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1075 筆符合商品
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你是佛陀接班人!【內頁泛黃】 你曾經對人生充滿困惑嗎?總是跌跌撞撞自我摸索,不知從何處尋求協助嗎?修行,或許一般人覺得離自己生活很遙遠,但修行在現代社會,已不再只是佛教徒的專利,更沒有年齡的限制,因為,它已成為讓心靈不斷新陳代謝的生活模式。本書集結了各類年輕修行者的心聲:除了一行禪師、德寶法師等大師級的修行者,回顧年輕時的親身經歷,還有青年修行者對生命獨到的見解,以及初探佛法的青少年修行者,體驗人生的另類想法。人人皆有佛性,透過修行啟發潛在的智慧,你將成為佛陀接班人!   編者簡介   蘇密.隆敦(Sumi Loundon)出生在偏遠的新罕布夏州曹洞宗社區。在威廉斯學院(Williams College)主修藝術,副修宗教。2001年自哈佛大學神學院(Divinity School)獲得佛教研究碩士學位。蘇密是《當牛仔褲遇見佛陀:新世紀佛子求道記》的編者。過去十三年來,持續在麻省巴瑞市(Barre,Massachusetts)的「內觀禪修社」(Insight Meditation Society)修習南傳佛教的內觀法門。
NT$ $238 | 85折
菩提清音:靈山古韻佛曲經典-CD
編曲/作詞
演奏:上海梵樂團、上海華夏民族樂團、上海電影樂團/指揮:王永吉、張鴻翔
一心聽佛 經典唱讚與佛樂的淬練之聲 精選1990年代發行至今,全球熱銷逾百萬張的經典佛教樂曲。 「佛號禮讚」收錄流傳最廣、最普世的經典唱讚,一聲一佛,領略殊勝智慧; 「古韻清音」以東方傳統樂器詮釋,曲風多元的創作佛曲,清靈妙音滌盡塵囂。 無論禮佛誦經、修持靜心,都能自在聆聽,法喜滿心。 佛教傳入已近兩千年,對中國的文化歷史產生很大的影響。佛教音樂在中國歷史上亦稱作梵唄、梵音、唱導、俗講音樂、變文、讚、偈、佛曲等。 最初起源於公元二世紀,中國佛教徒模仿古印度梵腔曲調,創作了讚唱佛菩薩的頌歌(佛教中稱「梵唄」,「梵」意為清淨,「唄」指讚頌),伴奏樂器主要用法器和管樂器。 歷代以來,佛教音樂的形式與內容多有變化。從敦煌壁畫、石窟雕塑及佛教聖地保存下來的經典宗卷中,可以找到佛教音樂的歷史痕跡。如《法華經.方便品》中有這樣的記載:「若使人作樂,擊鼓吹角貝,簫笛琴箜篌,琵琶鐃銅鈸,如是眾妙音,盡持以供養,皆以成佛道…」。這些生動的圖像資料和文字記載,以及寺院現存的梵腔,為當今整理、研究中國佛教音樂提供了依據。 此次選輯的佛曲音樂,有鮮明地方色彩和民族性的創作曲,也有取材傳統曲牌元素編寫的作品,以名山古寺為題,形式與內容豐富而多彩。 Disc1 佛號唱讚Disc2 佛曲演奏
NT$ $374 | 85折
淨土或問.導讀 諸佛心內眾生,塵塵極樂;眾生心中諸佛,念念彌陀。《淨土或問》是元朝臨濟宗天如 惟則禪師的著作,以問答的方式提出二十六對問答,各問答之間皆有連貫,文脈一氣呵成,一一剖析淨土法門的各種信仰問題,不但讓一般讀者對淨土法門有初步認 識,即使高才博學的人亦能感其文意高妙,受益匪淺,是一本涵蓋思想理論及修持方法兩方面的淨土要典。本書以三個層次來撰寫,首先將《淨土或問》的 原文置於最前面,接著在每一段問答的原文之後導讀本意,最後對於相關的名相、語詞、出處等加以註釋,供讀者對照檢閱。作者以「闡述」的方式代替翻譯,僅將 個人對原文的認知,直接入題敘議,不在文端一一作出解釋,希望讓出更多的思考空間給讀者,於咀嚼文義之際頓悟了脫生死之義諦。對於想進一層研究的讀者,更 能藉由引文出處的標示按圖索驥,繼續深入堂奧,直達心靈深處,落實對淨土法門的信仰。     作者簡介 陳劍鍠生於1964年,高雄巿人。香港大學中文系 哲學博士。現任職於文藻外語學院應用華語文系助理教授兼研究發展處處長。主要研究領域為中國淨土思想及宋明學術思想,著有《圓通證道——印光的淨土啟化》,並發表〈陽明後學所產生之諸問題〉、〈理學家對「半日靜坐,半日讀書」的爭議及其運用〉、〈高攀龍的格致見解——兼論對朱子、陽明、李材之評〉、<高攀龍論王陽明〉、〈印光的念佛法〉、〈「四大名山志」的修撰過程及其宗教意義〉、〈近代確立蓮宗十三位祖師的經過及其釋疑〉等十餘篇論文。
NT$ $136 | 85折
潛水鐘與蝴蝶(二版)【內頁泛黃】 當軀體僅剩左眼能夠眨動,我們可以如何謳歌生命?44歲的鮑比是法國時尚雜誌 Elle 的總編輯,才情俊逸,開朗健談,熱愛人生。然而,1995年12月 8日那一天,他突然腦幹中風,全身癱瘓,不能言語,只剩左眼還有作用。在友人協助下,靠著眨動左眼,他一個字母一個字母寫下這本不同尋常的回憶錄。出書後二天,他去世。藉著這本書,他告訴世人,他被禁錮的靈魂永遠活著。一個人在這樣絕望的情況,依然不放棄創作,這本書當然是以全部的生命寫成的。在困頓如繭的肉體裡,一個勇敢瀟灑的靈魂,寫下一則毫無自憐之情,卻幽默輕盈如飛翔之蝴蝶的回憶錄,化生存的絕望為文學的奇蹟。這本書被譽為「我們這個時代最傑出的回憶錄」,它見證了人類精神的令人心痛的美。本書中文版在台灣出版逾九年,銷售超過二十萬冊,鼓勵了無數因為疾病或生活難題而陷入人生低潮的讀者。閱讀本書,會讓你珍惜現有的一切,再次愛上生命……     作者簡介 尚‧多明尼克‧鮑比 (Jean-Dominique Bauby)1952年生,在巴黎求學,曾擔任記者數年。1991年出任法文版時尚雜誌Elle的總編輯。1995年12月8日,突然中風。1997年3月9日,離開人間。
NT$ $170 | 85折
喚醒超覺-CD(藏音佛曲) 一張充滿「愛感」的專輯。2012愛是一切答案,因為有愛,「末日」就能轉化為「重生」。21世紀新心靈音樂,來自天啟的創作。豐富與圓滿、天與人合一的恩典,聽一次就能感受。喚醒超覺—喚醒生命的原動力,那超然的覺知和對人間大地的關愛。
NT$ $298 | 85折
人生359期:《法華經》尋寶去 《法華經》尋寶去普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕,還有三車火宅、草木一雨等,都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻,這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》,就像打開一張藏寶圖,每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇,與您一同深入法華寶藏,探求智慧摩尼珠。一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫,口述歷史訪談錄出版,「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影:李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節,「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」:閱讀、記錄、參究、發表、實行,讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」,也就是西新井總持寺,寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水,還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
NT$ $150
佛陀的美麗新世界:遇見18位世界佛教和平工作者【內頁泛黃】 「本書不講理論,只向世人報告和平工作的進展」,編者大衛.查波開宗明義就這麼說。為了讓大家暸解佛教團體到底做了些什麼,他邀請全球十八位知名的和平工作者,包括達賴喇嘛、一行禪師、哥沙納達法師、池田大作、證嚴法師、聖嚴法師等人,暢談自己如何帶領大眾將理念化為具體的行動。許多人不知道,佛陀在兩千五百年前創立的僧團,已具備最早的民主社會雛形,並已致力於實踐和諧、平等、合作、接受多元等遠遠超越了當時時代的理念。本書裡的眾多工作重點雖然不同,但目的是一樣的:發揮人類最大的良善潛能,實現佛陀理想中的和諧社會。如果你還以為佛教徒是不沾染塵俗、只求解脫的,本書會讓你完全改觀,因為你將在書中遇見積極入世、勇於走進「世界」這一座廟宇,在其中披荊斬棘,堅持為和平播種的行動家。
NT$ $306 | 85折
不得不說的禪 本書將禪法的精華,化為生活中的指南,卻又充滿幽默,看完後你會發現,原來禪法就像呼吸一樣自然、親切!片桐大忍是近代西方最具影響力的禪師之一,擅長將一心專注的精神融入日常生活,在平凡的一言一行中,體悟禪的智慧、禪的藝術。片桐大忍禪師,以其畢生的實踐體悟,將禪門智慧在行雲流水的機趣中,娓娓道來;並以其對禪門公案的精闢見解,透過簡潔平易的語言,帶領讀者領略超越語言之外的永恆真理。   作者簡介 片桐大忍( Dainin Katagiri 1928~1990 )1928 年出生於日本大阪,他在橋本禪師(Eko Hashimoto)的指導之下,於永平寺接受三年訓練,隨後進入駒澤大學就讀。一九六三年到美國,派入洛杉磯的曹洞禪宗教團(Zenshuji Soto Zen Mission )服務,不久後前往日益蓬勃發展的舊金山禪修中心(San Francisco Zen Center ),成為鈴木俊隆禪師的助理。一九七二年移居明尼亞波里市,成為明尼蘇達禪修中心(Minnesota Zen Meditation Center)的首任住持,他在那裡督導位於城中心願生寺(Ganshoji)與明尼蘇達東南部寶鏡寺(Hokyoji Zen Monastery)的發展。1988年,香巴拉出版社出版他的第一本書《回歸沉默》(Returning to Silence),此書已被翻譯成數國語言。片桐大忍禪師於1990年逝世,留有十二位傳法弟子以及珍貴的法教,目前這些傳法內容持續編輯出版中。   譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,曾任編輯、採訪編輯和主編,目前為自由文字工作者,以及青林工作坊主持人。譯著偏重哲學及心靈類,有《狂喜之後》、《平心靜氣》、《觀照的奇蹟》及《女性寧靜的變革》等書。
NT$ $221 | 85折
誰惹你生氣? 生氣,自古以來一直是最難克服的情緒之一。小至幼稚園的操場,大至國際舞台,因為這種破壞性情緒而造成的損失難以估計。然而,我們也發現,有一些具深刻修為的人,縱使受到了不公平的待遇,依然能保有一顆平靜祥和的心,不受憤怒情緒的左右。他們到底握有什麼祕密? 美國比丘尼圖丹卻准以精采的實例,令人耳目一新的角度,運用古老的佛教智慧,深度剖析生氣的醞釀過程與真正原因,傳授我們六十六招極為實用的技巧,幫助讀者以全新的思考方式,戲劇性地扭轉僵局,在各種情境下順利地平息怒火、預防生氣。 學習有效地處理生氣的情緒,是通往幸福人生的必經之路。你準備好要掃除路上的情緒障礙了嗎?
NT$ $221 | 85折
電子書 | 聖嚴法師教觀音法門(三版) 念觀音,當下便有用,能寧靜、能安心。聖嚴法師解說:觀音菩薩七種修行法門;從身心觀照、禪定修行,到如何悟入自性,成就無上佛道!觀世音菩薩如同一輪皎潔的明月,從孩提童蒙,至剃度成長,乃至為僧、為師,始終映照著我的生命,以及修行的途軌。我如此一個普通的凡夫,只能以自己修行的法門,勸導大眾共同發心修持觀世音菩薩的法門,自利利他。 ——聖嚴法師【五蘊皆空,離一切苦】當痛苦煩惱無法解決,也不知何去何從之時念觀音,當下便有用,當下便能寧靜、能安心。不一定需要有所求、有所感應——有所求念觀音,很好;無所求念觀音,那是平常修行、念自家珍寶,那更好!它是鍊心之道,練習「無著」、「無執」與「無求」。忘了記數?也沒關係。若已養成習慣,日常已不斷、不住地念著,就毋須刻意再數。重點只是在於,恒常安住于觀世音菩薩聖號中,讓菩薩聖號流灌一己的身、口、意。當遇見得失、利害、瞋愛、毀譽等巨大煩惱的衝擊時,能於深刻的痛苦中,持念《心經》這句:「觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。」倘記不得那麼長,即記「照見五蘊皆空,度一切苦厄」;倘仍太長,則縮短為「五蘊皆空,離一切苦」。五蘊皆空,離一切苦,一共僅有八個字,就把它當成咒語來念罷。於痛苦、煩惱,無法解決,也不知何去何從之時,即念這八個字。多念!多念!以信心而念、而持,苦即會少些,煩惱也將輕些。這是初步的狀況,非常有用!是我自身經驗過的。【練習】耳朵變成吸音板有什麼聲音就是什麼聲音。送過來便接受它,並不主動地尋找聲音,只是被動的,如同一隻吸音板一般——聲音到了板上,音就不見了,並不積澱、儲存於板上,也沒有反彈的作用。倘使有反彈的作用,那便不名為吸音板,而是「回音板」了。練習將我們的耳朵變成一隻吸音板,便這麼聽著、聽著……大的聲音不要抗拒,小的聲音也不用拼命去追。只是這樣聽著,聽到多少算多少。最重要的,不要給它任何「定名」,比如說這是女孩的叫聲,男孩以粗話罵人,狗在這邊吠,貓在那邊吵……也可能鳥啊、雞啊、牛啊,乃至於汽車聲、喇叭聲、電視、收音機、摩托車、冷氣機等各種各類的聲音都一齊充斥湧動,但是,不要給與任何名字,也不要分辨它。維持自己僅是一隻「吸音板」的角色,不尋找、追隨聲音,也不得與聲音作回應。吸音板自身是安靜、沒有聲音的。聲音到了這裡,自然不見了。為什麼不見了?因為我不產生第二個念頭,在想:「那是什麼聲音?該用什麼方式回應?」人家用粗話罵你,不要回應,因為我是個吸音板;人家以甜言蜜語阿諛你,也無庸反應,因為,我是個吸音板!只是了了分明,知道這是甜言蜜語,這是粗言惡語,這是欺騙的謊話……曉得這個聲音是什麼,卻在心裡不給它回應,那麼,便是一個真正會用功、會修行的人!如此,外境種種喧囂、嘈雜,種種有毒素、不衛生的聲音皆不能污染、刺激、挑逗、誘惑你。隨時隨刻,你將是非常自在的,因之,我稱之為「享受」。人們總是希望能享受優雅、優美的聲音,那令他們感到快樂。而我要說,練習這個法門的要點,只是以耳朵傾聽,心中不升起任何情緒,無論是痛苦、憂愁或興奮、激動,甚至連快樂都不要有。不反應,其實即是一種很寧靜的愉悅。那麼,記住罷!成為一隻吸音板,於眾聲喧嘩的現實中,你將是一個善於安頓、自在,而沒有壓力的人。以上是初步修行音聲法門,可以入淺定,可以避煩惱,但尚不能開智慧,不能得圓通。 作者簡介:聖嚴法師(1930〜2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。梁寒衣臺大外文系畢業。曾參與高棉、越南的難民救援工作;異域目睹的生存死亡觸發了她人道思考的寫作動機。作品由是格力獨具,風格釅烈。由於出身禪門,修學因以禪宗為髓腦,華嚴大教為終極。目前蟄隱山中,修行、寫作,並擔任文學與禪學講座。曾獲《聯合文學》小說新人中篇推薦獎、《普門文學》小說獎。著有《上卡拉OK的驢子》、《赫!我是一條龍》、《黑夜裡不斷抽長的犬齒》、《一個年輕的死》、《將名字寫于水上》、《雪色青缽》、《水仙的炎鏡》、《迦陵之音》、《無涯歌》。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $126
電子書 | 菩薩行願:觀音、地藏、普賢菩薩法門講記(二版) 〈普門品〉、《地藏經》、〈普賢十大願〉等,觀音、地藏、普賢菩薩,流傳最廣的重要經典;一生必讀,聖嚴法師最精闢實用、入理入心的解說。「發願,不但是一種生命的態度,更是生命的方向和動力。」——聖嚴法師三位菩薩的「願」,是能指引我們人生方向最亮的一盞明燈!觀世音菩薩因曾發願,如果將來自己能利益、安樂眾生,便立刻長出千手千眼,因此以「千處祈求千處應」的示現,成為廣大佛子千百年來的心靈依怙。地藏菩薩的無盡誓願,是在五濁惡世與無佛世界度眾生,而且發願在眾生度盡後,才願成佛。普賢菩薩的十大願,則是菩薩諸願中最尊貴的,因而有「普賢願王」之稱。聖嚴法師為三位菩薩的大行與大願,提供了清楚、扼要的概觀。法師講經一向顧及現代人的需求,總是以一般大眾最容易接受的方式,使讀者獲得最大的利益。本書囊括了三位各具特色的菩薩及其重要經典,是讀者認識觀音菩薩、地藏菩薩、普賢菩薩的最佳入門書。收錄聖嚴法師講記——◇觀音菩薩:〈觀世音菩薩普門品〉我們修行觀音法門,第一要口念觀世音菩薩,第二要身拜觀世音菩薩,第三要心想觀世音菩薩的慈悲,便能得到觀世音菩薩的感應。◇地藏菩薩:《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》、《大乘大集地藏十輪經》地藏菩薩的本誓願力,便是要使眾生滅除所有重罪而得安穩;若心不自在安穩,這種人便是業障深重,應該要修行地藏法門,從障礙中得解脫。◇普賢菩薩:〈普賢菩薩行願讚〉、〈普賢菩薩十大願〉《華嚴經》說,普賢菩薩的身體猶如虛空,三世諸佛的法身,也是普賢的法身。亦收錄普賢菩薩「十種威力」與「圓滿七海」,資訊完整而豐富。 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $182
電子書 | 藥師佛50問 現今地球越來越多人為與自然的災害,用佛法來解釋,這是人心集體不清淨所致。《藥師經》是很適合在當前這個娑婆濁世修習的寶典,既可實踐佛法、淨化身心與世界,也可發願迴生淨土。本書文字淺白易解,內容豐富充實,照顧到藥師法門的各個面向,推薦給祈願消災延壽、身心健康,及對藥師佛法有興趣的讀者。藥師佛為何是諸佛之中的大醫王?為何能幫助人們療癒病苦、消災延壽,得到今生的安樂?# 認識藥師佛、藥師佛的十二大願# 藥師佛的東方琉璃淨土# 藥師法門的修行方法與修持功效解決現實的人生問題求長壽得長壽,求富饒得富饒,求官位得官位,求男女得男女《藥師經》非常符合眾生的願望,精誠所至,所求皆滿,因此自古以來,普遍受到平民與統治階層的喜愛,無論在日本、韓國、泰國、緬甸或藏傳佛教,藥師法門都非常普及。就帝王來說,信仰藥師佛、修持《藥師經》,能護國息災,轉禍為福;就百姓來說,則能療癒病苦,增福添壽;無論身在哪一個社會階層,困於哪種煎熬,藥師琉璃光都能照亮人心,解決人生問題,活出理想生活。只要心念藥師琉璃光,千般苦終能雨過天晴!  尤其活在五光十色世界的現代人,雖然隨時都能燈火通明,卻難以驅散內在的黑暗恐懼,害怕一夕之間會一無所有。在任何感到恐懼不安的時候,都可以稱念「南無藥師琉璃光如來」,以藥師佛名號幫助自己點亮心燈,重拾信心。僅僅是聽聞藥師佛的佛名,便有種種不可思議的功德利益,更何況還有日光菩薩、月光菩薩,以及十二位神將的守護。藥師法門與身心療癒如今,藥師法門運用於身心療癒,也應有正確的觀念與態度。身心療癒必須仰仗醫療體系的醫藥及藥師法門的法藥,不宜偏廢,治標與治本兼顧。人類的身心病苦,有其多種多樣的致生因緣,而心靈維度絕不可忽視。就佛法的立場而言,煩惱與業力方為身心失衡的根源性因由,藥師法門的教導重心,就落在淨治煩惱與懺悔消業,由心靈的淨化,來助益身心的康寧。找到安心的方法非常重要,當自己隨時都能感到平安,就能看到生命的意義與希望的所在。
NT$ $112
電子雜誌 | 人生361期:虛雲老和尚 空花水月做佛事 虛雲老和尚 空花水月做佛事 展開虛雲老和尚一百二十年的生命長卷,千山萬水的芒鞋踏痕,破廟廢墟裡的重建身影,烽火戰亂中代眾生受苦的菩薩行。「眾生無盡願無盡,水月光中又一場。」即使明知一切終將消失幻滅,老和尚仍以菩提心、大悲願,做空花佛事,建水月道場,只為利益眾生,點亮無盡燈。本期專題走出老和尚「十難四十八奇」的奇幻際遇,聽聖嚴師父講虛雲故事、走進祖庭尋找虛雲,並了解是怎樣的人格特質讓他難行能行?又對近代佛教產生怎樣難以抹滅的影響與貢獻?融通心理學與禪修的楊蓓老師,要與大家分享「禪在人際間的互動」,「參、禪、慘、懺」 你是哪一種?「禪心之旅」來到日月潭畔感懷玄奘大師,向偉大的佛教旅行家致敬。「農禪悟語」拜訪臺東信行寺的鳥巢樹,儼然成了鳥兒的淨土社區,還可見體型碩大的鷺鷥鳥,慢條斯理地在人們面前活動,是動物的快樂天堂。
NT$ $69
電子書 | 創意佛藝好好玩:20種佛教手作藝術輕鬆上手 真心推薦:果東法師(法鼓山方丈)朱建民(華梵大學校長)陳坤一(中國書法學會顧問)馮長風(臺北榮總內科部感染科主任) 20種創意實用的手作佛藝,教你從書畫基礎開始,學會自由應用好本領,輕鬆打造禪味的生活美學。 佛藝的生活趣味,無所不在!喜氣洋洋的春聯,若親筆揮毫法語分贈親友,就能廣結善緣過新年!在陶杯、陶盤、印章、紙扇、衣服上,創作佛畫、書寫禪詩,更是匠心獨具的好禮物! 佛教藝術看似一門博大精深的學問,想要自己動手試試看,其實並沒有想像中那麼難,可以輕鬆簡單地從中國書畫基礎開始,在練習中體會創作的奧妙。本書收錄了吳大仁老師20種佛藝手作示範,內容包括臨帖、書法、禪畫、篆刻、拓印、陶藝、木刻、題字摺扇,以及製作鈔經本、春聯、燈籠、手繪衣服……,種類豐富多元,可自由變化應用。 全書以方便的工具、簡單的作法為原則,能快速掌握創作要領,輕鬆揮灑佛藝美學,讓你的生活充滿自在禪意! 作者簡介: 口述.示範者:吳大仁現任華梵大學中文系助理教授、佛教蓮花基金會董事、圓光佛學院大學部老師、中華民國書法教學研究學會顧問等多項職務,擅長書法、篆刻、禪畫創作,自許「以書畫弘揚佛法,以篆刻契悟禪心」,創作力豐富,迄今已於海內外舉辦20次個展。 撰稿.攝影者:張錦德文化大學中文系文藝組畢業,中國文學博士候選人,曾任法鼓山《人生》雜誌採訪組長,現任臺北市文化局《文化快遞》、《文化快遞MAP》特約採訪。喜歡到處旅行、拍拍照,用文字寫下人生百態。 攝影者:李東陽從事攝影工作二十餘年,現為法鼓文化特約攝影、里金館攝影工場攝影師、自然本質花草皂作皂師。
NT$ $279
電子雜誌 | 人生359期:《法華經》尋寶去 《法華經》尋寶去普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕,還有三車火宅、草木一雨等,都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻,這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》,就像打開一張藏寶圖,每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇,與您一同深入法華寶藏,探求智慧摩尼珠。一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫,口述歷史訪談錄出版,「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影:李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節,「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」:閱讀、記錄、參究、發表、實行,讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」,也就是西新井總持寺,寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水,還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
NT$ $69
工作好修行:聖嚴法師的38則職場智慧 (二版) 入世修行 × 職場實踐每天上班,修行也在工作中 「人不可能離開工作,而且愈是有理想,愈是對生活抱持積極態度的人,工作愈是做不完。但是,你還要有本事活得很愉快。」——聖嚴法師 二千五百年前,佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團,規模堪比現今的大企業。佛陀不僅是覺者,更是一位深諳人性的領導者,而佛法的古老智慧,已足夠讓你在競爭激烈的現代職場中,遊刃有餘、得心應手。 在忙碌與壓力交織的日常中,我們為了生活,總把工作擺在第一位,而修行則要等到有空、放假、甚至退休之後,再去尋找內心的平靜。但,如果你的辦公室,就是最好的禪堂呢? 將深刻的佛法化為具體的職場心法,聖嚴法師為我們解說工作的意義、做事的藝術、人際相處,以及團隊合作等原則;針對上班族最感疲憊的「情緒內耗」、「競爭焦慮」與「人際溝通」等,給予直指人心的解方。如: ◆ 工作心法:以「隨順因緣」面對環境;以「專注當下」化解焦慮、提升效率。◆ 做事的藝術:運用佛陀的「調琴論」,在努力與放鬆之間,找到鬆緊得宜的平衡。◆ 競爭升級:以「良性競爭」取代掠奪式比較,從對抗走向共好,創造雙贏而非消耗。◆ 人際與團隊:實踐佛陀帶領團隊的「六和敬」,建立更有溫度、更高效的合作關係。   修行不在遠方,就在你處理每一封郵件、挑戰每一個任務的當下。   每天上班,其實在修心。把工作做好,就是在修行。每一次共事,都是成就彼此的契機。   無論你是工作穩定的員工、主管、企業家,或是正在謀職、有意創業者,都能從本書獲得寶貴的啟發。   現在,就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問,解鎖職場與心靈的雙贏兩利祕訣。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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地藏經解碼:開啟生死智慧 讀懂因果,才能真正改變命運從持誦《地藏經》,到讀懂《地藏經》 你真的讀懂《地藏經》嗎?除了超度、解冤、求平安,其中還蘊藏著關於:因果、生死與命運運作的深層智慧。 真正改變生命的關鍵,不在於向外尋求庇佑,而是能看見並轉化自己的內心。 專研佛典的李治華老師,以清晰易懂的方式,帶我們一步步解開《地藏經》的關鍵密碼——看見業力的形成,理解命運的轉變,走出屬於自己的修行之路,也重新掌握人生的方向。 許多人持誦《地藏經》,是希望得到地藏菩薩的願力護佑,超薦怨親債主、消災免難、鬼神安寧……,卻不知轉禍為福的關鍵在於改變自心。當你完全接納真實的自己,生命才會真正蛻變。《地藏經》不只是一部用來消災、祈福的經典,經文中精彩的故事情節、人物與數字密碼等,都蘊含著深刻的法義,其中的業力法則,不只決定了禍福,更決定了生死。 本書從因果、生死到修行道路,帶您重新理解這部流傳千年的經典。它能超度生死,也能超度一切煩惱,用願力排毒業力,重新啟動人生。請用地藏菩薩的「願心引力」重新連結美好的世界秩序,善的循環從此生生不息! 「《地藏經解碼》就是將地藏菩薩的智慧明珠之光解碼出來,讓人讀之豁然開朗。」——陳琪瑛〈推薦序〉 「本書以學佛的次第「信、解、行、證」為脈絡,透過信仰的建立、理解的深化、實踐的落實,到最終的證悟,逐步展示學習《地藏經》的修行途徑及其內在意涵。又加強以《華嚴經》對照《地藏經》,至高無上的佛菩薩境界與最底層的惡道與地獄,這兩者的對比,首尾呼應、高低相輔,構成了深富意味的有趣對比。」——李治華〈自序〉 當經義真正被理解,《地藏經》即是一部能陪伴我們面對人生課題,重新啟動生命的智慧經典。 ◆ 從故事情節、人物與數字出發,讀懂經文背後的深層意涵。◆ 用「信、解、行、證」梳理經典脈絡,看見清晰的修行次第。◆ 以《華嚴經》的視角對照,高低相映,展現佛法的宏大視野。◆ 在理性解析與日常實踐之間,找到屬於自己的修行方式 〔適合讀者〕◆ 平時誦讀《地藏經》,想要更進一步修習經義的持誦者。◆ 對佛教經典、華嚴思想有興趣的學術研究者。◆ 在不安的年代,想讓心更安定自在、人生更有方向的讀者。     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教藝術學系佛學組專任教師,華梵東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所、金城講堂、法鼓山中山精舍兼任教師,法鼓山《人生》雜誌「電影與人生」專欄作家。曾任:華梵大學佛學系主任、楞嚴學會執行長,及圓光佛學研究所、蓮華佛學研究所、華梵文教基金會、法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑教席。研究領域:漢傳佛教經典與哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《楞嚴經新詮》、《智儼思想研究──以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》、《智儼大師:華嚴宗義創建者》(陳琪瑛合著)、《繁華三千:在電影中遇見佛陀》,發表論文或作品上百篇。
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以終為始的思考:日本百年塾100則處世智慧,為己為人也為未來
譯者
蔡晴宇
放眼百年未來,該如何活在當下?要在接下來的時代生存,「提出問題」也許比「尋求解答」更重要。 日本五星級麗思卡爾頓酒店的前社長,從飯店人來人往裡,照見明心見性的希望光芒,一起為未來播下幸福的種子。♦獨家收錄:作者給台灣讀者的話♦ ☆☆☆☆☆這本書就像是一本「語言的寶石盒」,無論翻開哪一頁,都充滿了讓人內心深受觸動的訊息,讓我感受到滿滿的溫暖與感動。——日本人氣暢銷作家 本田健 先生 本書「以百年為眼界,思考我們現在該如何生活」,收錄「善光寺寺子屋百年塾」讓心靈重拾寧靜的100 則談話精選。一起尋找那些失去、被遺忘的珍貴事物。 ✦作者的心心念念❝現在全世界在一個巨大變革與不確定性的時代。我們自身也必須靈活應變,不斷改變。為此,我們必須改變利用時間的方式、身處的環境、以及見面的人等。這本書充滿了這方面的建議。❞ ✦你還記得嗎?翻開這本書,在變動的時代裡,找尋不變的本心……放眼百年後,我們現在在這裡能做什麼?我們應該做什麼? 我們每個人都生活在各自的時代,也肩負著將接力棒傳遞給下一個時代的使命。由於我們只顧著自己生活當下的繁榮,結果是讓我們遺忘了某些重要的事物。 於是,我們開始跟著許多同學,一起去尋找那些失去、被遺忘的事物。這就是我們創辦百年塾的初衷。「放眼百年後,我們現在該如何生活?」是百年塾的主題。 如今,我們踏上了尋找遺留之物的旅程。「什麼讓我們感到幸福?」「我們生活的重心是什麼?」雖然生活變得更加富足了,但我們仍然焦慮地在尋找著什麼。在動盪的年代,懷抱著這種心情的人可能更多了。 每個同學或許都能找到不同的答案,但知道答案的人,是生活在百年後的人們。希望我們交到百年之後人們手中的東西,能夠成為幸福的種子。 ✦深摯推薦王國欽|臺灣師範大學運動休閒與餐旅管理研究所教授何日生|哈佛大學文理學院特聘學者陳玉錡|方蒔經理(2025米其林服務大獎得主)盧建彰|作家(依姓氏筆畫排列)     作者簡介   高野登 善光寺寺子屋百年塾塾長。人與好客精神研究所代表。1953 年5 月9 日出生於長野縣。1974 年畢業於王子飯店學校(現為日本飯店學校)。同年移居美國,先後在紐約北野酒店、紐約斯塔特勒希爾頓酒店工作。1990 年轉入麗思卡爾頓酒店。1994 年調任日本分公司。身為分公司社長,負責麗思卡爾頓酒店在日本的品牌規畫活動。2009 年,離開公司,競選長野市長。最終與現任市長以 651 票的差距落選。2010 年,創立了人與好客精神研究所。目前從事各種活動,包括演講和廣播節目。也出版了多部著作。     譯者簡介   蔡晴宇 非典型斜槓譯者。日本關西學院大學社會學系畢業。中國文化大學日本語教師養成班結業。國立臺灣師範大學圖文傳播系碩士在職班在學中。交通部觀光署日本語領隊・導遊執照。有30年出版品、文書類中翻日、日翻中筆譯經驗,以及25年日文出版品授權、編輯、校稿、電影、電視節目、演唱會活動翻譯經驗。翻譯口譯領域無限制,甚麼都可翻,甚麼都不奇怪。每天有一半以上的時間使用日文。
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當光亮照破黑暗:達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈智慧品 〉
譯者
廖本聖
寂天《入菩薩行論》是大乘佛教最重要的精神與哲學典籍之一,也是達賴喇嘛尊者鼓舞自己的精神與力量的最大泉源。 「各種層面的佛陀教法,目的均是為了開發智慧。」 「第二世紀的印度祖師龍樹說,對於精神發展而言,信心和理智兩者都是關鍵要素,這兩者中,信仰是基礎。然而他很清楚地說,要讓信心有足夠的力量,驅使我們在精神方面有所進展,我們需要理智,也就是一個可以讓我們辨認正道並培養深刻洞見的能力。但是瞭解不應只停留在知識與理智的層面,應該結合你的內心與心靈,這樣才會對行為產生直接的衝繫,否則你對佛教的研究將純粹只是理智上的,對你的態度、行為或生活方式將沒有絲毫影響。」──達賴喇嘛   本書是達賴喇嘛於一九九三年法國南部講寂天《入菩薩行論》〈智慧品〉的內容集結。此次講法的特別之處,在於尊者使用兩部論點相左的參考書分析有情與現象的究竟本質,引導讀者認識佛教修行上開發智慧的重要性。尊者在說法中將個人體悟及實踐的經驗及心得點綴於其中;書中並收錄尊者帶領讀者做觀修的方法,對於內容的了解是一項有利的輔助。     作者簡介 達賴喇嘛 藏族人民和藏傳佛教的精神領袖。1935年誕生在安多省古本寺附近的塔澤;兩歲時,被發現是達賴十三世的轉世靈童1950年因中華人民共和國入侵西藏,曾向聯合國申請援助,卻遭拒絕1959年展開流亡生涯,並憑著一己之力行走各地,將愛與慈悲等真理傳送至各處1989年諾貝爾和平獎得主1997和2001年曾訪台開示 達賴喇嘛形容自己是「一個平凡的僧侶」,但對許多人來說,他是當代佛教的代表人物。他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教傳統間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。     譯者簡介 廖本聖 淡江大學化學碩士,中華佛研所畢業。現任中華佛研所專任助理研究員及藏文老師。
NT$ $298 | 85折
真正的家:365天每日智慧
譯者
鄧伯宸
西方最具影響力的佛教導師  一行禪師的入世智慧◆ 一步一滋養,一步一療癒,愛自己乃是愛其他一切的根本。回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。◆ 西方最具影響力的佛教導師一行禪師的入世智慧,認識正念如何改變我們的生活和更廣闊的世界,探尋內心的平靜與地球和平之間的連結。◆ 365則實用而有力的心靈法語,讓正念修行活潑潑地進入生命,為日常提供雋永的靈感。佛的住址是「此地此刻」學佛不苦,因為佛陀把禪修傳給了世人,教人從苦中滋養慈悲,從生活中修持佛性。一行禪師提醒我們:正念修行不是逃避,也不是遁世,而是活潑潑地進入生命,是一種不受時間限制的入世修行,每個人都做得到。這正是本書的核心思想之一:活在當下,不要讓自己迷失在過去或將來的迷思中。活好每一個當下,便是為更好的將來打基礎,為已逝的過去尋求解脫,也能引導我們回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。佛就是呼吸,佛就是行走本書是一行禪師針對禪修所給予的開示,對正念靜坐、呼吸與行走等修持多所提點,傳授人人可立刻做到的方法與心訣,引導我們把禪修之心落實到日常生活,因為,生活就是修行最好的道場,即使只是品嘗一瓣橘子,也能盡得天地的精華,端看你是否能以修持之心體會萬物的存有。書中各文篇幅雖短小,但其背後隱藏著深厚的佛理論據,足以解釋世間萬物起落,苦樂興衰。宗教的真知灼見不一定複雜難解,也無須千言萬語才能說明,往往越是簡單的話語,越是雋永義深,耐人尋味。一行禪師以溫柔的力量,將真如實相抽絲剝繭,示現在我們眼前,也將佛教及人生的精要盡現書中,每一則都值得細細品味,反覆思量。依循禪師的指引,加上一點點的修行,就能創造自身的正念能量,有如在心中點亮一盞明燈,一生受用。   作者簡介   一行禪師世界知名的禪僧、詩人以及和平運動家,曾獲諾貝爾和平獎之提名。出生於越南,1966年被迫流亡海外後,長居法國一所僧院——梅村。禪師也在紐約、加州、密西西比、德國、泰國、香港及澳洲等地成立修習中心,並活躍遊走於北美洲、歐洲及亞洲,與各種不同背景的人分享正念生活的藝術。2022年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。禪師著作等身,包括暢銷書《正念的奇蹟》(The Miracle of Mindfulness)、《橘子禪》(Peace Is Every Step)、《你可以不生氣》(Anger)及《活的佛陀, 活的基督》(Living Buddha, Living Christ)、《馴服內在之虎》(Taming the Tiger Within)。     譯者簡介 鄧伯宸成功大學外文系畢業,曾任報社翻譯、主筆、副總編輯、總經理,獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎。譯作包括《生活之道》、《無界之疆》、《黑暗時代群像》、《哭泣的橄欖樹》等。
NT$ $340 | 85折

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