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參禪：虛雲老和尚禪七開示
享譽百年，虛雲老和尚的禪法， 依舊是當代中國佛教的主流。 本書包括了虛雲老和尚生前最後十年的禪七法語與方便開示，為方便現代讀者閱讀，方廣編輯部也在原有文本的基礎上，添加現代標點與行文間的次標題，略加修飾語助詞、校正專有名相。 虛雲老和尚（1840-1959），近代中國佛教著名的僧人，傳法弟子、學生、歸依居士，遍及朝野。在經歷慘無人道的「雲門寺事變」之後，虛雲老和尚仍持續主持精進禪七、建寺安僧、傳戒開示，縱使面臨中共建國初期鎮壓的嚴峻形勢，他也卸下「坐閱五帝四朝」的帝王師氣派，力斥僧人妄自毀戒的提議，務期保留三寶種性，不令佛法斷絕。 【本書特色】 值此盛世的中國，為避免禪法淪入形式主義、宗派作風的危機，重新閱讀虛雲老和尚最後十年的開示，已成為迫不急待的課題。
作者
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$221
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85折
璀璨的蓮華：智者大師
天台山頭，有人招手：「你當居此，你當終此。」，於是，智者大師住進了清幽秀麗的天台山。這位福慧雙修的大菩薩行者，一生專研《法華》、修行《法華》。他講經著述，融合南北兩方佛教的偏頗，也贏得陳隋兩代朝野的敬重。他創立解行並重，思想體系圓融的天台宗，更為中國佛教思想開出燦爛的花朵。漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。
作者
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$119
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85折
中國禪宗初祖：達摩大師
一千五百年前，西天二十八祖達摩大師，懷著滿腔弘法的熱忱，從印度舟楫飄搖到了中國。達摩大師與梁武帝機緣不契，一葦渡江，到了少林寺。西天二十八祖終日面壁，默默無語，五乳峰上慧可斷臂求法，師心，弟子心，心心相印！開創中國禪宗「心」紀元。高高山頂立的星雲大師，器識恢宏，開創全方位的佛教，到範卓犖弘揚人間化的佛法。深深海底行的星雲大師，心懷度眾慈悲願，願力無盡，身似法海不繫舟，普世宣化。他將一叢荒山拓為十方琉璃世界，使佛光普照三千界，法水長流五大洲。漫畫，一種溫暖易懂的語言；佛教高僧，引導人生方向的好朋友。《佛教高僧漫畫全集》由數十位傑出的漫畫家，用他們的慧心巧手，演出兩千多年來一百位高僧的故事。高僧的清逸神韻，漫畫家的藝術風華，就在下筆的剎那間交會；他們的生命情境，他們的精神典範，向人間灑下璀璨的星光。商品編號：1150521241
作者
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$119
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85折
大悲心經典御守｜普賢行願讚
〈普賢行願讚〉出自《華嚴經》，普賢菩薩以大悲行為立足點，以大弘願為總方向，為佛教徒實踐菩薩行的模範，功德願力不可思議。
產品規格．內容：御守1個、内附紙製小經文-普賢行願讚．材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結．御守尺寸：2.8 x 3.5公分．產地：臺灣
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
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$100
大悲心經典御守｜地藏經
《地藏菩薩本願經》是佛門孝經，闡明地藏菩薩救度眾生的大悲願力和孝道精神，持誦本經，有許多不可思議的功德利益。
產品規格．內容：御守1個、内附紙製小經文-地藏經＜囑累人天品第十三＞．材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結．御守尺寸：2.8 x 3.5公分．產地：臺灣
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
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$100
聖嚴研究第四輯
聖嚴法師是深具開創性與影響力的宗教家，一生致力於佛法的研究與弘傳，透過教育、文化與關懷等方式，將佛法與現代生活密切結合，為漢傳佛教帶來豐富多元且具前瞻性的發展。因此，聖嚴教育基金會特將於二○一二年舉辦的第四屆聖嚴思想研討會主題，定為「聖嚴法師與當代漢傳佛教的回顧與前瞻」。
本書九篇論文精選自第四屆研討會，探討議題包括：傳統的儒佛關係、淨土思想與禪法詮釋、禪法的東西交流、人間淨土的反思、心靈環保經濟學、佛法的社會關懷實踐等，深入剖析聖嚴法師在佛教學術與社會關懷各個領域的貢獻成果。
聖嚴法師深厚的學術涵養與深刻的社會關懷，為佛教學術研究開啟了寬廣的研究視野，呈現佛法提昇生命品質、改善社會風氣……等不同於傳統的入世風貌。讓我們得以從更深更廣的角度，落實人間淨土的理念，為現代社會注入一股清新的活力。
作者簡介
李玉珍／政治大學宗教研究所副教授
谷永誠／弘光科技大學應用英語系助理教授
陳劍鍠／國立屏東教育大學中國語文學系教授
越建東／國立中山大學通識教育中心暨哲學研究所副教授
黃曉薇／大仁科技大學社會工作系助理教授
陳宜珍／大仁科技大學社會工作系講師
滿春梅／大仁科技大學社會工作系講師
釋常法／法鼓山慈善基金會副祕書長
釋果光／法鼓山僧伽大學助理教授
釋果暉／法鼓佛教學院副教授
釋果鏡／法鼓佛教學院助理教授
龔雋／中國廣州中山大學哲學系教授
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推薦主題
聖嚴思想不僅是可被系統化理解與建構的學術體系，更是回應人生課題的實踐智慧。
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$323
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85折
法鼓山山徽｜原木吊飾
法鼓山山徽圖案設計靈感取自傳統「說法印」的意象，在付予現代感的線條與，造型簡潔流暢。佛陀為眾生化解心中的煩惱結，如同解開捆綁的繩結，解結之後，一手輕揚，食指與拇指相扣，表示問題已經解決。
產品特色．掛繩搭配中國結，簡單典雅，送禮自用兩相宜。．可掛於手機、背包、提袋。
產品規格．內容：法鼓山山徽原木吊飾1個．尺寸：長約 10公分 (含中國結長度)
注意事項．請勿跟硬物碰觸，不可敲打撞擊，避免刮傷。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
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$60
大悲心經典御守｜普門品
〈觀世音菩薩普門品〉出自《法華經》，至誠讀誦〈普門品〉，學習觀音精神，能與觀音菩薩感應道交，得到觀音菩薩的加持。
產品規格．內容：御守1個、内附紙製小經文-普門品．材質：純棉印花棉布 ，純銅金屬片，中國結．御守尺寸：2.8 x 3.5公分．產地：臺灣
保養方式．本品以手工製作，手感細緻，請避免彎折，勿以水清洗。
注意事項．因每批御守製作關係，每個御守花色各有不同，商品示意圖謹供參考，請以實際供貨為準。
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$100
和樂無諍：心平氣和，是非要溫柔；和樂平安，我為你祝福
幸福和諧的生活不必遠求，活用智慧面對問題、接受問題、處理問題與放下問題，就能轉危為安，共創美好新生活。聖嚴法師指出，人與人之間如果能夠——彼此尊重、彼此諒解、彼此寬容、彼此學習、彼此幫助，我們的世界，會有普遍與永久的和平。和平安樂，其實不在心外，而在每個人心中，學會反觀自照、開闊心量、自利利他，生命便常在和樂無諍的喜悅中。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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$85
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85折
阿閦佛不銹鋼書籤組-阿閦佛／四面塔
根據佛典說法，常念「阿閦佛咒」，能夠令人脫離危難，獲得吉祥。
阿閦佛咒南無 腊那 他呀呀 唵 甘嘎尼 甘嘎尼 羅差尼 羅差尼 托他尼 托他尼 他沙尼 他沙尼 巴地哈那 巴地哈那 沙哇 噶瑪巴然 巴拉尼美 沙哇 薩埵 年扎 梭哈
產品規格．內容： 阿閦佛法相書籤×1片，四門塔書籤×1片．顏色： 阿閦佛法相書籤-綠色；四門塔書籤-藍色．尺寸：書籤-寬 5公分 × 長 8公分 × 厚度 0.3公厘．材質：不鏽鋼．重量：約 28公克 (含OPP袋)．產地：台灣
注意事項．請小心拿取，避免與硬物碰觸，避免刮傷、避免摔傷。
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$220
日日是好日：雲門大師
雲門大師天資聰穎，雖然窮探律部，博覽無遺，還是解不開心中的疑惑。後至道蹤禪師處參訪，一次在腳被壓傷的極度痛處中，他開悟了，他放下了。後來於雲門山創建光泰禪院，為雲門宗初祖。繪者邱若山將雲門大師如閃電般「招招出奇」的機鋒，表現的「出奇制勝」。
作者
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$119
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85折
獨坐百丈山：懷海大師
懷海大師嗣法馬祖道一，後來到百丈山開堂說法，人稱「百丈懷海」。懷海制定「百丈清規」使得叢林制度更為健全，他躬身實踐「一日不作，一日不食」終身不輟。畫家度魯能把懷海大師的生命注入畫裡，更將禪師獨特的禪機，表現得淋漓盡致。
作者
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$119
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85折
人生356期：大家來持咒
大家來持咒持咒，和念佛一樣，都是佛教常見的入門修行方法，但咒語總是多了一層神祕色彩。究竟佛教的咒語是怎麼來的？〈藥師咒〉〈往生咒〉〈大悲咒〉中那些看不懂的字串，具有什麼意義？本期從咒語的起源、持咒的方法、態度，帶您認識咒語在修行上的妙用，並介紹常見的十個咒語，邀您一起運用持咒來安定身心。 「西洋僧」常聞法師出書囉！「書香人生」摘錄法鼓山僧大副院長常寬法師為新書《報告師父，我要出家》作序，分享常聞法師安住修行的另一面。「禪味點心坊」教您用檸檬皮和柳丁皮變出兩道神奇的果乾蜜餞──檸檬乾與蜜橙皮。「電影與人生」介紹刻畫老年愛情的《愛‧慕》，看見老、病背後延伸的責任與觀照，才是人生真正的課題。
作者
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$150
當下禪：上班族40則活在當下指引
當下，是最好的時段，這是時間管理的創新詮釋。鍛鍊自己一心無二用，時時刻刻全力以赴，步步都是進步的立足點。工作總是亂成一團嗎？想東想西反而忘東忘西，無法專心做事？何不立即體驗當下禪的專注法，讓你隨時收心，不再手忙腳亂！本書針對上班族的種種分心恍神問題：一心多用、舉棋不定、不切實際、好高騖遠、愛做白日夢……，精選聖嚴法師40則活在當下指引，透過不同面向的專注禪，體驗身心合一、活在當下的安定力，立即轉危為安。有了當下禪專注每一刻、掌握每一次機會，工作從此效率高！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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$128
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85折
遠行：聖嚴法師音樂故事-CD
遠行，不為自己而走，是為眾生開路。遠行，是為了完成心願。透過遠行，聖嚴法師將漢傳佛教種子播種在世界各地，耕耘著人們的心田。本輯由名音樂製作人戴維雄精心創作，以十首音樂故事展現聖嚴法師的生命地圖，隨著音樂一起行旅聖嚴法師的感人故事。《遠行》是以音符譜寫聖嚴法師故事的一張專輯，邀請名音樂製作人戴維雄，精心創作十首音樂，分享聖嚴法師的海外弘法故事。其中兩首歌曲〈他的身影〉、〈您的遠行〉，則由名電視製作人張光斗以感恩之心填詞，知名歌手坣娜與楊培安，以最純摯的心，感動詮釋。從〈他的身影〉喚起人們對聖嚴法師的思念，開展他的海外弘法故事。〈觀音〉是聖嚴法師的心靈力量源頭，使他可以時時懷抱〈希望〉，帶著師友們的〈情義〉，在〈白色的山〉為人們蓋一處心靈的家。他以禪法打開人們心裡的〈窗〉，開啟世人的〈和平之路〉。一聲〈師父〉，來自不同國家的弟子們口中，聖嚴法師的的一言一行，如同終生受用的〈禮物〉。〈您的遠行〉帶我們一起走出希望來！ 微聲繫念──戴維雄去年因光斗師兄的推薦，我接下了這張緬懷聖嚴師父的音樂專輯，原以為可以很輕鬆自在的在三個月內完成，但是當不斷地對照師父一生，再反省自己的時候，發現自己有太多太多不足的地方。每當夜深人靜時，闔上了眼睛，想著師父說的話，心中就有更多的感情與不捨湧現，似乎說不盡、道不完全。於是我在音樂裡留下了很多很多的空白，一方面自知對師父的教誨認識不夠，另一方面，讓師父眾多的弟子們，有更不同於我的畫面，那一定是比我刻畫出的更加深刻、更加感動吧！相對之下，音樂主題的意象雖然不是無關緊要，只是與聽者的感動相比，顯得薄弱了許多，還望各方大德，以寬容的心，讓聆聽者將自身投射進去，或者填滿其中吧！能完成這張專輯，道歉要比道謝的多，而最要感謝的是光斗師兄，他為整張專輯付出滿滿的熱情，若是沒有他的努力，斷不會有此張專輯的產生，更別說他奉獻了二首讓許多人落淚的歌詞。此外，也要向法鼓文化及許多一起成就的夥伴們，致上謝意。願這張專輯除能讓十方大德一同感念聖嚴師父之外，還能在心中勾勒出師父在世時，與他相處的一點一滴感動。感恩大家。
演出者
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$298
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85折
抱願，不抱怨
釋果東 有一種人生，懷抱願心而來當任務圓滿而要離開的那天，沒有牽掛，自在無礙。正面而行的人生，有著無限的力量、可能、成就果東法師邀你一起「心想願成」！2012年聖嚴法師倡導「心靈環保」滿20週年！同時，果東法師續任方丈，與你我分享《抱願，不抱怨》，他的第一本書！活著，就是生命的價值。生命的價值，應當從倫理來衡量。凡事正面解讀、逆向思考，少一些煩惱糾葛，多一些平安快樂，便是心靈環保。「抱願，不抱怨！」果東法師如是說。 「知識的迷戀，文學藝術的迷戀， 可能忽略生活周邊的大小事，是我修行得不夠徹底吧。 因此對六祖的劈柴洗米，沒有多言大話，知道要合掌恭敬。 一直記得果東師父簡短的『喝茶』，也要合掌恭敬。」——美學大師，蔣勳★謹以此書感念聖嚴法師推行「心靈環保」20週年！ 全人類的心靈提昇運動，乃至不管有沒有宗教信仰，你我都可一同分享。★法鼓山方丈果東法師第一本著作，教你如何調心轉念；溫暖通透談生死！★本書另收錄施振榮、林懷民、果東法師跨界對談〈擁抱幸福的新思維〉， 教你我體驗當下幸福。果東法師在擔任方丈和尚之前，曾長期擔任法鼓山助念團輔導法師，關懷、安慰、陪伴並開解了許多面臨生死別離的個人與家庭；《抱願，不抱怨》一書，果東法師特別分享對於生死的體悟，對於往生者家屬絕對不要流於形式上的說理，或是建議、分析，我們要做的是關懷、傾聽與陪伴，他把佛法的利益如何用來陪伴生死大事，說得溫暖而通透，發人深思。★果東法師受用最深的「轉念」，即「正面解讀，逆向思考」！ 在書中為我們清楚解說箇中含意與如何運用於生活中，可作為我們一生前行的重要指引。此外，他對聖嚴法師提出的「心靈環保」，如何用於個人乃至於群體的和諧，都給了清晰的整理與說明。★《抱願，不抱怨》封面主視覺為法鼓山祈願觀音殿的三門，上面是晴空白雲，門外是青山一脈、有情人間；封面採特色銀來印刷，並加上霧光，呈現明亮、通透、沉穩的「霧銀」視覺感受！內頁編排許多法鼓山重要歷史與情境照片，讓文圖對話，使讀者如同經歷一次法鼓山實境與心境的愉悅旅程。「有人問我：『擔任方丈，如何面對各種挑戰？』 我說，我從不用「挑戰」的角度來看待事情， 只是想著如何學習與奉獻，事情來了就面對。」 ──果東法師「轉念，就能帶來正面的能量。 難過的時候，告訴自己『難，過！』跨過難關，超越困境。 難行的事情，勉勵自己：『難，行！』 山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。心念轉個彎，前景無限寬。」 ──果東法師人生每個階段都是契機～～～1987年，經人接引，果東法師第一次接觸農禪寺，最初是從閱讀聖嚴法師的書開始。1992年，接連參加禪七及佛七之後，從此堅定出家的決心。「我出家最大的收穫，便是從聖嚴師父的教導，認識了正信的佛法。」擔任行者一年後，1993年9月15日於農禪寺剃度。剃度前一個月，接下的執事是擔任師父的侍者。從1995年至2000年，果東法師在助念團獲得很多學習經驗，體悟到生死與往生者家屬的世間佛法。「出家前，我的個性很強，遇到事情溝通不順暢時還會與人反駁，出家之後，脾氣已經慢慢改善，變得柔軟了。」2006年8月31日舉行的法鼓山僧團大會，通過聖嚴法師指示、僧團所擬定的「法鼓山方丈敦聘辦法」，聖嚴法師並對僧眾開示：「誰都不要動念頭，最好不是我；也不要動念頭，應該是我吧，僧團與師父賦予的任務，不論是誰，都應該發願學習承擔。」聖嚴法師接著在僧團大會公布，果東法師為新任方丈。為了使果東法師及早進入狀況，師父親自帶領認識方丈寮環境，並且教導如何做好方丈的本分。師父告訴我心胸要廣大，眼光要深遠；又幫我打了預防針說：「將來一定會有人拿你跟師父比較，你不必擔心，只要請大家不要考你就好了。」2009年2月3日，聖嚴法師圓寂，其無盡的悲願，有賴果東法師與法鼓山僧俗四眾，以及所有認同法鼓山理念的人，一起踵繼步履、踐行抵達 。「其實，師父從來沒有離開過，因為師父的法身舍利、智慧永在。」聖嚴師父念茲在茲：「佛法這麼好，知道的人卻那麼少。」所生起實踐與分享的那種心切，也在我心中逐日加深。
作者簡介： 果東法師1955年出生於臺灣基隆，1993年於法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家，曾任聖嚴法師侍者、助念團及護法總會輔導師、關懷院監院、僧團男眾副都監，也是聖嚴法師於2005年傳法的法子之一。2006年9月起接任法鼓山第二任方丈，2007年擔任法鼓山僧伽大學院長，2009、2012年續任第三、四任方丈。果東法師性情開朗，言語幽默，每以精闢金句提點大眾，從煩惱念轉清淨心，唯在一念之間。透過各種場合，進一步闡發聖嚴法師所教導的「心靈環保，即正面解讀，逆向思考」真諦。果東法師常與大眾共勉，一切人事物因緣，均是修福修慧的助道資糧。覺察自己的煩惱，要從觀念來疏導，輔以方法來消解；見他人起煩惱，需以同理心包容，生起善念為對方祝福。自接任方丈以來，果東法師依循聖嚴法師的教導，時刻以奉獻自己、成就大眾、建設自心與人間淨土為期許，和合四眾，尊重專業，群策群力。而弘法行履，遍及海內外，除法鼓山體系內關懷，亦經常受邀為政府、校園及民間機構舉行專題講座，分享法鼓山「心靈環保」理念，推動聖嚴法師提倡的「心五四」、「心六倫」運動，將法鼓山「大學院、大普化、大關懷」三大教育的整體關懷，落實於每一個當下。果東法師矢志秉承師囑，帶領法鼓山僧俗四眾推動佛法的普及化、年輕化及國際化，期以同心同願，凝聚共識，將法鼓山「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，在人間遍廣深行。
作者
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$238
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85折
西行求律法：義淨大師
義淨大師，唐代律學大師。自幼出家，生性聰慧敏捷，青年時期，因仰慕法顯、玄奘大師西行求法的精神，而發願親赴印度求取律法。一路上，驚險萬端，大海的狂風巨浪、陸地的山洪爆發、劫匪的搶奪傷害，都無法阻撓大師求法的堅定意念，最後終來到菩提樹下、金剛座前，朝禮佛陀無盡法身……終於在那爛陀寺勤學十年，深入了解僧團戒律……。歸國後，受封為「三藏」法師，主持譯場，共譯出《華嚴經》等五十六部經典，為中國四大譯經家之一。大師堅毅的求法意志、不屈的冒險精神，實可作為青、少年的楷模。
作者
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$119
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85折
吉祥喜金剛：密勒日巴尊者
密勒日巴，西藏人，他幼年喪父，父親留下龐大的家產，豈料親友不僅將家產占為己有，更虐待孤兒寡母。密勒日巴為了復仇，施放咒術、降雹，殺人無數，後來有所覺悟，生起了學習正法的念頭。為了學習正法，他受盡折磨，心中不禁吶喊「我這顆心應該是鐵做的，否則早該破裂而死。」後來終於得到馬爾巴的無上灌頂和修行口訣，之後，他過著凡人無法想像的苦行，終至解脫。有西藏詩聖之稱的密勒日巴，他的一生，從滿心瞋恨到解脫自在，說明了只要斷然終止惡業，終能成佛。
作者
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85折
非僧非俗：親鸞大師
「心想明白尚有櫻花盛開滿山野，誰能知半夜狂風暴雨將來襲。」是什麼樣的心情讓九歲的親鸞唱出這首和歌？修行二十年卻始終探尋不著生命的真諦…終於，從阿彌陀佛的願力中，他黑暗與不安的心，重新燃起了光明與希望…親鸞大師，日本人，平安朝末期出生於京都，一個因戰爭和大飢荒造成社會動盪不安的混亂時代。因幼年時父母往生，使他深深感到人世的無常，更痛感於一連串的戰爭加諸於人們的痛苦，於是堅定了剃度出家的決心。親鸞二十年間在比叡山刻苦精進，卻始終探尋不著生命的真諦，二十九歲捨山而下的他，在京都閉關百日，並向救世觀音祈願，尋找出離要道，於閉關第九十五日黎明時，親鸞忽見觀音現身，他知道因緣已到，出關時即前往拜謁法然大師。在得到法然大師淨土宗的念佛教法，與聽聞阿彌陀佛廣大的誓願之後，他黑暗與不安的心，重新燃起了光明與希望，親鸞終於得到真實的信心，相信阿彌陀佛的本願海一定能救渡所有人獲得幸福，並發願要將阿彌陀佛的本願傳授給每一個人。由於法然的淨土宗在民間影響巨大，而引起舊宗派的排斥、壓迫，親鸞雖因此遭流放，但他仍信奉淨土念佛法門，他承繼法然的思想，深入農村，與武士、農民接觸，宣揚淨土教義，使日本初期原本屬於貴族的佛教，始明確脫離貴族的權勢而普及於庶民，親鸞的傳教，為缺乏財力造像建寺的貧困者，或無瑕修習佛法的庶民，開闢了一條往生之路。
作者
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