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電子雜誌 | 人生334期:口頭禪,有意思 口頭禪,有意思業障重、因緣如此、放下吧、做功德、你要多發心、多發願、你很有福報、真有善根、人生無常、不要太執著……,這些話聽起來是不是很耳熟呢?不管你是否為佛教徒,對這些話可能都不陌生;對佛教徒來說,這些熟悉的用語,可能已經成了自己的「口頭禪」而不自知。到底我們常聽、常說的這些「口頭禪」,真正的意思是什麼?本期專題蒐集了學佛者常見的「十大口頭禪」,採訪政大心理系許文耀教授、僧伽大學副院長果光法師,從心理學與佛法的角度來探討佛教徒的「口頭禪現象」,並選錄聖嚴法師對這些語彙的觀念解析,幫助讀者理解這些口頭禪背後的真實意義,避免自誤誤人。還有從社會文化來看,禪宗語錄與佛教用語如何豐富我們的口頭語彙,讓人感受口頭禪不只是口頭禪!一直以來護持東初老人、聖嚴法師的成一長老,4月27日以百歲高齡在中國大陸祖庭泰州光孝律寺示寂,「當代關懷」曾訪談長老口述歷史的國史館纂修侯坤宏認為,長老畢生投身中醫藥界、重視社會教育、延續華嚴法脈、往返兩岸弘化的歷程,就像一部當代佛教發展史的縮影。「焦點話題」介紹「拈花微笑聾劇團」,一個由聽人與聾人組成的劇團,此次受邀在IABS演出《悠悠鹿鳴》,並先於五月在全台巡迴演出,展演無我的能量。「國際視窗」介紹聖嚴法師克羅埃亞籍的法子查可,今年四月底查可帶領十多位來自克國的禪眾走訪中國大陸的禪宗各祖庭,最後來到法鼓山的禪堂──他們承接漢傳禪法的起點,除了與東方禪眾交流修行心得,也分享佛教如何在戰火方歇的克羅埃西亞開出智慧的花朵。
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電子雜誌 | 人生333期:字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」 字裡禪機──一行禪師與聖嚴法師「禪的對話」國際知名的一行禪師,睽違台灣十六年,於四月份再度來台展開弘法之旅,並在法鼓山園區,與聖嚴法師的書法作品,共同舉辦「墨觀‧禪悅」書法聯展。兩位大師同為當代知名禪師、臨濟法脈傳人,並在西方弘揚漢傳禪法,致力佛法的現代化、普及化。兩人的生命交互輝映,雖然哲人已遠,卻以墨寶展開一場跨時空的心靈交流。本期專題介紹兩位大師的法緣道情,並邀請書法家杜忠誥、策展人之一阮曼華、佛教學者游祥洲,以及佈展人曾逢景,分享他們從兩位大師書法中,看到書藝背後蘊藏的禪機法趣。此外,「特別報導」也記錄一行禪師的「寶島諦聽之旅」。在印度垂死之家,張寶方體驗到《地藏經》的人間示現,「人生行旅」分享這場震撼教育。「禪味廚房」推出點心共和國,隨著作者郭莉蓁進入點心天地,用味蕾暢遊世界。「巨浪迴瀾」介紹自喻為「大明國裡第一等偷懶沙門」的雪嶠圓信禪師,禪師因觀「古雲門」之匾而開悟,從此脫胎換骨,文采煥發,儘管開宗立派難成,他的詩作與書法卻別具手眼,展現另一種永恆價值的動人姿態,值得細細品味。
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電子雜誌 | 人生329期:養心要素──禪食當下 養心要素──禪食當下很多人以為佛教不重飲食,吃得少睡得少才算精進修行,所謂「法輪未轉,食輪先轉」,佛教修行不僅重視養心(鍊心),也強調「道器」(養身)的重要,紫柏大師在〈示廚〉中也指出,如法辦造的飲食讓人五臟調和、身適心悅,不論禪坐、經行、持誦都能更得力,日本禪宗也因而將禪食稱作「精進料理」,所以飲食與修行的相依相存。但飲食如何成為悟道的契機?怎樣的飲食才能幫助修行者調養身心?禪期中的飲食又有何特殊之處?本專題透過養身飲食、養心飲食介紹,以及《四季禪食》作者林孝雲、聖嚴師父前飲食侍者常持法師、許瑞云醫師分享如何料理、吃出健康,幫助讀者了解飲食如何契入養身、養心之道,讓身心更自在、安定。「特別報導」介紹法鼓山一年一度的大悲心水陸法會,網路線上共修是水陸法會首創,無法親臨法會者可透過線上經書、梵唄音聲與法會現場同步共修,體現「家家是道場」的精神。2010年11月29日,聯合國於墨西哥坎昆市舉行的COP16會議,美國法鼓山佛教協會(DDMBA)再度以觀察員身分出席,「國際視窗」報導常濟法師在氣候論壇中指出,人類「心靈貧窮」的危機,是氣候變遷議題必須正視的內在面向之一。我們真的了解自己嗎?與別人溝通無礙嗎?「人生書摘」特別摘錄楊蓓《自在溝通》一書,告訴我們,專注是自在溝通的起點。
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電子雜誌 | 人生328期:拈花見禪趣 拈花見禪趣古埃及人就知道在花園裡散步可以穩定情緒;沉默的植物還能療癒人心,歐洲已發展出生態治療與綠色照護,利用自然環境協助人們恢復身心健康。此外,在居家或辦公室擺置盆栽,不僅美化,還能綠化做環保,減少落塵量、二氧化碳、揮發性有機污染物,是自然的空氣清新器。在經典裡也不乏關於花草樹木的譬喻、故事,所謂:「一花一世界,一葉一如來」,從照顧植物中,人們可以體悟生住異滅、觀照自心、洞燭無常,避免落入修行的障礙,本期專題從生活環保、心靈療癒、佛法鍊心、實作趣味來看植物對我們生活與修行上的影響,也從林國承、黃盛璘與果昌法師的分享,看植物如何改變他們的生命,學習大自然的智慧。目前正熱門的話題莫過於台北花卉博覽會,「焦點話題」帶您在花博中悠遊泰國、日本、不丹等打造的佛教主題庭園,猶如置身佛國淨土中。「國際視窗」果禪法師與常濟法師代表美國法鼓山佛教協會參加《地球憲章》十週年大會,進行一場守護地球的正念戰役。騎自行車環島是許多人的夢想,而途中的風景令人難忘,看「禪心之旅」邱常梵如何領悟每天100公里的幸福。人生有許許多多的煩惱,例如家庭、職場、人際等等問題,「人生書摘」特別摘錄《我該怎麼辦》一書,學習運用佛法來逆轉生命的智慧。
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電子雜誌 | 人生313期:聖嚴法師教話頭禪 聖嚴法師教話頭禪不安的年代,每天面臨許多挑戰、壓力,如何掃除煩惱、安頓身心,成為許多人迫切追問的生命課題。有什麼法寶,可以讓人斬斷煩惱呢?聖嚴師父給了我們一把「金剛王寶劍」──話頭禪。無論遇到身心、環境的任何狀況,只要提起一句話頭,讓心集中、安定,即能安然面對所有一切好的、壞的現象,不隨外境起舞,體驗真正的自由自在。什麼是話頭?怎麼參話頭?本專題聖嚴法師教話頭禪的菁華,以及法子繼程法師跟法師學話頭的分享,常慧法師整理法師對大慧宗杲禪風的解讀,將話頭禪的精粹,有次第、清晰地介紹給讀者。本期「八八水災特別報導」,天災重創南台灣,此時更應發揮同舟共濟的精神,聖嚴法師曾說:「受苦受難的是大菩薩,救苦救難的是菩薩。」我們知道我們永遠都在一起的,看到天災無情,但人心依舊美好。「焦點話題」是百年古剎齋明寺古蹟修復,除了風華再現,也讓人感受到佛法常住的精神。
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電子雜誌 | 人生304期:微笑.禪 微笑‧禪微笑是人類內心「樂受」最真實的反映,微笑的真義在佛法裡有跡可循,佛陀弟子大迦葉尊者「拈花微笑」的公案,是禪修者明心見性的比喻。諸佛菩薩臉上和煦古意的笑容,更是慈悲與智慧的象徵。當代的一行禪師,將「微笑」的元素加入所傳授的禪法中,使「微笑」與禪修之間的連結更為緊密。本期專題分從故事篇、圖意篇、禪修篇來看微笑,還有聖嚴法師與第十四世達賴喇嘛兩位大師自在的微笑,以及西方微笑治療的介紹。第一部研究太虛大師佛教改革的英文專書《太虛──人生佛教的追尋與實現》,即將出版中文版。作者白德滿廣引東、西方及跨宗教觀點,評析這位近代佛教大師。【太虛大師研究】刊登本書序文,由專研虛大師的國史館纂修侯坤宏,帶領讀者一探本書菁華。【電影不散場】繼《海角七號》後,介紹引領話題的《囧男孩》,看到孩子在不圓滿生活中,仍不失童真,用調皮表達內心對幸福的渴望,藉由夢想找到趨向生命光明的希望。
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電子雜誌 | 人生296期:環保藝術家,帶你發現禪 環保藝術家,帶你發現禪生活是什麼?是日復一日的工作、茶米油鹽醬醋茶?本期專題邀請到四位環保藝術家,看他們如何以廢棄的漂流木、寶特瓶創作,為損壞的茶具賦予新功能。透過心念的轉換落實佛法觀念,一般人眼中平凡的日常事物、破銅爛鐵,都能從中發現新的藝術、生命與智慧,為生活創造新樂趣。大地萬物蘊含了無盡寶藏,只待人們用心去挖掘,跟著「有機達人」蔡牧起的賞鳥行跡,走覽福爾摩沙的山林之美,從而建立正確的生態保育觀念。如何經營和諧的居家生活是一門大學問,全新專欄「華嚴情境美學」,陳琪瑛老師以生活化筆觸,帶您跟隨善財童子腳步,走訪華嚴經中菩薩們的家,看他們如何以佛法智慧,營造幸福家庭生活。另外,還有韓國元應法師來台書法展特別報導。
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電子雜誌 | 人生398期:百味茶 一味禪 百味茶 一味禪   啜飲一口茶,你嘗出什麼味道?從茶席擺設、煮茶、沏茶到飲茶,一碗茶揉合了生活、藝術與修行,本專題由繼程法師分享喝茶與十牛圖的修行關係;果鏡法師從茶話公案談寺院茶禪由來;杜正民老師則分享〈七碗茶歌〉、〈三飲得道〉與四念住的禪觀;陶藝家王宏祥以無我之心做出順心好壺;空間設計師沈僥宜隨身打造極簡單到不簡單的茶空間,在在傳遞出東方特有的美學與生命態度。   「人生座談會」惠敏法師、果慨法師、段鍾沂、施炳煌分別從儀軌、文化、數位科技,談水陸法會十年歷程與未來,以及對現代社會的影響。「一種觀看」攝影師李東陽捕捉勞動專注的瞬間,記憶職人之美。「東亞佛寺之旅」介紹「居開帳」人氣第一的東京護國寺,一覽江戶時代的建築風華。   【本期專題】百味茶 一味禪茶有道 禪無門 【專題人物】果鏡法師 茶話公案 談寺院茶禪由來 杜正民 禪觀〈七碗茶歌〉 心修「三飲得道」沈僥宜 簡單到不簡單茶空間隨身打造王宏祥 以無我之心 捏出順心好壺 BOX:湛然圓澄以茶接人、〈七碗茶歌〉與「四念住」修法、西大寺「大碗」好喝茶   【本期專欄】大悲心水陸法會十週年 從傳統走出新風貌 勞動專注的瞬間 記憶職人之美江戶時代建築風華 東京護國寺「居開帳」最人氣
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電子書 | 四季禪食 ◆禪食當下最美好◆ = 讓身心平靜和諧的禪料理 = 長期攝取化學食物,加上偏差的飲食生活方式,使得人們的健康堪虞,沒有健康的身體,修行難以安心專注。 禪食是無蛋、奶的純素飲食,從禪修的角度來看,推廣無蛋、奶的純素飲食,可以輔助修行。雞蛋和奶類、乳酪類食品都是高脂肪及高度酸性食物,會導致禪修時容易疲勞和昏沉,也會使肝臟緊繃,晚間難以入眠,早上難以起床,讓修行難以得力。 禪修者在參加靜修前,要預先把身體調理好,如果帶著疲累的身體來禪坐,單只是調身就要耗費許多時間,至於調心則更不用說了。其實不調身,是難調伏心的。 當身體調合時,頭腦自然而然就能放鬆,會讓人感覺很踏實,禪,就是一步一步腳印踏實的走。 ★禪食的獨特之處,在於保存食物的完整能量,是提昇精神層次的調身方法。 作者簡介: 林孝雲 專業營養師,馬來西亞知名主廚,在禪修上有多年的體驗。 創立馬來西亞第一家有機素食餐廳,及東南亞正食純素料理專門研究院,為馬來西亞有機事業開拓者。 現任: 正食營養及生活方式輔導咨詢顧問 聚名正食養生純素食館總廚兼董事經理 大樂正食純素有機天地連鎖食館顧問 神經語言心理學輔導師
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電子書 | 禪味點心 做點心, 簡單,就是一種禪味; 安心,就是一種禪味; 自在,就是一種禪味; 隨緣,就是一種禪味。 禪味點心, 化繁為簡,隨緣變化, 最新鮮的天然食材、最簡單的準備、最簡單的烹調, 讓你以純淨的禪心做點心! 資深主廚陳滿花以禪心烹調的50道點心, 做法簡單,點心真功夫卻不簡單! 煎功夫、烤功夫、蒸功夫、釀功夫、涼點功夫, 即使是料理新手,也能全部一次學會中式、西式點心要領。 大家喜愛的銅鑼燒、燙舌餅、蔬菜盒子、咖哩餃、布朗尼、土鳳梨酥、南瓜包、蜜金棗、甜甜圈、黑糖糕、蘋果醬、綠豆黃、芋香雪花糕……, 設計了更健康美味的配方,更容易製作的方法, 讓我們以禪心,重新玩味點心世界! 作者簡介: 陳滿花 臺灣臺南市人 1951年1月1日出生 婚後,離開職場,專心當家庭主婦、全職的母親。因為陪孩子學習才藝,也意外開啟她熱衷藝術的另一扇門。因此,開始接觸毛線編織、紙藤、書法、篆刻、插花等。也因為這些養分,幫助她在做菜時更能感動自己,而這份感動也透過料理,感動了無數人。 尤其親近法鼓山已二十餘年,除了投入香積組的主廚義工行列,更投入禪修的修行,可說是一位福慧雙修的菩薩。特別是在面對法會信眾和來訪的外賓烹調飲食時,也充滿各種挑戰和考驗,需要讓心不隨境轉,安定身心,全心投入,時時運用禪法,以平常心,回到當下,以一份供養心、歡喜心來供養大眾。讓她能在奉獻的同時,也成長了自己。 ◎著作:《媽媽味米料理》、《時尚蔬食》
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電子雜誌 | 人生396期:禪心禪畫 禪心禪畫   禪與藝的水乳交融,禪畫儼然為中國文化裡一抹風格獨具,妙不可言的色彩。但,只要引用了禪法概念,或以寫意形式呈現的畫作,都可以被稱為禪畫嗎?本期專題由繼程法師、拾得法師、書畫家曾中正、陳永模與吳大仁,各擅山水、寫生、國畫、水墨等不同繪畫形式,結合自身禪修經驗,演繹各自對禪的體會,無論似畫非畫、師法自然、寫實拙樸,都是反映內心的輝映,也是禪的況味。   如何用「涼心」冰鎮酷暑?何不找個沒有寒暑之地!「變心‧辨心」辜琮瑜分享祖師教我們的去暑妙方。「高僧小傳」摘錄《東方初白--東初老人傳》首篇〈破曉時分〉,體會在佛教最衰微的時代,老人的智慧與悲願。帶著出離心與菩提心,「人生選擇題」常寬法師分享搭飛機時,起飛、降落都安心的法寶。
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電子書 | 帶著禪心去上班:聖嚴法師的禪式工作學 將禪法帶進辦公室,突破朝九晚五的有限鐘點,以無限的活力、無限的創意,迎接每一個挑戰!手機帶了嗎?錢包、電腦、公事包都帶了嗎?再檢查一下,「禪心」帶了沒?工作上面對的人際關係如此多元,各種挑戰與競爭來自四面八方,然而,只要在工作中不忘用「禪」的觀念和方法面對,就能有一股安心的力量,讓我們在職場上能夠不受外境風雨的影響,工作起來左右逢源、事半功倍。心活了,工作自然精神飽滿、活力充沛!聖嚴法師的禪式工作學,融合禪修的方法和觀念,在本書中以34則提問,把職場上人人都會遇到的問題及瓶頸,化為清明的智慧心、柔軟的慈悲心,分享以禪心來工作的良方。在充滿挑戰的職場生活中,有了禪法作為安心的方法,就能找到源源不絕的工作熱忱,讓每一天的職場生活,都能歡喜又富足。 作者簡介: 聖嚴法師 (1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 紓壓禪:上班族40則紓壓指引 紓壓,是正念隨喜的深層自信。 善觀因緣及因果,淡化煩惱與得失,不論處於職場的天堂或地獄,與自己同在,日日是好日。 輕鬆慢活好紓壓!內附慢活禪,一起放下壓力!展開活力! 工作壓力大嗎?如何轉危為安呢?何不立即體驗紓壓禪的紓壓妙法,讓你把壓力轉為活力! 本書針對上班族的種種事業壓力問題:難關難過、六神無主、東怕西怕、手忙腳亂……,精選聖嚴法師40則紓壓指引,透過不同面向的紓壓禪,以平常心面對順逆境,盡其在我,你就能鬆一口氣,解除壓力,工作從此真輕鬆! 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 放鬆禪:上班族40則放鬆指引 放鬆,是精進而從容自在。隨時隨地把波動的心安定下來,與壓力和平共處,享受慢活的創意與專注的高效率。上班族一定要等到放假日,才能放鬆自己嗎?何不立即體驗放鬆禪的紓壓法,還你工作好元氣!本書針對上班族的種種緊張壓力問題:工作做不完、時間不夠用、頭腦焦慮、失眠……,精選聖嚴法師40則放鬆指引,透過不同面向的放鬆禪,讓人輕鬆化解緊張壓力。有了放鬆禪調整工作節奏、紓解身心壓力,工作從此免緊張! 作者簡介:聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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電子書 | 聖嚴法師教默照禪 放下自我執著,是「默」,清清楚楚的知道,是「照」。 聖嚴法師說:默照禪法是最容易用的修行方法,不需要像修次第禪觀那樣,一個次第一個次第的修。但是,默照禪法的功能是涵蓋著次第禪觀的。其內容是非常直接,用的方法也非常簡單,只要掌握著不把自我意識的執著心放進去,說:「我好討厭、我好喜歡,這個真麻煩、那個真有趣……」,不要有這些分別執著心,只是在運作、在活動,知道正在發生什麼狀況,並且恰如其分的正在處理這些狀況。不作瞻前顧後的妄想思索,當下的什麼便是什麼,那就跟本來面目相應了,這就是默照禪。 聖嚴法師以其多年的禪修經驗,將默照禪直接而簡單的修持特質,透過生動活潑、深入淺出的講授,不僅教您以默照禪的方法,恰如其分的處理憂慮、煩惱、興奮、快樂等情緒;也讓您無論在行住坐臥,或人際互動中,都能輕鬆體驗默照禪法的無盡妙用。  作者簡介:聖嚴法師1930年出生,十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年,並留學日本,獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會,分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家,更是一位宗教家和國際知名禪師,長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中,包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種,已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙,及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。
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用正念擁抱恐懼
譯者
士嚴
你老是擔憂著事情可能出錯,你害怕說不對、做不好?你怕失去這個那個,你怕再好的關係終將分離?你老是擔憂著事情可能出錯,你害怕說不對、做不好?你怕失去這個那個,你怕再好的關係終將分離?請記得,恐懼的情緒就只是情緒,它來,停留一段時間,然後離去。你可以好好覺察它,照顧它。最慈悲的柔軟語,輕安自在的智慧一行禪師寫給每一個不想擔心害怕的人人們的擔心害怕,就像父母對子女的擔憂一般,連綿不絕。擔心他吃不飽、穿不暖,擔心他跟不上別人又怕他壓力太大,捧在手心怕他依賴長不大,放了手又時時憂心他被帶壞或傷害。一輩子憂心忡忡,你累了嗎?轉化心中的恐懼種子在佛教裡,我們說心識就像一塊田地,埋著各式各樣的種子,有慈、悲、喜、捨的種子;也有憤怒、恐懼、焦慮的種子;還有正念種子。把平安、喜悅和慈愛的種子帶到你的意識裡,讓它們形成能量,轉化你心中的恐懼種子。本書提供具體方法:釋放身心恐懼的八項正念修習、呼吸練習、放鬆禪、慈心禪。每刻都是一個機會,讓你與內在和好,重建平安和諧。多一點平安,少一點害怕每當恐懼、憤怒或妒忌這樣的強烈情緒生起時,我們要去照顧這些負面能量,否則它們就會將我們摧毀。無須以一種能量去對抗另一種能量,我們唯一需要做的是去照顧它們,轉化它們。對待我們的苦惱、痛苦和恐懼,需要抱持一種非暴力的態度。通過行禪、坐禪、呼吸、微笑和正念進食來接觸這顆正念種子,正念的能量就會不斷增長。而當我們需要正念能量時,只需碰觸那顆種子,正念能量就會產生,我們就可以用它去擁抱內心的強烈情緒。如此成功地修習一次,當強烈情緒再次生起時,我們就會有多一點的平安,少一點的害怕。覺知心中的恐懼,足以令人釋懷。了解恐懼從何而來,就能放下。無有畏懼,心便能輕安自在。     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh一九二六年出生於越南中部,十六歲在慈孝寺披剃出家,為臨濟宗第四十二代傳人,隨後赴美研究並教學。一九六○年代越戰期間,禪師秉持「佛教必須入世」的信念,以堅實的修行為基礎,以具足的定力、慈悲與智慧濟世在戰火下煎熬的眾生,戰爭結束代表參加巴黎和談,之後一直留在西方弘法,並定期到世界各地帶領禪修活動。一九六七年美國黑人民權領袖小馬丁.路德.金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。一九八二年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。一九九五年曾到台灣弘法並主持禪七法會。當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。二○一一年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師通曉越、英、法及中文,除了佛學論述,著有詩集、小說、戲劇、傳記等,迄今有上百本著作,台灣出版品:《生生基督世世佛》、《步步安樂行》、《橘子禪》、《與生命相約》、《你可以不生氣》、《你可以不怕死》、《正念的奇蹟》、《觀照的奇蹟》、《見佛殺佛》、《你可以,愛》、《祈禱的力量》、《一心走路》、《生命真正的力量》、《建設淨土》、《一行禪師說佛陀故事》系列、《會心》、《自在》等二十多部。相關著作:《正念生活的藝術:轉心禪修七法門,此時此地就能自在幸福》《呼吸禪︰一行禪師教你覺知行思的日常修行偈頌》《正念生活的藝術》《用正念擁抱恐懼》《用正念擁抱恐懼(首刷限量書衣版)》     譯者簡介 士嚴香港中文大學翻譯系畢業。二○○八年依一行禪師在法國梅村出家,之後一直為禪師翻譯其開示和著作。
NT$ $255 | 85折
動靜皆自在 (新編二版) 以平實的人生為基礎,少煩少惱為宗旨,輕鬆自在過生活。中國禪宗史上的許多祖師,都以為平常日用即禪。不論出家在家,若能將禪宗的觀念和方法,用之於日常生活,縱然處身於萬丈的紅塵之中,也會體驗到安定灑脫又活潑自然的人生境界。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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怎麼聽
譯者
張怡沁
如果你帶著正念,傾聽與你有深刻衝突的人,你會發現他們跟你一樣,也曾經飽受痛苦。 慈悲的聆聽能夠解決當下最急迫的問題──不論是全球政治、人際關係,還是我們的內在與心靈。 在《怎麼聽》,一行禪師展示深度的聆聽是良好溝通的基石。但或許更關鍵的是,聆聽是修行的核心,是強化正念、專注、洞見、慈悲這些能力不可或缺的基本元素。以平等面對生命的態度去學習聆聽,得以發現我們與萬事萬物都有著深刻的連結。知曉我們並非單獨存在的個體,有了這一層的理解,我們聆聽的能力將更上一層樓。 透過一行禪師簡明、柔和的引導,我們體會到何謂真正的聆聽,不僅是聆聽自己、他人、大地母親,還有每時每刻不斷響起的許多「正念之鐘」。真正的聆聽是修行的基礎、愛的表達,也可以解決地球上最深層、最緊急的大規模衝突。 《怎麼聽》是【跟一行禪師過日常】系列的第十一本,提供簡單明瞭的指導,任何想要探索正念禪修的人都能深受啟發。書末「聆聽的練習」列出實際可行的步驟,讓你感受何謂「理解與溝通的能力」。 繁體中文版佐以台灣知名插畫家王春子的作品,陪伴你重新體驗「聆聽」的單純與美好。     一行禪師(Thich Nhat Hanh) 一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。 一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。 然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。 他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲     譯者簡介 張怡沁 台大政治系學士,紐約大學碩士,曾任新聞記者、金融公關與出版編輯,現專事翻譯與修習瑜伽哲學。
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石童:愛與慈悲的十篇故事
譯者
葉琦玲
十篇與佛法緊密交織的動人故事 開啟探索一行禪師生命歷程的奇幻之旅   一行禪師曾在越戰期間前往歐洲呼籲和平,從而被剝奪返回越南的權利,就此於海外流亡近四十年。在本書中,禪師用優美而詩意的語言,講述戰爭、出走、流亡生活、利己主義、制度壓迫和師徒關係等深刻的主題。每篇故事都是一個關於佛法教義的微觀世界,同時也是作者人生經歷的投影。   一行禪師除了是位舉世聞名的禪修者,也是出色的說故事的人。在他的筆下,我們看到了生命的脆弱與壯麗,見證了世間的傷痛和奇蹟。宛如於海上航行,時而遇上狂風暴雨,撼動內心,時而在夜間享受滿目星空、於清晨的寧靜中感受平靜。故事中親人離散、難民逃亡等情節並非虛構,背後是越南充滿創傷的戰爭史和一行禪師親眼目睹、親身經歷的傷痛,曲折的國勢與一行禪師跌宕起伏的生命交織,化悲痛為力量,寫就了這本動人的短篇小說集!   本書十篇故事的開篇皆附有一張禪意插畫,末尾還有故事簡介,讓讀者能更加理解禪師的靈感來源與故事意涵。閱讀本書彷彿進入當時的時代背景,閱讀禪師真實的人生故事!一行禪師於字裡行間流露出透徹的智慧,傳達給世人永恆的愛與慈悲,看過必留下長久不散的餘韻!     作者簡介 一行禪師Thich Nhat Hanh 1926年 生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代 越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年 美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年 他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年 曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年 再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年 推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。2022年1月22日 一行禪師於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。 為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《祈禱的力量》《接觸大地》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》《一行禪師談正念工作的奇蹟》《初戀三摩地》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《我真正的家,就在當下》等書。   譯者簡介 葉琦玲 台灣花蓮人,在美國從事二十多年的新聞翻譯工作,從小就開始在心中思考生命的本質,年輕時浪跡天涯,寫過《羅馬尼亞的天空》和《失落在地平線外的雨季:印尼》等旅遊文學,也翻譯過《旅向曙光》《遇見四十九位菩薩》和《愛的花園》等英文書籍。經過數十年的人生歲月累積,現在希望能為深奧的佛教傳承貢獻棉薄之力,並與走在追求真理這條路上的人們共勉之。
NT$ $383 | 85折
真正的家:365天每日智慧
譯者
鄧伯宸
西方最具影響力的佛教導師  一行禪師的入世智慧◆ 一步一滋養,一步一療癒,愛自己乃是愛其他一切的根本。回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。◆ 西方最具影響力的佛教導師一行禪師的入世智慧,認識正念如何改變我們的生活和更廣闊的世界,探尋內心的平靜與地球和平之間的連結。◆ 365則實用而有力的心靈法語,讓正念修行活潑潑地進入生命,為日常提供雋永的靈感。佛的住址是「此地此刻」學佛不苦,因為佛陀把禪修傳給了世人,教人從苦中滋養慈悲,從生活中修持佛性。一行禪師提醒我們:正念修行不是逃避,也不是遁世,而是活潑潑地進入生命,是一種不受時間限制的入世修行,每個人都做得到。這正是本書的核心思想之一:活在當下,不要讓自己迷失在過去或將來的迷思中。活好每一個當下,便是為更好的將來打基礎,為已逝的過去尋求解脫,也能引導我們回歸內心真正的家,「當下」即是回家的坦途。佛就是呼吸,佛就是行走本書是一行禪師針對禪修所給予的開示,對正念靜坐、呼吸與行走等修持多所提點,傳授人人可立刻做到的方法與心訣,引導我們把禪修之心落實到日常生活,因為,生活就是修行最好的道場,即使只是品嘗一瓣橘子,也能盡得天地的精華,端看你是否能以修持之心體會萬物的存有。書中各文篇幅雖短小,但其背後隱藏著深厚的佛理論據,足以解釋世間萬物起落,苦樂興衰。宗教的真知灼見不一定複雜難解,也無須千言萬語才能說明,往往越是簡單的話語,越是雋永義深,耐人尋味。一行禪師以溫柔的力量,將真如實相抽絲剝繭,示現在我們眼前,也將佛教及人生的精要盡現書中,每一則都值得細細品味,反覆思量。依循禪師的指引,加上一點點的修行,就能創造自身的正念能量,有如在心中點亮一盞明燈,一生受用。   作者簡介   一行禪師世界知名的禪僧、詩人以及和平運動家,曾獲諾貝爾和平獎之提名。出生於越南,1966年被迫流亡海外後,長居法國一所僧院——梅村。禪師也在紐約、加州、密西西比、德國、泰國、香港及澳洲等地成立修習中心,並活躍遊走於北美洲、歐洲及亞洲,與各種不同背景的人分享正念生活的藝術。2022年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽95歲。禪師著作等身,包括暢銷書《正念的奇蹟》(The Miracle of Mindfulness)、《橘子禪》(Peace Is Every Step)、《你可以不生氣》(Anger)及《活的佛陀, 活的基督》(Living Buddha, Living Christ)、《馴服內在之虎》(Taming the Tiger Within)。     譯者簡介 鄧伯宸成功大學外文系畢業,曾任報社翻譯、主筆、副總編輯、總經理,獲中國時報文學獎附設胡適百歲誕辰紀念徵文優等獎。譯作包括《生活之道》、《無界之疆》、《黑暗時代群像》、《哭泣的橄欖樹》等。
NT$ $340 | 85折

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