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電子雜誌 | 人生386期:大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音 大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音   聖嚴師父說自己修持的是觀音法門,而法鼓山是觀音道場。觀音法門之一的〈觀世音菩薩普門品〉,經文簡單易懂,含有豐富的人生哲理,觀世音菩薩尋聲救苦、普門示現、慈眼視眾生等精神,千百年來已成為廣大人們心靈的依怙。本期專題從Q&A認識「觀音精神」,並擷取〈普門品〉經文,整理法師大德解說「菩薩聖德」背後的深意,進而從實踐觀音精神的「現代典範」,如德蕾莎修女、盲文無國界組織、善米福田庫等,學習在生活中傾聽、同理、布施、無分別心……「練習」做觀音菩薩的化身。   「傻一點兒好!」馬來西亞監院常藻法師為《人生》開闢新專欄「初心看世界」,首篇分享從學佛乃至出家、弘化, 能一路堅持到底的初發心。當西方禪眾遇見《六祖壇經》會激盪出什麼火花呢?「國際視窗」報導波蘭首辦禪二十一, 繼程法師海外首講《壇經》的重要修行觀,如坐禪、定慧一體、無念無相無住等。「電影與人生」介紹今年獲坎城影展最佳導演獎的侯孝賢,在《刺客聶隱娘》如何闡釋他的武俠世界。   大家來讀〈普門品〉──學做現代觀音用觀音法門自利利人   【認識篇】〈普門品〉觀音精神Q&A觀世音菩薩如何聽到眾生呼救?能救哪些苦難? 觀世音菩薩為何常現婦女身? 【實踐篇】來做觀音的化身 念菩薩聖德:聞聲救苦/普門示現/慈眼視眾生/三輪體空學現代典範:德蕾莎修女/盲文無國界組織/善米福田庫修觀音法門:傾聽與同理/四攝法/跳脫慣性思惟/布施幸福BOX:〈普門品〉經文解析、用「四感」實踐〈普門品〉觀音精神   【本期專欄】初心看世界:傻一點兒好《刺客聶隱娘》 侯孝賢的武俠新境界秋高氣爽辣開胃 辣味酸豆&油燜桂竹筍
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電子雜誌 | 人生360期:大家來拜《梁皇寶懺》 大家來拜《梁皇寶懺》 農曆七月,是佛教的「教孝月」、「報恩月」,許多人會參加《梁皇寶懺》法會,來超薦累世父母或怨親債主,以及與我們有緣的眾生。此外,懺悔也是漢傳佛教特有的修行法門,聖嚴師強調懺悔是每個佛教徒的必備功課,為自己所犯錯負責,進而達到利益他人的積極意義。本專題從觀念、結構,以及拜懺Q&A,與大家來認識這部冥陽兩利的《梁皇寶懺》,為何拜懺能報父母恩?可為寵物寫牌位嗎?數位牌位真的不減功德?解答你心中的困惑。一塊豆腐,能變化出多少料理?只要加上一點巧思創意,用禪心吃豆腐,提醒我們返回初心,「禪味廚房」介紹《豆腐百味》,五十道豆腐料理使人百般滋味在心頭。夏天到了,扇子是消暑好幫人,「佛藝好修行」吳大仁老師示範在扇面上畫松,除了讓人清涼,並學習青松般的昂然挺拔,心有依處而不昏沉。「巨浪迴瀾」介紹清初北方女禪師子雍成如,效法善財童子「南詢」,從北方到江南,曾到禪宗祖庭天童寺,也出海至普陀山,更在碧霞禪院升堂說法,可說是南北通宗的具體實踐。「華嚴心鑰」介紹華嚴第七品〈如來名號品〉,修行證果的方法是以信心為起點,而培養信心的最佳入路就是「念佛名號」,也就是「從萬德洪名起修」。
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電子雜誌 | 人生359期:《法華經》尋寶去 《法華經》尋寶去普門示現的觀音菩薩、八歲成佛的小龍女、逢人就拜的常不輕,還有三車火宅、草木一雨等,都是佛教徒耳熟能詳的佛典故事和譬喻,這些皆出自「經中之王」《法華經》。展讀《法華經》,就像打開一張藏寶圖,每一則詩偈、譬喻和寓言都埋藏著成佛的希望。本期專題從觀念、結構、譬喻、善知識、修行、藝術篇,與您一同深入法華寶藏,探求智慧摩尼珠。一生支持聖嚴法師辦學的中華佛學研究所榮譽所長李志夫,口述歷史訪談錄出版,「書香人生」由國史館修纂處處長侯坤宏導讀《浮塵掠影:李志夫先生訪談錄》。又到了畢業的季節,「人生新視界」惠敏法師分享終身學習「五戒」:閱讀、記錄、參究、發表、實行,讓人生勇健啟航。「東亞佛寺之旅」介紹關東厄除三大師之一的「西新井大師」,也就是西新井總持寺,寺中除了有名的十一面觀音像與加持過的井水,還有著名的水子地藏群與鹽地藏。
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電子雜誌 | 人生356期:大家來持咒 大家來持咒持咒,和念佛一樣,都是佛教常見的入門修行方法,但咒語總是多了一層神祕色彩。究竟佛教的咒語是怎麼來的?〈藥師咒〉〈往生咒〉〈大悲咒〉中那些看不懂的字串,具有什麼意義?本期從咒語的起源、持咒的方法、態度,帶您認識咒語在修行上的妙用,並介紹常見的十個咒語,邀您一起運用持咒來安定身心。 「西洋僧」常聞法師出書囉!「書香人生」摘錄法鼓山僧大副院長常寬法師為新書《報告師父,我要出家》作序,分享常聞法師安住修行的另一面。「禪味點心坊」教您用檸檬皮和柳丁皮變出兩道神奇的果乾蜜餞──檸檬乾與蜜橙皮。「電影與人生」介紹刻畫老年愛情的《愛‧慕》,看見老、病背後延伸的責任與觀照,才是人生真正的課題。
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電子雜誌 | 人生350期:解開《金剛經》智慧方程式 解開《金剛經》智慧方程式 《金剛經》是一部流傳極廣的大乘經典,經文意蘊深遠,更有超越與空義的哲理,其特殊的思辨形式,一直以來深受佛教徒喜愛。本期專題從結構篇來看《金剛經》的結構與思辨形式;觀念篇藉由解釋經中常見的數字名相,來讓大家看懂《金剛經》密碼;運用篇則是看沈家楨、金庸、蔣勳、郝明義怎麼用《金剛經》;分享篇則由國科會主委朱敬一、佛樂創作者黃慧音、佛教學者李治華與《金剛經》的相遇。還有跟著印順長老、聖嚴法師等人讀《金剛經》,以及經中「婆子點心」公案、「無諍三昧第一」須菩提等故事,讓我們了解《金剛經》到底要說什麼。方丈和尚果東法師出版第一本著作《抱願,不抱怨》,「書香人生」選錄了方丈的自序與一篇短文,分享轉念心法。「人生行旅」介紹金馬影后李心潔如何愈禪修愈快樂,直稱禪修是獻給生命的禮物。新任的羅馬主教教宗為何要落跑?還要請心理醫師諮商?「電影不散場」看《落跑教宗》中神性與人性的拔河。
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電子雜誌 | 人生347期:大家來拜佛 大家來拜佛「拜佛」是每一位佛教徒首先學會的宗教禮儀,透過合掌、屈身禮佛的動作,學習對佛、法、僧生起恭敬與感恩的心;當內心充滿恭敬、感恩時,就有如金黃飽滿的稻穗,因圓熟而自然向下垂。專題透過認識篇、觀念篇、健康篇、方法篇、分享篇,以及經典中拜佛故事、拜佛與四念處、不同文化的禮拜,來告訴大家拜佛的傳統與意義,尤其聖嚴法師教拜佛,告訴我們四種禮拜與大地觀,讓我們身心透過禮拜,體會放鬆、清淨、柔軟與謙沖,在動中修定。「人生行旅」介紹第一位完攀七頂峰與珠峰南北側的女豪傑江秀真,登山是她的修練之旅,儘管在高山上距離死亡那麼近,但如同禪修的歷程,唯有大死一番,才能體會生命的意義。【佛藝好修行】吳大仁佛藝教室第一課,教臨帖〈大悲心起〉。「遇見西洋僧」常聞法師卸下聖嚴法師臨時侍者的執事後,回到僧團學習,這回又有什麼新鮮事發生?陳琪瑛繼「華嚴情淨美學」後,再執筆「華嚴心鑰」,介紹華嚴思想和專有名詞,讓讀者擁有進入華嚴世界的鑰匙,喜歡走入華嚴境界。
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電子雜誌 | 人生344期:一念生淨土《阿彌陀經》 一念生淨土《阿彌陀經》《阿彌陀經》是佛教徒耳熟能詳的一部淨土經典,你知道為何佛陀要無問自說?念佛一聲就能往生西方嗎?《阿彌陀經》與現代人有何密切關係?本期專題介紹《阿彌陀經》全文解析,並有聖嚴師父談念佛四個心、《阿彌陀經》的修行法門、藝術創作等;還有方丈和尚果東法師、臺大緩和醫療病房前護理長王浴、法鼓山助念團團長顏金貞分享從《阿彌陀經》得到的法益。「電影不散場」介紹《桃姐》,看一段從主僕情衍生出的人生哲學。陳劍鍠教授從彌陀淨土教學的欣厭二門解讀「心靈環保」,首重出離心。惠敏法師從流傳千年的〈讚佛偈〉,談淨土宗法師「深悟」的身心狀態,提醒我們帶著「詩意」看待生死大事。
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電子雜誌 | 人生327期:大家來讀經 大家來讀經佛教徒皈依佛、法、僧三寶,尤其佛陀已不在,佛陀所說的法寶──佛經,對於我們更形重要,讀經應是每個佛教徒的基本功課。對一般人來說,佛經除了是佛教的經典,也是優美的文學,深受文人的喜愛,例如白居易、蘇東坡,近代的梁啟超、胡適,甚至武俠小說大師金庸也愛讀經。本期專題介紹佛經的集結、結構、讀經功能,還有漢傳佛教十大人氣經典《心經》、《金剛經》、《法華經》、〈普門品〉、《阿彌陀經》、《地藏經》、《藥師經》、《維摩詰經》、《華嚴經》與《六祖壇經》等介紹。並專訪聲樂家張杏月、慧元數位媒體公司總經理朱騏、現觀科技執行長邱大剛、插畫家萬歲少女蔣涵玶來分享他們如何愛上讀經與心得,以及對他們生活的妙用。 天災頻仍,是不是世界末日將來臨?「人生座談會」邀請佛教學院校長惠敏法師、農委會主委陳武雄、台灣永續能源研究基金會董事長簡又新、淡江大學國際事務與戰略研究所教授林中斌來談如何從個人的安心地做起,達到救大地的願景。繼程法師三度到波蘭指導禪修,從禪門第一課──放鬆教起,「國際視窗」由常聞法師第一手報導。吉野山以賞櫻聞名,是因進獻櫻樹的風氣使然,這是因金峰山寺的關係,「東亞佛寺之旅」介紹金峰山寺藏王權限信仰之典故。
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電子雜誌 | 人生326期:今天功課做了嗎? 今天功課做了嗎?每天上下班時間,在熙來攘往、眾聲喧嘩的台北捷運車廂裡,經常可以看到許多上班族手持經本,或輕按計數器,安定地在車廂內誦經、持咒或念佛,為什麼他們那麼認真呢?佛教徒也有功課要做嗎?要做什麼功課呢?本期的專題詳細介紹了佛教徒的定課種類:早晚課、誦經、持咒、念佛、拜佛、打坐、鈔經等,包括適宜進行的時間、所需的道具、準備工夫、方法與注意事項,還有寺院早晚課的介紹、同時以Q&A解答關於定課的常見問題,並專訪四位持續定課不輟的佛教徒,分享在定課中身心轉化、心靈提昇的經驗,告訴我們再忙也要做功課!《人生》、《法鼓》雜誌的特約攝影李東陽開個展了,把攝影比喻為一趟趟的生命旅行,「焦點話題」他透過鏡頭說故事,告訴觀者如何活在當下、活得精彩。「生態達人」介紹擁有一支文藝好筆的生態作家廖鴻基,則從討海人變成了保育鯨豚的專業者,他與海洋、鯨豚之間的深情記事,令人動容。法鼓山大悲心水陸法會,帶動了二十一世紀的修行觀,長期擔任總壇監香的果毅法師,用親切生動的筆調,將水陸法會的樞紐──總壇佛事儀軌結構、參與成員等,做了深入淺出的介紹,是讀者不能錯過的「特別企畫」。
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電子雜誌 | 人生317期:佛堂,菩薩在我家 佛堂,菩薩在我家身處萬丈紅塵之中,心往往被外境牽動,生起種種煩惱。若能在生活中,為自己建設一方沉澱心靈,觀照自我的佛堂,當我們進入其中,便能在諸佛菩薩的慈悲與智慧中,收攝起散亂心,好好精進用功,都能提醒自己時時專注於正念,開啟智慧,長養菩提心。所謂「禪在生活日用中」,只要隨時將修行的觀念和方法提起,把煩惱與執著放下,誠如聖嚴法師的叮嚀:「學佛、信佛,處處可以靜坐、修心啊!不是說一定要在那個地方才可以,而是你在那裡,佛法就在那裡,你在那裡,佛堂就在那裡。」「特別報導」報導第三屆法鼓山大悲心水陸法會,除了有聖嚴法師為《大悲心水陸儀軌》所作的序,還有現場紀實與各壇巡禮的影像紀錄,見證水陸法會的革新與師願傳承。《聽見西藏》與《魔鏡西藏》作者邱常梵,曾帶領我們深入領略西藏的風土民情。2010年,將再度分享他旅行世界各地的「禪心之旅」,看他帶著禪心,行旅於西藏、台灣、雲南、新疆、四川、敦煌、加拿大,以及佛陀的故鄉──印度,看見一幅幅深入生命的風景。雖然聖嚴法師已捨報,法師的影響卻不曾消逝,「隨身記行」張光斗這次再度「尋師身影」,重溯法師弘法的軌跡,讓我們再見法師的身影。
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電子雜誌 | 人生315期:拜懺,歡喜掃心地 拜懺,歡喜掃心地「禮懺」是漢傳佛教中極為重要的實踐法門,藉著行懺法,消除業障,身心清淨,進而復戒、得定、發慧。懺悔思想最初為原始佛教時期僧眾間的發露懺悔,傳到漢地後,融合功德思想,加上禮懺靈驗故事的流傳,也開展出漢傳佛教特有的拜懺法門。本專題希望能藉由懺儀的探討,解開漢傳佛教經懺文化迷思,解答對拜懺的疑惑:「拜懺真的能消業障、解冤釋結嗎?」介紹常見梁皇寶懺、慈悲三昧水懺、淨土懺、大悲懺、地藏懺、法華懺等懺法,並有現身說法者分享拜懺的體驗,以及將拜懺的精神延續到日常生活中,清淨自心,使修行更得力。今年8月繼程法師、果醒法師、常聞法師一行人再次受邀至波蘭主持禪十;十二年前,1997年聖嚴師父也曾受邀至波蘭主持禪七,種下漢傳禪法的種子,「國際視窗」特別轉載此文,與讀者分享禪法撒種在波蘭的初步成果。「無盡的身教──聖嚴法師最後的一堂課」精彩內容在「人生座談會」完整呈現,樞機主教單國璽與師父的跨宗教情誼、昭慧法師看見師父對傳統框架的敢破敢立、弟子楊蓓與單德興闡述師父禪修與著作的立言與立功。
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百喻經:荒誕人生的清醒指南 佛法如暗夜之明燈、苦海之船筏。現今世界局勢動盪不安,人心惶惶,可從佛法中找到安心安定的力量!《百喻經》集結近百則佛教譬喻故事,從主角的思想行為中看見貪嗔痴,以古鑑今,成為現代人觀照自身的最佳教材。 《百喻經》為三、四世紀之間的印度僧人僧伽斯那所作,後由其弟子求那毗地譯出於南朝齊。全經收錄九十八則譬喻故事,以淺顯幽默的語言,揭示人性中的貪、瞋、痴三毒,並對外道修行、僧團戒行、在家信眾心性等提出批評與教誡。此經為佛教「譬喻文學」的代表作品之一,深具文學價值與時代穿透力。 本書將經文依主題重新編排,並嘗試結合現代心理學與社會學觀點,解析故事中揭示的人性盲點與煩惱根源,進而探討佛教如何提供一條走向清醒自在的可行之道。無論面對當代社會的消費主義、情緒困擾、身分焦慮與信仰失落,《百喻經》皆提供了超越二元對立、回歸中道覺知的智慧路徑,是一部古老卻深具當代意義的心靈指南。     作者簡介   林欣儀臺灣大學歷史系學士和碩士、美國紐約哥倫比亞大學東亞系博士,現任佛光大學佛教學系助理教授,專長領域為中古時期漢傳佛教史、佛教與性別暨身體觀、佛教與醫療等。自2017年起因緣來到蘭陽平原與林美山中,2020年起擔任佛教研究中心執行祕書和《佛光學報》執行編輯至今。著有《捨穢歸真:中古漢地佛教法滅觀與婦女信仰》。致力探究佛教歷史中涉及身體、療癒和儀式面向之課題。
NT$ $298 | 85折
漫畫 《心經》超入門!解決人生難題最好用的古老智慧
譯者
蔡昭儀
色即是空,空即是色。」放下那些既要、想要、又要、還要、不要,再大的關卡,也都過得去。  不生氣,不焦慮,不執著難過也好,開心也好,《心經》將是你最可靠的靜心護身符。 理央是個平凡的上班族,日子乏味無趣也毫無活力,和公司的主管同事處不來,生活沒有興趣嗜好,也沒有聊得來的朋友……正當他陷入一蹶不振的困境時,一個神祕的書法家出現了。在奇怪大叔的耐心引導下,長期困擾理央的諸多煩惱竟一一消失了,甚至交到了一群志同道合的好友!而一切的關鍵就在於──能否懂得活用《心經》智慧!◤安頓紛亂之「心」的智慧經典──《心經》◢《心經》,也稱為《般若心經》。「般若」是智慧的意思。人生之所以需要智慧,不是為了處事圓融能得到好處,而是為了無論發生什麼事, 都可以平心靜氣面對。看透世間的法則,就能放下執著,減少痛苦,是讀《心經》的最大收穫。從人際關係、喜怒哀樂、職場競爭、愛恨糾葛,看漫畫悟佛法,培養面對人生的實用智慧,真的比你想像中更簡單。越困難的經典,越要簡單說!日本超人氣住持親授,以活潑有趣的漫畫教你不為小事忽喜忽憂,拋開執著輕輕鬆鬆!▌所謂的得失、麻煩、痛苦其實都不存在。──「空」的智慧▌「我希望能夠這樣那樣」的習性會困住你的心。──所有煩惱都起源於「不如意」▌如果你的心一直懷抱怨言,「福氣」就會越來越少喔。──放下執著▌與我們相遇的人事物,是眾多因緣集合的結果,難得且可貴。──感謝一切▌既然已知「人會死,心會變,事會過」,又何必懊悔過去、擔憂未來?──活在當下▌心情的天氣,只能靠自己放晴。──世間不變的真理就是「一切都會變」本書特色1. 現代版漫畫《心經》超入門,無痛讀懂傳承千年的經典智慧。2. 日本超人氣住持親授,用最直白好懂的文字教你養成最強人生實用攻略。3. 智慧金句多多,有時開悟成佛就在一句之間。     作者簡介 名取芳彥東京都江戶川區鹿骨的元結不動密藏院住持。1958年出生於東京都江戶川區小岩的寺廟。原本打算「先取得僧侶資格」而進入大正大學就讀。畢業後曾擔任英語教師,25歲才進入自明治時代以來住持一直空缺的密藏院。從未修行的他在現實社會中接受各種考驗,備感震撼,仍決心持續探索佛教在日常生活中實踐的可能性。除了主辦抄經、讀經、佛法開示等活動,也積極向外發表「想說就說明信片」的書法作品、弘法演講等。同時在真言宗豐山派布教研究所擔任研究員,並身兼豐山流大師講(詠唱佛偈)的詠歌人,致力於各種推廣活動,力求使「和尚」躋身兒童最嚮往的職業前50名。   繪者簡介 Hachi漫畫家、插畫家。2011年畢業於日本漫畫塾專門學校。曾擔任TAKARA TOMY「14天漫畫家課程」教材的插畫監修,目前多活躍於手機應用程式及書籍等插畫。     譯者簡介 蔡昭儀自由譯者,日本國立東京學藝大學教育學碩士。譯作包括:《超強習慣養成,輕而易舉創造人生複利效應》、《名畫的構造》、《漫畫 超神‧腦科學時間術》、《人生的損益平衡點》、《漫畫 賽局理論,解決問題最簡單的方法》等書。
NT$ $332 | 85折
學習人生的雲淡風輕:弘一大師的七部人生禪(三版) 人生需要一種淡然樸實的美感。雲淡風輕,不求於外境,自生於內心。跟隨弘一大師的人生禪,在日常中安定自己 悠然推薦|游乾桂 作家、李偉文 作家 弘一大師云︰謙退是保身第一法,安詳是處世第一法,涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。 佛法不離世間法,真正的修行,就在生活當下;而雲淡風輕,是在緣起變化中仍保有心的清淨與澄明。 本書以弘一大師開悟通透的人生智慧為本,從學問、修身、處事、接物等面向,引導讀者在生活中學習「語靜,身靜,心靜」,看清煩惱的因,看透執著的影,看淡無常的變化,在紛擾塵世中,以清明的心為自己定錨,活出平實、從容,無處不自得的人生。 ◆學習弘一大師的人生禪,讓你保持一顆安寧清淨的心,從容細細品味人生。.聰明者,戒太察:聰明若過於明察,會失去包容與圓融。收斂鋒芒,才是真正的聰慧。.涉世,以慎言為先:為人當守口,不論人長短。若對事了解不深,就應保留分寸。.修己,以清心為要:放下執著、妄求與貪念,便能在心中騰出空間,安放幸福與清淨。.惜名者,靜而休:真正愛惜名聲者,與人無求,與世無爭,以寧靜為福,以安詳為樂。.本無事而生事,是薄福:刻意找人錯誤、無故添事的人,往往自尋煩惱,福報淺薄。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $351 | 78折
淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版) 放下即自由,淡定即幸福享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 每天奔忙在車流人海中,總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。 其實,心念轉則行為轉,只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心,讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄.別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。.心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。.無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $328 | 78折
每天把心掃乾淨:35個讓人生好轉的禪式整理術
譯者
許紋寧
環境越淨,心就越靜。你整理的不是環境,而是「你自己」。 整頓空間,就是在梳理紛亂的心靈。 你覺得整理是一件麻煩事嗎?但如果我們不整理,長期身處在雜亂的環境,讓我們待得不舒服、無法放鬆,這樣的你,能夠把最好的自己展現出來嗎? 污穢的空間容易產生負面的能量,想要讓自己煥然一新,並在人生舞台上發光發熱,整理就是最有效的方法。這是一種讓大腦進入「無」的訓練,更重要的是,整理不僅能讓環境變乾淨,還能藉由這個過程,來調整自己波動的內在情緒。 我們身處的環境,就像一面明鏡,反映出我們的內心狀態,本書透過35個禪式整理術,教我們掃除心靈上與現實中不斷累積的污垢與無用之物,並讓你身邊的磁場變得越來越好。只要每天把心掃乾淨,就能消除煩惱、告別晦氣、迎來好運,清清爽爽、簡簡單單,活出自在又快意的人生! 用「整理」釐清人、事、物的意義,重新整頓自己的人生―― .整理就是「諸行無常」,因為完美狀態並不存在。.整理的真諦不是髒了才掃,而是弄髒之前就要日復一日地清理。.房間的雜亂,等同心境的雜亂。.只要用心整理,各式各樣的煩惱都會轉眼即逝。.擁有掃除力的人,就能判斷什麼是「應該做」,什麼是「不想做」。.什麼都想要的「欲望」,就是「內心的污垢」。.整理能建立強大的心靈依靠,培養遇事不易驚慌的「不動心」。.凡事都要用身體,而不是用大腦記住。.不浪費、不殘留,就是對食物最大的尊重。.每件物品都有生命,如何延長它的壽命就是我們的使命。   拂塵除垢、扭轉氣運,從「心」開始斷捨離!     作者簡介 枡野俊明 曹洞宗德雄山建功寺住持、庭園設計師、多摩美術大學環境設計系教授。1953年出生於神奈川縣橫濱市的禪僧世家,畢業於玉川大學農學部農學科,在大本山總持寺修行之後,擔任1560年創立的古刹建功寺第十八代住持。 此外,他以樸實、溫暖、充滿智慧的文字,為現代人寫下無數化煩解憂的心靈勵志著作,系列作品全球累積銷售突破百萬冊,並榮登誠品書店年度暢銷書棑行榜TOP3,博客來年度百大暢銷榜TOP4。代表作有:《你可以習慣不在意》、《尋找你的牛》(與松重豐合著)、《你真的可以好好一個人》、《你真的不必討好所有人》、《別對每次事都有反應》、《你所煩惱的事,有九成都不會發生》等。 2006年《新聞週刊》日本版選為「世界最尊敬的100位日本人」之一。     譯者簡介 許紋寧 東海大學日文系畢業,現為專職譯者,不做自己喜歡的事就會渾身不對勁。譯有《小書痴的下剋上》系列、《旅貓日記》、《星星糖》、《吸淚鬼》、《不中用的我仰望天空》等作品。
NT$ $250 | 78折
你在忙什麼?:與大師對話,藏傳佛法的12堂人生智慧課 有苦就有法    法為清淨水,洗淨愛欲塵 身體的忙碌,根本在心 佛法不僅是種信仰,更是一種智慧, 願佛教讓心靈寧靜的智慧,能幫助你減少無意義的忙碌,活得更加淡定。   【索達吉堪布給現代人的心靈法語】 洗濯塵世的說法者,守護心靈的藏傳佛教大德、暢銷書《苦才是人生》作者,在哈佛、耶魯、史丹福、牛津、劍橋、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師索達吉堪布,從現代人最關心的財富、壓力、愛情、幸福等主題入手,為終日奔忙的芸芸眾生開示讓自己心靈沉靜的法門。  *額外收錄大師與年輕人的現場對話,百則對智慧,對人生最素樸的問題,每一則背後都顯露著佛法。    ◎ 關於財富:一生賺再多的錢,70%是留給別人花的,不如盡量把它用在有意義的事上。 ◎ 關於愛情:人在世間,愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,追求愛情時,心裡要有一些關於無常的準備。 ◎ 關於壓力:佛教中講苦,並不是逃避,有一顆隨緣心,常常幫助別人,不只光關心自己,痛苦就會愈來愈少。 ◎ 關於利他:有時候,你愈是想自己,愈得不到什麼利益,心裡愈是裝著別人,福報反而不期而至。菩薩是菩提薩埵的略稱,意思是勇敢的心,敢於放下自己,萬難無畏的去利他,這是一般人做不到的。 ◎ 關於貪欲:貪欲真的非常可怕,在它驅使下所做的一切,暫時看不出什麼危險,但如同溫水煮青蛙,等意識到問題嚴重,就來不及了。 ◎ 關於我執:私心少了,天地就寬了,我執大的人,哪怕給他全世界所有的一切,仍有諸多不滿。放下我最好的方法,就是利他。 ◎ 關於幸福:真正的幸福,要建立在內心上,知足,就是獲得幸福的藥方,有了它,哪怕人生過得平淡無奇,照樣可以品味幸福。    作者簡介 索達吉堪布 全世界具有影響力的藏傳佛教大德。   堪布對藏傳佛教的傳統法義學修甚深。為了讓更多人了悟佛法精髓,他試圖用現代方式向人們傳遞生命真相,是唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師。   三十多年來,他身體力行地引導大眾實踐佛法的學修傳統,講經極具次第。同時,利用一切空餘時間互譯漢藏經典,從事慈善事業。堪布因著述講法過度疲勞而患有嚴重的心臟病,但他曾不只一次說過:「我不知道我能活多久,但是,只要我還有一口氣,哪怕是只有一個聽者,我也會盡全力用佛法饒益他。」   近年參與舉辦過多次論壇會議,與海內外學者交流跨宗教、道德、環保、和平等問題,探討人類的發展方向,希望提升一切生命的福祉。   他認為,時代在變遷,但佛教的宗旨沒有變,人們可以從中找到解決現代問題的真正答案,這是應該去提醒大家的。   對於外界的種種讚譽,他說:「我只是一名老師,教傳佛法的老師。」   已出版書籍有:《苦才是人生》《做才是得到》《殘酷才是青春》《能斷》《不離》《有求》等。  
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神通與人通:宗教人生 (大字版) 身心的安頓,心性的超脫,就在一念之間。神通真的法力無邊嗎?在瞬息萬變、錯綜複雜的時代裡,何處是人生的歸宿?本書收錄聖嚴法師談論「宗教與人生」議題的十八篇文章,針對東西方宗教的流傳、互動及觀念上的異同,以理性的態度提出了分析辯證。法師深切期許,「宗教與宗教之間,應該彼此諒解,互相尊重,不要抱著『有我無敵』或『有敵無我』的態度,去肆意攻擊或存心消滅。」法師以其深厚的修行經驗、敏銳的觀察力,點出人生的種種艱難苦痛,並經由其深雋智慧的帶領,我們得以超越人生的瓶頸,探尋終極圓滿的真理。     作者簡介   聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
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寫.阿彌陀經 (A4好寫大字本) 淨土不只在他方,更在當下此時此刻。阿彌陀經解決的不只是往生未知的焦慮,更多的是透過堅定的心念信願,對現世人生指引學得安樂自在。。「處處彌陀佛,家家觀世音」。流傳甚廣的這句俗諺,說的就是彌陀法門在東亞地區的盛行風貌。〈南無阿彌陀佛〉這一句稱呼,不單單只是宗教意涵,其中更包含了無量的祝福心意。人生在世有各種苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。無常與苦伴生,人總是感到不快樂,各種生命困苦中,死亡是障礙的極致,面對死亡的不安,對往生之後的無從知曉,更是人生最徬徨無從處理的問題。《阿彌陀經》裡講述了一個往生之後的美好境地:「其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」在那裡,沒有種種煩擾的苦,只有光明無量的樂。阿彌陀的梵語「Amita」,意指「無量」,阿彌陀佛同時也是「無量光佛」、「無量壽佛」。而阿彌陀經裡的世界,是安樂淨土,光明無量。如何能到這樣的世界?唐朝詩人白居易的《念佛偈》說了一個簡便易行的方法:「何以度心眼。一句阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。旦夕清淨心。但念阿彌陀。」專心信願的唸誦,臨終之後可以去到阿彌陀經的極樂淨土淨土彌陀法門成為大多數人對死後未知世界的指引,可以將「一切恐懼,為作大安」。《阿彌陀經》解決的並不只是往生未知的焦慮,更多的是對現世人生的指引,除了有心念還要有信願。有口無心不行,有心無願不行,回到當下一念,念念不離心,學得安樂自在。【關於阿彌陀經】《阿彌陀經》為淨土三經之一(另外二經是佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》,王舍城所說《觀無量壽經》)。這部佛經最大的特色是「無問自說」。不是弟子啟請而是佛陀主動宣說,因為此經「易行難信」,必須由佛陀自行開示,否則無人能信。姚秦 ‧鳩摩羅什的《阿彌陀經》譯本,稱為《佛說阿彌陀經》,也是流傳最廣最通行的譯本。《寫‧阿彌陀經》的摹寫範本,採用的即是鳩摩羅什的譯本。《寫.阿彌陀經》A4好寫大開本,共可書寫“九次”《阿彌陀經》。透過書寫阿彌陀經,練習信願成就。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆裝幀採用糊頭包裝,每一本皆是手工裝訂,選用不易殘膠的膠裝,可撕可保存。◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆內頁使用高級米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。 作者簡介【範帖書寫】張明明張明明老師,宜蘭人。長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。抄經寫字練習不輟。著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》
NT$ $323 | 85折
親密、孤獨與自由:關於人生的25道習題
作者
在關係中成長,不再與自己玩遊戲敞開心胸擁抱別人,又能不失去自我、享受自我我們都跳著人際關係的探戈,如何踏出一進一退的完美舞步?楊蓓教授運用心理學與佛法上的知識與體悟,輔以生活周遭的輔導個案,帶領讀者進入心靈層面的剖析,帶我們探索愛、自由與孤獨的真諦。「表面是談心理學,功能則是透過心理學的層面,以佛學禪學的內涵,來為讀者排難解紛。」——聖嚴法師推薦序 ▌ 細膩解讀「親密」、「孤獨」、「自由」之間的微妙關係。▌ 深入剖析人際關係中的情緒與心理。▌ 融合心理學、佛法與個案研究,提供全方位的心靈提昇成長指南。▌ 實用性強,適用各年齡層及生活背景的讀者。 • 寂寞其實是一個機緣,讓自己可以看到自己的心常常是攀緣其外的。• 人們常把自己的心,散到四處去,散到角色行為裡頭去,讓自己成了四分五裂的人。• 當我們扮演自己的角色行為時,以為只要把外在角色扮演好就天下太平了,可是事實不是如此。• 當我們把自己丟出去讓別人來負責時,你放心嗎?• 操控,讓親密遠離。• 操控是有許多面貌的,它可以是如菟絲花般的依附,也可以是義正詞嚴的權威,更可以是永遠無辜的受害者。• 許多人原以為『操控』可以讓我們與人更親密,實則不然,操控只能在特定範圍之內達成人際互動,卻無法真正貼近心靈。• 親密關係本身其實就是一個修行的道場。• 真正的愛自己,是把自己的心一點一滴收回來,擁有自己。• 人一輩子都在學習如何與自己相處,這大概是最困難的一件事。• 即使一天二十四小時,僅有一分鐘時間可以安靜地想想:「我今天有沒有為自己做一點點事情?」那麼僅僅這一分鐘,就足以擁有自己。• 在這一分鐘裡,你可以誠實地告訴自己:「我和我自己在一起!」     作者簡介 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授兼系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治療協會第二屆理事長、實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長、董事。現任法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任、中華佛學研究所學術咨詢委員。專長領域為:團體動力與行動研究、家族治療、生命敘事、禪修與生命轉化等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。著有《自在溝通——人我互動,從心出發》、《交心——自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人——從原生家庭看自我成長》、《熟年真好》、《翻轉人生的禪機》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
NT$ $179 | 78折

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