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遠離四種執著
薩迦派心法基礎證悟教法的最佳指引藏傳佛教修心法門眾多，格魯派有宗喀巴大師的《菩提道次第廣論》，噶舉派有岡波巴的《解脫莊嚴寶論》，而薩迦派的弟子則特別推崇「遠離四種執著」傳承。舉世公認「遠離四種執著」教法是藏傳佛教最可貴的珍寶之一。究給．企千仁波切在這部證道論頌中闡明了真實的佛法修行，同時指出行者必定會誤入的陷阱，並告訴我們這些過患可以透過增長正確的發心而予以改正。仁波切向我們揭示了大乘佛法修心法門每個次第的修行精華重點，引導聽聞者詳盡、明晰地探討心性的真正見地。最後引介我們識出本初智慧──明空雙運，亦即「大手印」或「大圓滿」，或是薩迦傳承所稱的「輪涅不二」（Khordey Yermay）。本書法源
若執著此生，則非修行者；若執著世間，則無出離心；若執己目的，則失菩提心；若執取生起，即失正知見。薩迦派初祖薩千．貢噶．寧波於禪定中由文殊菩薩親授此四句偈。薩迦三祖札巴．堅贊則將自己對此四句偈的體證，寫成一部精要的證道論頌，從此「遠離四種執著」成為薩迦派所有心法的基礎。本書為藏傳佛教薩迦傳承察派的領袖究給．企千仁波切，以證道論頌為文本所做的一系列開示。
作者簡介
究給‧企千仁波切Chogye Trichen Rinpoche◎ 曾任達賴喇嘛、薩迦．崔津法王的主要上師察派傳承以持有極珍貴的薩迦派不共無上密修行法脈而聞名，因此傳統上都將察派上師視為薩迦傳承的修行法脈持有者。這些珍貴的察派實修傳承包括：不共道果、不共金剛瑜伽母那洛空行法、大小瑪哈嘎拉、十三金法、覺囊巴的時輪金剛法，以及許多其他教法。◎曾任察派主寺那仁札寺第二十六任住持那仁札寺在薩迦派的密法傳承中赫赫有名，因為察派有許多不平凡的上師是該寺的座主，因此後來它成為這支法脈的主寺。它也是西藏八大修持傳承教法的大寶庫，更是「不分教派」運動的佛法修學中心。 在它周圍的群山中有許多閉關中心，其中兩處是專供瑜伽士終生閉關之用。每當這些瑜伽士當中有人往生時，必然會出現彩虹、奇蹟、異象等不可思議的徵象。那仁札寺在全西藏境內是母尊金剛瑜伽母法門最有名的修行中心之一。歷任「究給．企千」仁波切都曾顯露那洛空行之徵象，前一任「究給．企千」仁波切就曾顯現遷識法的徵象，在離開人世時，往生金剛瑜伽母的淨土。
譯者簡介
周銘賢
愛書如癡的兼職譯者，願藉由佛法翻譯懺悔惡業，並報答上師的恩德於萬一，《遠離四種執著》是其第一本佛法譯作。
作者
譯者
周銘賢
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$255
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85折
現代佛法十人（八）：當代佛學的泰斗：呂澂
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★呂澂──承繼歐陽唯識，自修精通英、日、法、梵、藏語，當代佛學學力無出其右的佛學大師呂澂生於一八九六年，是歐陽竟無的弟子。一九一一年，當歐陽竟無擔任金陵刻經處編校出版工作時，當時就讀南京民國大學經濟系的呂澂常去購買佛書，因而結緣。後來呂澂退學之後，一度去歐陽竟無開設的研究部研讀佛法，再去日本短暫研讀美學後，回國擔任教職。一九一八年，呂澂受歐陽竟無之邀，協助創辦支那內學院，從此遠離世俗，專心於佛學研究與教學。到支那內學院正式創立，歐陽竟無擔任校長，呂澂擔任學務主任，與當時太虛所創辦的武昌佛學院，成為兩大佛教教育中心。呂澂智慧過人。他自修精通英、日、法、梵、藏、巴利語，研究佛學的視野寬廣，當時無人能及。也因此，呂澂的譯著和著作俱豐；不但能寫作入門書籍，也能有深入研究的專門論述，解決許多佛教遺留的歷史問題。他是繼楊仁山、歐陽竟無之後，依現代學術研究方法，在印度佛教《雜阿含》經典領域能超越日本乃至西方的研究型學者。早年他的研究跨足印度、中國、西藏，尤重唯識、因明，留下了可觀之成果給後世，可說是近代中國佛學研究無出其右，睥睨國際的大家。本書收錄呂澂重要著述，分為中國佛學、印度佛學、西藏佛學以及雜論等，對於綜觀清末民初整體佛學研究，可說有著絕佳的切入角度。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
作者介紹
主編簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
作者
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$323
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85折
現代佛法十人（七）：傳統佛教的導航：圓瑛
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★圓瑛──宗教兼通、保寺護教，勞苦功高傳統佛教的一代領袖圓瑛生於一八七八年，於十九歲時因大病而發願，病癒出家。他博覽群經，禪淨雙修，沒有門戶之見，自稱「初學禪宗，後則兼修凈土，深知禪凈同功」，尤其對《楞嚴經》的修證與講解有獨到之處，有近代僧眾講《楞嚴經》第一人之稱，其深入禪淨教觀等宗派教法，打破了一宗一派的局限。在其主持中國佛教會的期間，亦積極推動佛教參與社會事業，鼓勵寺院開設慈幼院、醫院、工廠等分擔社會責任。民國建立後，兩次所謂「廟產興學」的風波，都因為圓瑛在其中扮演關鍵性角色而度過危機。他一生為教為國，盡心盡力，在行事風格上，不同於太虛在傳統經教學習外還有祇洹精舍的新式教育薰習，主張銳進改革；圓瑛為諦閑、印光等佛教界長老傳統派所器重，代表著傳統派與改革派之間，緩和革新的中流砥柱。在一個全然創新的年代，他所扮演的角色，起了承先啟後的滑潤作用，也讓整個如高速列車奔馳的時代不會失控，在轉速與扭力上獲得平衡，得以順利開創未來的新局勢。本書收納圓瑛眾多文章，包含弘法內容、開示、與友之書信往來，書籍之序跋，以及各式雜記，對於理解圓瑛的思想與理念，有極大的啟發。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
作者介紹
主編者簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
作者
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$323
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85折
現代佛法十人（六）：淨土宗的一代祖師：印光
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★印光──孤高梗介，萬眾信仰，常將死字掛心頭，淨土宗的一代祖師印光有淨土宗第十三代祖師之稱。他不喜攀緣結交，不求名聞利養，始終韜光養晦，並且一生沒為人剃度出家，也沒有名定的弟子傳人。印光相信念佛往生淨土法門，是「一法圓賅萬行，普攝群機」，所以一生專志念佛法門，開示常說的話就是「但將一個死字，貼到額頭上，掛到眉毛上」。一九二三年，江蘇省提出要以寺廟興學的政策，當時六十多歲的印光為了保教護寺，不遺餘力地奔走呼籲，扭轉危機。並且，印光一生省吃儉用，信眾給他的奉養，全都用來賑濟飢民，或印製佛書流通。先後在上海、蘇州創辦弘社，二十餘年來所印佛書有百餘種，數量約不下四、五百萬冊、百萬餘幀的佛像，因此受法益者眾多。弘一曾說：「朽人於當代善知識中，最服膺者，惟光法師，前年嘗致書陳情，願廁弟子之列。」又指示弟子：「現今修持，求其機理雙契，利鈍咸宜。易行捷證者，是在淨土法門。可閱《印光法師文鈔》及《嘉言錄》，尤其是嘉言分類易閱，開端之處如覺難領會，不妨從中間較淺顯處先閱。」可見弘一對印光之尊崇。本書除了簡介印光之生平外，亦大量收錄其書信、雜述、序言等，以及其詮釋法義之說及開示等，可以從中領略這位淨土宗大師之思想精華。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
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主編者簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
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現代佛法十人（五）：慧劍斬凡塵的勇士：弘一
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★弘一──天才橫溢，出格奇才，終而安於平淡，興復律宗，民國以來最偉大的律宗大師弘一俗名李叔同，一八八〇年生於天津。他的前半生風花雪月，造成出家後對自己修行的要求也異於一般。出家之後他「不收徒眾，不作住持，不登高座」，並且總是芒鞋破衲，飲食、起居上也是極其刻苦。中文「嚴以律己」，用在弘一身上是最好的例子。本來出家後他準備拋棄一切文藝舊業，但接受了書寫佛語來為求字人種下淨因的建議，重新提筆，也因而有了自己弘法的無上利器。今天中文世界裡的人，無論是否學佛，總難免接觸、看過弘一留下或者與佛法直接相關，或者間接有關的偈語、對聯。弘一是近代佛教大師中奇特的典範，亦是當代最出色的藝術天才；然而在他人生最輝煌的時候，他聞持了佛法，產生身心的體會，而希望能超克這一切，所以斷然出家修行。他的藝術才華在出家後轉化為清淨無染的覺性藝術，幫助世人趣悟入道。他臨終前所寫下的墨寶「悲欣交集」四個字，可說是他一生藝術最極至的境界，那是安住在最深刻悲心中的生命體悟。本書除介紹弘一大師的生平之外，亦收錄其開示之文、重要論述文章，以及與夏丏尊、豐子愷的來往書信，希冀可以從中體會他的意境與修持。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
作者介紹
主編者簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
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現代佛法十人（三）：宗師、人師、經師：歐陽竟無
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★歐陽竟無──窮真究極、悲心澈髓，弘揚闡述玄奘系唯識學，復興佛教文化的不世大師歐陽竟無幼年喪父，家境清寒。幸而叔父引領他求學，博覽經史子集，旁及天文數學。清廷甲午戰敗後，歐陽竟無在朋友的引介下，研讀《大乘起信論》、《楞嚴經》，步入佛學，從此決心以佛法來救治社會。他一生孤苦，接連遭逢母、姊、子、女等親人死別之痛，因而自述「悲而後有學，憤而後有學，無可奈何而後有學，救亡圖存而後有學」。歐陽竟無因為在祗洹精舍就學過，楊仁山去世時，把金陵刻經處的編校工作咐囑於他。後來國民革命軍攻南京，歐陽竟無在危城中艱苦守護經坊四十天，使經版一無損失。他不只奔走各方募資刻印經書，也在蔡元培、梁啟超、章太炎等人協助下成立支那內學院，與太虛所辦的武昌佛學院齊名，對近代中國佛教有著重大的影響。聽歐陽竟無講學的名流士子不少，如梁漱溟、梁啟超、湯用彤等，皆曾問學於他。梁啟超曾言：「聽歐陽竟無講唯識，始知有真佛學。」足見歐陽竟無的影響力。本書除介紹歐陽竟無的生平之外，並收集他的重要論述，以及他與友人來往之書信，可以從中體會他的思想與學養。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
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主編者簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
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現代佛法十人（一）：現代中國佛教之父：楊仁山
改變近代佛教發展的十位大師，若要了解他們的生平、他們帶來的影響、他們如何重振佛教，必不能錯過的經典文選！★ ★ ★楊仁山──現代中國佛教之父，開創了當代佛教研究新紀元的劃時代大師楊仁山出身於官宦世家，科舉功名一蹴可幾的他，因為偶遇一部《大乘起信論》走上終身護持、推廣佛法的路。他沒有出家，卻以自己的人脈和資源，在國內融會譚嗣同、章太炎等一時之選的學者參與佛法討論；在國際進行佛經的交換出版，以及佛教文化的國際交流。他的「祇洹精舍」雖然只辦了短短兩年時間，就學的人數也只有僧俗十來人而已，但其中太虛和歐陽竟無兩位，分別為清末民初的出家學僧和在家佛教學者打開了新路，對接下來佛教的發展有決定性的影響。楊仁山對於現代漢傳佛教的發展，可說起了關鍵的影響作用。本書除介紹楊仁山的生平之外，並收錄他的重要論述文章、以及與友人來往書信，可以體會這位影響現代佛教甚深之修行者，其思想與氣魄。套書特色《現代佛法十人》套書：楊仁山、太虛、歐陽竟無、虛雲、弘一、印光、圓瑛、呂澂、法尊、慈航．了解漢傳佛教如何從清末的衰頹至民國後的中興，再到現今的發揚光大，必不可錯過認識這十位佛學大師．無論隸屬何種教派、任何修行程度，本書皆為理解漢傳佛學橫切面的經典鉅著．民初四大師：虛雲、弘一、印光與太虛法師的精華文選皆收錄此中．聖嚴法師、星雲法師、證嚴法師、惟覺法師等影響臺灣佛學的重要宗教家，皆與十位大師有所師承或因緣．提供理解禪宗、臨濟宗、淨土宗、律宗在近代教義發展演變的途徑．漢傳佛教如何進入西藏、且藏傳佛教在近代的漢譯路線為何，也在本套書中可覓得解答
作者介紹
主編者簡介洪啟嵩國際知名禪學大師。年幼深感生死無常，十歲起參學各派禪法，尋求生命昇華超越之道。二十歲開始教授禪定，海內外從學者無數。其一生修持、講學、著述不輟，足跡遍佈全球。除應邀於臺灣政府機關及大學、企業講學，並應邀至美國哈佛大學、麻省理工學院、俄亥俄大學，中國北京、人民、清華大學，上海師範大學、復旦大學等世界知名學府演講。並於印度菩提伽耶、美國佛教會、麻州佛教會、大同雲岡石窟、廣東南華寺、嵩山少林寺等地，講學及主持禪七。創辦南玥覺性藝術文化基金會、印度菩提伽耶全佛公益信託，現任中國佛教會學術委員會主任委員、中華大學講座教授、臺灣不丹文化經濟協會榮譽會長。畢生致力以禪推展人類普遍之覺性運動，開啟覺性地球，二〇〇九與二〇一〇年分別獲舊金山市政府、不丹王國頒發榮譽狀，二〇一八年完成「世紀大佛」巨畫，獲金氏世界紀錄認證「世界最大畫作」，面積超過一萬兩千平方公尺，二〇二〇年獲諾貝爾和平獎提名。歷年來在大小乘禪法、顯密教禪法、南傳北傳禪法、教下與宗門禪法、漢藏佛學禪法等均有深入與系統講授。著有《放鬆禪法》、《睡夢禪法》、《坐禪之道》、《禪觀秘要》、《如何修持心經》、《前未來》、《天天都成功》、《愛情的22個關鍵辭》、《送你一首渡河的歌》、《送你一首財富的歌》、《送你一首智慧的歌》及《飲一杯心茶》、觀音傳十萬史詩系列首部曲《楊枝淨水》、《佛經地圖：百經卷》等近三百部。黃啟霖臺大哲學系及國家發展研究所畢，一九八三年與洪啟嵩成立文殊佛教文化中心、文殊出版社，一九八九年擔任中央電台編譯至今。譯書有《圓滿之愛──達賴喇嘛訪美演講集》（時報文化）、《開創時代的政治巨人》系列之毛澤東、周恩來、鄧小平、達賴喇嘛（鹿橋文化）。
作者
NT$
$323
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85折
全穀蔬食烘焙時間
一般烘焙書都很計較配方上的一點小差異 但這本烘焙書不一樣！ 稍微有一點差異也不會有問題！就算是新手，也能做出美味又健康的甜點！ 現在，就一起加入全穀蔬食烘焙專家的蔬食時刻吧！！※蔬食烘焙竟能夠這麼好吃，又這麼好看？現在有越來越多人基於「保護動物」與「地球環境」 等各自的原因選擇吃素。對蔬食烘焙的關注度也逐漸增加。 書中介紹的「全穀蔬食烘焙」是綜合了堅果、種子、蔬菜、水果等不同的全穀類食物，藉由每種全榖獨特的風味與營養。讓美味、口感、營養與賣相更加升級的蔬食烘焙。完全排除雞蛋、奶油、牛奶、鮮奶油、明膠等一般烘焙中常用的動物性食材，只用植物性食材做的烘焙。 由於植物的根、莖、葉、果實、種子等所有部位都可以吃，所以在蔬食烘焙當中，會以全麥粉取代精緻麵粉、以有機非精製砂糖取代白糖，使用低加工的食材。※擔心會很難嗎？其實只要了解所有食材的特性，就一點也不難！本書由韓國知名的食品營養學博士，透過17年來對甜點及素食的熱愛，提供不斷研發改良後的完美甜點配方；即便不是素食者也能夠開心享用的健康烘焙，歡迎新手、高手一起來挑戰！※傳遞健康、溫暖的祝福～作為節慶禮品也很適合本書還介紹如何運用乾果、鮮花、香草、天然粉末、糖衣和純素巧克力進行裝飾，因此非常適合特殊場合的贈禮或節慶小禮物。要不要一起來感受全穀蔬食烘焙多變的美味呢？
作者簡介
金妏柾「這真的是蔬食烘焙嗎？」「竟然能夠這麼美味又這麼好看？」這是參與蔬食時刻蔬食烘焙課程的學生最常說的話。她用過去以全麥為主的單調蔬食烘焙，搭配多種不同的穀物粉，再加入種子、堅果、水果等各種食材，研發出「全榖蔬食烘焙」。蔬食烘焙在美味、口感、營養、賣相方面都略嫌不足，如今透過全榖蔬食烘焙得到全方位的升級。為此，她也翻遍了國內外的專業書籍，並持續測試各種穀物粉與食材的搭配。因為好奇，也為了找到更好的答案，她就像個科學家一樣窮追不捨，這份天性也催生出了這些優質食譜。擁有食品營養學博士學位的她，曾經在食品研究所擔任研究員。當時她迷上了植物中富含的抗氧化成分「植化素（phytochemical）」，之後便開始學習包括長壽飲食、裸食、寺廟飲食等以蔬菜為主的健康料理，甚至將觸角延伸到日本料理、義大利料理與烘焙等領域。十七年來親身實踐素食主義的她，現在以「該是吃蔬菜的時間了」為口號，經營名為「蔬食時刻」的工作室，舉辦以全榖蔬食烘焙、健康素食料理等為主題的課程。
譯者簡介
陳品芳政大韓文系畢業，曾於台韓兩地職場打滾，目前為二、三次元娛樂文化皆跨很足的專職譯者。喜歡看韓國電影、聽韓樂，十分享受宅在家趕稿掛網打遊戲的時光。譯有《每天，每天，Home Cafe》、《早什麼安啊！》、《給在意他人看法而痛苦的我》、《難道，又是我想太多了嗎？》、《訂製韓國咖啡店的人氣甜點配方》、《+2的強效微鍛鍊》、《我的事，我自己會操心》（時報出版）……等書。
作者
譯者
陳品芳
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$357
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85折
生生涅槃
涅槃是生活當下涅槃是重生與希望是充滿生機的宇宙真相改變他人著實不易，不如先從自己做起吧！每一天都能少煩少惱地活著，就不如恭喜自己吧，離那涅槃的境界接近了分毫。本書收錄當代藝術家胡軍軍的「涅槃」主題創作，60幅畫作，以斑斕色彩，解讀生命，60篇短文，以文字行腳，分享每個創作契機。
作者簡介
胡軍軍一九七一年生於中國上海，浙江紹興人。九○年代混跡北京，從事詩歌繪畫創作，一九九五年獲劉麗安詩歌獎。一九九八年移居紐約八年，二○○六年回上海定居至今。曾舉辦「山外有山」、「常觀無常」、「涅槃本色」、「涅槃天下」等繪畫展覽，並創立「高安基金會」，在教育和佛法推廣方面有廣泛贊助；同時籌備「阿虛博物館Ash Museum」。自二○一五年起創作《涅槃》系列，以繪製佛像為弘法心願。
作者
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$357
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85折
禪門第一課 (大字版)
你能看著手指一分鐘，不想事情嗎？如果不行，那麼你的心便是散亂的。◇認識禪的第一本書，使心澄淨，得到真正的自由。◇聖嚴法師親述禪修經歷與法脈傳承，特別親切可讀。#禪修的層次 #修行中最重要的議題#禪的修行方法 #人生觀與實際運用禪是一種精神上的休息，是一種不可言喻的智慧，但禪同時也是所有的現象：它無所不在，處處皆是。趙州禪師（西元778～897年，沒錯，他在世上活超過了一百年）在一則公案裡告訴我們這一點：一位比丘在趙州禪師的寺裡學佛，有一天他跑來問趙州：「弟子迷惘，請師父指示我。」趙州問他：「你今天吃粥了沒？」比丘回答：「吃了。」趙州說：「那洗缽去。」一聽到這句話，這位比丘就開悟了。如果你喝完一杯牛奶之後，我對你說：「請去洗洗你的杯子。」你認為自己會開悟嗎？今天大概全世界的父母都會對孩子這樣說，但是他們的孩子開悟了嗎？我們要記住這個故事的背景：這位比丘已經修行一段很長的時間。長時間修行的人，他的心是很坦誠、清淨的。我們做任何事情，都可以是禪修。也就是說，我們做的一切事情，沒有一件不是修行，但這其實不是那麼簡單。這本書希望能介紹流傳至今的禪宗內容，以幫助我們從苦難中解脫，並生起智慧與慈悲。佛法能幫助我們在日常生活中利用各種機會，轉變我們的視野、行為以及心，這樣我們便能免於痛苦，過著和諧的生活，最後，達到開悟的境界。（聖嚴法師）
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
譯者簡介
薛慧儀臺大外文系學士，英國University of Bath口筆譯碩士。曾任職於法鼓山文化中心國際翻譯室，現為大學兼職講師。譯作有《享受退休》、《在樹上的父親》以及《26個妙朋友》。
作者
譯者
薛慧儀
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$153
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85折
人生461期：安忍挫敗逆轉勝
安忍挫敗逆轉勝人生很難「萬事如意」，總有巔峰和低谷，成功固然可喜，但挫敗往往是成長的助力。從生物學的角度來看，失敗會讓人走得更遠更成功。回顧生物的歷史發現，活下來的往往是弱者；開創新時代的，往往是敗者。因為敗者們克服逆境，忍耐蟄伏，不斷上演大逆轉的戲碼。面對如雲霧般的逆勢、打擊、挫敗，若能轉換角度去諦察，當負面的情緒消失，正向的力量就能生發出來。經典中稱安忍為「阿伽陀藥」，能治眾生的煩惱病，它的療病機轉怎麼運作、如何有效？且看果竣法師的藥單。歌仔戲名角唐美雲、導演楊力州、肯納自閉症基金會董事陳金燕，分享自身在安忍中堅定前行的心法，品出安忍的醍醐味。為什麼臺灣藝術史很重要？「人生講堂」邀史博館館長廖新田開講，讓人反思何謂文化認同與在地藝術。今年過年特別早，「平安湯之味」獻上「福虎生豐宴」，示範素食版佛跳牆「平安喜來年」，搭配「吉祥東坡捆」、「什錦如意菜」，讓人人吃得吉祥如意，喜迎新年到。「電影與人生」介紹反映疫情期間庶民生活日常的《瀑布》，從觀影中思惟當自己或他人墜落、跌倒時，能否及時伸出援手，協助當事人重新站起來。嘗出安忍的醍醐味【觀念篇】聖嚴法師講菩薩忍辱行【方法篇】果竣法師：從安忍到逆轉之心路【本生篇】佛陀本生「忍辱仙人」現身說法【分享篇】唐美雲、楊力州、陳金燕 安忍中堅定前行【人生講堂】為什麼臺灣藝術史很重要？ 史博館館長廖新田開講【平安湯之味】福虎生豐宴 吉祥如意喜年來
作者
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$50
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28折
話頭365
能夠用心生活，生活就會很美。禪修即生活，提起話頭參禪去！一切唯心造，那我們要為自己，造出怎樣的世界呢？一日一話頭，每天給自己一分鐘的自我療癒，練習心如虛空，體驗覺醒生活。本書自繼程法師4200餘篇作品中，精選365則「話頭禪心法」，從話頭要領到日常應用，字字禪機，覺照當下，活在當下，享受當下，無住當下。
作者簡介
釋繼程一九五五年生於馬來西亞，一九七八年依止竺摩上人出家，同年赴臺灣松山寺受具足戒，並於佛光山中國佛教研究院研究部進修。期間曾親近印順長老、星雲法師，並於聖嚴法師門下修習禪法，成為法子。返回馬來西亞後，曾閉關一千日；出關後，活躍於大馬佛教界，曾擔任馬來西亞佛教青年總會總會長、馬來西亞佛教僧伽總會副主席等職；並創辦主持大專佛青生活營、教師佛學生活營、靜七、大專靜七、精進靜七、禪十等禪修課程。近年並前往臺、美、歐等地，指導禪修活動。著作甚豐，約七十種，於法鼓文化出版的有開示錄：《小止觀講記》、《六妙門講記》、《百法明門論講錄》、《生活中的菩提——淨行品講錄》、《心經的智慧》、《心的鍛鍊——禪修的觀念與方法》、《練心工夫——精進禪修指引》、《禪修指要——六門教授習定論講錄》、《禪心默照》、《禪門過關——僧伽靜七開示錄》、《禪門直心》、《老實是禪》、《禪觀生死》、《壇經講記》、《修行要義》、《禪悟之道》、《拜佛禪》、《禪觀修學指引──漢傳禪修次第表解》、《話頭禪指要》，散文：《花花世界》、《爾然小品》、《日日好日》、《船到橋頭》、《禪味六十》、《默照365》等，並創作現代佛曲歌詞逾百首。
作者
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$272
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85折
【抄經本】滅定業真言 平安鈔經本
〈滅定業真言〉是流傳最廣的地藏菩薩咒語，能摧伏一切煩惱與罪障，遠離憂苦，轉危為安。〈滅定業真言〉出自《陀羅尼集經》卷六，原名為〈地藏菩薩法身印咒〉，由於梵文的原意有摧伏、散滅、粉碎一切罪業、罪障及惡業的意思，因而稱為「滅定業」。與地藏菩薩相關的咒語多達十數種，但此咒流傳最廣，也最為佛教徒所熟悉。本咒是基於地藏菩薩的根本願力「眾生度盡，方證菩提」而說，而有種種不可思議的威力，常持此咒不僅可消除業障、解怨釋結，也能超拔、利益鬼道眾生，改變眾生的共業，逢凶化吉、減少修行障礙，令世間祥和平安、一切豐足。密教修行者則認為修持此真言，可與地藏菩薩的法身相即相入，最終能成就像地藏菩薩一樣的大願功德，度化一切有情。——摘自《咒語50問》
透過抄寫〈滅定業真言〉，必能與地藏菩薩心心相印，體會平安鈔經的心想事成。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．每本可抄寫539遍〈滅定業真言〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$26
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87折
信解行證入華嚴：華嚴經法要
讀華嚴，方知佛家富貴！富貴的《華嚴經》是難得窺見無盡法界的經典。內容闡述「佛境界」與「成佛的方法」，廣大富麗、神聖莊嚴、圓融無礙、不可思議，此生不讀一回，甚是可惜！本書導讀整部《華嚴經》，容易閱讀，文筆鋪排令人感受到華嚴世界的情境與風華，猶如一本深入淺出的現代小華嚴。《華嚴經》每一場法會都是驚人的空間廣度，而且萬法相通互融，非孤立隔絕，佛境界的廣大無礙、重重無盡，令參與華嚴盛會的菩薩聖眾各個驚豔。在佛光照耀的漸次增廣中，菩薩聖眾隨光之散射，信心漸勝，終令起信者的心量開廣無盡。然而隨光遍觀無盡法界，卻見唯有能觀的心在。迴觀能觀的心，亦無內外，內外無礙，方入十住初心。看似複雜難懂的《華嚴經》，若從本經的主要內容和基本架構來掌握，就能胸有成竹，慢慢得入華嚴境界。而且本經不是空談玄理的天書，其實是實實在在的修行寶典，作者在長年研讀華嚴的過程中，對修行之路益發清楚明白而堅定篤實，彷彿有了修道地圖，了然於胸。本書的撰寫方式，大章節以「信、解、行、證」四分來建構，一方面合乎經文的脈絡，一方面豁顯華嚴修行次第的總原則。內容則是從各品的核心觀念、修行法門、蘊涵法義等等一品一品地導讀《華嚴經》，同時介紹如何將華嚴的智慧運用在生活中，各章並輔以「華嚴小百科」，分享有關《華嚴經》的佛教術語。本書主要是依據華嚴四祖澄觀大師的《疏鈔》和李通玄長者的《新華嚴經論》，其中的十地階位特別參考引用印順導師的解說，導師以平淺的語言將登地菩薩修行的方法、奧祕，解析得清楚明白、淺顯易懂，亦為參考依據。
作者簡介
陳琪瑛國立臺灣師範大學文學博士，宿具華嚴慧根，自從讀誦《華嚴經》之後，即對華嚴心有獨鍾，碩博士論文皆以《華嚴經》為研究主題。多年來在華嚴蓮社的華嚴專宗研究所開演五十三參，同時也在法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院推廣教育中心及法鼓山中山精舍講授華嚴。尤其在中山精舍對學佛大眾細講五十三參，聞法大眾愈聽愈有滋味，場場爆滿，週週嘉惠現場一、二百人聞法歡喜，悠遊華嚴世界。著有《尋找善知識：《華嚴經》善財童子五十三參》、《《華嚴經》的空間美學：以〈入法界品〉為主》等。
作者
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$374
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78折
人生460期：慈悲喜捨 莊嚴心地
慈悲喜捨 莊嚴心地慈、悲、喜、捨四無量心，又稱四梵住，是通於聲聞乘與菩薩乘的修行法門，聖嚴法師說：「有真慈悲，必能喜捨，會以大菩提心，廣度眾生。」四無量心各有殊勝作用：慈心好比是酷暑中的清風，給人快樂；悲心猶如熱癰上的涼藥，拔人苦痛；喜心乃黑夜中出雲之月，使人於不樂中將心拉開；捨心則為甘露，能令出離所有煩惱。修習慈悲喜捨，以自己為起點，漸次擴展，破除限制，至於無量，如一行禪師與達賴喇嘛長年來用慈悲喜捨療癒人心，是四無量心實踐典範。捷克籍性空法師比喻四無量心為最美麗的修行，他以慈心禪為起點教導修持要點，讓人人能上手，體驗與佛陀一樣清淨的美麗心世界。美國禪學院暨麻州般若寺方丈法曜比丘的關鍵問答，釐清四無量心三昧禪法的觀念，更能在日常生活中落實。修習四無量心可直接聯繫上菩薩道的核心「慈悲」，而慈悲是修行默照的基礎，法鼓山方丈和尚果暉法師指出以默照禪法來涵養菩薩慈悲心行，對漢傳禪佛教具有重大的意義。我慢是耐心、酒是般若湯？「世界佛教村．京都」有暋法師分享日文裡佛教用語的演變，了解佛教如何融入日本文化。今年冬至來點不一樣的如意鮮蔬炒湯圓，加上一碗什錦素骨茶湯，「平安湯之味」讓你身體暖呼呼。「廣角萬花鏡」探討現今世道「老師」何其多，小心老師就在你身邊，正邪一線之隔，小心落入學佛陷阱。聖嚴法師：四無量心，真菩薩行【方法篇】性空法師教四無量心的修持【實踐篇】一行禪師、達賴喇嘛 用慈悲喜捨療癒人心【觀念篇】法曜比丘 慈悲喜捨關鍵問答【會通篇】果暉法師：四無量心之實踐與默照禪【世界佛教村．京都】日文裡佛教用語的演變【廣角萬心鏡】「老師」何其多！
作者
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$30
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17折
精進修行MP3有聲書
＊小提醒：1. 本產品適用各類MicroSD記憶卡插卡音箱。2. 因著作權因素，本產品內容有鎖碼保護，無法以電腦、手機讀取，敬請見諒。MicroSD MP3有聲書【精進修行】修行的過程就是目的。只要站定腳跟認清方向，一步一個坑，步步為營向前走去，每走一步，都是修行成果。
內含：￭ 修持儀軌：精進修行
￭ MP3有聲書【MicroSD記憶卡】‧ 聖嚴法師講經‧ 精進修行 修持儀軌
曲目清單 :
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87折
修行在紅塵：維摩經六講 (大字版)
維摩詰，是佛教徒最敬重的居士典範，他與我們同樣過著入世的生活，卻讓所有紅塵修行者，看見人間淨土的曙光。本書介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態，過得自由自在的人生觀。《維摩經》是大乘經典中非常殊勝的一部，將人提昇到佛的層次，眾生(人)和佛在環境中並存。它是一部總攝大小五乘的大乘經典，也是一部優美的文學作品，像小說，也像戲劇。自古深受許多文學家所喜愛，唐朝的田園詩人王維，以摩詰為字，即是以維摩詰居士自許的意思。這部經的特色是不用說教式及思辨性的方式表達，而是用文藝性、對話式的演出，因此讓人感到親切而樂於接受。舞臺是在印度當時六大名城之一的毘耶離城中。圍繞著這個中心演出的人員，包括釋迦世尊的諸大羅漢聲聞弟子，舍利弗、大目犍連、大迦葉、阿難等，以及彌勒、光嚴童子、持世、文殊等諸大菩薩。在第七〈觀眾生品〉中，演出一場非常精彩的天女散花，捉弄舍利弗尊者。這場法會的導演和主持人，便是釋迦牟尼世尊。主角是示現疾病相的維摩詰長者。聖嚴法師說：「我不能算是《維摩經》的專家學者，但是我很喜愛《維摩經》的思想。所以我不是它的研究者，而是試著成為它的實踐者。」為了因應現代一般人的需要，使《維摩經》實用於一般人的日常生活之中；聖嚴法師以現代一般人都能聽懂的用語，配以生活中俯拾可得的經驗為例子，為心靈空虛及苦悶彷徨的現代人，介紹維摩詰居士如何以入世的生活型態，活出無拘無束、自由自在的人生觀。對於所有在滾滾紅塵中行走的「現代維摩詰」，本書是入世慈悲、出世自在的最佳菩薩道指南。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$156
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78折
今天吃素便當
古早味、低卡養生、日韓、南洋、歐風素料理任君選，今天開始吃素便當！ 全書由 3 位大廚設計出5 大類、 30 款便當、 150 道菜餚，不論是個人餐盒，或是料理三餐，甚至是年節大菜；都讓你吃飽足、吃滿足，吃出素食美味！書中亦告知讀者如何選擇便當盒、如何製作美味素醬汁，一書多用，是值得收藏的好書！本書精彩內容
Part 1 古早味便當不管是阿嬤的米粉炒、還是醬香素肉燥便當；不論是中式、日式或是歐風，傳統的雋永滋味，最讓人意猶未盡。Part 2 重口味便當吃素也有下飯的美味。開胃的私房XO醬搭配炒飯，打開了味蕾；泰式菠蘿飯在炎炎夏日中讓人一口接一口；噴香麻油便當有好吃的炸杏飽菇排……，重口味便當，你也來一個！Part 3 低卡養生便當吃素一定油膩膩？試試這幾款低脂、少鹽、膳食纖維多多的中、西式低卡養生便當、或是南洋及法式蔬食料理，讓你吃得健康又美味！Part 4 日韓風味便當美味的日式、韓風料理做成素便當，也很有看頭！韓式拌飯、辣炒年糕；日式烤飯糰、高麗菜大阪燒……，每一款便當都讓人心滿意足！Part 5 南洋 & 歐風便當好吃的素便當當然不是只有台灣味，來自世界各國的素食美味也讓人流口水！義式風味飯糰便當、西班牙蕃茄風味便當、地中海庫斯庫斯風味便當、三哇迪卡泰式創意便當……這些美味，也千萬別錯過！醬汁大公開醬汁是許多料理的靈魂，老師們為了讓素便當有更美妙的滋味，特別加入許多醬汁，學會這些醬汁，做起素食料理滋味無敵！
作者簡介
關於齋心主廚齋心主廚是三位對料理有理想、有抱負的青年主廚團隊，經常組隊參加各大廚藝比賽，同時在提攜後輩不遺餘力。李坤璋師傅二十幾年廚藝經驗，擔任過各大餐廳、飯店主廚，各式異國美食料理樣樣精通，在他的料理世界裡，了解食材特性遠比廚藝精湛來的重要。經歷Mountain Fusion café 副主廚宬市私廚無菜單餐廳 副主廚華山觀止虫二行館 行政主廚天母荷塘無菜單料理 行政主廚利河伯食創 ＆ 22；02火鍋樂活 研發經理＆廚務部督導獲獎成績2018風料理美國馬鈴薯創意料理大賞競賽 冠軍2018佛光盃國際蔬食廚藝社會組 冠軍2019美國馬鈴薯創意料理烹飪競賽 冠軍2019 台灣環太平洋國際廚藝大賽職業組 銀牌2019 客家美食/客家廚神爭霸賽社會組 季軍2020 媽祖美食節全國技能人大賽熱菜現場烹飪 銀牌2020 媽祖美食節全國技能人大賽台灣名廚獲選 名廚陳冠廷師傅從事西餐廳長達十年經驗，西餐料理一把罩，座右銘為「西餐與現代餐飲做結合，創作出屬於自己的料理風格」。經歷送子鳥生殖中心竹湖偉順麗緻文旅花園西餐廳普拉伯義大利餐廳遠雄悅來大飯店獲獎成績2018 TCAC國際廚藝美食挑戰賽2銀1銅2019 客香廚神 職業團體組 銀牌指導2018 FHC 上海 1金1 銀指導2020國際廚藝菁英模擬競賽2銀2銅王鉦維老師從業界轉為學界，他喜歡在中式料理中融入西餐風格，創作出中菜西吃的美食；是一個喜歡在傳統中求創新，在創新中卻不忘本的笑臉廚師。曾與劉瑋如合著《中餐素食證照教室》(朱雀文化出版)。經歷粨種人食品有限公司 廚藝總監桃園市私立永平高級中等學校 餐飲管理科教師台中市私立玉山高級中學 餐飲管理科教師台南市育德工業家事職業學校 餐飲管理科教師獲獎成績2019台中青年節 台中市社會優秀青年2019香港美食廚藝競賽創意前菜 銅牌2018 佛光國際蔬食廚藝挑戰賽 亞軍 2018 第十二屆金菩提素食料理大賽 亞軍 2017 加拿大泛亞廚藝邀請賽多倫多區 亞軍
作者
NT$
$383
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85折
爺爺有沒有穿西裝？
生命教育必讀繪本★德國繪本大獎★德國最美麗的書獎★德國驢耳朵雜誌不同凡響獎★德國萊比錫傑出藝術作品獎★世界最美麗的圖畫書獎★波隆納國際兒童書插畫展入選★聯合報讀書人最佳圖書★中國時報開卷最佳童書親人逝去，往往使孩子感到既悲傷又困惑，不知道到底發生了什麼事，也不知道該如何面對。本書從孩子的視角出發，用幽默的圖文，解答孩子對死亡的疑問，幫助他們紓解心中情緒，了解生老病死都是人生的必經過程。布魯諾很喜歡他的爺爺。爺爺告訴他、教會他很多事情。但是現在爺爺去世了。沙飛說：「爺爺在墓地。」爸爸又說：「爺爺在天堂。」一個人分身兩地是不可能的事情。如果布魯諾還能問爺爺的話，那該有多好！布魯諾很生氣，也很悲傷。每晚在睡前他會端詳爺爺的照片，和他談話聊天。每當認真的想爺爺，爺爺就好像從遠處在對他微笑……本書特色★榮獲多項國內外大獎，是生命教育必讀的經典繪本。★從孩子的觀點說故事，以幽默有趣的圖文，解答孩子對死亡的疑惑。★從爺爺的喪禮，到迎接家族新成員的到來，讓孩子更了解生命的意涵。
作者簡介
艾蜜麗弗利德 Amelie Fried1958年生於烏爾姆，在慕尼黑攻讀戲劇學、新聞學、藝術史及義大利文。之後在慕尼黑學院完成電視及電影的課程。由於曾主持過ZDF電視台的「古典歌劇現場轉播」而出名。目前為自由作家，與丈夫及兩個孩子住在慕尼黑。《爺爺有沒有穿西裝？》是她創作的第一本兒童書。
繪者簡介
傑基格萊希 Jacky Gleich格萊希在波茨坦和德列斯登的學院攻讀動畫，畢業之後即投身電影製作公司。1995年，開始接觸繪本插畫，至今已出版近50本繪本，囊括各種大小插畫獎項；其中，與艾蜜麗弗利德合作的《爺爺有沒有穿西裝》一舉獲得「德國最美麗的圖畫書獎」、「德國繪本大獎」、「萊比錫傑出藝術作品獎」和「世界最美麗的圖畫書獎」等獎項。
譯者
張莉莉
NT$
$272
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85折
一行禪師講心經
《心經》是「佛陀給予我們最珍貴的禮物，一份無畏勇敢的禮物。」——一行禪師本書一開始，一行禪師即用「雲＝紙」點出何謂「相即（互為緣起）」。沒有雲，就不可能有雨；沒有雨，樹木無法生長；沒有樹木，我們無法造紙。雲，是造紙所必須；所以，雲跟紙是互為緣起。相即的智慧幫助我們能更加容易理解《般若波羅蜜多心經》。接下來談及「空性」，《心經》所強調的「空性」指出世間的一切並無恆久不變、獨立存在的現象。許多人聽到空便會與空無聯想在一起，進而生起惶恐的心，而這正是因為二元思想等固有認知所導致。佛陀希望修行者能通過《心經》的教導，破除二元思想、分別心等既定思想，消除內心的不安與所有煩惱，了悟何謂空性的核心概念。一行禪師曾在梅村多次講解與教導《心經》，他首次教導《心經》是在西元1998年，最近幾次關於《心經》的教授則是在西元2014年，這幾次的教導也收錄在本書裡。本書除了是一行禪師對經典的闡釋，也是他幾十年來學習與實修的成果。《心經》是佛法的精隨，兩千多年不斷被傳誦，字數最少，最具啓發性，句句直指生命的實相！
作者簡介
一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。|2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《建設淨土》《接觸大地》《回到家，我看見真心》《愛對了》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》等多本書。相關著作：《一行禪師 與孩子一起做的正念練習：灌溉生命的智慧種子（隨書附贈練習音樂CD）》《一行禪師 活在正念的愛裡：從慈悲喜捨的練習中，學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習：灌溉生命的智慧種子（隨書附贈練習音樂CD）》《一行禪師 你可以不生氣：佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田：唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裡找到成功＋快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂：金錢與權力能帶給你什麼？》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》
譯者簡介
士嚴法師Sĩ Nghiêm生於香港，2008年依一行禪師出家，2007年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開士及著作，包括《青年人禪修指南》、《接觸大地》等。江涵芠佛法譯師/教師，教授空性禪修五次第、金剛拳與丹道氣功等。自1999年跟隨 堪布竹清嘉措仁波切修習顯密三乘法教、藏英漢口譯和筆譯、佛曲唱誦與金剛拳氣脈瑜伽訓練，並完成噶瑪列些林佛學院六年課程。由上師任命為台灣馬爾巴佛學會首位金剛拳教師與首批教師團講師。出版作品：《世界上最快樂的人》、《蓮師心要建言》等二十餘部，佛曲專輯：〈噶瑪巴千諾〉、〈噶瑪巴天空下〉等。張秀惠靜宜大學西班牙語言學系研究所畢業，2003年開始於列些林高級佛學院學習藏文與佛學，圓滿八年佛學院課程，期間兼任藏、中筆譯與口譯，2011年赴印度達蘭薩拉續學，現為自由譯者，譯有《法界遍智全知法王龍欽巴傳》、《咫尺到淨土》等書。
譯者
士嚴法師, 江涵芠, 張秀惠
NT$
$272
|
85折
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