搜尋結果
共
502
筆符合商品
排序
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（橘色）
只要心安，生活就有平安。
產品特色．「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本心經、大悲咒經文．材質：中國結、玉石．顏色：橘色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜心安平安（紫色）
只要心安，生活就有平安。
產品特色．「心安平安」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本心經、大悲咒經文．材質：中國結、玉石．顏色：紫色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜知福幸福（紅色）
知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂。
產品特色．「知福幸福」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本普門品經文．材質：中國結、玉石．顏色：紅色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜知福幸福（藍色）
知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂。
產品特色．「知福幸福」祈福御守，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個，內放一本普門品經文．材質：中國結、玉石．顏色：藍色．尺寸：御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結：長度約 24.5公分．重量：約 10公克．產地：臺灣製造
NT$
$135
聖嚴法師墨寶祈福御守｜幸福 (粉紅色)
如果我們的心，能有幾分鐘的統一，便會在幾分鐘之間，享受到無限的自由和幸福。
產品特色．御守上的「幸福」，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個．顏色：粉紅色．尺寸：御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結：長度約 10公分．重量：約 5公克．產地：臺灣製造
NT$
$100
聖嚴法師墨寶祈福御守｜平安（藏青色）
當自己的心是平安的，看到任何人都是友善的，看到這個世界也是平安的。
產品特色．御守上的「平安」，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個．顏色：藏青色．尺寸：御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結：長度約 10公分．重量：約 5公克．產地：臺灣製造
NT$
$100
聖嚴法師墨寶祈福御守｜平安（紅色）
當自己的心是平安的，看到任何人都是友善的，看到這個世界也是平安的。
產品特色．御守上的「平安」，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在手機上，也可當過年過節的裝飾品。
產品規格．內容：吊飾1個．顏色：紅色．尺寸：御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結：長度約 10公分．重量：約 5公克．產地：臺灣製造
NT$
$100
聖嚴法師墨寶祈福御守｜智慧 (紫色)
真心是沒有你我、利害、得失的。這真心實際上就是無心，就是智慧。
產品特色．御守上的「智慧」，採用聖嚴法師墨寶復刻。．希望以聖嚴法師墨寶結緣，傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。．可吊掛在車上、背袋上、手機上，也可當過年過節的裝飾品，送禮自用兩相宜。
產品規格．內容：吊飾1個．顏色：紫色．尺寸：御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結：長度約 10公分．重量：約 5公克．產地：臺灣製造
NT$
$100
虛空粉碎：聖嚴法師話頭禪法旨要
「話頭禪」是藉由打破頭腦的慣性邏輯思惟，以達到開悟的修行法門。修行者不斷迫切詢問一個無解的問題，例如「什麼是無？」而生起巨大的疑團，最終問題本身與自我感徹底瓦解，「大地落沉，虛空粉碎」的開悟境界於焉現前。本書是聖嚴法師在美國帶領四次話頭禪修期間所做的開示結集，內容包括兩大部分。第一部分是闡釋話頭禪教法，例如修話頭的階段與身心現象、修行者的常見問題等，並強調禪修應具備的正確態度與觀念，如信心、持戒、中道、正見、菩提心與空性等；第二部分則是講解四段分別出自禪宗祖師憨山德清、黃龍悟新，以及大慧宗杲的語錄。法師指出，修話頭禪時：「關鍵在於放鬆，同時要有強烈的迫切感。對於生死大事必須認真，這就是參禪的方式。」
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
譯者簡介
單德興台灣大學外文研究所博士，1988年在聖嚴法師座下皈依三寶，現任中央研究院歐美研究所特聘研究員兼所長，曾任中華民國英美文學學會理事長與中華民國比較文學學會理事長，美國加州大學、哈佛大學、紐約大學、英國伯明罕大學訪問學人及傅爾布萊特資深訪問學人，曾獲第六屆梁實秋文學獎譯文組首獎，第三十屆金鼎獎最佳翻譯人獎，國科會傑出研究獎與教育部學術獎。著有《銘刻與再現》、《反動與重演》、《邊緣與中心》、《越界與創新》、《翻譯與脈絡》、《與智者為伍》、《我打禪家走過》等，譯有《文學心路》、《知識分子論》、《格理弗遊記》、《權力、政治與文化：薩依德訪談集》、《禪的智慧》、《禪無所求》、《無法之法》等。研究領域包括比較文學、亞美文學、翻譯研究、文化研究。
作者
譯者
單德興
NT$
$213
|
85折
禪在哪裡？：聖嚴法師西方禪修指導2
禪在哪裡？禪，重視心的解脫。空與因緣是禪法的基本觀念，三者密不可分。頓悟，是無法言說的智慧。漸修，則是透過報冤行、隨緣行、無所求行、稱法行，一點一滴地把自私心除掉，直觀諸法實相。在蒲團，在公案，還是在日常生活？初學者必問，老參也需一探究竟。本書集結聖嚴法師在美國教授禪法的開示精華，內容分為「什麼是禪？」、「禪與日常生活」、「以心相應」三大單元，從禪的精神與觀點帶領我們認識禪，練習在日常生活與精進禪修，雙管齊下以禪法對治煩惱，進而以禪心面對命運、開創未來。活用聖嚴法師指導的禪法，「禪」將不再只是個抽象名詞，而是可消解煩惱的實用智慧，你在哪裡，禪就在那裡！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
譯者
法鼓山國際編譯組
NT$
$128
|
85折
工作好修行：聖嚴法師的38則職場智慧
工作中的挫折與困境，該如何化解與突破？聖嚴法師的38則職場智慧，為你開啟工作新視野，創造自利利他的職場雙贏。你知道佛法的古老智慧，已足夠讓你在競爭激烈的現代職場游刃有餘、得心應手嗎？二千五百年前，佛陀成功領導了超過千人的龐大僧團，規模足可比擬現今的大企業，他的領導哲學是什麼？聖嚴法師在本書中分享將佛法活用在工作上的智慧心法，說明工作的意義、做事的藝術、人際相處，以及團隊合作的原則，建議我們以「隨順因緣」的求職觀適應環境、減輕壓力；以「良性競爭」取代以搶奪為目的的「動物性競爭」；以佛陀的「調琴論」保持不鬆不緊的生活平衡感。最後，法師一一說明六個讓彼此和樂相處的觀念，也就是佛陀帶領團隊的原則「六和敬」。無論你是正在謀職中，或是工作穩定的員工、主管、企業家，亦或有意創業，都能從本書獲得寶貴的啟發。現在，就讓佛陀與聖嚴法師來做你的職場顧問，讓你不僅工作事半功倍，更能領會工作好修行的訣竅！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，近年來更致力於國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。本書緣起於聖嚴法師為《天下》雜誌所寫的「人生管理」專欄，為工商管理人士在經營管理、人際關係、人生價值觀等面向，提出超脫非黑即白的觀點，讓人生多了圓融與智慧。
作者
NT$
$126
|
7折
聖嚴法師墨寶3D立體雕刻水晶桌飾-四它
面對它 ─ 正視困境存在，不逃避不畏懼。接受它 ─ 接受困境磨鍊，不怨天不尤人。處理它 ─ 用智慧處理事，以慈悲對待人。放下它 ─ 盡心盡力就好，不計成敗得失。遇到任何麻煩、痛苦和危急時，只要能夠面對它、接受它、處理它、放下它，就能超越困境，不受困境左右，達到真正的自在，這也就是將禪的工夫運用在平常生活中。
產品規格．材質：人造水晶玻璃．尺寸：寬 9 x 高 11公分，下底寬 3公分，上底寬 1公分，斜梯形．產地：台灣
保養方式．請以細軟布擦拭清潔。
注意事項．請避免與硬物碰觸、刮傷。 ．拿取請小心，避免摔傷破裂。．本產品為純手工研磨，測量尺寸略有差距，請以實際供貨為準。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
NT$
$780
智慧之劍：《永嘉證道歌》講錄
一般人缺乏智慧之劍來斬斷執著。然而，如果能夠停止你的分別心，你將能顯露如鑽石（金剛）般不朽的智慧，就像亞瑟王的劍一樣鋒利。你只要像英雄一樣的揮舞這把金剛劍，就能切穿執著、虛假的教法，以及降伏妄想魔。──聖嚴法師《永嘉證道歌》為唐代永嘉玄覺禪師所作，為禪門最重要的經典之一，它清楚說明了悟前悟後的修行方法與態度，弘傳極廣，影響深遠。本書為聖嚴法師在美國指導禪七期間，針對《永嘉證道歌》所作的開示結集。法師在闡釋詩偈的禪法意涵時，亦融入其獨到見解，幫助禪修者深入修行，體驗禪的不可思議之境。《永嘉證道歌》就像一把智慧寶劍，將為你我的修行之路，斬除各種荊棘障礙。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）一九三○年出生，十三歲出家修行。曾於高雄山中閉關六年，並留學日本，獲得立正大學文學博士學位。曾任雜誌編輯、教授、研究所所長以及譯經院院長等。創辦中華佛學研究所、創建法鼓山、僧伽大學、法鼓大學以及社會大學等。在國內設立禪修、文教、慈善等基金會，分支道場遍及於歐、亞、美、澳等各大洲。他是一位教育家、作家，更是一位宗教家和國際知名禪師，長年在國內外為推動「心靈環保」、「種族和諧」及「世界和平」等工作不遺餘力。聖嚴法師所獲得的榮譽獎項中，包括總統文化獎、行政院文化獎、社會運動和風獎之傑出社會運動領袖獎、中山文藝創作獎、中山學術著作獎、斐德烈二世和平獎等十多種。出版著作一百多種，已有十多種語言的譯著。他曾經應邀為《中華日報》、《中央日報》、《聯合報》、《中國時報》、《自由時報》等各大報紙，及《天下》、《康健》等雜誌撰寫專欄。本書為聖嚴法師在美國主持禪七期間中，針對唐代永嘉禪師的〈永嘉證道歌〉所做的開示。
譯者簡介
莊國彬國立中山大學中文系、法鼓山中華佛學研究所畢業，英國布里斯托大學神學與宗教學系博士。現任法鼓佛教研修學院助理教授，專長部派佛教、巴利語。譯有《以法為洲》一書。
作者
譯者
莊國彬
NT$
$187
|
85折
覺情書：聖嚴法師談世間情
什麼是情？在我們的生活中，似乎離不開情，無論是男女的愛情、家庭的親情或是朋友的友情，情都與我們密切相關。情可以產生正面的能量，創造美好的人生；也能成為困擾你我的苦果，如愛恨交集，苦不堪言！我們該如何面對世間情？聖嚴法師以佛法的智慧，將你我生活中遇到的問題，如：自我情緒管理、婚姻相處、親子關係、交友原則、愛情本質等，轉化為78帖心靈良方。這些觀點簡單易懂，卻能點醒紅塵俗世的我們，開啟對於情、對於人生的不一樣的體驗。就如書中所說：「要從『有情』而成『菩薩』，如此就成為『覺有情』了。」
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
NT$
$153
|
85折
聽見菩薩-CD
在紅塵最繁華處，聽見菩薩最深的慈悲，守護每一顆心。獻給 每一顆在紅塵中行走的心靈「菩薩在哪裡？在心裡。」──聖嚴法師【菩薩。覺有情】這兩個字，來自印度梵文budhi-sattva的譯音，全譯是「菩提薩埵」，意思是「覺有情」。眾生有情，卻常迷失在紅塵繁華中，而不自覺，菩薩有情，卻是不度盡眾生，誓不取正覺。於是，有情眾生在如夢幻泡影般的浮沉人生中，因為菩薩的慈悲深情，有了覺醒的可能。如果說，菩薩是在紅塵中澆息熱惱灼火，在迷途中指路點燈，那麼，當以至真的智慧，至善的慈悲，盡心為他人付出時，誰人不是菩薩呢？走在正覺的路上，且讓我們一起攜手，同向菩薩行。
製作者簡介
Ed Yen（嚴子貿）畢業於國立藝術學院戲劇系（現台北藝術大學），主修劇場音效配樂。歷年任職於國內各唱片公司，擔任華語專輯唱片企劃、製作、錄音製作工程等；並曾遠赴世界各地，從事短期音樂專輯製作。
近年協助華語歌手參加國際音樂策展，推廣國際音樂交流合作商務。作品曾榮獲中時1997、1998年度評鑑最佳唱片製作、中華人交流協會評鑑最佳唱片製作......等，成績斐然。李俊賢畢業於實踐大學音樂系，聲樂師事楊冬春教授，鋼琴師事陳玉芸教授，為法鼓山合唱團創辦人之一。曾任台北市華岡藝術學校音樂指導「合唱指揮課程」、法鼓山合唱團團長、法鼓文化公司影視部藝術總監及顧問、全民電台「音樂嘉年華」古典音樂節目製作及主持人。曾為法鼓山製作「聖嚴法師佛曲集」、「叩鐘偈」、「佛曲心韻」等專輯。目前任教於新店高中、羅東高中音樂班及法鼓山合唱團指導老師。
演出者
NT$
$255
|
85折
不一樣的生活主張 (附VCD)【內頁泛黃】
面對高低起伏、峰迴路轉、多采多姿的生活，什麼是需要堅持的原則？什麼是進退取捨的依據？只有以智慧面對自己、以慈悲包容別人，才能創造不一樣的生活主張。
NT$
$204
|
85折
歸程
☆ 聖嚴法師親撰自傳，真實感人，可見法師至情至性的一面。☆ 記述從童年到青年時代的成長點滴、心路歷程。☆ 今生的努力向善，可以改善現世的環境，從來不會感到悲觀和失望！江南 ◆ 鄉間的童年狼山 ◆ 小沙彌的夢上海 ◆ 經懺、學僧與從軍臺灣 ◆ 軍中十年、再度出家我在十四歲的時候，曾經為我的出家而編織過一個美麗的夢，那的確是一個夢，而且，那一場夢是幻滅得如此地快！狼山的環境，像畫一樣地優美，像詩一樣地可愛，可惜，我是生得晚了，去得遲了，當我上山的時候，那一幅畫已在剝落，那一首詩已在消失！正因為我是抱著欣賞畫與詩的夢想而去狼山的，那跟出家與學佛之間有著一段距離，所以我也畢竟沒有保住那個出家的身分。不過，那個夢是做錯了，那條路是走對的。所以繞了一個好大的圈子以後，依舊走上了原來的路。這個圈子繞得夠辛苦了，但也不是冤枉繞的，應該繞的圈子，不繞也是不行，否則的話，今日的我，又是怎樣了呢？站在一個佛教徒的立場，對於順境與逆境，都該看作使我努力昇拔的增上緣。所以，幫助我的也好，打擊我的也好，在當時，我雖不能沒有喜與怒的分別，事後想想，我倒覺得他們都是我的恩人了。沒有正面的援助，我是爬不起來的，沒有反面的阻撓，我是堅強不起來的，鋼是鍛鍊出來的，能說鍛鍊的境遇是不需要的嗎？最不容易爭取的事物，便是最可寶貴的事物，最可寶貴的事物，也必是最足以珍惜的事物。我能有機會再度出家，是興奮的、欣慰的、也是悲痛的，因為這是多麼難得的因緣！回憶我在十四歲的那年秋天，去南通狼山出家，既無為人之心，亦無為己之志，很少有可敬的原因，也沒有多少宗教的情緒，係出於一種偶然的機緣所促成。因此，後來的捨僧從戎，並且一去就是十年，好像也是早就註定了的。不過，我要特別強調，我的能夠再度出家，並且誓願再度出家，那是成因於童年曾經出家的緣故。致使我雖已經過了十年的風浪，這風浪之久，已超過了我初次出家時間的一倍，但仍念念不忘於出家身分的恢復。所以直到如今，對於童年出家時的環境和師長，猶覺歷歷如新，軍伍十年的生活，卻又恍如隔世了。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
作者
NT$
$140
|
7折
聖嚴法師墨寶陶珠吊飾｜知福幸福
知福幸福知福、知足，有幸福；感恩、奉獻，真快樂。
產品特色．復刻聖嚴法師墨寶設計。．可掛於手機上，也可當過年過節的裝飾品。
產品規格．內容：陶珠吊飾1個．材質：陶珠、中國結、玉石．顏色：白色陶珠上有粉紫色知福幸福字體；中國結－桃紅色．尺寸：陶珠孔徑：約 1.38公分；陶珠高度：約 1.15公分 中國結長度：約 11.5公分．重量：約 3公克．產地：臺灣製造
注意事項．因拍攝關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
NT$
$60
聖嚴法師墨寶復刻原木壁掛-平安
真正的平安，是由於心安。心安有不同的層次，最基本的是身心放鬆所感到的心安；深一層是觀念上的平安。其實將平安與和平分享給大家，是我們每一個人都可以做、都應該做：首先，自己的心裡要平安；其次，我們每天要為全世界的人祈禱和平、祈禱平安；然後，見到每一個人都對他說：「我祝福你平安！」我們經常用喜悅的、友善的、關懷的心和態度，將自己的平安，分享給與我們接觸的人，以及所有的人，這樣的話，我們自己和周圍環境裡面的人，以及全世界的人，慢慢地都會得到平安。
產品特色．原木外框搭配手工木皮內框。．整體設計簡約．典雅．大方。．墨寶有聖嚴法師的落款及印鑑。．承載著法鼓山及聖嚴法師滿滿祝福，居家典藏、送禮最佳選擇。
產品規格．掛飾尺寸：約寬 43.8 x 高 43.8 x 厚 4.1公分．外包裝尺寸：約長 47 x 寬 47 x 高 6公分．材質：紙／松木／布／壓克力．重量：約1600公克 (含包裝)．製造地：臺灣
注意事項．因拍攝地點及光線不同，顏色略有差異，請以實際商品為主。．小心輕放，不可重壓。
NT$
$2,400
正在載入更多商品......
