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精進拜願：南無本師釋迦牟尼佛-CD
生生世世乘願再來‧有願必成
佛教的四弘誓願說：「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷；法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」歷來諸佛菩薩無不是因著這樣的願力，而能在行願中圓滿佛道。不論是阿彌陀佛的四十八願或是藥師佛的十二大願，看似難以實踐，但透過堅定信願，放下個人私願，提起成就眾生的大願，反而可以發揮無限的力量。
拜願菩薩所發的願，可分為總願與別願。例如〈四弘誓願〉是菩薩們都會發的總願，別願則依個別的願力而不同。透過拜願的方法，我們不只為釋迦牟尼佛的深廣誓願感動，更應升起慈悲心，發願學習佛的慈悲與智慧，與諸佛菩薩同心同願。
※【產品說明】本CD梵唱內容為『南無本師釋迦牟尼佛』之聖號，是以一拜一願的方式唱誦，節奏較為緩慢。全長約30分鐘
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演出者
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精進拜懺：往昔所造諸惡業-CD
往昔所造諸惡業，皆從無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。──＜普賢行願品＞
懺悔和慚愧都是反省的作用，慚愧是發覺自己的錯誤；懺悔是在承認自己的過失之後，願意承擔責任並著手修正改進自己的錯誤。所以，懺悔的行動，要從慚愧心生起之後開始。
慚愧是反省自己身、口、意三種行為。從注意自己行為，進而瞭解自己行為，然後反省自己行為，結果是改善修正自己的行為，變是慚愧與懺悔的功能。一次又一次地起慚愧、懺悔之後，身口意的三種行為，變會越來越清淨，那也正是離煩惱、證智慧的禪修目標。
在接納中讓生命重生
【解開心鎖】
一般人如果犯錯不改頭便難受如被石塊壓住；修行者如果隱藏過失，不僅僅無法安心修行，甚至可能因罪惡感而退轉。需要透過懺悔來承擔所犯的錯誤，慚愧改過，才能心無罣礙的專注修行。透過〈懺悔偈〉，可以幫助人們清淨身口意，不再陷入錯誤的泥沼中。
【懺悔偈】
〈懺悔偈〉源自於《四十華嚴》卷第四十〈入不思議解脫境界普賢行願品〉，短短的四句：「往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，今對佛前求懺悔。」可說是佛教種種懺悔儀式中，最簡要的一種方便法門。提醒人們不只犯錯要懺悔，更要從身口意所發的貪瞋癡，做根本懺悔。
修心，是為了走更長遠的路
生活中的不如意，常使人烏煙瘴氣，忘了讓心休息。何妨，沉靜後，再出發。
修心，再出發！這是聖嚴法師倡導「心靈環保」的真諦。「自助修心系列」就是教您用各種方法，培養一顆清境智慧心，以純淨的音樂引導心念，慢慢的，你將發現，心靈的力量無限大，未來的路途將更美好而自信。
※【產品說明】本CD是依著唱誦禮拜，節奏較為緩慢。全長約31:39分鐘
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人生339期：普賢菩薩的五大修行導航
普賢菩薩的五大修行導航行願，在當下實踐的每一步 【里程1：十大願王】成佛必學！普賢十大願 【里程2：行願心要】一念善願改變全世界 【里程3：修持法門】普賢行者的修行功課 【里程4：弘法應化】普遍賢吉耀十方 【里程5：造像說法】大行普賢法象萬千 四大菩薩中，普賢菩薩以「大行」為其特色，聖嚴師父說：「難行能行，修學萬善萬行的大菩薩行，稱為『大行』。」由於可普應十方而做一切方便，所以十方三世諸佛的應化身，也是普賢菩薩的應化身。《華嚴經》中提到普賢菩薩的十種心，以現代語言歸納起來，就是恆常心、隨喜心和平等心，不僅可運用在修行上的叮嚀，更是處世待人的基本態度。本期從聖嚴師父講十大願王、修行心要、修持法門、弘傳應化，以及造像說法等五個面向來介紹普賢菩薩。修行就是鍊心的過程，不過先要清楚了解我們的心，「書香人生」導讀聖嚴師法在美國的禪修開示翻譯的新書《心在哪裡》，讓我們循著法師的腳步，回到當時的時空因緣，一同做一回法師的早期弟子。「人生座談會」是心世紀倫理對談的一場全紀錄，企業家施振榮、舞蹈家林懷民與方丈和尚果東法告訴我們「擁抱幸福的新思維」。又到了農作物豐收的季節，「禪味點心坊」陳滿花把深秋盛產的茭白筍、洛神花化為禪味點心，分享廚房中的創意美學。一年一度的大悲心水陸法會即將到來，本期刊載「水陸圓觀」法鼓佛教學院碩士班應屆畢業生印隆法師的論文，探討水陸儀軌與天臺圓觀，帶您深入一心三諦的圓頓妙觀，體會「用平等心，修無礙供」的水陸精神。
作者
NT$
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心在哪裡？：聖嚴法師西方禪修指導
禪宗初祖達摩祖師由印度西來，將禪法傳入中土，聖嚴法師則在千載之後，將中國禪宗弘傳於美國，東西半球的時空文化雖大不同，但皆是助人解開一個謎題——心在哪裡？想要知道答案，不需要盲修瞎練，只要尋著聖嚴法師指月之指，便能看見明確的禪修道路。本書是聖嚴法師於八○年代在美國指導禪法時，所做的關於禪法實修和禪修心態的開示，內容分為四大類：（一）需要修行嗎？（二）禪修之路；（三）路上風光；（四）本來面目。從如何發現煩惱心、如何展開禪修道路、掌握禪修的必備條件、禪修道路上的四大障礙、觀空五層次的歷程，到明白原來萬法唯心造。將煩惱心轉為智慧心，直至無心可覓，聖嚴法師為禪者指出最安全無陷阱的修心方向。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
譯者
法鼓山國際編譯組
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$136
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神奇的禮物：佛陀弟子故事集
有一群人在收到佛陀送的神奇禮物後，人生從此變得不一樣！人人嘲笑的笨孩子，變成人人敬重的大智者；世界上最倒楣的人，轉惡運為好運；陷害佛陀的人，反過來拜佛陀為師；小貧童變成家財萬貫的大富翁……。本書改編自聖嚴法師所寫《聖者的故事》書中的八篇佛陀弟子故事，邀請童書作家王元容與插畫家張振松，以生動活潑的兒童文學手法，重現佛陀的眾弟子們人生如何大逆轉的故事。佛陀為什麼會讓他們的人生大不同呢？ 快來一起拆閱佛陀送的神奇禮物吧！
作者簡介
原著：聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。改寫：王元容文化大學中文系文藝創作組畢業，目前為資深童書編輯。以為孩子寫書、寫故事為人生志向，希望能透過故事擴大孩子們的視野，了解親近自然的樂趣。代表作品有：《蠅蠅飛》、《白蘿蔔‧紅蘿蔔》、《有趣的繩子》……等。
繪者簡介
張振松
嘉義人，復興商工畢業，曾任職多家童書出版社、宏廣動畫公司。作品種類多元，創作力豐沛，《目連救母》、《土地公捉迷藏》、《學校一百歲》、《黑母雞找蛋》、《第一次送禮物》……，其中《阿金的菜刀》與《等待霧散的戴勝鳥》為自寫自畫的創作。
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宗杲大師傳：大慧普覺
宗杲禪師主張在參究中進入疑境，再從疑境中省悟，進入頓悟境界。一切在我，隨緣放曠，任性逍遙，是看話禪的終極目標，也是宗杲禪師的人格追求。 宗杲大師，宋代臨濟宗楊岐派僧，字曇誨，號妙喜，又號雲門。俗姓奚，宣州(安徽)寧國人。十七歲，出家於東山慧雲寺之慧齊門下，翌年受具足戒。宣合年間，圜悟克勤以所著「臨濟正宗記」付囑之。末幾，另師分座說法，由是叢林歸重，名振京師。靖康園年，獲賜紫衣，並得「佛日大師」之賜號。 ●作者簡介： 李乃龍，一九五七年生，廣西天等縣人。原為廣西民族學院中文系教授，現為陝西師範大學文學研究所文學博士。編覽佛道百家之書，致力於中國傳統宗教文化研究。曾出版過《雅人深致與宗教情緣》、《自由心性與浪漫情懷》(文津出版社)等多部著作，並發表〈中晚唐詩僧與道教上清派〉、〈道教上清派與晚唐遊仙詩〉等論文三十餘篇。 商品編號：1150520961
作者
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$213
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人生293期：連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會
連結天上人間的慈悲──大悲心水陸法會法會是佛教祝福的儀式之一，而水陸法會是漢傳佛教最盛大的一場佛事，內容涵蓋多種法會型態、各部大乘經典，結合僧俗四眾力量，普請四聖六凡參與法筵，普度六道群靈，冥陽兩利。進入2008年，在新的年度開始，透過水陸法會的介紹，帶領讀者瞭解水陸法會的殊勝力量，感受最廣大的祝福。2007年12月15日為東初老人圓寂三十年，特別製作「東初老人員及三十週年紀念特輯」，讓讀者更加瞭解、認識東初老人的行誼。襄助聖嚴師父留日的恩人沈家楨老居士，2007年11月27日於美國往生，「當代關懷」介紹沈老的學佛經歷、對佛教界的貢獻，以及與師父之間的情誼。
作者
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人生290期：當知識分子學佛時
當知識分子學佛時本專題藉由聖嚴法師與龍應台的生命對談，從死亡課題、生命態度到信仰的實踐，來看知識分子學佛的障礙。從對談中瞭解知識分子追求生命價值的過程中，對信仰抱持的態度。此外，出版界名人郝明義、影評家曾偉禎、中研院研究員王清澄、交通大學教授張恬君，以過來人現身說法，分享學佛不僅成為思想引導、生活哲學，也幫助自我反省，看到佛法讓生命改變。台北赤蛙對環境極度敏感，是自然生態的重要指標，保護台北赤蛙就等於保護溼地，同時保護溼地裡各種動、植物，看「生態達人」林華慶是如何為赤蛙預留淨土。當人發現記憶一點一滴消逝，記不起往日的回憶，那將令人多惶恐，「電影不散場」介紹《明日的記憶》，描述罹患阿茲海默氏症的男主角，在親情的扶持，彌補失去記憶的傷痛。
作者
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人生289期：環保自然葬──以綠色向世間告別
環保自然葬──以綠色向世間告別中國人接受火葬的觀念也是最近二十多年的事，如今環保自然葬的推行，可以想見的將為殯葬文化帶來極大的衝擊。本專題透過佛教的生死觀的剖析、國內現況與紐西蘭自然葬的介紹，以及法鼓山生命園區的願景，讓國人重新認識喪葬禮儀，改變對身後事的執著與誤會，建立殯葬自主的觀念，並結合現代環保觀念，推動環保自然葬，真正做到以綠色向世間告別，還給地球一個好風水。
「國際視窗」觀察到日本許多寺院流行推出一日修行的活動，成為民眾假日放鬆身心的消費新潮流，可看出青年世代尋找身心療癒，也看見屬於這個時代的心靈迷惘。「人生座談會」將刊出聖嚴師父與錢復、劉炯朗、施振榮、張淑芬的對談，主題為「新時代心倫理」，唯有先從人的觀念改變起，才能助於社會新秩序的再造，提昇社會大眾的品質。
作者
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癲狂與純真：日本高僧傳奇
你知道神童空海，如何成為受人景仰的大師？從小機智聰穎的一休，為何選擇癲狂的人生？知名歷史學家李永熾教授，帶你進入日本佛教殿堂，一探三十四位高僧的行誼事蹟。佛教傳入日本已有一千四百多年的歷史，各個時期的高僧開創了不同的宗派，對當時的社會、文化帶來不同的視野。本書以編年方式介紹日本歷代高僧，從佛教之父聖德太子、比叡山延曆寺的奠基者最澄大師，到一生實踐《法華經》不遺餘力的日蓮上人，都有所著墨。並且介紹日本八大宗派開創者及宗派的發展，而廣受日本民眾推崇的高僧大德，也在書中展現身影。透過作者的筆，引領你進入時光隧道與大師相遇，一起領略三十四位高僧大德的生平事蹟與學佛歷程，也間接瞭解從飛鳥時代到大正時期政治更迭和社會文化的變遷，就宛如閱讀一部日本小史。根植於中國唐朝，卻發展出自我特色的日本佛教，在李永熾教授的詮釋下，高僧們將呈現何種風采？有待你來展卷一讀。
作者
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$272
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事情並非總是如此：禪的真義
這本書，是鈴木俊隆禪師第一本書《禪者的初心》(橡樹林2004年出版)之優美的姊妹作。內容取自鈴木禪師晚年、最後三年間三十五篇的開示講稿，由禪師弟子及暢銷書的作者──愛德華‧布朗，非常技巧性地編輯而成。 在此書中，鈴木俊隆以每天尋常生活的語調，幽默感，和一顆好心腸，陳述「禪」精義。儘管禪師供給學生滋養，像是一個母親或父親所提供的幫助──鈴木禪師促你尋找自己的道路。與其強調某一特定的指導與方法，他的教誨，鼓勵你去接觸、去了知你的真心，並且充分完全地表達你自己。 這本書的主題包括了在每一刻真實的活著、對待自己真正的好、以及「人在哪裡，證悟就在哪裡」等等。 明智、並深具啟發性，此書對任何尋求精神之完足、與內在和平的人們來說，都是一份極為美好的禮物。 「書頁既流暢易讀，又掌握了第一本書的風格、幽默和堅實的了解。但是，此書並不是《禪者的初心》的續集；它將證明，對每一個人，不論是初入門者、或是禪師，這都是一本有著極高價值的好書。」～《出版者週刊》書評 ●作者簡介： 禪修大師鈴木俊隆(Shunryu Suzuki)，是一位謙遜無飾、廣受愛戴的精神導師。他生於一九○四年，其父親亦是一位禪師。在日本時，鈴木俊隆禪師自年少即開始禪修之訓練，經過多年的修習而臻成熟之境界。二次世界大戰期間，當多數法師接改行從事其他的職業，鈴木禪師堅守他的禪師生涯。一九五九年他遷移至美國舊金山。爾時不少法師以「嶄新的西裝及閃亮的皮鞋」前來西方國家，鈴木禪師卻決定以「老舊的僧袍及光亮(新剃)的頭顱」到臨。幾年之內，他的教授吸引了許多西方的學生，他在舊金山建立了禪中心，以及在加州卡梅爾谷地的塔撒加拉(Tassajara)成立了禪修院──這是西方第一所如這般的機構。經過長年的疾病纏身，一九七一年十二月，他以癌症辭世。
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$204
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人生288期：真心有感，菩薩有應
真心有感，菩薩有應宗教信仰重在心靈的交會，這種心靈的體驗，往往被蒙上一層神秘色彩。而信仰過程中，透過身心的修證、安定、淨化後，必然會產生身心的轉變，不少人因此產生感應佛菩薩的現象。本期專題將從經典咒語、社會現象的觀察，以及感應的剖析，同時介紹最易為人感應的四大菩薩：觀音、普賢、文殊與地藏，帶您一起瞭解感應的心靈交會。近來印度與泰國皆因佛教信仰引起國際關注，「國際視窗」帶您一覽印度佛教復興運動的誕生，以及從泰國立佛教為國教事件，思考宗教自由的意義。聖嚴師父於一九八二至八五年在紐約主持禪修期間，講解唐代永嘉禪師的〈證道歌〉，在本期的「智慧之劍」，師父將透過〈證道歌〉的講解，告訴我們如何修行、如何過生活、如何看待世界，以及如何在佛道上幫助自己、幫助別人。
作者
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$150
觀世音菩薩與現代社會：第五屆中華國際佛學會英文論文集
本書為法鼓山中華佛學研究所主辦，第五屆中華國際佛學會議：「觀世音菩薩與現代社會」之會後論文集，收錄法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭〈觀世音菩薩與現代社會〉、于君方教授的專題演講〈觀音菩薩與中國文化〉和與會學者、專家之多篇專文。第五屆中華國際佛學會議─「觀世音菩薩與現代社會」，係由法鼓山中華佛學研究所主辦，於2006年3月舉行，此次會議為慶祝法鼓山落成的活動之一，為法鼓山世界佛教教育園區歷史的里程碑之一。本佛學會議英文論文集共收錄了法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭、于君方教授的專題演講和其他九位國外與會學者專家之英文論文，例如︰Jose Ignacio Cabezon, Edward Crangle, Jeffrey Hopkins, Miriam Levering, Jan Nattier, Shunzo Onoda, Petra Hildegard Rosch, Dorothy C.Wong, Shi Zhuru等等。
作者簡介
作者：釋聖嚴等主編：William Magee、黃繹勳
作者
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$306
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85折
人生286期：珍惜要素──吃得環保真有機
珍惜要素──吃得環保真有機不管在哪裡，「吃」一直是眾人矚目的焦點。進入二十一世紀，有「飢荒救星」之稱的基因食品，以及強調傳統、天然，由樂活、慢活風潮帶動的有機飲食。在這兩極端的趨勢下，如何取得「吃」的平衡呢？對佛教而言，飲食是為了滋養身體這個修行道器，除了強調健康，對於飲食的用量、時間，也有獨特看法。本專題以「珍惜」為主軸，結合現今環保概念，為現代人提出另一種飲食觀。本期「特別報導」將由名書法家杜忠誥深入導覽「遊心禪悅──法語‧墨緣‧興學」聖嚴法師書法展，闡明法師寫書法的精神與意義。「焦點話題」這次則藉由國家地理頻道駐會探險家維德．戴維斯（Wade Davis）和聖嚴法師對談「世界盡頭的光明」，帶您一起關懷人類精神困境和地球暖化議題。
作者
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首傳中土禪觀：安世高大師
安世高，原為西元二世紀的安息國王子，自幼聰穎，遍學各種世間學。出家後由西域來到東土傳法，是第一位將禪法傳至中國的人，也是漢譯佛經的先驅者。漫畫家以深刻的筆觸描繪時代背景、安世高弘法的歷程，以及他三世因果的生命糾葛。
作者
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$119
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85折
人生352期：阿閦佛教你不生氣
阿閦佛教你不生氣
2002年法鼓山捐贈阿閦佛首於山東神通寺四門塔，2012年圓滿十週年，法鼓山大殿的三寶佛也因阿閦佛流轉來臺的因緣，即以阿閦佛為造像藍本。阿閦佛慈悲溫藹的臉龐與笑容，發願對眾生不起瞋恚、廣度眾生，是我們行菩薩道的典範。本期專題分別從「認識阿閦佛」、「阿閦佛的容顏」、「妙喜在人間」三大主題，來介紹阿閦佛（Akshobhya）為何又稱不動如來？阿閦佛不起瞋恚的法寶是什麼？阿閦佛所發的「不瞋」本願、妙喜淨土的修行環境、造像演變與行化人間。此外，還有阿閦佛小學堂的Q&A，與鴦掘摩、專吃憤怒的夜叉等「不瞋」等經典故事。在日常生活中，人們可以用慈悲觀、念佛法門等，來學習阿閦佛的精神。「人生行旅」香港作家李子玉分享，她如何用「四它」跳脫憂鬱輪迴。什麼是「業病」？學佛以後，「障礙」特別多？「學佛新手Q&A」讓你了解修行為何帶三分病。十月三十一日是西洋萬聖節，「象岡傳真」看象岡道場監院常聞法師不搞鬼、施「佛」法。
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人生287期：書法中，佛法自在
書法中，佛法自在佛法與書法的相結合，除了原來傳播經典的作用以外，更廣泛的吸引社會各階層民眾來親近佛法、學習佛法，從弟子、文人墨客，乃至於帝王將相，熱衷於抄經來祈福、報恩、布施。佛法的內涵也成為中國書法家重要的創作來源，對中國藝術的發展起著重大意義。本專題帶領讀者瞭解佛門與書法的不解情緣，認識歷代高僧書法家、佛法對書法家創作的影響，並請到台北藝術大學美術院長林章湖位大家導覽弘一法師等名家作品，獲得藝術與佛法的感動。本期推出新專欄「國際視窗」，由一個在德國留學的佛教徒，替讀者介紹佛教在德國與歐美發展的現況。「焦點新聞」則報導名作家馮馮逝世消息；另外也針對大陸天寧寶塔落成開光大典做報導，世界第一高塔具有宗教藝術與旅遊休閒雙重之效。
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觀世音菩薩與現代社會：第五屆中華國際佛學會議中文論文集
第五屆中華國際佛學會議─「觀世音菩薩與現代社會」，係由法鼓山中華佛學研究所主辦，於2006年3月舉行，此次會議為慶祝法鼓山落成的活動之一，為法鼓山世界佛教教育園區歷史的里程碑之一。本佛學會議中文論文集共收錄了法鼓山創辦人聖嚴法師的開幕致辭、于君方教授的專題演講和十一位國內外與會學者專家之論文，例如︰三友健容、李利安、龔雋、陳英善、胡健財、金明求、林光明、楊富學、姜生、沈衛榮和藍吉富等教授。本論文集試從思想、修行、藝術文學、區域文化、民間信仰與人文社會關懷等等多元之角度，來探討「觀世音菩薩」信仰之發展和演變，希望能因應現代社會潮流，啟發各種新的佛學研究方向。
作者簡介
作者：釋聖嚴等主編：William Magee、黃繹勳
作者
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$340
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人生284期：劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩
劃時代的法鼓佛教研修學院──重燃那爛陀大學光彩法鼓山申請設立的「法鼓佛教研修學院」，是台灣第一所被核可的宗教研修學院，將於4月8日正式掛牌。本期透過創辦人聖嚴師父的理念、校長惠敏法師的專訪，以及師資、課程安排、軟硬體設備等介紹，以及各宗教人士推動立法的努力與悲願，來瞭解法鼓佛教研修學院的成立，如何具有劃時代的意義！「電影不散場」介紹梅爾吉勃遜導演的新戲「阿波卡獵逃」，片中讓人深思在大自然間，人和動物的生存共通性，體會生命莊嚴和彼此尊重的重要。「隨師記行」這次來到深秋的紐約，師父探視昔日恩人仁俊長老與沈家楨老居士，猶如一趟感恩之旅，令人動容。
作者
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Attaining the Way : A Guide to the Practice of Chan Buddhism 參悟之道 (英文版)
A Guide to the Practice of Chan BuddhismThis is an inspiring guide to the practice of Chan (Chinese Zen) in the words of four great masters of that tradition. It includes teachings from contemporary masters Xuyun and Sheng Yen, and from Jiexian and Boshan of the Ming Dynasty (1368–1644). Though the texts were written over a period of hundreds of years, they are all remarkably lucid and are perfect for beginners as well as more advanced practitioners today. All the main points of spiritual practice are covered: philosophical foundations, methods, approaches to problems and obstacles—all aimed at helping the student attain the way to enlightenment.本書結集了四位禪師的禪修指導，包括明代曹洞宗的博山（無異元來）禪師、臨濟宗的晦山戒顯禪師的禪法，以及近代虛雲法師與聖嚴法師的禪法。內容涵括修行的各個面向，包括哲學基礎、實修方法、問題與障礙的解決，以及如何將修行融入生活中等。書中的資訊無論是對禪修初學者或已經深入修行的人，都能有所助益。
作者簡介
聖嚴法師，一九三○年出生，少年出家，曾於高雄山中閉關六年，並留學日本，獲得立正大學文學博士學位，曾任雜誌編輯、教授、所長以及譯經院院長等，創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等，在國內設立禪修、文教、慈善等基金會，而分支道場亦遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家，更是一位宗教家和國際知名的禪師，長年在國內外推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不餘遺力。他所獲得的榮譽獎項中，包括總統文化獎、行政院文化獎、行政院社會領袖和風獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種，已有十多種語言的譯著。他曾應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙，及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
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