來,謝謝你。」「不,是我託你的福。謝謝你。」「之前討厭你,對不起。」「我也要說對不起。」雖然糾纏的地方留下了傷疤,但隨著時間,樹皮重新癒合,並在交會的地方共享水分與養分,兩棵樹漸漸合而為一,心也能重新靠近了。從兩棵兄弟樹的故事,描繪手足之間的關係從破裂到修復的療癒過程。想當初,兄弟樹曾經的和睦友愛,卻因為成長過程中,各自擁有想要追求的目標而相互競爭,逐漸淡忘感情。一直到孤獨的面臨打擊、變故時,才重新看見真正重要的東西,對待對方的態度由反目轉而珍惜,並願意真誠地向對方為自己過去的不成熟道歉,慢慢重歸於好,傷口雖然造成疼痛,但是經過時間的療癒,昇華成了彼此患難與共最動人的印記。本書特色★ 將大自然的競爭與共生共存,比喻家人共同生活時的難處與依賴!★ 貼切述說手足情誼之間的矛盾與羈絆!★ 2016年韓國世宗圖書文化體育觀光部優秀圖書★ 2016年韓國幸福晨間讀書/書蟲推薦     作者簡介 尹太奎(윤태규)1950年出生於慶尚北道榮州。自安東教育大學畢業後,在位於大邱慶北的小學與孩子們共度了40餘年的時光。作者將過去與孩子們一起在教室發生的故事寫成童話,發行了數本如《唉唷喂呀是老虎》、《愉快的教室》、《樹葉教室》、《奇怪的學校》、《大嘴巴道士,大手道士》、《我最棒,我最棒》、《大便老師》、《受到邀請的魔術師》、《蜥蜴與蜥蜴》的書籍。     繪者簡介 金宰弘(김재홍)目前以人類與自然為主題創作繪本。著作並繪圖的繪本有《東江的孩子》、《在森林裡》、《路殺——我們的路不見了》,繪圖的繪本有《如果媽媽去島邊採牡蠣》、《小英的塑膠雨傘》、《迎接孩子》、《彩虹》、《我們家族生活的社區故事》、《牛犢打賭》、《喜歡吃大便的蟲子們》、《你在濟州島嗎?》、《回到故鄉》、《雲》等。繪圖的童話故事書則有《乖孩子》、《貓咪學校》、《初陽村的小鬼》、《武玉》、《戒指媽媽》、《戒斷現象》、《會呼吸的書,無翼鳥》等。金宰弘曾以《東江的孩子們》獲得法國埃斯佩斯兒童獎、以《貓咪學校》獲得法國永恆不朽圖書獎,並以《小英的塑膠雨傘》獲得BIB(布拉迪斯國際插畫雙年展)兒童審查員獎。
NT$ $247 | 85折
阿毘達磨佛教思想論
譯者
釋依觀
全球最新中文譯本知名佛教學者 江燦騰教授專文導讀東亞現代佛學研究權威——木村泰賢,奠基於《阿毘達磨論之研究》文獻辯證,以阿毘達磨為論述中心,從佛陀、宇宙、世界、心理、倫理、修道等六個主題,有系統地說明各部派的起源與發展,並予以比較、檢討,深入經藏,探求阿毘達磨真義。木村泰賢畢生致力研究阿毘達磨佛教思想,先前已將前人研究阿毘達磨佛教的文獻資料寫成《阿毘達磨論之研究》一書,並另有諸多著述是為了闡明大小乘思想上的關聯而作的準備,本書可謂是阿毘達磨佛教研究的精髓之作。 作者簡介木村泰賢(1881-1930)生於日本岩手縣,日本曹洞宗僧侶,為岩手縣東慈寺住持。佛教學者,東京帝國大學(今東京大學)文學博士與教授。後歷任曹洞宗大學(今駒澤大學)講師、日本女子大學講師、東京帝國大學講師。1918年,以《印度六派哲學》一書,獲得日本學士院恩賜獎。他是日本研究印度哲學及佛學的權威,著有《印度哲學宗教史》、《印度六派哲學》、《原始佛教思想論》、《阿毘達磨論之研究》、《人生的解脫與佛教思想》等,歿後出刊的《木村泰賢全集》六卷到現在仍對佛教學界有莫大的貢獻與影響。譯者簡介釋依觀臺南人,十八歲剃度,就讀於佛光山東方佛教學院,剃度恩師是星雲大師。曾參與中華佛教百科文獻基金會出版的《中華佛教百科全書》以及嘉豐出版社的《廣說佛教語大辭典》之編纂。出版過的翻譯書籍有:《天台思想史》、《天台大師之研究》、《阿毗達磨之研究》、《大乘佛教之研究》、《佛教論理與實踐》、《密教經教儀軌解說》、《梵我思辨:木村泰賢之印度六派哲學》、《印度哲學宗教史》新譯本、《阿毘達磨論之研究》、《原始佛教思想論》。
NT$ $536 | 85折
人生444期:地藏菩薩逆境學 地藏菩薩逆境學地藏菩薩的大願猶如大地含藏萬物,容受一切眾生,不僅令眾生安住,更以願來幫助眾生增長善法。地藏菩薩護念受難的眾生,就像苦難中的導師,化現百萬億分身,引導我們在生命陷入低谷時啟發內在力量,度過苦厄。這樣的深心悲願感動許多祖師大德,如蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚,與地藏菩薩有殊勝的法緣,不僅以地藏法門自修,更發願以地藏菩薩為典範,度化眾生。逆境是人生必然的功課,在生命最困頓時,東初禪寺監院常華法師、小鎮醫師王復蘇、作家徐正雄、臨終照護義工張寶方與佛畫家劉建志,遇見了地藏菩薩,地藏菩薩就像導師,指引他們走過人生幽谷,菩薩的願與行,帶給他們什麼啟發?「疫外人生」紐約醫師彭溫巧分享抗疫手記,在第一線上看見生命的無常,也讓她在疫情失控時,抱著還願的心照顧受苦的人。「相逢多是撞頭人」,多麼痛的領悟!「清心自在」介紹《禪宗雜毒海》中的那些老公公詩:瞎翁、病翁、跛翁、懶翁、刖翁……這些老公公雖然身體不完整,卻帶來不一樣的人生視野。早期的佛教屬於非偶像崇拜的宗教,佛陀在世時沒有流傳任何圖像,那麼佛教藝術是如何形成的?新專欄「佛教藝術維基解密」追本溯源,首期探討「佛足石」信仰,追尋佛教弘傳的足跡。苦難中的導師——地藏菩薩【學地藏大願】蕅益大師、弘一大師、夢參老和尚的地藏法緣【遇見地藏菩薩】逆境中,地藏菩薩在身邊                       釋常華、王復蘇、徐正雄、張寶方、劉建志【疫外人生】還願,在疫情失控時--紐約醫師抗疫手記【清心自在】相逢多是撞頭人 《禪宗雜毒海》那些老公公詩【佛教藝術維基解密】聽見佛陀的跫音 「佛足石」信仰起源
NT$ $180
【抄經本】普賢十大願王 平安鈔經組合(4本入) 普賢菩薩的十大願,是諸願之中最為尊貴的;普賢菩薩也所有菩薩中,修證最接近佛果位的菩薩。他以過人的行動力實踐理想,善用平等、寬厚、歡喜的心,面對一切際遇,展顯成佛之道的軟實力。透過抄寫《普賢十大願王》,必能與普賢菩薩心心相印,體會平安鈔經的歡喜心。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫60遍《普賢十大願王》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $88 | 73折
柔繪筆(硬筆) 書寫,練筆也練心 產品特色.書寫繪畫使用。.筆頭採用特殊柔軟筆尖,可寫出不同粗細的筆觸;速乾可書寫於光澤光亮紙面。.墨水濃郁鮮豔;強度佳、彈性佳,輕巧便宜。         產品規格.內容:柔繪筆 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 黑(附筆夾).尺寸:長 13.3公分.材質:筆頭材質-POM複合材料 / 筆管材質-再生PE / PP.重量:約 10公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.不使用時請蓋緊筆蓋平放保存。
NT$ $40 | 8折
攜帶型卡式毛筆-專用補充墨管 書寫,練筆也練心       墨管安裝方法:步驟1. 打開筆蓋,轉開筆頭步驟2. 請將墨管由箭頭方向插入筆身步驟3. 確認完整插入後,輕輕於尾端擠壓讓墨水流出步驟4. 可嘗試簡單繪畫,確保墨水流暢(包裝附安裝圖示說明) 產品規格.內容:攜帶型卡式毛筆-專用補充墨管 / 4入.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 筆芯管色-透明軸.尺寸:長 5.8公分.材質:筆芯管材質-再生PE/PP.重量:約 9公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.使用時再拆封。.開蓋時請輕輕拔開,若快速拉開將會導致將墨水吸引出水,造成漏水狀態。請將筆頭擦拭乾淨即可。.請保持筆頭乾淨,未使用時請蓋上筆蓋,避免筆頭沾到灰塵結成硬塊。.若筆頭有髒污或變形,請用溫開水浸泡約10分鐘,待軟化後重新安裝新的墨水管。
NT$ $104 | 8折
攜帶型卡式毛筆-附補充墨管4入 書寫,練筆也練心 產品特色.書寫繪畫使用。.可書寫3300個文字以上。.筆毛軟硬適中,強度彈性佳,供墨均勻,書寫流暢。.筆頭採用尼龍毛製成,使用便利,不須另外沾蘊墨水,即可書寫或繪畫。.高級鋼筆型設計附筆夾攜帶方便,展現不凡品味。.附補充墨管(1包4入)另可更換墨管。替芯型號:FP10-A           墨管安裝方法步驟1. 打開筆蓋,轉開筆頭步驟2. 請將墨管由箭頭方向插入筆身步驟3. 確認完整插入後,輕輕於尾端擠壓讓墨水流出步驟4. 可嘗試簡單繪畫,確保墨水流暢(包裝附安裝圖示說明) 產品規格.內容:攜帶型卡式毛筆-附補充墨管4入 / 1組.顏色:墨水色-黑(水性染料) / 黑(附筆夾).尺寸:長 13.8公分.材質:筆頭材質-PA尼龍毛 / 筆管材質-再生PE / PP.重量:約 33公克 (含包裝) .製造商:PENTEL CO.,LTD.JAPAN.進口商:飛龍文具(股)有限公司 注意事項.開蓋時請輕輕拔開,若快速拉開將會導致將墨水吸引出水,造成漏水狀態。請將筆頭擦拭乾淨即可。.請保持筆頭乾淨,未使用時請蓋緊筆蓋平放保存,避免筆頭沾到灰塵結成硬塊,並避免與他物擠壓或碰撞。.筆毛不順時,可將筆毛部位垂直浸入60˚C~80˚C熱水中即可理順筆毛,餘水擦乾蓋上筆蓋。.若筆頭有髒污或變形,請用溫開水浸泡約10分鐘,待軟化後重新安裝新的墨水管。
NT$ $240 | 8折
(英文版)雜阿含經研究論文集 Research on the Saṃyukta-āgama This is the fourth volume of proceedings of the Āgama seminars convened by the Āgama Research Group at the Dharma Drum Institute of Liberal Arts (formerly Dharma Drum Buddhist College). It comprises nineteen studies, contributed by eighteen different scholars, on various themes related to the Connected Collections of discourses (suttas, sūtras) — Saṃyutta-nikāya in Pali, Saṃyukta-āgama in Sanskrit — transmitted by different early Buddhist lineages of reciters, preserved in their Indic originals in Gandhari, Pali and Sanskrit as well as in Chinese and Tibetan translations. This research draws attention to fundamental methodological points posed by the study of these scriptural collections as windows into the formation of early Buddhist texts and the organisation of their transmission.   作者簡介 About the editor:Bhikkhunī DhammadinnāDharma Drum Institute of Liberal ArtsAbout the contributors:Oskar von HinüberAlbert-Ludwigs-Universität FreiburgBhikkhu AnālayoUniversität HamburgRupert GethinUniversity of BristolRichard SalomonUniversity of WashingtonMark AllonUniversity of SidneyJoseph MarinoUniversity of WashingtonJin-il Chung (鄭鎮一)Akademie der Wissenschaften zu GöttingenPeter Skilling (Bhadra Rujirathat)École française d’Extrême-OrientJens-Uwe HartmannLudwig-Maximilians-Universität MünchenYao Fumi (八尾 史)Waseda Institute for Advanced StudiesBhikkhunī DhammadinnāDharma Drum Institute of Liberal ArtsBhikkhu PāsādikaAcadémie bouddhique Linh-SonBhikṣu Huimin (釋惠敏)Dharma Drum Institute of Liberal ArtsTaipei National University of the ArtsKarashima Seishi (辛嶋 靜志)The International Research Institute for Advanced Buddhology at Soka UniversityMarcus BingenheimerTemple UniversityKen Su [Su Jinkun (蘇錦坤) ]Āgama Research GroupChoong Mun-keat (鍾秉潔) [Wei-keat (煒傑)]University of New EnglandStefania TravagninRijksuniversiteit Groningen
NT$ $748 | 85折
菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記 〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等,觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典;一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。「發願,不但是一種生命的態度,更是生命的方向和動力。」——聖嚴法師 三位菩薩的「願」,是能指引我們人生方向最亮的一盞明燈!觀世音菩薩因曾發願,如果將來自己能利益、安樂眾生,便立刻長出千手千眼,因此以「千處祈求千處應」的示現,成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。地藏菩薩的無盡誓願,是在五濁惡世與無佛世界度眾生,而且發願在眾生度盡後,才願成佛。普賢菩薩的十大願,則是菩薩諸願中最尊貴的,因而有「普賢願王」之稱。聖嚴法師為三位菩薩的大行與大願,提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求,總是以一般大眾最容易接受的方式,使讀者獲得最大的利益。本書囊括了三位各具特色的菩薩及其重要經典,是讀者認識觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩的最佳入門書。收錄聖嚴法師講記——◇觀音菩薩:〈觀世音菩薩普門品〉我們修行觀音法門,第一要口念觀世音菩薩,第二要身拜觀世音菩薩,第三要心想觀世音菩薩的慈悲,便能得到觀世音菩薩的感應。◇地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》地藏菩薩的本誓願力,便是要使眾生滅除所有重罪而得安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,從障礙中得解脫。◇普賢菩薩:〈普賢菩薩行願讚〉、〈普賢菩薩十大願〉《華嚴經》說,普賢菩薩的身體猶如虛空,三世諸佛的法身,也是普賢的法身。亦收錄普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」,資訊完整而豐富。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $203 | 78折
藥師佛50問 現今地球越來越多人為與自然的災害,用佛法來解釋,這是人心集體不清淨所致。 《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典,既可實踐佛法、淨化身心與世界,也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解,內容豐富充實,照顧到藥師法門的各個面向,推薦給祈願消災延壽、身心健康,及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王?為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽,得到今生的安樂?認識藥師佛、藥師佛的十二大願藥師佛的東方琉璃淨土藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望,精誠所至,所求皆滿,因此自古以來,普遍受到平民與統治階層的喜愛,無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教,藥師法門都非常普及。就帝王來說,信仰藥師佛、修持《藥師經》,能護國息災,轉禍為福;就百姓來說,則能療癒病苦,增福添壽;無論身在哪一個社會階層,困於哪種煎熬,藥師琉璃光都能照亮人心,解決人生問題,活出理想生活。只要心念藥師琉璃光,千般苦終能雨過天晴!  尤其活在五光十色世界的現代人,雖然隨時都能燈火通明,卻難以驅散內在的黑暗恐懼,害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候,都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」,以藥師佛名號幫助自己點亮心燈,重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名,便有種種不可思議的功德利益,更何況還有日光菩薩、月光菩薩,以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今,藥師法門運用於身心療癒,也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥,不宜偏廢,治標與治本兼顧。人類的身心病苦,有其多種多樣的致生因緣,而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言,煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由,藥師法門的教導重心,就落在淨治煩惱與懺悔消業,由心靈的淨化,來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要,當自己隨時都能感到平安,就能看到生命的意義與希望的所在。
NT$ $125 | 78折
【抄經本】普賢十大願王 平安鈔經本 普賢菩薩的十大願,是諸願之中最為尊貴的;普賢菩薩也所有菩薩中,修證最接近佛果位的菩薩。他以過人的行動力實踐理想,善用平等、寬厚、歡喜的心,面對一切際遇,展顯成佛之道的軟實力。透過抄寫《普賢十大願王》,必能與普賢菩薩心心相印,體會平安鈔經的歡喜心。「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫60遍《普賢十大願王》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $26 | 87折
陶製水蓮錐形蓋香爐:直徑7.6cm(盤香) 一瓣清香遍法界拈香供佛,是藉此薰染自性清淨,貼近佛菩薩本懷。在清爽芬芳的氛圍中,塵世的紛擾、糾葛逐漸褪去,取而代之的,是身心的輕逸、持穩;凝神靜觀裊裊香煙,藉此,人天的距離被拉近了,諸佛菩薩如現眼前,懷慰著眾生的疾苦。香,可謂是凡界與聖者間的信使。   產品規格.材質:陶土.顏色:褐綠色.尺寸:直徑約 7.6公分;高約 9.7公分.重量:約 290公克.製造地:臺灣製造 注意事項.本產品係純手工製作,釉色呈現色澤濃淡略有不同、紋路效果、香器大小有所差異,部分釉色會有點狀紋路效果與紋路自然分布情況,屬正常非瑕疵品。請以實際收到商品為主。
NT$ $656 | 95折
人生443期:當佛陀遇上現代青年 當佛陀遇上現代青年夢想、愛情、人際關係等煩惱,存在每個年輕世代,佛陀覺醒之前,也是一個懷著厭離心的青年,他是如何看待這些跨越千年的難題呢?當佛陀遇上現代青年會碰撞出怎樣的火花?走進佛陀的生命故事,看佛陀如何在出走與抉擇中,愈來愈接近自己。現在青年最在意的生活事件為何?根據本刊對法鼓山世界青年會及一般社青的調查顯示,高達50%的青年最關心「自我價值」,包括工作、夢想、學業、生命意義、自我認識等,其次依序關注生死、經濟、愛情、人際關係、外貌等項目。透過青年法師針對前述六大主題,分享他們從佛陀一生的歷程所得到啟發,慢慢解開對生命的疑問,盼年輕人能在佛法中看清楚生命的方向,找到生命的意義。「菩提道上的女性修行者」,繼上期介紹不同傳承的女性修行者面臨的現況與挑戰,本期繼續向悟因長老尼、傑尊瑪丹津葩默與達摩難陀法師請益,談女性在修行上的優勢,以及弘法的期許。頂著碩士光環下田去,「心農業進行式」張顥嚴教不諳農事的妻子種地瓜葉,讓他意外學了一課,在菜園領受四攝法,更體會到,要推廣友善環境的自然農法,必須先用身口意去感動身邊的人。從佛陀生命看見自己【認識篇】遇見佛陀【提問篇】現代青年VS青年法師六大叩問:生命價值、金錢確幸、生死功課、愛情難題、人際互動、外貌形象【菩提道上的女性修行者】向三大傳承長老尼請法【心農業進行式】碩士農夫下田去 菜園裡體驗四攝法
NT$ $30 | 17折
【抄經本】延命十句觀音經 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 念念觀音,念念平安,終可達至「常樂我淨」的清涼淨土。在人生惶惶不安時,至心鈔寫此十句偈,讓人消除病苦,化解憂慮。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.收錄聖嚴師父開示及題解,不只鈔經,更透徹涵義。.單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.書法家陳一郎老師傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。     書法家簡介   陳一郎單名還,號懷一。1964年生於臺灣桃園,依歸書法,至誠如一。曾任美術插畫十載,後學書中國美術學院;返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要,並進修臺藝大書畫碩士班。  
NT$ $204 | 85折
《般舟三昧經》「除睡眠」之研究 佛教修法「般舟三昧」,需達到九十日「不睡眠」,可能嗎?但自古以來,確實有不少人如此修持。本書作者對「三個月不睡眠」抱持疑惑:經典上真的這麼說嗎?還是後人解讀上的誤解?因此深入探討《般舟三昧經》,考察比對漢譯、藏譯、現代譯本,提出確鑿有力的見解;推薦給對「除睡眠」、「睡眠蓋」有興趣的讀者閱讀。《般舟三昧經》為初期大乘佛教的重要典籍,其特色在於念佛見佛,強調無須神通,更不必等到來世,而是當下就能在禪定中見佛、聞法、觀空。「般舟三昧」之實踐,向來以「九十日常行、不睡眠」著稱,甚至在中國蔚成風氣、代代相承,被認為是達到「般舟三昧」的唯一途徑。作者提到,指導教授曾在課堂上,與同學們分享目前修持「般舟三昧」的狀況,其中提到某道場曾舉辦為期九十日的「般舟三昧」禪期。參與者在九十日當中「不眠不臥」,累了就用繩子吊著雙手,站著休息。然而,能熬到最後一天的學員只有一位,而過程中有些學員因為多日未眠而生起幻相或幻聽,乃至有一位學員因站著睡著,卻不小心倒在地上,其頭部或下巴直接撞擊地板,因傷勢過重而往生。北宋的遵式大師(964-1032),修持九十晝夜不睡眠的「般舟三昧」,結果兩足皮裂,嘔血不已。對於指導教授的分享以及古德的經驗,作者沉思良久:是否只有「徹夜不眠」才能達到定中見佛的境界(般舟三昧)呢?這樣的修法聽起來有些「危險」,符合經義嗎?於是萌起了探究《般舟三昧經》之念頭,希望能從中釐清「般舟三昧」的正確修法。本書對此修法的「除睡眠」提出質疑與反思。以清晰的論點,重新解析文獻資料,深入分析研究議題,徹底釐清《般舟三昧經》對於「除睡眠」的各種解釋。除保留中國祖師們對於「不睡眠」的單一解釋之外,也提供經文另一種可行的詮釋。全書分為六章,首先介紹《般舟三昧經》的傳譯與實踐,接著是「除睡眠」詞義考,進而探討「般舟」與「頭陀」的關係,最後釐清以「不睡眠」做為「般舟三昧」行法之源流。書中亦將《般舟三昧經》的整體修法化繁為簡,繪成一張清晰易懂的禪修地圖,為讀者提供了最佳的實踐指南。       作者簡介 釋覺心1982年出生於馬來西亞霹靂州怡保市,大學期間接觸印順導師的著作,深受其人間佛教思想所感動,因而發願生生世世實踐人間菩薩行。2007年於檳城法寶山開恩師父座下剃度出家。2009年於臺灣埔里正覺精舍受具足戒,2015年於法鼓文理學院就讀碩士班,2018年考入博士班。現任圓光佛學研究所教師。  
NT$ $298 | 85折
聖嚴法師教淨土法門 ★次第架構完整的淨土實修讀本★ 從「有相念佛」悟入「無相念佛」,完成自心淨土、佛國淨土、人間淨土。從修習佛法的基本知見開始,介紹淨土法門的特色、源流始末,與實修方法;並收錄《阿彌陀經》、《慈雲懺主淨土文》講記。聖嚴法師傳授他對淨土法門的融攝與體悟,既有解門的基礎,又有行門的練習。閱讀此書,猶如親臨現場聆聽開示,接受法師的親自指導。在人間,不管是哪一個時代,都有許多人為或自然的狀況使得我們不快樂,使得環境不安定、不安全,其實用修行的方法都可以改變。因為大家不修行,內心很痛苦、很煩惱,所以才造成社會和世界的不安寧。如果修行,讓心清淨了,我們的環境也跟著清淨,這就是心淨國土淨。且內心清淨,會覺得世界並沒有那麼可怕、那麼討厭,那就是在人間淨土之中,然後再求生西方淨土就非常容易,也非常可靠。淨土法門是這麼簡單,反而很不容易讓人相信,但是釋迦牟尼佛還是苦口婆心,不斷地介紹阿彌陀佛。在大乘經典中,除淨土三經外,提到阿彌陀佛的就有兩百七十多部。沒有任何一種法門、一尊佛、一尊菩薩,像阿彌陀佛一樣占有那麼大的分量和篇幅。可見釋迦牟尼佛是多麼不厭其煩,一次又一次地讚歎、介紹阿彌陀佛。【完整修習淨土法門】# 修學佛法的正知見#「有相念佛」:往生西方淨土#「無相念佛」:念佛禪#《阿彌陀經》講記#〈慈雲懺主淨土文〉講記   作者簡介 聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $304 | 78折
愛整齊先生 孩子成長的必修課-同理心最不容忽視的議題 環境保育 + 最不容忽視的教育 社會參與   愛整齊先生喜歡一切井井有條,他的房子每天都要擦洗、整理、打磨,然後修剪花園裡的草坪和籬笆,一切無可挑剔。 可是今天,花園深處的森林怎麼看起來很不對勁呢?到底,愛整齊先生做了什麼事呢?又會帶來什麼樣的結果呢?     作、繪者簡介   克里斯多福‧埃樂加德 Christoffer Ellegaard 就讀於日内瓦藝術設計大學(Haute Ecole d’Art et de Design in Geneva),2010年修習視覺溝通,隸屬於影像敍事科系。在校最後一年,畢業作品是以中國水墨創作短篇故事,之後在瑞士的琉森應用科技與藝術大學(HSLU in Lucerne, Swizerland)取得碩士學位。
NT$ $255 | 85折

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