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熊熊的願望:森林最後一片落葉,溫暖孩子耐心與善良
譯者
蔡心語
亞馬遜書店3到5歲最佳書籍(編輯精選)! 善良的堅持守候、無私分享最溫暖 在寧靜的雪中,小熊找到自己的願望, 也讓讀者看見——每個願望都值得被溫柔等待。 李貞慧|譯者‧繪本閱讀推廣人 專文導讀   【一起來許願推薦】 杜嘉佳|繪本帶我去旅行 彥如姐姐|《童話夢想家》兒童節目主持人 陳櫻慧|童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人 《科克斯書評》(Kirkus Reviews)讚譽:形容本書是「溫柔而深思的耐心之歌」,盛讚文字在歡樂與渴望間取得完美的平衡。 《書單雜誌》(Booklist) 稱讚:本書是「關於等待的一堂可愛、溫和的課程」,特別提及它為孩子提供豐富的語言來談論毅力和友誼。   【故事提要】關於耐心、毅力與慷慨的溫馨故事 故事主角小熊聽說,當森林裡最後一片葉子落下時,看到它的人可以許願。 為了這個魔法時刻,小熊不顧冬眠的睡意,堅持在秋末轉冬的寒冷中等待。 雖然朋友(刺蝟、花栗鼠等)因缺乏耐心而提前離開,小熊仍然堅守承諾,學會在等待中找到樂趣。 當最後一片葉子終於落下時 ,小熊許了充滿愛意的願望:希望牠的朋友也能看到這片葉子。充滿友誼和分享的結局,強調愛與無私的珍貴。【繪本哈哈鏡】一堂關於延遲滿足的溫和課程!  故事核心聚焦於小熊對「最後一片許願葉」的耐心與堅持,展現真正的毅力並非枯等,而是學會適應和享受當下,例如:在初雪中玩耍。  當那片神奇的葉子飄落時,小熊許願,希望朋友都能看到。無私的舉動,從單純的「等待」提到「慷慨與友誼」的高度。  本書提醒:生命中最美好的魔法時刻是,透過分享變得更有意義。   適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音。 關鍵字:SEL(社會情緒學習)、耐心、同理心、分享。 閱讀啟發:親子關係、同理共好、延遲滿足、耐心與毅力。   本書特色   1.專注於等待的魔法時刻 ◆故事核心圍繞著傳說:當森林裡最後一片葉子落下時,看到的人可以許願。 ◆主角小熊為了這個魔法時刻,不顧即將冬眠的睡意,堅持不懈等待著。   2.恆毅力的人生課題 ◆小熊的動物朋友(刺蝟、花栗鼠等)一開始也陪著他,隨著時間流逝,一個個回家休息。 ◆小熊堅持到最後,他找到「積極等待」的方式,例如:在雪中玩耍,提供耐心和專注的溫柔示範。   3.慷慨與友誼的價值 ◆當最後一片葉子終於飄落時,小熊許下充滿慷慨的願望,希望朋友也能看到這片葉子,共同分享這個美麗的時刻。 ◆這個結局是故事中最溫暖、最感動的亮點,強調友誼和分享的主題。   4.季節交替之美 ◆故事發生在秋天轉向冬天的過渡期。 ◆畫面從溫暖的秋日色調逐漸過渡到初雪的安靜與純淨,為讀者帶來關於自然之美的驚奇感。   六大領域分類:社會、情緒、身體動作與健康 六大核心素養分類:覺知辨識、表達溝通、自主管理   國內享譽推薦   「我希望大家都可以看到這一片落下的葉子……」 我彷彿聽見小熊許願的聲音; 等待了這麼久的願望,卻願意與他人分享, 幸福,就悄悄放大了。 《熊熊的願望》,溫柔的帶孩子認識耐心、同理與愛。 彥如姐姐|《童話夢想家》兒童節目主持人   當一個人的願望,承載著好多人的期待時,便化作了最幸福的力量! 陳櫻慧|童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人   【一起來許願推薦】(依姓名筆畫排序) 杜嘉佳|繪本帶我去旅行 彥如姐姐|《童話夢想家》兒童節目主持人 陳櫻慧|童書作家暨親子共讀推廣講師、「思多力」親子品牌負責人   國外盛讚好評 【📚書評】 《科克斯書評》(Kirkus Reviews): 形容本書是「溫柔而深思的耐心之歌」,盛讚文字在歡樂與渴望間取得完美的平衡。 《書單雜誌》(Booklist): 稱讚本書是「關於等待的一堂可愛、溫和的課程」,特別提及它為孩子提供豐富的語言來談論毅力和友誼。 《學校圖書館雜誌》(School Library Journal): 評論稱這是關於友誼和季節變化的「甜美故事」,並讚揚插畫「充滿溫暖的色彩和可愛的動物」。 《出版人週刊》(Publishers Weekly): 稱讚繪者的藝術作品是「溫暖、復古且充滿活力」的,完美捕捉秋天的氛圍。   【國外讀者回饋】 Amazon潔西卡(2025年8月14日,美國)@Cracking the Cover網站 關於友誼和耐心的甜蜜故事 《熊熊的願望》講述關於友誼和耐心的溫馨故事。 從頭到尾,《熊熊的願望》處處洋溢著溫暖──即使雪花紛飛。小熊希望朋友也能分享他的願望,這種願望如此真誠動人。作者用她細膩筆觸捕捉童年的純真與快樂。繪者的鉛筆畫、水彩畫和數位繪畫也令人賞心悅目。這真是慶祝季節更迭的絕佳方式。     作者簡介 凱莉‧喬治( Kallie George) 加拿大作家、編輯、創意寫作教師。擁有英屬哥倫比亞大學兒童文學碩士學位。 喜歡繪本、童話故事、美麗的藝術和音樂,以及烘焙餅乾。 她目前在加拿大艾蜜莉卡藝術及設計大學任教, 也為加拿大、韓國等地的大人孩子舉辦寫作工作坊。現居溫哥華。   【作品】The Lost Gift(《遺失的禮物》)、Secret I Know(《我知道的祕密》)、Duck, Duck, Dinosaur(《鴨子,鴨子,恐龍》)和The Melancholic Mermaid(《憂鬱的美人魚》)。 【作者官網】www.kalliegeorge.com     繪者簡介 寶拉‧薩琪米( Paola Zakimi) 阿根廷繪者,在阿根廷巴塔哥尼亞度過整個童年和部分青年時期。 獨立自主的她到布宜諾斯艾利斯學習藝術和平面設計。 擅長藝術娃娃、繪畫、素描、插畫,這些藝術形式具有多樣性和詮釋的自由度。 搬到維拉賈爾迪諾的新家後,她成為了全職藝術家。 她曾在布宜諾斯艾利斯的巴勒莫區生活到2007年, 之後搬到科爾多瓦省的維拉賈爾迪諾,居住至今。 【作品】Before the World Wakes、Here Comes Ocean、Teddy & Co.等書。 【繪者官網】paolazakimi.com    【ig】@ paolazakimi     譯者簡介 蔡心語喜歡文學、奇幻、旅行、音樂與神祕事物,譯有《善惡魔法學校》系列、《天啟四騎士》系列、《南方吸血鬼》系列、《愛是一種病》系列、《天空的守護者》系列等數十種,以及童書《海盜船的藏寶圖》、《聖誕老人的祕密基地》、《認識身體健康小學堂》系列四冊、《永不放棄的~聽障音樂家》、《糟糕…我走丟了!哪個屁股才是媽媽的?》、《想當太空人的大象》、《驚奇女巫日記》系列四冊、《唏哩呼嚕~我想變成義大利麵》、《和種子,比耐心》(皆小宇宙出版)
NT$ $298 | 85折
安靜力:禪宗尼僧的現代靜心處方,帶你重新找回內在秩序(二版)
譯者
聶雲梅, 周昭均
善待自己,從懂得安靜開始暢銷全球十多國,啟發無數讀者找回專注與平靜你是否仍擁有與自己安靜共處的能力?當世界越喧囂,越需要找回內心的平靜。 #你的生活是否常見以下情況: 醒來第一件事就是滑手機,整天一看到訊息便想立刻回覆。 擁有FB、IG、Threads等多種社交軟體帳號,且重複發文。 看影片、聽Podcast常習慣快轉或加快倍速。 旅行時總忙著拍照打卡,限動連發。 就算一個人也覺得靜不下來,內心聲音好多。 如果合乎這些描述,你可能缺乏與自己安靜共處的能力。 ◆為生活降噪──寫給現代人的靜心練習指引◆本書作者為禪宗尼僧,融合修行者與治療師的長年實踐經驗,以親切溫暖的語調,分享各種可輕鬆落實的日常練習,從感官減噪、言語節制、身體覺察,到短期居家靜修,引導你在喧囂之中重建內在秩序,安放自己。當你找回自己的安靜力,便能享受心靈的豐盈。專序推薦 吳姵瑩 諮商心理師/愛心理創辦人「別讓這本書的內容只成為你腦袋裡的知識與文字,重要的是你願意撥時間去實踐與練習,唯有實踐,你才能真正『體驗』,而一旦你體驗到安靜,相信你生活中許多大小事,都能在安靜中迎刃而解。」本書特色.故事案例多,並搭配練習、提供祕訣,而非抽象說理,閱讀起來輕鬆好理解。.提供容易上手的日常練習,如:放鬆視線、應對內心聲音,安靜用餐,實踐性高。.行文親切而不失現代幽默,並以女性修行者視角,展現溫柔的覺察力量。     作者簡介 坎吉育.塔尼耶 Kankyo Tannier禪宗尼僧,同時也是催眠治療師、唱歌及演講指導老師、作家,以及馬匹飼養員。二〇〇二年在法國阿爾薩斯的曹洞宗龍門寺(Ryumon Ji)出家,並在位於森林中的這座寺院生活二十多年。二〇〇八年在日本完成傳統的閉關,以深化冥想修行。積極參與日常禪修的教學與推廣活動,包含冥想工作坊、演講訪問、媒體撰稿、網站經營等。是一位現代僧人,以簡單務實、通俗易懂、輕鬆愉快的方式,將自己的哲學和理念付諸實踐。二〇二〇年與有志人士共同創辦「Kibo農場」計畫:www.kibo-zen.org,是一處兼具精神靜修、動物庇護、永續農業的實踐場所。     譯者簡介 聶雲梅大學法語教師、自由譯者、中國外國文學學會法國文學研究會分會理事。忙時教書、育兒;閒時養花、品茶、閱讀、譯書、旅行。此生皆以文字為樂。首部譯著《滇越鐵路:一個法國家庭在中國的經歷》曾入圍二〇一二年傅雷翻譯獎。譯有《上帝微服出巡時》、《漫長的遺忘》、《路邊偶遇的昆蟲》、《害怕陌生人》、《生命不息》、《安靜力》等。 周昭均巴黎第八大學音樂學博士,研究專長為當代音樂、頻譜音樂。曾旅法十年,期間開始從事翻譯工作,譯有《沒有景點的四大洲晃蕩》。
NT$ $323 | 85折
淡定的智慧:弘一大師的處世心法,活出安然自得的人生(三版) 放下即自由,淡定即幸福享受內心的平靜與從容,回歸真實的自己 淡定是心靈的修煉,是生活的智慧。能帶給你平和寧靜的,只有你自己。 每天奔忙在車流人海中,總有各種不如意擱在心頭,感覺自己過得辛苦而無人知曉;擔憂、沮喪、失望、恐懼……我們的心備受糾纏,起伏震盪,遺失了安適自在的能力。 其實,心念轉則行為轉,只要跟隨內心,就能回到真實的自己,享受內心本有的寧靜與澄澈。 修一份淡定心情,得一份恬淡幸福,活一種安然人生。 本書從弘一大師的風骨和智慧煉取精華,將禪心與佛法化為70多則淺白易懂的延伸故事、淡定小語,讓人學會從容放下,不再浮躁不安,從淡定中滋養心靈,從智慧中昇華人生。願我們時時聆聽自己真實的內心,讓生命重新平衡,讓內心清澈如初,讓淡定的幸福長駐。 ◆淡定小語選錄.別用別人的錯誤懲罰自己,這種恨是對自己的束縛,剔除對別人的恨實際上是剔除自己心中的恨。.心境通達是一種通透的智慧,何必在乎別人怎麼看,何必去跟別人解釋,修煉心境就是修煉人生。.無論誰走在你前面,或者你走在誰前面,這都不重要,重要的是,你距離自己心中的目標還有多遠。     作者簡介 弘一大師弘一大師(一八八〇─一九四二),俗名李叔同,法名演音,號弘一,晚號晚晴老人。 一九〇六年負笈東瀛,就讀東京上野美術學校西畫科,兼修鋼琴及作曲,創立春柳劇社。他精於文學、詩詞、音樂、書畫、篆刻、戲劇等藝術創作;演出《茶花女》開創中國話劇之先河,他填的詞如〈送別〉、〈憶兒時〉傳頌至今。 一九一九年李叔同放下世俗牽絆,散盡身外,獻身佛法,做苦行僧,行菩薩道,行腳雲遊,寫經弘法,終生不綴。世人推崇為中興南山律宗的第十一祖,是注重刻苦修行的律宗大師。 一九四二年病逝於福建泉州開元寺。臨終曾手書一偈:「君子之交,其淡如水,執象而求,咫尺千里。問余何適,廓爾亡言,華枝春滿,天心月圓。」 從李叔同到弘一大師,戲劇性的人生轉折,是一段生命的自覺與自省。他深入佛理、闡揚佛法,處世格言值得用一生的時間慢慢體會、靜靜領悟。
NT$ $357 | 85折
圖解觀世音菩薩普門品:慈眼視眾生,千處祈求千處現 觀世音菩薩以廣大慈悲為基礎,隨類化現、普門示現世人只要一心稱觀世音菩薩的名號便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量〈普門品〉內容涵蓋了觀世音菩薩「三十三應化身」、救苦救難的無量方便,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,共同構成一幅完整的佛法救度圖景。◎ 深入認識〈觀世音菩薩普門品〉〈觀世音菩薩普門品〉為大乘重要經典《妙法蓮華經》中的一品,簡稱〈普門品〉。《妙法蓮華經》被視為釋迦牟尼佛晚年的教法,明確表示不分貧富貴賤,人人皆可成佛,〈普門品〉是其中的第二十五品,內容主要敘述三件事,第一,佛陀解釋觀世音菩薩名稱的緣由。第二,佛陀宣說一心稱觀世音菩薩的名號,便能擁有滅除一切苦惱的不可思議力量。第三,佛陀詳述觀世音菩薩如何以三十三種形相,為眾生方便說法。〈普門品〉原始稱謂的三個核心概念是:觀看、變化顯現、教導,從無盡意菩薩的提問引出法義、觀世音菩薩的慈悲應化、多寶佛的真實證明、護法的執金剛力量,到最後持地菩薩的出現,每一位人物都不只是經文中的角色,更是佛教教義中重要精神的具體象徵,都有其特定的功能,祂們共同構成一幅完整的佛法救度圖景,展現出慈悲與智慧、證理與實踐、感應與守護的深層融合。另外,觀世音菩薩的三十三應身,強調因機設教,即針對眾生的根性、福德與需求,示現不同形相。首先是聖者的智慧,祂們已經達到超脫世間的根本解脫智慧。天部的修行,以福德與禪定為基礎。接著是人類與鬼神智慧,在俗世與六道中,透過因果教化推動善行與心靈覺醒。這些應身展現了佛教修行從入世到出世的完整路徑,鼓勵眾生無論身處何種境地,都能找到適合自己的解脫之道。◎ 觀世音菩薩名號的意涵深入觀察觀世音菩薩的名號,可以發現其中蘊含了六大關鍵能量元素:觀察、世界、聲音、顯現、光明、自在。這些關鍵詞不僅體現了菩薩的慈悲功能,也反映出佛法中對宇宙智慧的具象理解。◎〈觀世音菩薩普門品〉課誦本的組成現今寺院流通的課誦本,是由兩個經文譯本合編而成。前半部為鳩摩羅什所譯的長行版,後半部則是隋代兩位印度僧侶——闍那崛多與達摩笈多所譯的偈頌版,兩者互為補足,成就了兼具文義深廣與音韻美感的獨特風貌。.長行版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2七難→3三毒→4二求→5受持名號的比較→6三十三化身→7又名施無畏者→8虔誠供養.偈頌版的結構流程圖1無盡意菩薩提問與佛陀的回應→2十三難→3神通力與智方便→4五觀→5氣象四喻→6五音→7慈眼與福聚→8發無等等阿耨多羅三藐三菩提心     作者簡介 張宏實 藏傳佛教、唐卡藝術研究者。 擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作圖解十小咒:下載諸佛菩薩的智慧與慈悲(內附十小咒念誦本)(2024)圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願(2024)楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994) 
NT$ $493 | 85折
從心解脫:數位時代的心靈降躁法,藏密大師教你找回內在的寧靜與澄明
譯者
張圓笙
當科技吞噬你的專注力、焦慮成為日常作息,該如何找回內在的自由與平靜?放下執著、擺脫焦慮、活在當下,讓藏傳佛教的智慧,帶領你從心解脫!滑Facebook、看Instagram、追TikTok、玩Pinterest──無論走到哪裡,我們始終與螢幕形影不離,生怕錯過任何一則新消息。在這個資訊爆炸的時代,我們以為「掌控更多」就能獲得更多快樂,沒想到反而身陷「被數位世界制約」的牢籠裡……滑手機成癮、科技產品不離身、害怕錯過資訊(FOMO)、沒耐心等待、情緒變得敏感脆弱、沉迷數位世界導致專注力下降……這些無形的束縛,讓我們遠離真正的自由。 ▍「干擾」,是數位時代最大的挑戰數位時代最大的挑戰,不是科技本身,而是「干擾」。 透過心理學研究,科技公司知道如何擄獲我們的注意力,例如利用人類對社交認同的渴望,設計社群媒體的「按讚」模式,讓人持續使用;或是透過演算法投放廣告,讓我們更容易被吸引,甚至落入情緒操控的陷阱。當專注力不斷地被各種通知、廣告所分割,就好像足球場上多了兩顆、三顆足球,迫使我們不得不接受更多的資訊與干擾,使我們難以進行深度思考,甚至離「快樂」越來越遠。 ▍當代藏密大師的智慧,提供數位時代的解脫之道格龍仁波切是備受崇敬的當代藏傳佛教導師,出生於西藏最高、最偏遠的地區,那裡沒有現代人所經歷的大部分干擾。當他來到西方社會,親身體驗數位生活滲透日常所帶來的挑戰後,他發現:從內在解決我們的執著與渴求,才能擺脫外在對科技的成癮和依賴。在本書中,他結合佛法智慧、正念修行與現代心理學,提供一套減少數位干擾、擺脫焦慮、提升專注力與心靈安定的方法。不僅深入探討數位生活與個人心靈的關聯,並提出實際可行的修行與冥想練習,幫助你:.減少數位科技對內心的干擾,重新掌握專注力與平靜。.調整思維模式,放下對外在的執著,學會活在當下。.透過禪修、呼吸法、正念練習,讓思緒從雜亂回歸清明。.在生活與人際關係中,培養耐心與同理心,減少衝突與內耗。.理解智慧、業力與慈悲心的力量,邁向更宏大的和諧與圓滿。▍這是一本幫你重獲心靈自由的修行指南真正的快樂就像一朵花,唯有給予足夠的空間與養分,它才能茁壯綻放──心靈也是如此,當我們願意為內心騰出空間,放下無謂的執著,才能擁有真正的幸福與自由。 本書提供一條清晰的路徑,以現代語言詮釋佛法概念,並搭配實用、好上手的修心練習,幫助你放下執著、找回專注、擺脫焦慮不安的「猴子心」,你不需要放棄科技產品,也能從喧囂的「螢幕世界」中走出來,從而擁抱內在真正的平靜,找回自在從容的自己。▍這本書適合誰?★想透過禪修與正念,擺脫焦慮與分心,找回內在安定。★長期受數位科技影響,渴望降低資訊過載對身心的影響。★對修行、身心靈成長有興趣,致力於追求內在平靜。★希望透過平易近人的語言來理解佛法智慧。本書特色 1、揭示數位時代的焦慮問題,提供可行的「心靈解毒法」。面對當今科技時代的心理挑戰,本書從佛法的角度提出實用方法,例如減少數位干擾、培養專注力的練習等,幫助現代人走出數位焦慮的囚籠。 2、以簡明的方式,讓佛法智慧真正落實於生活。不一定要深諳佛法,就可以透過書中的練習方法來改善情緒、調整思維模式,體會真正的快樂。 3、從佛法的智慧中,提煉具體練習與心靈修行指引。四念住、施受法(Tonglen)、四無量心(慈悲喜捨)、正念呼吸調整等等,這些不只是佛法名相,還是可操作的心法;再透過簡單的練習,就能逐步提升內在穩定性。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎.格龍仁波切閣下是大成就者吉美俄察嘉措的第五世轉世(祖古),後者是仁增吉美林巴四大心子之一,也是西藏東部扎曲卡格龍寺的創建者。仁波切完成了深廣的佛法修學和訓練,範圍涵蓋顯宗、密宗、扎龍-幻輪瑜伽氣修法和大圓滿傳統,同時他也在西藏進行了一次3年閉關。17歲時,他承擔起重建並督導格龍寺和格龍寺佛學院(Shedra)的責任。自1999年以來,仁波切一直將他的智慧、關懷和慈悲奉獻給世界各地的學生,為他們服務。他把自己的時間分配給西藏和一些其他地區,包括北美洲、南美洲、歐洲、亞洲和喜馬拉雅山區。仁波切在美國創立了益西龍佛教中心。他也創辦了韓國益西龍和台灣益西龍。仁波切是格龍基金會的主任,該基金會支持西藏的教育、文化和人道主義計畫。此外,仁波切也是《歇心靜坐》(商周出版,2018)一書的作者。相關著作:《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》《歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道》     譯者簡介 張圓笙三個女兒的媽媽、孫女的外婆,台大食品科學碩士,赴美進修兒童文學與特殊教育,做過食衛署官員,以及科學、教育、出版、佛學相關工作。疾病奪走第二個女兒之後,親嚐劇苦,師從雪歌仁波切與格龍仁波切學習藏傳佛法。著有《獨坐大雄峰-百丈懷海》、《敦煌大菩薩-竺法護大師》、《夢裡故事說不完》、《常生爺爺的水蜜桃》等佛教小說;《小叔叔再見》、《最高機密計畫》、《等待黎明》等兒童文學得獎短篇;參與《佛法科學總集》潤文;譯有《歇心靜坐》、《睡出活力》、《完美寶貝健康蔬》。
NT$ $323 | 85折
歇心靜坐:從初學到深入的靜坐七法,開啟通往內在自由之道(新版)
譯者
張圓笙
放鬆、敞開心 讓澄澈與簡單 自然浮現當代一○八藏密大師之一的格龍仁波切,將修心的最關鍵步驟,精心編纂成七階段的靜坐實修指引,從基礎逐步深化,引你進入大圓滿禪修。當世界一天天變得更擁擠、更繁忙,困擾我們的問題也越變越多。這些壓力導致我們的行為經常失衡,自由的感覺蕩然無存!若以靜坐等方式,許多問題都會減輕,甚至迎刃而解。蘇菲派詩人魯米(Jalal al-Din Rumi)說:「昨天我很聰明,因此我想改變世界。今天我有了智慧,所以我正在改變自己。」靜坐就是改變自己的方式,雖是小小的行動,但力道強勁!不只能夠釋放壓力,還可以化解憂愁與抑鬱,矯正諸多失衡,為自己創造一種有意義的生活模式,使我們內在與外在世界都安詳和諧。本書依序呈現的七種靜坐,是一條通往內在自由的道路。它是為「現代人」而設計的,對於任何一個人的生命與靈性開展,都有幫助。作者格龍仁波切出生於西藏最高、最偏遠的地區。他在那兒的成長環境中,並沒有我們現代生活裡經歷的大部分干擾。因此當他到了西方社會,與目眩神搖的複雜性相遇,並開始在這裡教學的時候,他發現大部分學生根本無法放鬆到足夠的深度,進入靜坐核心。他們也沒有辦法察覺各種傳統靜坐竅訣之間的微妙差異與連結:那些竅訣最終應當會將一切導向最深度的放鬆──證悟。瀰漫在我們社會中的匆忙、壓力、與焦慮,很自然地影響到了修習禪坐的我們。因此,發展深度放鬆,成為這七種靜坐修行體系的首要重點。本書先談靜坐,把哲學性或技巧性的題材以及定義減到最少,只在相關靜坐的章節中隨文介紹。除了介紹七個階段的靜坐,還插入「法義回顧」單元,把法理做了更詳細的解說,並且提供了背景資料。真正的靜坐覺受有一種殊勝的感受,所以要避免被我們從事日常事務(我們的計畫、工作、休閒……等)時慣有的大綱、目標、期望等氣氛帶著跑。本書的呈現方式,避開了上述現象,因此禪修者遵循這本實用而細緻入微的指導書籍自學,將可獲致良好成效。當然,大部分人若欲達到最高證悟,最好有一位具格師長的引導。但是,對於一位誠心勤勉的學生來說,這本書一樣很有成效。★靜坐小語 .靜坐有助於增進你每一個片刻的生活品質,並不只在有壓力的時候。.這七種靜坐的精髓是放鬆──放鬆我們的心,敞開它,讓澄澈與簡單自然浮現。.釋放壓力與焦慮也是禪修的可喜副產品,但是完全的寧靜與自由(「證悟」本身)才是禪修的目標。.通往放鬆之鑰是「簡單」。.禪修應成為生活的一部分,這七種靜坐提供了一座連接正式禪座與動中修禪的橋樑。.耐性是靜坐的關鍵元素,當求取成果的急躁平息下來,我們原本擁有的品質才會浮現。.如果我們一進入靜坐就希望獲得成果,我們只是在增加自己的散漫。與其增添更多,此時我們應試著少做一點。.只要隨時找個幾分鐘時間,感受一下內心的寧靜,不管心中現起什麼,都對它全然開放,你將可以發展出這種內在的柔性。 .若能善用這種精神能量,我們等於在以一種殊勝的方式補養自己。如果你能每天這樣自我滋補一段較長的時間,那非常好;但假如你每天只有五分鐘或十分鐘空閒,幫助仍然很大。你不必剛開始起步就是個「完美禪修者」,所有你需要做的,只是讓心(heart)與意(mind)達成協議:「歇息吧!此刻沒有理由跟隨念頭漫遊,也不需要擔憂。且讓我們放鬆,並且開啟。」你甚至完全沒有必要關閉念頭,儘管與它們共處,但不要過度關切或是介入。要徹底的敞開,然後放鬆在其中,就可以了。.念頭會在靜坐中出現,那是因為心有能量。念頭是心的自然表述。如果你不被它們打亂,而與它們一同安住,它們變成靜坐的一種天然助緣,並且提供能量。所以,對於念頭,我們要處之泰然──隨它們去。不要參與它們。留在當下。.念頭與情緒的生起本身並不是個問題,把事情攪亂的,是我們對它們的反應。.靜坐也像游泳,你選擇什麼泳式游過水去並沒有關係。你和水連結在一起。你享受從水中穿越,享受那個感覺,但並不特別留意手和腳在做些什麼動作,你比較進入那種與水成為一體的感官知覺。     作者簡介 格龍仁波切Dza Kilung Rinpoche扎•格龍祖古晉美丹真曲紮仁波切(H. E. Dza Kilung Tulku Jigme Tendzin Chodrak Rinpoche,簡稱格龍仁波切)是晉美俄察降措(H. H. Jikmé Ngotsar Gyatso)的第五任轉世,後者是十八世紀一位已開悟大修行者,並在東藏康巴的雜曲卡(Dzachuka)地區建立了格龍寺(Kilung Monastery)。仁波切在年少時即被正式尋認為一位祖古(轉世修行者),並經頂果欽則仁波切(H. H. Dilgo Khyentse Rinpoche)、多智欽仁波切(H. H. Dodrupchen Rinpoche)、佐欽仁波切(H. E. Dzogchen Rinpoche)等認證為第五世格龍仁波切。仁波切在十幾歲的青少年時期就完成了一次三年閉關,並於十七歲時接掌格龍寺。格龍仁波切於1993年前往印度的佛教聖地,展開一個短期的朝聖之旅,出乎意料的,這趟旅程延長到了七年。在印度的期間,他遇到一些西方學生,他們邀請仁波切到美國來教學。1998年,仁波切前往美國,在西雅圖地區集結了僧伽團體,並開始把他的時間分配給格龍寺以及西方國家的弘法之旅,迄今去到的地區已包括歐洲、南美洲、印度、東南亞以及亞洲各地。仁波切目前住在美國西雅圖北面的惠德比島(Whidbey Island)上。格龍仁波切是格龍基金會(Kilung Foundation)的創始主任,在回應西方社會希求佛法教導之呼喚的同時,他也把人道救援送往東藏的雜曲卡地區。     譯者簡介 張圓笙三個聰慧女兒的媽媽,台大食品科學碩士,還念過兒童文學與特殊教育,當過食衛署官員,做過與科學、教育、出版、佛學相關的各種工作,寫過書,得過獎,學佛很久。2009年底疾病奪走第二個女兒的生命,親嚐苦與無常,開始深入探究真相,遇到影響深遠的師長雪歌仁波切,學習藏傳格魯教法。2015年底,即將花甲之年,準備迎接孫女誕生,忽然接獲九年前有一天座下學習之緣、未曾聯絡的格龍仁波切電郵,因而有了深讀與翻譯本書的機會,收穫之大,非筆墨得以形容!也願有緣人都能共享。
NT$ $323 | 85折
覺燈日光:道次第講授 成滿智者所願(全新修訂版,三冊不分售)
譯者
蔣揚仁欽
宗喀巴大師為藏傳佛教一代祖師,被藏族人認為是文殊菩薩的化身,他依據阿底峽尊者(982-1054)所著的《菩提道炬論》,撰述《菩提道次第廣論》,此為三藏十二部經精要,藏傳佛教最重要的經典。由於世間有情的根器各自不同,且從凡夫到成佛的道路相當漫長,修行時,應有究竟的目標,也該有暫時的目標,依照暫時目標與究竟目標的不同,在修行時就有不同的層次。《菩提道次第廣論》主要便在引導學人進入大乘,成就佛果,透過菩提道次第的法門,可以將具善凡夫慢慢引導到佛地,一步步循序漸進,成就佛果。《覺燈日光——道次第講授  成滿智者所願》的書名乃第十四世達賴喇嘛尊者所賜予,意譯為「成滿智者所願」,音譯為「覺燈日光」。一九八七年,達賴喇嘛尊者於印度達蘭薩拉講授《廣論》,共計十八天的所有講授內容,由達賴喇嘛尊者的首席中文翻譯蔣揚仁欽進行翻譯,並由財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會的義工們,歷時四年,編輯完成。全書不僅摘引《菩提道次第廣論》原文,並有達賴喇嘛尊者的講授,並加上科判,權威性與完整性兼具。本書封面藏文書名及達賴喇嘛尊者簽名乃法王親筆     作者簡介 第十四世達賴喇嘛一九三五年生於西藏東部的安多(Amdo),兩歲時經認證為第十三世達賴喇嘛的轉世靈童。一九五九年,被迫離開西藏,展開流亡生涯,並於印度達蘭薩拉(Dharamsala)成立流亡政府,一九八九年獲諾貝爾和平獎。成為世界公民,他致力提倡慈悲、寬恕、關愛等普世價值,促進世界主要宗教間的和諧及相互了解;作為佛教徒,他以修持、講說菩提心及空正見,護持佛陀教法;身為藏人,他為藏人爭取自由與公義,並努力保存西藏文化。相關著作:《佛法哲學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之哲學論述(兩冊)》《為無聲者發聲:達賴喇嘛的七十年和平抗爭,守護西藏及其人民的自由與權利》《佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述(兩冊)》《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》《覺燈日光(三冊不分售)》     譯者簡介 蔣揚仁欽自一九九六年起,擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年,前往北印度達蘭薩拉辯經學院(InstituteofBuddhistDialectics)學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育,最後以〈心與空〉的哲碩論文,獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院(Harvard GSAS)的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路,勇敢的走》、《為什麼學佛》;譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》,《中觀根本論釋.佛護論》、《佛法科學總集》等。
NT$ $1,360 | 85折
以終為始的思考:日本百年塾100則處世智慧,為己為人也為未來
譯者
蔡晴宇
放眼百年未來,該如何活在當下?要在接下來的時代生存,「提出問題」也許比「尋求解答」更重要。 日本五星級麗思卡爾頓酒店的前社長,從飯店人來人往裡,照見明心見性的希望光芒,一起為未來播下幸福的種子。♦獨家收錄:作者給台灣讀者的話♦ ☆☆☆☆☆這本書就像是一本「語言的寶石盒」,無論翻開哪一頁,都充滿了讓人內心深受觸動的訊息,讓我感受到滿滿的溫暖與感動。——日本人氣暢銷作家 本田健 先生 本書「以百年為眼界,思考我們現在該如何生活」,收錄「善光寺寺子屋百年塾」讓心靈重拾寧靜的100 則談話精選。一起尋找那些失去、被遺忘的珍貴事物。 ✦作者的心心念念❝現在全世界在一個巨大變革與不確定性的時代。我們自身也必須靈活應變,不斷改變。為此,我們必須改變利用時間的方式、身處的環境、以及見面的人等。這本書充滿了這方面的建議。❞ ✦你還記得嗎?翻開這本書,在變動的時代裡,找尋不變的本心……放眼百年後,我們現在在這裡能做什麼?我們應該做什麼? 我們每個人都生活在各自的時代,也肩負著將接力棒傳遞給下一個時代的使命。由於我們只顧著自己生活當下的繁榮,結果是讓我們遺忘了某些重要的事物。 於是,我們開始跟著許多同學,一起去尋找那些失去、被遺忘的事物。這就是我們創辦百年塾的初衷。「放眼百年後,我們現在該如何生活?」是百年塾的主題。 如今,我們踏上了尋找遺留之物的旅程。「什麼讓我們感到幸福?」「我們生活的重心是什麼?」雖然生活變得更加富足了,但我們仍然焦慮地在尋找著什麼。在動盪的年代,懷抱著這種心情的人可能更多了。 每個同學或許都能找到不同的答案,但知道答案的人,是生活在百年後的人們。希望我們交到百年之後人們手中的東西,能夠成為幸福的種子。 ✦深摯推薦王國欽|臺灣師範大學運動休閒與餐旅管理研究所教授何日生|哈佛大學文理學院特聘學者陳玉錡|方蒔經理(2025米其林服務大獎得主)盧建彰|作家(依姓氏筆畫排列)     作者簡介   高野登 善光寺寺子屋百年塾塾長。人與好客精神研究所代表。1953 年5 月9 日出生於長野縣。1974 年畢業於王子飯店學校(現為日本飯店學校)。同年移居美國,先後在紐約北野酒店、紐約斯塔特勒希爾頓酒店工作。1990 年轉入麗思卡爾頓酒店。1994 年調任日本分公司。身為分公司社長,負責麗思卡爾頓酒店在日本的品牌規畫活動。2009 年,離開公司,競選長野市長。最終與現任市長以 651 票的差距落選。2010 年,創立了人與好客精神研究所。目前從事各種活動,包括演講和廣播節目。也出版了多部著作。     譯者簡介   蔡晴宇 非典型斜槓譯者。日本關西學院大學社會學系畢業。中國文化大學日本語教師養成班結業。國立臺灣師範大學圖文傳播系碩士在職班在學中。交通部觀光署日本語領隊・導遊執照。有30年出版品、文書類中翻日、日翻中筆譯經驗,以及25年日文出版品授權、編輯、校稿、電影、電視節目、演唱會活動翻譯經驗。翻譯口譯領域無限制,甚麼都可翻,甚麼都不奇怪。每天有一半以上的時間使用日文。
NT$ $306 | 85折
祥樂豐足:知福惜福,生活自豐足;感恩報恩,祥樂滿人間 多也好,少也好,好到皆大歡喜。知福惜福的人,一生幸福! ◆找回內心的豐足 有的人常常想買新的東西,總是覺得錢不夠用;也有人僅能三餐溫飽,日子依然過得自在。 有些人豐衣足食,但依然覺得不快樂、空虛寂寞;也有人收入不高,卻常常做善事、歡喜布施。  聖嚴法師告訴我們,真正的快樂與豐足,其實應該由內心做起。當心靈豐足了,生活自然豐足!一位練習禪修的人,能夠把心安住於當下;心能夠安定,自然容易屏除外在的干擾,進而感受到生活中時時刻刻的滿足與充實。 學習四種祈福方法,並將觀念和行為落實在生活中,成為一位真正有福報的人!聖嚴法師提醒我們:「有福的人要惜福,沒有福的人要種福,福不夠的人要培福」。珍惜物品、惜福勤儉,卻是賺得了福報。自己擁有而用不到的物品,可以分享給身邊的人、社會上有需要的人,利益一切眾生。如此便是像播種一樣在自己的福田中種下更多種子,將來會培養出更多的福報,何樂而不為呢? ◆愈感恩,愈富有 若能從自身的觀念與想法、日常生活的點點滴滴做起,發自內心想要讓自己的生命變得更好,持續修福修慧;為他人、為社會抱持著祈福的心願,便能讓家庭及周遭環境得到向上、向善的力量。 用聖嚴法師的祥樂豐足心法,展開新的一年,祈願日日皆是平安喜悅的良辰吉日,處處都是祥和豐富的人間淨土!     作者簡介   聖嚴法師(1930~2009年)1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $85 | 85折
人生507期:懺悔,讓心歸零 懺悔,讓心歸零 懺悔,是修行不可或缺的功課;禮拜,則是最深切的懺悔方式。繼程法師於2024年法鼓山僧團結夏時,透過《小止觀》「懺悔十法」引導拜佛,從「明信因果」到「觀罪性空」,使外在禮拜與內心轉化相互呼應,成為修行提昇的助力。懺悔業障是普賢菩薩十大願中的第四願,也是修行者的重要一課。寬謙法師從唯識觀點切入,說明懺悔能觸及心識深處,業障現前並非阻礙,而是轉化與成長的契機。 「於諸福德中,懺悔福德最大。」《梁皇寶懺》、《慈悲三昧水懺》、《大悲懺》為漢傳佛教三大拜懺法會,依祖師所的制懺儀,透過共修的力量,人們專注投入,達到「懺悔除障」的功效。常應法師、辛智秀與彭永錫皆體悟:懺悔改變了他們的人生,不沉溺於過去,一切歸零,重新出發。 「萬里尋佛去」邱常梵走訪被譽為「南方最美懸空寺」的靈通岩寺,陰雨中,她眺望雲霧中的古剎,憶及人生迷霧,學佛使她撥雲見日,獲得覺醒與自由。「電影不散場」《混沌少年時》藉由探討青少年犯罪背後的動機,點出時下流行的暗語文化、網路社群和霸凌等現象,但如能深觀因緣,將知一切種子如瀑流,在因緣條件成熟時,便會生起各種現行。我們唯有覺照自心,方能轉迷成悟,從混沌中見光明。 繼程法師講《小止觀》懺悔十法【唯識與懺悔】寬謙法師從唯識看普賢十大願之懺悔業障【佛典故事】從懺悔到接納:舍利弗、阿難與阿闍世王的啟示【法會共修】走入漢傳三大拜懺法會 培福增慧【人物分享】常應法師、辛智秀、彭泳錫  懺悔得安樂 【萬里尋佛去】走訪南方最美懸空寺  福建靈通岩寺【電影不散場】《少年混沌時》從社群暴力到人心救贖
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人生506期:來觀音道場,學觀音法門 來觀音道場  學觀音法門 2005年,法鼓山世界佛教教育園區落成啟用,聖嚴法師題下:「來法鼓山觀音道場,參北臺灣第一聖地。」以大悲心起,奠定觀音道場基石。2025年,落成開山二十週年,法鼓山邀您一起跟著聖嚴法師體驗觀音道場,行走林間,聽溪、觀水、觀風,體驗耳根圓通,感受慈悲無畏;即景修觀,開啟自性寶山。 園區坐落三尊觀音聖像——開山觀音、祈願觀音與來迎觀音。不僅是藝術造像,更承載了聖嚴法師的願心與修行法門,讓我們一起來聽觀音的故事。法師曾說觀音法門有四個層次:念觀音、求觀音、學觀音和做觀音,常惺法師、溫景發、吳錦如分享如何學做觀音的化身,將慈悲願力轉化為現代生活中的智慧與力量。 「農禪好時光」從2017年開始,每年11月舉辦的「水月禪跑」,如今已是農禪寺年度傳統,也是許多禪修者、跑步者期待的年度聚會,但禪跑跟一般跑步有何不同?「與技術長有約」近來「護國神山」成為熱門話題,廣達技術長張嘉淵以「新的攀登者」視角導讀紀錄片《造山者─世紀的賭注》,回應集體記憶,並分享他對未來「造山」之路的思索。 聖嚴法師帶您體驗觀音道場【與觀音有約】觀音菩薩一路的守候  聖嚴法師真心有感 【觀音的故事】認識法鼓山園區的三尊觀音 【修觀音法門】常慧法師引導耳根圓通  開啟大悲心【學觀音的人】釋常惺、溫景發、吳錦如  願做觀音的化身【農禪好時光】水月禪跑  跑出最不平常的平常心【與技術長有約】《造山者》說什麼?  技術長張嘉淵談護國神山
NT$ $190 | 95折
讓好事發生:一句好話,一個微行動,世界就此改變
譯者
張家綺
國際故事大師 × 屢獲大獎畫筆魔法師,感動聯手一點一滴,為更好的世界出發!善用正向言語的力量,帶來溫暖與希望!   從前,有一顆小小的種子,黑、白、灰相間,毫不起眼。一天,陽光男孩拾起了這顆種子,友善、勇敢又充滿愛的他,決心細心灌溉它。沒想到,一場溫暖的改變正悄悄展開…… 男孩和阿嬤溫柔的對含苞待放的種子說:「你只需要小小的幸福,這樣就夠了。」他們將種子放進盆栽裡,加水灌溉,讓它迎向陽光。漸漸的,細小的嫩芽抽長成堅韌的枝條,終於有一天,它探出了男孩後院的圍牆。 圍牆外看出去,眼前盡是一張張因生活奔波而忘了微笑的臉龐。男孩和阿嬤向陌生人露出善意的笑容,與鄰居溫暖寒暄,而那株小小的幼苗,終於綻放成一朵燦爛的太陽花,照亮人們灰暗的內心。只是誰也沒想到,某個暴風雨來襲的夜晚,太陽花被連根折斷,留下的,只有散落一地的種子。 男孩垂頭喪氣,阿嬤卻輕輕安慰他:「每顆落下的種子,都是一個新機會,新開始。」此時此刻,那些飛散至城市各個角落的種子,正悄悄寫下充滿希望的嶄新故事…… 本書特色 1.增進孩子SEL能力:透過故事,幫助孩子發展自我覺察、自我管理、社會覺察與關係技巧,學習理解情緒、建立同理心,找到與世界連結的力量。 2.從個人到關懷世界:隨著太陽花逐漸生長,男孩的視野拓展,從獨善其身到關心身邊的人,發現善意與微笑能帶來改變。 3.生命與希望的循環:太陽花雖有生命週期,但種子延續了生命,如同快樂與希望,被分享後,將在更多地方生根發芽。   適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音     作者簡介 露西.羅蘭(Lucy Rowland) 成長於英格蘭切爾滕納姆市,畢業於英國雷丁大學,現居倫敦,並且擔任作家與兒童語言治療師。露西從小就熱愛閱讀、詩歌和語言,累積豐富的兒童語言相關工作經驗後,最後興奮的踏進繪本創作的世界。   露西喜歡創造古靈精怪的故事主角、引人捧腹大笑的劇情、難以抗拒的押韻。平常不時發想故事點子、閱讀艾倫.亞歷山大.米恩(A. A. Milne)的書、構思有趣的新押韻詩。她也喜歡烘焙、浪跡天涯當背包客、在海邊悠閒散步。露西很怕蜘蛛,也害怕與牠們相關的惡作劇,卻(非常勇敢的)完成世界最高的高空彈跳挑戰!     繪者簡介 大衛.里奇斐德(David Litchfield) 得獎作家及插畫家,曾獲英國水石童書繪本大獎,英國兒童插畫經紀公司The Bright Agency的主打插畫家。從小就熱愛漫畫與塗鴉。投入插畫工作生涯後,和報章雜誌、書籍、服飾……等多方合作,作品常見報章媒體,並於英美及歐洲各地舉辦展覽,在臺灣已出版《隔壁的恐龍先生》(小宇宙,2025)、《森林小熊的音樂旅程三部曲》(維京國際,2016~2020)、《籽兒與鳥蛋》(遠流,2024)。     譯者簡介 張家綺 畢業於中興大學外國語文學系,英國新堡大學筆譯研究所,平日翻譯與攝影,心甘情願墜入文字與圖畫的想像世界。繪本作品:《你的擔心,我會好好聽》、《全世界的冰淇淋》(皆小宇宙出版)。 其他譯作包括《沙與沫》、《人生太重要,重要到不該嚴肅論之:王爾德妙語錄》、《草葉集:惠特曼詩選》、《精準表達》、《達賴喇嘛:這些事,你應該生氣》、《太陽與她的花》、《朱鷺號三部曲之二:煙籠河》等書。
NT$ $298 | 85折
星星掉下來,爸爸你會接住嗎?
譯者
謝靜雯
用愛接住孩子,體認生命的未知與改變 凱特格林威大獎提名插畫家.暖心力作! 「我會掉下去嗎?」種子問。會,不過,新的芽很快就會從你掉落的地方冒出來。 「我會掉下去嗎?」雨滴問。會,不過,你將讓溪流和池塘清新起來,並且充滿生命力。 「我會掉下去嗎?」花瓣問。會,可是你飄落下來所帶的香氣,能讓空氣充滿芬芳。 「我會掉下去嗎?」李子問。會,可是你甜美的紫色果實,將被採集和分享。 「爹地,我會掉下去嗎?」「有時候會,不過,我永遠會在這裡接住你。」 跟著小女孩與爸爸,一起走進自然世界,探索季節的變換和生命的奧祕。 充滿詩意與療癒力的故事,是一場關於正念與當下的溫柔對話,特別適合用來撫慰擔憂不安的情緒。 【編輯聊心室】寫給正在陪孩子長大的你 這本繪本以一句重複的提問開始:「我會掉下去嗎?」種子、雨滴、花瓣、甚至星星與影子,都一一發出這樣的疑問。 每一次落下,都伴隨著一個溫柔的答案:是的,你會掉下來——但落下之後,你會發芽、會滋養土地、會照亮黑夜、會成為森林的音樂。 書中沒有逃避不安,而是用自然萬物的變化教我們:掉下來並不等於消失,而是另一種存在的方式。 直到最後,孩子問:「爹地,我會掉下去嗎?」 爸爸回答:「有時候會,不過,我永遠會在這裡接住你。」 讀到這裡,我的心也跟著落下了,落進那分無論如何都不會放手的愛裡。 這本書表面上談的是自然的循環,實際上說的是:當孩子對未知感到害怕,我們能用怎樣的溫柔去回應。它提醒我:與其阻止孩子「掉下來」,不如讓他知道——無論發生什麼,你都會在他身邊,成為那雙永遠張開的手。 推薦給每一位正在陪孩子長大、偶爾也擔心自己不夠好的父母。 【繪本放大鏡】爸媽的愛,一直都在! 這是一則溫暖、快樂、令人欣慰的故事,講述了自然、成長、學習,最重要的是,當我們跌倒時,愛如何將我們扶起來。這本溫馨小品也適合爸媽在睡前和孩子分享。 無條件支持的愛,主要來自原生家庭,爸媽給予寶貝最直接的愛護和照顧。從對寶寶的細心呵護、學步兒的生活自理學習階段,到變成學校新鮮人,爸媽從孩子的人生的啟蒙老師,到退居幕後、成為探索人際關係的最佳軍師。陪伴與傾聽,向來是親子維繫關係中不可或缺的,親愛的爸媽,你準備好接住孩子的每一次落下了嗎? 本書特色   .聚焦孩子的 SEL 能力涵蓋情緒辨識、自我覺察、情緒管理與親密關係等社會情緒學習(SEL)能力,幫助孩子理解自己與他人,培養安全感與正向連結。 .親子對話溫柔有力量當孩子面對未知(如死亡、分離、長大)的疑問,父親始終以溫柔的言語回應,給予安定與希望,成為最溫柔而堅定的依靠。在變動的世界中,愛與陪伴是孩子最穩定的力量。 .自然循環與生命流動書中以「種子、雨滴、花瓣、星星」等自然事物擬人發問:「我會掉下去嗎?」象徵孩子對萬物終結與變化的疑慮。每個回答都溫柔指出:落下不是結束,而是新的開始。 .富有詩意的生命教育全書以詩句與優美場景傳遞「接受轉變、相信愛」的生命觀,引導孩子從自然萬物中學習勇敢、溫柔與希望,理解愛如何穿越改變,始終存在。 適讀年齡:3~6歲親子共讀,7歲以上自己讀,附注音     作者簡介 海倫.莫提姆(Helen Mortimer) 海倫一向熱愛文字。畢業之後,她從出版階梯的底層起步,享受往上攀爬的每一步,最後放眼即是繪本世界的美妙風景。她在英國牛津大學出版社工作了十五年,尋找像是蘿倫.柴爾德(Lauren Child)、布萊恩.懷德史密斯(Brian Wildsmith)、柯奇.保羅(Korky Paul)這類的作者和繪者。 海倫離開原本的工作崗位後,有更多時間寫作,讓她相當享受,還因此寫了不少童書,其中包括首部繪本《歐瑪、蜜蜂與我》(Omar, the Bees and Me),後續還有《恩佐、小燕子與我》(Enzo, the Swallows and Me)、《冬季願望》(The Winter Wish)等作品。 熱門家庭學習教育系列《大詞彙小書》(Big Words for Little People),由 克莉絲蒂娜・塔帕奈斯(Cristina Trapanese) 插圖,隨後推出了兩個新系列《數學詞彙小書》(Maths Words for Little People)和《科學詞彙小書》(Science Words for Little People)。 海倫在不忙寫作的時間,發揮身為自由編輯的所長,替範圍廣闊的出版客戶工作。她住在英國牛津郡鄉間。     繪者簡介 卡羅萊納.拉貝伊(Carolina Rabei) 卡羅萊納自小喜愛畫畫,學習美術,在摩爾多瓦獲得平面設計學士學位後,到知名的劍橋藝術學校攻讀童書插畫,得到學位且表現優異。她在英國劍橋附近的家中工作,從大自然及她的小兒子身上找到許多靈感。她喜歡從事各種各樣的項目,創造溫暖而溫馨的世界。 其作品常見傳統與現代技巧的獨特結合,第一本圖畫書作品即令人驚豔,是替英國詩人沃爾特‧德拉梅爾(Walter de la Mare)的詩作《雪》繪製插畫,出版後備受好評,獲得了英國凱特.格林威大獎的提名,並名列《獨立報》2011年「4至7歲最佳童書清單」之一。隨後,她繼續為費伯出版社(Faber)繪製了德拉梅爾的其他作品,如《夜行》、《夏日夜晚》和《銀色》。   卡羅萊納熱衷於參與多元創作專案,藝術風格融合了傳統與數位技術,展現獨特的視覺魅力。     譯者簡介 謝靜雯 專職譯者,譯有兒少書和繪本多冊。在小宇宙的繪本譯作有《穿著小黃鞋的狗》、《小騎士大戰內褲噴火龍》、《內褲噴火龍學認字》、《打敗可愛怪獸,就要睡》、《歡喜神奇的黃色巴士》等。
NT$ $306 | 85折
一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人
譯者
鄭維儀
全新改版‧經典重現 想要隨時都處在愛的境界中,不是異想天開。有了慈的專注、悲的專注、喜的專注、捨的專注,你就是活在宇宙中最美麗、最和平、最喜悅的境界。 一行禪師以他一貫慈悲卻帶有力量的言語,在書中不僅引用佛經故事、亦穿插生活日常,告訴我們「慈、悲、喜、捨」四無量心的教法,是通往愛的最佳捷徑! 禪師用仔細且實用的步驟,帶著我們以正念、頂禮、說愛語,甚至觀想等方式來修行四無量心,即刻運用就能處在愛的境界,擁有強大的內心力量。 全書深入淺出,讀來時而莞爾、時而感動,透過一行禪師的引領,我們可以不執著,能理解他人、能接納完美和不完美,隨時活在正念的愛裡! 佛陀曾說過,修行真愛有十一種好處:1. 好眠 2. 醒來時,感到心境光明舒坦 3. 不受惡夢騷擾 4. 廣受喜愛 5. 可見或不可見的生命都喜歡與之親近 6. 受諸神護佑 7. 不受火、毒、刀劍傷害,更不需特別防範 8. 很容易就可達禪觀境界 9. 容貌光明清淨 10. 過世時,心清念明 11. 往生梵天,繼續修行     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》《一行禪師 石童》等書。     譯者簡介 鄭維儀 加拿大約克大學社會系畢業,英國利茲大學神學和宗教研究系碩士及倫敦大學亞非學宗教系博士。曾任玄奘大學宗教學系副教授,現任佛光大學佛教學系副教授。譯有一行禪師另一本著作《愛,就要行動》。
NT$ $298 | 85折
爸爸的書:用閱讀縫合傷痛,以開放的心態和孩子談論死亡,學會珍惜生命! 用簡單的自白,十歲的小女孩說出失去爸爸後的空虛難過。悲傷孤單的女孩,失魂落魄地住在空空的家裡。跟爸爸一起讀書的回憶,一幕幕湧上心頭。愛讀書的爸爸,到夢中告訴女孩,讀讀他留在書架上的書。最終女孩在爸爸留下的書中,再次找回跟爸爸親密的連結。一本本書也帶女孩進入一個個多彩多姿的豐富世界,女孩找到了安慰和平靜。 【創作動機&繪圖構思】  .創作動機  「死亡」似乎是一個不被歡迎的話題,然而卻是人生必經的過程。  小孩也應該認識死亡,並知道如何面對失去,這樣的認知,能讓小孩從年幼就有健康的心理,也能在未來不可知的人生中,對失去會有比較好的理解和接受,而不只是長成溫室裡的花朵。同時也是出於作者的人生經驗,作者的學校和家庭教育並沒有討論死亡。  當在失去爸爸時,作者很難面對和接受。所以衷心希望用這本書,陪伴那些也失去父母的小孩,甚至大人,能給他們一點溫暖和一個擁抱。  .繪圖構思  繪本的文字很簡潔,主要是想透過畫面來傳達感覺和推動故事的進展。  畫面借用舞台劇的方式,表達出人生如戲,一幕又一幕。  故事前半段,因為主角沉浸在失去爸爸的哀慟中,所以顏色偏向幽暗陰沉。當主角開始讀爸爸的書,顏色變成鮮豔豐富,傳達出打開每一本書都是一個多彩多姿的世界。同時也表達出主角心境的轉變,在書本中找回跟爸爸親密的連結,悲傷孤單的心得到安慰和平靜。繪圖風格偏向柔和,呼應故事在述說人細膩的情感。  在構圖方面,因為主要在表達主角的內在感受,所以不遵循寫實的邏輯,有比較大的自由度,比如:背景中的「悲傷魚」是一種主角心境的反應。結尾,女孩和爸爸在一本打開的大書裡,在船上喝茶、聊天,寓意女孩在打開來讀的書中,遇到了愛書的爸爸。  【爸爸的書~在閱讀中相逢,死亡不是結束~愛和生命會延續】  死亡都是不可承受之重,不管是預期內的或是意外來到。逝者已矣,但活在人世間的人如何自處呢?在無盡的思念海中一天又一天的沉浮,想過去的點滴相處時光,哪怕模糊了都想抓住片刻。想未來的畫面不再有陪伴,空氣中瀰漫的豈止是眼淚?  愛我的人和我愛的人終有說再見之一日,成年人尚且需要時間去撫平情緒度過艱難的歲月,才能重拾歡笑過日,但未懂人間事的孩子遇到了,怎麼讓小孩理解死亡並邁開步伐向前走?  死亡是終點嗎?也許是人生的一個盡頭,卻不可免,提前相遇了,也就被迫學著成長的課題。猶如繪本中的作者與爸爸之約,時空的相隔也止不住想念的心,作者找到與爸爸連結的方式,那便是在書中在閱讀時,文字的溫度猶如小時候父親為她閱讀用心的付出,那份愛是永不停歇的~~沉浸在暖暖的文字間,有個依託,也是化想念為前進的方式。  ☆以「死亡」議題引導小朋友理解「生死」,接受「死亡」的現實,並了解生命的意義以及學會珍惜生命,進而建立正向的價值觀。  ☆與孩子談論對於死亡的「恐懼」、「哀傷」與「疑慮」,讓孩子學習在失去親友或寵物死亡時,如何面對失落。  ☆家長及早以生死教育理論教導孩子有關「死亡」的概念,減少小朋友對死亡的恐懼,也能幫助孩子未來的人格建立。     作者簡介 張怡靜 媽媽是我在繪畫上的啟蒙老師,就讀美術班,也跟隨不同的老師學習美術。大學就讀影劇系,對電影和戲劇產生濃厚的興趣。大學畢業後,選擇作一個自由工作者,參與電影獨立短片和電視戲劇短片的製作。之後到加拿大蒙特婁學習電影動畫。藝術創作是我靈魂的一部分,希望透過自己的作品,帶給人溫暖和亮光,讓人會心一笑。
NT$ $298 | 85折
當下,繁花盛開【30 週年全新增訂版】 正念大師卡巴金暢銷全球著作,全新增訂回應當今世局,安撫動盪的人心 快速奔忙、茫又盲的你,停下來了嗎? 正念減壓療法創始人卡巴金博士的經典之作《當下,繁花盛開》,1994年出版以來便長銷不墜。在全新增訂版中,卡巴金不僅淬煉正念的體驗和社會觀察,還揉合了細膩的佛法體悟,回應當今時局與人心。 「該覺醒了!」卡巴金疾呼,混亂的世局,正是內在覺醒的契機。 今天,我們比以前更需要這本書──篇幅輕巧、字字珠璣,及時的靜心方式讓我們立即停下、專注當下、覺察自身。除了正念的基礎概念、靜心姿勢以及應用法,本書更提供隨處可試的小練習,實踐「正念即日常」──不需嚴謹的學習,信手拈來即能終止煩亂心思,走向純粹醒覺。 給現代人忙亂時刻的靜心提點☉ 當你憤怒握拳,試著覺察感受其中的能量:緊繃、憤怒、仇恨……☉ 開門、坐下、找手機、上廁所,都可放慢腳步,將日常動作化為覺察當下的契機。☉對執著與排斥保持正念,勇於直面恐懼核心,擺脫苦痛輪迴,獲得解脫。☉任何時刻都可修習正念,呼吸時、餵貓時、洗碗時、上樓梯時…… 這本書對我意義非凡,願它對你們亦然。本書不只是原版的全新升級版,更是一份鼓勵將正念融入日常、讓其成為生活核心的邀請。──本書作者卡巴金博士致台灣讀者     作者簡介 喬‧卡巴金(Jon Kabat-Zinn, Ph.D.) 受業於麻省理工學院諾貝爾獎得主薩爾瓦多‧盧里亞(Salvador Luria),在他的實驗室完成了分子生物學博士研究。他是麻薩諸塞大學醫學院的名譽醫學教授,於1979年在該校創立了世界知名的「正念減壓」(Mindfulness-Based Stress Reduction, MBSR)診所。並於1995年成立了「醫療、健康照顧與社會之正念應用中心」(Center for Mindfulness in Medicine, Health Care, and Society)。他有15本著作,目前已翻譯成45種以上的語言,並自1982年以來發表了一系列關於正念減壓的研究論文。 他和美國及全球同儕的努力,推動了正念在主流機構中的廣泛發展,這些機構包括醫學、心理學、健康照護、神經科學、永續性研究、學校、高等教育、商業、種族、社會和經濟正義、刑事司法、監獄、法律、科技、警察、軍隊、政府及職業體育。全球已有七百餘所醫院和醫療中心提供正念減壓課程。 他在全球講授並主持實體和線上正念工作坊和禪修活動。2020年初,新冠疫情蔓延快速,他提供三個月線上「舒緩禪修」,共六十六個連續工作日,直播九十分鐘的引導禪修、演講和對話,每天均有數千人參與。這些課程請見於Youtube搜尋:2020 Mitigation Retreat with Jon Kabat-Zinn。欲知作者以及他在地球上「行動中的正念」詳情,請參訪www.jonkabat- zinn.com。     譯者簡介 雷叔雲 台大畢業,赴美取得圖書館學與資訊科學碩士,曾任職於圖書館界與教育界,近年並擔任志工策畫以正念為本的自我照顧、失落與哀傷、詩療等相關課程,現旅居加州。譯作二十餘種均屬佛法、禪法、心理、宗教等領域,以《生命不再等待》一書榮獲第33屆金鼎獎最佳翻譯人獎。
NT$ $391 | 85折
靜靜地,我改變了:從覺察到轉化,一位心理工作者的禪修筆記
作者
修行的歷程表面上安安靜靜,實則天人交戰,轟轟烈烈,箇中滋味難以言說,旁人只能在某個時刻突然驚覺:咦!你怎麼不是以前的你了!──楊蓓 踏上修行路,無非企盼離苦得樂。「知苦」方能離苦,問題是:苦從何而來? 本書作者,資深心理、社工工作者與法鼓山禪修者楊蓓發現,「苦」來自於人們承負眾多「角色」卻缺乏覺知。我們為人子女,為人父母、學生、主管……,以為努力扮好角色,就能成功幸福。然而,社會對不同角色的期待彼此矛盾,角色與我們真實的自我需求也斷裂疏離,於是我們受苦了──遭逢挫敗了,跌入深淵,才發現自己原來活得如此之苦,未曾真正活出自我…… 楊蓓承襲聖嚴法師的教導,發現離苦的關鍵,就在於經歷「認識自我、肯定自我、成長自我、消融自我」的轉化歷程,這唯有持續的修行可以辦到。楊蓓為佛法的教導賦予心理學的理解,認為不管是蒲團上的禪修,或是其他方式的修行,重點都是「自我覺察」,找回自我的主體性,不再受困於角色。 如此一來,生活即修行,無處不是轉化的契機。楊蓓揉合禪修、社工、心理學專業與獨特的生命體驗,以現代人能懂的語彙將向來神祕難言的修行歷程娓娓道出,字字珠璣,處處引人共鳴。 在本書的闡述下,佛法裡的「空」、「無我」、「慈悲」有了淺白卻深刻的新意;心理學與佛法交互為用,修行者有了自我狀態的參照依憑;書中除了演繹「角色」與「我」的關係階段,也特別闡述親密關係如何能是修行的絕佳場域;書末提到放鬆和孤獨的重要,對緊繃又渴望他人關注的現代人,是切身不過的提醒。 本書特色 ★資深心理、社工工作者與禪修者楊蓓執筆,以現代心理學語彙,淺白解析難以言說的修行歷程。★心理學與佛法較互為用,不限法門,以「角色」與「我」辯證互動解析修行帶來的轉化歷程。★強調生活即修行,人人需要轉化,是一本能改變觀看世界的方式、帶人離苦得樂,提升生活品質的修行書。 感動推薦 王浩威/實踐大學心理分析碩士在職專班副教授李佩怡/國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授兼系主任李維倫/國立政治大學哲學系特聘教授呂旭亞/榮格分析師、諮商心理師翁開誠/法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授曹中瑋/資深諮商心理師(依姓氏筆畫排列) 楊蓓教授的《靜靜地,我改變了》一書,梳理社會結構下各個角色串聯起來的「自我」實相,以佛法因陀羅網概念引導讀者理解不同角色引發的罣礙,是如何牽動自我在關係裡受苦,讓我們明白:當自我願意感知苦,敲醒對苦處的覺察,藉由禪修方法讓自己靜靜地放鬆,方能在「此苦」與「彼苦」間乍現心靈智慧,以此調伏現代人煩躁僵固的習性,轉回本性的純然自在。──李佩怡 /國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授任 書中許多智慧話語浮上腦海,眼眶就溼潤了。靜,心靜,人靜,萬物寂靜,帶動的卻是一種「變」與「化」,這歷程要花費多大的功夫才做得到!──曹中瑋/資深諮商心理師 楊蓓把自身的兩個修心、修行系統揉捏在一起,讓佛教與心理學在她的世界開始對話,因而開展了一個很厲害的思想建構。她把心理學的人格理論與佛教修行結合,打開我們對心理與修行各自系統的可理解性。──呂旭亞/榮格分析師、諮商心理師 本書篇幅不多,你可以快讀,但絕對需要慢想;需要被好好想一想的對象不是這本書的內容,而是你自己。──李維倫/國立政治大學哲學系特聘教授 楊蓓與我,從我倆二十歲出頭初次認識,一起帶團體,我就體驗到她的泰然……之後每次相遇,仍然感染著她的泰然。希望各位也能透過閱讀這本書,欣賞到、感染到她這分泰然的形成過程。──翁開誠/法鼓文理學院人文社會學群兼任副教授     作者簡介   楊蓓 美國田納西州立大學教育心理與輔導博士,現任法鼓文理學院生命教育碩士學位學程特聘副教授兼主任,曾任教台北大學、實踐大學社工系,為國內資深並極具名望的社工學者,專長為團體動力、家族治療、生命敘事、禪修與心理健康等。著有《靜靜地,我改變了:從覺察到轉化,一位心理工作者的禪修筆記》、《勇氣與自由》、《交心:自利利他的助人法則》、《自在溝通:人我互動,從心出發》、《親密、孤獨與自由》、《烽火家人》、《叛逆中年》、《熟年真好》等書。
NT$ $323 | 85折
一人一世界:楞嚴生活 一即一切,一切即一每個人都是不可或缺的存在 一切現象都是心中物,全部都是你,也全部不是你。 從情緒管理、時間管理,到深入煩惱的根源、無我的體驗,以及禪修方法、圓通法門的抉擇等;果醒法師以數十年的實修歷程,融會《楞嚴經》義理與祖師禪語,為我們指出清明的實踐之路。 正見建立,修行落地。讀者不僅能從觀念上理解,更可在日常中練習,成為一種生活方式。 你不需要逃離世界才能修行,當你在車陣中觀呼吸,在衝突中觀自我, 讓禪的智慧照見自己,也照亮世界,你會發現:世界就是你,你就是世界。 「本書既有正知見的釐清,又有修行方法的說明,建議讀者從生活實踐下手,始能與生命結合。書中各個子題,幾乎皆可念念修、時時修、處處修。」——果醒法師 精彩內容:◆ 佛系人生管理——開機&關機、確定第一順位……◆ 無我的練習——大時空視角、一人一世界……◆ 禪的修行——除心不除境、生活三昧……◆《楞嚴經》的生死觀——為何流浪生死?圓通法門怎麼修?……     作者簡介 釋果醒一九五三年出生於臺灣高雄,一九八四年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,一九八六年於法師座下出家,二○○五年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持,現任法鼓山副住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。二○一一年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。著有《楞嚴禪心》。
NT$ $203 | 78折
人生501期:聽懂,好說話 聽懂,好說話 溝通,是人際關係的基礎,也是連結彼此的橋樑。然而,現實中常見辭不達意、雞同鴨講,甚至引發誤解。如何覺察語言表象下的斷裂與誤區?從「聽」到「說」的過程中,究竟藏著哪些關鍵要素?  本期專題,惠敏法師從認知神經科學、佛法與戒律的角度切入,深入剖析「所思」與「所言」之間的落差,進一步引導我們學習「四無礙智」,練習心口合一,讓說話成為一種修行。專擅神經語言學與華嚴思想的演一法師,巧妙結合禪修方法,帶我們釐清有效溝通的的內在結構,重拾連結與理解的力量。暢銷書《善意溝通》作者宋怡慧,分享暖心溝通的先決條件--先聽懂,再開口,聽見對方心裡的聲音,才能展開真正的對話。學會慈悲聆聽之後,跟著一行禪師練習「樂說」,透過愛語、實語以及和平的語言,就是在日常生活中實踐四攝法,滋養自己,也溫暖他人。 新專欄「農禪好時光」果毅法師分享農禪寺歷經十多年的探索與實踐,如何一步步突破與轉變,開展寺院與社會互動的新頁。《聽見西藏》作者邱常梵再度背上行囊,「萬里尋佛去」首站帶我們登上海拔3578公尺的甘肅蓮花山,由此踏上萬里尋佛之旅。   說好話,先學聽話                                                 【思惟表達】惠敏法師教你所思與所言  合而為一                                         【語言溝通】演一法師:神經語言學×華嚴六相  掌握溝通關鍵                                          【說話之道】學會聽:宋怡慧美好的溝通  從傾聽開始                                                                 學會說:一行禪師正念溝通  慈悲說愛語 【農禪好時光】法會變園遊會  聽果毅法師說水月新故事【萬里尋佛去】懸崖峭壁朝聖路  跟著《聽見西藏》作者出發
NT$ $190 | 95折
楞嚴禪心 (大字版) 《楞嚴經》的修行地圖多次再刷,大字版好評推出果醒法師以「真心的十個特質」闡釋真心與妄心之別,再從禪修體驗及生活實踐,幫助我們理解經義、返回真心!《楞嚴經》很重要,卻也不容易懂,特別是經中有些觀念與常人的生活經驗完全相反。比如:「這個世界與一切眾生,都是真心產生的『虛妄夢境』」。「沒有一個『主體』,在時空中穿梭。」「眼前這個人是心中產生的『影像』,不在眼外、心外。」一般人面對不如意的現象,總是試圖把負面情緒轉為正面情緒。禪,則是不轉現象,直接從現象認得真心。書中提到,有位居士供養聖嚴師父一袋葡萄。師父嘗了一口說:「好吃。」結果第二天,居士送來一整箱葡萄。師父問他為什麼又送葡萄?居士說:「師父昨天不是說葡萄好吃嗎?」師父回:「我說葡萄好吃,但我沒說我喜歡吃啊。」心中沒有喜好、沒有取捨、沒有分別,看起來好像不是常人,但其實沒有喜歡、討厭的這種快樂,叫作「寂滅樂」,因能所寂滅而生無盡的大用。就如聖嚴師父的〈末後偈〉云:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」生命的過程,是在無事中忙碌,在忙碌中無事;在寂滅裡哭笑,在哭笑裡寂滅。在生活中體驗時,一定要把握這個原則,不要想離開煩惱去找涅槃,不要離開事相去找空性。曾經有位居士,受不了婆婆,想要出家。果醒法師說:「家中一個婆婆就受不了,出家有三百個『婆婆』等著妳!」又如日常生活中,我們可以講話,接著去看、去聽、去想。每一念都是新的,裡面沒有我,也全部都是我。結合平等心,才能真正地放鬆,能讓我們不至消耗太多的身心能量,而產生最大的工作效益,心中流露喜悅。每一念都是圓滿的,當下都是真心的妙用。常聽到有人說,忙得沒有時間修行,其實念念都是修行的機會。「複習業力」或是「選擇修行」,就由自己決定。一起跟著果醒法師翻轉心念,學習「真心的操作方法」,活出萬事如意、自在無礙!隨著果醒法師的種種指月妙喻,讓我們順指望月,用楞嚴禪心體驗生活,參一參人生公案!     作者簡介 釋果醒 一九五三年出生於臺灣高雄,一九八四年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪,一九八六年於法師座下出家,二○○五年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持,現任法鼓山副住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。三十三歲出家,自云人生「三三來遲」,出家後,對漢傳經典及禪宗體用心法,融會貫通。二○一一年起,結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教,於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地,帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動,經常為海內外各地人士宣講無我心法。
NT$ $187 | 85折

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