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幸福告別:聖嚴法師談生死關懷 善終並不一定就是無痛、無病的往生,有病有痛也可以善終,只要觀念正確、正念分明,臨終可以很莊嚴也很有尊嚴。有人一生繁花似錦,有人一生茫然而過;無論過程如何,在最後一刻,都希望能幸福告別!我很小就有死亡經驗,一次是從樹上摔下,一次是跌落河裡,立刻就沒氣息了。我的一生,經歷過幾次大災難,曾眼見屍橫遍野,那時就想到,死亡總有一天臨到我吧!死亡是人生的必然,我們可以做的,就是隨時準備死亡的到來。——聖嚴法師生死如日出日落,雖為正常事,卻不容易以平常心看待,如何能豁達呢?人生的聚散無常,讓人更珍惜時光、善用生命。我們的生命不只屬於自己,更與整個世界息息相關。溫暖別人,即是溫暖自己;關懷別人,即是關懷自己。種種生死聚散,都是豐富人生的成長。生命一定有它的原因,也一定代表某些意義。它的目的是什麼?最後會到哪兒去?又會成為什麼呢?事實上,我們每一個人的生命,都與父母家人相繫,與同儕友人相親,也與社會國家和天地自然之間,有著密不可分的關係。沒有一個人是孤單的,也沒有一個生命是無依無援的......佛教認為,我們的生命是無限的。在時間上,有過去無量的生生世世,以及未來無量的生生世世;我們會一生一生地輪迴下去,直到最究成佛為止,也就是最終的圓滿。在空間上,我們所處的地球,娑婆世界、三千大千世界之外,還有無量十方世界......生命與死亡是一體的兩面,所以生存與死亡,都是無限時空中的必然現象......我們要知道,死亡本身並不是一件可怕的事,死後還有另一個新的未來在等待著。就像白天工作太累,晚上非睡覺不可一樣,補充睡眠以後,第二天早上起床,又是嶄新的一天。聖嚴法師以佛法的智慧,與你分享面對生死的自安安人妙法,心安就有平安。面對生死大事,可以祝福代替悲傷,生命有限,願力無限!死後不是一無所有,能幸福告別,乘願再來! 作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $172 | 78折
放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧 (大字版) 情緒來了,怎麼辦?幸福,可以從「放下」開始。情緒管理 × 佛法智慧 × 幸福生活 人人都在追求幸福,卻常常一邊追,一邊被情緒與執著困住。遇到不順心的人事,忍不住生氣;明明得到了想要的東西,心裡還是不滿足;面對未知與變化,難免恐懼、憂心……。為什麼擁有得更多,心卻未必更快樂? 聖嚴法師從日常生活中最常見的情緒煩惱談起,帶我們看見五種偷走幸福的情緒黑洞——貪、瞋、癡、慢、疑,並以佛法智慧提供具體的方法,幫助我們重新理解情緒、調整心態,學習放下執著。 「動情緒是划不來的,因為最後倒楣的還是自己。」「很多煩惱都是沒有必要的。」「忍並不是忍氣吞聲地受委屈,而是克制自己的衝動,不要馬上做出反應。」 當我們清楚情緒從何而來,懂得鬆開過度的欲求、憤怒、比較與猜疑,心就有了重新選擇的空間。 真正的幸福,不必依賴外在的人、事、物。心態決定命運,換一個觀念,就能改變結果。只要善用方法,一一化解心中的執著,便能處在清楚、愉快與平靜的狀態。心放下了,幸福就來了。 ▍本書特色 • 一句智慧,打開一個心結聖嚴法師善於用簡潔有力的語言,釐清一般人容易混淆的觀念,讀來直接、清晰,也值得反覆思考。 • 不只是說理,更提供層次分明的解決之道書中提供多種簡單、實用的日常覺察練習。當怒火來襲時專注於呼吸、在焦慮時轉換念頭,或是透過念佛號轉移情緒,讓你在呼吸與舉手投足之間,體驗「生活即修行」的充實與安定。 • 重建內在平靜,找回「不外求」的快樂幸福不在變幻無常的情緒感受,也不必向外尋找。從書中的智慧出發,慢慢看見自己的執著與不安。「不懂就說不懂」,少一點逞強與猜疑;相信因緣,放下不必要的焦慮與恐懼。換個觀念看事情,幸福可以很從容、很簡單。 很多事情,不需要一直放在心上。很多情緒,也不必每一次都跟著走。現在,就從放下開始,讀懂聖嚴法師寫給你的幸福心法。     這本書可以幫助你   覺察情緒與念頭的變化,學習逐步讓心安定的方法。 分辨需要與想要,調整心態,讓努力有更自在的方向。 面對衝突與不如意,練習緩和怒氣、釐清問題,對環境做出適當的回應。 在比較與自我懷疑中,認識自己的能力與限制,培養踏實的自信。 面對未來的不確定,學習做好準備、專注當下,把心力放在可以實踐的事上。     你可以從這裡開始   情緒一來就難以平靜,該從哪裡著手?建議閱讀:〈情緒從哪裡來?〉聖嚴法師從散步、喝水、找朋友談談等日常方法談起,進一步引導讀者觀察念頭的生起與消失。本篇提供由淺入深的練習方向,讓你先緩和情緒,再逐步學習覺察,減少被煩惱牽動的時候。 想努力追求美好生活,卻也感到疲憊?建議閱讀:〈轉貪心為願心〉從分辨「需要」與「想要」開始,聖嚴法師說明欣賞美好事物、追求生活品質的動機,如何在過度占有與執著中變成煩惱。本篇也指出,期待與追求可以朝向付出、奉獻,轉為讓自己與他人共同成長的願心,幫助你重新思考努力的方向。 遇到不合理的對待,該如何回應才恰當?建議閱讀:〈逆境要忍,順境也要忍〉面對衝突時,可以先緩下衝動,瞭解發生了什麼,再選擇適當的時機回應。本篇釐清忍辱與忍氣吞聲的差別,也介紹把注意力放在呼吸上的方法,幫助你在怒氣升起時,為自己留下思考與處理問題的空間。 看見別人好像過得更好,想找回對自己的信心?建議閱讀:〈是自信,還是自負?〉聖嚴法師從比較帶來的失落談起,說明自信建立在對自身能力的瞭解,也提醒我們,事情的成就需要各種因緣配合。本篇引導你看見自己的能力與眼前的機會,練習把注意力放回能做的事,減少以別人的成就衡量自己。 經常為還沒發生的事擔心,無法安心?建議閱讀:〈自信度過每一天〉面對無法完全掌握的未來,聖嚴法師提出從瞭解自己的處境、為可預見的事情預作準備著手。本篇也提到,即使準備周全,仍可能遇到意料之外的變化,提醒你辨別無效的反覆擔憂,把心力用在當下能做的事上。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
NT$ $140 | 78折
福慧傳家:修福修慧,安心安家;六度萬行,傳心傳家 家,不只是為了遮風避雨,更是家人心靈的依歸。身處忙碌紛亂的現代社會環境中,如何安心又安家?少欲知足能「安心」,放鬆勞動能「安身」,互敬互愛能「安家」,利人利己能「安業」。以聖嚴法師的「四安」心法修福修慧,待人處事,家和萬事興,福慧傳家風!     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。 聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
心.光明遠大:念念清淨,遍照光明;步步踏實,前程遠大 你希望自己前途無量嗎?聖嚴法師說,改變心就能改變生活。打造美好新生活,就從讓心光明遠大開始吧!心靈環保讓我們隨時隨地心清淨;禮儀環保發自真誠內心,人我交流和樂無諍;生活環保讓生活愈簡單愈幸福;自然環保能世界一家,共創地球大未來!當心變得光明,你會發現,世界也正對著你微笑!     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
光明遠大:智慧轉境,自心光明;慈悲利他,希望遠大 看見世界的希望,先從讓心發光、發熱開始!心光明,世界就光明!願遠大,希望就遠大!隨著聖嚴法師的勉勵發願,展現改變生命力的四種行動:慈悲無我利他行、智慧轉境報恩行、自心光明修身行、希望遠大菩薩行,生命氣象從此好氣魄!智慧無我,跳脫自我小格局,慈悲利他,展開寬廣大方向,人生風景自然光明遠大!     作者簡介 聖嚴法師(1930-2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,更致力於國際弘化工作,其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
和樂無諍:心平氣和,是非要溫柔;和樂平安,我為你祝福 幸福和諧的生活不必遠求,活用智慧面對問題、接受問題、處理問題與放下問題,就能轉危為安,共創美好新生活。聖嚴法師指出,人與人之間如果能夠——彼此尊重、彼此諒解、彼此寬容、彼此學習、彼此幫助,我們的世界,會有普遍與永久的和平。和平安樂,其實不在心外,而在每個人心中,學會反觀自照、開闊心量、自利利他,生命便常在和樂無諍的喜悅中。     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(橘色)
只要心安,生活就有平安。   產品特色.「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本心經、大悲咒經文.材質:中國結、玉石.顏色:橘色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|心安平安(紫色)
只要心安,生活就有平安。   產品特色.「心安平安」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本心經、大悲咒經文.材質:中國結、玉石.顏色:紫色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(紅色)
知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。   產品特色.「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本普門品經文.材質:中國結、玉石.顏色:紅色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|知福幸福(藍色)
知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。   產品特色.「知福幸福」祈福御守,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個,內放一本普門品經文.材質:中國結、玉石.顏色:藍色.尺寸:御守寬約 4.5 x 高約 8公分 / 中國結:長度約 24.5公分.重量:約 10公克.產地:臺灣製造
NT$ $135
聖嚴法師墨寶祈福御守|幸福 (粉紅色)
如果我們的心,能有幾分鐘的統一,便會在幾分鐘之間,享受到無限的自由和幸福。   產品特色.御守上的「幸福」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:粉紅色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(藏青色)
當自己的心是平安的,看到任何人都是友善的,看到這個世界也是平安的。   產品特色.御守上的「平安」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:藏青色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|平安(紅色)
當自己的心是平安的,看到任何人都是友善的,看到這個世界也是平安的。   產品特色.御守上的「平安」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在手機上,也可當過年過節的裝飾品。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:紅色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
聖嚴法師墨寶祈福御守|智慧 (紫色)
真心是沒有你我、利害、得失的。這真心實際上就是無心,就是智慧。   產品特色.御守上的「智慧」,採用聖嚴法師墨寶復刻。.希望以聖嚴法師墨寶結緣,傳達法鼓山及法師對世界的關懷與祝福。.可吊掛在車上、背袋上、手機上,也可當過年過節的裝飾品,送禮自用兩相宜。   產品規格.內容:吊飾1個.顏色:紫色.尺寸:御守寬約 2.8 x 高約 3公分 / 中國結:長度約 10公分.重量:約 5公克.產地:臺灣製造
NT$ $100
知福幸福:知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂 人生的尋尋覓覓,要找的不過是一份幸福。但幸福到底是什麼?許多人到頭來都發現,幸福,和外在的追尋根本無關。聖嚴法師叮嚀我們,不停地滿足欲望絕對無法獲得幸福。有智慧的人能藉著看見當下的美好、珍惜眼前所有、常懷感恩之心,讓幸福的感受在心中不斷滋長、茁壯。幸福,其實就在一念之間。只要你用心體察就會明白:人生,因知福、知足而幸福;因感恩、付出而快樂!     作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲台灣《天下》雜誌遴選為「四百年來台灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,近年來更致力於國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力於世界的和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $78 | 78折
聖嚴法師墨寶陶珠吊飾|知福幸福
知福幸福知福、知足,有幸福;感恩、奉獻,真快樂。 產品特色.復刻聖嚴法師墨寶設計。.可掛於手機上,也可當過年過節的裝飾品。 產品規格.內容:陶珠吊飾1個.材質:陶珠、中國結、玉石.顏色:白色陶珠上有粉紫色知福幸福字體;中國結-桃紅色.尺寸:陶珠孔徑:約 1.38公分;陶珠高度:約 1.15公分             中國結長度:約 11.5公分.重量:約 3公克.產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。
NT$ $60
只要文明不要病 頭痛、失眠、躁鬱……,看遍醫生依然無解的各種「文明病」深深困擾現代人。本書從飲食法、睡眠法到身心解壓法,幫助您恢復健康、找回活力,能夠只要文明不要病!本書共收錄聖嚴法師25篇精采300字短文,並邀請名插畫家林俐精心繪製詼諧的插圖,與讀者分享保健養生的秘訣。
NT$ $77 | 78折
心安平安,你就是力量! 祈求平安不如練習心安。平安生活,由你自己來創造! 前途未卜,如何面對?紛亂的社會,如何自處? 只要心安,就有平安──這就是「求平安」的根本之道。 在這本小小的書中,聖嚴法師以一生修行的智慧, 與你分享最精華的安心原則與方法。 隨時隨處運用書中的觀念、練習書中的方法, 必能豐收甜美的平安果實。 平安不求人,「你」──已經擁有這份力量! 從逆境中,淬煉生命的智慧與力量 「我這一生似乎也沒做什麼壞事,但卻也遇到戰爭、水災、荒旱,以及各種各樣的挫折。 我是從災難之中走過來的,災難使得我有今天,災難使得我堅強, 即使我已經這麼大的年齡了,仍然要面臨許多災難。」 我告訴他們:「我並非喜歡災難,不過既然發生了,就該平心靜氣接受它, 然後繼續努力,保持活下去的勇氣,能夠如此,災難對我們來說就是一種成長了。」   ──聖嚴法師
NT$ $78 | 78折
明末中國佛教之研究
譯者
釋會靖(關世謙)
整體而言,著者掌握了向來從未有人研究過智旭的整體像狀。以往的研究者,都一致認定智旭是明末一位傑出的天台學者,但著者認為他不僅是一位佛教學者,根本就是一位虔誠、堅定而徹底的佛教生活實踐者。著者所掌握到的此一新見解,著實應給予崇高的評價。──鎌田茂雄本書不僅徹底闡述智旭個人的事蹟與思想,也於中國近代佛教史上尚未研究周全之處,投下一道強大的光柱,這正是應該向學術界鄭重推薦的優秀著述。──金倉圓照蕅益智旭,為明末佛教「四大師」(紫柏真可、雲棲袾宏、憨山德清)之一,是一位梵行卓越又義學高深的一代宗師。他的整個生涯,在生活行履方面,是以《梵網經》為中心;在信仰行為方面,是以《地藏菩薩本願經》和《占察善惡業報經》為中心;在教理哲學思想方面,則是以《楞嚴經》為中心,而成就其一生的思想體系。本書是聖嚴法師於一九七五年完成的日本博士論文,為法師細讀蕅益大師現存五十一種、計二百二十八卷著作的研究成果。內容主要探究大師一生的信仰、思想、學理,乃至修行境界。全書二十餘萬言,共分五大章:智旭的時代背景、智旭的生涯、智旭的宗教實踐、智旭的著作,以及智旭思想的形成與發展,全書結構嚴謹、論理縝密。透過聖嚴法師淵博的學識及獨到的見地,引領讀者深入蕅益大師的內心世界,體解大師「事事為道業,處處為眾生」的悲心宏願。   作者簡介   聖嚴法師(1930〜2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。
NT$ $515 | 78折
放下的幸福:聖嚴法師的47則情緒管理智慧 你想要控制情緒,卻被情緒反撲而陷入困境嗎?情緒從哪裡來?該如何面對浪潮洶湧的情緒波濤?聖嚴法師在本書中,不但說明情緒的根源是來自於煩惱「五毒」──貪、瞋、癡、慢、疑;並以佛法的觀念和方法,幫助我們在面對各種情緒干擾時,能夠將貪欲轉成願心,以慈心化解瞋心,以謙虛去除慢心……讓我們的心可以放下得自在,擁有一個幸福的人生!     這本書可以幫助你   覺察情緒與念頭的變化,學習逐步讓心安定的方法。 分辨需要與想要,調整心態,讓努力有更自在的方向。 面對衝突與不如意,練習緩和怒氣、釐清問題,對環境做出適當的回應。 在比較與自我懷疑中,認識自己的能力與限制,培養踏實的自信。 面對未來的不確定,學習做好準備、專注當下,把心力放在可以實踐的事上。     你可以從這裡開始   情緒一來就難以平靜,該從哪裡著手?建議閱讀:〈情緒從哪裡來?〉聖嚴法師從散步、喝水、找朋友談談等日常方法談起,進一步引導讀者觀察念頭的生起與消失。本篇提供由淺入深的練習方向,讓你先緩和情緒,再逐步學習覺察,減少被煩惱牽動的時候。 想努力追求美好生活,卻也感到疲憊?建議閱讀:〈轉貪心為願心〉從分辨「需要」與「想要」開始,聖嚴法師說明欣賞美好事物、追求生活品質的動機,如何在過度占有與執著中變成煩惱。本篇也指出,期待與追求可以朝向付出、奉獻,轉為讓自己與他人共同成長的願心,幫助你重新思考努力的方向。 遇到不合理的對待,該如何回應才恰當?建議閱讀:〈逆境要忍,順境也要忍〉面對衝突時,可以先緩下衝動,瞭解發生了什麼,再選擇適當的時機回應。本篇釐清忍辱與忍氣吞聲的差別,也介紹把注意力放在呼吸上的方法,幫助你在怒氣升起時,為自己留下思考與處理問題的空間。 看見別人好像過得更好,想找回對自己的信心?建議閱讀:〈是自信,還是自負?〉聖嚴法師從比較帶來的失落談起,說明自信建立在對自身能力的瞭解,也提醒我們,事情的成就需要各種因緣配合。本篇引導你看見自己的能力與眼前的機會,練習把注意力放回能做的事,減少以別人的成就衡量自己。 經常為還沒發生的事擔心,無法安心?建議閱讀:〈自信度過每一天〉面對無法完全掌握的未來,聖嚴法師提出從瞭解自己的處境、為可預見的事情預作準備著手。本篇也提到,即使準備周全,仍可能遇到意料之外的變化,提醒你辨別無效的反覆擔憂,把心力用在當下能做的事上。   作者簡介 聖嚴法師(1930~2009年)聖嚴法師1930年生於江蘇南通,1943年於狼山出家,後因戰亂投身軍旅,十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年,隨後留學日本,獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山,並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師,曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富,中、英、日文著作達百餘種,先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質,建設人間淨土」的理念,主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育,相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校,也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法,陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動,並積極推展國際弘化工作,參與國際性會談,促進宗教交流,提倡建立全球性倫理,致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野,深獲海內外肯定。  
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