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人生487期：與《心經》相遇
與《心經》相遇還記得自己是什麼時候、在什麼狀態下遇見《心經》的嗎？可能是禪修時，從法師的開示中聽到，可能是參觀書法展，甚至因為一場演唱會。《心經》不但廣為人知，且深受歡迎，但您知道短短二百六十字的《心經》究竟在講些什麼嗎？《心經》小學堂帶您讀懂關鍵字，深入佛法核心。聖嚴法師教我們如何在日常生活中應用《心經》，學習照見五蘊皆空。佛教藝術史學者崔中慧透過鈔寫《心經》，一遍又一遍幫助自己消解煩惱。拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子分享與《心經》相遇的故事，以及如何創作百變《心經》。新專欄「抄寫生活智慧」邀您動手抄〈叢林要則二十條〉，走入百丈禪師生命，學習禪的智慧。禪宗以外有禪師嗎？「讀懂禪門驪珠集」禪堂板首果興法師導讀聖嚴法師的《禪門驪珠集》，帶我們一探究竟！彼岸不遠 有情眾生的渡船【認識心經】讀懂《心經》關鍵字【應用心經】聖嚴法師 教你照見五蘊皆空【書寫心經】崔中慧 鈔寫《心經》消煩惱【遇見心經】拾得法師、藥師寺寬邦、金澤翔子 看見百變《心經》【抄寫生活智慧】動手抄〈叢林要則二十條〉 走入百丈禪師生命【讀懂禪門驪珠集】禪宗以外有禪師？果興法師帶您一探究竟
作者
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$50
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28折
【抄經本】藥師經 平安鈔經本
藥師佛是能治眾病的大醫王，當為病痛所苦時，人們最常求助藥師佛，消災解難，身心健康。透過抄寫《藥師經》，必能與藥師佛心心相印，體會平安鈔經的療病妙藥。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。．每本可抄寫1遍《藥師經》。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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$30
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86折
禪鑰
禪是給你一把鑰匙，你必須自尋門戶、自投鎖孔、自開悟門！古人多將龐大的佛言祖語喻為導迷標月的手指，可惜的是，世人雖然渴望見到月亮的光輝，反被多姿多彩、爭豔鬥妍的指陣所迷。大家指望從禪籍中，悟到一些「本來面目」的消息，竟被陷入文字障中不能自拔又不自知。讓那些古怪有趣的瘋言瘋語，弄得眼花撩亂，還真以為是摸到了自己的鼻子，就在嘴唇的上邊。 ──聖嚴
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$204
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85折
聖嚴法師教話頭禪
話頭禪，是一種非常好、非常乾淨俐落，而無一絲牽掛的禪修方法。開悟前，修行用；開悟後，保任用。平時練習，可以安定身心，進而斷一切煩惱！「話」是語言，「頭」是根源，「話頭」是對生命問題的追根究柢，打破頭腦的慣常邏輯，領悟語言文字之前的本來面目。本書經過聖嚴法師細心審核，校改整編；講述系統完整，開示活潑生動，在閱讀上是享受，學習上是指南。第一篇 「話頭禪法」詳解及應用第二篇 象岡禪十開示（含《六祖壇經》的精要講解）第三篇 大慧宗杲〈宗乘七箇樣子〉講記話頭禪的功能1、治散亂與除昏沉2、使心集中和安定3、使心統一、入定4、能使我們開悟常用的四種話頭1. 念佛的是誰？2. 未出娘胎前的本來面目是誰？3. 拖著死屍走的是誰？4. 什麼是無？話頭：一念三千修行話頭禪時，無論參哪一句話頭，腦海裡出現的任何答案，都是自己的妄想，是從潛意識產生的。即使出現了上千、上萬個答案，都不是正確的答案。參話頭不是自己給話頭答案，也不是自己問自己；而是去問那句話頭，要那句話頭給你答案。只有無法以思想、語言、文字表達，而且能破無明、除執著的，才是真正的答案，所以千萬不要以為自己開悟了，因為開悟不是這個樣子。將全部生命力量，投注於一句話頭上。這句話頭不僅是此世生命，一切能量、心力和體力的總合，也包含從無始以來，所有業力、願力，和所有因緣果報。話頭的功能，就是將這無始以來，一切的因緣果報、功德罪惡，用一句話頭將其粉碎。「話頭是『金剛王寶劍』，它與虛空等量。只要用話頭，妄念就好像漫天飛舞的雪花， 一到火山口，雪花就融化了，連蒸氣都消失無蹤。」——聖嚴法師
作者簡介
聖嚴法師（1930〜2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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85折
大乘止觀法門之研究
中國禪宗之先聲，天台宗的源流「這部書確是慧思禪師晚年集其畢生思想的大成之作。在其由教義的疏導而進入教儀的實修之諄諄善誘下，能使一個凡人，深入法海，親證法性。」——聖嚴法師慧思禪師的《大乘止觀法門》一書，既是天台教學與性具思想的濫觴，也是禪宗思想的先鋒；由止觀依止、止觀境界、止觀體狀、止觀斷得、止觀作用，來說明大乘止觀法門。聖嚴法師一向注重學行兼顧，悲智雙運，以學術研究做為修行的依準，來實踐佛陀的根本教義。本論著是法師留學日本期間所發表的碩士論文，深入探討國內教界甚少弘揚的《大乘止觀法門》，分析其組織和內容，製表考證，並深入探討大乘止觀的根本思想與特色。
作者簡介
聖嚴法師（1930〜2009年）嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
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$221
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85折
人生486期：禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年
禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年今年是聖嚴法師圓寂十五週年，對您而言，法師最核心的教導是什麼？禪法是聖嚴法師留給世人最珍貴的禮物。本身承繼臨濟、曹洞兩系法脈，聖嚴法師立足傳統之上，提出了「中華禪法鼓宗」。1985年首度傳法繼程法師後，陸續傳法給多位西方在家居士，如今這些法子們已弘化一方。本期專訪繼程法師以及二度來臺帶領禪七的美國法子吉伯．古帝亞茲（Gilbert Gutierrez），除了談及法師對他們的影響，分別提出禪修應有的心態與正知見。在聖嚴法師座下出家、整理法師在西方培訓禪修師資教材，現任法鼓文理學院專任講師的常慧法師，與長期帶領禪修活動的法鼓山僧伽大學教務長常啓法師，他們又如何為培養下一代而努力。邁入新的一年，「清心自在」吉伯．古帝亞茲從佛教的時間觀，鼓勵我們如佛一般發願、修行，超越輪迴的世間。對於五花八門的素食迷思，「素食Q&A」邀請臺灣素食營養學會營養師來解答，首期帶您了解素食者為何容易骨質疏鬆，如何有效攝取鈣質。最珍貴的禮物【禪的種子】聖嚴法師：受用佛法就是得法【禪的扎根】繼程法師：打好基礎，長遠心最重要【禪的體驗】吉伯．古帝亞茲：修行，不再是為了自己【禪的教學】釋常慧、釋常啓 為培養下一代而努力【清心自在】輪迴的新年 諸佛的心願【素食Q&A】今天「鈣」夠了嗎？ 素食營養學會營養師解答
作者
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28折
印度佛學研究
本書為研究印度佛學之論文結集，收入專題論文九篇，探討之題材包括佛陀傳、原始佛教、《法華經》、《維摩經》、中觀學及佛教與邏輯之關係各項。所用之方法為文獻學與哲學雙軌並進之研究法，以原典文獻為依據，運用哲學解析並現代人熟悉之詞彙，剖析印度佛學之義理。此種方法，在國際方面，為維也納學派所擅長，專用以研究佛教之知識論問題。本書則擴展其應用範圍，及於印度佛學之一般題材之研究，特別是中觀學方面。書中各篇論文皆有相當分量，惟特重印度佛學中之論證方式及邏輯思考方法，於印度佛學之可與西方哲學相比較與相印證之處，尤多措意。堪為目前國內較少見之印度佛學專著。
作者簡介吳汝鈞前中央研究院中國文哲研究所特聘研究員，國家傑出人才講座，國立中央大學客座教授。加拿大McMaster University哲學博士。又曾留學日本大阪外國語大學、京都大學和德國漢堡大學，分別研習日本語、梵文、藏文與方法論。主要著作有T’ien-t’ai Buddhism and Early Mādhyamika、《佛教的當代判釋》、《唯識現象學》、《純粹力動現象學》、《佛教思想大辭典》等。發表中、英文論文一百六十篇。
作者
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$340
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85折
哲學家的學佛筆記：關於「離苦得樂」的思索與修行
佛學要你「相信」，哲學要你「懷疑」，哲學教授將兩者互相印證，提出了一般人「離苦得樂」的新法門！哲學不能懷疑「邏輯」，佛學則不能懷疑「佛陀」。許多人為了想要止息痛苦，尋求快樂而接觸佛學，不過，佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙，「貪嗔痴」、「色即是空，空即是色」、「慈悲心」、「正念」……本書作者冀劍制為哲學教授，他發現在他受過哲學條理分明的訓練中，剛好可以用來理解佛學的精義，以及用簡單的日常語言把它表達出來。「我把這件事情當作是我的使命，發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在，以及宋明理學等哲學思想，用最口語易懂的方式，一一印證佛學理論，說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法，一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。另外，佛學記載了各種「離苦得樂」的本事，以及如何培養的祕訣。這種改變的過程，在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上，有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關，像是看見上帝、體悟人生大道，甚至像是通靈等體驗，哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會，只是知性上的理解，那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。作者以其實際「修行」的經驗，具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法，以及對生活帶來的真實改變。佛學有很多學習方法，號稱八萬四千法門。如果你想要「離苦得樂」，卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學，哲學教授與佛學院院長，在本書提供一個學習的方便法門。
作者簡介
冀劍制美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。華梵大學哲學系教授。現任華梵大學東方人文思想研究所教授兼佛教學院院長，講授批判性思考、邏輯、心靈哲學、科學哲學以及佛學與哲學的對話等課程。喜好哲學實踐，身體力行體證各種生命理論，將哲學視為生命道路的引導者，致力推廣哲學至各年齡層。著有《這樣想沒錯但也不對的邏輯思考課》《海賊王的哲學課》《用故事培養孩子的邏輯思考素養》《用故事教孩子邏輯思考力》《緣起性空通往一切美好》《未經檢視的生活不值得過》《教室裡有一頭大象》《青春超哲學》等書。
作者
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$383
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三摩呬多地俱非
三摩呬多等引地一書，其理通有心無心，唯在定位一切功德。1. 總寬通故。2. 一切散位，皆非此地。3. 繫心於內所緣境界，於外所緣不流散。4. 於所知事同分所緣，一切影像平等。
雜糅瑜伽師地論及纂要等義解淨定，洒甘霖，潤群生，利後學，增福慧，實不可多得法寶。
編者簡介
編輯者謂優婆夷，喜讀漢譯佛典，尤其是奘師所譯，因好唯識，精闢真如，愈顯世間雜書如糟粕。唯發菩提心常歡喜，誓願生生世世常隨佛學，聽聞正法，如理作意，晏坐道場，隨轉法輪。持梵音阿伽難陀，名恆喜，阿伽相續義，難陀慶喜義。生命短暫，勸莫放逸，多精進，互勉。
作者
譯者
玄奘, 窺基, 阿伽難陀
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$418
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華嚴鏡映哲學：《華嚴經》覺悟經驗的詮釋與開展
華嚴宗相信《華嚴經》為「如來始成正覺」時覺悟經驗之直接展現，從而建立了以覺悟思想為中心的圓融哲學。此一哲學理論既納入《華嚴經》的佛教文化理想，同時也處理了「世間法與出間世間法如何可以平等不二」的佛教哲學基源問題。本書以「鏡映」為詮釋策略，揭示杜順、智儼、法藏、澄觀、宗密等五位祖師之傳承系譜的建立過程，經典詮釋的思想繼承及轉變，構成了一套華嚴宗對《華嚴經》的經典詮釋史，呈現對《華嚴經》與華嚴宗新理解。
作者簡介郭朝順中國文化大學哲學研究所博士，曾任華梵大學哲學系教授，現任佛光大學系佛教學教授。主要研究領域為佛教文化哲學、佛教詮釋學，著有《天台智顗的詮釋理論》、《佛教文化哲學》、《《華嚴經》四十菩薩行》等數種研究專著。
作者
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$714
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85折
空與遍：天臺精要導讀
天臺宗是中國佛教傳統獨特的一支，深入探討了人類的福祉，發展出對人類之苦的理解與從苦中解脫的方法。本書介紹了天臺宗的相關哲學思想，解釋了天臺宗的本體論、形而上學、認識論和倫理學。這些解釋根植於天臺宗傳統對苦、緣起、無我、欲、空、本覺和佛性等一般佛教觀念的重新運用，並在對《妙法蓮華經》（完整的梵文名稱是：Saddharma PundarīkaSūtra）的創新敘述中徹底重建了看待這些教義的方式。本書試著通過通俗又特別清晰，辯證嚴謹又直觀易懂，哲學精確又含蓄有張力的語言，重新構建了天臺宗傳統的獨特見解，以期為當代哲學反思與對話的核心問題帶來深刻共鳴。
作者簡介任博克（Brook A. Ziporyn）美國芝加哥大學神學院教授，目前英文出版了的著作如下：Evil And/Or/As the Good: Omnicentric Holism, Intersubjectivity and Value Paradox in Tiantai Buddhist Thought；The Penumbra Unbound: The Neo-Taoist Philosophy of Guo Xiang；Being and Ambiguity: Philosophical Experiments With Tiantai Buddhism；Ironies of Oneness and Difference: Coherence in Early Chinese Thought;Prolegomena to the Study of Li ;and Beyond Oneness and Difference: Li and Coherence in Chinese Buddhist Thought and its Antecedents；Emptiness and Omnipresence: An Essential Introduction to Tiantai Buddhism .並且出版了老子道德經以及莊子全文的英譯。2024年 即將出版 Otherwise Than God: Adventures in Atheist Beatitude from Daoism to Spinoza and Beyond.近年來其著作陸續被翻成中文，如《善與惡：天台佛教思想中的遍中整體論、交互主體性與價值弔詭》，目前即將出版《一與異之反諷》以及《解放了的罔两——郭象的新道家哲学 》。譯者簡介郭晨北京外國語大學博士，燕山大學外國語學院英語系講師，研究專長：海外中國學研究，翻譯。
譯者
郭晨
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$408
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85折
禪之道：無目的生活之道
「無心」、「無為」與「永恆現在」《禪之道》是西方哲學家阿倫‧瓦茲眾多著作中影響深遠的經典之作，適宜入門閱讀。全書圍繞「禪」主題，上承「背景和歷史」，下啟「原理和實踐」。上篇追溯禪與道家、佛教的淵源，深入闡述與禪的誕生密切關聯的《易經》、老子、莊子、列子、印度教和大乘佛教的主要思想，並細緻梳理禪宗的歷史傳承。下篇闡述禪精神中核心的兩個概念「空」和「妙」，以及「靜坐無為」的禪修方式，並以「坐禪」和「公案」為例展開深入探討 討論禪在生活、藝術中的表達與應用及其之間的關聯。禪道中所蘊含的「無心」「無為」的意味，正可以啟發當今易於焦慮的現代人，通過學習將禪作為自己生命過程中不斷參悟的哲學，把握禪的精神，專注當下。
作者簡介
阿倫‧瓦茲（Alan Wilson Watts）(1915—1973)美國神學博士，禪宗信徒，對東方哲學有精深的理解。他的思想受到鈴木大拙的影響，同時又不局限於東西方宗教和哲學的某一領域。生前出版的20多部有關宗教哲學和心理學的著作，在美國幾乎每一部都是書，並以多種語言在全球翻譯出版，包括《禪之道》、《心之道》等。作為一個狂熱的演講者，瓦茲在20世紀60年代定期出現在廣播節目中，並主持了熱門的系列電視節目《東方智慧與現代生活》。
譯者簡介
蔣海怒佛教禪學研究和譯介學人，哲學博士，佛教思想史博士後，美國哥倫比亞大學東亞系205—206年訪問學人。現任職于浙江理工大學，同時兼任中山大學、華東師範大學等校佛教及思想史研究機構專職研究人員。著譯作品多種，現居杭州。
譯者
蔣海怒
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$323
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85折
發現愛的那一天
作者小熊媽和繪者陳雅靖第一次合作，便奪得大獎。兩人同為三寶媽，在育兒和孩子的反應， 有不言而喻的默契和心得。透過故事裡的主人翁哥哥，將獨享愛到被搶走愛的莫名心理，以圖文層次清楚的讓讀者同理他的委屈。又透過擬人化的角色——松鼠、大樹、河流、小山，讓哥哥展開一段奇幻的自然對話，逐漸發現自己和妹妹早已聯繫的情感，心中有愛是人一生成長自信的重要養分，孩子在成長過程會用不同方式確認父母對自己的愛，當他們發現愛的那一天，也是他們成長的第一步。媽媽生了一個新妹妹，大家都叫她寶寶。爸爸媽媽每天只看著寶寶，當我餓了、冷了、笑了、哭了，爸爸媽媽好像都沒看見。他們總是要我等一下。為什麼只有寶寶需要愛？我也要啊。於是我決定了，我要把寶寶送給別人……從需要愛、發現愛，到分享愛，和你一起擁抱「發現愛的那一天」。得獎紀錄第12屆新北市文學獎：繪本組優等（2022）3ⅹ3國際插畫獎No.19優選日本JIA國際插畫獎銅賞（2023）
作者簡介
張美蘭畢業於臺大心理學系、臺大商學研究所。目前從事文學創作、書評人，也在大學任教。經營社群〈家在婆娑美麗處：小熊部落〉，分享書評及教養文章。得獎紀錄：新北市文學獎繪本故事組優等（2022）、「好書大家讀」年度少年兒童讀物獎。入圍信誼基金會幼兒文學獎，入選文化部兒童文化館閱讀花園、中小學生優良課外讀物、波隆那書展臺灣館推薦童書。
繪者簡介
陳雅靖畢業於臺北醫學大學營養系、交通大學應用藝術研究所。曾從事平面設計及動畫工作，步入家庭後一度暫停工作，目前再度重拾畫筆記錄生活。得獎紀錄：遠傳綠色輕功插畫首獎（2015）、3ⅹ3國際插畫獎No.19優選、新北市文學獎繪本故事組優等（2022）、日本JIA國際插畫獎銅賞（2023）。
作者
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78折
菩薩就是這樣成佛：達賴喇嘛給初發心修行人的第五個錦囊
從勤修六波羅蜜多開始，踏上五道十地的菩薩道，漸次捨斷煩惱障，最後以金剛喻定焚盡所知障的乾薪，我們渡越輪迴苦海的生死波瀾，抵達涅槃的彼岸。我們精進修行的究竟目標即是解脫生死輪迴而成佛，但是要如何修持，才能證得佛果呢？本書以菩薩行的六波羅蜜多、根本乘的八地與五道、大乘的五道與十地、佛果等主題，來說明從凡夫至聖者的修行歷程。在第一部「在生活中實踐悲心——菩薩的波羅蜜多」中，達賴喇嘛尊者介紹了菩薩六波羅蜜多的事業——布施、持戒、忍辱、精進、靜慮與般若，第六項的般若波羅蜜多又可包含方便、願、力、智等四項，而成十波羅蜜多。六波羅蜜多可說是菩薩的主要修行，能讓自己與他人的心成熟。所有六波羅蜜多都可歸攝於任一項波羅蜜多的修行之中。在第二部「三乘與三乘之果」中，尊者解釋根本乘與大乘修行者在朝著各自的阿羅漢果與佛果前進時，一路上所成就的「道」與「地」次第。首先，闡述巴利語與梵文傳統中關於聲聞、獨覺的五道與八地；接著，闡述菩薩的五道與十地，強調菩薩於「道」與「地」上進展時，不僅與根本乘修行者同樣要捨斷煩惱障，還要捨斷所知障，進而證得正等正覺，並且具足超勝於阿羅漢的功德。最後，則述及最終的目標——佛果，其中闡釋了佛與佛聖者的差別，以及以九個譬喻闡明九種佛事業，還有諸佛智慧法身清淨功德的二十七種事業。密勒日巴尊者說：「最重要的修行，是審視我們的內在世界——自己的心。」如果我們想要成佛，就要思惟菩薩聖者永無疲厭的行願，發起利益一切眾生的菩提心，如是發願，如是行持，即使在成佛所需三大阿僧祇劫的長遠時間裡，此心永不退轉，將來必定成佛。
作者簡介
比丘丹增．嘉措（Tenzin Gyatso） 第十四世達賴喇嘛本名丹增．嘉措，1935年生於青海省安多，兩歲時被認證為第十三世達賴喇嘛的轉世。1959年流亡印度，在達蘭薩拉（Dharamsala）成立西藏流亡政府至今。達賴喇嘛為中藏和平奮鬥，於1989年榮獲諾貝爾和平獎。此外，他更放眼世界，關懷地球，致力提倡慈悲、寬恕、包容、知足與自律等以佛教為本的價值觀，促進世界各大宗教傳統之間的和諧，為人類的心靈幸福不斷地努力。曾三度來台弘法，在台也擁有廣大具信弟子。｜達賴喇嘛相關著作｜眾生出版：《達賴喇嘛說金剛經》、《收拾書包成佛去！》、《如來藏，藏如來》、《達賴喇嘛說止觀》、《菩提心起》比丘尼圖丹．卻准（Thubten Chodron）比丘尼圖丹．卻准是達賴喇嘛的美籍弟子，1977年成為佛教比丘尼，經年在美國各地巡迴弘法。她成長於美國洛杉磯，1971年畢業於加州大學洛杉磯分校歷史系，之後在南加州大學擔任研究員。在亞洲、歐洲、美國進行多年的研究與傳授佛法之後，她在華盛頓州創立舍衛精舍（Sravasti Abbey），並且擔任住持。她是一位廣受歡迎的演說者，以實際可行的方式，說明如何把佛教的法教應用於日常生活之中。因此成為數本暢銷書的作者，其中包括《我想知道什麼是佛法》（Buddhism for Beginners），同時也是堪蘇爾．蔣巴．德卻（Khensur Jampa Tegchok）的著作《洞見空性》（Insight into Emptiness）的編輯。
譯者簡介
林姿瑩普賢法譯小組成員。邱陽創巴仁波切遺教法寶：《如是，我能見真實》、《簡單，我有平常心》與《圓滿，我來到起點》審定；譯有確吉尼瑪仁波切《中陰指引──修習四中陰法教的訣竅》與《當下了然智慧：無分別智禪修指南》等書。
審譯者簡介
楊書婷普賢法譯小組發起人，譯作包括《椎擊三要：噶千仁波切大圓滿頓悟法》、《照亮解脫道之炬：前行法之次第導引》與《直顯心之奧秘：大圓滿無二性的殊勝口訣》等。
譯者
林姿瑩
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$424
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85折
一個人吃飯的老爺爺
老人和小女孩真誠而溫馨的友誼訴說著愛超越死亡與分離的故事 艾蜜莉上學的途中，總會看見一個老人獨自坐在咖啡廳吃早餐。「一個人吃飯該有多傷心啊！」艾蜜莉不禁這樣想。她每天偷偷觀察著老爺爺，有一天，老爺爺竟然不在了！隔天，再次出現的老爺爺說了他的故事……原來那天是老爺爺的結婚紀念日，老爺爺的妻子很喜歡在海邊散步，所以老爺爺每年都以去海邊散步來紀念這個特殊的日子。當別人以為老爺爺是一個人吃飯時，其實老爺爺正回憶著他和妻子年輕時所經歷過的一切美好：他們一起在雨中嬉鬧打泥仗、在旅行中的飯店陽台打牌、聽街頭藝人演奏音樂……因為這些回憶，老爺爺並不孤單，他的妻子始終活在他的心底、陪伴著他。後來，老爺爺不再出現了。咖啡廳的老闆轉交給艾蜜莉一封老爺爺最後給她的信。老爺爺寫著：「不管我在哪裡，我都會一直陪伴在妳身邊。因為我會一直陪著妳，妳永遠不會感到孤單。」「人的一生會有三次死亡。第一次是他斷氣之時，第二次是他下葬之時，第三次則是他被人們徹底遺忘之時。」反過來說，如果我們永不遺忘死者，他們是不是就能像在世一樣永遠陪在我們身邊？生離死別是我們一生中無法迴避的課題，與其終日沉湎於悲傷，何妨像書中的老爺爺一樣換個角度想，逝者從來不是離我們而去，而是用另一種形式在心底陪著我們。孤身一人並不等於孤單，有美好的回憶迴盪心間，就不會感到孤單。＊有注音
作者簡介
霍華德•彼爾斯坦 Howard Pearlstein 繪本作家和廣告創意總監，曾與一些世界上最受歡迎的品牌合作。他生於加州，現在和妻子黛比一起居住在阿拉巴馬州。霍華德有三個女兒，分別為阿曼達，潔奎和艾蜜莉，三個女兒皆已長大並居住於世界各地。他還養了一隻叫梅比的狗。
繪者簡介
希爾德•格羅文 Hilde Groven於2004年獲得美術碩士學位。此後，他為歐洲雜誌和文學出版商擔任平面設計師和自由插畫師。此外，她還設計珠寶、配飾和賀卡。希爾德最喜歡的故事主題是自然、奇幻和情感。她任教於哈瑟爾特的希爾德工作室，提供一個舒適的繪畫空間讓每個人發揮才能。
譯者簡介
賴潔林現就讀於美國羅格斯大學(Rutgers University, New Brunswick Campus)大眾傳播學系。 熱愛寫作及影音創作。人就像一本書一樣，而故事的走向取決於每一個決定。期許自己把屬於我的故事創作得精彩。譯有：《我怕我做不好......》、《我說我不想，是因為我會怕》、《當我難過的時候》、《多幸運，有哥哥陪我長大》、《孩子，你覺得世界有多大？》、《媽媽，我要給你全世界》(以上由大穎文化出版)。
譯者
賴潔林
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$289
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85折
悲傷的冒險
摸不著的思念，化作影子，成為風……一本陪伴孩子釋放悲傷的療癒繪本一位小孩騎著紅色的三輪車，沿著石磚道前進，他要往哪裡去呢？一隻名為「糖糖」的狗兒，忽大忽小，若隱若現，牠將前往何處？這會是一場怎麼樣的冒險呢？◆ 日本知名繪本作家近藤薰美子，入選德國白鴉獎的感人作品近藤薰美子作品的最大特色，不僅在於其筆下細緻富麗的大自然，也在於勇敢挑戰較艱難或禁忌的兒童繪本題材。《悲傷的冒險》透過一位騎著三輪車的小孩，娓娓道來一段關於「逝去」的圖像故事。更特別的是將「生生不息的循環」與「生命的消逝」並置於書中，完整呈現了生命教育的宏觀意義。◆ 透過繪本，停下來感受自己的悲傷在成長過程中，每個人或許都曾經歷各種失去的傷痛——親人或寵物離世、情感的挫折、失去心愛的事物等。在「傷心」與「不傷心」之間，總以為是直線前進，沒有其他的選擇。在《悲傷的冒險》中，近藤薰美子更想告訴讀者，悲傷並非壞事，不必馬上自我排解、試圖遺忘。無論小孩或大人，或許我們都能透過繪本，停下來，好好感受悲傷，擁抱自己。◆ 以線條與色彩變化，細膩勾勒主角的心境感受黑白畫面中，一輛紅色的三輪車騎上石磚道，進入森林，穿越沼澤，隨著湍急的瀑布嘩啦而下……當三輪車在漸綠的草地嘎然而止，我們才看見天色變換，彷彿有風隨著線條流動。透過不同媒材、畫法、色彩等變化，展現出繪者創作功力與藝術性。從封面到封底，每一頁都有蘊藏在其中的細膩，值得讀者細細品味、找尋。◆ 顛倒的細節，是飄盪在空氣中的深深想念滿版跨頁的圖像，承載的不僅是一趟未知之旅，近藤薰美子更在書中以顛倒手法畫出「看不見的東西」，帶出本書隱藏的故事。那或許是曾經一起玩耍陪伴的回憶，又或是一場精神上的冒險。本書的開頭與結尾是兩句近乎相同的話語，卻道盡這趟旅程的意義。接納了逝去，眼淚才呼之欲出。故事簡介一位小孩騎著紅色的三輪車，沿著石磚道前進，他要往哪裡去呢？他進入密密麻麻的森林，似乎沒看見樹叢間的許多雙眼睛，沼澤的水面映著他的倒影，天空黑壓壓的一片，前方突然迎來一道瀑布……在微微透著綠意的草地上，三輪車嘎然而止，空氣裡似乎一直有著什麼，也像是腦海裡與狗兒「糖糖」相伴的記憶。畫面天色變換，風彷彿吹散了形體。我們跟著小孩歷經長長的旅程，終於明白……今天，糖糖已經離開了。如何輕撫心中的悲傷？如何與孩子談論死亡？近藤薰美子以圖像訴說一個關於「生命失落」的故事，並把無盡的思念埋藏其中。將繪本顛倒過來，更能看見溫柔。
作者簡介
近藤薰美子日本知名繪本畫家，以獨具的自然觀察角度、細膩的畫風及飽滿的色彩，驚豔日本的童書界。懷抱著一顆赤子童心，埋首創作出《野日記》、《種子笑哈哈》、《219隻螳螂》等別樹一格的「近藤薰美子式」繪本。畢業於京都成安女子短期大學美術設計科，目前是日本兒童出版美術家聯盟會員，也常受邀為孩子們講述生命與自然的奇妙。
作者
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$339
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85折
慈悲的英雄：千手觀音的故事
──這是一個學會關愛他人、永不放棄的奇幻故事──全台第一本千手觀音神祇繪本‧榮獲2023美國國家育兒出版獎（NAPPA）當千手觀音遇到了困境……祂該如何重拾勇氣？只要保有慈悲與堅持，都能讓破碎的心更強大、更有智慧。聖觀世音是生活在月球上、富有同情心的英雄。他試圖幫助世界上每個人，但當意識到自己無法拯救所有人時，便感到無比沮喪且無助。因為失去助人的信念，使他的身體爆炸成一千塊碎片。在睿智的良師益友——阿彌陀佛的開導下，這些碎片以比以前可以造福更多眾生的方式重新組合在一起，千手觀音便由此誕生。在現實社會中，一雙手，也許沒辦法把事情做得很好；一雙眼，也許可能沒辦法把事情端詳透徹。但故事中告訴我們，如果願意付出所擁有的一切、投入自身全部的力量，或許我們就能夠讓事情結果變得不一樣！擁有猶如千手千眼觀音的力量。本書特色：◎勉勵讀者不畏失敗、跌倒了再爬起來。聖觀世音的強韌意志，展現即使面對困境，我們總能撿起破碎的心，比以前更堅強、更有愛心、更聰明。或許現實人生中要做到此種胸懷很困難，但可以透過繪本讓小孩子從小學習、耳濡目染，甚至能讓大人重新思考自己是否已被現實社會改變了善良的初心。◎融入佛教中助人、慈悲等利他思想。透過簡單的故事完整描述觀音悲天憫人、胸懷大愛的精神，傳遞給讀者造福他人、發善的美德。◎繪圖精緻生動，引領各年齡層讀者深入觀音的故事中。書中精美的插圖，採用獨特的色彩、陰影和透視等繪畫技巧，喚起讀者對神話和奇蹟的感受。不限年齡的畫風，也能讓喜愛繪本的成人讀者有收藏的衝動!
作者簡介
哈里‧愛因霍恩 Harry Einhorn哈里．愛因霍恩是一位多學科藝術家、教育家和佛教徒，現居台北。他在西北大學接受過戲劇和戲劇教育培訓，曾在魯賓博物館和哈克博物館擔任博物館教育工作者，為世界各地的博物館和公司領導講解故事和參與的研討會。目前，他在華梵大學佛教藝術系擔任講師，教授佛教音樂、西藏圖像學和佛教英語等課程。作為一名藝術家，他熱衷於以藝術和文化將古老的智慧傳統與現代生活相融合，並創作音樂、舞蹈和裝置藝術探索佛教教義的作品。他曾在印度、法國、巴西、台灣和美國的佛教靜修會中進行協調和教學。
繪者簡介
柯亞．黎Khoa Le柯亞．黎是一位插畫家、平面設計師和作家， 畢業於胡志明市美術大學。 她出版了幾本屢獲殊榮的兒童讀物，其中四本是她自己撰寫和繪製。 並曾多次在越南、香港、新加坡和韓國等地舉辦展覽。│曾獲獎項│2015 年 SAMSUNG KIDSTIME AUTHORS'' AWARD 大獎2017 年 Scholastic PICTURE BOOK AWARD 亞軍（新加坡 Scholastic Asia）2020 年北極光圖書獎最佳插畫家類別獲獎者（The Lonely Polar Bear - Happy Fox Books出版）悉尼泰勒圖書獎(SYDNEY TAYLOR BOOK AWARDS) - Picture Book Honor (Miriam at the River - Kar-Ben Publishing出版)TOKA BOX TOP 南亞童書 - 最佳插圖（Sugar in Milk - Hachette Book Group出版）她對旅行充滿熱情，渴望了解不同的文化，渴望發現世界的美麗，這對她來說非常鼓舞人心。 目前和她的貓一起居住在胡志明市。
譯者簡介
李瓊絲文字工作者，淡江大學英文系畢業，威斯康辛大學新聞大傳所碩士。從小編到老編，一路走來，編過雜誌做過書。從文學類到生活類到身心靈書籍，驀然回首，已經從憂鬱青年走過哀樂中年，跨入追求慢活的初老。願與書同老，活到老學到老。
譯者
李瓊絲
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$323
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85折
我可以這樣改變人生──佛子行三十七頌
這是一本心靈的寶典，能改變你的內心和念頭，使之成為良善與寬容，只要照著練習，自我強烈剛硬的個性會逐漸獲得改善。改變內在，外在的一切自然跟著轉變，任何事都能成為善緣，這樣的進步勝過任何世俗的財富。《佛子行三十七頌》是藏傳佛教所推崇並修持的基本課程，將佛陀的教言及論典的思想要點集合在一起，清楚羅列佛子應該做和不應該做的事情，並教導我們以慈悲心來對治自心貪、瞋、癡三毒的煩惱。每個佛子在進入佛學院之初，皆需熟背《佛子行三十七頌》，作為學習一切佛法的基礎。譬如當心中生起憤怒的情緒時，《佛子行三十七頌》教導我們「修忍辱是佛子行」，引導我們從利他的角度出發，發自內心生起慈悲心，則一切障礙自然消解。堪布慈囊仁波切藉由闡釋《佛子行三十七頌》，把諸佛菩薩主要的實修方法以及發菩提心的重要性，以淺顯扼要、清楚明晰的文字，完整無誤地做了一個開示，可以當作我們一生修持的精要，當內心生起任何糾結複雜的情緒時，只要能思維誦文的意思，並如實地運用在日常生活中，將猶如一把利劍，為我們淨除此生一切障難，並種下來生美好良善的種子。
作者簡介
堪布慈囊仁波切仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生，出生當天出現了一些吉祥的瑞相。
13歲出家開始修學佛法，在成就者堪布噶瑪策滇仁波切，尊貴的泰錫度仁波切、法王如意寶晉美彭措等二十多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法，自此成為密經論解行具足的大學者，是一位具格的上師，也是一位作家。
年輕時即經過三年三個月的閉關實修，閒暇之餘喜歡在各聖地閉關和朝聖。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義，更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。
仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法，並任菩提三乘林等世界各地般若林佛學會的住持，且為現任印度智慧林佛學院院長，講經弘法近20年，培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。
仁波切在青藏高原創辦了慈智學校協助當地文盲，改變了他們的一生，並長期推動慈善與關愛，以佛法教育淨化人心、貢獻社會，不遺餘力。相關著作：《三主要道論：出離心、菩提心、空性正見》《如何修觀音：改變命運、定慧歡喜得自在》《最勇敢的女性菩薩：綠度母》
作者
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$255
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85折
你可以不生氣：佛陀的最佳情緒處方
向生氣問好：呼氣，對它微笑；只要能如此照顧它，它就不再能控制我們，你必需覺知情緒只是情緒，它來了，停留一會兒便走了。如果你不想生氣，就不要吃進憤怒……如此，我們就從生氣中解脫了……通常我們處理負面的情緒都是採取抗拒或是逃避的方式，對於生氣、恐懼、乃至於失戀或是病痛，莫不是如此。但是抗拒只會帶來更大的創傷和痛苦，而逃避也無法真正解決問題，終究還是必須面對。不管你的宗教信仰為何，一行禪師在本書提供了讓每個人好好照顧憤怒的方法，透過「轉化」的藝術，把內心負面的能量轉化成正面的能量。然而「轉化」必須透過禪修的實証和體會，才有能力在面對境界時泰然處之。一行禪師在這本書中教導我們如何熄滅怒火，以許多實際的例子，告訴我們如何學習諦聽、深觀，並透過正念轉化我們的習氣，當怒火熄滅，煩惱就息止。其中他舉法國政府致力於照顧有暴力傾向的年輕人為例，深刻談到政府官員應深觀內在情緒的根源，非常值得當前台灣社會的政治人物自省。
作者簡介
一行禪師1926年生於越南中部，十六歲時在慈孝寺當沙彌，為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動，對於越南的年輕僧眾起了重大啟發，戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後，一直留在西方弘法，直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」（Village Des Pruniers）禪修道場，並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅，包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一，以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本，都是教導人們在生活中實踐佛法，已在台灣出版的有：《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作：《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》：一呼一吸間，回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家，就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習：灌溉生命的智慧種子（隨書附贈練習音樂CD）》《一行禪師 活在正念的愛裡：從慈悲喜捨的練習中，學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習：灌溉生命的智慧種子（隨書附贈練習音樂CD）》《一行禪師 你可以不生氣：佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田：唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟：在工作裡找到成功＋快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂：金錢與權力能帶給你什麼？》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》
譯者簡介
游欣慈政大中文系畢，師大華語文教學教學研究所畢。曾任美國勞倫斯大學東亞語文學系講師。現在愛爾蘭攻讀認知科學。
作者
譯者
游欣慈
NT$
$272
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85折
義式素美味100：蔬食研究家的義大利麵．燉飯．披薩
餐桌上的「神隊友」，素食者的「新日常」近年因健康、環保、保護動物等因素，讓蔬食風興起，吃素人口逐漸增加，變成一股食尚潮流。根據《世界素食人口報告》顯示，我們的蔬食人數占總人口約14％，高達300萬人。為提供蔬食者更多元化的無肉料理，本書以最受歡迎的異國料理為主題，以義大利美食中最受喜愛的米飯和麵食為主軸，分成義大利麵、義式燉飯、薄皮披薩三大篇。並邀請享有口碑的素食界名師，使用原型在地食材，用心研發出活用度高的基底材料，包含11種風味醬、5款香料油、5款油漬配料、10款蔬果乾，以此無添加材料搭配運用，設計出100道風味義式蔬食，在家便能享用天然、優質的健康美味。本書特色◆超高CP值義式菜醬料與配料隨口味自行搭配，延伸出100道倍數的美味◆簡單料理美味吃備料快速簡單、省時省力，3～5種材料做出異國料理◆天然手感的Q彈麵食以優質麵粉自製義大利麵條、麵餃、披薩皮，完全零添加◆兼具健康的美味之選主打天然、原型、香草，做出蔬食豐富的風味與層次
作者簡介
李耀堂【現任】南開科技大學餐飲管理系專技助理教授瑞康屋烹飪老師烹飪節目常駐廚師【著作】手作抹醬、日式素家常101、素餐桌調味帖、第1本素西餐料理書【升級增編版】、無油煙輕鬆煮、米饌饗宴、素食好健康、原住民美食、健康美味豬、好男人愛下廚、神奇米飯力量大、五星級常備菜、蔬食共和國【得獎紀錄】2013韓國國際烹飪美食大賽個人展示菜金牌2013馬來西亞世界烹飪大賽金牌2012第一屆大甲媽祖[福佑平安]媽祖宴金牌2011第三屆海峽兩岸烹飪邀請賽金牌2010第六屆韓國國際美食養生大賽金牌2010兩岸三地閩菜會馬祖料理競賽最佳創意獎2010第一屆行政院客委會客家筵席料理比賽金牌2010FDA行政院衛生署優良廚師2008第六屆中國烹飪世界大賽美食展檯金牌2007第一屆台北中華素食展金廚獎
作者
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