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好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第三冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$1,500
|
7折
好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 第二冊~第四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用
好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$2,100
|
7折
好讀雜阿含經 4冊合購優惠套書
【好讀雜阿含經 四冊合購】《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。好讀亮點：讓經藏變得容易解讀．原文標點／清晰註解．白話導讀／圖表解說．對應經典／以經解經．讀經拾得／生活應用好讀雜阿含經 第一冊：遠離憂悲苦惱（卷一至卷十）記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典。首冊主題「遠離憂悲苦腦」，只要有心，人人都能離苦得樂。好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。以及佛陀說「四聖諦」的內容，佛陀強調四聖諦就是真理，別無分號；並有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難尊者的精彩說法等。好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）本冊主題「眾生有問，佛陀來答」，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$2,620
|
7折
好讀雜阿含經 第四冊：眾生有問佛陀來答 卷三十一至卷四十
親近佛陀的根本教法人生的疑問，佛陀一一為你解答《好讀 雜阿含經》第四冊核心說明：因緣法與修持聖道的法門，更生動地記載天神、婆羅門及各類眾生，向佛陀拋出關於——生死、修行、因果、苦樂等種種生命的難題。
▍走進佛陀說法的現場
卷三十一至卷四十，呈現一幕幕佛陀說法的真實現場：出家、在家的佛弟子，病人、老人、犯戒者、外道修行者、村落首領，乃至天人、天帝釋與天魔，都曾帶著各自的疑問，向佛陀請益。從外道對哲學命題的追問、聚落主對倫理與業力的疑惑，以及眾生對貪愛、苦樂、生死等生命問題的探尋，面對不同身分、不同處境、不同問題，佛陀沒有一套僵化的答案，而是隨順因緣、善巧開示，以慈悲與智慧，從不同角度引導眾生建立正見、消解煩惱。從世間的困惑到解脫之道，我們看見佛法如何回應真實的人生，讀經不只是理解古老經文，也是在佛陀的問答之中，看見自己今天仍會遇到的人生課題。這一次，且看眾生如何發問，佛陀如何解答。
▍本書特色
．眾人智慧結集的讀經法寶源自「台大獅子吼佛學專站」十多年線上讀經班的研習成果，由眾多佛子義工共同編註，秉持「以經解經」的原則，反覆研讀、討論與考訂。．白話導讀，原典好讀易懂每卷提供白話導讀，協助讀者進入經文情境；並配有新式標點、校勘與直譯註解，文字簡明清晰，配合圖表解說，降低閱讀經典的門檻。．以經解經、旁徵博引整理漢譯異譯及南傳《尼柯耶》的對應經號，並提供相關經典資料，方便有興趣深入探索的讀者進一步研習。．從經文走進日常生活「讀經拾得」將經文中的佛法智慧，連結現代人的生活經驗與修行實踐，從四聖諦、十二因緣到四無量心，讓讀經不止於理解，更能落實於生活。
▍教界學界，聯合推薦
《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站，多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神，而其無私的法施更是佛法的實踐。——釋恆清（台大佛學研究中心創辦人）《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映，是劃時代、開創性的讀經會成果，也是電子佛典未來的發展方向。——釋惠敏（法鼓文理學院校長）《阿含經》是三乘共依的聖典，中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義，瑜伽系的《瑜伽師地論．攝事分》更廣釋《雜阿含經》，可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論，並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文，簡明扼要以白話加註解說，值得參考。——釋厚觀（福嚴佛學院院長）本書於自學研讀《雜阿含經》者，猶如一本小型的工具書，更匯集了多位善知識的修行心得，提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。——釋自衍（香光尼眾佛學院圖書館館長）
▍好讀 雜阿含經系列（全五冊）第一冊｜遠離憂悲苦惱（卷一至卷十）第二冊｜緣生緣滅原來如此（卷十一至卷二十）第三冊｜實修實證自在解脫（卷二十一至卷三十）第四冊｜眾生有問佛陀來答（卷三十一至卷四十）第五冊｜出版預備中
從遠離憂悲苦惱，到理解緣生緣滅；從實修實證，到面對眾生提出的種種人生問題，逐步展開《雜阿含經》的修學脈絡。佛陀的教導，不只回答古人的問題，也照見今日的我們。跟著一個個真實的提問，重新走進佛陀說法的現場；在經文的問答之間，看見自己的疑惑，也找到面對人生的智慧與方向，讓佛陀的智慧，成為日常生活中清明而自在的力量。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
NT$
$772
|
78折
好讀雜阿含經 第三冊：實修實證自在解脫 (卷二十一至卷三十)
★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，帶大家深入研讀《雜阿含經》。★ 本冊主題「實修實證、自在解脫」，為佛陀教導的實修方法；並節錄《相應部尼柯耶》經文中譯，以補足漢譯本「念處相應」、「正勤相應」……等佚失，讀者切莫錯過。從人天善道的修持，到究竟解脫之道，《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑，是研習佛法必讀的經典，只要識字就能讀。本冊為佛陀教導實修的方法：觀呼吸、四念處、七覺支、八正道，以及止觀、三三昧等，都是相當重要的修行法門，值得細細品嘗、用心實修。其中尤以四念處是禪修的重要基礎，經上說多修習、勤修習四念處能夠讓眾生清淨，超越憂悲苦惱，通達正道乃至體證涅槃。為方便讀者熟悉《雜阿含經》所提到的古印度重要國家和城市，能隨著佛陀弘法行腳的足跡，學習法義，本冊新增「佛陀時代城邑地圖」供對照參考。◎ 好讀推薦《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站，多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神，而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清（台大佛學研究中心創辦人）《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映，是劃時代、開創性的讀經會成果，也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏（法鼓文理學院校長）《阿含經》是三乘共依的聖典，中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義，瑜伽系的《瑜伽師地論．攝事分》更廣釋《雜阿含經》，可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論，並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文，簡明扼要以白話加註解說，值得參考。 ——釋厚觀（福嚴佛學院院長）本書於自學研讀《雜阿含經》者，猶如一本小型的工具書，更匯集了多位善知識的修行心得，提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍（香光尼眾佛學院圖書館館長）◎ 好讀亮點：讓經藏變得容易解讀‧ 原文標點／清晰註解‧ 白話導讀／圖表解說‧ 對應經典／以經解經‧ 讀經拾得／生活應用◎ 線上共讀《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典，只要識字就能讀。《好讀 雜阿含經》以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。初學者在閱讀本書時，可先由「導讀」學習基礎知識，以方便進入經文的情境中、領會佛陀的開示。若在讀經當中有疑問或想法，除了就近請教寺院或法師，Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團，一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版，線上讀經班於每週末進行線上語音討論。本書的線上版另有「進階辨正」，提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜，並沒有在印出的書本上，有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話，在台大獅子吼站裡，每週都有讀經的進度，每次的讀經都不長，經中的文言文或專有名詞更無須懼怕，因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式，所依據的就是CBETA電子大藏經，為學佛者人人可以立刻查找所需的經說，並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性，善用電子大藏經來以經解經並交叉比對，可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此，台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法，這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一，在站上參與共同研修的人都是同學相稱，和樂融融，期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想，於是只想拜一拜佛就了事，對於佛理了無興趣；想深入的人又苦於無法深入解析經文，而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆，用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪，令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內，快速地趕上進度，覺得學佛實在有趣而不枯燥，學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利，純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」，可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊，歡迎光臨台大獅子吼站：http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$897
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78折
好讀雜阿含經 第二冊：緣生緣滅原來如此 (卷十一至卷二十)
★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年來讀《雜阿含經》的成果集結。★ 本冊主題為「緣生緣滅，原來如此」，佛陀為我們分析煩惱與因緣的關係，並教導我們如何使煩惱不再生出。兩手拍在一起時擊出掌聲，但一拍完聲音就不見了，因緣生、因緣滅。每天的生活都充斥著十二因緣，這些因緣也造就了人的一生，以及無盡的輪迴。佛陀教我們觀察自己的身心是如何的生起、滅去。感官接觸外境時的貪瞋癡是如何緣起的？知道貪瞋癡是如何緣起的，也就可以知道如何減少貪瞋癡的再次生起。藉由在生活中一次一次地觀察，自然會知道自己習氣是如何養成的，也就知道如何趨善避惡、趨吉避凶。本冊尚有舍利弗、目犍連、阿那律、大迦旃延、阿難等精彩的相應內容。第490～500 經，記錄了舍利弗尊者的說法。舍利弗尊者以「智慧第一」聞名，這些經記錄了舍利弗尊者以智慧清楚地說明法義，精準地辨析什麼才是正法，並指引出確實可行的修行之道。第501～534 經，是跟目犍連尊者相關的經文。目犍連尊者以「神通第一」聞名，神通是以禪定為基礎而產生的，這幾經即記錄了目犍連尊者超凡的禪定與神通，及藉由神通所見到的六道真相。阿那律尊者是佛陀的十大弟子之一，以「天眼第一」聞名。他的天眼通為什麼這麼厲害？因為他勤修四念處。《雜阿含經》「阿那律相應」的內容為535～545 經，記錄了阿那律尊者的說法，也記載到阿那律尊者常向大家說修習四念處的好處。此外，第546～555 經、第556～565 經，分別記錄了摩訶迦旃延尊者及阿難尊者的說法，亦切莫錯過。讀者在閱讀時可以神遊其中，將自己融入經中，歡喜隨喜，成為古代追隨佛陀求法的佛弟子，解脫之道，就從菩提樹下一一開展。◎ 好讀推薦《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站，多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神，而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清（台大佛學研究中心創辦人）《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映，是劃時代、開創性的讀經會成果，也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏（法鼓文理學院校長）《阿含經》是三乘共依的聖典，中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義，瑜伽系的《瑜伽師地論．攝事分》更廣釋《雜阿含經》，可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論，並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文，簡明扼要以白話加註解說，值得參考。 ——釋厚觀（福嚴佛學院院長）本書於自學研讀《雜阿含經》者，猶如一本小型的工具書，更匯集了多位善知識的修行心得，提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍（香光尼眾佛學院圖書館館長）◎ 好讀亮點：讓經藏變得容易解讀‧ 原文標點／清晰註解‧ 白話導讀／圖表解說‧ 對應經典／以經解經‧ 讀經拾得／生活應用◎ 線上共讀《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典，只要識字就能讀。《好讀 雜阿含經》以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。初學者在閱讀本書時，可先由「導讀」學習基礎知識，以方便進入經文的情境中、領會佛陀的開示。若在讀經當中有疑問或想法，除了就近請教寺院或法師，Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團，一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版，線上讀經班於每週末進行線上語音討論。本書的線上版另有「進階辨正」，提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜，並沒有在印出的書本上，有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話，在台大獅子吼站裡，每週都有讀經的進度，每次的讀經都不長，經中的文言文或專有名詞更無須懼怕，因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式，所依據的就是CBETA電子大藏經，為學佛者人人可以立刻查找所需的經說，並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性，善用電子大藏經來以經解經並交叉比對，可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此，台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法，這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一，在站上參與共同研修的人都是同學相稱，和樂融融，期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想，於是只想拜一拜佛就了事，對於佛理了無興趣；想深入的人又苦於無法深入解析經文，而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆，用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪，令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內，快速地趕上進度，覺得學佛實在有趣而不枯燥，學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利，純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」，可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊，歡迎光臨台大獅子吼站：http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$663
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78折
好讀雜阿含經 第一冊：遠離憂悲苦惱 (卷一至卷十)
★《好讀 雜阿含經》為「台大獅子吼站」20年讀經會成果集結，以現代人易懂易學的方式，讓佛法核心教義變得容易閱讀、人人想讀。★ 首冊主題「遠離憂悲苦腦」，只要有心，人人都能離苦得樂。◎ 好讀推薦《好讀 雜阿含經》是由科技人成立的台大獅子吼佛學專站，多年以來進行線上讀書會、經過長期相互切磋琢磨而完成的一部古典今讀現代註釋書。其嚴謹和精準很符合科學精神，而其無私的法施更是佛法的實踐。 ——釋恆清（台大佛學研究中心創辦人）《好讀 雜阿含經》深入淺出、古今輝映，是劃時代、開創性的讀經會成果，也是電子佛典未來的發展方向。 ——釋惠敏（法鼓文理學院校長）《阿含經》是三乘共依的聖典，中觀系的《中論》、《大智度論》都引用《阿含經》說明緣起中道深義，瑜伽系的《瑜伽師地論．攝事分》更廣釋《雜阿含經》，可見大乘論師對《阿含經》的重視。本書綜合讀書會之討論，並參照漢譯各版三藏以及南傳的相對應經文，簡明扼要以白話加註解說，值得參考。 ——釋厚觀（福嚴佛學院院長）本書於自學研讀《雜阿含經》者，猶如一本小型的工具書，更匯集了多位善知識的修行心得，提供讀者現實生活中的觀察與應用實例。 ——釋自衍（香光尼眾佛學院圖書館館長）◎ 好讀亮點：讓經藏變得容易解讀‧ 原文標點／清晰註解‧ 白話導讀／圖表解說‧ 對應經典／以經解經‧ 讀經拾得／生活應用◎ 學習方法與線上共讀《雜阿含經》忠實記載佛陀最初的根本教法與叮囑，從人天善道的修持，到究竟解脫之道，是研習佛法的必讀經典，只要識字就能讀。很多人不讀經，可能是覺得經典太高深、或是文言文太難懂，而本書就是要協助一起學習佛法的讀者，克服這樣的障礙。就「經典太高深」而言，《阿含經》的內容都是佛陀向一般弟子開示的內容，如果連智商不足的周利槃特、沒讀過書的賤民除糞人尼提，都能聽懂佛陀的教導並且進而悟道，一般的讀者應該都能理解《阿含經》的內容。若感到「文言文太難懂」，也不必害怕。其實大多數佛經的文言文只要熟悉之後，比起一般的文言文還來得容易掌握。只要識字就可以讀《阿含經》，在日積月累的練習讀經之後，自然能熟習佛經的語法，充分掌握佛經的意涵、如同佛陀親自向您說法。若在讀經當中有疑問或想法，除了就近請教寺院或法師，Facebook的用戶也可加入「大家來讀經」http://facebook.com/groups/budadigest/社團，一同研討。沒有Facebook帳號的同學則可上「台大獅子吼佛學專站」http://buddhaspace.org上的「獅子吼讀經班」版，線上讀經班於每週末進行線上語音討論。本書的線上版另有「進階辨正」，提供複雜或有疑義的詞句分析及詳細辨正資訊。這些資訊由於較為深奧或蕪雜，並沒有在印出的書本上，有志尋根究柢者可逕行參閱線上版。◆ 佛陀親自向您說法：遠離憂悲苦惱 ◆佛陀的各大弟子，不分貴賤，如何從凡夫、貴族、外道、甚至賤民，照著佛法實修，一一成為自在生死、遊戲神通的聖僧？他們又是向佛陀學到了什麼法，而能自修成道？從「不如我意」到「離苦得樂」《好讀 雜阿含經》第一冊主題為「遠離憂悲苦惱」，在佛經的用語中，人的身心及世間的一切可區分為：‧ 色：物質（例如身體）及物理世界的現象。‧ 受：感受。例如苦的感受、樂的感受、不苦不樂的感受。‧ 想：取相；面對境界而心中浮現對應的相；也就是認知。例如看到一個顏色，心中立刻浮現過往所見過相同的顏色，而知道這是什麼顏色。‧ 行：造作。例如意念的造作、意志力。‧ 識：識知；覺知。以上色、受、想、行、識五項，合稱「五陰」或「五蘊」（蘊是「積聚」的意思）。五陰有以下特性‧ 無常：遷流變化，沒有恆常不變的。‧ 苦：受到逼迫。‧ 空：因緣和合而生，沒有實體。‧ 非我：不是「我」。既然五陰都有無常、苦、空、非我的本質，執著於五陰而引起煩惱，實在不智。我們所認知的「我」其實是由因緣而生、因緣而滅的。如果身體是「我」，我們對身體應該有完全的自主能力，就像國王在自己的王國中想做什麼，就能做什麼。但是身體會生病、會痛苦，可見身體不是「我」。心理也是如此，剎那生滅，更不會是「我」。我們對於身心都會有不滿意的地方，也可見身心並非「我」。十二因緣的還滅佛陀發現五陰都是因緣生滅的，一切的身心運作中沒有不變的自我。十二因緣中只要有一支斷了，下一支就不生，而可從中切斷十二因緣的鎖鏈，這稱為十二因緣的「還滅」。佛陀不止告訴我們由於十二因緣而流轉生死的現象，更教導我們還滅的方法。然而十二因緣並不是每一支都容易下手斷除的，例如已「生」了，就無法不「老死」。一般認為是在觸、受、愛、取這幾支下手，有「明」以照見五蘊，即可滅掉後續的苦果。我們之所以不是聖人，是因為我們的心中有許多「結使」（煩惱），就像繩子上打的結一般，一個一個綁住自己的結，要一個一個的解開。要能超越生死，自然就不應該隨著這些煩惱執著的使喚。一個一個結解開了，結自然就不見了，解脫了。於是佛陀教導我們如何認清真相，斷除煩惱執著，解脫生死輪迴，獲得真正的自由。
編者簡介
台大獅子吼佛學專站1995年成立於台大佛學研究中心，是華人世界至今歷史最悠久的佛法討論專站，也是至今少數不隸屬特定宗派及道場的佛教討論園地。台大獅子吼站以釋迦牟尼佛教法為中心、不營利、不分宗派及道場，而由眾佛子以和合僧眾的風格經營，群策群力。站上的討論，提倡「深入經藏、以經解經」的思辨方法，另外並秉持「依法不依人」的立場，探索佛陀原義，提供清淨的討論空間。台大獅子吼站也扮演了接引初機的平台，站友們勉勵以淺白的文字讓初學佛者更能參與討論，增進對佛法的認識。「深入經藏」是三皈依中常念的一句話，在台大獅子吼站裡，每週都有讀經的進度，每次的讀經都不長，經中的文言文或專有名詞更無須懼怕，因為在站上大家可以深入討論。深入討論的最重要方法就是本站「以經解經」的方式，所依據的就是CBETA電子大藏經，為學佛者人人可以立刻查找所需的經說，並提出見解的最佳工具。根據佛陀說法純一滿淨、不異語的特性，善用電子大藏經來以經解經並交叉比對，可以避免掉入人云亦云的泥淖。也因此，台大獅子吼站上的討論找出了許多具決定性的佛陀教法，這也是在末世能難能可貴地顯示佛世尊獅子吼正法的方式之一。「接引初機」也是台大獅吼站的作用之一，在站上參與共同研修的人都是同學相稱，和樂融融，期許做到世尊對於僧團和合無諍的要求。許多初學佛的人由於看到經文就心生艱難想，於是只想拜一拜佛就了事，對於佛理了無興趣；想深入的人又苦於無法深入解析經文，而不了了之。台大獅子吼站諸位先學者常以生花妙筆，用簡單有趣的小故事、生動活潑的譬喻將佛經的義理、典故一一描繪，令想學佛法的初學者無障礙地進入佛法的門內，快速地趕上進度，覺得學佛實在有趣而不枯燥，學佛真正有用而不是口號。獅子吼站的設立並不是為了名或利，純是學佛者討論佛法的「虛空善法堂」，可說是五濁惡世裡一處清淨佛剎。想知道更多學佛的資訊，歡迎光臨台大獅子吼站：http://buddhaspace.org 或 http://facebook.com/groups/budahelp
作者
譯者
劉宋 求那跋陀羅尊者
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$585
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78折
共讀美好的對話：開啟修心之門
繼《嚮往美感的讀書會》後讓我們共啟共讀美好的對話作者方隆彰老師，數十年來，在「讀書會」這方領域中持續播種、耕耘，帶領大大小小不計其數的讀書種籽茁壯成長，其暢銷著作《嚮往美感的讀書會》更是投身讀書會的培訓講師必讀的經典。《共讀美好的對話：開啟修心之門》是方隆彰老師的最新著作，精闢匯集作者的七十二則讀書對話心法，帶給我們更加豐富的讀書七十二變。讀書，不只是讀「書」，更像是一種生命的共享，從閱讀中對話、學習、互動；也許是自己與作者的對話，也可以是字裡行間的自我對話，更可能是共讀者相互的回饋學習。而讀書會就像一個小型社會，聚集了各種不同特質、背景、經驗、價值觀的獨特個體，每個人的表達習慣、方式都有所不同，如果願意用開放的心胸面對互動過程中展露的各種樣貌，同時，也能在他人的反應中如實地看見自己的狀態，並做及時的調整，那麼每一次讀書會都會是一場豐盛的生命饗宴，你我都可以經由共學，相互映照，在滋養本俱的覺性中持續成長。生命的存在都有其影響力，我們如果能真實了解自己的現況，不只是讀書，更能讀心，勇於面對所有的成長之路，而生命本具的潛質，必能豐富多彩地開展，是貢獻他人，更是成就彼此！
作者簡介
方隆彰東吳大學社會工作碩士。曾任職於快樂兒童中心、洪建全基金會等機構，從事社會工作與人文教育推廣。與讀書會的緣分源自1986年，和陳怡安老師學習「意識會談」、「讀書結構」、「研討法」等意象教育方法，將之融入讀書會的研討，於1990年5月自組讀書會迄今，並於1994年開始於台灣及亞洲、北美等地開授「讀書會帶領人培訓」；同時，自2020年起，推動「意象教育人才培育計劃」。目前於台北大學、輔仁大學社工系兼課，開授「職場社工」與「社工會談技巧」課程；並協助相關社福機構進行專業培訓與督導工作。
作者
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$264
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85折
寫出智慧的力量：金剛經（特別裝幀2大張抄經彩紋摺頁紙／好攜好翻金剛經閱讀本／可寫．可送．可迴向．可祈願祝福）
最偉大的經典智慧《金剛經》，靜心書寫強大內心正能量。 《金剛經》是最偉大的佛經經典，因應現代人書寫的習慣，設計好攜帶好書寫功能， 也將祈願寫經與書寫美感結合，一筆一畫，對自己或他人祈願祝福表達感謝。 採用軟膠穿線設計，可180度攤平，書中臨摹可達3次，透過書寫慢慢整理腦中思緒， 在練習優美的硬筆字時，還能正確認識寫經意義; 在心力脆弱時，能強大內心正能量、帶給人無畏的信心與安定靜心。 《金剛經》是佛教最偉大的經典之一。所謂「金剛」，以金剛寶石般堅固穩實的般若智慧，破除一切虛妄煩惱，修得究竟解脫，圓滿到達涅槃的彼岸。 《金剛經》能讓幫助你在工作、生意、身體上，遇到失敗時不消沉、遇到成功時不迷亂、讓身體更健康。在心力脆弱時，能強大內心正能量、帶給人無畏的信心與安定靜心。 因應現代人書寫的習慣，設計好攜帶好書寫功能，也將祈願寫經與書寫美感結合，在練習優美的硬筆字時，還能正確認識寫經意義。在筆與紙的接觸、心與手的協調中，由身動而至心靜，能體會到禪定的喜悅。 【寫出智慧的力量：金剛經】 ◆經文品讀 用說故事方式帶你輕鬆讀懂金剛經 ◆完整臨摹3次 嚴選硬筆專用紙張，滑順好抄寫！度魚老師親筆示範，一筆一畫，練習優美的硬筆字 【特別收錄】 1.抄經彩紋摺頁紙2張 ‧現代經典紋樣設計，好感度100。 ‧臨摹版：跟著老師淺字書寫，成就滿分。 ‧空白版：靜心書寫，祈願祝福。 ‧嚴選硬筆專用紙張，滑順好抄寫。 ‧3摺式設計，方便收合。 ‧尺寸：76×26cm 2.金剛經閱讀本 ‧極簡風灰卡燙銀設計。 ‧清楚注音標示，方便閱讀。 ‧嚴選專用紙張，閱讀不疲勞。 ‧180度掌上型設計，好翻閱。 ‧尺寸：10×19cm本書特色 1.透過寫經安定身心，練習優美的硬筆字。 2.金剛經擁有強大力量，可對自己或他人祈願祝福，表達感謝。 3.經文解說，精闢易懂，寫字讀經同時也了解金剛經的涵義。 4.180度攤平裝幀設計、方便攜帶的開本，可輕鬆書寫與誦讀。
作者介紹
作者簡介釋德晟法師／經文品讀 國立中正大學中國文學博士 度魚／經文書寫 閑雅書法網站、論壇創站站長 全國第一屆傳書名師獎 工研院二岸無線城市試點書法教學講師 中華民國書法教育學會書法師資培訓講師 新北市、台中市等縣市硬筆書法師資檢定、培訓講師審訂者簡介李玉珍教授／經文品讀審訂 國立政治大學宗教研究所教授
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$323
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85折
人生518期：自我感覺良好，不好嗎？
自我感覺良好，不好嗎？
人們常掛在嘴邊的「自我感覺良好」，其實是身心健康安定的基礎，只是，這份「感覺良好」從哪裡來？周遭的人對你的感覺也良好嗎？若不能在自、他、群體、環境之間清楚觀照，「慢心」便可能悄悄生起。
慢，往往藏在一個人最有把握的地方。年資、學養、經驗、修行，乃至奉獻與承擔，都可能成為慢心依附之處，而且愈是自己珍視的成就，愈不容易察覺。本期專題從測驗開始，看見自己習慣用哪一種「慢」保護自己；再從阿德勒心理學理解比較與優越感如何形成，透過佛典故事辨認藏在生活與修行裡的慢心。六個關鍵Q&A進一步釐清自信與慢的分際，以及修行、承擔、團體認同，為何也可能養大一個「我」；最後透過四個日常練習，逐步鬆開對高下與自我的執取。
「《法鼓全集》導讀」介紹《全集》第一輯，內容涵蓋明末佛教、戒律學、基督教研究與比較宗教學等聖嚴法師早年的學術著作。果毅法師深入淺出導讀各部作品，並選出「值得先讀」的篇章，幫助讀者理解師父早年治學與寫作的初心。「手抄生活智慧」讀元代優曇大師的念佛開示：無論有事無事、安樂病苦，一句「阿彌陀佛」念念不忘；當一念清楚分明，歸程也就不必向外尋覓。
慢，藏在不自覺的比較裡【測驗篇】你正在用慢保護自己嗎？【心理篇】人為什麼總想展現優越感？破解優越感情結【佛典篇】憂陀延王、婆耆奢尊者、善見比丘 細微處發現慢【觀念篇】慢心Q&A：六個關鍵提問
【《法鼓全集》導讀】掌握聖嚴法師學術著作精華【手抄生活智慧】有事無事 念念不忘阿彌陀佛
作者
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$190
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95折
《農禪好時光》10本合購特惠組合 (特價3220元)
《農禪好時光》10本合購七折特惠！ (恕無贈品)
從一塊農地，到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇，都是最美好的時光！從鐵皮屋，到建築大獎，一座寺院，如何走進現代人的心？‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點，這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫，分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念，全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院，是否帶著一層厚重的邊界感？肅穆的大殿、繁複的儀軌，讓現代人即使想要參訪，也可能在山門口望而卻步。然而，坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」，卻以一種安靜而強大的姿態，打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地，從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落，轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知，更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師，以親身經歷執筆，首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸，記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時，進行大膽的突破與轉變，讓不同世代的僧眾、信眾與遊客，都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試，如： 寺院變身園遊會｜化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會，推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會，讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍，年輕人對著建築拍照，長輩在殿內祈福，那份和諧共處的溫度，才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修｜水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康！不過夜的禪七，每天回家就是「禪心的考試」，效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸，拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」，不追逐煙火，只感受當下的祥和與祝福，帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家；隔天還能參加元旦早課與散步經行，用禪的體驗，開啟新的一年。景觀即說法｜去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號，巨大的水月池映照著雲影天光，遊客在此拍照打卡的同時，其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」，但當你看著池中的倒影，因風起而破碎，心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟，這種「去標語化」的設計，正是最極致的人文關懷。在農禪寺｜與自己的禪心重逢在這裡，有人找到心靈的家，有人在觀呼吸中遇見自己，有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中，你期待的心靈安頓處，會是什麼模樣？或許，農禪寺已經給出了它的答案：在傳承的根基上，開出最清新的當代新芽，不變的是農禪家風，在日常中耕耘自己的心田，在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺，都是與禪心的美好重逢。｜隱藏版內容｜農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code，果毅法師與你分享好時光彩蛋！
作者簡介
釋果毅臺北市人，1996年在聖嚴法師座下出家，2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院，負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班，以及快樂學佛人、長青班等課程；同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人；2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時：漢藏佛教的修行對話》一書。
作者
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$3,220
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7折
農禪好時光 (贈好美便箋)
凡於心靈網路書店購買《農禪好時光》，即贈「放鬆—好美便箋」一本。數量有限，送完為止。
從一塊農地，到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇，都是最美好的時光！從鐵皮屋，到建築大獎，一座寺院，如何走進現代人的心？‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點，這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫，分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念，全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院，是否帶著一層厚重的邊界感？肅穆的大殿、繁複的儀軌，讓現代人即使想要參訪，也可能在山門口望而卻步。然而，坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」，卻以一種安靜而強大的姿態，打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地，從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落，轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知，更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師，以親身經歷執筆，首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸，記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時，進行大膽的突破與轉變，讓不同世代的僧眾、信眾與遊客，都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試，如： 寺院變身園遊會｜化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會，推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會，讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍，年輕人對著建築拍照，長輩在殿內祈福，那份和諧共處的溫度，才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修｜水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康！不過夜的禪七，每天回家就是「禪心的考試」，效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸，拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」，不追逐煙火，只感受當下的祥和與祝福，帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家；隔天還能參加元旦早課與散步經行，用禪的體驗，開啟新的一年。景觀即說法｜去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號，巨大的水月池映照著雲影天光，遊客在此拍照打卡的同時，其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」，但當你看著池中的倒影，因風起而破碎，心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟，這種「去標語化」的設計，正是最極致的人文關懷。在農禪寺｜與自己的禪心重逢在這裡，有人找到心靈的家，有人在觀呼吸中遇見自己，有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中，你期待的心靈安頓處，會是什麼模樣？或許，農禪寺已經給出了它的答案：在傳承的根基上，開出最清新的當代新芽，不變的是農禪家風，在日常中耕耘自己的心田，在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺，都是與禪心的美好重逢。｜隱藏版內容｜農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code，果毅法師與你分享好時光彩蛋！
作者簡介
釋果毅臺北市人，1996年在聖嚴法師座下出家，2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院，負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班，以及快樂學佛人、長青班等課程；同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人；2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時：漢藏佛教的修行對話》一書。
作者
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$359
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78折
日日好 大方巾卡片組 | 法鼓山大殿（灰）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，
陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：灰色大方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 31公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
NT$
$138
日日好 大方巾卡片組 | 水月道場（藍）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，
陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：藍色大方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 31公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
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日日好 大方巾卡片組 | 金剛經牆（紫）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，
陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：紫色大方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 31公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
NT$
$138
日日好 大方巾卡片組 | 法華鐘（桔）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，
陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：桔色大方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 50x50公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 31公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
NT$
$138
日日好 小方巾卡片組 | 智慧（灰）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：灰色小方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 11.5公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
NT$
$88
日日好 小方巾卡片組 | 自在（藍）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：藍色小方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 11.5公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
NT$
$88
日日好 小方巾卡片組 | 幸福（紫）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：紫色小方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 11.5公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
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日日好 小方巾卡片組 | 平安（桔）
一條方巾，一畝福田
安身安心，日日是好日
「經常保持身心的健康，隨時運用佛法的觀念和方法調整自己，與他人和諧相處，那麼每天的生活就會如禪宗祖師所說的『日日是好日』。」 —— 聖嚴法師《法鼓山的方向：弘化》
每天洗手、擦汗、用餐，這些習以為常的生活片刻，都可以是修行的起點；
透過攤平、摺疊方巾的簡單動作，讓專注力回到眼前當下，拭去塵勞，回歸內心的清淨。
「日日好 方巾卡片組」共 8 款設計，附贈法鼓山典藏卡片，陪伴您時時拂心塵，隨處安心、隨處自在。
實踐心靈環保的清淨生活
擦拭吸水好乾爽：出門在外隨身攜帶，洗手、流汗後立即擦乾，減少使用擦手紙，愛護地球資源。
喝水用餐好莊嚴：在喝水與用餐時，作為茶杯墊或包覆環保餐具，方便隨時吸水與擦拭，保持清淨莊嚴。
防塵蓋布好整潔：下班離開辦公室時，蓋在電腦鍵盤上或是話機上，防塵又整潔。
領巾保暖好安定：在外上課、參加禪修時，可作為領巾、小披肩，幫助肩頸保暖，安定自在。
產品特色
100%純棉，觸感柔軟，顏色淡雅沉靜。
全系列共 8 款，包含大、小方巾兩種尺寸（大方巾約50x50公分、小方巾約30x30公分）。
附贈典藏卡片，可作為桌面擺飾或祝福賀卡，為自己與親友送上一份安定的祝福。
無偶氮、無甲醛、無螢光劑，全程臺灣生產製造。
【大方巾系列 4款】法鼓山特色建築物圖樣，清淨莊嚴
法華鐘（桔）
金剛經牆（紫）
水月道場（藍）
法鼓山大殿（灰）
【小方巾系列 4款】平安、幸福、自在、智慧，正念安定
平安（桔）
幸福（紫）
自在（藍）
智慧（灰）
產品規格．內容：桔色小方巾一條+典藏卡片一張．材質：100%棉、紙卡．尺寸：約 30x30公分 ±0.5% (不含包裝)．重量：約 11.5公克 (不含包裝)．產地：全程臺灣生產製造
注意事項．請使用中性清潔劑，不可漂白．洗後皺摺狀為棉紗布特性．因拍攝光線關係略有色差，請以實際商品為準
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