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1030 筆符合商品
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二六時中會瑜伽:要超度先人,先超度自己
作者
要超度先人先超度自己 瑜伽焰口法會是佛教法會中頗為特殊,且深受信眾護持禮拜的法會之一。不僅是啟辦法會的因緣特殊,法會時間較長,唱誦、法器音聲引人入勝,更重要的是能培植大眾廣發慈悲心,超度先人乃至一切眾生。法會儀軌的內容不僅詞句優美,更盛含佛教教義,若能隨文起觀,殊勝難得!而為讓大眾更能了解佛教法會的意涵精神,作者永富法師從法會的功能為出發,逐步闡述參與法會的真正意義,進而讓我們更能了解一期一會生命的價值,對人生方向不疑不懼,充滿信心與正能量。《二六時中會瑜伽》可謂是參與法會的啟蒙入門書,除了能有歡喜參與法會的心念外,作者更期許大眾能清楚明白參與法會的真義。經文中曾記載,透過大眾共修實踐所產生的力量利益眾生,而產生五種功德,包括報恩、回向、培福、結緣和懺悔,這即是參與法會的殊勝功德。作者啟明,透過法會,把共修的功德轉變成未來生命的因緣,朝向光明善美的方向進展,也希望能夠轉變我們所超薦的祖先和過往親人的因緣。尤其期許自己,法會圓滿後,在日常中也要善用佛法,行為要表裡一致,這才是真正的以法相會,更能進一步提升自己信仰的層次。「家師星雲大師致力推動人間佛教,宣揚佛法與生活融和不二,重視生活裡道德思想的淨化、精神心靈的昇華,因而人間佛教不停留在研究佛法義理上,而是著重對世間的教化。秉持大師的教導,我經常向參加各類型活動的大眾強調,佛教是智信而非迷信的宗教,佛教徒要知其所然,提升信仰的層次,自我超越,佛法要在生活中受用。」──永富法師     作者簡介 永富法師佛光大學藝術研究所碩士畢業。一九八六年禮星雲大師披剃出家,美國西來寺受戒。擅長梵唄唱誦、佛門禮儀、戒壇儀軌、僧伽教育、活動策劃、經典弘講、寺院行政、信眾教育、法會儀軌、佛事懺儀等。曾任佛光山寺人事室主任、國際佛光會中華總會秘書長、國際佛光會東北亞聯誼會副主委、國際佛光會世界總會亞洲區副秘書長、佛光山金光明寺住持、佛光山普門寺住持。現任佛光山港澳地區總住持、國際佛光會香港協會秘書長及佛光山梵唄讚頌團團長。著有《一念彌陀富三千》。
NT$ $221 | 85折
人生430期:認識恐懼,你在怕什麼? 認識恐懼  你在怕什麼?為什麼有人會怕沒有威脅性的蟑螂或黑暗?有人只要在公開場合講話,就會害怕緊張到冒冷汗?什麼是「恐懼的原型」?本期專題探討「恐懼」,心理學家林以正從腦科學解析,恐懼是大腦為了生存而產生偵測危險的機制,會害怕很正常。幼年曾有恐慌症的詠給.明就仁波切從自身經驗,分享90%的恐懼都是想像出來的,他如何與恐懼共處,讓恐懼成為禪修的助緣?寬謙法師從唯識學剖析恐懼,帶我們認識怖畏、肯定怖畏、超越怖畏;聖嚴法師也曾開示只要超越自己的恐懼心,就能活在平安裡。僧大女眾部學務長常格法師、亞洲慈善英雄陳樹菊阿嬤分享克服上台恐懼、不活畏的故事,讓我們一起練習放下怖畏,明瞭什麼才是真正值得怖畏的五件事!延續《人生》七十週年「悟吧!在世界佛教村」特刊,本期「世界佛教村」專輯,連載2018年6月27日第一場座談會「驟變時代,佛教變不變?」下篇;菩提比丘分享南北傳菩薩道、禪法異同;宣方談「中國化」政策下的佛教發展;劉宇光溯源東南亞、南亞「激進的佛教」形成始末;英國法子賽門查爾德分享西方禪禪期的運作與傳法的意義。佛誕節剛過,「韓國佛寺之美」陳明華現場報導韓國佛誕燃燈會盛況,佛教主題的花燈照亮首爾夜空,形成特殊的韓國佛教風尚。聖嚴法師談超越恐懼,活在平安裡【認識篇】詠給.明就仁波切:讓恐懼成為禪修的助緣     心理學家林以正:你可以怕,但不用逃避【觀念篇】寬謙法師:認識怖畏、肯定怖畏、超越怖畏【分享篇】常格法師、陳樹菊克服恐懼的故事「悟吧!在世界佛教村」專輯:菩提比丘下篇、東南亞「激進的佛教」溯源韓國佛誕燃燈會 照亮首爾夜空
NT$ $30 | 17折
人生429期:悟吧!在世界佛教村 1949年,臺灣經歷著劇烈的社會變遷,政治、經濟、族群……充滿了變數。在那個劇變的年代,人力物力極度拮据的時局中,《人生》誕生了,創辦人東初老和尚「運用它的廣長舌,張開它的獅子口,作大吼聲,驚破那一切正在迷戀著物慾的大夢,叫它們都能醒覺過來。」這是老和尚對驟變時代做出的回應。轉眼七十年過去,《人生》經歷停刊、復刊、改版,至今月月如期出刊,持續回應著時代人心的需要。邁入七十歲的《人生》,面對又一個全然不同的驟變世局,2018年6月27日,特別邀請多位來自不同傳承的法師大德共同分享佛法悲智,為修行者提供修行指引。兩場精彩的主題演講和座談會全文,就收錄在本期「悟吧!在世界佛教村」特刊。《人生》導師聖嚴法師曾說:「我們的未來,一定要有前瞻性,要往遠處看、往大處看。大處,就是世界佛教;遠處,就是未來的佛教。」應該放眼全世界,要有世界觀,不要自限在「臺灣佛教」或「中國佛教」的地域化思考中。因此編輯室廣邀世界各國的法師居士大德,分享在地的第一手觀察。在「世界佛教村」轉角,菩提長老反思社會制度對人造成的壓迫,分享從重視研修的傳統僧侶生活轉而投入社會倡議的歷程;梅村法師分享,一行禪師2018年回歸祖庭後,對於越南佛教的深刻影響;彌山法師談到韓國佛教的困境,以及佛法與科學跨界的應用;宣方剖析中國「佛系青年」現象;還有日本許多青年和尚奮臂改變現狀的「逆襲」;因稿擠而必須留待下期的東南亞五國「激進的佛教」來龍去脈,馬來西亞教界以佛曲募心的青年學佛風潮,美國本土佛教團體中的種族矛盾……各地作者分享的佛教發展現況與自身的修行歷程,彷彿展示著佛教的「光譜」:保守與激進、年輕化與高齡化、開放與緊縮、世俗化與出世的……可說是佛教融入當代社會,逐漸形成的現象與趨勢,卻也提醒我們唯有以法為洲,回歸佛陀本懷,深化自己的修行,才能在出世與入世之間,持續踏實修行,進而利益眾生。在此特別感恩各地的法門眷屬、作者群,為《人生》七十週年特刊貢獻心力與珍貴的省思。讓我們看到What a 「Wonder佛」(Wonderful) World!多麼殊勝的世界佛教村!「雜誌為佛教的生命線。」這是東初老和尚創立《人生》的初衷。一本雜誌代表一個時代文化,《人生》七十新開始,願《人生》代佛分身說法,讓智慧恆久遠,正法永流傳。聖嚴法師談21世紀的佛教徒2018「世界佛教村」座談會主題演講.座談會【驟變.應變】關寂照:變動的時代,不動的修行【佛教.文化】繼程法師:佛教是文化,是生命之道【轉角.世界佛教村】美:菩提比丘/越:一行禪師/日:青年和尚逆襲          韓:佛法跨界/中:青年為何「佛系」?/澳:南向新天地【漢傳禪法西來】賽門.查爾德/麥克斯.卡林/卡門.米哈勒內
NT$ $180
萬用收納盒|山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉(黃色) 山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉 產品特色.可堆疊,攜帶方便。.盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走!.五款法語可選。       產品規格.顏色:盒體 / 透明黑;法語 / 黃色.材質:食品級PP材質 (耐熱 120度).尺寸:約 23.5 × 6 × 2.8公分 (內徑長約 22公分).重量:約 66.5公克.產地:中國製造 注意事項.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面。.可用於烘碗機。.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機。
NT$ $60
人生428期:無常的功課 佛說無常經 無常的功課 《佛說無常經》花開花謝、日夜變化、風起雲湧,乃至呼吸、念頭、衰老、生病、死亡……無常的時時刻刻變化,我們覺察了嗎?《佛說無常經》中,佛陀告訴眾生什麼是無常,我們卻常誤以為日常是恆常,非得等到生離死別、天崩地裂,當日常中斷,才大嘆人生無常!無常在日常中,日常在無常中。聖嚴法師教我們認識生命的本質是苦,是無常,因為無常,所以能夠翻轉;因為無常,所以必須珍惜。曾在法鼓山關懷院擔任執事,經常面對別人的老病死,常持法師從《無常經》與修行經驗中體會,當以平常心擁抱無常。而佛教的大師與無常共處的智慧與方法有哪些?讓我們向阿姜查、一行禪師、達賴喇嘛與聖嚴法師學無常觀。無常教會柯瑤碧、陳秀丹、阿潑哪些事?他們從老病死與災難中,看見翻轉人生的可能,讓人生更有意義。「北海安寧物語」探討人們熟悉的鼻胃管,不只是一條管子,而是生命中待解的謎,是對生命長度與品質的評估與反思。當森巴遇見禪,激盪出什麼火花?「世界佛教觀察」觀察日本農工移民將佛教帶入巴西一世紀後的發展,如今又面對什麼挑戰?「佛學新視界」惠敏法師教我們通過人生會議(ACP)與人生期末考(AD),做好善終的準備。【向大師學無常觀】阿姜查、一行禪師、聖嚴法師、達賴喇嘛【過無常的生活】常持法師:平常心擁抱無常【無常教我的事】柯瑤碧:人生七十,老也自在        陳秀丹:向殘酷的仁慈說再見        阿潑:當日常變成無常當森巴遇見禪 巴西的日本佛教人生會議與人生期末考 為善終做好準備
NT$ $30 | 17折
令人神往的靜坐開悟:普林斯頓大受歡迎的佛學與現代心理學
譯者
宋宜真
普林斯頓大學高評分公開課程!第一本結合心理學、神經科學與佛學的作品,解析佛教推崇的靜坐,如何成為擁有清晰思慮和持久幸福的關鍵。你是否希望擺脫感受與錯覺的勒索?你是否希望用更謹慎敏銳、更清晰快樂的方式體驗這個世界?兩千多年來,佛教一直在研究人類心智是如何建置、如何對環境做出反應。現在,借助科學的發展、心理學實驗研究的累積、天擇理論的成熟,我們終於得以透過科學精神深入探討「無我」與「空」這兩大佛教核心概念、哲學理論,以及備受推崇的靜坐力量。佛教認為,人類深陷其中的焦慮、憂鬱、憤怒與貪婪泥沼,都是看不清楚世界導致的結果,也是一種錯覺,更是遭到扭曲的現實。幸好,擁有千年歷史的靜坐及佛教哲學,能轉變我們的世界觀、獲得真正澄明的目光,進一步從痛苦中解脫,成為更好、更快樂的人。佛教哲學和現代科學雖有不同的探索取徑、不同的證據標準。但佛教開悟和西方啟蒙觀念之間,竟有著驚人的相似之處!本書也將為捍衛佛教靜坐開悟的基本有效性,提出新的論證!現在,只要打開這扇門,你就能在「幻相和奴役」「洞察和自由」之中,選擇自己想要的人生。媒體好評● 《紐約時報》深具啟發、充滿知識,極有價值。我發現自己不僅邊看邊點頭同意作者所說,甚至還拍手叫好!● 《出版人週刊》(星級書評)讀起來不僅有趣、深具遠見,更充滿知識。● 柯克斯書評作者透過巧妙選擇的有趣故事與幽默,以及充滿挑戰性的哲學概念,完整說明了佛教思想的中心主旨。     作者簡介 羅伯.賴特(Robert Wright)曾於普林斯頓大學研究社會生物學,是演化心理學的先鋒。目前為科學、歷史、宗教記者、新美國基金會高級研究員、《新共和國》雜誌特約編輯、網路雜誌《頁岩》專欄作家。2002 年嘗試在網路上創立Meaningoflife.tv,訪問宗教學家凱倫.阿姆斯壯、哲學家丹尼爾.丹尼特、物理學家弗里曼.戴森、心理學家史迪芬.平克等知名學者。2005 年,與記者米奇.考斯共同創辦BloggingHeads.tv,首創雙畫面,讓兩位講者得以針對各種議題對談。出生於美國保守的浸信會家庭。曾寫過非常多與宗教相關的文章,自認為世俗人文主義者及不可知論者,對神存在與否不能肯定或認為不可知。2000 年早期,開始於普林斯頓大學、賓州大學教導「宗教與人性」「宗教的演化」。2014 年,他在Coursera 大規模開放線上課堂平台,教授六週的普林斯頓大學公開課程「佛學與現代心理學」,以科學精神檢驗佛教教義與其推崇的靜坐力量。獲得4.8 顆星好評。出版過多本著作:《神的演化》《性.演化.達爾文─人是道德的動物?》《非零年代》。為《紐約時報》最佳年度十大作者,曾獲美國國家雜誌獎、入圍普立茲獎、提名美國國家圖書評論獎。目前與妻子麗莎、兩個女兒,與兩條狗福澤、米羅居於紐澤西。     審訂者簡介 嚴瑋泓東海大學哲學系副教授。研究專長為佛教哲學。     譯者簡介 宋宜真臺大物理系、臺大哲學所畢業,比利時魯汶大學神學學士。從事出版業十餘年。譯有《聖經的故事》《酷天文》《世界冠軍紙飛機》,主編有《神的演化》《製造耶穌》《法國高中生哲學讀本》《背離親緣》等。
NT$ $323 | 85折
人生427期:與記憶的美好告別 與記憶的美好告別對熟悉環境的模糊、效率生活的瓦解、閃耀才能的消逝、記憶流逝的空洞,乃至親密關係轉為陌生,自我認知逐漸模糊……認知症(俗稱失智症)者退化的過程,讓病人和家屬充滿沮喪、挫敗且驚慌。然而,這逐漸失去的過程,不正在告訴我們人生最重要的事為何?本期專題中,「失智症權威」劉秀枝帶領讀者從醫學角度全面認識失智症;安寧居家療護先驅黃勝堅強調「介入生活,守護生命」,分享推動營造友善社區經驗。家有失智症者,如何給予適當照護?身心科醫師吳佳璇從照顧失智父親的親身經驗,分享要試著放下驚慌、著急,走入他們的世界,而不是把他們拉回現實。具有醫學背景的惠敏法師透過Q&A,從佛法解讀認知症,提醒用健康的生活型態優雅地老化。高齡九十一的林添發,以自身經歷證明失智並非不可逆,樂在奉獻與學習,讓他忘憂也忘了失智;常燈法師、Suling Chang也分享與失智老爸共度的第二次童年。「清心自在」一堂手工製香課,讓常悅法師體驗到香的簡單而豐富,對每天都伴隨修行的沉香,更增添恭敬、感恩和珍惜心。聖嚴法師紀錄片《本來面目》導演張釗維,參加生平第一次禪七,從影音開示的「故事線」解讀師父啟發禪眾的善巧,也帶來深刻的反思……「韓國佛寺之美」介紹朝鮮半島的羅漢造形和多變的從獸,羅漢除了降「龍」伏「虎」,身邊還有萌萌的獅、象、豹、龜、鳳凰、鳥、鶴、貓鼬等,充滿想像力與療癒力。【本期專題】認知障礙,修行無礙【與認知症共舞】劉秀枝:假如我得了失智症        林添發:樂在奉獻,忘憂忘失智【我的失憶老爸】吳佳璇:他不笨,他是我爸爸        釋常燈、Suling Chang:與老爸的二次童年【失智友善社區】黃勝堅:由終而始 從心出發【Q&A】惠敏法師:從佛法解讀認知症
NT$ $30 | 17折
翻轉人生的禪機
作者
人生不能重來,但可以「用禪法格式化」現在就翻轉人生,改寫你的生命劇本我有一天在想,如果年輕十歲、二十歲,對於眼前的世界或事物,是不是也能夠像現在這樣看得明白?我突然覺得年紀大了是件好事,讓自己活得可以更清澈一些。只是,這個清澈是怎麼來的?■ 楊蓓最新觀點翻轉「年紀」× 翻轉「僵局」× 翻 轉「煩惱」# 中道的練習翻轉人生,為了讓人看見成功的你,還是找回迷失的自己?人生在努力、用力的過程中,可以用中道的概念來練習、修行。我可以選擇,要繼續努力下去,或是我已經過度用力想要喊停?還有,我的頹廢是不是因為一些潛藏的悲觀所導致?這樣的我,是我真正想要的嗎?讓頭腦清楚地做選擇,而不是被念頭牽著鼻子跑。尤其現在整個大環境,感覺都是往下滑落,安全感漸漸消失,可是,只要我們的頭腦清醒,還是會有很多的選擇空間。並且因為是自己的選擇,就不會過度患得患失,而會覺得:應該做,就去做。中道,讓我們練習在努力、用力的過程中,不掉入無力的陷阱。這真是一個太好的練習!# 翻轉不只是外在的改變,更重要的是內在的真正覺醒禪修以後,我開始練習在接個案的時候,專注地向外,同時也分一部分注意力在自己身上,讓自己盡量處於放鬆的狀態。這樣的作法,讓我開始覺得不累,除了不累之外,還有一個很重要的改變,我不再那麼用力、努力。想起我的很多案主,他們來來回回地走在同一條路上,帶著某些堅持,那些堅持幾乎不是投射,就是防衛(指責就是一種防衛)。於是我就在想,如果他們懂得慚愧,防衛就會變少。懺悔就是把「我」放下來;當沒有了堅持、沒有了防衛,轉念才會比較快發生。把自己放下了,「可能」才會發生,「心念」才會轉,而且是如電光石火一般,瞬間轉念。   作者簡介 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授及系主任、實踐大學社會工作學系副教授、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治?協會第二屆理事長,現為法鼓文理學院人文社會學群副教授、聖嚴教育基金會執行長。專長領域為:團體工作、團體動力與行動研究、家族治療、心理衛生、禪修與心理健康等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。長年擔任法鼓山義工,著有《親密、孤獨與自由》、《自在溝通--人我互動,從心出發》、《交心--自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人--從原生家庭看自我成長》、《熟年真好》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $187 | 85折
人生426期:聖嚴法師 願的足跡 聖嚴法師 願的足跡乞食千家,杖竹萬里。聖嚴法師一生不斷地出發、遠行,與不同地區、領域、宗教的人們分享佛法。法師圓寂十週年之際,作家王鼎鈞教授回憶,因為往佛教裡找尋「上帝隱瞞的東西」,而與法師在東初禪寺結下的法緣、文緣。沒有法師的日子,弟子楊蓓修書一封,娓娓道來對法師圓寂前囑託事項的努力,走在法師的深遠悲願上,也是一種幸福。陳維武分享為法師翻譯過程中,領受法師的「加持」與學習。聖嚴法師一生以願開路,交織成一幅寰遊行腳地圖。政大中文系退休教授丁敏從中感受禪者的初心,是傳承自觀音的悲願,為了幫助眾生離苦得樂,法師風雪行腳,宛若觀音走過人間。世代之間如何閱讀法師各個生命階段?繼程法師、佛教學者鄧偉仁、紀錄片導演張釗維、高中生游高晏,分從禪者風範、佛教教育實踐、探問生命本源、用生命堅持學習的取徑,照見法師一生實踐佛法的行願足跡。面對當前多元紛雜的社會議題、人類面臨的種種災難,佛教宗教師與佛教學者各有何見解?「當代關懷」由致力於佛教僧團扎根西方的美國舍衛精舍住持圖丹卻准法師,提出殷切且明確的指引;「佛學人物」陳金華教授則視為宗教變革契機,倡議以佛學營建人類方舟。「123,木頭人」雖是遊戲,卻和真實人生有幾分相似,「人生戲中戲」指出其中「向死而生」的道理,等著你琢磨!【本期專題】聖嚴法師講「發願」王鼎鈞:聖嚴法師 長在我心【師徒篇】楊蓓、陳維武憶恩師【空間篇】聖嚴法師 寰遊行腳地圖     丁敏:寰遊行腳 宛若觀音走過人間【時間篇】世代閱讀 聖嚴法師     繼程法師、鄧偉仁、張釗維、游高晏
NT$ $180
人生425期:無畏施,施無畏 【專題報導】無畏施,施無畏提到布施,首先想到的往往是財施,然而在災難頻仍、人心不安的時代,法施與無畏施更形重要,聖嚴法師教我們布施波羅蜜,愈布施愈有福,帶給眾生無畏、佛法利益,影響更加深遠。經典中,聞聲救苦的觀世音菩薩是「施無畏者」的典範,許洋主老師從〈普門品〉談施無畏者的悲憫與勇猛。布施,不只是布施,透過Q&A認識六度之首的布施與修行的關連。從古到今有許多施無畏者的身影,如:智伏殺人魔的佛陀、不惜破戒止殺的破山海明、帶給賤民希望與安全的安貝卡博士,還有在網路世界中傳遞良善、希望霸凌少一點的彭仁鐸、為家鄉學童打造安心學習成長空間的林峻丞、在斷崖邊喚回生命的退休警員茂幸雄……他們在不同的時空、領域傾聽、陪伴、關懷,為需要幫助的眾生提燈照路,與他們一起走過艱困,看見希望在人間。佛教弘傳到西方,如何發展演變?新專欄「世界佛教觀察」由專業譯者吳俊宏帶領讀者觀察西方的佛教,首期關注西方年輕一代佛教徒以藥物輔助的「迷幻禪修」風潮。「當代關懷」彭作奎在印度朝聖途中深度觀察,看見聖地之外真實的印度。韓國最具特色的飲食文化泡菜,其實源自佛寺飲食?「韓國佛寺之美」帶您走進佛寺,品嘗陳藏的真味。【專欄推薦】施無畏者的悲憫與勇猛尋找這個時代的施無畏者:林峻丞、彭仁鐸、茂幸雄【世界佛教觀察】迷幻禪修,禪修迷幻【佛學人物】陳金華:用佛學打造人類方舟【韓國佛寺之美】陳藏得真味——佛寺泡菜
NT$ $180
人生424期:拔苦予樂的菩薩行者 拔苦予樂的菩薩行者慈悲與智慧是菩薩行者的雙翼,其中,「慈」是予樂──給人安樂;「悲」是拔苦──救濟人的痛苦、苦難,聖嚴法師說菩薩是最積極的,透過六度萬行,主動給予世人幸福安樂。2018年國際關懷生命獎得主與提名者持續關懷與溫暖社會的故事,猶如菩薩在人間的示現:成立三十多年的天主教善牧基金會,開辦過中途之家、中輟學園等,執行長湯靜蓮修女握過超過一萬雙孩子的手,用愛給需要的人一個家。身障發明家劉大潭,不僅善用創意達成自己人生三個願望,更從關懷出發,用發明幫助弱勢者,走出一片天。被學生暱稱為「空空媽咪」的國姓國中校長林家如,帶著孩子在一艘船上前進,衝破青春的迷惘與困境。南投縣生活重建協會理事長邱慶禧,雖然也是九二一受災戶,卻奮不顧身地協助救災,進而為鄉里獨居老人送餐,相信自己即使是一個黑手,也能為社會福利盡心力,十九年來給予鄉親溫暖的關懷。佛教傳到西方如何貼近西方人的需要?面臨何種挑戰?「人生Café」由美國舊金山禪中心的雷.安德生與克羅埃西亞法集禪修中心的查可.安德列塞維克,對談學佛、傳承、弘揚佛法時所遇到的考驗與歷練。「焦點話題」分享92歲的一行禪師返回越南祖庭慈孝寺常住,讓正念在故鄉延續。靜坐革命在美國方興未艾,「國際視窗」常諗法師探討禪在當代美國的發展。「電影不散場」介紹日本畫壇隱士《仙人畫家:熊谷守一》的故事,一輩子堅守「無一物」的生活哲學。【本期專題】拔苦予樂的菩薩行者      菩薩最積極 聖嚴法師談積極的人生觀      不忍,是菩薩天性!      善牧基金會:用愛,給需要的人一個家      劉大潭:用關懷來發明      林家如:和孩子同乘一艘船      邱慶禧:匯聚善緣,讓在地人安居【本期專欄】      雷.安德生與查可對談 禪在西方的挑戰與轉化      帶正念回家 一行禪師返回越南祖庭常住      韓國最大比丘尼道場 千年古剎虎踞山雲門寺      「靜坐革命」方興未艾 探索禪在當代美國
NT$ $180
好願在人間:許個好願,讓它實現;積極行願,造福人間 許個好願,讓它實現!聖嚴法師教你許願和還願。願望能帶來信心、帶來幸福,力量不可思議。以許願為始,重整物質與心靈的天秤,許願和還願,就是我們對生命的承諾。我相信任何人都不希望自己變成環境的附屬品,都希望做一個能夠主宰自己的人;不隨業力而轉,就要靠願心和願力來轉變。  ——聖嚴法師     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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大忙人也在看的佛法書 佛的意義   「佛」一字為梵語Buddha之音譯,巴厘語亦同。全稱佛陀、佛馱、休屠、浮陀、浮屠、浮圖、浮頭、沒馱、勃陀、馞陀、步他。其意譯為覺者、知者、覺,係為覺悟真理者之意,並具足自覺、覺他、覺行圓滿,如實知見一切法之性相,成就等正覺之大聖者,乃佛教修行之最高果位。 自覺、覺他、覺行圓滿三者,自覺屬小乘,但求獨善其身。覺他是菩薩,有慈悲心,自動教化眾生,為不請之友。覺行圓滿是佛。此三者凡夫無一具足,聲聞、緣覺二乘亦僅具自覺,而菩薩具自覺、覺他,仍未能達成覺行圓滿,由此更顯示佛之尊貴。要注意的是,不應把佛理解成神通廣大的神仙,佛是得到了大智慧,將宇宙萬物三界諸相均看透的人。佛和漢語中的「聖」、「賢」等詞有相近之處,但當時譯經者因為感到此二字尚不足以形容佛的覺悟和修行,所以創造了「佛」這個詞彙。 廣義下的「佛」是一個理智、情感和能力都同時達到最圓滿境地的人格。換句話說:佛是大智、大悲(或謂全智、全悲)與大能的人。佛法與其他宗教的不同點,在於佛不是萬能,佛不能賜我們以解脫,只能教導我們,我們要憑自己的努力才得解脫;佛不能使我們上天堂,或判我們入地獄。 此外換句話說,佛就是一個自己已經覺悟了,而且進一步幫助其他的人也能夠覺悟,這種自覺(覺)和覺他(行)的工作,已同時達到最圓滿之境地。 本書特色   ■ 最古老的人生智慧,最經典的傳統文化——佛教思想! 佛教文化作為中華文化的組成部分,蘊含著極為豐富的人生智慧。即使在現代化的社會中,古老的佛教還是可以煥發出其特有的魅力,並且產生啟迪智慧和淨化人心的作用。佛的智慧,就是要我們關注、善待疲憊的心靈,停下匆匆的腳步,聆聽真實生命的聲音,從而使生命多一份從容與淡定。   ■ 本書可以讓人們找到生命的意義,讓自己的心靈得到啟發。本書從佛的眾多角度來詮釋佛的真意,將佛的精神、佛的智慧、佛的精髓融入生活與工作當中。仔細閱讀本書,會使你的精神生活更充實;物質生活更高雅;道德生活更圓滿;人際關係更和諧。讓你的心,更加善良、慈悲與寬廣。   ■ 沒有艱深的理論,沒有枯躁的術語,只有輕鬆易懂的小故事!為了幫助讀者一窺佛教的概貌,本書精選數十個佛學小故事,這些小故事中充滿佛的智慧,每篇小故事文章末,皆附上作者自身對於佛學的領悟,讓讀者對於佛學的歷史背景、發展過程與佛理,可以跟作者相互印證,進行更深入的探索與研究。     作者簡介   陳榮賦   研究鑽研佛教多年,對於佛學、佛教典籍均有深入的研究,擅長以故事的形式,傳達深奧的哲理,精於探究人性的深層意義。 尹培培   因對佛教的認識既有理論的薰陶,又有自身的投入與體驗。特別透過大量的佛學資料、參考各類文獻,整理編著出本書,希冀能帶領讀者進入佛教博大精深的世界。
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在人間自在修行:八識講話 阿含經與人間佛教 「唯識」是最細微、最貼近人心的思想學說,從中可探究自我和世間相互的關聯。「八識」是眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿賴耶等識,可說是分每秒都在我們身心上作用的元素,弄懂「八識」等於了解一半的唯識,同時也是認識自我的最佳途徑。《阿含經》是佛在原始佛教時代生活的紀錄,要解決人的生活、生命、生死的問題,是對人間的教化。  其主要的內容,是要告訴大家,佛陀並不標奇立異,而是以法來教化眾生,讓大家依法獲得解脫;就是佛陀本身,也是依法而證悟成佛。     作者簡介   星雲法師   江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。   一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。   一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。   大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
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在人間歡喜修行:維摩詰經 《維摩詰經》是大乘佛教、中國佛教史上重要的經典,可以說山河大地的密意皆在此中。各種對治煩惱,解答人生疑難,尋找身心安頓,在人間歡喜修行的法門,都能在此經找到答案。本經以維摩詰居士作為主角,闡述聲聞弟子與菩薩共同討論菩提、六度、四無量心、不出生死、不住涅槃、不斷煩惱、不捨眾生的真諦,及大乘菩薩應如何修行的次第法門。     作者簡介   星雲法師   江蘇江都人,一九二七年生。十二歲時於南京棲霞山禮宜興大覺寺志開上人出家,一九四七年於焦山佛學院畢業,為臨濟宗第四十八代傳人。   一九四九年春來台,曾主編《人生雜誌》、《覺世旬刊》、《今日佛教》等佛教刊物。一九七六年開創佛光山,秉持人間佛教理念,致力於佛教教育、文化、慈善、弘法事業,陸續於全球創件兩百多餘所寺院到場、十六所佛教學院,以及普門、智光、均頭、均一等中小學,並於美國、台灣、澳洲創辦西來、佛光、南華及南天等大學。   一九八五年,自佛光山開山宗長一職退位,四處雲遊弘法,一九九二年於洛杉磯成立國際佛光會世界總會。一九九五年,榮獲全印度佛教大會頒贈象徵佛教界的諾貝爾獎──佛寶獎。一九九七年,在義大利梵蒂岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教對話。二ooo年創辦佛教第一份日報《人間福報》。   大師著作等身,著有《釋迦牟尼佛傳》、《十大弟子傳》、《星雲大師演講集》、《星雲禪話》、《佛教叢書》、《佛光教科書》、《往事百語》、《佛光祈願文》、《佛光菜根譚》、《六祖壇經講話》、《迷悟之間》等,並翻譯成英、日、德、法、西、葡、韓、泰、錫蘭等十餘種語言,流通世界各地。
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人生423期:帶著禪心去運動 帶著禪心去運動跑步、武術和瑜伽,在這些動作快速變化的活動中,能有禪法嗎?所謂「身動念在」,活用「身在哪裡,心在哪裡;清楚放鬆、全身放鬆」的心法,為運動加點禪,在呼吸、跑動、彎曲、伸展的每個當下清楚覺照,全心投入體驗生命的律動,處處都能用功辦道。初學者的禪跑套餐,教您用禪心跑步,12週也能輕鬆完成10K路跑。從衝浪到禪跑,常興法師在運動中同時鍛鍊身與心;聲聲佛號步步蓮華,洪禎祥把馬拉松賽事當佛事。瑜伽、武術,也是增益禪修的前方便,聖嚴師父法子查可.安德列塞維克,分享從武入禪的關鍵思惟。因瑜伽翻轉人生的林麗文,身心因瑜伽而調和,禪修也更得力了。比丘尼老師在哈佛,「國際視窗」常諗法師分享旅美二年學思見聞,與不同宗教的交流與對話。「人生講堂」聽插畫家尤俠,如何在家庭八點檔的纏中參禪,隨時讓心歸位。「清心自在」單德興分享書緣.師緣,在藏書中見道迹。「電影與人生」《全面霾伏》預告在空汙嚴重的未來世界,以自他交換的慈悲,看見人間的希望。【本期專題】帶著禪心去運動      調身鍊心.運動.禪【觀念篇】為運動加點禪 運動與禪修Q&A【禪跑篇】大家來禪跑:初學者的禪跑套餐【瑜伽篇】「禪瑜伽」創辦人查可:當武術、瑜伽遇見禪【現身說法】常興法師 從逐浪到禪跑      洪 禎 祥 我的跑香馬拉松      林 麗 文 因瑜伽翻轉生命      BOX:一年一會,農禪寺水月禪跑、鍛鍊腿部肌力的瑜伽【本期專欄】比丘尼老師在哈佛 常諗法師旅美二年學思見聞      家庭八點檔參禪參纏 尤俠:隨時讓心歸位      藏書中見道迹 單德興分享書緣.師緣      佛系科幻片《全面霾伏》 自他交換的慈悲      雜多、跨界且入世 廖肇亨剖析明清佛教文化性格
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胡桃木窗花吊飾|好願在人間 好願在人間許個好願,讓它實現:積極行願,造福人間。 產品規格.內容:吊飾一個.顏色:中國結顏色-黑、紅.材質:胡桃木.尺寸:約 11 x 2.5公分.重量:約 4.7公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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60K隨身記事本|好願在人間 許個好願,讓它實現;積極行願,造福人間。 產品規格.內容:隨身記事本1本.材質:畫刊紙/內頁:橫線.尺寸:約 8.5 x 15公分.重量:約 40公克 (含包裝).產地:臺灣生產製造.包裝:OPP袋 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
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人生422期:翻轉思惟《維摩詰經》 翻轉思惟《維摩詰經》毘耶離城裡,正上演著一齣好戲。維摩詰居士病了,佛陀遣人去探病,聲聞弟子和眾菩薩卻都拒絕前往,原來,維摩詰長者到處踢館,說舍利弗不懂禪修、羅睺羅不懂出家沒有功德,有煩惱才能成佛……偏偏他的話連文殊菩薩都掛保證!這部《維摩詰經》有多犀利?聖嚴法師評論:它包含基本佛法,卻又超越於基本佛法;入世於人間,還將人提昇到佛的層次!本期專題帶您出入《維摩詰經》十大經典故事,翻轉思惟,直見菩薩境界、佛法勝義,入不二法門,您將發現,修行原來沒有極限,淨土就在眼前。僧伽大學學務長常啟法師分享本經的修行要義,歸納出修行三觀:淨土、菩薩道、不二。佛光大學文學院院長蕭麗華稱本經為「文人案頭常備書」,它為歷代知識分子帶來什麼玄思趣味?而「半小說半戲劇」的風格,在經變藝術上如何呈現,如何演變,且聽佛教學者崔中慧道來。「國際視窗」跟著國際佛教大會巡禮印度佛教聖跡,來一趟極簡版的朝聖小旅行。韓國三大寺之一的海印寺,為何又稱法寶寺?「韓國佛寺之美」介紹現存世界唯一完整的漢文大藏經木雕版——《八萬大藏經》經版。「人生戲中戲」教你在不斷重複的日常實境中,發現「藏在無聊中的趣味」。【本期專題】翻轉思惟《維摩詰經》      接招!維摩詰的逆襲【認識篇】《維摩詰經》Q&A【故事篇】戲說《維摩詰經》十大經典場景【修行篇】常啟法師談修行三觀:淨土、菩薩道、不二【文學篇】蕭麗華解析《維摩詰經》的文人趣味與文學影響【藝術篇】崔中慧細說維摩經變藝術演變【本期專欄】承先啟後,鴻雁共行 法鼓山新任方丈接任特別報導      印度朝聖小旅行 2018國際佛教大會記行      到海印寺尋法寶 世界唯一《八萬大藏經》經版      日常裡有戲中戲 發現無聊中的趣味
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人生421期:懂孤獨,不寂寞 懂孤獨,不寂寞寂寞,不是新名詞,然而,一聽到寂寞、孤獨,我們往往慣性地認定它們是負面的標籤。事實上,人生而孤獨,心卻不甘寂寞,總是不斷馳逐,渴望執取更多:朋友、情愛、名聲、財富、理想……當世界變化的腳步加快,所能掌握的愈來愈少,那始終無法被填滿的空虛感,因為求不得而苦上加苦。寂寞,到了二十一世紀,為什麼更形巨大?聖嚴師父早年於美濃閉關時,對寂寞曾有一番透徹剖析,指引我們人格在寂寞中昇華的智慧。法鼓文理學院副教授楊蓓帶我們一起從「心」看透寂寞,認識自我,叩問生命真實的意義。繼程法師透過Q&A撥開寂寞的迷霧,看見生命轉化的可能。你懂孤獨嗎?禪堂堂主果醒法師直言如何穿透孤獨的波浪。旅美二十年,楊展楣在異鄉的孤寂中,照見生命的圍城。紀錄片導演張釗維分享仍在參究的孤獨公案。漢傳佛教學者于君方教授榮膺中央研究院院士,「焦點話題」分享她的學術成就與心路歷程。「佛學人物」專訪「文化佛教徒」宣方,以長年與政、教、學界交流的經驗,分享對大陸佛學教育、研究及佛教發展深刻且全面的觀察。「電影與人生」介紹大雄與哆啦A夢第38參,一起航向金銀島,尋找「比寶物更珍貴」的寶藏。「佛教藝術家」深入胡軍軍的的涅槃世界,看她如何與古代石窟藝術家心靈相通,「雕」一尊涅槃佛。【本期專題】懂孤獨,不寂寞 人格在寂寞中昇華【現象篇】空虛指數測驗     楊蓓帶你從心看寂寞【觀念篇】與繼程法師對談 撥開寂寞的迷霧【分享篇】禪堂堂主 果醒法師:穿透孤獨的波浪     旅美二十年 楊展楣:寂寞,是發現圍城的開始     紀錄片導演 張釗維:孤獨是「哪個」?【本期專欄】漢傳佛教學者第一人 于君方教授榮膺中研院院士      不忍青史盡成灰 「文化佛教徒」宣方訪談錄      航向金銀島尋寶去 大雄與哆啦A夢第38參      「雕」一尊涅槃佛 胡軍軍的涅槃世界
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