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禪鑰 禪是給你一把鑰匙,你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門!古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指,可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝,反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。大家指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂,還真以為是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上邊。 ──聖嚴 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $204 | 85折
電子書 | 禪鑰(簡體版) 禅是给你一把钥匙,你必须自寻门户、自投锁孔、自开悟门!古人多将庞大的佛言祖语喻为导迷标月的手指,可惜的是,世人虽然渴望见到月亮的光辉,反被多姿多彩、争艳斗妍的指阵所迷。大家指望从禅籍中,悟到一些「本来面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。让那些古怪有趣的疯言疯语,弄得眼花撩乱,还真以为是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上边。 ──圣严 作者简介:圣严法师(1930-2009年)圣严法师1930年生于江苏南通,1943年于狼山出家,后因战乱投身军旅,十年后再次披剃出家。曾于高雄美浓闭关六年,随后留学日本,获立正大学文学博士学位。 1975年应邀赴美弘法。 1989年创建法鼓山,并于2005年开创继起汉传禅佛教的「中华禅法鼓宗」。圣严法师是一位思想家、作家暨国际知名禅师,曾获台湾《天下》杂志遴选为「四百年来台湾最具影响力的五十位人士」之一。著作丰富,中、英、日文著作达百余种,先后获颁中山文艺奖、中山学术奖、总统文化奖及社会各界的诸多奖项。圣严法师提出「提升人的品质,建设人间净土」的理念,主张以大学院、大普化、大关怀三大教育推动全面教育,相继创办中华佛学研究所、法鼓文理学院、僧伽大学等院校,也以丰富的禅修经验、正信的佛法观念和方法指导东、西方人士修行。法师着重以现代人的语言和观点普传佛法,陆续提出「心灵环保」、「四种环保」、「心五四运动」、「心六伦」等社会运动,并积极推展国际弘化工作,参与国际性会谈,促进宗教交流,提倡建立全球性伦理,致力世界和平。其宽阔胸襟与国际化视野,深获海内外肯定。
NT$ $196
電子書 | 禪鑰 禪是給你一把鑰匙,你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門! 古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指,可惜的是,世人雖然渴望見到月亮的光輝,反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。大家指望從禪籍中,悟到一些「本來面目」的消息,竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語,弄得眼花撩亂,還真以為是摸到了自己的鼻子,就在嘴唇的上邊。 ──聖嚴 作者簡介: 聖嚴法師(1930~2009年) 聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。 聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。 法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $140
止觀禪:打開心門的鑰匙 止觀,是佛教一切修行法門的根基,如何得到其修行之鑰呢?果暉法師以多年「安般禪觀」、「止觀禪法」的研究及教學經驗,所教導的「止觀禪」不僅能應用於日常生活,找回迷失的自我,更能進階深入到默照禪、話頭禪。試試看,從最簡單的體驗呼吸開始,層層深入禪的世界,邁向定慧等持的頓悟之門,活出覺醒的人生。每個人都有一扇極為寶貴而無可取代的心靈之門,門內有著無數價值連城的寶物。然因太久沒有開過此門,並且年久失修,甚至也忘了鑰匙放在何處。我們的心,猶如已鏽蝕的門鎖,以致無法打開心門。如何找到開門的鑰匙呢?方法便是修習止觀。修「止」,可讓我們將生鏽的鐵屑清理乾淨;修「觀」,可讓我們很快找到這把鑰匙,將門打開,發掘取之不盡、用之不竭的慈悲之寶和智慧之寶來自利利人。進一步來說,「止」的力量,可清理我們被煩惱所鏽蝕的心,調伏種種散亂與不安,獲得心靈的安定;「觀」的力量,則讓我們找到生命的出口,解開人生的迷惑,獲得生活的智慧。修行止觀的過程,可將不知自我為何物的散亂心,練成有自信、時時集中心念的「小我」,也有機會進一步提昇到統一心的「大我」,乃至開發出「無心」、「無我」的智慧。即使尚未成就「大我」或「無我」,當運用方法從不知自我的散亂心,練到集中心的「小我」時,便會常有自知之明,而能夠掌握自己的身心狀況來面對種種的外境,這對日常生活的照應已經是一大助益了。   作者簡介 釋果暉1958年出生於臺灣雲林,1985年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,2005年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任,並為聖嚴法師2005年傳法法子。2018年接任法鼓山僧團第六任方丈。1997年赴日本立正大學深造,博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」,研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等,著有《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》。身為聖嚴法師接引的第一批禪修弟子、法鼓山僧團初建的第一代成員,果暉法師發願承接聖嚴法師的悲願,弘揚漢傳禪佛教,利益眾生。
NT$ $170 | 85折
電子書 | 止觀禪:打開心門的鑰匙 止觀,是佛教一切修行法門的根基,如何得到其修行之鑰呢?果暉法師以多年「安般禪觀」、「止觀禪法」的研究及教學經驗,所教導的「止觀禪」不僅能應用於日常生活,找回迷失的自我,更能進階深入到默照禪、話頭禪。試試看,從最簡單的體驗呼吸開始,層層深入禪的世界,邁向定慧等持的頓悟之門,活出覺醒的人生。每個人都有一扇極為寶貴而無可取代的心靈之門,門內有著無數價值連城的寶物。然因太久沒有開過此門,並且年久失修,甚至也忘了鑰匙放在何處。我們的心,猶如已鏽蝕的門鎖,以致無法打開心門。如何找到開門的鑰匙呢?方法便是修習止觀。修「止」,可讓我們將生鏽的鐵屑清理乾淨;修「觀」,可讓我們很快找到這把鑰匙,將門打開,發掘取之不盡、用之不竭的慈悲之寶和智慧之寶來自利利人。進一步來說,「止」的力量,可清理我們被煩惱所鏽蝕的心,調伏種種散亂與不安,獲得心靈的安定;「觀」的力量,則讓我們找到生命的出口,解開人生的迷惑,獲得生活的智慧。修行止觀的過程,可將不知自我為何物的散亂心,練成有自信、時時集中心念的「小我」,也有機會進一步提昇到統一心的「大我」,乃至開發出「無心」、「無我」的智慧。即使尚未成就「大我」或「無我」,當運用方法從不知自我的散亂心,練到集中心的「小我」時,便會常有自知之明,而能夠掌握自己的身心狀況來面對種種的外境,這對日常生活的照應已經是一大助益了。 作者簡介:釋果暉1958年出生於臺灣雲林,1985年在法鼓山創辦人聖嚴法師座下出家,2005年獲日本立正大學文學博士。歷任聖嚴法師侍者、祕書、禪坐會輔導師、農禪寺都監、法鼓山僧伽大學院長、法鼓山僧團副住持及法鼓文理學院佛教學系系主任,並為聖嚴法師2005年傳法法子。2018年接任法鼓山僧團第六任方丈。1997年赴日本立正大學深造,博士論文題為「修行道之研究——以《佛說大安般守意經》為中心」,研究專長包括禪定學、安世高研究、初期漢譯禪經研究、生死學等,著有《聖嚴法師中華禪法鼓宗禪法研究》。身為聖嚴法師接引的第一批禪修弟子、法鼓山僧團初建的第一代成員,果暉法師發願承接聖嚴法師的悲願,弘揚漢傳禪佛教,利益眾生。
NT$ $140
【法鼓山禪修推薦組合】木棉蒲團 + 純棉方墊 + 四安緹花純棉禪坐覆巾 + 聖嚴法師教禪坐 把身體交給蒲團,把心念交給方法,開始禪坐吧!推薦組合內含:.可提式木棉蒲團.可提式純棉方墊.純棉禪坐覆巾-四安緹花.《聖嚴法師教禪坐》
NT$ $1,830 | 82折
聽禪——2027法鼓山桌曆 【重要提醒】 1.限量商品,售完即止。有需要的會員,敬請提早購買。 2.購買單件桌曆5件恕不會自動加送1件,敬請點擊桌曆「買五送一」組合以享有「買五送一」優惠!謝謝。   禪走進生活,每一天都自在從容。   2027年法鼓山桌曆《聽禪》,在四季遞嬗的季節光影裡,帶您諦聽一草一木的無聲說法,於歲月裡拾光、在呼吸裡聽心。 擺放在案頭,是一本紀錄日程的桌曆,也是讓心靜下來的心靈棲息地,隨時提醒我們:心在哪裡,禪就在那裡。在動靜之間,找回內心的安定與富足。   ▍商品特色   ○ 四季禪景.歲月拾光 收錄法鼓山世界佛教教育園區的攝影美景,將建築光影、山林綠意與清澈溪水融入日常,帶來視覺與心靈的寧靜安然。   ○ 智慧相伴.中英對照 精選聖嚴法師經典法語(中英對照),為生活注入溫暖與智慧的力量,提醒我們安住當下,身心平安即是幸福。   ○ 貼心標示.安心隨行 清楚標示佛菩薩聖誕、六齋日、農曆與二十四節氣,兼具日程規劃與修行安心的功能,讓生活自在從容。     禪,不一定靜坐。聽,動靜之間,盡是心的風景。   即刻收藏《聽禪》桌曆,開啟福慧滿盈、心靈澄淨的全新一年!     聖嚴法師法語摘錄——   禪的精神就是活在當下,用輕鬆愉快的心情過生活。The spirit of Chan is to live in the present moment with a relaxed and joyful mind. 放得下,即是對任何人、事、物的好壞不執著;看得破,是遇任何順逆境,不生喜惡之心。Letting go means not clinging to people, things, or circumstances as good or bad; seeing through means not giving rise to likes or dislikes when encountering favorable or unfavorable conditions. 我們每個人從自己的內心和生活的環境做起,經常保持整齊、清潔、清淨、簡樸、少欲、知足,這個世界才有可能一點一點轉變成淨土。Only when each of us begins with our own mind and living environment, and consistently maintains neatness, cleanliness, tranquility, simplicity, few desires, and contentment, can this world gradually be transformed into a pure land.     攝影者簡介   李東陽 投入新聞與記錄報導攝影,及擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師近30年。成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也超過25年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照。」或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything。」 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子。」
NT$ $276 | 79折
聽禪——2027法鼓山桌曆 (買五送一組合) 聽禪——2027法鼓山桌曆(買五送一組合)6本1380元 限量商品,售完即止。有需要的會員,敬請提早購買。謝謝。   禪走進生活,每一天都自在從容。   2027年法鼓山桌曆《聽禪》,在四季遞嬗的季節光影裡,帶您諦聽一草一木的無聲說法,於歲月裡拾光、在呼吸裡聽心。 擺放在案頭,是一本紀錄日程的桌曆,也是讓心靜下來的心靈棲息地,隨時提醒我們:心在哪裡,禪就在那裡。在動靜之間,找回內心的安定與富足。   ▍商品特色   ○ 四季禪景.歲月拾光 收錄法鼓山世界佛教教育園區的攝影美景,將建築光影、山林綠意與清澈溪水融入日常,帶來視覺與心靈的寧靜安然。   ○ 智慧相伴.中英對照 精選聖嚴法師經典法語(中英對照),為生活注入溫暖與智慧的力量,提醒我們安住當下,身心平安即是幸福。   ○ 貼心標示.安心隨行 清楚標示佛菩薩聖誕、六齋日、農曆與二十四節氣,兼具日程規劃與修行安心的功能,讓生活自在從容。     禪,不一定靜坐。聽,動靜之間,盡是心的風景。   即刻收藏《聽禪》桌曆,開啟福慧滿盈、心靈澄淨的全新一年!     聖嚴法師法語摘錄——   禪的精神就是活在當下,用輕鬆愉快的心情過生活。The spirit of Chan is to live in the present moment with a relaxed and joyful mind. 放得下,即是對任何人、事、物的好壞不執著;看得破,是遇任何順逆境,不生喜惡之心。Letting go means not clinging to people, things, or circumstances as good or bad; seeing through means not giving rise to likes or dislikes when encountering favorable or unfavorable conditions. 我們每個人從自己的內心和生活的環境做起,經常保持整齊、清潔、清淨、簡樸、少欲、知足,這個世界才有可能一點一點轉變成淨土。Only when each of us begins with our own mind and living environment, and consistently maintains neatness, cleanliness, tranquility, simplicity, few desires, and contentment, can this world gradually be transformed into a pure land.     攝影者簡介   李東陽 投入新聞與記錄報導攝影,及擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師近30年。成為法鼓山特約攝影師,隨法鼓山一路走來也超過25年。 自認是一個非常簡單的人,自我介紹常常只有幾個字:「拍照,拍照,就是愛拍照。」或者是:「喜歡拍照,喜歡拍人,喜歡拍事,喜歡拍物,喜歡拍everything。」 因為簡單,反而不時說出直指人心的話,拍出直指人心的照片,但他並不認為自己有「直指人心」的能力,他說:「那都是事物本來的樣子。」
NT$ $1,380 | 66折
《農禪好時光》10本合購特惠組合 (特價3220元) 《農禪好時光》10本合購七折特惠! (恕無贈品)   從一塊農地,到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇,都是最美好的時光!從鐵皮屋,到建築大獎,一座寺院,如何走進現代人的心?‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點,這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫,分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念,全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院,是否帶著一層厚重的邊界感?肅穆的大殿、繁複的儀軌,讓現代人即使想要參訪,也可能在山門口望而卻步。然而,坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」,卻以一種安靜而強大的姿態,打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地,從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落,轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知,更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師,以親身經歷執筆,首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸,記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時,進行大膽的突破與轉變,讓不同世代的僧眾、信眾與遊客,都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試,如: 寺院變身園遊會|化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會,推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會,讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍,年輕人對著建築拍照,長輩在殿內祈福,那份和諧共處的溫度,才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修|水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康!不過夜的禪七,每天回家就是「禪心的考試」,效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸,拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」,不追逐煙火,只感受當下的祥和與祝福,帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家;隔天還能參加元旦早課與散步經行,用禪的體驗,開啟新的一年。景觀即說法|去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號,巨大的水月池映照著雲影天光,遊客在此拍照打卡的同時,其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」,但當你看著池中的倒影,因風起而破碎,心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟,這種「去標語化」的設計,正是最極致的人文關懷。在農禪寺|與自己的禪心重逢在這裡,有人找到心靈的家,有人在觀呼吸中遇見自己,有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中,你期待的心靈安頓處,會是什麼模樣?或許,農禪寺已經給出了它的答案:在傳承的根基上,開出最清新的當代新芽,不變的是農禪家風,在日常中耕耘自己的心田,在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺,都是與禪心的美好重逢。|隱藏版內容|農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code,果毅法師與你分享好時光彩蛋!     作者簡介 釋果毅臺北市人,1996年在聖嚴法師座下出家,2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院,負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班,以及快樂學佛人、長青班等課程;同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人;2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話》一書。
NT$ $3,220 | 7折
農禪好時光 (贈好美便箋) 凡於心靈網路書店購買《農禪好時光》,即贈「放鬆—好美便箋」一本。數量有限,送完為止。   從一塊農地,到世界看見的水月道場。與農禪寺的每次相遇,都是最美好的時光!從鐵皮屋,到建築大獎,一座寺院,如何走進現代人的心?‧ 農禪寺是許多人親近佛法的起點,這是第一本完整書寫農禪寺的專書。‧ 果毅法師以第一線的親身經歷書寫,分享推動道場創新的思考與實踐。‧ 從建築、美學、活動設計到弘法理念,全方位呈現水月道場的誕生與蛻變。你印象中的傳統寺院,是否帶著一層厚重的邊界感?肅穆的大殿、繁複的儀軌,讓現代人即使想要參訪,也可能在山門口望而卻步。然而,坐落於關渡平原上的「農禪寺水月道場」,卻以一種安靜而強大的姿態,打破了這層邊界。這座法鼓山重要的起源地,從昔日因陋就簡的鐵皮屋聚落,轉身化為榮獲建築大獎的當代地標。它不僅刷新了人們對廟宇的視覺認知,更在軟體內容上進行了一場「寧靜變革」。本書由農禪寺監院果毅法師,以親身經歷執筆,首度公開農禪寺十多年來的探索與實踐。法師用幽默且深刻的筆觸,記錄了一座寺院如何在保留佛法底蘊的同時,進行大膽的突破與轉變,讓不同世代的僧眾、信眾與遊客,都能在此共享禪悅好時光。書中記錄了一次次突破傳統框架的嘗試,如: 寺院變身園遊會|化解「各過各的新春」的無奈農禪寺勇敢取消傳統的新春水懺法會,推出兼具「好吃、好玩、好看、好平安、好幸福」的「五夠好」新春園遊會,讓寺院成為家庭團聚的溫暖起點。當孩子在廣場玩耍,年輕人對著建築拍照,長輩在殿內祈福,那份和諧共處的溫度,才是佛法走入人間的最美風景。生活禪修|水月禪跑與「不熬夜」的跨年修行也能優雅且健康!不過夜的禪七,每天回家就是「禪心的考試」,效果竟然不輸傳統過夜型禪七。108 分鐘的「水月禪跑」能專注呼吸,拋棄競技。不熬夜、顧健康的「早夜跨年」,不追逐煙火,只感受當下的祥和與祝福,帶著「新年心功課」、「跨年旦糕」回家;隔天還能參加元旦早課與散步經行,用禪的體驗,開啟新的一年。景觀即說法|去標語化的無聲境教沒有教條式的標語與佛教符號,巨大的水月池映照著雲影天光,遊客在此拍照打卡的同時,其實已走入了一場無聲的環境教育。沒有標語告訴你「一切唯心造」,但當你看著池中的倒影,因風起而破碎,心底自然會浮現《金剛經》中「如夢幻泡影」的感悟,這種「去標語化」的設計,正是最極致的人文關懷。在農禪寺|與自己的禪心重逢在這裡,有人找到心靈的家,有人在觀呼吸中遇見自己,有人在微笑間遇見菩薩……。身處飛速轉變的時代中,你期待的心靈安頓處,會是什麼模樣?或許,農禪寺已經給出了它的答案:在傳承的根基上,開出最清新的當代新芽,不變的是農禪家風,在日常中耕耘自己的心田,在願心中播種明日的佛教。願你每一次走進農禪寺,都是與禪心的美好重逢。|隱藏版內容|農禪生活的驚喜仍在繼續……。掃描書中QR code,果毅法師與你分享好時光彩蛋!     作者簡介 釋果毅臺北市人,1996年在聖嚴法師座下出家,2005年成為法師傳法法子。曾任法鼓文化總編輯、文化中心副都監、傳燈院監院、青年院監院、經規處監院。現任普化中心副都監、信眾教育院監院,負責規畫與推動聖嚴書院福田班、佛學班、禪學班,以及快樂學佛人、長青班等課程;同時擔任《法鼓全集》2020紀念版編輯小組召集人;2013年起接任農禪寺監院至今。長期於法鼓山僧伽大學、法鼓文理學院教授《法鼓全集》、「中國禪宗史」等課程。曾與九位法師共同出版《蘋果花開時:漢藏佛教的修行對話》一書。
NT$ $359 | 78折
一行禪師 寫給你愛與信任的書信:佛手在吾手,給每一位行走於世界的你,最溫柔的正念陪伴
譯者
劉珍
|一行禪師百歲誕辰紀念|一行禪師不僅是當代禪宗大師,更是位慈悲且真實的朋友。對他而言,書寫是一門覺照與連結的修行;在創立梅村僧團的漫長歲月中,文字成了他交付身心、傳遞全然關注的重要渠道。本書有別於以往的開示與教導,呈現了一行禪師最柔軟、也最貼近人心的身影。在這些從未公開的信件裡,一封一封,宛如他正跨越時空,坐在你身旁為你提筆。他用最深沉的慈愛與輕柔卻智慧的話語,寫給弟子、朋友、流亡者、病中之人……親愛的,……有機會去理解和愛,是人生最大的幸事。而如果我們想要理解,就必須放下先入為主的觀念和執著。我們是人,有遺憾和懷念某些事物的權利,但我們還可以更進一步。我們可以問自己:「我懷念這或那,是因為它已不復存在,但當它還在的時候,我是否全心全意地珍惜過它?」對我們大多數人來說,我們的不足在於,沒有珍惜並全心全意地對待我們已經擁有的人、地方或機會。當無常降臨時,我們才懊悔於失去的一切,卻為時已晚:那個人已經離去或死去,那個地方已不復存在。……愛與信任,一行【關於愛與信任的私人訊息】這部作品首度揭開了禪師最坦誠直率的樣貌,收錄他寫給出家眾、在家居士、和平運動盟友以及求道友人的珍貴手札。這些動人的往來書信,不僅揭示了他教導背後深刻的人文起源,更是對佛法最真摯的人性化實踐:師徒間的傳奇約定:收錄感人至深的長詩〈老師在尋找他的學生〉,訴說著超越輪迴、永不分離的深切承諾。日常修行的溫柔叮嚀:無論是在繁忙禪營或遠赴歐美的弘法之旅,他總是不忘提醒:「要安穩於每一步,正念於每次呼吸。」生活化的佛法實踐:從「讓佛陀呼吸,讓佛陀刷牙」到「與疾病共處」,他親身示範如何將痛苦轉化為療癒的能量。構建「摯愛社群」的願景:見證他如何引領來自不同國籍的追隨者,透過深度聆聽與重新開始,建立充滿手足情誼的淨土。  【本書特色】首度公開|珍貴影像收錄多幅一行禪師親筆原稿,直觀感受書寫時的正念能量。全球中文版特別收錄最後的信札:禪師於2020年親自確認,寫給每一位學生的生命叮嚀。弟子的追思:收錄日常生活中與老師相處的珍貴回憶,見證大師最真實的人性光輝。   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 劉珍藝術評論與策展,曾參與策畫多個大小型藝術展,現任上海喜瑪拉雅美術館副館長。多次前往梅村禪修,為梅村僧團的開放、包容、兄弟姐妹情義、將佛法落實於日常生活和當下的各種具體正念行持所攝受,翻譯多本一行禪師和梅村法師的著作。已出版的有:《師父的僧袍》(一行禪師著)、《擁抱禪,重新開始》(真空法師著)、《一行禪師 佛雨灑下》(一行禪師著,合譯)。
NT$ $425 | 85折
一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式
譯者
張仕娟
◆ 暢銷書《正念的奇蹟》工作版,讓你在工作裡找到成功+快樂的模式!彷彿開啟自動導航的模式, 任憑手邊的事、合作的對象、內在生起的情緒……通通呼嘯而過,這也是你的工作狀態嗎?你以為這就是高效率、高產能嗎?一行禪師說,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好!有一個真實案例是這樣的。有一位男士從一處走到另一處開會時,總是全神貫注地帶著正念走路。當他穿梭在市中心的辦公大樓,他總是專注地走路,覺知自己的吸氣和呼氣,路過的人都對他報以微笑,因為他在匆忙人群中顯得如此平靜。這位男士說,自從開始了正念修習之後,縱使在會議上遇到刁難的人,他應付起來也較為容易、愉快得多了。 這位男士的經驗呼應了一行禪師的主張:生活與工作是不能分割的,若不能把正念帶到日常生活中,便不能全然專注當下所做的事,而將會在個人及專業上付出代價──所以,愈能在日常生活中持有覺察和正念,才愈能把工作做好。● 將正念融入工作,工作氣氛與績效就會開始善轉 在本書中,一行禪師依循著上班族的日常作息:起床、梳洗、吃早餐、通勤、做簡報、開會,以及一天之內輪番生起的內在情緒:開心、煩躁、羨慕、憤怒……等等,給予一系列、可實際操作的正念修習與偈語。 舉例來說,在吃早餐的時候,一行禪師提醒,早餐並不只是為身體提供食物,早餐時間是讓我們享受食物,獲得營養、培育感恩心與覺察力的機會。我們手中的一小片麵包承載著陽光、雲彩、大地、雨水的滋養,以及麵包師傅的用心與耐心。當你把麵包放進口中咀嚼的時候,請單純地咀嚼麵包,不要把你的計劃、擔憂、恐懼或憤怒吞下肚。這就是一種正念飲食。 當你內心揚起憤恨、恐懼、失落的時候,電話鈴聲響起的時候,進洗手間的時候,透過正念呼吸來幫助放鬆,擁抱身體各部位、給予愛和感謝,把自己的思緒引導回不偏不倚、純粹的狀態,好讓自己在與同事溝通、開會、設想策略的時候,有一顆清晰又富有正念的腦袋可以運用。● 透過正念修習,拒絕成為工作壓力的受害者 我們總是匆忙,總是急著完成手上的工作,這已成為習慣。透過正念呼吸,你能發現這個習氣。正念能幫助你停下來,不被倉促的習慣捲走。如果懂得活在日常生活中的每一刻,我們就不會成為壓力的受害者。 有時候,我們在工作環境中感到不安,不被接納,害怕受到拒絕。我們需要學習接納自己的本來面目,整個宇宙聚在一起幫助我們這樣顯現,我們如此就很美了。變得美麗的意思是「成為你自己」。 一行禪師提醒我們,唯有在自己的內在建立和諧、愛與快樂,我們才能在自己所處的位置上、對我們的事業產生真正的幫助!   作者簡介 一行禪師THICH NHAT HANH1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當見習僧,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間,返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一行禪師一直留在西方弘法,直至2005、2007年時才分別回返越南。  1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」禪修道場,並赴世界各地弘法。  1995年曾來台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。  一行禪師是當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《與生命相約》《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《見佛殺佛》《你可以,愛》《祈禱的力量》《一心走路》《接觸大地》《建設淨土》《愛對了》《回到家,我看見真心》《一行禪師講金剛經》《一行禪師談生命真正的快樂》……等。   譯者簡介 張仕娟天主教徒,中學教師,也是香港中文大學香港教育研究所「心靈教育--學與教的終極關懷」計劃的學校發展主任。2001年認識一行禪師後,追隨至今。著有《邂逅在梅村》、《水裡浪花》和《Miss Bell Bell正念課程》、《心醒.省心──實踐心靈教育》。
NT$ $272 | 85折
芬芳貝葉:一行禪師日記:1962-1966
譯者
汪橋
◆一行禪師的這本日記記錄了36歲到40歲的時光,涵蓋他在越南中部高原建立靜修處「芳貝」的過程,以及在紐約做研究、教書的日常點滴,堪稱一行禪師最具個人色彩的著作。◆日記中也詳細記錄了禪師多次身心轉化的經過與情境,以及往返越南與美國時,面臨文化衝突和局勢變遷的感慨與反思,充分展現禪師的敏銳觀察與生動文筆。【一行禪師百歲誕辰紀念】一行禪師於36-40歲親筆撰寫的15篇日記從青年禪師到影響全球的「正念」一代宗師,從越南中部的僻靜山居到美國東岸的大學校園……一行禪師最溫馨、最具個人色彩的著作一窺年輕宗教師與行動家的內在轉化──「那一刻,我知道:我回來了。我的衣服、鞋子,甚至我生命的本質都消逝了。我只是一隻停在葉尖的蚱蜢。……不生起任何分別、抗拒或埋怨的念頭。」 「這本《芬芳貝葉》日誌可能無法通過審查。……明天我將離開越南,但現在我已經開始思鄉。」一九六六年五月十一日,一行禪師的日記一開頭這麼寫道。離開越南後,他因為呼籲和平,遭當局拒絕返國的權利,展開長達三十九年的流亡生涯,直到二○○四年才回到越南。在這段期間,他以佛教僧侶暨禪師的身分聞名於世,所推行的正念禪法也漸漸發揮偌大的影響力。 不過,年輕禪師當年寫下這些字句時,這一切尚未發生。這本日記不僅刻畫一位年輕禪師莊嚴的身影,也呈現一位偉大宗教師、學者、詩人、行動主義者的崛起過程。從一九六二至六三年,於普林斯頓與哥倫比亞大學擔任年輕學者與助教,到後來思及故鄉面臨的諸多困境,開始提倡和平。一九六四年返回越南後,禪師和志同道合的僧人一起為人民爭取更好的生活環境。翻開《芬芳貝葉》,讀者得以深入這位世上最受歡迎心靈導師的內心世界。  【各界佳評】一行禪師親自演示了個人的內在和平與世界和平的關聯。──達賴喇嘛 一行禪師是一位聖者,不僅因為他謙遜、虔誠,還是具有豐厚學識的學者,他的和平理念若能實際運用,將使得跨宗教的普世主義、世界一體及人性開花結果。──馬丁‧路德‧金恩博士教導世人正念的佛教僧人。──《時代》雜誌 一行禪師最溫馨、最具個人色彩的一本著作,展現了他過人智慧的種子是如何撒下。──傑克.康菲爾德(Jack Kornfield),《踏上心靈幽徑》作者 不論在紙頁上,還是在生活中,一行禪師的書籍都能對治現代人的痛苦與憂慮。《芬芳貝葉》的雋永文字呈現一位殫精竭慮的不朽人物。在閱讀並實踐他的教法時,我感受到自己彷彿被一股重力般深沉、廣闊的慈悲籠罩著。閱讀他的著作,幫助我更富有人性,也更接近自我。──王鷗行(Ocean Vuong),《此生,你我皆短暫燦爛》作者 一行禪師是位偉大的導師。我以感恩與喜悅的心情,研究過他的生平、作品、生命軌跡。透過他的文字、公共事務的奉獻、各種見地,我的視野擴大,思路更清晰。我常常覺得很難再找到如此明澈、堅定、無畏的靈魂。──愛麗斯‧沃克(Alice Walker),《紫色姊妹花》作者一行禪師的文字宛如水一般──簡潔、單純、透徹,對生命來說不可或缺。──阿利安卓‧伊納利圖(Alejandro Iñárritu),《神鬼獵人》、《鳥人》導演 這些篇章收錄一行禪時最私密的文字,也是漸入無我的難得紀錄──成為將正念的影響力遍及全球的禪師。──瑪麗亞‧波波娃(Maria Popova)開創的「邊緣閱讀」部落格The Marginalian(前身為Brain Pickings) 我在一九六八年在巴黎第一次見到一行禪師。那時正值反文化、反越戰抗議活動及學運興起,他在巴黎現身,有如久旱甘霖。接下來五十年,他代表了人類的良心,一直是心靈覺醒、社會和諧與生態意識的慈悲催化劑。他以奉獻、決心、喜悅,滋養了人類靈魂。他謙遜、溫和,卻極具說服力和強烈的願力。能夠認識他、追隨他的教法,是我一生的樂趣。──薩提斯‧庫瑪(Satish Kumar),《再生與生態學人》雜誌榮譽主編、舒馬克學院創辦人一名教導正念的越南佛教僧人,為什麼能夠啟發馬丁‧路德‧金恩,並成為二十一世紀最偉大的非暴力運動人士?一行禪師不同於其他任何導師,他親自演示,以慈悲為基礎、自利利他的社會運動,可能具有深遠的開拓性。──約翰‧鮑威爾(John A. Powel),加州大學柏克萊分校「他者與歸屬」研究所所長 當今最偉大的心靈導師之一。在《芬芳貝葉》中,令人尊敬的詩人以深切的方式揭露開悟的要義,以及生命的精髓。──羅伯特‧瑟曼(Robert Thurman),《內在革命》作者  【本書特色】● 二○二六年為一行禪師百歲誕辰紀念,中文版重新問世,特別收錄──越南版作者序、士嚴法師的引言。●這本日記源自一行禪師早年與友人的通信,最早的英文版改以日誌的形式出版,有其獨特性,是認識這位入世禪師的生命軌跡與內心想法的絕佳途徑。●日記中詳述一介出家僧侶在動盪年代,主動入世、嘗試改善一般民眾的生活、積極倡導和平運動的過程,堪稱難得的時代紀錄。● 禪師親撰的第一手紀錄,文字清新、坦然,沒有框架,揭露諸多修行的軌跡與歷程。一行禪師雖在二○二二年圓寂,透過這本日誌,可以理解他的禪法對全世界仍有著莫大的影響力。   作者簡介 一行禪師(Thich Nhat Hanh)一九二六年生於越南,十六歲在慈孝寺出家,一九四九年受具足戒,為臨濟禪宗第四十二代、越南了觀禪師第八代傳人。  一九六一年赴美國普林斯頓大學研讀比較宗教學,次年於哥倫比亞大學教授和研究佛教。一九六六年前往美國和歐洲呼籲和平,結束越戰。在這次訪問中,他首次見到了馬丁‧路德‧金恩博士,後者於一九六七年提名他為諾貝爾和平獎候選人。然而,由於這次的奔走呼籲,越南拒絕了他返回祖國的權利,他開始了長達三十九年的流亡生涯。一九八二年,在法國南部建設禪修道場「梅村」。  他是目前世界上最著名的一位禪師,教導正念禪修長達七十餘年,暢銷作品包括《自在》(Be Free Where You Are)和《轉化痛苦的藝術》(No Mud No Lotus)。二○二二年於越南順化慈孝寺圓寂,享耆壽九十五歲。   譯者簡介 汪橋汪橋,為筆名,意為汪洋中的一條橋,傳遞人與人之間的關愛與理解。曾任職報社逾十年,擔任記者和編輯,現為身心靈導師和自由撰稿人。二○○一年開始禪修,二○○六年起參與梅村的正念修習,翻譯了多本一行禪師的著作,包括《和好:療癒你的內在小孩》及《禪與拯救地球的藝術》等。
NT$ $306 | 85折
禪僧醫師的1分鐘安定練習:告別內耗、清理思緒的紓壓生活提案
譯者
楊詠婷
焦慮、易怒、疲乏、工作效率低落……你的時間、情緒與效能,正陷入無止境的內耗!結合「醫學實證」與「禪修精神」的1分鐘安定處方,獻給被多工任務、破碎資訊綁架,渴望找回安定節奏的你。◎「再努力一下就好……」你也在崩潰邊緣硬撐嗎?結合「科學」與「禪」的1分鐘身心重置術!你是否無時無刻不在後悔過去、擔憂未來?哈佛研究證實,這種「心的迷走」狀態,會燒掉大腦近50%的能量,造成慢性疲勞──這就是你「明明在放空,大腦卻比誰都累」的科學真相!擁有「精神科醫師」與「禪寺住持」雙重身分的川野泰周指出,現代人疲憊不堪的關鍵,在於大腦失去了「關機與切換」的能力。他結合東方禪宗的千年智慧與西方精神醫學的科學實證,歸納出一套「極簡身心重置儀式」──無須特定場域,只要短短60秒,就能重整超載的大腦,終結焦慮內耗。◎與其在原地硬撐,不如「暫時繞個路」清空大腦垃圾為什麼你什麼都沒做,卻還是覺得腦袋好累?禪僧醫師揪出大腦的「耗能元兇」,提供最可靠、可實踐的心理調節術,教你用「1分鐘」關掉大腦的耗能空轉,清除煩惱與不安!★「1分鐘就能完成」的微小實踐:安定亂飛的思緒藉由呼吸,按下短短的「暫停鍵」,把寶貴的能量從心神漫遊中回收,讓大腦重新整理歸位,找回從容不迫的清明感。★ 42項「正念工具」:隨處可用的心理急救法書中提供融入日常的42項「正念」小技巧,無論是在通勤路上、休息空檔或睡前時刻,都能立刻清空腦中超載的垃圾訊息,轉換視角和心境。・三三七拍子激勵:配合呼吸節奏喊出鼓舞口訣,在意志消沉時注入行動動能。・止步觀察練習:在移動中刻意停下30秒,純粹觀察環境音,切換大腦的緊繃模式。・身體掃描微練習:察覺肩膀或眉心緊繃感並刻意放鬆,透過釋放生理張力來舒緩壓力。★ 告別「過度專注」的倦怠:讓大腦不疲勞的高效切換術本書提倡的是「剛剛好的『禪』集中」,這是一種更輕鬆、讓大腦不易疲勞、可持續的專注模式。結合「正念」練習,讓「思考與行動最佳化」,在清晰覺察內在狀態的同時,依然保有心靈的餘裕。◎掃描120項心靈焦慮×對應6大情境,奪回「覺察當下」的身心主控權書中設計120項「心靈SOS」檢查表,就像是一場全方位的身心斷層掃描,逐一指認出潛藏在生活縫隙中的不安源頭,並透過「覺察當下」的工具,協助你在6大生活情境中重新掌握節奏:★ 總是為別人的情緒負責?──用「社交界線」守護心理空間識別「過度適應」的徵兆,運用「設定界線」在心中劃清界線、停止無謂承擔,將省下來的溫柔留給自己。★ 連休息都覺得有罪惡感?──實踐「刻意不努力」的留白技術嘗試「三溫暖冥想」,為大腦創造真正的「重啟空檔」,讓超載的神經獲得平靜。★ 人際關係讓你心累?──運用「情緒減法」過濾傷害練習「正念聆聽」、「情緒翻譯」過濾對方的語氣毒素,只提取事實訊息,在混亂社交中保有內心清明。★ 事情永遠做不完?──練習「單一任務化」找回專注力告別多工處理的焦慮。透過「呼吸起伏覺察」將飄散的意識拉回,取代低效率的空轉,降低大腦的慢性疲勞。★ 對自己太嚴苛?──用「自我慈悲」取代慣性扣分法運用「變身技巧」、「無分別智思考」停止自我批判,放下與他人的優劣比較,讓受挫的肯定感重新歸零起跳。★ 對未知感到不安?──為焦慮找一個安穩的「容身之處」練習不與恐懼對抗,透過穩定的「接地冥想」找回現實感,並結合「白熊效應」接納模式,在變局中重新掌握生命的主導權。不管生活多麼忙碌,你都值得為自己保留1分鐘的餘裕。從今天開始,跟著川野醫師的引導,放下過度的執著,溫柔地接住那個雖不完美、但已經夠努力的自己!【誠摯推薦】王意中/王意中心理治療所所長・臨床心理師洪仲清/臨床心理師周志建/山隱中的療癒師・故事療癒作家盧美妏/人生設計心理諮商所共同創辦人・諮商心理師(依姓氏筆畫排序)「正念無所不在,處處皆可運用。專注在當下,讓雜念與情緒悄然飄走,時時讓專注力回到關注的點上,使內心維持平靜的狀態。看似再簡單不過的練習,卻蘊藏著大大的能量。給予自己一分鐘的覺察時刻,你將發現改變的美妙。」──王意中/王意中心理治療所所長・臨床心理師【日本讀者感動推薦】「這本書在作者所有著作裡算是最全面的,每讀一段我就試著去實踐,效果更好。」「讀起來非常輕鬆,就算只是隨手翻開一頁,也能讓心平靜下來。或許因為作者既是寺廟住持又是精神科醫師,書中的內容總能讓人信服,自然地聽進去。」「已經不記得是第幾次讀川野老師的書了。書中有許多基於科學觀點的見解,讀起來非常有說服力,也很好理解。」「當你為人際關係煩惱、早上不想起床,或對金錢感到焦慮時……這本書能為你帶來力量,在背後輕輕推你一把。請讓這本書成為你向前邁進的契機!」「對於每天都深陷絕望的我來說,試著將禪語銘記在心:『原來只要試著改變觀點,心情真的能變得輕鬆許多。』」【本書特色】1. 「醫學科學」與「禪宗智慧」的雙重權威作者川野泰周具備精神科專科醫師與禪寺住持的雙重身分。書中引用哈佛、英國《刺胳針》等腦科學與心理學研究數據,更融入禪修的「中道」與「不動智」精髓,兼具理性的說服力與感性的共鳴點。2. 120項「疲勞檢測指標」,讓隱形壓力透明化書中設計「心靈SOS」檢測表,列出了現代人常見的各種疲勞、焦慮、專注力下降等症狀,並將這些症狀直接對應到書中的特定章節,讀者可根據目前面臨的困境,直接翻閱最適合當下狀態的內容。3.簡單易行&對症下藥!專為忙碌現代人設計的「1分鐘安定練習」強調「看起來像在浪費時間,其實是最佳化行動」!不必從頭讀起,隨手翻開一頁練習1分鐘,無論是在通勤、排隊或工作空檔,都能即時緩解焦慮、重啟大腦能量。   作者簡介 川野泰周臨濟宗建長寺派林香寺住持,精神科與身心醫學科醫師。具精神保健指定醫資格、日本精神神經學會認證精神科專科醫師,以及醫師會認證之產業醫師。 一九八○年出生於日本橫濱,二○○五年畢業於慶應義塾大學醫學部。完成臨床培訓後,在慶應義塾大學醫院精神神經科、國立醫學機構久里濱醫療中心等地擔任精神科醫師。二○一一年於禪宗專門道場建長寺進行禪修,目前,除了擔任橫濱臨濟宗建長寺派林香寺住持、主持寺務之外,也在東京和橫濱等地區的精神科診所執業。除了藥物治療和傳統心理治療外,也積極引入結合禪修和正念的心理療法,治療憂鬱症、焦慮障礙、創傷後壓力症候群、睡眠障礙、成癮症等身心問題。亦曾為微軟日本、東京威力科創、DeNA、荏原製作所、索尼音樂娛樂日本等國內大型企業導入正念課程,致力於提升職場心理健康。此外,他還致力於演講活動,對象涵蓋商務人士、醫事人員、教職員、育兒家長和老年人等各種族群。透過NHK教育頻道、NHK廣播、TBS廣播等媒體,積極推廣正念理念。著作有《3分鐘身心靈最高休息法》、《公司不會教你的:高專注力人士的壓力管理基本法》、《懶人正念》、《減少一半,剛剛好》,及多本合著與監修著作。   譯者簡介 楊詠婷輔大大眾傳播系畢業,曾任出版社日文編輯,現為專職譯者、選書企劃。譯有《給不小心就會太在意的你》、《給不小心就會太焦慮的你》(大好書屋),以及《你可以生氣,但不要越想越氣》、《上班時,別演太多內心戲》、《除了自己,成為不了別人》、《只要存在著就好》、《他是憂鬱,不是失智了》等書。
NT$ $357 | 85折
四季禪食 禪食當下最美好=讓身心平靜和諧的禪料理=長期攝取化學食物,加上偏差的飲食生活方式,使得人們的健康堪虞,沒有健康的身體,修行難以安心專注。禪食是無蛋、奶的純素飲食,從禪修的角度來看,推廣無蛋、奶的純素飲食,可以輔助修行。雞蛋和奶類、乳酪類食品都是高脂肪及高度酸性食物,會導致禪修時容易疲勞和昏沉,也會使肝臟緊繃,晚間難以入眠,早上難以起床,讓修行難以得力。禪修者在參加靜修前,要預先把身體調理好,如果帶著疲累的身體來禪坐,單只是調身就要耗費許多時間,至於調心則更不用說了。其實不調身,是難調伏心的。當身體調合時,頭腦自然而然就能放鬆,會讓人感覺很踏實,禪,就是一步一步腳印踏實的走。★禪食的獨特之處,在於保存食物的完整能量,是提昇精神層次的調身方法。     作者簡介 林孝雲專業營養師,馬來西亞知名主廚,在禪修上有多年的體驗。創立馬來西亞第一家有機素食餐廳,及東南亞正食純素料理專門研究院,為馬來西亞有機事業開拓者。
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禪修斗篷-黑色(尺寸:L)適用身高超過165公分(男女適用) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進進入禪坐的世界,體會身心自在。【男女適用】簡約舒適,大方俐落,質感輕量柔暖。不論禪修打坐或禦寒穿用,都讓您在溫暖中更具堅定!產品特色.專為禪修設計,保暖度極佳,打坐時能完整包覆雙腿。.連帽設計,幫助頭部、頸部保暖,避免吹風受寒。.兩側袖口設計,讓您動靜之間更方便自在,冬日在家也可穿著保暖。.買就送「後背式收納袋」,攜帶便利。.使用台灣布料,全程台灣製作。         產品規格.顏色:黑 .尺寸:L(衣長約 112公分) .重量:約 800公克(含後背式收納袋) .材質:100%聚酯纖維 .產地:全程台灣製造   注意事項.身高165公分以下,建議選購M號;身高165公分以上,建議選購L號。 .因拍照光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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禪修斗篷-黑色(尺寸:M)適用身高165公分以下(男女適用) 以簡單、易懂、正確、安全的方法,循序漸進進入禪坐的世界,體會身心自在。【男女適用】簡約舒適,大方俐落,質感輕量柔暖。不論禪修打坐或禦寒穿用,都讓您在溫暖中更具堅定!   產品特色.專為禪修設計,保暖度極佳,打坐時能完整包覆雙腿。.連帽設計,幫助頭部、頸部保暖,避免吹風受寒。.兩側袖口設計,讓您動靜之間更方便自在,冬日在家也可穿著保暖。.買就送「後背式收納袋」,攜帶便利。.使用台灣布料,全程台灣製作。         產品規格.顏色:黑.尺寸:M(衣長約 97公分) .重量:約 700公克(含後背式收納袋) .材質:100%聚酯纖維 .產地:全程台灣製造   注意事項.身高165公分以下,建議選購M號;身高165公分以上,建議選購L號。 .因拍照光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
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三峰派參禪鍛鍊指南3:參禪第一步要訣 禪師處處流露:顧念初學者、鈍根學人的婆心 〈參禪第一步要訣〉是臨濟宗三峰派仁山寂震禪師(1631-1697)於三十二歲在聖恩寺分座接眾時,為了鍛鍊學人所作,全文以四十則短文的方式,提點參禪時需注意之處。主要就未悟的參禪者提示如何開悟見性,最末勉勵初悟後應遍參諸方長老,並提供機鋒問答的注意事項。 聖嚴法師曾評析寂震禪師展現了對學人修行過程循序引導的體恤之心,認為不論棒喝、話頭、綱宗與語句皆可援引為方便,最終再直截地導之歸心見性,其於天台寶華院陞座時曾言:「只得向無文字處立文字,無言論處立言論;汝須猛著精彩領取,倘能一語知歸,便得永劫受用也。」頗能呼應〈參禪第一步要訣〉從般若空性中善用文字、言論方便的特色。 本書採用清代著名藏書家周錫瓚(1742-1819)重刊刻本,從參禪的基本態度入門,進而提示與引導用功的進程,到最後做總結,條理分明、循序漸進地教導學人應該如何參禪用功,為初學者的重要參考指南。 本書除校註外,每則亦有簡單提要,旨在協助讀者了解仁山寂震禪師的叮嚀與指導,而能於實修上有所助益。   《三峰派參禪鍛鍊指南》共三冊1. 創始祖師漢月法藏:〈參禪四十偈〉2. 第三代名僧晦山戒顯:《禪門鍛鍊說》3. 仁山寂震:〈參禪第一步要訣〉 為何選擇三峰派?三峰派禪師透過多元方便,循序引導僧俗弟子修證,而後直指自性。所選三部著作,是歷經千錘百鍊的漢月、戒顯、寂震三位禪師,為參禪鍛鍊所撰寫的系統化指引,且同樣都展現了重視五家綱宗、臨濟宗旨的三峰家風。   作者簡介 仁山寂震禪師 著仁山寂震(1631-1697),清初時期江蘇梁溪人,字仁山,晚號仁叟,為臨濟宗三峰派剖石弘璧(1599-1670)法嗣,所著語錄及燈史共百餘卷,度人無數。中華佛學研究所 編註中華佛學研究所,由聖嚴法師創辦於1985年,主要從事佛教人才的培養、學術研究與出版交流。自2009年,承繼創辦人遺願,致力推廣「漢傳佛教」研究之推動,以數位典藏、學術研究、出版刊物、國際交流四大目標為重點任務,持續為學術界貢獻微薄之力。
NT$ $196 | 85折

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