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118 筆符合商品
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25K 法語橫線筆記本|放下的幸福 《THE HAPPINESS OF LETTING GO 放下的幸福》 產品特色.內頁共128頁(64張),橫線,每行約9mm,每頁共19行。.左頁上方設計為日期欄,右頁上方設計為聖嚴法師中英文法語,整本共64句。.採100G高級道林紙,書寫不易透。.書封使用硬厚板,可支撐書寫,搭配黑色單線鐵圈,方便展開攤平。.封面裱荷蘭進口防撥水布紋紙,精緻燙金設計。.可作為記事、寫作、繪畫等用途。         " 產品規格.材質:封面/裱荷蘭進口防撥水布紋紙,內頁/道林紙,鐵線圈.顏色:黑色布紋-燙紅銅金設計.尺寸:約 17 x 21.5公分 (含包裝).重量:約 295公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $150
擁抱禪,重新開始:療癒關係的正念修習四部曲【特別收錄:一行禪師序文〈一個人的幸福〉】
譯者
劉珍
四個「正念修習」幫助我們:找回善念與愛意→修復心靈的傷痕→重建溝通→修復關係讓我們「擁抱禪」,重新開始美好親密關係的正循環! ★追隨一行禪師60年,真空法師大力提倡的「愛的正念修習」★出版至今,已修復全球數千上萬的受損關係:伴侶、孩子、朋友、同事……皆適用★特別收錄一行禪師序文:〈一個人的幸福〉關係是由不完美的人組成,不時有誤解、有爭執……可能是對他/她的生活習慣看不順眼,也可能是上次他/她犯了錯卻沒有說聲抱歉,抑或總是談不攏這一餐誰要出錢……哪怕只是日常中的小小不滿,若沒有定期撫平、清理,最終也會累積成難以癒合的龐大裂痕。「重新開始」由法國梅村禪修中心的真空法師所提倡,這是一項四個步驟組成的正念修習,可以幫助我們更瞭解關係中的彼此,重拾原初的善念與愛意,修復彼此心靈的傷痕,並為我們帶來莫大的愛與喜悅。若定期修習「重新開始」,將有助於我們消除誤會、療癒關係、相互和解。「重新開始」讓你學會深觀,並接受你所愛之人的原本面貌,同時,也讓對方接受你的原本面貌,瞭解你的傷痛,懷抱最完整的你。修習的四個步驟結束後,再加上「一行禪師」發明的「擁抱禪」,讓彼此在正念中深深擁抱,為「重新開始」帶來一個美好的收尾。如何修習重新開始?●第一步,灌溉花朵如果你能灌溉他人的愛、寬容、包容的花朵,你也將收穫愛、寬容和包容。修習方式如下:向對方表達你真正欣賞的一切,不需要長篇大論,只需表達真正的欣賞。你可能會追溯第一次遇見伴侶時的情形:什麼給你留下了最深刻的印象?你覺得她/他身上哪些東西如此美麗或少有?充滿愛意和真誠地告訴她/他吧。●●第二步,表達歉意在關係中犯錯,並不是真正的錯;不去誠摯地面對錯誤,才是錯。這項修習幫助你在錯誤成為伴侶、朋友、同事或家人的結之前,找到勇氣道歉。當你真心為自己後悔的事情道歉,對方所受的傷害會因你的道歉而完全消散。●●●第三步,詢問更多訊息沒有理解的愛,只是依戀和激情。但當你們真正理解對方時,它會變成彼此的深愛,幫助你們成長。在這項修習中,請向對方訴說:「我是否傷害了你?哪怕一點點,或是我做了讓你感到尷尬或不開心的事情嗎?請告訴我,不要說沒關係。」因為,許多問題是你自己意識不到的,你必須向對方確認。●●●●第四步,表達傷痛和歧見讓對方知道,她/他所說或所做的讓你感到難過。誠懇地告訴對方你的傷害或憤怒,讓她/他知道你感覺受傷,但不要指責或譴責她/他,而是以一種別人願意聆聽、願意解釋自己行為背後的原因的方式詢問。★最後一步,擁抱禪擁抱禪意味著在正念中擁抱,最早是由一行禪師提倡,並結合了東方和西方的智慧。修習方式如下:兩人面對面站著,隨順自己的呼吸,身心一體,全然專注。深深地看著對方,珍視彼此存在,在正念中擁抱。擁抱禪能為「重新開始」畫下一個完美的句號。一行禪師為「重新開始」獻上了一段美好的話語,他是這麼說的:「真愛意味著慈悲、無條件的愛。你們組成了兩個人的團體修習愛——相互照顧,幫助自己的伴侶綻放。透過愛彼此來學習讓一個人快樂的藝術,你也就學會了如何愛整個人類和所有生靈。」     作者簡介 真空法師 Sister Chan Khong1938年生於湄公河三角洲的一個村莊,21歲起便師從禪宗大師一行禪師。真空法師一生致力於非暴力的發展和修習,在世界各地都有學生和讀者,一行禪師曾稱她為「真菩薩」。真空法師也是《真愛的功課》(Learning True Love)與《深度放鬆》(Deep Relaxation)的作者,現居法國梅村。     譯者簡介 劉珍從事藝術評論與策展,曾參與策劃國內外多個大小型藝術展。閱讀一行禪師的《佛陀傳》後,開啟了新的人生道路,開始修習佛法。後多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受。現致力於翻譯一行禪師的著作。
NT$ $255 | 85折
先幸福,再開悟!:措尼仁波切指引「微細身」實修法
譯者
台灣芬陀利迦編譯小組
在身與心之間,有一個「第三世界」搞砸了是雷區,搞定了就是寶藏,它決定你幸不幸福,影響你開不開悟,它是「微細身」。為什麼,你知道要放鬆,但全身都很緊繃?知道不要急,但腦子一直拉警報,想休息卻停不下來;知道要振作,卻廢成一灘爛泥──身心分離,人生變成半強迫的鬧劇?為什麼,有些修行人明明在學佛,情緒智商卻比一般人更低──明明是個好人,但看起來更像怪人?為什麼,你修行很久了,但佛法始終停在概念理解,卡在腦袋,入不了心──連感受都沒有,更別提開悟?這些,都是「微細身」出狀況!微細身是身和心之間的「第三世界」,由氣、脈、明點組成,它健康不健康、平不平衡,生活上決定你幸不幸福,修行上影響你開不開悟。措尼仁波切巡迴世界各地,傳授法教已有30年時間,經由長期觀察,發現東西方快速、以目標為導向的生活方式,使人們累積了大量的期待與恐懼,造成「微細身」失衡。即使有心學習法教,大多也僅停留在頭腦的理解層次,難以深入內心的感受層面,遑論進而產生轉化的力量。這是因為很多人都忽略了上述微細身的問題,若不解決,將會嚴重障礙我們生命、生活的流動與精神修持的道路。在佛教傳統上,四加行是很多高階課程的基礎前行,很多上師會要求學員必須完成傳統四加行,才給予大圓滿的心性指引教授。而措尼仁波切所教導的微細身修持,即是現代版的四加行──進一步修持以前必須完成的基礎前行。仁波切花了十年時間,透過自己和他人的經驗,研究如何在心的層面上運用佛法,研究造成微細身失衡的機制和解決方法,引領我們,與自己的內在握手,打開脈結,把氣帶回它原本的家。當脈、氣平衡,明點順暢流動,我們就會實際體驗到一直與我們同在的喜悅與本質愛!     作者簡介 措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼便被十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖法王、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家、成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他護持法教及尼眾的傳承與生活型態,身兼「竹巴噶舉傳承計畫」(Drukpa Heritage Project)的負責人,以及位於尼泊爾加德滿都與西藏尼寺給恰寺(Gechak Gompa)的住持。相關著作:《大圓滿生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》、《菩提心的滋味》     譯者簡介 台灣芬陀利迦 翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
NT$ $391 | 85折
幸福告別—聖嚴法師談生死關懷 (簡體版) 善终并不一定就是无痛、无病的往生,有病有痛也可以善终,只要观念正确、正念分明,临终可以很庄严也很有尊严。有人一生繁花似锦,有人一生茫然而过;无论过程如何,在最后一刻,都希望能幸福告别!我很小就有死亡经验,一次是从树上摔下,一次是跌落河里,立刻就没气息了。我的一生,经历过几次大灾难,曾眼见尸横遍野,那时就想到,死亡总有一天临到我吧!死亡是人生的必然,我们可以做的,就是随时准备死亡的到来。——圣严法师生死如日出日落,虽为正常事,却不容易以平常心看待,如何能豁达呢?人生的聚散无常,让人更珍惜时光、善用生命。我们的生命不只属于自己,更与整个世界息息相关。温暖别人,即是温暖自己;关怀别人,即是关怀自己。种种生死聚散,都是丰富人生的成长。生命一定有它的原因,也一定代表某些意义。它的目的是什么?最后会到哪儿去?又会成为什么呢?事实上,我们每一个人的生命,都与父母家人相系,与同侪友人相亲,也与社会国家和天地自然之间,有着密不可分的关系。没有一个人是孤单的,也没有一个生命是无依无援的......佛教认为,我们的生命是无限的。在时间上,有过去无量的生生世世,以及未来无量的生生世世;我们会一生一生地轮回下去,直到最究成佛为止,也就是最终的圆满。在空间上,我们所处的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,还有无量十方世界......生命与死亡是一体的两面,所以生存与死亡,都是无限时空中的必然现象......我们要知道,死亡本身并不是一件可怕的事,死后还有另一个新的未来在等待着。就像白天工作太累,晚上非睡觉不可一样,补充睡眠以后,第二天早上起床,又是崭新的一天。圣严法师以佛法的智慧,与你分享面对生死的自安安人妙法,心安就有平安。面对生死大事,可以祝福代替悲伤,生命有限,愿力无限!死后不是一无所有,能幸福告别,乘愿再来!     作者簡介 圣严法师(1930~2009年)1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。1975年应邀赴美弘法。1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $187 | 85折
日日好手帳貼紙|日日好幸福 (紅色) 日日好幸福幸福是每個人都希望得到的,但在追求的過程中,有多少人漏失了唾手可得的幸福?又有多少人身在福中不知福?       日日好手帳貼紙共有4款可選擇→ 日日好手帳貼紙-日日好幸福(紅色)→ 日日好手帳貼紙-日日好智慧(綠色)→ 日日好手帳貼紙-日日好放鬆(藍色)→ 日日好手帳貼紙-日日好平安(黃色)  產品規格.材質:模造紙.尺寸:約 9.5 x 16.5公分(含包裝).重量:約 3.5公克(含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照所用貼紙,包含 日日好手帳貼紙 共4款.本產品非玩具,禁止3歲以下幼童使用,避免誤食;15歲以下兒童應由成人陪同使用。.紙製品,請放置乾燥處,遠離火源。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $21 | 84折
達賴喇嘛的貓:又稱小雪獅,是來自天堂的、不受限的幸福,是美麗、珍貴的提醒,叫人要活、在、當、下
譯者
江信慧(也是HHC)譯/楊逢財 審定
※ 我們都有能力改變自己! 而最有智慧的自私行為、得到快樂最好的方法就是「帶給別人快樂」。※ 這系列書展現的是從智者的『貓』的角度──時而俯瞰、時而仰視的世界。※ 從生活的細節中細細品味人們所尊敬的智者及宗教領袖的日常智慧。※ 關於如何在忙碌的物質世界裏找到快樂和意義,她也特別提供了一些貓族的見解。那些曾受惠於貓咪的「推拿爪」和「咕嚕叫」的人們,他們的臉上將會因為她的故事而蕩漾起會心一笑。※ 她的天性就如同所有人的天性一樣,她的領悟也跟我們人沒有什麼不同。※ 她被稱作『尊者貓』或『仁波切』以及達賴喇嘛口中的「我的小小『菩提貓薩』」──跟著尋常人及名流在貪、嗔、癡、慢、疑的磨練中,一起轉化。達賴喇嘛親自把貧民窟裏一隻營養不良的小貓咪帶回美麗的聖殿。在小貓咪寶藍色、動人的眼眸中緩緩映入的是這位藏傳佛教領導人的生活點滴:那是只有在動物與人類之間極為靜謐的時刻才會顯現的超時空智慧。您將跟隨「尊者貓」,看她如何與好萊塢明星與眾名流周旋,看她如何在佛教大師們的腳邊告訴您她所領悟的人事,並跟著她學習二十一世紀的菩薩如何面對人生挑戰。您也將領悟到,針對全人類共有的美麗與脆弱,為什麼一隻「貓」會有如此獨到而深入的見解。   作者簡介 大衛.米奇 David Michie是《達賴喇嘛的貓》系列(《達賴喇嘛的貓2》、《心念的力量》)、《忙碌人士來學佛》、《快點來靜坐》、《即時開悟》等暢銷書作者。他的著作已翻譯成許多語言,在國際上出版發行。   譯者簡介 江信慧(也是HHC)譯/楊逢財 審定 把吸氣獻給英文,吐氣獻給中文。吸與吐、英與中的轉換,就發生在自己體內;然其過程之奧義,一如滅與生,只能漸漸體會————我樂意在翻譯中死去活來。
NT$ $272 | 85折
傳家瓶錫印吊飾|有幸福 心中知足,就有幸福。   產品特色 .瓶身造型,取同音「平」,意喻平安。.吉語佩印 - 古人常配戴印信使用。.可以自由搭配繩鍊,作為吊飾使用。.錫印底部雕刻祝福語,可蓋印在書信卡片。   產品規格 .內容:有幸福 - 傳家瓶 錫印吊飾 / 一入.材質:錫、尼龍線.尺寸:約高 1.65 × 寬 1.4 × 厚度 1.3公分.重量:約 17公克 (含包裝).產 地:臺灣製造 注意事項.錫不易氧化,若有髒汙,請用中性清潔劑清洗後軟布擦乾。.錫金屬可耐溫-5℃至160℃,請勿與直火接觸。 .錫為軟質金屬,請勿撞擊或刷磨,避免產生刮痕變形。
NT$ $240
人生437期:培福,就有幸福 培福,就有幸福   佛教徒常將福報掛在嘴邊,但福報究竟是什麼?福報就是享福嗎?聖嚴師父告訴我們何謂真正的福報。「福力最為勝,由福成佛道」,法鼓文理學院佛學系主任鄧偉仁從經典看布施、持戒、禪修三福業。破解「綠色迷思」,在日常生活中養成好習慣,愛地球成自然。 新時代的培福行動多元,臺灣食物銀行執行長劉露霞,鼓勵大家惜食;張顥嚴友善耕種,承襲父親當大地醫生的願;尚潔實踐零廢棄生活,讓環保也可以成時尚;林念慈異國女性培力,讓女性自信又自主;日本貓寺讓人貓互動中,大家一起增長慈悲耕趣田。 「特別報導」介紹一年一度的大悲心水陸法會,二○一九年邁入第十三屆,從壇場巡禮看見精進用功、努力奉獻,讓人真實感受「有我的地方就有佛法」。新專欄「廣角萬花鏡」登場,廣告創意總監林純綾分享他的學佛奮鬥記。「電影與人生」李治華帶我們從〈普門品〉看《黑魔女》,闡述自性具足萬法。   福田那麼大 聖嚴法師講真正的福報【心觀念】布施、持戒、禪修三福業 培福好修行【心行動】惜食:劉露霞×食物銀行 善耕:張顥嚴×有機茶園環保:尚潔×零廢棄生活 培力:林念慈×女性自主護生:日本貓寺×人貓共善緣【心習慣】破解「綠色迷思」 愛地球成自然 特別報導 壇場遇見善知識 法鼓山2019水陸法會紀實廣角萬花鏡 廣告創意總監林純綾的學佛奮鬥記電影與人生 從〈普門品〉看《黑魔女》自性具足萬法
NT$ $180
培福有福:廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福 (簡體版) 每个人都希望幸福快乐、日日好日,如何成为有福之人呢?   人人都是有福之人,生命就是最大福报,若能广结善缘,布施奉献,说好话、做好事,处处都是福田!若能感恩知足,把握当下,存好心、发好愿,人人就有幸福!     作者簡介   圣严法师(1930~2009年)   圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。 圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。   圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,更致力于国际弘化工作,其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $102 | 85折
獄見佛陀:在最痛苦的時候,也能得到幸福與喜悅
作者
譯者
心意
受苦是一種自我選擇,  當你緊抓不放,就會一直與你同在!  一行禪師弟子寫給每一個被心念和身體禁錮的人:  幸福喜悅是真理,你不需要做任何事就能得到。   即使處在最暗黑的場域,  人們還是可以活得幸福、自由,  因為苦痛不僅會產生,也會消逝,  只要它被看見,就是解脫的開始。  毒蟲快速戒除毒癮、暴力犯學會清空自己的憤怒,放下動粗解決問題的習性、重刑犯與家人和解,再次體會到被愛的感覺、犯下殺妻案的前牧師重新找回信仰……這些都是追隨一行禪師多年的呂強,在擔任荷蘭監獄靈性導師的這六年時光中,所見證的諸多奇蹟。   為何他能促成這些轉變?呂強的經驗是,因為不明白「幸福喜悅」一直與自己同在的真理,也因為我們不允許自己看見內在的痛苦和憤怒,總是否定或對抗它,進而選擇透過金錢、權力、食物、性愛等慾望來尋得幸福感。但是一味忽視苦痛,只會讓人慢慢走進死胡同,關上自己的生命之門,甚至因此鑄下大錯、身陷囹圄。  一旦我們願意去感受、看見內在的苦難與悔恨,那一瞬間幸福喜悅也就綻放了。這既是自身力量覺醒的開始,也是生命轉向的契機。  《獄見佛陀》不是一本關於罪犯的書,而是一本關於我們所有人的書。我們都在某個程度上欺瞞自己、限制自己,不認為能夠獲得自由及快樂,但是只要能真正信任自己,你會變得更為堅強,也會發現自由快樂其實早已在我們心裡。名人推薦  李璧如(排寒先驅‧身心靈全面觀照的人文中醫)  許瑞云(哈佛醫師‧身心靈作家)  紫嚴導師(道家人文協會創會榮譽理事長‧作家)  劉慧君(自然食氣導引師)  譚瑞琪(《阿乙莎靈訊》‧《創造新我新地球》作者)  蘇益賢(臨床心理師)──感心推薦好評推薦  一旦領受過靜坐所帶來的身心靈寧謐,那滋養便啟動了一連串的轉化,禁錮的高牆崩塌,即使身在囹圄,心靈的自由也能構築幸福喜悅的根基──人人皆有佛性,無論起點多麼卑下,只要開始,他便有了希望!──李璧如/排寒先驅、身心靈全面觀照的人文中醫   在我的看診過程中,發現很多人之所以受苦,是因為執著在某個點上,以致走不出來。就像本書傳達的,痛苦只需要被看見,不用去對抗也不用去消滅,平靜喜悅就會充滿在你心中。──許瑞云/哈佛醫師、身心靈作家   看似自由的我們,同樣被感受及認知囚禁著,迷失了方向,處處遭遇瓶頸。透過本書,讓我們穿越人生挫折,真正相信自己,領略最溫暖的幸福。受刑人們可以,你勢必也能做到!──紫嚴導師/道家人文協會創會榮譽理事長、作家   監獄提供單純到只得見人性艱困面的環境,反而是可以善加利用的條件。此書記錄獄友們覺醒的過程與陪伴者的領悟和成長,正意味著:整個社會都能達成完整的自己,進入共好的幸福。──劉慧君/自然食氣導引師   每一個囚犯背後的生命故事場景,都可能出現在你我身旁的人身上。書中不論是犯罪的動機和原因,受刑人與家人朋友的關係,還有引導受刑人找回內在平靜的教法和陪伴等,都值得為人父母、靈性導師和所有正在苦尋幸福快樂的朋友們參考。──譚瑞琪/《阿乙莎靈訊》、《創造新我新地球》作者   本書出現的許多人物,是罪犯,卻也同時是佛性的化身與彰顯。作者用陪伴過許多罪犯的經驗告訴我們:修煉正念,真的可以改變人生。──蘇益賢/臨床心理師 作者介紹 作者簡介呂強(Cuong Lu)  是一名佛教教師、學者,也是一名作家。出生於越南,後隨家人移居荷蘭。在法國梅村受戒成為和尚,師學一行禪師。二○○○年時,獲得認證成為臨濟禪宗了觀派的教師。  呂強是荷蘭高達市唯心學院(Mind Only School)的創辦人,他在那裡教授佛教哲學與佛教心理學,特色為結合唯識學和中觀學。他分別在歐洲、美國以及亞洲帶領僻靜之旅並講授佛法,也為大型機構講道。他有四本著作,本書是第一本英文著作。譯者簡介心意  目前旅居南非的斜槓青年,從事翻譯/口譯(omartswow.com)/瑜伽美術老師。曾任僑報編輯/翻譯,採訪非盟、金磚國家峰會等國際會議。新竹教育大學畢業,曾任美術、客語、英語教師十五年,同時取得兒童/成人瑜伽證照,海內外教學多年。千禧年始,將教室延伸到全世界,成了趴趴走背包客,邊旅行走讀,邊學習身心靈課程。在探索、突破自我過程中,學習活出自性的喜悅自在,也與他人互放那本自俱足的光亮。
NT$ $272 | 85折
迷你春聯貼紙|知福幸福 知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。       ※以上產品情境照所用貼紙,包含 主題年迷你春聯貼紙 共7款 主題年迷你春聯貼紙共7款可選擇:→【平安無事】迷你春聯貼紙→【心安平安】迷你春聯貼紙→【培福有福】迷你春聯貼紙→【知福幸福】迷你春聯貼紙→【平安自在】迷你春聯貼紙→【大菩提心】迷你春聯貼紙→【福慧自在】迷你春聯貼紙 產品規格.材質:牛皮紙.尺寸:約 9.2 x 20公分 (含包裝).重量:約5公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.勿放置於潮濕處.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
培福有福:廣結善緣,大家來培福;感恩知足,人人有幸福 ◆ 聖嚴法師「培福有福」法語精選# 轉運,從改變觀念開始,得到生生世世的好觀念、好福報。# 做個有福之人,讓自己幸福,讓別人也幸福!# 沒有智慧,就多念「觀世音菩薩」;沒有福報,就多結人緣吧!現代人豐衣足食、生活便利,為什麼仍然覺得不快樂,想要努力追求幸福呢?如果能夠化解對於幸福的迷思,感恩知足並廣結善緣,就能培福有福。無論你身在哪裡,都會自在愉快,並帶給人希望力量。聖嚴法師曾說:「一個人如果不培福、惜福,卻老是在享福,福報就會愈來愈少,幸福的日子總有結束的一天。一個懂得知足、惜福、培福的人,當遭逢逆境時不會抱怨,在一帆風順時則懂得感謝,無論何時何地都感到心滿意足,才是個真正幸福的人。」好好珍惜福報,培養福報,就是有福之人。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
正念幸福力 這個時代的讀者、社會工作人正經驗到的最普遍狀態,莫過於壓力。日復一日,人們習慣於用快速檔前進,停不住,也慢不了。生活中,也許面臨新生兒、長者的照護壓力,抑或是摯愛的親人逝去;也許自己或身邊的人確診為重症,也許失去了工作或家庭,身、心流離無依。當然人們身心俱疲,已不堪負荷,若不提供一個正確減壓方法,結果便是求助於藥物、暴飲暴食、強迫購物等不健康方法,最終不僅無法改善壓力狀態,更造成身心全面崩盤。正念減壓課程是由卡巴金(Jon Kabat-Zinn)博士所研發,結合內觀(Vipassana)、禪修以及瑜伽經驗所啟發出來的身心療法。卡巴金將正念定義為:「透過不評價的態度,刻意對當下此刻進行專注所升起的覺察」。透過八週的課程(8-Week MBSR course),學習如何與自己的生命產生更深入的連結,活在當下,清醒和覺察,一刻接著一刻,以不帶評價的態度與我們的生命接觸,用仁慈對待自己和這個世界。正念協助我們在某個情境顯露時,能夠與它同在,而不是去逃避或否認困難情境。生命不必然採用我們的方式進行當我們明白生命即是道我們就能了然平靜與真正的實現並不取決於任何情境 正念幫助我們理解情境,與之如實同在,並懂得以正念態度應對,而非以平常的壓力反應去應對,這對於做出正確決斷,並最終導致理性的解決問題,而非負面的情緒累積,是至關重要的。在問題出現的當下,不再一味縱容煩惱心升起,成為障礙,而能夠明白接納現況、選擇處理方式,才是更佳的做法。正念藉此協助我們於生活和工作當中取得平衡,能夠抽出時間給珍貴的自己,對自己其世界抱持悲憫之心,善待自己與他人。即便我們遭遇苦難,我們知道自己不是受苦,而是與苦同在:Living with it, not suffering from it。科學研究已經證實,正念對下列問題都有效:慢性疼痛、心血管疾病(如:高血壓)、睡眠疾患、憂鬱與焦慮、纖維肌痛症、牛皮癬、慢性疾病(如:糖尿病、多發性硬化症)、癌症、壓力。可以說是現代人絕對必備的重要工具。正念是可以訓練和練習的。本書將以簡單清楚的描述,一步一步帶領讀者練習正念。課程為八週,將逐週介紹當週的練習重點,相信每一個人讀過之後,都能一窺正念練習的意義,辨識出屬於個人的壓力源從而能夠處理,並從正念練習與覺知中得到豐富的體驗,學習去感受生命歷程,而非汲汲衝向生活目標,繼而建立為一種健康的生活方式。本書的學習目標:l   闡明正念減壓八週課程的主要元素,這些內容通常在每週以兩個半小時到三個小時來進行。l   提供正念減壓課程中重要練習的引導。l   描述有關壓力的基本理論,並說明正念如何能夠協助我們在生活中保持平衡與專注。l    介紹正念如何成為一種生活方式。Linda Lehrhaupt  琳達‧哈雷普特博士著有Riding the Waves of Life: Mindfulness and Inner Balance以及Tai Chi as a Path of Wisdom,並為MBSR: Reducing Stress through Mindfulness之共同作者。     作者簡介 Linda Lehrhaupt  琳達‧哈雷普特博士資深正念減壓課程(MBSR)教師,正念療法學會(Institute for Mindfulness-Based Approaches)之創辦人與執行董事。於整合教育、健康照護、個人發展(personal development)有豐富經驗,教導正念療法近35年,為麻州大學醫學院(University of Massachusetts Medical School)之正念中心(Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society)合格認證的正念減壓教師。她也是德國國家正念減壓暨正念認知療法教師協會(German National MBSR-MBCT Teachers Association)和歐洲正念療法協會網(European Network of Associations of Mindfulness-Based Approaches, EAMBA)的創始成員。Linda Lehrhaupt自1979年起投入禪修,為Open Mind Zen創始人Al Fusho Rapaport之傳法弟子,亦曾跟隨Dennis Genpo Merzel、Roshi、Nico Tydeman修習禪法。目前是歐盟內禪修團體Zen Heart Sangha之指導老師,有多年引導禪修與正念修習之豐富經驗。著有Riding the Waves of Life: Mindfulness and Inner Balance以及Tai Chi as a Path of Wisdom,並為MBSR: Reducing Stress through Mindfulness之共同作者。Petra Meibert  佩特拉‧邁貝特心理學家,德國之正念減壓(MBSR)與正念認知療法(MBCT)權威。她是德國一正念治療協會Achtsamkeitsinstitut Ruhr的共同創辦人與共同負責人,並參與MBSR與MBCT之教師培訓專案。其於正念療法學會(Institute for Mindfulness-Based Approaches)完成正念教學訓練,並於麻州大學醫學院之正念中心接受教育,於德國及世界各地有著豐富的教學經驗。Petra Meibert曾追隨藏傳佛教導師Tarab Tulku Rinpoche學習佛教心理學與哲學,並自1988年起投身於正念禪修、內觀與大圓滿(Dzogchen)之修習。著有多部關於正念減壓及正念認知療法之著作。     譯者簡介 石世明臺灣大學心理學系畢業,美國科羅拉多大學丹佛校區臨床心理學碩士,臺灣正念發展協會理事,正念助人學會常務理事,目前於大林慈濟醫院臨床心理中心擔任臨床心理師。曾參與喬.卡巴金帶領之正念減壓心身醫學專業訓練(2013),馬克.威廉斯,威廉.凱肯帶領之正念認知治療專業訓練(2012,2018)。致力將正念融入癌症心理照顧,發展癌症病人克服擔憂復發之正念團體課程;帶領醫療人員正念團體,進行正念認知治療之培訓工作。著有《抗癌自癒力:正念減壓8堂課》(天下生活)《伴你最後一程:臨終關懷的愛與慈悲》(天下文化),譯作:《找回內心的寧靜:憂鬱症的正念認知療法(第二版)》(心靈工坊)、《八周正念練習:走出憂鬱與情緒風暴》(張老師文化)、《像青蛙坐定:給孩童的正念練習》(張老師文化)、《病床邊的溫柔》(心靈工坊)。
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萬用收納盒|心中知足就有幸福(綠色) 心中知足就有幸福 產品特色.可堆疊,攜帶方便。.盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走!.五款法語可選。       產品規格.顏色:盒體 / 透明黑;法語 / 橘色.材質:食品級PP材質 (耐熱 120度).尺寸:約 23.5 × 6 × 2.8公分 (內徑長約 22公分) .重量:約 66.5公克,含包裝約 68.5公克.產地:中國製造 注意事項.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面。.可用於烘碗機。.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機。
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祈願觀音御守|願幸福 觀音菩薩的慈悲是無有分別的,只要有人向祂祈求、發願,觀音菩薩必定給予救度。這就是我們命名「祈願觀音」的由來。——聖嚴法師 產品規格.內容:祈願觀音 願幸福 御守1個.顏色:粉紅色.材質:樟木、聚酯纖維.重量:約 3.1公克(不含包裝).尺寸:御守袋尺寸約 3.5 x 4公分;中國結長度約 19公分.產地:臺灣製造 注意事項.以上產品情境照,包含祈願觀音御守系列 共5款。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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十種幸福之道:佛說妙慧童女經 / 勝鬘經十大受 本書有兩部經典的內容:《十種幸福之道──佛說妙慧童女經》、《勝鬘經十大受》。   《十種幸福之道──佛說妙慧童女經》,載於《大寶積經》中,所以也可稱為《大寶積妙慧童女經》。八歲妙慧童女,面貌秀麗,行動舉止端莊溫和。一次,佛陀說法時,她從容不迫地走到佛前,右繞三匝,頂禮三拜,並向佛陀提出十大問題,震驚全座,即:「如何才能獲得端正的身體?如何才能獲得大富大貴?如何才能免除眷屬不和?如何才能像佛陀一樣端坐大寶蓮花?如何才能遊諸國土,禮敬諸佛?如何能夠沒有冤家對頭?如何講話才能令人生信?如何修持佛法才能免除障礙?如何才能降伏煩惱魔障?如何才能見佛聞法?」   佛陀對妙慧童女開示了獲得幸福的方法。   《勝鬘經十大受》,敘述勝鬘夫人善根深厚,初次聞法就能與佛陀相應,在佛前發了十個修行菩薩道之誓願。大師以平易近人的文字和精采生動的故事,將其演繹為現代人可以受持、實踐之法;是女性解脫、成佛的寶典。 從中印證修行無分男女,只要有承擔的勇氣和決心,人人都能有所成就。 本書特色   《大寶積妙慧童女經》是多年以前,星雲大師為佛光山叢林學院的學生上課所講的一部經典。大師講說這部經典,其實是有一些緣由的。一者,佛經中常說修行路上「願捨女身」,令一些女性感到困惑,以為自己在修行這條路上,比男性矮了一截;二者,過去社會男女兩性未臻平等,所以想藉由推廣這部經典來提升女性的地位。   《妙慧童女經》,可以視為:佛為「英雄出少年」的年輕人而說,為女性生起希有勇猛之心而說,為追求富足與安樂的眾生而說,更是為眾生的生權、平等和解脫而說。   書名:《十種幸福之道──佛說妙慧童女經》,是希望大家都能由此入佛知見,從佛陀的智慧中得到富足和安樂,成為人間最幸福的人!   《勝鬘經十大受》,闡述勝鬘夫人宣誓受持「十大受」亦即「十大戒」、「十大弘誓」,彰顯菩薩道發願之力、善美之心,為人格圓滿所必須。有願就有力量,期勉人人都來做勝鬘夫人,發勝鬘十大願。     作者簡介   星雲法師   江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。   一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。   一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。   大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
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人生420期:聖嚴法師教幸福告別 聖嚴法師教幸福告別告別,無時不在我們生活中上演,小自剎那生滅的念頭、出門的一聲再見,大至情愛已逝、退出職場、身心受創乃至死別……那愛別離的苦,每每成為遺憾的包袱,如影隨形。然而,一次又一次的告別,何嘗不是轉化的契機?本期收錄聖嚴法師關於告別創傷、愛情、成就與至親等開示,幫助我們看見無常的積極面,珍惜因緣,把握當下,增長智慧,讓心無罣礙。八仙塵燃倖存者黃博煒、作家洪荒、前農委會主委彭作奎與義工駱碧麗,也分享自身告別苦痛遺憾,幸福前進的生命歷程。日常中,可學習惠敏法師每晚睡前的告別練習,終至揮別煩惱習氣,讓自己時時刻刻、在在處處都能夠自信地微笑著,幸福告別。對「世界佛教村」座談會意猶未盡?「焦點話題」為您紀實報導,精彩對談不漏接。倡導華人本土心理學的中央研究院前副院長楊國樞院士,於7月17日逝世,「當代關懷」摘錄楊院士與聖嚴師父於1999年,針對二十一世紀來臨,人們如何追尋平安與自我安頓的智慧語錄,藉以緬懷。「韓國佛寺之美」帶您參訪第一佛寶寺剎通度寺,見識有如佛陀親自授戒的金剛戒壇之殊勝。「雙味好料理」示範「異香」撲鼻的臭豆腐炒麵與麻辣臭豆腐,炎夏正開胃。【本期專題】聖嚴法師教幸福告別      超越別離的痛苦【告別創傷】他們都是菩薩      黃博煒:用不同的方式,我將再站起【告別愛情】不再為情所困      洪荒:使你疼痛的人,是你的菩薩【告別巔峰】退休生活是另一種風光      彭作奎:享受人生,隨緣布施己力【告別至親】如何面對意外的生離死別      駱碧麗:來不及道別的遺憾,化為生命養分【練習告別】惠敏法師教無常、無我的學習【本期專欄】驟變時代安心有道 「世界佛教村」座談會紀實      最後一份願望清單 北海岸老人的想望      緬懷楊國樞院士 重溫自我安頓的智慧      臭豆腐雙味料理 炒麵、麻辣湯添異香
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幸福告別:聖嚴法師談生死關懷 善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。有人一生繁花似錦,有人一生茫然而過;無論過程如何,在最後一刻,都希望能幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。——聖嚴法師生死如日出日落,雖為正常事,卻不容易以平常心看待,如何能豁達呢?人生的聚散無常,讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己,更與整個世界息息相關。溫暖別人,即是溫暖自己;關懷別人,即是關懷自己。種種生死聚散,都是豐富人生的成長。生命一定有它的原因,也一定代表某些意義。它的目的是什麼?最後會到哪兒去?又會成為什麼呢?事實上,我們每一個人的生命,都與父母家人相繫,與同儕友人相親,也與社會國家和天地自然之間,有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的,也沒有一個生命是無依無援的......佛教認為,我們的生命是無限的。在時間上,有過去無量的生生世世,以及未來無量的生生世世;我們會一生一生地輪迴下去,直到最究成佛為止,也就是最終的圓滿。在空間上,我們所處的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,還有無量十方世界......生命與死亡是一體的兩面,所以生存與死亡,都是無限時空中的必然現象......我們要知道,死亡本身並不是一件可怕的事,死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累,晚上非睡覺不可一樣,補充睡眠以後,第二天早上起床,又是嶄新的一天。聖嚴法師以佛法的智慧,與你分享面對生死的自安安人妙法,心安就有平安。面對生死大事,可以祝福代替悲傷,生命有限,願力無限!死後不是一無所有,能幸福告別,乘願再來! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧 (大字版) 當惱人的情緒來襲時,如何重拾愉快的心情?只要你願意放下煩惱,便能為自己創造幸福!你想要控制情緒,卻被情緒反撲而陷入困境嗎?情緒從哪裡來?該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤?聖嚴法師在本書中,不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑;並以佛法的觀念和方法,幫助我們在面對各種情緒干擾時,能夠將貪欲轉成願心,以慈心化解瞋心,以謙虛去除慢心……,讓我們的心可以放下得自在,擁有一個幸福的人生! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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幸福廚房 這是一本有生命厚度的美食故事書,也是嚴謹精緻的素食料理工具書,邀請您一起来,用「心」與美食探戈,跳脫傳統食譜的格局: 步入廚房,幸福翩然而來,歡笑俯拾即是~道道佳餚,是主廚們用生命書寫的交響詩篇~希望與您有緣相逢,以心相印,携手合奏~   主廚老師們用生命錘練的底蘊,緩緩道來「禪悅為食」、「大地唯美」和「家家幸福」的幸福足跡~   禪心巧廚領我們步入「禪悅為食」的世界,她說:「做菜的過程,本身就是一段禪修!」烹食時念念攝受安定,品嚐者也能同步相應那一份禪心。   天香妙廚帶我們回到「大地唯美」的最初,她的家常菜餚,有時「柔情相融踏實」,有時「熱情遇上包容」,更有時時「天地無處不自得」的幸福!   蜜糖喜廚歡樂無限的家庭幸福時光,其實一直都在。訪一趟她的幸福廚房,邁向的是「家家幸福、日日幸福日」的美好——歡迎大家扶老攜幼一起「晨‧元氣幸福」、「午‧飽滿幸福」、「歸心似箭‧幸福」和「團圓‧全家真幸福」。   《幸福廚房》處處可見佛法禪悅的生活性以及幸福廚房課程團體烹飪的趣味性。美食和心的互動,也帶出許多新住民學員動人的生命故事,從原生文化到台灣社會生活的歷程中,參與幸福廚房課程的契機,往往也是其生命舉足輕重的轉捩點。   《幸福廚房》每個美食篇章都藏著三德六味,每道佳餚都傳遞著簡單的生活「心」體驗──因為簡單而美好,因為動人而精彩!這是值得期待的素食工具書,也樂於見到它為每個家庭的餐桌,注入滿心幸福的味道!     作者簡介   王惠淑   法鼓山創辦人聖嚴法師皈依弟子法鼓山香積組主廚義工二十餘年法鼓山新住民安坑國小幸福廚房資深主廚講師法鼓山德貴學苑「解禪蔬食」創店資深主廚義工終身學習、無限創新、盡心奉獻的快樂銀髮族!   林麗華   經營管理萬里區知名大型餐廳十餘年法鼓山社會大學素食課程主廚講師法鼓山新住民萬里國小幸福廚房主廚講師法鼓山天南寺早齋主廚義工以歡喜心掌握食材特性,在畫筆和文學氛圍中,煮一頓生命甘甜的料理,在幸福廚房裏,遇見簡單質樸!   王秀勤   新北市金美國小及附設幼兒園主廚媽媽十七年法鼓山社會大學素食與烘焙課程主廚講師法鼓山世界佛教教育園區及社會大學長期義工主廚家學代代相傳,涵容集體智力積極創新,用心推廣回歸家庭的幸福美食。     文字作者簡介 頤嵐達(黃儀娟)北京大學心理學博士候選人法鼓山社會大學英語與寫作講師法鼓山長期義工、專案約聘亦為自由文字工作者、自由譯者願為「比鄰幸福而居」的心靈牧人文字創作:《幸福廚房》、《一路向北》譯作:《社會學-精華版》、《次級資料研究法》     攝影者簡介 李東陽從事攝影工作二十餘年現為法鼓文化特約攝影里金館攝影工場攝影師自然本質花草皂作皂師自認是非常簡單的人,總說「拍照,拍照,就是愛拍照」。因為簡單,反而拍出直指人心的照片,因為「那都是事物本來的樣子」。
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