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電子雜誌 | 人生510期:馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年平安—佛陀的幸福御守 馬年來臨,《人生》特別邀請首座和尚、法鼓文理學院名譽教授惠敏法師撰稿分享,從佛典與人類文明史出發,重新看見「馬」在生活與修行中的深刻意涵。文中以調馬譬喻調心,串聯六根調伏、瑜伽連結身心、四種馬喻的無常警醒,法師更提出「啊哈—哈哈」的調心模型,回應百歲人生的挑戰。新春之際,願我們善御身心,菩提道上步步安穩,邁向祥樂豐足。 在漢傳佛教史上,有兩匹不可不知的馬,一匹向東,白馬馱經讓佛法在中土落腳;一匹往西,老馬識途陪著玄奘穿越沙漠西行求法,共同乘載了佛法流傳的關鍵歷程。佛陀曾多次以「馬」為喻,教導大眾調伏自心,讓我們將這些深具智慧的譬喻化作七枚「幸福御守」:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔,作為給自己的新春祝福與期許。 「焦點話題」2025年11月4〜19日,不丹舉辦首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒,臺灣佛教善女人協會理事長張玉玲躬逢其盛,為我們做第一手報導。「書香人生」《閱讀梵語》問世!曾任教於法鼓文理學院的齊哲睦老師,補全梵語文學史的佛教篇章,也帶領我們重新認識佛教在梵語文學史中所扮演的重要角色。 惠敏法師的馬年祝福:「啊哈—哈哈」新六字大明咒【文化篇】佛教史上不可不知的兩匹馬【譬喻篇】從佛典譬喻看馬年的修行與祝福     七枚幸福御守:平安、平等、安忍、自在、明心、真實、調柔【焦點話題】不丹首屆全球和平祈福大會暨藏傳比丘尼傳戒【書香人生】《閱讀梵語》問世! 補全梵語文學史的佛教篇章【走讀吉美】重返吉美  認識約瑟夫.哈金的迦畢試任務
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電子書 | 平安最幸福 驟變時代裡,最簡單的幸福之道及實用的修行要領。打佛法預防針我們學佛的目的,是為了自覺覺他。在今日瞬息萬變的時代,為了解社會的脈動,我們必須關注時事,但關注的同時,也需要運用佛法來安身、安心。從電視或是網路媒體所見,不但信息龐大,有許多內容甚至助長貪、瞋、癡等習氣。預防外在物質環境的病毒,需要打生理的疫苗,而預防內在心靈環境的病毒,我們更要給自己打心理的預防針,也就是透過佛法的觀念和方法,來保護自己不受外在環境的影響。每天的生活,都是透過眼、耳、鼻、舌、身五種感官與外境接觸,有時在腦海中留下深刻印象,有時從內心生起種種感受,這是每個人很直接、很真實的生活經驗,就好像照出來的相片一樣真實。只是有些人不懂,或是不願去正視內外的種種現象,僅是暫時存在的事實,而被外相與自心中的殘影欺騙了;由於執著,導致大大小小的各類煩惱及問題叢生。最好的方法,就是保持規律的作息與修行的定課。長期下來,對身心的安定很有幫助,不但不會輕易受到社會紛雜訊息所影響,也能感受到佛法的實用及好處。全方位照顧自己生命是永恆的,從出生至少、壯、老年的每一過程,儘管變化不已,如果用心體會的話,其實只有每一刻、每一念的當下與當下。把身體照顧好、把生活照顧好、把心照顧好,進而懷抱宗教信仰,給自己全面的照顧,便是佛法的祝福。這樣的話,當下的每一刻,都是最年輕、最精彩、最美好的時光。◆ 日常生活的幸福之道,也是處身驟變時代的平安指南。‧ 信願共行得平安‧ 心靈環保有平安‧ 時時鍊心最平安‧ 廣結善緣好平安 作者簡介:  釋果暉一九五八年出生於臺灣雲林,一九八五年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,二○○五年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任,並為聖嚴法師二○○五年傳法法子。二○一八年接任法鼓山僧團第六任方丈。一九九七年赴日本立正大學深造,博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」,研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等,著有《止觀禪──打開心門的鑰匙》、《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》。身為聖嚴法師接引的第一批禪修弟子、法鼓山僧團初建的第一代成員,果暉法師發願承接聖嚴法師的悲願,弘揚漢傳禪佛教,利益眾生。
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電子雜誌 | 人生488期:安靜的力量 安靜的力量什麼是安靜?何處可尋?安靜為何如此重要?「混亂生起的地方,就是寧靜可以生起的地方;哪裡有混亂,我們透過智慧反觀自照,哪裡就有寧靜。」文人齊邦媛、音樂家約翰.凱吉、探險家厄凌.卡格,從寂靜中展開反思與對話。法鼓山副住持果廣法師透過定課,在紅塵人間閉關25年;丹津.葩默在雪山閉關12年,累積辦教育的能量;阿姜布拉姆走上出家之路,找到內心的寧靜,更用幽默散發安定世界的力量。為忙碌的日常節奏按下暫停鍵,跟著聖嚴法師、一行禪師,練習放鬆身心,回到當下,為自己注入「心」能量。從茶禪、舞蹈、大自然中,常展法師、蔡必珠、吳金黛不僅讓自己靜下來,也協助大眾傾聽寂靜。傳承梵唄的廣慈長老於1月8日捨報,音聲佛事傳唱不息,「當代關懷」追懷長老留於法鼓山的時光身影。新專欄「走讀吉美」巡禮法國吉美博物館,探索塞納河畔的佛教藝術寶庫。安靜為何重要?【心理篇】林以正:從外在刺激到內在體驗【哲思篇】齊邦媛、約翰.凱吉、厄凌.卡格 寂靜的反思與對話【修行篇】果廣法師、丹津.葩默、阿姜布拉姆的寧靜追尋【分享篇】常展法師、蔡必珠、吳金黛 由外而內 從靜到淨【當代關懷】廣慈長老圓寂 音聲佛事傳唱不息【走讀吉美】塞納河畔的佛教藝術寶藏 吉美博物館巡禮
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電子書 | 平安的人間 聖嚴法師用正確的佛法,為人間的紛擾及苦惱,提出了紓解的看法和作法,將平安的種子,撒在每個人的心田。現代人生活在和平富裕社會中,卻不一定認為自己是「安全的」,常常覺得自己的生活充滿危機,需要透過追求財富、名望,讓自己感到平安。其實,向外追求的平安是不可靠的,唯有讓自己身心安定,並且抱持著積極樂觀的態度,才能擁有真正的「平安」。【身心平安——身心的平衡與安穩】 聖嚴法師世界可以是淨土,也可以是地獄,完全由你的心來決定。當我在指導禪修時,會鼓勵禪修者在任何情況下,都要保持內心充滿喜悅,這在佛教中稱為「隨喜」—隨境而喜、隨事而喜、隨人而喜。其實,這並不容易,因為賺錢、陞官、生孩子、娶媳婦、抱孫子時,一定可以隨喜。如果家中發生不順的事,或者聽到背後有人批評、指責你時,還能隨喜嗎?孟子說:「聞過則喜,知過必改。」聽到別人說你的過失時,還會歡喜,這是不簡單的,即使是修行人,雖然不會形之於色,也不會去反駁對方,但內心有時候還是會有一點點的波動。不能隨事、隨人、隨時而有喜悅感的話,倒楣受損的是自己。因為人家已經跟你過不去了,你還跟自己過不去,這不是很愚蠢嗎?不如將念頭一轉,自然可以體驗到「心淨國土淨」了。平常生活中,當你發現心中有矛盾、痛苦、不平衡的時候,首先要注意你的呼吸,然後注意你的心在想什麼?然後把自己客觀化,觀察自己為什麼會生氣?生的是什麼氣?看一看你生氣時的呼吸如何?心臟跳動得如何?接下來注意你自己的感覺,是不是很不舒服?也就是說,在內心不安定時,不妨馬上把心念移轉到觀照自己身體的種種反應,心情便會立刻平和下來。這種平衡與穩定身心的方法,非常有用,但是要經常練習。落實「心靈環保」,實際上就是運用佛法來調整我們的心;雖然不可能一下子就頓悟成佛,但至少可以用這些簡單的方法,使得身體平衡,心理平衡。 ◆ 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生481期:病得健康,病得安心 病得健康,病得安心病,是無常給人最直接的衝擊:身體,需要面對、處理病的痛;心理,更需接受、放下心的苦。聖嚴法師口述「我的病」,提到住院期間面臨許多的第一次,也遭遇種種不適,法師自述「我在欣賞痛」,但也曾「痛到想在地上打滾」,坦然面對、接受一切的心態,病得很健康,並以行動感染他人,病無罣礙。法鼓文理學院前副校長杜正民則透過「法的療癒」,檢視自己從生病、治療、復發到面對死亡的經歷和體會,在病中看見自己還執著什麼,學習如何放下。生病就像人生的隨堂考,您如何應考?生病讓果昌法師、謝水庸、陳慧慈有機會直面生死,從中體驗無常,學習謙卑,並了解到:只要心安定、身自在,就能通過生病的考驗,鍛鍊成一位生命智者。「牧牛心旅」在結夏禪十四中,常慧法師打破框架,不經意地走入了修行的另一番新天地,深感「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」以社運女將身分為人熟知的周聖心,為何格外重視教育?「人生Podcast」她強調,教育現場不只在教室,街頭、社區、步道……不同場域皆能切身領受生命教育。病得有智慧【病無罣礙】聖嚴法師口述「我的病」【法的療癒】杜正民 在病痛間體驗佛法【心安病安】聖嚴法師教您建立療病觀【現身說法】果昌法師、謝水庸、陳慧慈 病中增長慈悲與智慧【牧牛心旅】打破框架 常慧法師結夏有感:歸去,也無風雨也無晴【人生Podcast】教職、社運、鋪步道 周聖心在不同場域領受生命教育
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電子書 | 福慧自在:修福修慧,大家平安健康;六度萬行,人人身心自在(簡體版) 面对瞬息万变的气候天灾、政经局势,该如何安心生活呢?心转变,世界亦随之改变。本书精选圣严法师:使身心平安、福慧自在的心法。【观念正确,随时在幸福中】 圣严法师一般人拜佛都想祈求福报,但是有福报却不一定有智慧,若无智慧,福报本身就可能带给我们困扰。有福的人一定要有智慧,有了智慧,才知道如何运用福报和增长福报。因此佛教主张「福慧双修」,主张「悲智双运」,那才算是健康的修行。有钱可能有福,也极可能无福;没钱可能无福,也很可能有福,差别是在于有没有智慧。有钱又有智慧,知道如何善于赚钱、善于用钱,这种人是福慧双全。曾有一位有钱的太太,在她丈夫去世之后,便把所有的财产均分给了子女,在她想来,儿孙都是她的,将来都会孝顺。但到后来,她的晚景凄凉,钱在身边的时候,钱是她的,儿女也是她的;一旦把钱分给了儿女,儿女和钱,都不属于她的了。所以,有一位有福报又有智慧的老人告诉我:「老人应当有四要,第一要有老健康,第二要有老伴,第三要有老本,第四要有老友。」我告诉他:「最重要的还要有老智慧。」如果没有智慧,可能什么都有,就是没有收放自如的快乐人生。像那位老太太把子女当成是自己的,把钱分给了子女,子女的钱自然也就等于是自己的了。事实上这位老太太的想法不错,只是因缘的变化出乎意料。子女与老本,都不是绝对可信,如果有了智慧,那才可靠,没有智慧就没有福报。这也就是为什么财布施的功德,不如法布施的功德之原因所在了。心安才有平安相对于混沌不明的大环境,个人内心的安稳、平静,则显得非常重要。我经常说:「心安才有平安。」如果内心不平安,无论外在的环境多么舒适,仍会觉得痛苦。如果内心是平静的,心不随外境的影响波动,虽则身处恶劣的环境之中,还是非常的平安。我常抱持「逆向思考」及「正面解读」的心态来面对各种现况,凡事往求生存、求生路的光明面努力,便可顺势而为,趁势而起。观念正确,随时就是在幸福中;观念不正确,就是自己把幸福放走了。 (摘录) 作者简介:圣严法师(1930~2009年)1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,更致力于国际弘化工作,其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
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電子雜誌 | 人生461期:安忍挫敗逆轉勝 安忍挫敗逆轉勝人生很難「萬事如意」,總有巔峰和低谷,成功固然可喜,但挫敗往往是成長的助力。從生物學的角度來看,失敗會讓人走得更遠更成功。回顧生物的歷史發現,活下來的往往是弱者;開創新時代的,往往是敗者。因為敗者們克服逆境,忍耐蟄伏,不斷上演大逆轉的戲碼。面對如雲霧般的逆勢、打擊、挫敗,若能轉換角度去諦察,當負面的情緒消失,正向的力量就能生發出來。經典中稱安忍為「阿伽陀藥」,能治眾生的煩惱病,它的療病機轉怎麼運作、如何有效?且看果竣法師的藥單。歌仔戲名角唐美雲、導演楊力州、肯納自閉症基金會董事陳金燕,分享自身在安忍中堅定前行的心法,品出安忍的醍醐味。為什麼臺灣藝術史很重要?「人生講堂」邀史博館館長廖新田開講,讓人反思何謂文化認同與在地藝術。今年過年特別早,「平安湯之味」獻上「福虎生豐宴」,示範素食版佛跳牆「平安喜來年」,搭配「吉祥東坡捆」、「什錦如意菜」,讓人人吃得吉祥如意,喜迎新年到。「電影與人生」介紹反映疫情期間庶民生活日常的《瀑布》,從觀影中思惟當自己或他人墜落、跌倒時,能否及時伸出援手,協助當事人重新站起來。嘗出安忍的醍醐味【觀念篇】聖嚴法師講菩薩忍辱行【方法篇】果竣法師:從安忍到逆轉之心路【本生篇】佛陀本生「忍辱仙人」現身說法【分享篇】唐美雲、楊力州、陳金燕 安忍中堅定前行【人生講堂】為什麼臺灣藝術史很重要? 史博館館長廖新田開講【平安湯之味】福虎生豐宴 吉祥如意喜年來
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電子雜誌 | 人生455期:創傷覺察與安心之道 創傷覺察與安心之道生命中的災厄、磨難、變故,在內心留下或深或淺的創傷,覺察是面對這場內在戰役的關鍵一步,接受生命的困頓,從而提起方法,為心靈清創,重建生命的希望。諮商心理師林純如引導從認識創傷機制,到練習「上戲」準備與「下戲」自我照護,不僅能先照顧好自己的心,也有能力護念更多的人。研究心念醫學的鄭先安醫師解析大腦與情緒的祕密,提醒運用禪修方法強健心力,解開情緒暗流,才能擁有真正健康的身體。許瑞云醫師則從追溯源頭,發現真正的問題,最後接受自己與愛自己,並送出對他人的祝福,因為愛是最好的療癒力。究竟而言,佛法的正見,讓人對世間有更透徹的認識,如同為心靈注射疫苗,在苦厄之中,能如理思惟,自苦亦安樂,是世間最好的護衞。常法法師分享《心經》的智慧,以及聖嚴法師的「四它」,學習斷開苦厄之間的連結,進而度一切苦厄。走過創傷的四川地震志願者鄧琦與八八風災受災戶陳敬忠,分享他們在奉獻中撫平心中的痛與怕,了解活在當下,就是對生命最好的回報。美國是許多移民的夢想之地,但現實與夢想終究有差距,「電影與人生」透過韓裔移民第二代小男孩的眼光,看《夢想之地》移民家庭的成長與奮鬥,經歷磨難的考驗,也是逐夢過程的祝福。2018年,繼程法師到波蘭指導禪四十九,依〈禪觀修學次第簡表〉講解漢傳佛教的禪修方法與次第,在「禪觀修學指引」法師強調正見是禪修的要件,具足正見能使修行不迷航,完成解脫生死的終極目標。如理思惟 以法為護衛【佛法知見】釋常法:轉念,度一切苦厄【心理諮商】林純如:創傷的認識、覺察與預防【心念醫學】鄭先安:解碼大腦與情緒                  許瑞云:愛是最好的療癒力【走過創傷】鄧琦、陳敬忠 奉獻中解開心結【電影與人生】《夢想之地》美國韓裔移民的水芹之歌【禪觀修學指引】繼程法師 表解漢傳佛教禪修次第
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電子雜誌 | 人生450期:平安自在《觀無量壽經》 平安自在《觀無量壽經》世間無常,國土危脆;疫情封鎖了邊境,解禁遙遙無期……但只要心中有希望,透過《觀無量壽經》的禪觀法門,憶念諸佛無量的智慧與慈悲,平安與光明就能遍滿身心,無有恐怖。本期收錄聖嚴法師講解《觀經》第八觀「像觀」觀法,是禪淨合一的重要依據。曾堯民從《觀經》的傳入、發展與流傳,看《觀經》弘布史。常啟法師根據古德文獻,還原十六妙觀的觀法,引領讀者深入這兼容三根、止觀雙運、自力他力互資的修行法門。惠敏法師建議運用落日觀入門,學習隨時安頓身心、因應生死,反思逆光背後的光明。果鏡法師分享因聖嚴法師教導的普觀想,從淨入禪而出家的歷程。農事也要斷捨離!「心農業進行式」張顥嚴分享成為一個輕鬆的農夫之路。「平安湯之味」由香積主廚鄭菊香示範拿手湯品及主菜食譜,本期端上養生湯與巧拼盤迎新春。公司的下午茶是真的餓了?就是想吃?還是想當合群的人?「廣角萬花鏡」林純綾反思現代人的「慣性」群聚感染。獨處觀心,身心光明【觀念篇】聖嚴法師:念佛法門的難行道——禪觀法門【認識篇】曾堯民:通往淨土的禪淨修行指導書【修行篇】釋常啟:自力他力互資的十六妙觀 【運用篇】釋惠敏:獨處、反思、光明 《觀經》落日觀之三意【實踐篇】釋果鏡:觀想中與佛同在【藝術篇】極樂世界、西方三聖曜然眼前【心農業進行式】當個懶農夫? 張顥嚴農事斷捨離 【平安湯之味】菊香主廚上菜 養生湯、巧拼盤迎新春【廣角萬花鏡】慣性的群聚感染
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電子書 | 平安無事:止惡行善,心安平安;觀世自在,無事無礙。 平安就是福,無事就自在。這是最平凡、最簡單的幸福,也是圓融無礙的處世智慧。 在緊張忙碌的社會中,聖嚴法師的「四感」:感化、感動、感謝、感恩,是自安安人的妙方,用佛法感化自己,以行為感動他人,感恩順逆的因緣,感謝成長的機會,奉獻布施,自利利他,生活自然平安快樂! 作者簡介聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子雜誌 | 人生280期:鐘聲平安,法華妙音 鐘聲平安,法華妙音一首〈楓橋夜泊〉,道盡自古以來鐘與寺院的不解之緣。鐘聲從容不迫、優雅矜持的音質,具備了濃厚的修行、信仰等宗教象徵。十二月二十三日即將落成啟用的法華鐘,不僅讓法鼓山在寺院建築上更加完備,鐫鏤了整部《法華經》及〈大悲咒〉的法華鐘,每次叩鐘後更喚醒世人大悲心起。本期帶您一探法華鐘的殊勝意境,為您剖析會三歸一的法華精神。世界知名保育專家珍古德博士在各國推動「根與芽」計畫,如何以熱情和行動造成改變?到訪法鼓山的珍古德將親自告訴您。青年是世界的未來領袖,法鼓山於美國象岡道場首辦的「青年領袖促進和平論壇」,邀集七十五個國家的青年共商和平大計,且讓我們聆聽青年心中的和平計畫。
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電子書 | 真大吉祥:安心、安身、安家、安業;真心自在,廣大吉祥。 為了求得平安吉祥,你會做什麼? 從環境求安全?問神明斷禍福? 或是到處蒐集吉祥物? 聖嚴法師提醒我們, 這種「似是而非」的平安既不可靠,也不真實! 法師指出,究竟平安可藉由「四安」獲得: 少欲知足而安心;勤儉放鬆而安身; 相愛互助以安家;修養身、口、意以安業。 當這四種安定力量在生命中沉澱、發酵, 散發出內外祥和的氣息, 即是真實不虛的大吉祥! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家。 家,不只是為了遮風避雨,更是家人心靈的依歸。身處忙碌紛亂的現代社會環境中,如何安心又安家? 少欲知足能「安心」,放鬆勞動能「安身」,互敬互愛能「安家」,利人利己能「安業」。以聖嚴法師的「四安」心法修福修慧,待人處事,家和萬事興,福慧傳家風! 作者簡介: 聖嚴法師(1930-2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。  聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 安和豐富:簡單享受,綠生活 以一顆簡單知足的心對待自己、對待地球, 才是真平安、真富足! ******* 終日的追求與忙碌,何時才能安心享福?擁有多少才叫富足? 聖嚴法師告訴我們,「安和豐富」的人生其實很簡單,它是一種心的感受與回饋行動,是對自己的福分與環境,深深地珍惜、滿足與感恩。 懂得珍惜並樂於分享,能夠培福與種福,就不會製造地球的負擔,也不會一味累積自己身心的負擔,讓大家的生活都能安和豐富。這就是最徹底的環保,也是你我幸福的捷徑! 作者簡介: 聖嚴法師(1930〜2009年) 1930年生於江蘇南通 1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。 1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 心安就有平安 老是沒有安全感,擔心害怕、提心吊膽嗎?到底怎麼樣才能有安心的感覺?哪裡找得到真正的平安呢?何不先安一安自己的心,因為心安,真的就有平安! 本書主題為「安心的平安方法」,共收錄25篇精采300字以內小短文,並精選聖嚴法師法語。
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電子雜誌 | 人生414期:平安湯.無事茶 平安湯.無事茶   2018年,法鼓山以「平安無事」為世界祝福,回應現世共同的願望,本期專題為大家奉上聖嚴師父的「平安湯」,從小故事汲取安心、放下、包容、感恩等平安味,加上安頓身心的修行方法,讓人人都能在日常中活用。繼程法師分享無事七碗茶,講解禪宗的「無事」公案,從中領會禪的本意,進而體會「無事忙中老」,念念以眾生苦樂為著眼的悲智,學習用佛法安己安人,平安無事過好日子。   自小對生命充滿疑惑的常慧法師,回顧十七年出家心旅,重新體會平安的要義,找到奉獻的方向。別人眼中從出生就不平安的《美力台灣3D》導演曲全立,用傻瓜精神拍台灣之美,領會知足就有幸福。視障者呂學勝因佛法的支持,接受失明的無常,也更精進學佛,把障礙變成了明燈。   「人生講堂」由甘樂文創、小草書屋執行長林峻丞,分享返鄉創業,進而認識故鄉,幫助弱勢孩子圓夢的過程,從中發現自己的生命價值。「清心自在」單德興追憶文壇巨擘余光中老師,除憶念師生緣,並分享余老師對中英詩文、評論與翻譯的「譯」往情深與精進態度。「一種觀看」與攝影師李東陽一起坐看雲起,遊戲雲來!   【本期專題】平安湯.無事茶聖嚴法師講「事與心」【聖嚴法師的平安湯】平安七味,人生福氣啦【繼程法師的無事茶】七碗茶歌,解無事公案【人物分享】釋常慧 出家心旅,從安己到安家曲全立 傻瓜精神拍台灣,知足有幸福呂學勝 眼盲心不盲,障礙變明燈   【本期專欄】聖嚴法師講解 平安的五層次單德興憶恩師 余光中的「譯」往情深與精進人生甘樂文創林峻丞 青年力返鄉改造三峽
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電子書 | 心安平安,你就是力量! 祈求平安不如練習心安。平安生活,由你自己來創造! 前途未卜,如何面對?紛亂的社會,如何自處? 只要心安,就有平安──這就是「求平安」的根本之道。 在這本小小的書中,聖嚴法師以一生修行的智慧, 與你分享最精華的安心原則與方法。 隨時隨處運用書中的觀念、練習書中的方法, 必能豐收甜美的平安果實。 平安不求人,「你」──已經擁有這份力量! 從逆境中,淬煉生命的智慧與力量 「我這一生似乎也沒做什麼壞事,但卻也遇到戰爭、水災、荒旱,以及各種各樣的挫折。 我是從災難之中走過來的,災難使得我有今天,災難使得我堅強, 即使我已經這麼大的年齡了,仍然要面臨許多災難。」 我告訴他們:「我並非喜歡災難,不過既然發生了,就該平心靜氣接受它, 然後繼續努力,保持活下去的勇氣,能夠如此,災難對我們來說就是一種成長了。」   ──聖嚴法師
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電子書 | 安心商社:抓狂上班族的慢活悟語 任何狀況下,都要照顧好自己的心, 保持內心的平穩與安定,就是心靈環保。--聖嚴法師 ~。讓人心更美麗,讓世界更美麗。~ 把心充飽電,就能創造出一切的美好~ 分享善的力量,感恩善的力量, 做出來,記下來,讓世界都知道, 心安平安,你就是力量。 讓滿滿的善的力量, 在我們的生活循環、在我們的社會發酵, 你就是生活幸福的力量, 你就是社會平安的力量。 【人物介紹】安心商社的抓狂一族,全部都是B咖!Busy!Blue!Bore!……, 但有了「A+的心」:心靈環保終極轉心法,心情馬上變Beauty!比A咖過得更Better!! 小迷糊安安第一天到安心商社上班,就遲到,安老闆和主管王經理還以為她不來了!其實她是緊張睡不著,結果睡過頭了!但公司真正的緊張大師不是她,直喊工作做不完的「壓力男」,每天都像是世界末日!加上對什麼都不滿的「不滿哥」,一天到晚愛黏著人碎碎唸,安心商社真是雞飛狗跳!幸好還有一個老神在在的淡定貓,帶大家微笑看世界。安心商社無奇不有,見怪不怪,快來看又發生什麼爆笑的事……。 作者簡介: 萬歲少女 出生於高雄左營,外表安靜骨子裡卻有著搞笑魂,從小熱愛畫圖所以找到了人生使命,希望可以用畫筆帶給世界歡樂。 《自由時報》、《聯合報》圖文專欄作者,2008年獲頒《講義》雜誌最佳年度插畫家,出道至今出版多部圖文作品,舉辦多次聯展及個展,也成功地將創作角色開發成藝術公仔並於國內外展出。出版作品有:《神奇神奇衛生妹》、《飛機.火箭.草莓捲》、《真的好舒服》、《萬歲少女萬萬歲》、《原來我不孤單》、《出走萬歲,少女不敗》、《普賢菩薩大戰垃圾怪獸》。
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電子書 | 安心禪:上班族40則安心指引 安心,是心平氣和的淡定智慧。 在煩惱中練習正念與轉念, 以境遇為師, 啟發自我修復、自我導航的正向潛能。 心安就有平安! 內附1分鐘呼吸禪, 一起體驗寧靜心!平安心! 工作總是不安心嗎? 無法平心靜氣面對波濤洶湧的煩惱? 何不立即體驗安心禪的安心妙法, 讓你轉煩惱為智慧! 本書針對上班族的種種煩惱不安問題: 心亂如麻、自尋煩惱、怒火攻心、疑神疑鬼、情緒多變……, 精選聖嚴法師40則安心指引, 透過不同面向的安心禪, 學會調心的方法,化解情緒不安,不再心隨境轉, 你就能時時安心工作,處處平安如意, 工作從此少煩惱! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 安身禪:上班族40則安身立命指引 安身,是動靜平衡的管理哲學。 在瞬息萬變中, 鍛鍊觀照自己、觀照世界的簡約法則, 每個當下都是創新的原點。 向前走!到處都好! 內附1分鐘走路禪, 一起快樂向前走!走出好精神! 找不到好工作嗎? 生涯規畫趕不上人生變化? 何不立即體驗安身禪的安定自在, 讓你不再徬惶不安想換工作! 本書針對上班族的種種就業焦慮問題: 是不是入錯行、該不該換工作、中年失業、找不到容身之地……,精選聖嚴法師40則安身立命指引, 透過不同面向的安身禪, 找到工作立足點,建立人生大方向, 讓你安心就定位, 工作從此突飛猛進! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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