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The Infinite Mirror 寶鏡無境(英文版)
Here is the inimitable Master Sheng Yen at his best, illuminating the ancient texts of the Chinese Zen tradition to show how wonderfully practical they really are, even for us today. The texts, written by two of the founders of the Ts’ao-tung sect of Chan Buddhism, are poems entitled Inquiry into Matching Halves and Song of the Precious Mirror Samadhi. Both emphasize the Chan view that wisdom is not separate from vexation, and both speak of the levels of awareness through which one must pass on the way to realization. Both are also works of Buddhist philosophy that can serve as guides to spiritual practice for anyone.
作者
NT$
$646
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85折
一顆橡實
因為一顆橡實，所以有了一棵樹、有了鳥巢……甚至，才有種子變成花朵。本書牽著讀者的手走過森林小徑，細看大自然中從一顆橡實起始的美妙連結。就從這一顆橡實開始，珍重地球上的每個生命。大自然中，生物之間緊密關聯，缺一不可。這本生態繪本像一首詩，利用一致的精巧句型和首尾頁挖洞設計，點出每頁看似靜謐而又生機蓬勃的生態變化。書中簡單的「因為……所以……」重複邏輯句型除了快速讓孩子了解生態系中不同物種間的關係，同時也引導孩子觀察圖像，看背景中有哪些生物，並猜猜下頁會出現什麼。藉此幫助孩子推敲出上下句間較為抽象的時間間隔和自然中的動態變化，理解食物鏈與動物行為等概念。書末附有生態介紹文章，帶孩子深入認識一座森林中的生物，並學習如何從日常生活中保護森林。
作者簡介
蘿拉．薛弗美國童書作家，已出版280餘本書籍，有18年的教學經驗。作品曾獲多項兒童文學獎項，例如夏洛特．佐羅托童書獎。她和先生泰德住在北喬治亞州的山區，喜歡在林間散步，留意周遭的所有事物──從小巧的橡實，到高大的橡樹。當蘿拉不在家中工作時，她會四處參訪學校，帶孩子們一起寫作。亞當．薛弗亞當和母親蘿拉一樣是童書作家，創作了數十本童書。這是他第一次和母親共同創作。亞當白天在市立政府機關工作，利用夜間寫作。他從小就喜歡爬樹，到現在還是一樣。
繪者簡介
弗蘭．布萊斯登-佳農居住在倫敦的插畫家與設計師。畢業於英國金斯頓大學。2011年，她獲選加入桑達克交流計畫，在圖畫書大師莫里斯．桑達克身邊學習一個月。她的作品曾獲英國水石書店兒童書獎提名，並入圍格林威大獎。
譯者簡介
凌拂目前專事寫作，著有《世人只有一隻眼》、《與荒野相遇》、《山．城草木疏》、《甲乙丙丁：十七個寬容等待的教學故事》、《帶不走的小蝸牛》等，曾獲聯合報文學獎、時報文學獎、開卷好書獎、洪建全兒童文學獎等獎項。為一自然崇拜者，曾索居深山，靜觀人世間的種種流變，一切有如細草微風；或消或長，唯有自然的嬗遞盡在無聲之中。其面對生命，有兩種滋養源源不斷，一是文字，一是自然。文字令其深入；自然令其出離。近年這兩種滋養逐漸匯聚，讓她在佛學裡安頓。
NT$
$255
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85折
慈悲之書
59則修心智慧，喚醒內在菩提心★西藏佛教修心根本法最新中文譯本★中英對照，宛如聆聽大師親授開悟之道在日常生活中，無論任何情況，都要維持醒覺的心。──佩瑪‧丘卓本書收錄《修心七要根本法本》59則口訣，這是西藏佛教最具特色的修行方法，流傳千年之久，由11世紀印度高僧阿底峽尊者口授，切喀瓦耶喜多傑大師寫就。《修心七要根本法本》簡單卻深廣，意欲眾生馴服自心、喚醒對人我的慈悲，可說是邁向開悟的基本過程。書中除收錄此59則口訣的中英對照內容，更由享譽國際的美國藏傳佛教導師佩瑪．丘卓解說。她透過淺白明晰的文字，鼓勵人們一天選取一則口訣於生活中練習：跟自己或他人身上「壞」的、排斥的事物交朋友，同時把自己所珍愛的、看做是「好」的事物慷慨分享出去。如此不僅能增長慈悲心、斷絕人生煩惱，更能體驗到與生俱來的禮物──菩提心，亦即覺性。
作者簡介
佩瑪．丘卓 Pema Chödrön為美國籍藏傳佛教金剛乘（vajrayana）阿尼，傳承自丘陽創巴仁波切的法脈，為加拿大新斯科夏省布里敦角甘波修道院常駐老師，該修道院是北美首座藏密修道院。她自一九七四年起在歐洲、澳洲、北美主持工作室、講座、冥思避靜。丘卓將和平、諒解、慈悲的教義和修行法引進生活中的方式，清新易瞭，深受全球各地讀者喜愛，有多部著作，如《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《生命不再等待》、《生命如此美麗》、《不逃避的智慧》、《不被情緒綁架》等書（均為心靈工坊出版）。並曾和普利茲獎作家愛麗絲．華克就冥想經驗對談實況錄音（Pema Chodron & Alice Walker in Conversation，1999），已出版為七頁單行本。
審閱者簡介
鄭振煌1945 年生於台南，2007 年創立社團法人中華維鬘學會，現為其名譽理事長，此外亦是中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘佛教研究所所長、、佛教力行學院副院長、《中華寶筏》雜誌社社長兼總編輯。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍，也英譯漢傳佛教典籍。譯作有《西藏生死書》、《藏密度亡經》、《認識藏傳佛教》、《達賴喇嘛談心經》等五十餘部。
譯者簡介
雷叔雲台大畢業，赴美取得圖書館學與資訊科學碩士，曾任職圖書館界與教育界，現旅居加州，為自由撰稿人。譯作均屬心理、宗教、禪法領域，以《生命不再等待》一書榮獲第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。另譯有《不被情緒綁架》、《減壓，從一粒葡萄乾開始》、《當下，繁花盛開》、《像佛陀一樣快樂》（以上均為心靈工坊出版），以及《揭開身心的奧秘》、《回到家，我看見真心》、《探索的故事》等書。
譯者
雷叔雲
NT$
$425
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85折
日常手繪修行：描佛．繪心．觀自在
畫佛亦畫心，觀佛觀自在。本書收錄38尊日本知名寺院佛像白描線稿，每日只要利用短短時間描佛，初學畫佛也能獨享澄明靜心的手繪修行時光。歷史悠久的佛教，不止在生活上帶給人們平靜與心靈寄託，更留下了許多藝術瑰寶。熱愛佛像的作者，在四處走訪日本佛寺僧院的同時，也畫下了這些造型各有特色的佛像。描繪佛像稱為「描佛」，與「抄經」一樣，都是澄淨心靈的修行。即使不擅長畫圖也沒關係，只要沿著書中範本的線條描繪，就能輕鬆描佛。無論使用墨筆、簽字筆還是色鉛筆都可以，只要試著專注心神，一心一意描繪佛的身姿，即使只有短短的五分鐘、十分鐘，也必定能藉由這段手繪的過程療癒心靈，使身心感到舒暢清爽。本書特色◎ 詳細解說佛像基礎知識，從佛像本尊與諸神佛的特徵，到手持之物與手印的意義，還有背景與台座的種類等，在描佛的同時，更加了解所繪之物所代表的涵義。◎ 生動有趣的分類。作者依據佛像造型，分別以美男子、孩童、帥氣型男、美人，或是髮型獨特、騎乘動物、造型富個性等，打破一般認知的分類來介紹佛像，同時讓人一窺淨土藝術的豐富性。◎ 本書收錄的38尊佛像，皆為日本當地寺院收藏的著名佛像，作者對毎一尊佛像皆有詳盡的由來介紹或相關佚事等。不止是單純的描佛，更如同紙上參拜般，遊歷了眾多寺院。此外，書中更附有佛像所在寺院的詳細資料，方便讀者前往，親身感受佛像帶來的療癒力量！
作者簡介田中ひろみ Tanaka Hiromi出生於大阪府的插畫家、散文家。執筆創作範圍多元廣泛，包含歷史、佛像、神社、詼諧圖文書等。此外亦兼任奈良市觀光大使、女性佛教團體「丸の内はんにゃ会」代表、讀賣文化中心「江戶『真有其事嗎？』巡禮」講師等，十分活躍。著有《東京探險指南》、《最後的武士！新選組入門》、《最愛佛像！》、《幸福參拜 奈良佛像100》、《佛像之美》、《田中ひろみ的自我流佛像排行榜》、《Q&A入門 日本的佛像》、《好想親自參拜的日本佛像！》、《田中ひろみ的神社之行！ 從頭開始的參拜教學》、《江戶東京再發現 悠閒速寫散步行》、《神社與寺廟的100個不可思議》等。
譯者
瞿中蓮
NT$
$298
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85折
一行禪師 心如一畝田：唯識50頌
｢心」的教法似乎總是困難、複雜，且令人畏懼的。一行禪師卻擅於將其應用於日常生活中，幫助人們依循正念走出心靈迷宮。一行禪師所造的有關心識本質的五十首偈頌，乃融會古代佛教大師世親所著的《唯識二十頌》與《唯識三十頌》，取材範圍從巴利藏的「阿毗達摩」一直到較晚期的《華嚴經》等大乘佛教經典。禪師以簡約的偈頌來闡述涵義深廣的佛教心理學，他一貫生動活潑、深入淺出的說法，讓原本令人望而生畏的枯燥典籍，展露出清新的生命力。讀者不需要有心理學學位或任何佛教知識背景，一行禪師說：如果在閱讀當中，發現不懂某個字句名相，請不要太努力。就讓這些教理像是聆聽音樂一樣進入你，或是像大地讓雨水浸潤它一樣。心識會保留種子，慢慢的用正念耕耘，有一天會自然開花結果。「當我們將失念轉化為正念時，就能明白其實我們不須拒絕或消滅任何東西。」「在每個時刻，我們都有能力更新自己。」全書温柔而篤定的醒覺之音，不斷提醒我們，仔細認出埋藏在心田裡的各類種子，全然接納，如實觀照，擇善澆灌，一株株真善美的小小苗芽終能綻放朵朵鮮花，散發出生命的芬芳與莊嚴。
作者簡介
一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《建設淨土》《接觸大地》《回到家，我看見真心》《愛對了》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》等。
譯者簡介
觀行者教育科技博士，曾任教於淡江大學，近年來辭去教職，致力於佛學研修及翻譯。譯作有《祈禱的力量》、《慈悲與智見》等 (以上皆由橡樹林文化出版)。
譯者
觀行者
NT$
$306
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85折
告別的勇氣：讓我們談談死亡這件事，學著與生命說再見
人終其一生都背著一只行囊，裡頭裝著我們的所想所望，也會留下供後人思念的痕跡。如果要為人生最後的這段旅程收拾行囊，你會想打包什麼？人皆有死，但你可以優雅轉身「你為什麼不讓我好好跟爸爸說再見？這成為我終身的遺憾。」一直不知道父親早已車禍過世的女兒，哭著對媽媽說。「我死了以後，希望有人能幫我照顧媽媽。」罹患絕症的九歲小女孩跟創傷治療師說。「我喜歡你在我身邊織毛線，這讓我想起我的媽媽。」性格怪異的獨居老人跟年輕志工說。今日的我們陪伴親友逝去，明日的我們則要和自己告別。當生命邁向終點，你會想要怎麼離開？我們都害怕死亡，所以習慣避而不談，但死亡仍然會來，並且讓我們措手不及，難以好好跟最親近的人告別，反而造成更大的傷害。如果可以早一點談論自己希望的臨終和死亡，也許我們就更能承受生老病死，明白死亡是生命的一部分，是世代之間的聯繫，更是人生自主的最後機會。本書由兩位作者的對話開始，以德國的觀點和政策為鏡，一步步帶領讀者學習如何將臨終和死亡融入生活和社會之中，學習傾聽並表達內在的需求，更能擁抱需要慰藉的人。兩位作者是多年至交，皆致力於臨終關懷的推廣，並從中體認到世人對死亡的避而不談，時常造成自身與親友的遺憾，這促使了他們在二○一六年聯袂寫下《告別的勇氣》，除書寫自身經歷親友離開人世的過程，也探討老人集居住宅、安寧緩和醫療、臨終關懷等議題的重要性，呼籲社會需推動更人道的臨終文化，每個人都應該試著學習如何陪伴在臨終者身邊、學習如何陪伴身邊有親友過世的人，以及學習如何面對自己的死亡。這是一本十分個人的書，也是一本充滿社會關懷的書，甫推出即登上德國各大書籍排行榜，並引發熱烈迴響。
作者簡介
亨尼・舍夫 Henning Scherf 法學博士，一九三八年出生於德國布萊梅，後於弗萊堡大學（Albert-Ludwigs-Universität Freiburg）與柏林自由大學（Freie Universität Berlin）修習法學和社會學，並在維里希斯特基督教新教學習促進機構（Evangelisches Studienwerk e.V. Villigst）的資助下取得法學博士學位，一九七一年起成為律師，長年擔任社會、教育和司法參議員，一九九五至二○○五年擔任布萊梅市長，並曾出版過多本暢銷書。他育有三名子女，並有九個孫子女，一九八七年起，他與結縭多年的妻子和十位朋友共同打造了在布萊梅的「老年集居住宅」，除了相互照應之外，還能分攤房租、聘僱醫療護理人員等生活開銷，因此他認為集居住宅可謂是老年化社會的一道曙光。他時常在演講時分享其特殊經驗，鼓勵大家及早規劃屬於自己的老年與臨終生活，被譽為是「德國最有名的同居老人」。安奈莉・凱爾 Annelie Keil 社會學、健康科學博士，一九三九年出生於德國柏林，後於漢堡大學（Universität Hamburg）修習政治學、社會學、心理學和教育學，之後獲得政府的青年教育補助金，並在哥廷根大學（Universität Göttingen）擔任學術顧問，一九七一年她參與了布萊梅大學（Universität Bremen）的創立，並擔任社會學與健康科學教授，專精於健康科學、身心關係的病理研究，以及傳記與生命史研究，並致力於生活困厄者、重症病患、臨終者等人群的關懷活動，為布萊梅大學安寧療護學程的共同創辦人，是德國安寧療護研究的先驅。她幼時曾在波蘭的納粹育幼院度過五年光陰，後為躲避二戰戰禍而和母親四處逃難，最後被安置於佛里德蘭（Friedland）的邊境中轉營，這段顛沛流離的生活讓她體認到相互幫助的重要，並讓她在日後走向社會關懷之路，從慈善廚房、悲傷輔導、臨終關懷，到近年來的關懷難民的運動，她都樂此不疲。
譯者簡介
王榮輝曾就讀東吳大學政治系、政治大學歷史系與法律系；其後前往德國哥廷根大學（Universität Gottingen）攻讀碩士，主修哲學、西洋中古史與西洋近現代史。通曉英、德、法、日與拉丁文等外文。二○○九年起，擔任台北歌德學院特約翻譯。
NT$
$323
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85折
當生命陷落時：與逆境共處的智慧
在世事丕變中，遇見無懼的真相★立斷煩惱、安住當下的開悟經典，暢銷逾20年，紀念版隆重上市！★收錄佩瑪．丘卓新版後記◎佩瑪經典佳句◎‧我們事實上並沒有什麼好失去的，只是我們被設定成有許多東西可以失去。‧要想對別人慈悲，先要對自己慈悲。‧如果能不為自己的憤怒所動，就更能認清痛苦的起因。苦的止息就從這裡開始。‧如果缺乏勇氣和自尊，我們就無法誠實而溫柔地看待自己，於是我們就會繼續活在無明中，因而對自己造成了最深的侵犯和傷害。‧如何處在當下，決定了我們的未來。換句話說，如果我們未來會活得快樂，那是因為我們現在渴望並且努力活得快樂。佩瑪．丘卓的教導，以溫柔觸動卻又清晰果決聞名。她將藏傳佛教修行法化為貼近現代生活的淺白字句，鼓勵陷入低潮的人們將逆境視為良機，習得立斷煩惱、安住當下的智慧。在這本經典著作中，佩瑪建議我們直視恐懼、發覺內在的慈悲心，方能安住於逆境，得著清醒。親近恐懼 試著打破慣性的逃離模式，保持好奇、觀察自己。所謂修行並不意味要打敗或贏過什麼，只是試著學習放鬆、學習不歸咎他人也不譴責自己，和此刻的經驗同在而不解離──對自己慈悲而敞開。發現菩提心 覺得痛苦的時候，試著深呼吸，在吸氣中想像所有跟自己一樣痛苦的人、想像自己吸收他們的痛苦，並在呼氣時想像你送給他們解脫與快樂。當你試著體會他人的痛苦而被觸動，就發現了菩提心、發現內心的溫柔地帶。這份人人都有且取之不盡的禮物，令人遠離疏離與僵固、發現自己擁有一份不死的愛。當下這一刻就是良師 在生命的任何時刻，無論情緒好壞、在工作或靜坐中，每一刻的經驗都讓我們更認識自己：知道自己卡在什麼地方、會為什麼事抓狂。清醒的活在這種覺察中，就如同有位良師同行，善待每個當下，就是療癒的開端。
作者簡介
佩瑪．丘卓 Pema Chödrön佩瑪‧丘卓為美國籍藏傳佛教金剛乘（vajrayana）阿尼，傳承自丘陽創巴仁波切的法脈，為加拿大新斯科夏省布里敦角甘波修道院常駐老師，該修道院是北美首座藏密修道院。她自一九七四年起常常在歐洲、澳洲、北美主持工作室、講座、冥思避靜。佩瑪將和平、諒解、慈悲的教義和修行法引進生活中的方式，清新易瞭、深受全球各地讀者喜愛，著有《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《生命不再等待》、《生命如此美麗》、《不逃避的智慧》、《不被情緒綁架》等書（均為心靈工坊出版）。並曾和普利茲獎作家愛麗絲．華克就冥想經驗出版一個對談實況錄音（Pema Chödrön & Alice Walker in Conversation，1999），已出版為一本七頁的單行本。
譯者簡介
胡因夢名演員、作家與譯者，現從事身心靈的整合研究與治療，是國內重要的靈修思潮引介者，引介了克里希那穆提、肯恩．威爾伯、佩瑪．丘卓、A.H. 阿瑪斯，及現代占星學先驅史蒂芬．阿若優等多位靈修導師的作品及思想。著有《死亡與童女之舞》、《茵夢湖》、《古老的未來》等書，譯有《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》、《生命之書》、《占星、心理學與四元素》等近二十餘本書，另審修過《璀璨的暗夜之旅》、《塔羅冥想》等書（後六本均為心靈工坊出版）。廖世德一九五三年生，長期從事翻譯工作，譯有《萬法簡史》及《故事．知識．權力》（心靈工坊出版）、《物理之舞》、《寶瓶同謀》（84年優良譯書）、《論自由》、《自然與生態》（以上兩本為85年優良譯書）及《不為人知的敵人》等近五十冊譯作。
譯者
胡因夢, 廖世德
NT$
$255
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85折
〈破魔變〉中英對照校注
《〈破魔變〉中英對照校注》為敦煌寫卷的重要研究，〈破魔變〉講述佛陀成道時，遭逢魔王擾亂修行的故事。變文是受到佛教影響而興起的一種文學體裁，改寫佛經故事，讓故事更通俗易懂，將佛法的精神與意義深印人心，此種講唱佛經的方式，深深影響了中國文學和戲劇的發展。二○一五年七月至二○一七年三月，中華佛學研究所洪振洲教授與根特大學根特佛學研究中心（Ghent Centre of Buddhist Studies at Ghent University）安東平（Christoph Anderl）教授合作主持「中古佛教寫本資料庫編碼」專案，將部分敦煌佛教寫卷進行整理與數位化；二○一七年再設立「敦煌寫卷〈破魔變〉中英對照本專案」，將〈破魔變〉寫卷再次進行校注與整理，並出版本書。為方便中、西方讀者閱讀，書中附有〈破魔變〉寫卷彩圖，並將寫卷內容楷定成現代通用的正字，同時製作異體字表、通假字表，及提供中、英文的校勘與註解，以利讀者參照研究，能深入理解寫卷，感受變文之美，並體會佛法真義。
作者簡介
洪振洲（「中古佛教寫本資料庫編碼」專案主持人）臺灣科技大學資訊管理系博士，法鼓文理學院佛教學系專任副教授兼任圖書資訊館館長。他的研究興趣包含漢譯佛典作譯者分析、數位典藏專案建構、數位人文研究資源開發與數位文字處理議題，目前參與許多由法鼓文理學院執行的數位典藏計畫。安東平 Christoph Anderl（「The Database on Medieval Chinese Dunhuang Texts 」project director）Christoph Anderl is a Professor of Chinese Language and Culture at Ghent University. He has an MA in Chinese Studies from Vienna University, and a PhD in Chinese Linguistics from Oslo University.Anderl's research focuses on Medieval Chinese language and literature, with an emphasis on vernacular texts and Dunhuang manuscripts, Medieval Chan Buddhism, and the interplay of text and image in the transmission of Buddhist narratives.
NT$
$240
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5折
達賴喇嘛說金剛經(二版)
你的心，是煤炭或鑽石？痛苦時，你以為心像煤炭，黑暗、沈重又脆弱。其實，你的心像鑽石，透明、閃亮又堅不可摧，因為心的本質是空性、是佛性，煩惱只是暫時的遮障。重點是：如何把煤炭還原成鑽石？
送給世界一顆鑽石世上最堅固的是鑽石，世上最堅不可摧的是空性。鑽石，就是金剛；像金剛般的生命真相，就是空性。《金剛經》中，佛陀送給世界一顆鑽石：證悟空性的智慧，尤其是由菩提心所攝持的勝義菩提心，能斷一切障，能證一切法的本質，因為安住空性，不受任何損傷，所以稱為「金剛」。來讀《金剛經》因為空性，心靈才得以淨化，福德才能積聚，因果世界才能運作，我們才能成佛。負面情緒源於執著「我」的心和自我中心。對真實本質的理解，會消除這顆執著的心，菩提心會自然消融自我中心。如日光般照耀的菩提心修習觀音瑜伽到圓滿覺悟時，我們也就成為一位觀音菩薩。真正修持菩提心的人，擁有極度的快樂、滿足、信心。像日光消除黑暗，菩提心消除了自我中心造作的過錯。解脫的三線道以出離心、菩提心、空正見，引領我們向解脫而去。你必須看到終結痛苦的可能性，然後你渴望獲得解脫，更渴望幫助所有眾生解。但前提是：「你要對空性有所理解。」
作者簡介
第十四世達賴喇嘛本名丹增嘉措（Tenzin Gyatso）， 1935 年生於青海省安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959 年流亡印度，在達蘭薩拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥，在1989 年榮獲諾貝爾和平獎。此外，他更放眼世界，關懷地球，致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足及自律等等，以佛教為本的價值觀，促進世界各大宗教傳統之間的和諧，為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法，在台也擁有廣大具信弟子。
譯者簡介
呂家茵輔仁大學新聞系學士、英國倫敦大學區域研究碩士，譯有《修心：七種自利利他的心靈煉金術》、《活哲學：12位大師的「生命復甦術」》。
譯者
呂家茵
NT$
$332
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85折
一行禪師講阿彌陀經
《阿彌陀經》是一部古老且為人熟知的大乘經典，而今，在一行禪師的帶領下，我們經由閱讀《阿彌陀經》而得以重新思考：一直以來我們所追求的「淨土」，其真諦究竟是什麼？淨土在哪裡？想追求淨土，一定得歷經重重困難嗎？一定非得是遙不可及、十全十美的地方，才是淨土嗎？慈悲的一行禪師，除了逐字逐句講解《阿彌陀經》，亦藉此機會點醒我們，只要我們發自內心培養良善、正念、慈愛、謙卑、同理等美好特質，那麼根本無須走到遠方，淨土在此時此地、當下一刻就已顯現在我們心中。當我們懂得如何安樂自在的生活，能夠在紛擾之中停下腳步，靜心傾聽林中的風聲、鳥兒的歌唱，細細觀察雲朵的變幻、花兒的芬芳，當我們一舉手一投足皆發自正念時，我們所處的環境，就是佛陀的淨土，也是世上最平和安寧之地。請牢記一行禪師的叮嚀：我們在哪裡，淨土就在哪裡；其實，淨土始終存在我們心中。
作者簡介
一行禪師Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以，愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《接觸大地》、《建設淨土》、《愛對了》、《回到家，我看見真心》、《一行禪師談金剛經》、《一行禪師談生命真正的快樂》、《一行禪師談正念工作的奇蹟》等多本。
譯者簡介
士嚴生於香港，二○○八年依一行禪師出家，二○○七年開始在禪師的指導下翻譯其佛法開示及著作，包括《青年人禪修指南》、《建設淨土》、《接觸大地》等。
譯者
士嚴
NT$
$221
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85折
與阿姜查共處的歲月
這是兩個生命交會的故事在平凡的日常事件中體會阿姜查洞悉人性的智慧和幽默
一九七○年，憂悶的美國沙彌法拉般若已受了兩年戒，在曼谷的寺院裡仍鬱鬱寡歡。與阿姜查的會面改變了一切。法拉般若看見阿姜查像隻快樂的大青蛙坐在荷葉上，他心想，如果在森林裡靜坐個三十年，可以像阿姜查一樣，也是件值得做的事。他開始看到了希望。可是遇見一位師父並不代表問題都可解決，相反地，在森林中修習需要極大的勇氣：師父可能是世界上最慈悲的虐待狂，他用諷刺、玩笑、甚至修辱來去除弟子的習性，磨練弟子的信心；還有，對於一個習慣都市生活的人，森林中的氣候、物質條件也時時刻刻挑戰著忍耐程度……這是兩個生命交會的故事：師父和弟子之間的信任與衝突、東方和西方的交疊與矛盾。讀者可以進入難得一見的上座部僧侶生活，在看似平凡的日常事件中體會阿姜查洞悉人性的智慧和幽默。這本珍貴的求法紀錄和所收錄的照片，讓我們更貼近佛陀的生命，在出版前早已是阿姜查弟子私下流傳的經典。
●作者簡介
保羅．布里特Paul Breiter於一九四八年出生於美國紐約市布魯克林區，於一九七○年旅行至泰國時，出家成為比丘。不久之後，他遇見阿姜查並成為他的弟子。布里特通曉泰語與依桑方言（Isan，近似寮語），負責擔任阿姜查指導西方學生的翻譯。他保有阿姜查開示法語的記錄，其中有些被集結成冊，納入與傑克．康菲爾德共同出版的《靜止的森林水塘》（A Still Forest Pool，Quest Books, 1985）中。他還翻譯了一本《戒律入門》（Vinayamukha（P.）; Entrance to the Vinaya, Vol. III; Mahamakuta Royal Academy, 1983）。阿姜查於一九七九年訪問美國，布里特陪同他旅行並擔任翻譯。之後他記錄了跟隨阿姜查學習的一些故事，即本書《師父──與阿姜查共處的歲月》（Venerable Father: A Life with Ajahn Chah）。在一九七七年脫下僧袍還俗後，布里特回到美國跟隨日本曹洞宗的光文千也禪師 ( Roshi Kobun Chino Otogawa )，之後又隨西藏佛教寧瑪派的貢波?贊單 ( Gonpo Tsedan )修學佛法。他目前住在美國佛羅里達州。
●譯者簡介
釋見諦一九五七年生，國立高雄師範大學英語系畢業，一九八一年禮心志法師及悟因法師於香光寺出家，後就讀於香光尼眾佛學院。一九八七年赴西雅圖就讀於華盛頓大學，先後取得教育碩士與博士學位。現服務於美青佛教會祇園寺。出版的譯作有Choosing Simplicity: A Commentary on the Bhikkshuni Pratimoksha（中譯英）、《師父：與阿姜查共處的歲月》與《親近釋迦牟尼佛》(英譯中)。 牟志京生於北京，八十年代到美國留學。先後在耶魯大學獲得電腦科學碩士、哲學碩士，及電腦科學博士學位。曾在大學、研究所及電腦公司從事教學、科研和軟體開發工作。從青年時代起即受到佛教思想的影響，近年正式皈依，並開始翻譯佛教經典書籍，譯作中包括《佛陀傳》。
譯者
釋見諦,牟志京
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$255
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85折
正念的四個練習
佛陀曾言：「這是使眾生清淨，超越愁悲，滅除苦憂，成就聖道，體證涅槃的唯一道路，即四念處。」《正念的四個練習》就是教你練習佛陀親授的「四念處」本書《正念的四個練習》是以《大念處經》(Maha Satipatthana Sutta)為基礎，提供完整清晰的解釋。作者喜戒禪師是馬哈希禪師(Mahasi Sayadaw, 1904-1982)的親近弟子之一，他以古代註釋書、註疏，以及馬哈希禪師所寫的緬文註釋為本書的論釋基礎，引領一般初學者，以最貼近佛陀原始教法學習禪定。在《大念處經》中，佛陀以二十一種方式親自指導人們如何修習念處觀，闡釋四種念處，其實就是教導我們如何練習「四念處」。念處意指「念」的「立足處」，修習念處觀就是具有正念地觀照諸法。四念處是一套對正念的完整禪修方法，針對「身、受、心、法」四項隨觀身心當下實況的修行法門。佛陀以十四種方式解說身隨觀：入出息念、身體姿勢、正念正知、觀身不淨、四界分別觀與墓園九觀。受隨觀只以一種方式描述：隨觀心識，因為感受是心對境所體驗到的苦、樂或不苦不樂等心理狀態。法隨觀以五種方式描述：隨觀五蓋、五取蘊、六內入處與外入處、七覺支與四聖諦。著重身心現觀的四念處，若以為用頭腦思辨就能獲得解脫，四念處就只是理論了。練習「四念處」就從《正念的四個練習》開始。
作者簡介
喜戒禪師Venerable U Sīlānanda(巴利文)，音譯為「尸羅難陀」禪師◎1927年，出生於緬甸的曼德勒(Mandalay)。◎1943年出家，1947年受具足戒成為比丘。◎1954年跟隨馬哈希禪師(Mahasi Sayadaw)修習觀禪；同年在三藏佛典的「第六次大結集」中，擔任編輯。◎1979年，跟隨馬哈希禪師至美國弘法，之後經由馬哈希禪師指定，留在美國傳授禪修與佛教課程。◎目前擔任「美國上座部佛教協會」(Theravada Buddhist Society of America，簡稱TBSA)的榮譽顧問、加州半月灣「法喜寺」(Dhammananda Vihara)住持、緬甸仰光國際上座部佛教弘法大學(International Theravada Buddhist Missionary University)的校長。◎著作包括：《正念的四個練習》(The Four Foundations of Mindfulness)、《業法入門》(An Introduction to the Law of Kamma)等（以上為英文著作）；《初轉法輪經》(The First Sermon)、《巴利文中的推理論》(Exposition of Syllogism in Pali)等（以上為緬文著作）。
譯者簡介
賴隆彥海洋大學造船系畢業，中華佛學研究所研究。曾任中華佛學研究所藏文講師、智光工商德育老師、佛光出版社資深編輯、普門雜誌社資深編輯。譯作有：《森林中的法語》《平靜的第一堂課──觀呼吸》《阿姜查的禪修世界》（戒、定、慧）《佛陀的聖弟子傳》《正念的四個練習》《無常》《正念之道》《一心走路》等（以上皆由橡樹出文化出版）。
NT$
$255
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85折
內觀瑜伽：結合禪修與中醫的療癒之道
亞馬遜五顆星好評暢銷書，影響無數人找回健康美麗！是經典更是創新，亦是實用度100％的瑜伽手冊！一套融合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教正念的瑜伽之道。本書作者莎拉．鮑爾思，早年因探索何謂有意義的生活而開始接觸瑜伽。在一次練習時，不慎嚴重傷到脊椎。復健的過程中，她開始學習長時間、深度伸展的「陰瑜伽」，同時廣泛閱讀中醫書籍，讓自己更沉靜且專注於內在的修習，此方法也使得她身體的復原之路順遂許多。之後，莎拉從此一經驗中，獨創了一門新興的瑜伽修習方式──內觀瑜伽，結合傳統瑜伽、中醫經絡理論、佛教禪修觀念，設計出一系列針對人體十四條主要經絡的瑜伽練習，藉此強化器官、肌肉、關節、韌帶的健康，以及心靈上的成長。 此書的瑜伽動作皆由莎拉．鮑爾思親自示範，每一章開始之前，她會先對傳統中醫理論和正念禪修的觀念，提出具體而清楚的解說。一旦釐清這些重要觀念，我們對「內觀瑜伽」的修習將有更正確的了解，練習時易產生的諸多疑點也可得到澄清，對初學者和進階修習者都非常有幫助。 「內觀瑜伽」是值得我們深入去探索的瑜伽法門，只要不間斷的練習，對於我們外在身體的健康，以及內在心靈和情緒的深度觀照，都有極為深刻的幫助，平靜、健康、喜悅亦將隨之而來。
作者簡介
莎拉．鮑爾思（Sarah Powers）作者的瑜伽教學之路，始於1987年。近年來她受邀行腳全球，以研習課程、師資培訓課程及靜修營等形式，運用獨特的「內觀瑜伽」為許多人廣開方便之門，啟迪了身、心、靈淨化的旅程。莎拉．鮑爾思的教學風格偏向帶有冥想特質的陰瑜伽，即利用較長時間的停留，在瑜伽姿勢中行氣，以調整經絡及內臟的順暢。此外，她於靜中帶動的課程中融入串連瑜珈、八肢瑜珈及艾式瑜珈等豐富動態色彩的陽瑜伽。莎拉．鮑爾思在瑜伽之外，亦從事心理學領域的學術研究，同時長期浸淫在佛法的修持中，包括內觀禪修、密續及大圓滿法門等，如此豐富的背景使得她的教學更加有趣而多元。莎拉．鮑爾思在2007年與友人共同創立「Metta Journeys」。Metta Journeys是一個社會服務性質的組織，以提供免費瑜伽靜修營的方式，幫助全球各地開發中國家的婦女及兒童。她已出版了兩張指導瑜伽的光碟：《陰與拜日式》（Yin and Vinyasa）和《內觀瑜伽》（Insight Yoga）。目前與丈夫泰．鮑爾思住在舊金山灣區。
譯者簡介
謝瑤玲美國伊利諾州大學比較文學博士，東吳大學及政治大學副教授。從事翻譯工作近三十年，譯著近兩百本，代表作為《玫瑰的名字》《蘇菲的抉擇》《花園宴會》《美聲俘虜》《一本書完全貼近莎士比亞》《布萊森之英文超正典》《絕美情史》《手術刀與靈魂》《你用對專注力了嗎？》等，另編著《最動人的英文》一書。現仍致力於翻譯、教學與著述，從不中斷。
譯者
謝瑤玲
NT$
$323
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85折
當和尚遇到鑽石5：修行者的祕密花園
★全球暢銷書作者、智慧經營大師、佛學博士麥可‧羅區 格西之經典再現！★走進修行者的祕密花園，十位佛教大師親自教導，這是人人做得到的快樂生活方式！◆在沙漠中的祕密花園◆展開與十位偉大上師的心靈晤談◆超越時空的現身說法◆教導解脫煩惱的根本智慧故事發生在沙漠中的花園，少年殷殷期盼「夢中情人」的到來，時間總是半夜，春夏秋冬、朔望都有，歷經二十年──但是等待的佳人未現，而佛法大師一一蒞臨，展開一場又一場的應答，機智深刻，妙語珠璣，邏輯縝密，高潮迭起！聽宗喀巴尊者說世間樂猶如刀上舔蜜；蓮花戒大師教導禪修的次第；法稱大師、世親菩薩開示生死及解脫的真相；第一世達賴喇嘛談因緣果報的道理；功德光大師說修行必須從守戒開始；無著大師指導以呼吸修持施受法和慈悲觀；寂天菩薩開示成為一位慈悲智者的六種方法：世尊示現證悟空性、圓滿佛道的般若智慧。全書以簡單寓言呈現佛法深義，時而浪漫詼諧、時而慈悲謹言，深刻詮釋重要佛教大師的獨特智慧，掙脫生命的緊箍咒、人所必經的「生老病死苦」！
作者簡介
麥可．羅區格西Geshe Michael Roach
麥可．羅區格西是受具足戒的佛教比丘，他在位於印度的賽拉梅西藏寺院學習了20餘年之後，成為第一位得到格西學位的美國人。他從1981年開始教導佛法，也是研究梵文、西藏文和俄文的學者，翻譯與作品等身(詳參後摺口)。格西運用西藏古老又先進的智慧，幫忙成立位於紐約市的安鼎國際鑽石公司，打造成年營業額一億美元的事業。他也是亞洲經典機構（Asian Classics Institute）的創辦人，此外，格西也將得益於鑽石產業的財富投注於賽拉梅寺院的重建整修工作，及其他不一定有宗教色彩的慈善團體。2003年起，格西與幾位親近的弟子成立了傳承佛法的教育單位，除了規劃課程之外，他們亦致力於古代經典的數位化與翻譯，作為不同文化與時空背景人們未來之用。課程雖然不收費，仍要求學生繳交作業並通過考試，並期許結業的學生成為下一個世代的老師。格西所推動的「業力法則」「種下善種子」的觀念，以一種全新的眼光來看世界，藉此讓個人在人生中的各個面向得到成就。它的基本的原理是：我們所處的現實是由我們如何對待他人所建構。比方說，對人仁慈在內心種下的種子，造就了圍繞著我們的人與世界，也反應在我們的財務狀況、健康、伴侶和家庭，進而締造內心的歡喜、寧靜，甚至開悟。 相關著作 《當和尚遇到鑽石2：善用業力法則，創造富足人生》 《當和尚遇到鑽石（增訂版）：一個佛學博士如何在商場中實踐佛法》
譯者簡介
鄭振煌居士台南市白河區人。1945年出生，政治大學新聞研究所碩士。現任中華維鬘學會名譽理事長、中華佛教居士會副理事長、淨覺僧伽大學大乘研究所所長。長期致力推展居士菩薩道及佛教現代化、國際化、學術化、生活化。長年於海內外主持佛學講座、研習營及禪修營。翻譯藏傳、南傳佛教英文書籍為華文，翻譯漢傳佛教為英文。於2007年創立社團法人中華維鬘學會，擔任理事長，於2013年卸任，任名譽理事長迄今。主要譯作：《正念明鏡－－中陰成就無上密法》、《讓生命終點成為幸福起點》、《穿越生死》、《藏密度亡經》、《西藏生死書》、《了義炬》、《直指法身》、《當修行者遇見大師》、《當野馬遇上馴師——修心與慈觀》、《達賴喇嘛談心經》、《達賴喇嘛在哈佛》、《認識藏傳佛教》、《心靈甘露》、《心靈神醫》、《觀呼吸》、《菩提樹的心木》、《學佛釋疑》、《聖道修行》等四十餘部。
譯者
鄭振煌居士
NT$
$272
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85折
達賴喇嘛禪思365
每天2分鐘，給心一個智慧的建議。365個禪思，儲存你的幸福能量。
本書是如何擁有更好生活的心靈指南不同於以往智慧語錄的形式，《達賴喇嘛禪思365》集結達賴喇嘛針對各種議題的看法與建言，提供給生活在快速變化環境中的現代人，面對不同情況的勇氣與箴言，是解決生命疑惑的最佳指引。每天用兩分鐘，達賴喇嘛提供你怎樣擁有更好生活的建議，解決你在生活和心理上遇到的難題。本書為你提出啟發性的建議，藉由逐日沈思達賴喇嘛在本書中的建議，無論是年紀、工作性質、實際生活上扮演的角色或是你現在的心態；不論你是愉快、悲哀，你是生性悲觀者抑是樂觀者，不論在你的精神的生活面向上有沒有信仰或宗教，本書是一本指引內心世界的羅盤。五大禪思主題本書內容包含五大主題：生命本質、日常生活、責任、無常、信仰。在對生命本質禪思裡，達賴喇嘛教導我們如何面對生命中的生老病死；在對日常生活的禪思裡，達賴喇嘛指引我們如何看待男女之間的關係、如何面對富裕或貧窮的生活、怎麼看待和我們不同的族群問題。在對責任的禪思中，達賴喇嘛教導活在現在社會的我們，如何看待各種活在現代社會一定會遇到的，例如：政治、法律、世界未來、教育、科技、貿易、新聞報導、環保等議題。在對無常的禪思中，幸福與不幸、悲觀或樂觀、自我厭惡或自殺、恐懼、痛苦、害羞、孤獨、憤怒、輕率、慾望等等，當我們經歷各種人生關卡時，該如何面對與回應。在信仰的禪思裡，對於有無信仰、出家或在世修行、各種宗教派別的選擇等等，達賴喇嘛提出他的建言，讓我們能夠更清楚這些問題背後的真義。在每個主題中談到不同的面向，不論你是男性或女性、已婚或未婚、異性戀或同性戀、是富裕或貧窮、是幸福還是痛苦、是信徒或是無神論……達賴喇嘛以簡單的話語，來教導我們面對各種人生課題。從日常生活中實踐，洞悉生命的真相達賴喇嘛激勵我們要去發展潛在的愛和善性，他毫不遲疑地告訴我們，這些都是每個人與生俱來的。他以我們的日常生活為例，開示我們要如何成為一個「好人」，如何好好利用我們的人生。
作者簡介
達賴喇嘛 H. H. Dalai Lama第十四世達賴喇嘛，原名丹增嘉措（Tenzin Gyatso），西藏精神與政治領袖，1989年得到諾貝爾和平獎，在印度達蘭莎拉流亡。曾出版《抉擇未來》、《幸福的修練》、《禪修地圖》等書。
譯者簡介
黃馨慧政治大學政治系畢，法國波爾多第二大學社會學碩士，波爾多第一大學人類學碩士，曾任經典雜誌撰述，至世界各地採訪。現居巴黎，專事譯著。
NT$
$340
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85折
當呼吸化為空氣：一位天才神經外科醫師最後的生命洞察
｢死亡，什麼也沒改變，也改變了一切；我必須學會以不同的方式生活，視死神為令人肅然的巡迴訪客，即使心中了然我終將一死，沒死以前我還是活著的。｣~~保羅．卡拉尼提
即將攀上充滿希望的人生巔峰，死亡的陰影卻突然橫亙身前，一位三十七歲的天才神經外科醫師勇敢直視死亡，在所剩時間不多的急迫中，奮力一探生命的最根本價值。在死亡面前，是什麼讓人值得一活？當人生未來變成有限的現在式，你選擇如何活？當生命逐漸消逝，迎接新生命的降臨，意義何在？
2014年，36歲的保羅醫師即將完成十年之久的神經外科醫師訓練，科學研究並獲得美國神經外科學會最高研究獎，即將獲得史丹福醫學院外科教授職位並主持自己的研究室。他的人生正邁向生命的高峰，卻被診斷出患有第四期肺癌。頭一天他是醫生，還在治療瀕死的病人，第二天他是病人，掙扎求生。他跟妻子原先設想的未來，就此完全蒸發。
保羅醫生原本醉心文學，取得史丹福文學碩士，因想探索生命本質，轉而學醫，念完耶魯醫學院後，他選擇成為神經外科醫生，在人類身分、意義認同的最關鍵部位－－大腦從事手術。
在確診自己罹患末期疾病後，這位才華洋溢的年輕神經外科醫師從醫師、病人、兒子、伴侶、父親等不同身分，審視自己37年的生命歷程，思索生命與死亡的意義。面對未知與隨時可能降臨的人生終點，保羅醫師寫著：
＊我逐漸了解，面對我終將死亡的事實，就某種意義上來說，什麼也沒有改變，也改變了一切。作家貝克特所寫的七個字，開始不斷縈繞於我的腦中：｢我沒有辦法繼續下去。我會繼續下去。｣（I can’t go on, I’ll go on.）
＊死亡永遠是贏家。不過你仍然可以繼續奮鬥，你永遠無法觸及完美，但是你可以相信那條漸近線，永不止息地朝它努力。
＊如果我不知道自己想要什麼，我起碼已經學到一件事，一件希波克拉底、奧斯勒都沒提到的事情：醫師的職責不是峻拒死亡，也不是使病人回復舊有生命，而是敞開雙臂擁抱生命已經分崩離析的病人及家屬，而且努力使他們重新站起去面對、去弄清楚他們本身存在的意義。
即便最後身體極度不適，保羅醫師仍奮力寫作，最後他於2015年3月過世，留下這本深刻且令人感動的書。《當呼吸化為空氣》飽含文學、醫學、哲學的省思，將引領我們思考自己的價值與有限的生命。
作者簡介
保羅．卡拉尼提（Paul Kalanithi）神經外科醫師和作家。一九七七年出生，在亞利桑那州金曼長大，自史丹福大學取得英語文學學士、碩士，與人類生物學學士。他在劍橋大學修習科學與醫學哲學，獲頒哲學碩士；並以優異成績畢業於耶魯醫學院，成為全國醫學榮譽協會Alpha Omega Alpha會員。他回到史丹福，完成神經外科住院醫師訓練與神經科學博士後研究，在研究期間榮獲美國神經外科學會最高研究獎。二〇一五年三月去世，身後留下溫馨的大家庭，包括妻子露西、女兒伊莉莎白．阿凱迪雅。
譯者簡介
唐勤台大外文系畢業，清大語言學碩士。譯有《好農業，是最好的醫生》、《老得好優雅》、《自耕自食．奇蹟的一年》、《你拿什麼定義自己－－組織大師韓第的生命故事》、《明星高中Live Show》、《沙漠隱士》（等書）
譯者
唐勤
NT$
$272
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85折
一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裡找到成功＋快樂的模式
◆ 暢銷書《正念的奇蹟》工作版，讓你在工作裡找到成功＋快樂的模式！彷彿開啟自動導航的模式，任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過這也是你的工作狀態嗎？你以為這就是高效率、高產能嗎？一行禪師說，愈能在日常生活中持有覺察和正念，才愈能把工作做好！有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時，總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓，他總是專注地走路，覺知自己的吸氣和呼氣，路過的人都對他報以微笑，因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說，自從開始了正念修習之後，縱使在會議上遇到刁難的人，他應付起來也較為容易、愉快得多了。這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張：生活與工作是不能分割的，若不能把正念帶到日常生活中，便不能全然專注當下所做的事，而將會在個人及專業上付出代價──所以，愈能在日常生活中持有覺察和正念，才愈能把工作做好。● 將正念融入工作，工作氣氛與績效就會開始善轉在本書中，一行禪師依循著上班族的日常作息：起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會，以及一天之內輪番生起的內在情緒：開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等，給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。舉例來說，在吃早餐的時候，一行禪師提醒，早餐並不只是為身體提供食物，早餐時間是讓我們享受食物，獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養，以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候，請單純地咀嚼麵包，不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候，電話鈴聲響起的時候，進洗手間的時候，透過正念呼吸來幫助放鬆，擁抱身體各部位、給予愛和感謝，把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態，好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候，有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。● 透過正念修習，拒絕成為工作壓力的受害者我們總是匆忙，總是急著完成手上的工作，這已成為習慣。透過正念呼吸，你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來，不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻，我們就不會成為壓力的受害者。有時候，我們在工作環境中感到不安，不被接納，害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目，整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現，我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。一行禪師提醒我們，唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂，我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助！
作者簡介：一行禪師 THICH NHAT HANH1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當見習僧，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間，返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一行禪師一直留在西方弘法，直至2005、2007年時才分別回返越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以，愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家，我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等多本。譯者簡介：張仕娟天主教徒，中學教師，也是香港中文大學香港教育研究所「心靈教育－－學與教的終極關懷」計劃的學校發展主任。2001年認識一行禪師後，追隨至今。著有《邂逅在梅村》、《水裡浪花》和《Miss Bell Bell正念課程》、《心醒．省心──實踐心靈教育》。
譯者
張仕娟
NT$
$238
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85折
踏蓮的慈悲-CD（演奏專輯）
菩薩的發願，化作清淨的樂音，滌洗眾生內心滿佈的污垢，每個音符奏鳴的當下，都可聽見諸佛許下的誓願。
莊嚴神聖的梵唄，是供養諸佛菩薩的清淨之音，也是滌洗世俗煩囂的甘露樂章。音樂才子 蔡介誠 在梵音的洗禮下，巧妙地以弦、管、琴、笛對奏的迴盪低語，重新詮釋諸佛贈與的旋律。祥和、悠揚、充滿願力的聲音，宛若觀音菩薩灑落人間的淨瓶水，一點一滴、一音一弦，洗淨聽者的耳根，滋潤聞者的心房，帶來無上的清淨與自在。
※特別加贈由國內資深演唱團體「原野三重唱」主唱之一 王大川 老師，誠心獻唱的《六字大明咒》，祈願聽者在他渾厚剛毅的嗓音之下，能感受到真誠恭敬的菩提心。
演出者
NT$
$238
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85折
展讀巴利新課程：進入佛陀的語言世界
這是一本適合初學者、著重閱讀的巴利語語法入門教材。讀本選自巴利上座部經藏，包含長行和偈頌。內容包含十二課，每課包含三部分：一、基礎讀本與字彙，二、文法解釋，三、進階閱讀。讀本的安排，由易而難，各自獨立且饒富深義與趣味，配合相關的文法解釋，不僅提供循序漸進的語法教學，同時傳達巴利語佛典所蘊含的早期佛教思想，實是進入巴利佛典的語言與思想世界，不可多得的入門好書。自出版以來，廣受巴利語學習者好評，已為許多巴利語文法課程的入門教材。
作者簡介
James W. Gair美國康乃爾大學（Cornell University）語言學系榮譽退休教授。W.S. Karunatillake，斯里蘭卡凱拉尼亞大學（Kelaniya University）語言學系教授。兩人自1965年便共同合作研究錫蘭語和南亞語言，直到2012年Karunatillake教授去世為止。
譯者簡介
溫宗堃澳洲昆士蘭大學（The University of Queensland）宗教研究博士，現任法鼓文理學院助理教授暨語言與翻譯中心主任。研究興趣為巴利佛教、初期佛教、正念的理論與應用。譯有多本上座部內觀禪修與正念應用之書籍。
譯者
溫宗堃
NT$
$468
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85折
暴跳牛的心情罐子
☆ 兒童禪修精選‧亞馬遜4.5顆星評價☆ 親子共讀：有效的情緒引導、同理關懷，讓孩子恢復平靜！☆ 簡單材料，和孩子一起製作「心情罐子」；每天只要幾分鐘，不再煩亂暴躁。
【愛發脾氣的暴跳小牛】
「這一切都要從某一個很討厭、很倒楣的日子開始。那一天，每件事都不對勁！」
繪本的主角是一隻擬人化的小牛。他做了惡夢，醒來卻找不到媽媽；妹妹在他的滑板上亂畫；他扯了妹妹的尾巴，妹妹故意絆他一跤，他又把妹妹的洋娃娃頭髮剪光；於是，他就錯過了上學的公車，只好在下雪天騎著腳踏車上學……。
小牛彼得的心情變得超級差，「超級火大的！啊！！我再也受不了了！！」
！他拿起棒球，砸向窗戶——故 意 的！
媽媽只好請牛爺爺出馬，來解救暴跳小牛。
爺爺不僅傳授小牛恢復平靜的祕訣，更教他製作好玩的「心情罐子」，可以清楚看見心裡到處亂飛的生氣念頭。這個「心情罐子」裡，到底裝了什麽神奇的東西呢？
【在抒發與專注中，平靜下來】
作者本身是五個孩子的媽，帶領自己的孩子和其他學童禪修多年，深諳調伏暴躁憤怒兒童的要領。她在故事後段，安排充滿智慧的爺爺出場，藉由一罐清水和一小碟細細的亮片，陪伴著暴跳小牛，引導他述說事情發生的經過。
將一撮撮亮片（代表憤怒的心），依次沉入清水中，用力搖晃罐子，細心觀察小亮片飛舞、沉澱，在這個抒發與專注的過程中，疏導孩子的情緒、給予安慰，讓憤怒的心漸漸平復。
和孩子一起DIY有趣的「心情罐子」，並進行親子禪吧！
作者簡介
凱莉‧李‧麥克林（Kerry Lee MacLean）
凱莉擁有美國那洛巴大學（Naropa University）心理學學士學位。凱莉自十四歲起開始固定禪修，並有二十多年禪修指導經驗。她自一九九八年起開始主持「香巴拉兒童成年儀式」（Shambhala Children's Rites of Passage），並且協助佛教社群發展兒童與家庭禪修的教育計畫。
曾著作並繪製獲獎的《科羅拉多小豬》（Pigs Over Colorado）系列繪本以及《家庭禪修書》（The Family Meditation Book），另繪有《和平小豬學禪修》（Peaceful Piggy Meditation）、《貪心猴和快樂熊貓》（Mindful Monkey, Happy Panda）等書。
凱莉也是五個孩子的媽，這五個快樂、有趣、貼心、聰明又好心的孩子叫凱麗、泰莎、葛瑞格、蘇菲與安卓，他們全在母親的著作過程中幫上了忙。她生活中最喜悅的事就是在科羅拉多州的博德市（Boulder）教小朋友禪修。她目前和魔術師先生海特還有她的臭狗歐薩住在博德市。
譯者簡介
蔡孟璇
人類。大學讀外文系，碩士讀語言學，但都不包括動物的語言，因此翻譯本系列童書前特地赴動物園與小侄女家中惡補、進修，獲得許多指導與啓發。曾任出版社編輯多年，編輯並翻譯身心靈類相關書籍多冊，如《新好生活》、《心靈能量》、《當女人是一隻鳥》等，現為自由譯者。曾獲第二十三屆與第二十五屆梁實秋文學獎譯文組評審獎。
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