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走出生命的迷霧 讓向外尋求的心回到當下吧!因為真正的答案不在別處,就在我們此刻的心行。我們能夠把握當下,就能把握未來,把握生命的方向,走出生命的迷霧。在夜深人靜時、在失落徬徨時,或在人生中的某個時刻,你是否有過這樣的靈魂之問:「我是誰?活著為什麼?」「生從何來,死往何去?」「我的人生就這樣了嗎?」常常,在理性與感性之間,在世俗和理想之間,在混沌與清醒之間,似乎隔著一層迷霧,讓人悵惘。打開這本書,濟群法師將拂去迷霧,直指生命的本質,告訴你何為真正的幸福;與你談信仰與人生、輪迴與解脫;指引你看到涅槃之美,帶你認識佛教,以及如何用佛法智慧淨化社會人心。想找到答案嗎?讀這本書吧!試著從源頭解決痛苦,成就解脫自在的人生。     作者簡介 濟群法師童真入道,出家四十餘載。為溈仰宗第十代傳人、斯里蘭卡佛教與巴利語大學榮譽文學博士、中國社科院特約研究員及多所大學客座教授。1980年就讀於中國佛學院,隨後於閩南佛學院、戒幢佛學研究所等地任教。從事教育幾十年來,對如何有效修學,有著深入的觀察、思考和實踐。由此,提出修學五大要素,創建三級課程體系,令無數學人蒙益。1992年起,面向社會及高校舉辦講座,開中國內地弘法之先,法音流布海內外。同時筆耕不輟,出版「智慧人生、修學引導、以戒為師」等叢書四百多萬字。以純正的佛法知見,剖析社會問題,釐清修學盲點,提出切實的解決之道。相關著作:《你也可以這樣活著》《心,才是幸福的關鍵》《經營企業與經營人生》《造就美好的自己》《我們誤解了自己》《我們誤解了這個世界——高僧與哲人的對話》
NT$ $323 | 85折
佛陀的前世故事:與大自然、動物一起學習仁慈、友愛和寬恕
譯者
李瓊絲
什麼?森林中的猴子、鸚鵡和瞪羚……都曾是佛陀的前世!《本生經》為佛陀成佛前,歷經多次轉生的故事,共有五百多則故事,本書從中精選10篇。不論佛陀是生作林中的女智者,還是愛護子民的猴王,或是一隻充滿勇氣的貓頭鷹,他都是無私、設法幫助他人的。經過兩千五百多年,這些故事仍然繼續教導眾生,歷久彌新。每個故事皆以細膩且夢幻般的插圖呈現,栩栩如生,生動地探索一個人的行為如何影響他人;善良的意義、友誼的力量、深思熟慮後決定的價值,以及放手和學習寬恕的重要性。佛陀以各種不同的樣貌,告訴你:▼憤怒時,做出的決定很少是明智的——曾經有個驕傲又孤獨的有錢人,在大宅院種了珍貴的苦楝樹並養了狗陪著他,為保護自家財產安全,築了高牆並上一道大鎖。有天外出回家後,赫然發現他的苦楝樹園被毀了,種種痕跡皆指向犬隻所為,有錢人一怒之下決定要懲罰村子裡的所有狗,有一天將轉世為佛陀的女王犬也聽聞了這個消息,他會如何用智慧解決這個危機呢?▼每一個小小的改變都可以累積成改變世界的大變化——很久以前,有一個林鶚家庭。有一天,小鶚的爸爸媽媽外出去覓食,留還不會飛的小鶚獨自在巢中。過了很久他的父母都沒有回來,小鶚感到害怕,他閉上眼睛,問他的媽媽該怎麼做。原來森林起了大火,他們被困在火焰之中。然後,他聽到爸爸的聲音在心中響起。「你在森林裡的那些朋友都很害怕。有的躲在樹上,他們肯定會死在大火之中。你能幫助他們嗎?」然後,小鶚聽到了眾生的哭喊聲。小鶚知道他應該怎麼做了。他感覺到自己翅膀的力量和心中的力量。有一天會轉世為佛陀的小鶚,會如何幫助愛他的父母以及森林的眾生呢?▼友情是最可貴的——從前有隻小鸚鵡,生長在一棵無花果樹上,這棵樹給予小鸚鵡美味的無花果及遮風避雨的地方;而小鸚鵡也讓這棵樹有一種被需要和被愛的感覺。就這樣,他們倆成了最要好的朋友。直到有一年出現旱災,無花果樹因缺水,長不出多汁的果實給鸚鵡吃。就在其他的鸚鵡紛紛離這棵無花果樹而去時,有一天會轉世為佛陀的小鸚鵡,會如何幫助一直和他相互扶持的好朋友呢?本書特色:◎ 不拘年齡!大人小孩皆可閱讀,精選10則《本生經》故事。◎ 吸收佛陀的智慧,啟發善的品格與受用一生的道理。◎ 繽紛夢幻的插畫,以動物及大自然為中心,吸引孩童的目光。   作者簡介 蘿拉‧柏吉斯 Laura Burges佛教禪宗五大流派之一的曹洞宗非教派教師。她在舊金山禪修中心和北加州等地的修行場所講學、授課並帶領閉關。她是奧克蘭雷諾克斯之家(Lenox House)禪修小組的常任教師。過去三十五年她教的都是小孩,現在則指導其他教師。 繪者簡介 索娜莉‧卓拉 Sonali Zohra來自印度班加羅爾的插畫家。她學的是美術與攝影,並取得設計方面的碩士學位。作品靈感來自她對自然、歷史、神話、哲學和靈性的熱愛,並結合她所學的專業。過去這些年來,她為兒童讀物繪製插畫,作品也得過獎。作品隨著經歷不斷演變和成長,她深深享受這樣的學習過程。 譯者簡介 李瓊絲文字工作者,淡江大學英文系畢業,威斯康辛大學新聞大傳所碩士。從小編到老編,一路走來,編過雜誌做過書。從文學類到生活類到身心靈書籍,驀然回首,已經從憂鬱青年走過哀樂中年,跨入追求慢活的初老。願與書同老,活到老學到老。
NT$ $510 | 85折
穿透《心經》:原來,你以為的只是假象
譯者
釋智善
到底《心經》跟我們的生命和生活有什麼關係?《心經》是一張描繪我們自性的圖,是我們的究竟實相。帶領我們回到真實的家,走向那個名為「佛性」的寶藏……在我們的生命裡,有很多迫切的待辦事項:‧ 工作‧ 學業‧ 婚姻‧ 社交‧ 其他:自己人類不管是身體還是思緒,總是不停移動,我們去上學、上班、去超市……即便是禪坐時,心還是往四面八方地去,如此一來,更產生了許多煩惱及痛苦。等到我們終於打算好好解決生命中的問題時,我們已經垂垂老矣,行將就木了。作者循著龍樹菩薩詮釋空性的脈絡,輔以禪宗公案、現代量子物理學,還有啟迪人心的故事,徹底解構人們對於實體物質及現象的執著,破解「色不異空」、又為何「空不異色」的謎團。到頭來,哪裡有彼岸?什麼又是痛苦呢?     作者簡介 柳道成法師 Dosung Yoo柳道成於1994年時,在韓國在正式加入圓佛教教團,成為弘法教授師。從那時以來,他就帶領閉關,教禪修,同時在韓國首爾,以及美國教授佛法,並傳授圓佛教的教法。他在費城圓佛教寺院擔任傳教師,並且任教於費城附近的圓佛教研究所,和北美其他的圓佛教中心。他也是首席的韓譯英的佛法譯者,曾協助翻譯圓佛教的教典多種。目前法師是紐約克拉夫瑞克(Claverack)圓法教中心的閉關指導負責人,也是駐場教師。他在該中心正興建一個精神社區,以護持各階層的人士找到內在的光明和安寧,那是更好的、更覺智的世界的基石所在。     譯者簡介 釋智善台灣雲林縣人,曾就讀淡江大學英文系,淡江大學西洋語文研究所,美國紐約聖約翰大學亞洲研究所,及南卡羅來那州立大學比較文學研究所,獲得博士學位後回華梵大學任教外文系至今,現主聘於佛教學系。2010年由仁朗法師陪伴,赴印度德蘭沙拉上密院,在十七世大寶法王座下剃度出家,回台後依止仁朗法師。2012年在苗栗法雲寺受比丘尼具足戒。現在陽明山永明寺學習,常利用寒暑假期間參訪聖地,主修淨土法門,皈禮彌陀。
NT$ $323 | 85折
觀照的奇蹟
譯者
周和君
這是一本教你如何正念覺照,創照自由心境的實修手冊。我們都以為自己是自己的主人,其實別人的一小句話就足以左右我們的情緒。「觀照」就是讓正念作主,清楚覺察外在變化,心卻不隨之起舞;奇蹟,就自然發生了。這本書是一行禪師繼《正念的奇蹟》之後,對正念的修行理論和方法次第做更完整的推演。本書的精彩處在於把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀,不著痕跡地融合在一起,前者是一行禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行。禪師一秉他慣有的風格,就像在朋友面前分享,將自身的禪觀歷程娓娓道來,但平易抒情的文字背後,卻有著禪師深厚的佛教禪修基礎和對佛教義理深刻的體會。一個多世紀以來,東方不斷追隨西方科技與物質文明發展的腳步,以至於盲目到忽視本身靈性的價值。但是科學界的先驅已經開始注意到古老東方在禪修中所發現的真理,竟與西方現代物理學的發展相契合。量子物理的大師們發覺物質和心靈不再是對立的存在,觀察者和被觀察者不再是獨立的兩造,而是彼此關聯,相互影響。想碰觸宇宙的真相,就不能不面對人類的意識在當中所扮演的角色。聽起來玄之又玄的道理,一行禪師卻隨手拈來,讓你悠遊穿梭在科學與禪修之間。一行禪師藉著所有我們認為最具理性思惟的科學理論,逼近禪修的祕密。當然,重要的是你該怎麼禪修?有人問一行禪師在靜坐時,心裡在想些什麼,一行禪師回答:「什麼事都沒想。」這是真的,他只是專注於眼前發生的事,而讓銳利的邏輯之劍入鞘歇息,這就是禪修的精髓所在。禪修者並非思考者,禪修並不是分析或思考複雜的問題;禪修者也不是征服者,禪修不是要跟內心的問題奮戰,而是意味著清清楚楚地觀察。請將本書當成一本修行操練手冊,以及和現在社會脈動扣得極為緊密的實修手冊,如此,你就能真正體會禪師為我們所描繪的優質生活。請不斷地禪觀下去,直到你在最殘酷不仁的政治領袖身上、在受到最恐怖刑求的犯人身上、在最富有的人身上、在飢餓瘦弱得不成人形的孩童身上看到自己。直到你在公車上、在地鐵上、在集中營裡、在田裡勞動的人群身上發現自己的存在;直到你在一片樹葉、一隻毛蟲、一滴露珠和一道陽光中領悟自身的存在。不斷地禪觀,直到你能在一粒微塵中和最遙遠遼闊的銀河中看見自己。── 一行禪師這位禪師、作家、學者、和平分子、精神領袖從東方到西方,從烽火四起的戰地到表面平承平、內部卻翻騰不已的社會,一路行來,始終以堅定不移的佛法信願,面帶微笑,以沉靜、悠遠的呼吸,輕盈、穩定的步伐,一步一腳印,將在充滿苦難與傷慟的五濁惡世的行腳,化為人間步步安樂行。──單德興(中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長)一行禪師也警示我們,要找到一位開悟的老師並非易事,這種人極為罕見,大多數人只能碰到一知半解的人,如果你無法跟隨證悟的老師學習,最好的辦法就是仰賴你內心的那位老師。就讓覺知的陽光遍照,只有當我們的覺性圓滿,我們才有能力去照顧別人。──陳琴富(「水月蘭若」禪修中心主持人及講師)本書的精彩處更在把四念處的修行方法和大乘龍樹菩薩的般若觀不著痕跡地融合在一起,前者是禪師一直弘揚的基礎修行,後者即是禪師大悲大智的菩薩踐行,為何禪師可以如此呢?因為他就是活在正念的觀照中,因為他看到生命無盡的緣起而不憂懼生死,他沒有選擇性地慈悲某一對象,也因此大圓滿性就產生了。──自鼐法師(香光尼眾佛學院講師)     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有::《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟(二十周年紀念版)》《觀照的奇蹟》     譯者簡介 周和君台灣大學哲學系畢,美國紐約新社會研究院碩士,專攻性別研究。曾任廣播節目主持人(紐約)、採訪編輯、專業口譯及主編。譯著:《佛法帶著走》《狂喜之後》《佛陀的女兒》《平心靜氣》《開心》《快樂》等。
NT$ $255 | 85折
正念的奇蹟
譯者
何定照
正念,就是當下覺照:吃飯就是吃飯,上廁所就是上廁所。但,我們就是喜歡吃飯時聊天、上廁所看手機。於是,我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師在台灣最受歡迎的著作,寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人,告訴你,禪修不在他方的深山裡,而是在你每天的生活中。什麼是正念?正念就是保持覺照,清清楚楚地覺察當下的存在狀態,也就是走路時,走路就是你生命中最重要的事,你覺知自己在走路;剝橘子時,剝橘子就是你生命中最重要的事,你覺知自己在剝橘子;洗碗時,洗碗就是你生命中最重要的事,你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢,但你知道你真的做到了以後,有什麼不可思議的事會發生嗎?你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎?所謂的正念,就是一行禪師的禪修方法,也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習,而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習,一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」,每一瞬間的移動,每一絲意念與感覺,每一件與我們有關的事物,我們就能在一瞬間招回渙散的心思,整合成一個奇蹟。如此,我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。此時,當我們在正念中向大地踏出每一步,感知自己正走在這不可思議的地球上時,這樣的時刻,存在本身就是個絕妙的奇蹟;而沒有正念的我們,卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了,他從呼吸開始保持正念,在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中,每一個和他在一起的人,都從他身上經驗了另一種可能性:用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的,這所有的可能,都在一行禪師的這本書中。     作者簡介 一行禪師 Thich Nhat Hanh1926年生於越南中部,十六歲時在慈孝寺當沙彌,為臨濟宗第四十二代傳人。後赴美研究並教學。1960年代越戰期間返國從事和平運動,對於越南的年輕僧眾起了重大啟發,戰爭結束代表參加巴黎和談。越南赤化後,一直留在西方弘法,直至2005、2007年才分別返回越南。1967年美國黑人民權領袖馬丁路德‧金恩提名他角逐諾貝爾和平獎。1982年他在法國南部建立了「梅村」(Village Des Pruniers)禪修道場,並赴世界各地弘法。1995年曾到台灣弘法並主持禪七法會。2011年再次受邀來台進行寶島諦聽之旅,包括在花博戶外會場的「百人花博自在行禪」。2017年推出首部紀錄片「正念的奇蹟」(Walk with me)。一行禪師為當今國際社會中最具宗教影響力的僧人之一,以禪師、詩人、人道主義者聞名於世。著作超過一百本,都是教導人們在生活中實踐佛法,已在台灣出版的有:《你可以不生氣》《你可以不怕死》《正念的奇蹟》《觀照的奇蹟》《一行禪師講金剛經》《一行禪師講阿彌陀經》《一行禪師講心經》《一行禪師講入出息念經》《一行禪師 佛雨灑下》等書。相關著作:《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 佛雨灑下─禪修《八大人覺經》《吉祥經》《蛇喻經》《中道因緣經》》《一行禪師講《入出息念經》:一呼一吸間,回到當下的自己》《祈禱的力量》《我真正的家,就在當下——一行禪師的生命故事與教導》《一行禪師講《心經》》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 活在正念的愛裡:從慈悲喜捨的練習中,學會愛自己也愛他人》《一行禪師 與孩子一起做的正念練習:灌溉生命的智慧種子(隨書附贈練習音樂CD)》《一行禪師 你可以不生氣:佛陀的最佳情緒處方》《一行禪師 心如一畝田:唯識50頌》《正念的奇蹟 (電影封面紀念版)》《一行禪師講《阿彌陀經》》《初戀三摩地》《一行禪師談正念工作的奇蹟:在工作裡找到成功+快樂的模式》《一行禪師談生命真正的快樂:金錢與權力能帶給你什麼?》《一行禪師講金剛經》《正念的奇蹟》     譯者簡介 何定照台大社會學系學士,英國約克大學婦女研究碩士。現任聯合報文化記者。譯有《液態之愛:論人際紐帶的脆弱》(與高瑟濡合譯)、《像女孩那樣丟球:論女性身體經驗》、《西藏正念書》、《正念的奇蹟》,著有青少女讀物《惡女背 / 被棄手冊》。曾獲中央日報小說獎、兩岸新聞報導獎、社會光明面新聞報導獎、吳舜文新聞獎等。
NT$ $255 | 85折
須彌粒子(二冊/套)-第一冊:科學與佛理交融的緣起世界、第二冊:一念三千 隨緣當下 此書所涉及的內容相當豐富且全面。科技的最新發展與現代人生活息息相關的課題與挑戰,諸如:席捲全球的電商風潮,演算法與人工智能主導的互聯網世界等。內文結合科學與佛法,從「物理」談到「心理」,再談到「靈性」;從「天文」談到「地球」,再談到「人心」; 從「時空」談到「因果」,再談到「正念禪修」。這是本結合深奧科學新知並詳實反映生命無常的科普書,讓讀者在閱讀中享受靈智的喜悅,即便是片刻,也是永恆! 作者簡介尤芳達1992年榮獲馬來亞大學電機工程系一等榮譽學位。同年獲MIT獎學金負笈美國麻省理工學院(MIT)深造。1994年榮獲麻省理工學院電機工程與電腦科學碩士學位。1999年榮獲多媒體大學博士學位。曾任美國麻省理工學院助教及研究助理、馬大工程學院講師、多媒體大學資訊科技學院院長與副校長(學術)等職。現為拉曼大學校長,並為拉曼大學李光前理工學院教授。他的研究領域為微波遙感,互聯網科技和衛星圖片處理等,曾得多項國內外獎項。他現為東盟工程科技院(AAET)院士與院長、馬來西亞科學院(ASM)院士,馬來西亞中華總商會科技及創新組主任,美國麻省理工學院(MIT)教育諮詢委員等。此外,他也擔任過幾間科技創新公司、上市公司顧問等。著作有《知識網路世界》、《須彌粒子》等及在國際學術期刊及會議上發表的研究論文等,也曾在《星洲日報》、《普門》、《慈悲》等報章雜誌上撰寫專欄。小學時開始透過父母接觸到佛教。中學時積極參與檳城慧音社活動及擔任過鐘靈中學佛學會副主席。在馬來亞大學時,曾擔任89/90年度馬大佛學會主席,並創辦馬大妙喜弘法人員訓練班。在麻省理工學院深造期間,與同學創辦麻省理工學院佛學社,並擔任社長一職。歸國後,曾任馬來西亞佛教青年總會兩屆全國理事。從中學時期到現在,除了參與佛學班教學及佛教活動,也常受邀在各大學與佛教團體進行佛學講座。
NT$ $612 | 85折
圖解藥師經:以慈悲的十二大願,助眾生消災延壽、隨心滿願 修習《藥師琉璃光如來本願功德經》的最佳讀本只要修持藥師法門,就能滿足世俗富貴名利、遠離危厄凶險、趨近安穩吉祥,獲得現世的身心安康與喜樂,從而悟得終極智慧。本書將經文拆解為55個單元進行分析,並介紹相關儀軌及其中的24股智慧能量,同時深入探討有關藥師佛和十二神將的典籍及文化,帶領讀者認識藥師佛的慈悲與智慧。藥師佛的十二大願特別著重於利益現世眾生,促進現實社會的繁榮;其願望是解除眾生因「無明」而引起的生理疾病和精神痛苦。經中不斷叮嚀,「只要」呼喚祂的名號,即可下載琉璃光清淨的能量,進而啟動每個人內在潛藏的動能。《藥師經》是一本非常適合新時代人類的神聖經典,可以啟動我們原始身體的能量,來面對身心靈的負面能量。現今寺院流通的版本,包含了:1《藥師經》、2〈藥師咒〉、3藥師儀軌三大部分,內容相當完整,能夠為人們提供心靈和身體的滋養與修護。這部經典的指導老師是釋尊,為眾生開啟了一系列藥師講堂。在釋迦牟尼佛的慈悲協助下,修行者在諸佛菩薩(釋迦牟尼佛、文殊菩薩、救脫菩薩)、人類聖者(阿難)、山林自然精靈(十二神將)的協助下,精進地前進智慧道路。★ 藥師法門的核心要素1. 藥師琉璃光本願功德2. 十二神將饒益有情結願神咒3. 拔除一切業障◎《藥師經》的組成結構第一部分:釋迦牟尼佛與文殊菩薩的宇宙智慧對談描述了地球上的聖者釋迦牟尼與宇宙神聖意識體文殊師利菩薩對談,這是地球真實人類與宇宙智慧體的對話,首先談論了藥師如來尚未成佛前的十二大願,這是一系列自覺(自己覺醒)、覺他(協助他人覺醒)的美好願望,也包含自利、利他的修行實踐,完整涵蓋眾生心靈層面與物質層面的祈請與滿足。接著,談論下載藥師佛智慧能量的方法:藥師法門,除了先前提及「諸佛的名號」的聽覺聲韻與「像法轉時」的視覺影像,又添增了「儀軌」的重要性。最後,談論藥師如來的神聖淨土「淨琉璃世界」,那裡居住著藥師佛、日光菩薩與月光菩薩,這三位宇宙智者在神聖的空間會散放慈悲的光芒,讓眾生獲得智慧,遠離苦惱。第二部分:阿難與救脫菩薩的對談,關於困難與病危的拯救透過阿難的提問和救脫菩薩的回答,指導人們如何避免九種不幸的死亡,以及當死亡來臨時,重病患者和陪伴家屬應該如何面對。當人們面對這些嚴峻的生命困境時,宇宙神聖意識體藥師如來都會前來協助。阿難與救脫菩薩的生死對談之重點,在於「病危」與「死亡過程」的「解難」。經中提供相當完備的拯救計畫,非常精采,步驟明確且有效率。修行者以虔誠的心靈依據救脫菩薩的指導,按部就班完成藥師儀軌,即可協助親人回復到完美健康的身體,這是因為藥師如來的威神力。最後,救脫菩薩講談的內容不僅止於個人的病痛困厄,還延伸到國家的危難,也擴及所有眾生的困難。第三部分:十二藥叉神將的日夜陪伴與守護這是關於十二藥叉神將的能量下載,經文寫著「只要」修行者虔誠呼喚了十二藥叉神將的名號,就能擁有「世俗間」遭遇危難時的保護能量。該法門是透由十二藥叉的「梵音名號」所產生的振動能量,來保護娑婆世界的眾生。◎本書精選學習主題病院急救包:藥師救護身心靈的寶物 這是為了突發狀況而準備的。當親人或自己突然住進醫院,遇到緊急狀況,無需讀完整本書,請先閱讀這個單元,立刻直接進入藥師法門。人生難免病痛,而且住進醫院更是辛苦的事。此刻,不妨轉換心境,將病痛視為修行的機會。醫院即是寺院,門診即是講堂,病房即是禪房。在病房中,可以準備一尊小藥師佛像(或平面相片)。於憂慮或病痛時,面對著藥師佛像念誦〈藥師咒〉,能夠將負面情緒轉化為更多的平靜和安寧。十四位宇宙神聖意識體的連結:名號與形象《藥師經》中充滿許多神聖的智慧能量,以藥師如來為首,總共24股智慧能量。祂們是來自宇宙虛空中抽象的神聖智慧體,由菩薩層級的智慧總代表文殊菩薩開始,祂恭請釋迦牟尼佛說法。此外,宇宙星體(日月光菩薩)、地球自然環境(十二神將)、生命危急時的拯救能量(救脫菩薩),也引人注目。每一位菩薩或神將都充滿動能。不妨記住諸佛菩薩的梵音名號意義(或稱佛號),對名號的念誦就是一種能量振動,這些有意識且有智慧的宇宙心智會不斷地產生振動,讓正面能量於誦讀中轉入自己的身體。漢譯名號、梵語拼音、梵語的原意拆解、形象,都是這個精選學習的重點。探訪世界文化遺產:融入寺院的實修旅程《藥師經》的另一個龐大篇幅,就是摘要了「藥師儀軌」的精髓。如果依據「藥師儀軌」的核心概念,去規畫一個城市的修行空間,那麼現代的日本京都是最相近的。自唐代以來,在京都就有藥師十二寺,並且一一對應於藥師十二大願。     作者簡介 張宏實藏傳佛教、唐卡藝術研究者。擅長運用電腦工具以及各種圖解、圖表解析法,探討佛教經典和佛教藝術。曾多次參與國際性藏傳佛教藝術展覽的作品翻譯與解說工作,包括:「慈悲與智慧:藏傳佛教藝術大展」、「清宮祕藏:承德避暑山莊藏傳佛教文物展」、「祕境寶藏:達賴喇嘛珍藏文物展」、「美的沉思:中國佛雕藝術」等。個人著作:楞嚴咒詳解:佛門早課第一咒,摧毀內心魔障,清除覺悟障礙的咒中之王(2023)誦經與量子力學:從藥師經儀軌了解意識能量轉化的奧祕(2022)圖解無上瑜伽:金剛乘脫離輪迴的最高修行密法【暢銷經典版】(2021)圖解百字明:藏傳佛教第一咒,讓一百尊佛菩薩幫你清除負面能量【暢銷經典版】(2021)圖解金剛經【暢銷經典版】(2020)圖解心經【暢銷經典版】(2019)圖解西藏生死書(2005)探索西藏唐卡:揭開藏傳佛教即身成佛的祕密(2004)藏珠之樂2:古代神秘的眼珠與護身符(2000)藏珠之樂1(1999)探索唐卡.佛部與菩薩部(1998)璀璨琉璃.戰國古珠(1997)古域瑰寶.聖眼傳奇(1996)西藏神域.辟邪瑰寶(1995)滄海遺玉.細說琥珀(1994)
NT$ $638 | 85折
人生489期:我的覺醒之路 我的覺醒之路佛(Buddha)的涵義是自覺、覺他、覺行圓滿的人,在《佛說八大人覺經》,佛陀教導我們八項「覺招」,從生活態度、處世智慧到出世解脫、行菩薩道,為我們鋪設了覺醒之路,只要按圖索驥,人人都能走向覺悟。在佛典故事中,因為佛陀的開導,鴦掘摩羅和長爪梵志分別從殺業與邪見中幡然醒悟。而現代社會裡的僧侶佩瑪.丘卓、恆實法師、詠給.明就仁波切,對生命產生疑情,展開自覺之旅。正在美國留學的常鐘法師、台視晚間新聞主播林益如、桃園法青呂誠章,則在日常生活裡,不斷地覺察、反省,繼而讓生命柳暗花明,呈現不一樣的風景。如何在逆境中接受考驗,並轉化逆境為增上緣?「手抄生活智慧」教您透過〈十大礙行〉長養道心。「世界佛教村」有暋法師再訪京都,熟悉的咖啡屋、餐館和寺院,物換星移,故友重逢別有一番滋味。「付法傳衣」的第一主角惠能,其個人生平、思想見解,乃至禪法主張,令人霧裡看花,誰真誰假?「打造禪宗的祖師」邀您一起探究六祖的傳奇身世。美好的一天【佛典篇】鴦掘摩羅、長爪梵志遇見佛陀 通往覺醒的大道【僧侶篇】佩瑪.丘卓、恆實法師、詠給.明就仁波切 打破生命疑情【分享篇】常鐘法師、林益如、呂誠章 重啟人生的覺醒之旅【手抄生活智慧】跨越修行障礙 〈十大礙行〉長養道心【世界佛教村】有暋法師再訪京都 故友重逢惺惺相惜【打造禪宗的祖師】誰真誰假?六祖惠能的傳奇身世
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漢傳佛教經典一本通:30本必讀經典入門 30本佛門祖師的必讀代表作像大師一樣思考人生,打通學佛思路!佛教經典深如海,茫茫書海該從哪一本讀起?天台宗,宜讀智顗大師《小止觀》,三論宗,宜讀吉藏大師《三論玄義》,法相宗,宜讀玄奘大師《八識規矩頌》,華嚴宗,宜讀法藏大師《華嚴金師子章》,禪宗,宜讀惠能大師《六祖壇經》,淨土宗,宜讀善導大師《觀無量壽佛經疏》……。讀書破萬卷,不如大師領路一本通!專研佛教經典的黃國清教授,精選佛門祖師的必讀代表作,解析大師經典中的思想精華,引領讀者優游於漢傳佛典的智慧之海,縱覽經典中蘊含的智慧寶藏。【融會貫通,走出難解的典籍迷宮】◇ 導讀漢傳佛典的開先河論著。◇ 導讀大乘八大宗的祖師代表作。◇ 探究大師們的時代背景、論著的思想特色和法門要旨,◇ 梳理漢傳佛教的思想簡史、大師們的時代脈絡。 作者簡介 黃國清國立中央大學財務管理碩士、中華佛學研究所畢業、國立中央大學中國文學碩士、博士。曾任南華大學宗教所所長,現職南華大學宗教所副教授兼唯識學研究中心主任、圓光佛學研究所兼任老師。研究領域包括初期大乘佛學、中觀思想、唯識思想、法華天台思想、華嚴思想、佛教生命教育、佛學與管理。著有《金剛經與藥師經的當代釋讀》、《真諦大師:漢傳唯識學先驅》、《星雲人間佛教與現代管理實踐》、《讀懂準提法門》(合著)。長年在海峽兩岸推動佛教學術論壇,弘講佛教經論,致力於傳統佛典的現代譯釋工作,期望將寶典轉化為易為現代人所理解的表達方式。    
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禪的生活 在矛盾中求統一在來去之間超脫自在有一次,我在電視台接受訪問,被問起:「什麼是真實(reality)?」我說:「沒有這個東西,你不能找到它和抓住它。」但是我還是勸人到我這裡來聽講些關於真實的話,說不定你能發現那個東西。不過如果你一定要找那個東西,是沒有辦法找到的,最後一定會失望的。但你不去找它,即不知道真實是沒有的;所以雖說是沒有,還是要花一番苦工夫去找找看。所謂下了「踏破鐵鞋無覓處」的工夫之後,才會發覺「得來全不費工夫」的經驗是可貴的。本書將禪的精神,貼切著現實人間的實際生活來講,藉以疏導人生的苦悶與無奈,指出如何達成灑脫自在、積極進取的生活目標,鼓勵每一個人,都應從禪的修行及體驗中,級級提昇身心世界的品質。我寄望此書,能夠成為讀者們在人生修養方面的知音,也祈願此書是伴著讀者們共同修學佛法的益友。 ——聖嚴法師● 日常生活中根本沒有事,全是我在自言自語。● 戴了墨鏡看世界,連太陽也是黑暗的。若不能放下成見,就無法窺見禪門。● 如果不修行、不解脫,這夢便沒有醒的時候。● 一條蟲在地上爬,你看到牠是在爬,你的心不會跟著牠爬。● 任何事情照常發生,但你的心,不會跟著起動作、生分別,也不會留下任何事物的痕跡。● 每個人都有光。修行能使你的心力集中,心力愈是集中,光就散發得愈遠。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年) 1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
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親密、孤獨與自由:關於人生的25道習題
作者
在關係中成長,不再與自己玩遊戲敞開心胸擁抱別人,又能不失去自我、享受自我我們都跳著人際關係的探戈,如何踏出一進一退的完美舞步?楊蓓教授運用心理學與佛法上的知識與體悟,輔以生活周遭的輔導個案,帶領讀者進入心靈層面的剖析,帶我們探索愛、自由與孤獨的真諦。「表面是談心理學,功能則是透過心理學的層面,以佛學禪學的內涵,來為讀者排難解紛。」——聖嚴法師推薦序 ▌ 細膩解讀「親密」、「孤獨」、「自由」之間的微妙關係。▌ 深入剖析人際關係中的情緒與心理。▌ 融合心理學、佛法與個案研究,提供全方位的心靈提昇成長指南。▌ 實用性強,適用各年齡層及生活背景的讀者。 • 寂寞其實是一個機緣,讓自己可以看到自己的心常常是攀緣其外的。• 人們常把自己的心,散到四處去,散到角色行為裡頭去,讓自己成了四分五裂的人。• 當我們扮演自己的角色行為時,以為只要把外在角色扮演好就天下太平了,可是事實不是如此。• 當我們把自己丟出去讓別人來負責時,你放心嗎?• 操控,讓親密遠離。• 操控是有許多面貌的,它可以是如菟絲花般的依附,也可以是義正詞嚴的權威,更可以是永遠無辜的受害者。• 許多人原以為『操控』可以讓我們與人更親密,實則不然,操控只能在特定範圍之內達成人際互動,卻無法真正貼近心靈。• 親密關係本身其實就是一個修行的道場。• 真正的愛自己,是把自己的心一點一滴收回來,擁有自己。• 人一輩子都在學習如何與自己相處,這大概是最困難的一件事。• 即使一天二十四小時,僅有一分鐘時間可以安靜地想想:「我今天有沒有為自己做一點點事情?」那麼僅僅這一分鐘,就足以擁有自己。• 在這一分鐘裡,你可以誠實地告訴自己:「我和我自己在一起!」     作者簡介 楊蓓美國田納西大學教育心理與輔導博士。曾任東海大學社會工作系講師、國立中興大學法商學院學生輔導中心主任、國立臺北大學社會工作學系副教授兼系主任、法鼓大學籌備處副教授、華人伴侶與家族治療協會第二屆理事長、實踐大學社會工作學系副教授、聖嚴教育基金會執行長、董事。現任法鼓文理學院特聘副教授兼生命教育碩士學程主任、中華佛學研究所學術咨詢委員。專長領域為:團體動力與行動研究、家族治療、生命敘事、禪修與生命轉化等,並擔任助人專業工作者之督導、訓練與諮詢多年。著有《自在溝通——人我互動,從心出發》、《交心——自利利他的助人法則》、《叛逆中年》、《烽火家人——從原生家庭看自我成長》、《熟年真好》、《翻轉人生的禪機》(法鼓文化)、《勇氣與自由》(心靈工坊)等書。
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人生488期:安靜的力量 安靜的力量什麼是安靜?何處可尋?安靜為何如此重要?「混亂生起的地方,就是寧靜可以生起的地方;哪裡有混亂,我們透過智慧反觀自照,哪裡就有寧靜。」文人齊邦媛、音樂家約翰.凱吉、探險家厄凌.卡格,從寂靜中展開反思與對話。法鼓山副住持果廣法師透過定課,在紅塵人間閉關25年;丹津.葩默在雪山閉關12年,累積辦教育的能量;阿姜布拉姆走上出家之路,找到內心的寧靜,更用幽默散發安定世界的力量。為忙碌的日常節奏按下暫停鍵,跟著聖嚴法師、一行禪師,練習放鬆身心,回到當下,為自己注入「心」能量。從茶禪、舞蹈、大自然中,常展法師、蔡必珠、吳金黛不僅讓自己靜下來,也協助大眾傾聽寂靜。傳承梵唄的廣慈長老於1月8日捨報,音聲佛事傳唱不息,「當代關懷」追懷長老留於法鼓山的時光身影。新專欄「走讀吉美」巡禮法國吉美博物館,探索塞納河畔的佛教藝術寶庫。安靜為何重要?【心理篇】林以正:從外在刺激到內在體驗【哲思篇】齊邦媛、約翰.凱吉、厄凌.卡格 寂靜的反思與對話【修行篇】果廣法師、丹津.葩默、阿姜布拉姆的寧靜追尋【分享篇】常展法師、蔡必珠、吳金黛 由外而內 從靜到淨【當代關懷】廣慈長老圓寂 音聲佛事傳唱不息【走讀吉美】塞納河畔的佛教藝術寶藏 吉美博物館巡禮
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小迷糊楷楷的爆笑生活 (全三冊) 榮獲113年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   在歡笑中學習成長成為有幽默感、能尊重他人和善解人意的人在小迷糊楷楷的生活裡,總是充滿著熱鬧滾滾的場景和搞笑的情節,她的想像力超乎常人,彷彿打開了全班的笑聲罐頭,讓笑聲從教室一直延伸到屋頂。這樣的搞笑天賦讓老師、爸媽和姊姊都感到無奈,只能舉手投降。她甚至能把冷戰中的同學又重新拉回一起玩耍,她的魔力可真是無所不能!但是,生活中不時會遇到情緒的變化球,這時楷楷也會發揮她的神奇力量,把壞心情轉變成好心情,以自己的方式面對生氣、丟臉、緊張等情緒,讓人佩服不已。在這一系列的書籍中,充滿了生活故事和趣味的情節,能吸引孩子們的閱讀興趣,快來和小迷糊楷楷一起笑中學習吧!套書共三冊:《小迷糊楷楷爆笑生活》《小迷糊楷楷的爆笑生活2:開心大絕招》《小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴》孩子能在閱讀中學習到:★ 如何尊重他人,建立良好的人際互動★ 想像力豐富,轉化情境★ 以幽默感應對挫折和煩惱★ 勇敢的情緒表達與分享成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音   作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。 繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
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京都有禪:一位留學僧的京都學記 京都文化裏風景生活禪法醍醐味放下內心的急躁,慢慢體驗一個城市的自然及內在美。美感不是追尋而來,而是當下對生活裡遇到的人、事、物最真實的體會。還給自己,一個懂得靜聽、靜觀的自己。卻發現,好好地走、用心地走,世界依然美好。◆ 從讀不懂「日本空氣」變成京都通!沒學會禮佛,就決定出家,不會說日語,就跑到日本留學的留學僧。一襲灰布僧服,成了校園最搶眼的風景,目前為京都大學佛學博士候選人。在研究所繁重的課業中,騎著單車在京都四處悠遊,學會茶道、花道,甚至落語表演。有暋法師的京都七年,是留學,也是參禪的鍛鍊。「這些風景,宛如佛國的吉光片羽,是我在京都生活裡最美的記憶。」本書為法師溫暖幽默、禪機盎然的京都學記。   作者簡介 釋有暋來自馬來西亞,於二○○七年出家。曾於臺灣、美國及日本留學,取得法鼓文理學院及京都大學佛學碩士學位,目前為京都大學佛學博士候選人。撰寫論文之餘,結合大乘唯識學、禪修與佛法心靈輔導,推廣身心培訓課程。一位沒學會禮佛就決定出家、不會說日語就跑到日本留學、沒寫完博士論文就先寫散文分享的留學僧。是從來不按部就班學習的法師,喜歡追求「僧」活多樣性,希望提高分享佛法的趣味性與實用性,讓大家都樂於親近佛法。  
NT$ $408 | 85折
側寫江戶佛教思想 日本江戶佛教,對於近世到近代東亞佛教學術思想的發展,具有關鍵的地位,本應是學界研究的重要領域,卻長期被忽略,淹沒在歷史大海中。為填補此空隙,本書分研究篇與文獻篇兩大部分,以珍稀抄、刻本文獻的蒐集整理為基礎,重構近世佛教圖像,帶領我們一探現代日本佛教研究的源頭。江戶佛教義學的興盛和《嘉興藏》傳入日本有關,且因其傳入而引起日本學僧對中國佛教晚期著述的關注,熱烈展開印經、演說、註釋等活動,成為日本學界日後編藏之萌芽。江戶佛教對印度佛教、非佛教經典的研究潮流,則讓中印佛教再次交匯於斯土。至於本身各宗的宗學,也隨著明治後在東亞內部的傳教,對中國佛教激盪出不同的反響。本書的特色見於以「側寫」的角度,從明清之側和江戶之側,來回往復,觀看對方,不僅是對江戶佛教研究的探源,也為近世漢傳佛教研究打開更為廣闊的視野,推動全新的進程,展示近世東亞佛教整體的新圖像。 ◆研究篇:江戶佛教宗學論爭的一個斷面——統譽圓宣《挫僻打磨編》的真宗批判及其與楊文會的比較天台山家思想在日本近世之展開——以鳳潭《十不二門指要鈔詳解選翼》為中心論大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》在日本重新發現印度實在論——以一七七九年初刊本基辨《勝宗十句義論釋》為中心戒定與江戶時代《唯識二十論》的講論熱潮 ◆文獻篇:統譽圓宣《挫僻打磨編》鳳潭僧濬《十不二門指要鈔詳解選翼》(節選)大寶守脫《教觀綱宗釋義會本講述》基辨《勝宗十句義論釋》戒定《二十唯識論帳秘錄》     作者簡介 王芳 日本花園大學國際禪學研究所兼任研究員何歡歡 浙江大學哲學學院教授林鎮國 國立政治大學哲學系名譽教授、法鼓文理學院特設講座教授陳繼東 日本青山學院大學國際政治經濟學系教授簡凱廷 國立臺灣大學中國文學系助理教授(作者名依筆畫排列)
NT$ $833 | 85折
小迷糊楷楷的爆笑生活3:誰是大嘴巴 榮獲年度「好書大家讀」文學讀物 好書推薦   受人歡迎的秘訣!如何好好說話,不當大嘴巴。明明是祕密,怎麼全班都知道了啦?只是一句口頭禪,為什麼會禍從口出?想當和事佬,紙條卻傳錯人怎麼辦?說話能讓小事變大事,好事變糗事;能讓人受歡迎,也能讓人被討厭。最怕遇上大嘴巴,該說的不說,卻把不該說的全都說了。小迷糊楷楷又一系列令人捧腹的生活小插曲,書中有趣的故事和搞笑的場景,能讓孩子在閱讀中學習到:★如何尊重他人★善用語言★建立良好的人際互動。成為一個更加成熟和善解人意的人。*有注音     作者簡介 何綺華曾任海峽兩岸兒童文學研究會理事長、新北市汐止動態閱讀協會理事長。潛心國語文教育長達三十餘年,為著名的寫作教學師資培訓講師,並擔任兒童戲劇教學指導。自一九九八年起常應邀前往大陸各省市及新加坡、馬來西亞等地,做教研報告與教學示範,致力於推廣兒童文學交流發展。傅楷婷美國德州大學奧斯汀分校教育碩士,為國際認證應用行為分析師(BCBA),擁有教育部特殊教育教師證、國際蒙特梭利(AMI)0~3歲主教證照,曾任康橋國際學校小學部導師、美國德州Children Autism  Center行為治療師,現任星采兒童發展中心(Heartland ABA Center)創辦人。     繪者簡介 王秋香是個喜歡畫畫的大孩子。喜歡孩子的畫,也喜歡為孩子畫畫。作品散見於各大出版社:《教室裡有鬼》系列、《來自星星的小偵探》系列、《時光小學:爸爸,不住在我家》、《時光小學二:我的便利貼媽媽》等。
NT$ $218 | 78折
人生486期:禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年 禪的傳承——聖嚴法師圓寂15週年今年是聖嚴法師圓寂十五週年,對您而言,法師最核心的教導是什麼?禪法是聖嚴法師留給世人最珍貴的禮物。本身承繼臨濟、曹洞兩系法脈,聖嚴法師立足傳統之上,提出了「中華禪法鼓宗」。1985年首度傳法繼程法師後,陸續傳法給多位西方在家居士,如今這些法子們已弘化一方。本期專訪繼程法師以及二度來臺帶領禪七的美國法子吉伯.古帝亞茲(Gilbert Gutierrez),除了談及法師對他們的影響,分別提出禪修應有的心態與正知見。在聖嚴法師座下出家、整理法師在西方培訓禪修師資教材,現任法鼓文理學院專任講師的常慧法師,與長期帶領禪修活動的法鼓山僧伽大學教務長常啓法師,他們又如何為培養下一代而努力。邁入新的一年,「清心自在」吉伯.古帝亞茲從佛教的時間觀,鼓勵我們如佛一般發願、修行,超越輪迴的世間。對於五花八門的素食迷思,「素食Q&A」邀請臺灣素食營養學會營養師來解答,首期帶您了解素食者為何容易骨質疏鬆,如何有效攝取鈣質。最珍貴的禮物【禪的種子】聖嚴法師:受用佛法就是得法【禪的扎根】繼程法師:打好基礎,長遠心最重要【禪的體驗】吉伯.古帝亞茲:修行,不再是為了自己【禪的教學】釋常慧、釋常啓 為培養下一代而努力【清心自在】輪迴的新年 諸佛的心願【素食Q&A】今天「鈣」夠了嗎? 素食營養學會營養師解答
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寫.阿彌陀經 (25k標準本) 透過易行的念佛法門,親近阿彌陀佛,念佛的同時也修習信願堅定,如此才能親近光明無量。透過一邊摹寫一邊唸誦,將《阿彌陀經》深印在身體記憶中,與阿彌陀佛心心相印,信願圓滿。「處處彌陀佛,家家觀世音」。流傳甚廣的這句俗諺,說的就是彌陀法門在東亞地區的盛行風貌。〈南無阿彌陀佛〉的這一句稱呼,不單單只是宗教意涵,其中更包含了無量的祝福心意。人生在世有各種苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。無常與苦伴生,人總是感到不快樂,各種生命困苦中,死亡是障礙的極致,面對死亡的不安,對往生之後的無從知曉,更是人生最徬徨無從處理的問題。《阿彌陀經》裡講述了一個往生之後的美好境地:「其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」在那裡,沒有種種煩擾的苦,只有光明無量的樂。阿彌陀的梵語「Amita」,意指「無量」,阿彌陀佛同時也是「無量光佛」、「無量壽佛」。而阿彌陀經裡的世界,是安樂淨土,光明無量。如何能到這樣的世界?唐朝詩人白居易的《念佛偈》說了一個簡便易行的方法:「何以度心眼。一句阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。旦夕清淨心。但念阿彌陀。」專心信願的唸誦,臨終之後可以去到阿彌陀經的極樂淨土淨土彌陀法門成為大多數人對死後未知世界的指引,可以將「一切恐懼,為作大安」。《阿彌陀經》解決的並不只是往生未知的焦慮,更多的是對現世人生的指引,除了有心念還要有信願。有口無心不行,有心無願不行,回到當下一念,念念不離心,學得安樂自在。【關於阿彌陀經】《阿彌陀經》為淨土三經之一(另外二經是佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》,王舍城所說《觀無量壽經》)。這部佛經最大的特色是「無問自說」。不是弟子啟請而是佛陀主動宣說,因為此經「易行難信」,必須由佛陀自行開示,否則無人能信。姚秦 ‧鳩摩羅什的《阿彌陀經》譯本,稱為《佛說阿彌陀經》,也是流傳最廣最通行的譯本。本次《寫‧阿彌陀經》的摹寫範本,採用的即是鳩摩羅什的譯本。藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。【特殊裝幀設計】◆ 封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感的美術紙,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。◆ 穿線裸背膠裝:180度完全攤平,每一頁都能平整展開,頁面服貼不回彈,方便書寫。◆ 內頁使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。◆ 本版《寫‧阿彌陀經》共可書寫十一遍。範帖書寫:張明明張明明老師,宜蘭人。長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。抄經寫字練習不輟。
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哲學家的學佛筆記:關於「離苦得樂」的思索與修行 佛學要你「相信」,哲學要你「懷疑」,哲學教授將兩者互相印證,提出了一般人「離苦得樂」的新法門!哲學不能懷疑「邏輯」,佛學則不能懷疑「佛陀」。許多人為了想要止息痛苦,尋求快樂而接觸佛學,不過,佛學專有名詞一直是自學過程中的障礙,「貪嗔痴」、「色即是空,空即是色」、「慈悲心」、「正念」……本書作者冀劍制為哲學教授,他發現在他受過哲學條理分明的訓練中,剛好可以用來理解佛學的精義,以及用簡單的日常語言把它表達出來。「我把這件事情當作是我的使命,發心完成一本好讀又能彰顯佛學精要的書籍。」本書分為【上篇】離苦得樂的「思索」、【下篇】離苦得樂的「修行」。作者援引波普爾的否證論、英國哲學家休莫對自我存在的懷疑、康德的純粹理性批判和實踐理性批判、海德格的現象學、儒家的中庸之道、莊子的大自在,以及宋明理學等哲學思想,用最口語易懂的方式,一一印證佛學理論,說明化解貪、嗔、痴等帶來人世痛苦的方法,一窺佛學中「無我」、「去我執」的精神境界。另外,佛學記載了各種「離苦得樂」的本事,以及如何培養的祕訣。這種改變的過程,在佛學裡就稱之為「修行」。在宗教修行上,有更多超出我們一般想像的特殊經驗。這些經驗常常和人世以外的話題有關,像是看見上帝、體悟人生大道,甚至像是通靈等體驗,哲學上通稱這類經驗為「神祕經驗」。佛學中的「悟道」顯然就屬於這類神祕經驗。如果沒有經由修行體會,只是知性上的理解,那我們可以猜測這些理解應該都是偏離核心思想的。作者以其實際「修行」的經驗,具體分享「靜坐」、「一念心」、「正念」等修行方法,以及對生活帶來的真實改變。佛學有很多學習方法,號稱八萬四千法門。如果你想要「離苦得樂」,卻在「理性思考」和「修行方法」上無法理解佛學,哲學教授與佛學院院長,在本書提供一個學習的方便法門。     作者簡介 冀劍制美國紐約州立大學水牛城分校哲學博士。華梵大學哲學系教授。現任華梵大學東方人文思想研究所教授兼佛教學院院長,講授批判性思考、邏輯、心靈哲學、科學哲學以及佛學與哲學的對話等課程。喜好哲學實踐,身體力行體證各種生命理論,將哲學視為生命道路的引導者,致力推廣哲學至各年齡層。著有《這樣想沒錯但也不對的邏輯思考課》《海賊王的哲學課》《用故事培養孩子的邏輯思考素養》《用故事教孩子邏輯思考力》《緣起性空通往一切美好》《未經檢視的生活不值得過》《教室裡有一頭大象》《青春超哲學》等書。
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華嚴鏡映哲學:《華嚴經》覺悟經驗的詮釋與開展 華嚴宗相信《華嚴經》為「如來始成正覺」時覺悟經驗之直接展現,從而建立了以覺悟思想為中心的圓融哲學。此一哲學理論既納入《華嚴經》的佛教文化理想,同時也處理了「世間法與出間世間法如何可以平等不二」的佛教哲學基源問題。本書以「鏡映」為詮釋策略,揭示杜順、智儼、法藏、澄觀、宗密等五位祖師之傳承系譜的建立過程,經典詮釋的思想繼承及轉變,構成了一套華嚴宗對《華嚴經》的經典詮釋史,呈現對《華嚴經》與華嚴宗新理解。 作者簡介郭朝順中國文化大學哲學研究所博士,曾任華梵大學哲學系教授,現任佛光大學系佛教學教授。主要研究領域為佛教文化哲學、佛教詮釋學,著有《天台智顗的詮釋理論》、《佛教文化哲學》、《《華嚴經》四十菩薩行》等數種研究專著。
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