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人生416期:威儀好好 威儀好好威儀庠序,動靜安和的僧眾或居士,往往能讓人從心靈深處生起虔誠的敬信。什麼是威儀?威儀與禮儀有何不同?本期專題,聖嚴法師從戒律上開示威儀的重要,以及如何從端正心儀到落實在身、口、心儀上。養成好威儀,可由認識身心入手,法鼓文理學院佛教學系主任果暉法師提醒,關鍵就是「身在哪裡,心在哪裡」,時時用正知正念觀照行為舉止,練習在行住坐臥中端正姿勢,誠於中而形於外,不僅能擁有健康的身體,更能提昇修行信心。任教於僧伽大學的常澹法師分享,把心專注在當下的動作,覺照力慢慢提昇,威儀自然而然形成。無垢舞蹈劇場藝術總監林麗珍認為,身體是通往心靈的一條路,她用「靜、定、鬆、沉、緩、勁」反覆練身也鍊心,鍛鍊出舞者應具的儀態。負責培訓水陸法會送聖供養人的張云綺,體會到威儀是因禪心和恭敬心而成就,以同樣的心法如實生活,就能感受身心合一的自在。一種食材如何以雙重烹調法,滿足小家庭所需的質與量?「雙味好料理」由經常在寺院香積組主廚的洪蓮華,示範寺院飲食食譜,分享兼具口感與美感的料理。「佛學人物」專訪青年學者林佩瑩,從多元、不同的國家學習,談佛學研究的探索與反思。學佛最大福報,莫過於得到大善知識的點撥,「佛學師長小記」林其賢分享,剛接觸佛法時,親受廣欽老和尚與印順長老的當面指導,讓他不勝感激。【本期專題】威儀好好      身心莊嚴好攝受【觀念篇】聖嚴法師:威儀是練心基本功     果暉法師:威儀養成關鍵——身在哪裡,心在哪裡【認識篇】威儀,從持戒中來【練習篇】Check!從姿勢認識自己     姿勢端正好健康     在四威儀中攝身鍊心【分享篇】僧大學務長常澹法師:收心攝心練好威儀     無垢劇團林麗珍:緩哲學磨出好儀態     送聖供養人講師張云綺:恭敬心培養好行儀BOX:外道眼中的佛陀、長老比丘尼用一缽油試威儀【本期專欄】「雙味好料理」上菜 寺院料理在家輕鬆做玩好、好玩不一樣 你真的會玩遊戲嗎?「轉行」佛學研究 青年學者林佩瑩的探索與反思
NT$ $180
人生415期:人生,路上書——共讀《遊行經》 人生,路上書——共讀《遊行經》《長阿含遊行經》記載佛陀入滅前一年多的遊化旅程,透過楊郁文老師與鄧偉仁教授的導讀,讓我們學習佛陀最後的教化,看見最真實的佛陀,儘管色身衰老,仍慈悲地對弟子諄諄囑咐,本期請您跟著佛陀的腳步上路,諦聽最後旅程中每一場教說。延續佛陀遊化腳步,歷史上的祖師大德,如法顯、玄奘、義淨等高僧,為了求大法不顧身命西行取經。展讀他們發願行願的路上書,乃至朝禮古德留下的聖蹟,就如同聖嚴師父所言,是進入祖師菩薩的內心世界,與祖師把臂同行。創建美國第一個藏傳比丘尼道場的圖丹卻准法師、曾任聖嚴師父侍者的常寬法師、西方法子暨美國律師吉伯古帝亞茲,他們求師學佛弘化的路上書,又經歷了哪些生命轉折?新專欄「人生戲中戲」由表演工作者陳忻執筆,帶我們於不同角色、劇本、舞台出入,從戲裡戲外的眾生相,照見生命風光。「書香人生」由郭惠芯分享展讀杜正民老師《法的療癒》一書的感動與讚歎。「電影與人生」邀您光臨《可可夜總會》穿越死後的世界。【本期專題】人生,路上書——共讀《遊行經》遊行將盡,遇見最真實的佛陀【佛陀的路上書】佛陀最後的教化 楊郁文導讀《遊行經》在路上,讀《遊行經》【大師的路上書】聖嚴法師:朝聖,進入祖師菩薩的內心世界法顯、玄奘、義淨、見月律師 大師求法行願記【我的路上書】圖丹卻准 以願導航,創造共善能量場釋常寬 願做侍者,服侍眾生成佛吉伯.古帝亞茲 值遇明師,弘禪西方二十年BOX:記載佛陀最後教化的三部經、日常覺察,練習寫自己的路上書【本期專欄】「人生戲中戲」開演 陳忻叩問誰是英雄《法的療癒》新書出版 來讀佛陀的藥單穿越死後的世界 歡迎光臨《可可夜總會》
NT$ $180
人生414期:平安湯.無事茶 平安湯.無事茶   2018年,法鼓山以「平安無事」為世界祝福,回應現世共同的願望,本期專題為大家奉上聖嚴師父的「平安湯」,從小故事汲取安心、放下、包容、感恩等平安味,加上安頓身心的修行方法,讓人人都能在日常中活用。繼程法師分享無事七碗茶,講解禪宗的「無事」公案,從中領會禪的本意,進而體會「無事忙中老」,念念以眾生苦樂為著眼的悲智,學習用佛法安己安人,平安無事過好日子。   自小對生命充滿疑惑的常慧法師,回顧十七年出家心旅,重新體會平安的要義,找到奉獻的方向。別人眼中從出生就不平安的《美力台灣3D》導演曲全立,用傻瓜精神拍台灣之美,領會知足就有幸福。視障者呂學勝因佛法的支持,接受失明的無常,也更精進學佛,把障礙變成了明燈。   「人生講堂」由甘樂文創、小草書屋執行長林峻丞,分享返鄉創業,進而認識故鄉,幫助弱勢孩子圓夢的過程,從中發現自己的生命價值。「清心自在」單德興追憶文壇巨擘余光中老師,除憶念師生緣,並分享余老師對中英詩文、評論與翻譯的「譯」往情深與精進態度。「一種觀看」與攝影師李東陽一起坐看雲起,遊戲雲來!   【本期專題】平安湯.無事茶聖嚴法師講「事與心」【聖嚴法師的平安湯】平安七味,人生福氣啦【繼程法師的無事茶】七碗茶歌,解無事公案【人物分享】釋常慧 出家心旅,從安己到安家曲全立 傻瓜精神拍台灣,知足有幸福呂學勝 眼盲心不盲,障礙變明燈   【本期專欄】聖嚴法師講解 平安的五層次單德興憶恩師 余光中的「譯」往情深與精進人生甘樂文創林峻丞 青年力返鄉改造三峽
NT$ $180
唯識關鍵字 讀懂唯識學很難嗎?聰明學唯識的妙法,就是認識「唯識關鍵字」,由梵文原意,直接掌握思想核心!不論煩惱有多少,一眼看透!想要學佛斷煩惱,先要認清煩惱真面目,到底有哪些種類?貪、瞋、癡為何讓人苦惱?忿、恨、惱為何是瞋所生的三胞胎?……。學習梵文對學佛的幫助,即在正確理解佛典本義,從梵文認識唯識關鍵字,能迅速明瞭佛法本質。許洋主老師長年教授與研究梵文,希望能深入淺出解析梵文,讓人真正了解佛教唯識學中的「煩惱」,得以轉迷為悟、轉識成智。本書分為四大篇:認識唯識、根本煩惱、隨煩惱、不定心所,並提供簡易梵文文法教學。以安慧論師的《唯識三十頌釋論》為基礎,提供每種煩惱的特質、產生原因、影響及對治方法;讓我們了解貪、瞋、癡等根本煩惱與隨煩惱,並找到一一擊破的方法。想要探詢佛法本質,掌握佛法妙義,就從認識唯識關鍵字開始吧!   作者簡介 許洋主1939年生,臺灣高雄市人。東海大學歷史系、臺灣大學歷史研究所畢業。曾任教於中學四年,後參與美國佛教會駐臺譯經院的佛經英譯工作。之後為國立歷史博物館和民營公司翻譯配合展覽用的多種有關中國藝術,如漆器、銅器、書法等的著作,或中翻英、或英翻中,如《絲路上消失的王國:西夏黑水城的佛教藝術》等;也曾翻譯多本日本學者的著作,如《佛法與醫學》、《唯識思想入門》、《法華經概說》、《禪與精神醫學》、《印度的佛教》、《西藏的佛教》、《般若思想》等。主持如實佛學研究室,長年從事佛典語言義務教學,多年來為梵文佛教經論的字句詳作解析,並嘗試將漢譯佛經譯為白話文,1995年出版新譯梵文佛典《金剛般若波羅蜜經》一套共五冊。
NT$ $323 | 85折
平安無事牌原木吊飾|藥師琉璃光如來 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。 -聖嚴法師 產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。         產品規格.內容:藥師琉璃光如來-平安無事牌1個.顏色:原木+局部綠色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約6x4x0.6cm              吊繩吊掛長度約24cm              含包裝尺寸約10.5x17cm .重量:約8-9公克,含包裝重量約24公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $171 | 95折
平安無事牌原木吊飾|地藏王菩薩 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。 產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。       產品規格.內容:地藏王菩薩-平安無事牌1個.顏色:原木+局部橘色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約 6 x 4 x 0.6公分;吊繩吊掛長度約 24公分.重量:約 8~9公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $171 | 95折
平安無事牌原木吊飾|觀世音菩薩 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。 產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。       產品規格.內容:觀世音菩薩-平安無事牌1個.顏色:原木 + 局部藍色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約 6 x 4 x 0.6公分;吊繩吊掛長度約 24公分.重量:約 8~9公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $171 | 95折
平安無事牌原木吊飾|阿彌陀佛 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。  產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。       產品規格.內容:阿彌陀佛-平安無事牌1個.顏色:原木 + 局部紅色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約 6 x 4 x 0.6公分;吊繩吊掛長度約 24公分.重量:約 8~9公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $171 | 95折
平安無事牌原木吊飾|本師釋迦牟尼佛 修念佛法門者,正在念佛時,將心中所有一切雜念放下,只管專心念佛號,此心即與佛相應,那時的心中,便沒有恐懼、懷疑、貪、瞋、驕傲等的雜念起伏。若能更進一步,一時之間,全部雜念離你而去,此時便與佛的淨土相應。一念相應一念見淨土,二念相應二念是淨土,念念相應念念住淨土。  產品特色 .可隨身攜帶或懸掛祈福平安無事,同時提醒自己時時老實念佛。.樟木紋路細緻精美,富含天然香氣。       產品規格.內容:本師釋迦牟尼佛-平安無事牌一個.顏色:原木 + 局部咖啡色印色.材質成分:天然樟木、櫻桃木、特多棉繩.尺寸:木牌約 6 x 4 x 0.6公分;吊繩吊掛長度約 24公分.重量:約 8~9公克.產品製造地:臺灣生產製造 保存方式.清潔時請用棉質布擦拭,請勿使用清潔劑或具揮發性溶劑清潔。.請勿與具香精成分的物品一起存放,以免影響樟木天然的香氣。 注意事項.應避免陽光直射,以免產品變色或變形。.請勿與硬物或用力敲打撞擊,以免造成結構毀損。.請勿接觸到化學溶劑,以免變色或毀損。.請勿接觸到水,或置放於潮濕的地方,以免受潮變形。.天然木材均會有木紋、色差、小木節、小黑點等,此為天然木料的特色。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $171 | 95折
大悲心|側肩包 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用,大容量,多隔層。.內層採用輕量防撞EPE襯墊,可放13吋筆電。.拉鍊大開口設計,方便取用。.底部採高丹尼數尼龍布,耐磨防潑水。   產品規格.內容:側肩包1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、裡布100%尼龍、臺灣素材.尺寸:約長 36.5 x 高 30 x 寬 10公分.重量:約 322公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $820
大悲心|可提收納包(大) 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用,大容量。.內部兩大隔袋、收納分類。.拉鍊大開口設計,方便取用。         產品規格.內容:可提收納包(大)1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材.尺寸:約長 21 x 高 14 x 寬 7公分.重量:約 74公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $300
大悲心|票卡零錢包 質樸內斂的人文環保包嚮往減法生活,就從每天使用的包包袋袋著手。 以樸實內斂為設計理念,質輕無負擔,並具備大容量及多層收納空間,簡約有型,外出、通勤、隨身收納一個就夠! 產品特色.尺寸精巧實用.內部兩隔袋,收納分類,可放票卡,零錢及鑰匙。.拉鍊大開口設計,方便取用。     產品規格.內容:票卡零錢包1個.顏色:深灰色.材質:表布100%聚酯纖維、臺灣素材.尺寸:約長 12 x 高 7.5 x 寬 2.5公分.重量:約 27公克.產地:臺灣製造 注意事項.請與同類顏色一起洗滌,水洗40℃溫和洗,不可乾洗,不可漂白,不可熨燙,不可烘乾,懸掛晾乾,不可使用柔軟劑、洗後立即懸掛晾乾。.包袋表面布料採撥水處理,撥水效果會因使用時間長短及洗濯次數而效果遞減。
NT$ $150
法的療癒:佛陀教我的10堂生死課 佛陀是大醫王,如何開藥療癒生死病苦?《雜阿含經》病相應群經的妙法,讓我們能以病為師,以法為藥,明白生死難關原來是禪關!你有自信:老得快樂?病得健康?死得自在?隨願而生?很多人在面對生死病苦時,才赫然發現不知如何運用佛法安身、安心,不知自己多年所學為何?杜正民教授在罹癌後,也曾為此困惑,想了解佛陀如何教導人面對病痛與生死,因而投入《雜阿含經》病相應群經研究,並建置法的療癒資料庫,本書即是他以身試法的親身體驗。杜正民教授凝視生死,深刻探索佛陀對生死、病苦、醫療的教導,全書分為十章:〈我的痛,我的話頭〉、〈病歷表的奧祕〉、〈你的生命觀是什麼?〉、〈病中恐懼,洞見我執〉、〈命終之後,知生何處?〉、〈你放不下什麼?〉、〈正念正智以待時〉、〈臨終聽法與平常用功〉、〈病中遊戲〉、〈最後,也是最初〉。他將疼痛當成話頭來參,釐清自己的生命觀,自製經文病歷表,明白佛教的死亡觀,讓自己與親友心無罣礙。如果你也對生死感到不安,為病所苦,可以佛法為藥方,建立自己的生命觀、醫療觀、生死觀、修行觀,轉人生苦海為智慧法海!   作者簡介 杜正民(1952~2016年)從1978年參加聖嚴法師在臺灣舉辦的第一期禪七至今,大多致力於佛教教育工作。歷任中華佛學研究所圖書資訊館館長、法鼓佛教學院副校長、法鼓文理學院教授、中華電子佛典協會(CBETA)副主任委員,美國史丹佛大學及柏克萊大學訪問學人(2012年)。曾擔任行政院國科會數位典藏國家型科技計畫「漢籍全文工作小組」、「文獻與檔案主題小組」召集人,及EBTI國際電子佛典協會委員臺灣代表、ECAI 國際文化地圖協會創始會員。從事佛學與資訊的研究發展及推廣國際學術交流,於電子佛典與相關佛學數位資源的研究與建置,在國際佛學界享有聲譽。2011年起連續五年獲得科技部特殊優秀人才及教育部頂尖人才獎勵,是一位謙厚踏實、認真教學研究、用生命奉獻投入工作的優秀學者。
NT$ $170 | 85折
拜佛50問 為什麼要拜佛?50個拜佛須知,讓你身心平安,放下煩惱,提起願心,歡喜結佛緣!拜佛總是遇到這樣的問題:拜佛和拜神有何不同?拜佛為何要頭面貼地、五體投地?拜佛可以放鬆身心嗎?你想知道:拜佛對修行有何幫助?拜哪尊佛最好?為何有人說拜佛是最好的運動?本書針對學佛新手,量身設計50個拜佛入門問題,共分四大單元:1. 拜佛結佛緣2. 拜佛有方法3. 認識佛像,禮敬諸佛4. 禮拜法喜,安身安心幫你掌握拜佛的要領,身心柔軟,法喜充滿!
NT$ $140 | 78折
日常手繪修行:描佛.繪心.觀自在
譯者
瞿中蓮
畫佛亦畫心,觀佛觀自在。本書收錄38尊日本知名寺院佛像白描線稿,每日只要利用短短時間描佛,初學畫佛也能獨享澄明靜心的手繪修行時光。歷史悠久的佛教,不止在生活上帶給人們平靜與心靈寄託,更留下了許多藝術瑰寶。熱愛佛像的作者,在四處走訪日本佛寺僧院的同時,也畫下了這些造型各有特色的佛像。描繪佛像稱為「描佛」,與「抄經」一樣,都是澄淨心靈的修行。即使不擅長畫圖也沒關係,只要沿著書中範本的線條描繪,就能輕鬆描佛。無論使用墨筆、簽字筆還是色鉛筆都可以,只要試著專注心神,一心一意描繪佛的身姿,即使只有短短的五分鐘、十分鐘,也必定能藉由這段手繪的過程療癒心靈,使身心感到舒暢清爽。本書特色◎ 詳細解說佛像基礎知識,從佛像本尊與諸神佛的特徵,到手持之物與手印的意義,還有背景與台座的種類等,在描佛的同時,更加了解所繪之物所代表的涵義。◎ 生動有趣的分類。作者依據佛像造型,分別以美男子、孩童、帥氣型男、美人,或是髮型獨特、騎乘動物、造型富個性等,打破一般認知的分類來介紹佛像,同時讓人一窺淨土藝術的豐富性。◎ 本書收錄的38尊佛像,皆為日本當地寺院收藏的著名佛像,作者對毎一尊佛像皆有詳盡的由來介紹或相關佚事等。不止是單純的描佛,更如同紙上參拜般,遊歷了眾多寺院。此外,書中更附有佛像所在寺院的詳細資料,方便讀者前往,親身感受佛像帶來的療癒力量! 作者簡介田中ひろみ Tanaka Hiromi出生於大阪府的插畫家、散文家。執筆創作範圍多元廣泛,包含歷史、佛像、神社、詼諧圖文書等。此外亦兼任奈良市觀光大使、女性佛教團體「丸の内はんにゃ会」代表、讀賣文化中心「江戶『真有其事嗎?』巡禮」講師等,十分活躍。著有《東京探險指南》、《最後的武士!新選組入門》、《最愛佛像!》、《幸福參拜 奈良佛像100》、《佛像之美》、《田中ひろみ的自我流佛像排行榜》、《Q&A入門 日本的佛像》、《好想親自參拜的日本佛像!》、《田中ひろみ的神社之行! 從頭開始的參拜教學》、《江戶東京再發現 悠閒速寫散步行》、《神社與寺廟的100個不可思議》等。
NT$ $298 | 85折
菩提心的滋味:到彼岸那六條完美的路 菩提心一直都在,你感受到了嗎?它是一種開放、清明與感動,菩薩開顯了它,通往了成佛之道,人們連結了它,學會了用心觀照每一個當下。先點燃心裡的火柴心如何有滋味呢?透過感受。所以轉化是發生在感覺、感受裡,因此先要「感覺到」你的感覺,而不是「知道」你的感覺就夠了。內心裡一根小火柴是可以燃起火花的,這火柴是什麼呢?它叫作「愛」,沒有你、沒有我。有「我」,就沒有愛。菩提心的最初機制你修了菩提心卻沒有任何感覺嗎?那是因為感受已經麻木了。頭腦可以訓練,心沒辦法訓練,所以唯一的方法就是把心敞開。如何讓心敞開呢?藉由不斷地打開我們的感覺,然後到達最底層時,就會發現本質愛。「本質愛」是菩提心的種子,想修持菩提心,就要和本質愛產生連結。到彼岸那六條完美的路菩薩並不是一個人,菩薩的團隊是六波羅蜜:布施、持戒、安忍、精進、禪定、般若,在世俗菩提心與勝義菩提心的領航下,超越了我執、超越了境相,以慈悲與愛跟全世界連結。世俗菩提心的雙翼所謂的世俗菩提心,指的是當下我們可以感受得到、可以去理解的。世俗菩提心有兩種:「願菩提心」是對從未到過的目的地,有著想要前往的意願,而確實前往目的地的就稱為「行菩提心」。如果願心的力量微弱,就沒有辦法產生確實的行動力,所以一開始必須致力於願心當中。【關於本書】菩提心的最初機制,是從哪裡開始呢?是從自己開始──心的溫暖、本質愛,但是當你想要連結本質愛的時候,會發現被許多怪獸擋住了。這些怪獸不在勝義諦裡,而在世俗諦之中,如果不知道如何與世俗諦互動或遊戲,就與這個世界隔離了。這是我們開始修持世俗菩提心的地方,而勝義菩提心必須藉著世俗菩提心才得以證悟。措尼仁波切深知現代人的問題:不知道如何在世俗與勝義之間共舞,所以從世俗菩提心開始,引導我們對自己的怪獸進行握手禪修,對顛倒的想法、感受、身體仁慈,讓心敞開,找到內心最基礎的火花──「我很安好」,再以這個光為起點,加入菩薩的團隊──六波羅蜜,以及四攝心,幫助我們走在菩薩的道上,成就證悟的心。     作者簡介   措尼仁波切 Tsoknyi Rinpoche第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼即被第十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家,成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。此外,他承襲第一世措尼仁波切的志業,創立閉關中心和寺院,為多所西藏和尼泊爾尼寺的精神導師。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》     譯者簡介   台灣芬陀利迦翻譯小組措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。
NT$ $298 | 85折
人生413期:迴向 大悲心起樂分享 迴向 大悲心起樂分享「願以此功德,迴向諸眾生,解脫三界苦,皆發菩提心。」這是聖嚴法師所作的迴向偈,偈中特別強調迴向一切眾生離苦與菩提心的生發。迴向,在佛教來說是什麼意思?它與祝福、發願有何不同?本期專題列舉迴向Q&A,助我們釐清迴向的迷思。從經典中回顧「迴向」意義的轉變,可明白迴向是迴己向人,迴小向大,迴有限向無限,迴有漏向無漏的無量悲心,當我們做任何一樁善行功德,都不忘普皆迴向,世間也必然更加光明。透過解讀漢傳佛教常見的迴向偈,了解迴向的深意,是發廣大心的修行,串連起諸佛菩薩的悲智願海,與求法若渴的眾生心,願一切眾生同霑法喜,自利利他,回互增上,共同成就無上菩提。   高齡103歲的夢參老和尚捨報,「當代關懷」由老和尚的學生中觀法師與劉元春教授,回憶其德誼,一生盡本分事,而有「深山中的一盞明燈」美譽。新專欄「北海安寧物語」,介紹金山醫院安寧療護團隊故事,在個案生命最後時光送上最感動的溫柔。禪修,讓金馬影后李心潔找到安頓身心之道,「人生講堂」分享她如何勇敢面對人生缺憾,也幫助家人以禪修調心轉念。「特別報導」記錄大悲心水陸法會邁入第十一年,藉由一幕幕法會紀實風景,讓我們學習以恭敬心安住修行,照見當下是淨土。   【本期專題】迴向 大悲心起樂分享聖嚴法師講迴向--發廣大心的修行普皆迴向 讓世間更光明從經典看「迴向」的轉變迴向Q&A 釐清迴向迷思解讀漢傳佛教常見的迴向偈BOX:認識南傳佛教、藏傳佛教迴向文   【本期專欄】深山中的一盞明燈 緬懷夢參老和尚北海安寧物語 留住最後時光的溫柔恭敬心安住修行 2017年大悲心水陸法會紀實禪修生信心 李心潔勇敢面對人生缺憾
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楞嚴經新詮 為何《楞嚴經》能讓人轉迷為悟?楞嚴智慧和世間智慧有何不同?融合古今研究精華新解楞嚴,讓我們在現代生活巧用經典妙法,虛擬世界,自在禪觀!《楞嚴經》以文義雙妙、修證指南著稱,被尊為「開悟楞嚴」,自古即是參禪學佛必讀的實修經典,但是也以文字義理艱深難懂著名。《楞嚴經新詮》為現代人另闢新路,除承續古德智慧結晶,更廣用現代電影和生活實用角度來詮釋。李治華教授長期專研與講授楞嚴,博覽古今各家注疏論著,致力弘揚楞嚴不輟。全書內容分五講,包括開慧寶典、尋找真心、真空幻有、自性圓滿、超越魔境,將《楞嚴經》的宗旨、全經脈絡搭配經名進行詮釋;並探究摩登伽女、七處徵心、十番顯見、四科七大、阿難開悟、二十五圓通、五陰境界等重要經典主題,同時輔以清晰圖表,引領認識楞嚴思想和修行,豁然領會深奧的楞嚴大義。本書不僅以古德注疏為基礎,更巧妙運用現代思惟,以生動淺明的文字,精湛豐富地描寫,並引禪詩佐證,透過賞析經典電影、文學對照詮釋,化甚深法義為新穎有趣的生命慧光。     作者簡介 李治華輔仁大學哲學博士,現任華梵大學佛教學系專任教師(前系主任),東方人文思想研究所、華嚴專宗研究所兼任教師,華梵文教基金會、金城講堂講座教師,法鼓山《人生》雜誌電影專欄作家。曾任:法鼓文理學院推廣教育中心、法鼓山臺北安和分院、桃園齋明別苑、圓光佛學研究所教席,楞嚴學會執行長。研究領域:漢傳佛教哲學、判教理論、佛教生死學、《華嚴經》、《法華經》、《楞嚴經》、《圓覺經》、《金剛經》、《六祖壇經》、《大乘起信論》、觀音經典等。著作包括:《楞嚴經哲學之研究》、《智儼思想研究——以初期華嚴宗哲學的創立過程為主軸》,發表論文或作品數十篇。
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