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「淨心.沉」沉香微盤香(120環) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 12.3 x 長 12.3 x 高 4.9公分.重量:約 172公克 (約 120環)/含盒重量約 219公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,473 | 95折
「淨心.沉」沉香微盤香(30環) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 6.3 x 長 6.3 x 高 4.9公分.重量:約 43公克 (約 30環)/含盒重量約 57公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $428 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(7吋/180公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 22.5 x 高 6.8公分.重量:約 180公克/含盒重量約 219公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,425 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(7吋/20公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 7吋 (約 21公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 22.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 40.5公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約1小時,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $189 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(5吋/180公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 6.8 x 長 16.5 x 高 4.3公分.重量:約 180公克/含盒重量約 217公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $1,425 | 95折
「淨心.沉」沉香臥香(5吋/20公克) 一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣沉香有「香中之香」美譽,其味甘醇濃郁,聞者攝受安定,得以淨化身心。 產品特色.本香品採用天然原料,遵循古法手工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:臥香長度約 5吋 (約 15公分)/每盒尺寸約寬 3.3 x 長 16.5 x 高 2.3公分.重量:約 20公克/含盒重量約 36公克.產地:原料:印尼/製造地:臺灣.每支可燃燒約40分鐘,依燃燒環境產生差異。 注意事項.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔,碰撞。遠離火源。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。     辨別好香 除了恭敬神明和聖者外,香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠?我們可以從三方面著手──1. 材質:以天然香材為主。原始的香木,或香木研磨的末香,是較好的選擇。2. 外觀:若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材,執拿時則以手不染色、不掉粉,粉末不沾手為宜佳。3. 氣味:點燃後,香氣醇厚芬芳;而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性,燃一支好香,整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡,使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物,所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性,建議讀者宜先審慎選擇香材,才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期:香,好香,點好香
NT$ $189 | 95折
祥樂豐足|胡桃木窗花吊飾 祥樂豐足 知福惜福,生活自豐足;感恩報恩,祥樂滿人間。       產品規格.內容:吊飾一個.顏色:中國結顏色-藍色.材質:胡桃木.尺寸:約 11 x 2.5公分.重量:約 4.7公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $90
祈願觀音 銅雕復刻佛像(高27cm) 禮敬佛像,看見慈悲的容顏,猶如佛菩薩親臨教化,透過禮拜諸佛菩薩,禮拜自身的佛性,提醒自己精進,學習諸佛菩薩的精神,早日步上成佛之道。祈禱.發願.平安.希望走進法鼓山祈願觀音殿,只見祈願觀音微傾著頭,垂目微笑,右手結印,左手持淨瓶,並慈悲灑下甘露,使人們遠離煩惱。  「祈願觀音」,是由聖嚴法師親自命名的觀音像。為什麼稱為「祈願觀音」?因為:觀音菩薩是大慈大悲救苦救難的大菩薩,不分你我、有求必應,只要發願,觀音菩薩一定會如願救濟眾生。取名「祈願觀音」,也是希望藉由來到法鼓山參訪的信眾,經由祈禱、發願,讓這個社會多一份平安和希望,讓這個世界少一些苦難。產品規格.內容:佛像1尊、產品說明卡1張、手工錦盒1個.材質:佛像黃銅.尺寸:約長 18 x 寬 14 x 高 27公分 (不含包裝)               錦盒約長32、寬24.5、高18公分.重量:佛像約2公斤(不含包裝)。               錦盒約1.3公斤。保養方式.日常清潔:請用乾淨軟毛刷清除佛像表面灰塵。.定期保養:   1. 請準備乾淨軟毛刷、乾淨軟毛牙刷、家用吹風機、乾淨軟布、古董蠟或汽車蠟。   2. 先用軟毛刷除去表面的灰塵,如隙縫中有產生銅綠時,可用軟毛牙刷刷除。   3. 完成表面清潔後,先用吹風機將佛像吹熱,在熱熱的佛像上均勻塗上古董蠟,靜待冷卻後再用軟毛刷及軟布反覆刷擦,讓佛像恢復原有的自然光澤。注意事項.佛像以高溫澆鑄成型,手工打磨,每尊尺寸與重量皆不同。.淨瓶為活動式,請勿遺失。.請小心拿取,不可敲打,不可撞擊,避免造成刮傷與摔傷。.佛像表面已做特殊處理,不可用銅油、酸鹼性溶劑擦拭佛像, 也不可用粗糙布或粗刷清潔佛像,會造成佛像損傷。
NT$ $42,800
與願同行:普賢行願品講記 〈普賢行願品〉的修行與實踐核心願力,讓生命充滿無限的可能 從想要改變,到真正改變,需要的是行動與魄力。普賢行願又稱「十大願王」,即是把願心化為力量、化為行動! 人生事業有一時榮枯,菩薩道業卻是無盡大願,與其追求功利的個人成就,不如追隨眾生成佛的普賢行願,在有限的一生,成就無盡的功德。 普賢十大願王指引我們學佛、成佛具體可行的方法,不但能實踐於生活,也能視為生命的軸心。只要依願而行,點點滴滴的善因善緣,一定功不唐捐。 看似簡單的十願,實則為菩薩成佛的關鍵功課。能真正理解和實踐普賢願王,必入《華嚴經》不思議解脫境界。 寬謙法師在本書以層次分明的傳統講經結構,帶我們從根本認識〈普賢行願品〉的成佛心法,了解普賢大行的特色,十大願王的意義、內容和修行要領,學習菩薩行願如何由人成佛。 只要聽聞「十大願王」四字便獲福無邊,修持更必親蒙阿彌陀佛授記成佛,而能發願滿願。 虛空有盡,行願無盡。實踐普賢願王,你我皆能在菩薩道上勇往直前,永不疲倦!   作者簡介 釋寬謙一九五六年生於臺北,一九八六年出家於新竹法源講寺,國立成功大學建築研究所畢業。現任新竹永修精舍住持、大安覺風佛教藝術分院院長、覺風佛教藝術文化基金會、楊英風藝術教育基金會負責人。曾協助新竹福嚴佛學院及臺北慧日講堂、花蓮聖覺寺等重建。歷任福嚴、圓光佛學院、弘誓學院、玄奘大學講師、華梵大學特聘教授。一九九九年起海外弘法,遍及美、加、紐、澳、德、瑞、日、中、新加坡等地。二〇〇二年起電視弘法,二〇〇八年架設覺風全球網站電視台。擅長以理工思考模式,運用圖表來圖解佛法,提供組織化、系統化的學佛方式。著有《解開生命的密碼——八識規矩頌講記》、《無悔前行:佛教藝術澱積者釋寬謙口述史》、《大智慧到彼岸——心經講記》、《福慧圓滿的妙藥——藥師經講記》、《踏上成佛之道——金剛經講記》,註述《大般若波羅蜜多經.第五百七十二卷【寬謙法師講經版】》,發行《八識規矩頌》、《心經》、《成佛之道》等DVD計四十三部,一千八百多集,並彙集於播經機。歷年舉辦亞洲佛教藝術研習營、學術研討會、展覽會、佛法與文化課程、佛教藝術課程,並配合朝聖旅行,對社會大眾的推廣,不遺餘力。
NT$ $374 | 78折
Type-C USB 充電連接線 (2025念佛機適用) 產品規格.內容:TYPE-C USB專用充電連接線一條.顏色:白色.長度:約 100 ±0.5公分.輸入(出)電壓:DC 5V.材質:PVC塑料/銅.重量:約 22公克(不含包裝).產地:中國(臺灣監製).用途:充電用 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $80
念佛機(乾電池/TYPE-C USB接頭)- 一念清淨|2025新款 「信仰佛教,有三個層次。第一個層次是無我、無相的,卻是有慈悲及智慧的功能,佛不一定有個具體的形象,只要接觸到佛的慈悲和智慧,佛就在那裡。第二個層次,佛是創始、創建、創立佛教的釋迦牟尼,是我們的教主,是一位歷史人物,在二千五百多年前就已經涅槃了。第三個層次的佛是佛像,及對佛像的信仰、恭敬、供養、崇拜和佛號的稱歎。在對佛像的崇拜和佛號的稱歎時,就有感應的作用,譬如念阿彌陀佛得感應,生病時念阿彌陀佛,相信病情會有轉變,念藥師佛、釋迦佛、觀世音菩薩等,都會有感應。那麼,這三種層次我們需要哪一種呢?三種都要。我們不能否定其中任何一種,譬如:我們平常沒有頭痛,也沒有耳聾,身體也沒有不舒服,念佛可以消除煩惱,可以讚佛的慈悲、智慧、功德,可以準備學佛、成佛。」——聖嚴法師產品特色 .含四首佛號,新增:「大悲咒」精進版、聖嚴法師開示「念佛的好處」。.按鍵加大更好按,曲目清楚,使用簡單輕鬆。.單曲皆可循環播放,時時平安吉祥。.體積輕巧,外觀簡潔雅致,易於攜帶及擺設。 共六曲:佛:阿彌陀佛 聖號觀:觀世音菩薩 聖號地:地藏王菩薩 聖號藥:藥師琉璃光如來 聖號大:大悲咒 (精進版)念佛好好:念佛的好處 (聖嚴法師開示)   本機為單曲循環播放,使用鹼性電池供電可連續撥放約 10~40小時(視音量大小變化)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。   使用方法.電源: 1. 乾電池供電:4號鹼性電池 x 三顆 2. TYPE-C供電:DC5V電壓器,充電孔為TYPE-C USB孔 3. 電量不足時,有提示音提醒:電量低,關機.操作: 1. 撥動電源開關 2. 選擇曲目 (單曲循環播放) 3. 「+」調高音量,「-」調低音量產品規格.內容:念佛機一台,說明書一份.顏色:紅色.材質:ABS、矽膠、電子零件.揚聲器額定功率:1W.揚聲器頻率範圍:350-20 KHZ.電源:DC5V或4號鹼性電池三顆.尺寸:約 10 x 6 x 3 公分.重量:約 80公克 (不含紙盒).產地:中國製造(臺灣監製)注意事項.無附電源線或電池,請自行添購或選購Type-C USB 充電連接線。.請使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。.外接電源不可高出額定5V電壓,以免造成機器損壞。.長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $293 | 75折
念佛機(乾電池/TYPE-C USB接頭)- 心安平安|2025新款 「信仰佛教,有三個層次。第一個層次是無我、無相的,卻是有慈悲及智慧的功能,佛不一定有個具體的形象,只要接觸到佛的慈悲和智慧,佛就在那裡。第二個層次,佛是創始、創建、創立佛教的釋迦牟尼,是我們的教主,是一位歷史人物,在二千五百多年前就已經涅槃了。第三個層次的佛是佛像,及對佛像的信仰、恭敬、供養、崇拜和佛號的稱歎。在對佛像的崇拜和佛號的稱歎時,就有感應的作用,譬如念阿彌陀佛得感應,生病時念阿彌陀佛,相信病情會有轉變,念藥師佛、釋迦佛、觀世音菩薩等,都會有感應。那麼,這三種層次我們需要哪一種呢?三種都要。我們不能否定其中任何一種,譬如:我們平常沒有頭痛,也沒有耳聾,身體也沒有不舒服,念佛可以消除煩惱,可以讚佛的慈悲、智慧、功德,可以準備學佛、成佛。」——聖嚴法師產品特色 .含四首佛號,新增:「大悲咒」精進版、聖嚴法師開示「念佛的好處」。.按鍵加大更好按,曲目清楚,使用簡單輕鬆。.單曲皆可循環播放,時時平安吉祥。.體積輕巧,外觀簡潔雅致,易於攜帶及擺設。 共六曲:佛:阿彌陀佛 聖號觀:觀世音菩薩 聖號地:地藏王菩薩 聖號藥:藥師琉璃光如來 聖號大:大悲咒 (精進版)念佛好好:念佛的好處 (聖嚴法師)   本機為單曲循環播放,使用鹼性電池供電可連續撥放約 10~40小時(視音量大小變化)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。   使用方法.電源: 1. 乾電池供電:4號鹼性電池 x 三顆 2. TYPE-C供電:DC5V電壓器,充電孔為TYPE-C USB孔 3. 電量不足時,有提示音提醒:電量低,關機.操作: 1. 撥動電源開關 2. 選擇曲目 (單曲循環播放) 3. 「+」調高音量,「-」調低音量產品規格.內容:念佛機一台,說明書一份.顏色:米色.材質:ABS、矽膠、電子零件.揚聲器額定功率:1W.揚聲器頻率範圍:350-20 KHZ.電源:DC5V或4號鹼性電池三顆.尺寸:約 10 x 6 x 3 公分.重量:約 80公克 (不含紙盒).產地:中國製造(臺灣監製)注意事項.無附電源線或電池,請自行添購或選購Type-C USB 充電連接線。.請使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。.外接電源不可高出額定5V電壓,以免造成機器損壞。.長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $293 | 75折
【抄經本】般若波羅蜜多心經 書法鈔經本 以恭敬的心,專注鈔寫經文一部,是生活中最靜謐、幸福的時光。 《心經》在所有的佛經之中,是文字最精簡,組織最嚴密,內容最豐富的一部經,我們既可以因它而理解佛法,深造自得;也可以把它當成修行的法門來用功;更可以為求感應而虔心持誦。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作,讓您一次全覽經文總貌,並方便拜經修持。.260字的《心經》是最精要的佛法概論,收錄聖嚴師父開示,不只鈔經,更透徹涵義。.60單張裝訂成冊,可180度攤平書寫,讓您一次一張完整書寫經文,資聚殊勝功德。.名家曾中正先生傾心撰寫經文,讓您也能臨摹出一手好字。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。 所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。 鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $255 | 85折
人生506期:來觀音道場,學觀音法門 來觀音道場  學觀音法門 2005年,法鼓山世界佛教教育園區落成啟用,聖嚴法師題下:「來法鼓山觀音道場,參北臺灣第一聖地。」以大悲心起,奠定觀音道場基石。2025年,落成開山二十週年,法鼓山邀您一起跟著聖嚴法師體驗觀音道場,行走林間,聽溪、觀水、觀風,體驗耳根圓通,感受慈悲無畏;即景修觀,開啟自性寶山。 園區坐落三尊觀音聖像——開山觀音、祈願觀音與來迎觀音。不僅是藝術造像,更承載了聖嚴法師的願心與修行法門,讓我們一起來聽觀音的故事。法師曾說觀音法門有四個層次:念觀音、求觀音、學觀音和做觀音,常惺法師、溫景發、吳錦如分享如何學做觀音的化身,將慈悲願力轉化為現代生活中的智慧與力量。 「農禪好時光」從2017年開始,每年11月舉辦的「水月禪跑」,如今已是農禪寺年度傳統,也是許多禪修者、跑步者期待的年度聚會,但禪跑跟一般跑步有何不同?「與技術長有約」近來「護國神山」成為熱門話題,廣達技術長張嘉淵以「新的攀登者」視角導讀紀錄片《造山者─世紀的賭注》,回應集體記憶,並分享他對未來「造山」之路的思索。 聖嚴法師帶您體驗觀音道場【與觀音有約】觀音菩薩一路的守候  聖嚴法師真心有感 【觀音的故事】認識法鼓山園區的三尊觀音 【修觀音法門】常慧法師引導耳根圓通  開啟大悲心【學觀音的人】釋常惺、溫景發、吳錦如  願做觀音的化身【農禪好時光】水月禪跑  跑出最不平常的平常心【與技術長有約】《造山者》說什麼?  技術長張嘉淵談護國神山
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大寶山布提袋 法鼓山落成開山20週年限定,數量有限,售完即止。   走進大寶山心靈環保    自在隨行 產品特色.仿帆布素材環保實用。.附手圈吊飾,可吊掛衣物,亦可拆下當吊飾使用。     產品規格.內容:仿帆布提袋+大寶山吊飾-1組.顏色:綠色.材質:100%聚酯纖維.尺寸:袋身:約 29 × 35 × 5公分             提把:寬 3 × 55公分.重量:約 155公克 (不含包裝).產地:臺灣製造 洗滌方式.可水洗。.勿乾洗、勿漂白、勿熨燙、勿烘乾。 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.商品出售若已剪標或洗滌恕無法接受更換。
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法鼓山故事 聖嚴法師口述歷史只為堅持「本來面目」聖嚴法師曾說,山河大地自有本來面目,而每個人的生活與生命,也在本來面目中。法鼓山園區的建築、佛像、步道等規畫配置,法師無不參與,只為堅持「本來面目」。本書為聖嚴法師晚年口述,隨行記錄胡麗桂整理。法鼓山是觀音菩薩護念的道場,聽聖嚴法師說法鼓山故事,字字句句,承載法鼓山從無到有的艱辛與欣慰,也見證人間淨土逐步實現的歷程。★書中收錄諸多書法、攝影,皆為聖嚴法師親作★「很少有人知道,法鼓山建築的各種各式建材,從室內到戶外,自屋牆、地板到門窗所用的每一種材料,甚至是一塊小石頭,都是由我挑選的。」「其實,我並沒有什麼一定的堅持,只是希望我們選用的建材能與金山的自然環境相調和;我也期待著,建材雖是時新的,卻能表現一種歲月的古感,使得建築物落成之初,就像是已經有人住過的老房子一般,不至顯得新穎、突兀;而且過了數十年之後,依然不會有太大的改變。」「『祈願觀音』一詞,是由我新創,在佛經或者佛教文獻不曾見過。」「至於誰來祈禱、誰來發願呢?當然是你我等凡夫眾生。」「我們法鼓山有許多事都是誤傳,如果我不講,恐怕以後都是誤傳。」「這本小書獻給所有關心法鼓山的讀者。」     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $238 | 85折
禪淨歸元—高僧學思與行誼之研究 禪與淨土是漢傳佛教兩大修行主脈,看似殊途,卻隨時代演進而逐漸融合。透過文本與歷史脈絡的並陳,不僅能釐清禪宗與淨土思想如何相融互攝,也展現高僧在面對時代挑戰時的實踐智慧,進而揭示禪淨思想在佛教史上的重要價值,指引漢傳佛教實修之道。本書以上、下兩篇構成,上篇為「聖嚴法師禪淨思想研究」,下篇為「高僧行誼探索」。上篇以聖嚴法師的禪淨思想為核心,從人間淨土理念的發展、念佛觀與禪觀的融攝,到「數數念佛」與「參究念佛」的實踐脈絡,並延伸至其對《楞嚴經》耳根圓通與「無情說法」之詮釋,呈現聖嚴法師如何以教育與實踐承先啟後,回應時代需求。下篇則深入探索高僧古德的學思行誼,包括慈雲遵式的修持與弘化、中日佛教交流的史實、明末密雲禪師的宗風、湛然圓澄一系的「茶話」禪風,及茶禪文化的教學實踐,藉以觀察佛教在思想、修行與文化層面的多元開展。   作者簡介 釋果鏡 現為中華佛學研究所所長、法鼓文理學院副校長,具備佛學學術之專業素養,並擁有禪修實踐及指導的完整資歷。1983年於東吳大學中國文學系學士畢業後,旋即依止聖嚴法師出家,而後十年於農禪寺擔任都監院執事;又負笈日本求學,於2003年獲得日本佛教大學文學博士學位;歸國後即擔任法鼓山僧伽大學副院長,同時專任中華佛學研究所助理教授,及於國立中興大學、國立臺灣科技大學兼任助理教授;2008年接任中華佛學研究所所長,同時任教於法鼓佛教學院;至2022年升等為教授,同年受聘為法鼓文理學院副校長;2024年成立漢傳禪學研究中心。法師承恩師聖嚴法師指示,廣納關心漢傳佛教研究與發展之專家先進建議,期逐步落實中華佛學研究所新階段任務,為漢傳佛教的研究與弘揚開創新局。     推薦主題   聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系,更是回應人生課題的實踐智慧。
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人生505期:喫茶去 喫茶去 「喫茶去!」這句來自趙州禪師的話,是禪宗公案中流傳最廣的不朽名句。語意看似簡單而深邃,不僅點出禪不離日常生活,也反映了茶在中國文化,尤其寺院生活中的特殊地位。 以趙州茶公案為引,了解茶的發展史,以及從禪門語錄、公案故事出發,赴茶湯會,聽祖師說一席茶話;中華佛研所所長果鏡法師教我們參茶事公案,探討「喫茶」的啟悟契機。日本京都大學博士有暋法師分享自己學茶的體悟,在一盞茶中,開啟與自心的對話。茶又教了茶藝老師孟巧鳳什麼人生智慧?節奏緊湊的現代生活中,若能從喝茶開始,練習慢下來、靜下來,回到當下,或許也能從茶香氤氳間,嘗出禪的智慧與清涼。 「默照禪七開示」是聖嚴法師的西方法子查可.安德列塞維克,睽違七年後,再度來臺帶領默照禪七,指導禪七用功的三大關鍵,由此體會「無法之法」的旨趣,以及在日常的妙用。「手抄生活智慧」念佛如何老實?蓮池大師提醒我們,不標新立異,不求外道邪師,明信因果,老實持戒,即是踏實修行人。 茶中有禪 【秒懂茶文化】一片葉子背後的故事  不可不知的茶知識                  【與祖師喝茶】赴茶湯會  聽一席茶話                                           【讀茶事公案】請喝一碗茶  果鏡法師教你參公案【喝茶的人】有暋法師、孟巧鳳  從茶體悟人生智慧 【默照禪七開示】西方法子查可指導  禪七用功的三大關鍵【手抄生活智慧】念佛如何老實?  明信因果、老實持戒
NT$ $190 | 95折
在我忘記以前
譯者
何俊宏
媽媽的白頭髮,越來越多;我的身高,越來越高。直到某一天,媽媽忘記了,但我還記得⋯⋯本書以一封信作為開頭,用媽媽的視角看孩子長大的過程。孩子能從本書了解失智對家人的影響,學會珍惜與家人的美好時光。每個星期六,克萊兒的爸爸會帶她去一個奇特的地方。那裡沒有玩具或遊戲,所以克萊兒覺得無聊,比較喜歡待在家。但這一天出門前,克萊兒發現一封信,一切都因此變得不同…… 一則獻給大、小讀者的動人故事,提醒我們要珍視與所愛之人的回憶,享受每個當下的片刻。  本書特色.感人故事搭配別緻插畫,帶領孩子理解重要家人的改變,以及親子間的羈絆,是帶領孩子理解失智症,開啟親子對話的最佳繪本。.透過故事信中媽媽細膩的文字和回憶,娓娓道來一段段親子關係間溫柔的吉光片羽。.適合親子共讀,開啟對話,療癒心靈,和孩子探討失去、告別和接納情緒的動人繪本。.插畫中藏有精巧細節,在閱讀過程中,和孩子一起觀察,從溫暖的插畫中看見親子情感的交流。 *有注音   作者簡介 維克多桑多(Victor D.O. Santos) 出生於巴西,現居美國中西部,熱愛兒童文學,也是一名專業的語言學家。維克多的兒童文學生涯始於為兒子創作的第一本書《Dylan's Birthday Present》,自此開啟了他在圖畫書世界的旅程。維克多作品曾獲《科克斯評論》盛讚,也曾被評選為年度最佳書籍之一,目前他的作品譯本已在多個國家出版。     繪者簡介 安娜佛拉提(Anna Forlati) 出生於義大利帕多瓦,在威尼斯學習當代藝術與電影史,現為一位多產的兒童圖書插畫家,已出版作品逾40多本。目前,她的作品也在義大利及國際間廣泛展出,她同時在位於義大利馬切拉塔的藝術學院(Ars in Fabula)教授課程,指導有志成為插畫家的學生。
NT$ $272 | 85折
達賴喇嘛說佛教:探索南傳、漢傳、藏傳的佛陀教義 追尋人類生命的真相,就從佛陀的核心思想開始。 兩千六百年前,佛陀領悟到的真諦是什麼?他提倡的根本修習法門有哪些?他的教法又是如何循序漸進地展開呢? 達賴喇嘛尊者依循兩大佛教傳統的脈絡,去驗證並宣說佛陀體悟到的究竟真理,無論南傳、北傳或三乘,並非單單是一條宗教之路,而是探尋人類生命實相的旅程,最終,都能帶領我們通往解脫。   世界各地有數億人修持佛教,從西藏的洞穴、東京的寺廟到位於紅木森林內的閉關中心。所有這些佛教傳統都源自兩千六百年前佛陀在印度傳授的教法,這些教法以各種不同的語言在世界各地傳播,使佛教成為今日最具影響力的宗教之一。   在本書中,達賴喇嘛尊者和美籍比丘尼圖丹.卻准詳盡地指出兩大佛教運動的異同。這兩大佛教運動分別是北傳佛教,即西藏和東亞的梵文傳統,以及南傳佛教──斯里蘭卡和東南亞的巴利語傳統。   全書透過兩大佛教傳統的脈絡,深入思惟佛教的核心教義和修行法門,例如四聖諦、止觀禪修、菩提心和涅槃的意義,以及不同的傳統在詮釋這些修行法門和教義的異同,透過彼此的交互印證與獨一無二的洞見,提供修學者一個更深廣的視野,並且能夠激發滋養各自的知見,掃除通向解脫之道各種以偏概全的障礙。   達賴喇嘛尊者說:在過去造作今生之「因」的人,是否和體驗今日之「果」的人相同?我們的痛苦是否是他人的過失?快樂和痛苦是否隨機發生?   在心靈的旅程中,這些問題是我們的精神食糧,而我們如何回答這些問題,將影響我們過活的方式。     作者簡介 達賴喇嘛 尊貴的達賴喇嘛是西藏人的宗教領袖、諾貝爾和平獎得主,也是鼓舞佛教徒和非佛教徒的明燈。他持續跨越宗教和政治的界線,與科學家進行對話,藉以促進世界的和平與了解。為了達成這個目標,他體現了自己的座右銘──「仁慈是我的宗教」(My religion is kindness)。   達賴喇嘛尊者官網:www.dalailama.com 圖丹.卻准(Thubten Chodron)   圖丹.卻准比丘尼從一九七七年開始成為佛教比丘尼,她畢業於加州大學洛杉磯分校(UCLA),在亞洲和西方研習和修持佛教,是華盛頓州東部舍衛精舍(Sravasti Abbey)的創辦人兼住持。她是一位廣受歡迎的講說者,以實際可行的方式解釋如何將佛陀的教法應用於日常生活之中。她也是數本暢銷書的作者,其著作包括《我想知道什麼是佛法》(Buddhism for Beginners)。   圖丹.卻准官網:www.thubtenchodron.org     譯者簡介 項慧齡 譯有《修行百頌》、《你可以更慈悲》、《大圓滿之歌》、《如是》等書,目前與家人定居美國西雅圖。
NT$ $429 | 78折

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