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佛教與心理治療藝術（全新增訂版）
心理治療介於科學與藝術之間，也介於科學與宗教之間，由此看來，佛教在現今心理治療的地位非常重要。──河合隼雄日本榮格心理學泰斗河合隼雄早年仰慕西學，排斥佛教，卻在美國求學時撞見佛教的《十牛圖》，心中長久發酵。他反身看見，在佛教文化底蘊下，東方人的自我觀與西方人有著根本的不同，這連帶使他重新摸索心理治療的執業哲學。數十年後，他向西方榮格社群發表了實踐與探索的心得，成就了這本東方佛教與西方心理學對話的經典代表作。在本書裡，河合隼雄由「我佛教徒？還是榮格分析師？」的自問開始，娓娓道出他與佛教相遇、拉扯的歷程。他比較了榮格所引用的《哲學家玫瑰園》和禪宗的《十牛圖》，勾勒東、西方人對於追求自性圓滿的觀點異同。他更透過神話、佛經深究日本人對於「我」這個概念的內涵，同時也看見治療關係雙方相互療癒、共同成長的本質，其犀利的洞見不僅呼應時勢，也早有宗教性的根源。在東、西學的相互參照下，本書展現了一個東方人對人類心靈的獨特理解與慈悲關懷。本增訂版特別收錄兩篇文章，記錄了作者赴美發表「佛教與榮格」演講的歷程，也抒發了他對現代人喪失「宗教性」的擔憂。透過本書，我們不只見證東、西方思想交會、靈光閃現的時刻，也將反省面對生活的態度，重新思考「我是誰」。本書特色★河合隼雄突破西方思維，開拓分析心理學新視野之作★佛教與心理學對話經典之全新增訂版★特別收錄本書論述的發表歷程，見證「東學西漸」的啟迪時刻
作者簡介：
河合隼雄 Hayao Kawai（1928〜2007年）出生於日本兵庫縣，畢業於京都大學數學系。1962年赴瑞士蘇黎世榮格學院學習，是第一位取得榮格分析師資格的日本人。持有世界沙遊學會執照，為該會創始人之一，也是日本沙遊治療的主要推動者。曾任京都大學教育學院院長、國際日本文化研究中心所長、日本文化廳廳長、日本臨床心理醫師學會會長、京都大學榮譽教授等職。 河合隼雄以深厚的心理學知識為基礎，長年針對日本文學、政治、教育、社會問題等不同領域進行論述、對話。著作甚豐，其中《日本人的傳說與心靈》一書曾榮獲大佛次郎獎，《高山寺的夢僧》榮獲首屆新潮學藝獎。其他重要著作包括《孩子與惡》、《轉大人的辛苦》、《青春的夢與遊戲》、《故事裡的不可思議》、《閱讀孩子的書》、《閱讀奇幻文學》、《佛教與心理治療藝術》、《源氏物語與日本人》、《神話心理學》、《民間故事啟示錄》（以上皆由心靈工坊出版）、《活著，就是創造自己的故事》（與小川洋子合著）、《村上春樹去見河合隼雄》（與村上春樹合著）、《原來如此的對話》（與吉本芭娜娜合著）、《走進小孩的內心世界》、《心的棲止木》等。
譯者簡介
鄭福明 內布拉斯加大學（University of Nebraska）教育學博士，華南師範大學副教授。 王求是 華南師範大學分析心理學博士，澳門城市大學心理分析研究院學術人員。 林暉鈞 為國內知名小提琴家，引介並翻譯日本思想家柄谷行人著作，包括《倫理21》、《柄谷行人談政治》以及《力與交換模式》等多部，另譯有《高山寺的夢僧》、《革命的做法》、《孩子與惡》、《源氏物語與日本人》、《民族的虛構》等書。
作者
譯者
鄭福明, 王求是, 林暉鈞
NT$
$323
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85折
人生497期：跟著普賢菩薩行願去
跟著普賢菩薩行願去在佛教中，以大願和大行為成就的，當屬普賢菩薩。〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，為唐朝般若三藏所譯《四十華嚴》的最後一品，普賢菩薩告訴善財童子，若要成就諸佛的無量功德，必須修習十種廣大行願，包括：禮敬諸佛、稱讚如來、廣修供養、懺悔業障、隨喜功德、請轉法輪、請佛住世、常隨佛學、恆順眾生，以及普皆迴向。普賢願王，是願力與行動的典範。聖嚴法師曾說，讀〈普賢行願品〉最使他感動，並多次講解普賢十大願，幫助修行者實踐「以願導行，以行踐願」。專研華嚴的陳琪瑛老師介紹〈普賢行願品〉是入華嚴玄門的下手處；此品歷來深受祖師大德所推崇，近代弘一大師、夢參老和尚也有一番心體會。新的一年，隨普賢菩薩修行，於紛擾中守護眾生，於困頓中安然前行，在人間繪出無盡光明的淨土。「與技術長有約」AI浪潮知多少，廣達電腦技術長張嘉淵博士談人工智能，探索佛教弘化新契機。「留學僧活」曾是萬人校園中唯一的出家人，常鐘法師2024年秋天從美國西岸來到東岸，進入布朗大學攻讀博士，發生哪些新鮮事？跟著法師一探究竟！學普賢行願，點亮人間【觀念篇】聖嚴法師談十大願王 發願更要行願【認識篇】華嚴玄門的下手處 陳琪瑛解讀〈普賢行願品〉【大師篇】弘一法師、夢參老和尚 欲成佛道先學普賢
【與技術長有約】廣達張嘉淵談AI 永保好奇心驅動科學進步【留學僧活】常鐘法師美東讀博士 羅德島的驚奇住宿生活【再談民國佛教史】從「被忽視」切入 侯坤宏對佛教史的新觀察
作者
NT$
$190
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95折
大殿釋迦牟尼佛 仿青銅（高19cm）
法鼓山大殿正門上方掛有聖嚴法師親題的「本來面目」匾，指出法鼓山傳承的基本精神。期許來到大禮佛、修行的人，透過三寶佛莊嚴的法相，安定身心，領悟佛的慈悲願力，探索自己的本來面目。大殿供奉三寶佛，分別為釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛。此尊為大殿釋迦牟尼佛像。釋迦牟尼佛右手結「說法印」，左手持定印，代表佛的悲願與德行。
產品規格．內容：佛像一尊+包裝紙盒1個．顏色：仿青銅．材質：POLY約 45% + 天然石粉 (約 55%)．尺寸：佛像－高約 18.5 x 寬 10.2 x 長 11.2公分 ±5% 提盒－ (不含提把) 26.3 x 14.2 x 17.5公分．重量：佛像－約960公克 總重量 (含包裝紙盒) 約 1150公克．產地：臺灣製造
保養方式．請以軟細乾布擦拭，軟毛刷定時輕刷。
注意事項．佛像以半手工製作，每尊會有些許不同。．佛像成分含天然石細砂，表面會有微小有色細點，此為石砂天然現象。．請小心拿取，不可擠壓，請勿撞擊，勿置於日光下曝曬。
NT$
$3,990
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95折
初心‧法鼓山最美的風景——義工身影
哪裡需要我，我就去那裡！ 令人感動的無我身影，總是默默地做著，喜悅地做著……。「請您分享一下，假日來法鼓山做義工的心得？」「感恩啦！」「可以再多說一些嗎？」「感恩師父啦！」採訪編輯：…… 在法鼓山修行，有人念佛、有人禪修，而義工，修的是萬行。一張張歡喜的臉龐、專注的身影，那是大家齊心協力、共同成就一件好事的快樂。義工們「境上鍊心」，從動到靜、從靜到動，無一不是用功處。不只是成就大眾的福田，也是無我的修行。「初心，為了護惜眾生；菩薩行，何妨寧靜而深廣！」 ——推薦序／釋果暉（法鼓山方丈和尚）「忙碌的義工、專注的義工、快樂的義工、疲憊的義工、獨自努力的義工、一起合作的義工……。在按下快門的當下，鏡頭中的義工們都在對我以身說法。看見一種純粹付出的快樂。」 ——李東陽／本書攝影者◆ 請您翻開書頁，與人間最美的菩薩相遇。◆ 相應——最歡喜純粹、又福氣滿滿的能量！
作者簡介
李東陽
從事攝影工作三十餘年現為法鼓文化特約攝影里金館攝影工場攝影師自然本質花草皂作皂師
作者
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$723
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85折
【抄經本】大悲咒 平安鈔經組合（4本入）
智慧與慈悲的觀音密碼〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議，在人生遇到困境，失意無助時，千手觀音總能隨時隨地伸出援手，讓人滿願，不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉，必能與千手觀音心心相印，體會平安鈔經的無邊願力。「觀世音菩薩的法門就是觀世音菩薩自己修行、得道的方法。〈大悲咒〉匯集了觀世音菩薩無量劫以來所有一切修持的功德，所以持誦〈大悲咒〉就等於獲得了觀世音菩薩無量劫以來所修一切功德力的加持，這力量非常大。」 ——聖嚴法師《佛法的知見與修行》「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．每本可抄寫14遍〈大悲咒〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$97
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69折
人生496期：禪與藝術的對話
禪與藝術的對話在不動的山上，看見湧動的能量，在流動的水中，體會靜止的力量，是禪，也是藝術。聖嚴法師曾說，禪的藝術創作不拘於形式和技巧，而著重於精神與特質，即空與無常。因為得到禪的悟境，體驗而用生活方式表現出來，即屬於禪的藝術。若有禪修體驗，細心去品味，我們的日常生活，處處都在顯露禪機。本期邀您從藝術家楊英風、李賢文的創作中，體會超越分別，與天地共感，禪與藝術的對話。「花蒔間．品茶趣」邀好友走入山林，在曲流環抱之間，以大地為席，青山綠水為屏，採小花草入席，汲山泉煮茶，「碧山深處茶入畫」，看山、觀水、聽風，體會人與自然合一的感動。「走讀吉美」佛教遺址發現天使的蹤跡？哈達遺址的羽翼天使，說明了佛教造像在文化交融中所孕育的創作，展現不同文明對話的智慧與美感。聖嚴法師談禪與藝術 【禪藝探索】藝術和禪道不二 親近佛法的權巧方便【大乘景觀】寬謙法師談楊英風大乘景觀的禪境之美 【大地關懷】訪李賢文談創作中的人文關懷 寬謙法師賞析〈行走的山〉、〈靜止的流水〉
【花蒔間．品茶趣】碧山深處茶入畫 觀水聽風體自然 【走讀吉美】遺落在哈達遺址 犍陀羅的羽翼天使
作者
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$150
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75折
【抄經本】大悲咒 硬筆鈔經本
觀音菩薩的廣大願力
〈大悲心陀羅尼〉，通稱〈大悲咒〉，屬於密教部類，卻是一種素樸的密法，雖無上師傳承，人人也都可以修持。凡是受持讀誦者，不僅能生十五種善，不受十五種惡死，並且能生諸佛國土，能得無量三昧辯才，能轉女身成男身，能消除一切罪障，能滅一切惡業。「不論是念觀音名號或者持〈大悲咒〉，都能讓我們的祈願圓滿，讓我們有求必應，讓我們遠離一切的恐怖、困難，因此觀世音菩薩又叫作「施無畏者」，他布施無畏給一切眾生。」 ——聖嚴法師《佛法的知見與修行》「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說〈大悲咒〉的要義，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫15遍 〈大悲咒〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$85
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85折
重振西藏文化的密續佛教
即使是在至暗時刻，灰燼中的火苗也得以重燃。撥爐有火，謹以此書的中譯出版，獻給先賢勇士。
對於西藏佛教歷史或教義感興趣的讀者來說，這是一部難得的讀本。
「這本書是藏學家羅納德．戴維森的代表作之一，反映的是歷史文獻學者視角下的西藏歷史與教法演變，特別是薩迦派道果系統教法的文獻成型過程。希望此中譯本的出版，對於臺灣佛學、藏學研究社群，能有所助益。」——梅靜軒〈導讀〉
西元950～1200年之間的西藏社會，是如何從武裝游擊兵的交鋒與體制崩潰的邊緣，轉化為由瑜伽士與學者所引導的佛教文化世界？
作者羅納德．戴維森（Ronald M. Davidson）認為這是由於一群活躍於此時期的僧侶、瑜伽士與貴族們合力激盪出的成果。西藏僧侶與瑜伽士翻譯了大量的印度佛教典籍。他們運用這些密續佛教的文獻與修持法為基礎，重塑西藏宗教、文化與政治體制。最終促成了西藏佛教的崛起，乃至取代印度，成為全亞洲的佛教文化中心。
作者生動地描繪了這些現身歷史舞台的人物，引領讀者觀看一群宗教菁英與權貴之士，如何打造出一個佛教文化世界，徹底地改變了西藏社會與文化的發展方向，鮮活地呈現了中世紀西藏發展的內在張力與轉型過程。
作者簡介
羅納德．戴維森（Ronald M. Davidson）美國加州大學柏克萊分校佛學研究博士，費爾菲爾德大學（Fairfield University）宗教學教授。他曾與藏人一同學習十多年，並與多位學者合作研究藏文典籍，以傳統方式學習儀軌與教義。著有《印度密教：密教運動社會史》（Indian Esoteric Buddhism: A Social History of the Tantric Movement）作者，並與史蒂文．古德曼（Steven D. Goodman）合編《西藏佛教：理性與啟示》（Tibetan Buddhism: Reason and Revelation）。
譯者簡介
黃書蓉：專任譯者陳桂芬：國立臺中科技大學兼任英文講師、法鼓文理學院佛教學系碩士班學生釋若理：香林精舍翻譯組組長 陳美靜：輔仁大學全人教育中心兼任講師、國立臺灣師範大學翻譯研究所碩士畢業洪琬雯：法鼓文理學院佛教學系博士班學生
潤飾者簡介
梅靜軒：法鼓文理學院佛教學系副教授
譯者
黃書蓉、陳桂芬、釋若理、陳美靜、洪琬雯；校潤：梅靜軒
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$850
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85折
人生495期：家有小菩薩
家有小菩薩當家庭迎來小菩薩，父母總會在期待歡喜中帶點忐忑，生活勢必帶來衝擊，從「我」走向「我們」，世界不再相同，這也是父母重新學習與成長的起點。
「佛法的教育是從智慧的立場及態度，來推動慈悲的教化功能。」聖嚴法師強調胎教、嬰兒期的關懷、兒童期的宗教信仰建立，以及人格教育，是佛教家庭教育的實踐，也是當今社會培養具備慈悲心和智慧下一代的指引。「三寶爸」黃憲宇將家當成美好的修行道場；面對積極學佛的孩子，策展人史訥訥如何接招？大學生黃福田分享從小跟著爸媽種福田的經歷；上高中的段寬恆，在校園生活中逐漸迷失了自己，她是如何找到「回家的路」？
「手抄生活智慧」〈八溢聖解脫門〉指出：禮佛、念佛、持戒、看經、坐禪、參禪、得悟、說法是學佛必修八件事，除了個人解脫，還要行六波羅蜜，自利利他。「電影不散場」導演顏蘭權歷時八年記錄兩個對土地一片至誠的性情中人，《種土》沒有「happy ending」，最終一個回到科技業，一個租田種芭樂，但天地早已記錄他們所發的光。
孩子，啟動父母的改變 【觀念篇】聖嚴法師談教養 首重人格教育【故事篇】鳩摩羅什母子 菩提道上的親情【分享篇】黃憲宇、史訥訥 陪伴孩子再次成長 黃福田、段寬恆 活在佛法中不孤單
【手抄生活智慧】修行也有必修課——〈八溢聖解脫門〉 【電影不散場】田裡的傻瓜 努力把土地種活
作者
NT$
$150
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75折
覺：尋師身影不是夢
謹以此書紀念聖嚴法師 圓寂15週年 歷經12年，繼2010年製作《他的身影1》影集，製作人張光斗與《他的身影2》團隊，在2022年8月再度踏上聖嚴法師海外弘化的行旅，前往波蘭和英國、克羅埃西亞、以色列、巴基斯坦、瑞士、墨西哥、美國、日本、俄羅斯等地拍攝、採訪。 張光斗隨師記行十多年，許多聖嚴法師悲心度化的身影在他心中，此行，雖沒有法師色身可追隨，卻有更多的承擔與願力，願將法師在海外弘化的點滴，以及悲心傳承的禪法，在西方的延續與發揚，呈現在世人的面前，感受法師的宏願。
作者簡介
張光斗 祖籍安徽，軍人子弟，台灣彰化縣北斗鎮出生。其父並不奢求其能光耀中華，只要把小小的北斗鎮照亮即可，故取其名。歷任電視台劇務、報社記者、駐日特派員、編劇、電視節目製作人等職務。最為相映的是電視節目《點燈》，該節目旨意在宣揚生命正能量，強調感恩、光明、堅持；前十年為電視台提撥製作費，而後憑募款經營節目20年，並成立基金會，前後已屆30年。曾獲得「東元人文獎」、世新傑出校友獎等。著有《度：聖嚴師父指引的33條人生大道》、《在轉角遇見你》、《發現人生好風景：擁抱今天的理由，留心就會看見》、《迎著光，照見生命勇氣》、《斗室有光》、《在黑暗裡摸到光》、《尋師身影》等書。
作者
NT$
$383
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85折
莊嚴心地 微臥香補充包
每一念心，無非佛心，圓滿慈悲六度，在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界，供佛．修行．結緣。檀香之味清和溫潤，能使人身心放鬆，神氣安定。
產品特色．微臥香採印度老山檀木磨粉，混合天然樹皮黏粉製成，保留豐厚油脂，古法製程精細清香。無人工、無化學等添加物。．純天然原料，每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，妥善保存香品久陳愈香，也會讓香氣與顏色產生變化，此為天然香品的正常現象。
產品規格．內容：微臥香約一兩 (37.5公克)．材質：印度老山檀香粉、天然樹皮黏粉．顏色：請參照實際產品．尺寸：約 8公分．重量：約 53.6公克 (含包裝盒)．產地：原料產地印度，臺灣製造
注意事項．請存放於通風乾燥處。．避免潮濕、重摔、碰撞。．每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。
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$342
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95折
莊嚴心地 隨身香皿組-老山檀香
每一念心，無非佛心，圓滿慈悲六度，在布施間成就萬行。 一瓣清香遍法界，供佛．修行．結緣。檀香之味清和溫潤，能使人身心放鬆，神氣安定。
產品特色．微臥香採印度老山檀木磨粉，混合天然樹皮黏粉製成，保留豐厚油脂，古法製程精細清香，無人工、無化學等添加物。．純天然原料，每支香的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，妥善保存香品久陳愈香，也會讓香氣與顏色產生變化，此為天然香品的正常現象。
產品規格．內容：胡桃木臥香皿1個、微臥香約0.4兩 (長度約8公分)、說明卡．材質：臥香皿：胡桃木 微臥香：印度老山檀香粉、天然樹皮黏粉．顏色：請參照實際產品．尺寸：臥香皿：約 8.3 x 1.4 x 0.7公分 微臥香：約 8公分．重量：臥香皿：約 3.8公克 微臥香：約 0.4兩 (15公克)．產地：原料產地印度，臺灣製造
注意事項．精緻香盒請重複使用。．從香盒中取香皿時，可從香皿孔洞位置下壓，船型香皿會一邊翹起，方便取出。．請存放於通風乾燥處，避免潮濕、重摔、碰撞。．每根臥香可燃燒時間會依環境不同而產生差異。．微臥香用完，可購買微臥香補充包。
NT$
$285
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95折
懺悔的人有福：地藏經講記
提昇生命品質和幸福力的經典
為何有人生來好命，有人生來歹命？答案其實在自己。
《地藏經》讓我們知道因果業報輪迴不可輕忽，卻非宿命不可改，勤種善種子，不種惡種子，必能收穫幸福。
人無法改變過去，但能掌握現在、創造未來；《地藏經》是以願力修復生命的經典，能幫助我們與自己和解、轉怨為親。
經中尤其對生死歷程，有非常詳盡的描述，所以無論是想要了解佛教的生死觀，或是解脫生死輪迴的苦痛，都應該讀《地藏經》。讓我們從粗淺的生活層面問題，轉為關心深入的生命層次，了解生死流轉的歷程以及解脫的修行方法。
在生生不已的生命之流，行菩薩道的過程中，難免有生老病死、隔陰之迷之苦，有了地藏菩薩做我們的依怙，何來憂與懼？
這是一本底蘊很溫暖的《地藏經》解說，寬謙法師詳解《地藏經》，為我們開啟地藏法門福慧雙修的寶藏。我們都是與地藏菩薩有緣的眾生，只要依著《地藏經》來修持地藏法門，就是踏上成佛之道，由此不斷向前邁進，圓滿成佛大願。
作者簡介
釋寬謙一九五六年生於臺北，一九八六年出家於新竹法源講寺，國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法，遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法，二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式，運用圖表來圖解佛法，提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行：佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》、《踏上成佛之道——金剛經講記》，註述《大般若波羅蜜多經．第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》，發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部，一千八百多集，並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程，並配合朝聖旅行，對社會大眾的推廣，不遺餘力。
作者
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78折
印度佛教經典一本通：30本必讀佛經思想入門
聽懂十方世界的諸佛密語讓經典思想成為我們的生命智慧
佛經究竟說了什麼？如何讀懂佛經？30部必讀經典的時代背景、思想特色、內容架構和修行法門，有佛菩薩當你的人生導師，經典思想就能成為你的生命智慧！
每部經都標明核心思想，並給予精闢又實用性的導讀。——釋果鏡〈推薦序〉依據經典和學界的研究對一些重要問題做出自己的理解和詮釋，是本書的顯著特色。——張曉林〈推薦序〉本書的著作旨趣是選取三十部重要的佛教經典，進行思想與實踐要義的導讀，使閱讀者得以藉此掌握各系佛經的義理大要，作為繼續探究佛教經藏的指南。——黃國清〈自序〉▌探源佛教初期的基礎法義▌掌握大乘佛教的修行法要▌完整認識印度佛教經典的思想瑰寶
走進《阿含經》學習解脫之道，和佛陀的十大弟子為同學；走進《心經》認識智慧世界，遠離顛倒夢想；走進《法華經》欣賞文學花園，聽佛陀說故事；走進《華嚴經》的重重無盡法界，隨著善財童子參訪善知識；走進阿彌陀佛的西方淨土、藥師佛的東方淨土、彌勒菩薩的人間淨土……。
◆ 上篇 開啟智慧的經典《雜阿含經》、《長阿含經》、《四十二章經》、《佛遺教經》、《八大人覺經》、《小品般若經》、《金剛般若波羅蜜經》、《般若波羅蜜多心經》、《維摩詰所說經》、《解深密經》
◆ 中篇 菩薩行願的經典《華嚴經．十地品》、《華嚴經．入法界品》、《普賢菩薩行願品》、《妙法蓮華經》、〈觀世音菩薩普門品〉、《六度集經》、《彌勒大成佛經》、《金光明經》、《梵網經》、《地藏十輪經》、《地藏菩薩本願經》
◆ 下篇 如來功德的經典《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》、《藥師經》、《如來藏經》、《大般涅槃經》、《大乘入楞伽經》、《勝鬘經》、《圓覺經》、《楞嚴經》、《大日經》、《金剛頂經》
作者簡介
黃國清國立中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、國立中央大學中國文學碩士、博士。曾任南華大學宗教所所長，現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任、圓光佛學研究所兼任老師、泰國摩訶朱拉隆功大學客座教師。研究領域包括初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛教生命教育、佛學與管理。著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師：漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》（合著）、《漢傳佛教經典一本通：30本必讀經典入門》、《賢首法藏》（即將出版）。長年在海峽兩岸推動佛教學術論壇，弘講佛教經論，致力於傳統佛典的現代譯釋工作，期望將寶典轉化為易為現代人所理解的表達方式。
作者
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$429
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78折
三峰派參禪鍛鍊指南1：參禪四十偈
以參禪鍛鍊為主題，重視具體實踐
〈參禪四十偈〉是臨濟宗三峰派開創者漢月法藏禪師（1573-1635）依照心目中理想的參禪次第，所列出來的修行指南。其對象包含學人與師家，以四十則詩偈的方式，依參禪過程加以提點，呈現出參禪鍛鍊之大體精要。
本書採用《嘉興藏》版本的〈參禪四十偈〉，從開始初學、如何用功、見性悟道、悟後鍛鍊，乃至住山開法成為師者，皆循序漸進地提醒，讓學人在參禪過程中有所依循。
除校註外，每則亦有白話提要，旨在協助讀者了解漢月法藏禪師對學禪者的叮嚀與指導，而能於實修上有所助益。
【禪宗典籍系列叢書】▍建立學術理論與實踐之連結、輔助實修指引 ▍著作以修行鍛鍊相關為主▍提倡禪宗典籍之現代實用
首套推出《三峰派參禪鍛鍊指南》，共三冊1. 創始祖師漢月法藏：〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯：《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震：〈參禪第一步要訣〉
為何選擇三峰派？三峰派禪師透過多元方便，循序引導僧俗弟子修證，而後直指自性。所選三部著作，是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師，為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引，且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。
作者簡介
漢月法藏禪師 著漢月法藏（1573-1635），晚明江蘇梁溪人，臨濟宗三峰派創始祖師。自號於密老人，世稱三峰藏公。師精通禪、律、教、密，於江南法化大開，士庶景仰、度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所，由聖嚴法師創辦於1985年，主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年，承繼創辦人遺願，致力推廣「漢傳佛教」研究之推動，以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務，持續為學術界貢獻微薄之力。
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$196
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85折
304不鏽鋼 三用湯叉匙布套組（長18cm）
產品特色．三用湯叉匙，可做湯匙、叉子，尾端可做抹刀，可塗抹果醬、奶油等。．湯叉匙採304不鏽鋼，非使用時，湯匙可收進布套內，保持乾淨。．布套100%純棉可水洗。
產品規格．內容：湯叉匙一支 + 布套一個不鏽鋼湯叉匙．顏色：不鏽鋼本色．材質：304(18/8)不鏽鋼．尺寸：長約 18 ± 0.3公分／厚度約 2 ± 0.2公釐．重量：約 55公克布套．顏色：棉布本色 + 綠色拷克邊．材質：100%純棉．尺寸：長約 21 x 寬約 7公分．重量：約 5公克．製造地：湯叉匙：中國製造 / 布套：台灣製造使用方法不鏽鋼湯叉匙．新品使用前，請以水和麵粉與清潔劑(稀稠狀)清洗油漬。．請用中性洗潔劑洗滌，不可微波。布套．布套首次洗滌，洗後商品尺寸會比原尺寸略小，但不影響使用功能。．初期洗滌若產生味道及淡黃色水，乃天然純棉胚布洗滌之正常現象，胚布將會越洗越白。．布套洗滌可清水手洗，不可用化學藥劑漂白，不可熨燙，不可乾洗，不可烘乾。
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$145
304不鏽鋼 三用湯叉匙布套組（長15cm）
產品特色．三用湯叉匙，可做湯匙、叉子，尾端可做抹刀，可塗抹果醬、奶油等。．湯叉匙採304不鏽鋼，非使用時，湯匙可收進布套內，保持乾淨。．布套100%純棉可水洗。
產品規格．內容：湯叉匙一支 + 布套一個不鏽鋼湯叉匙．顏色：不鏽鋼本色．材質：304(18/8)不鏽鋼．尺寸：長約 15 ± 0.3公分／厚度約 2 ± 0.2公釐．重量：約 42公克布套．顏色：棉布本色 + 橘色拷克邊．材質：100%純棉．尺寸：長約 18 x 寬約 6公分．重量：約 3公克．製造地：湯叉匙：中國製造 / 布套：台灣製造使用方法不鏽鋼湯叉匙．新品使用前，請以水和麵粉與清潔劑(稀稠狀)清洗油漬。．請用中性洗潔劑洗滌，不可微波。布套．布套首次洗滌，洗後商品尺寸會比原尺寸略小，但不影響使用功能。．初期洗滌若產生味道及淡黃色水，乃天然純棉胚布洗滌之正常現象，胚布將會越洗越白。．布套洗滌可清水手洗，不可用化學藥劑漂白，不可熨燙，不可乾洗，不可烘乾。
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$115
【抄經本】地藏經 平安鈔經組合（6本入）
《地藏經》是最廣為人知的地藏法門經典，地藏菩薩以大願救拔一切眾生，超度亡者，造福生者，開發我們的心地寶藏，萬事吉祥如意。
透過抄寫《地藏經》，必能與地藏菩薩心心相印，體會平安鈔經的有願必成。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．組合內含《地藏經》卷上、卷中、卷下各2本，共可抄寫2遍《地藏經》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$169
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7折
有大願力｜胡桃木窗花吊飾
有大願力一個微笑，一句祝福；人人行好願，讓人間淨土實現。
產品規格．內容：吊飾一個．顏色：中國結顏色-粉色．材質：胡桃木．尺寸：約 11 x 2.5公分．重量：約 4.7公克 (含包裝)．產地：臺灣製造
注意事項．請勿撞擊及重壓，避免木片破裂。．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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有大願力｜60K隨身記事本
一個微笑，一句祝福。人人行好運，讓人間淨土實現。
產品規格．內容：隨身記事本1本．材質：畫刊紙／內頁：橫線．尺寸：約 8.5 x 15公分．重量：約 40公克 (含包裝)．產地：臺灣生產製造．包裝：OPP袋
注意事項．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
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