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法鼓山大殿釋迦牟尼佛 壁掛／桌飾
『正法永住』莊嚴．慈悲．安定
產品特色．此尊釋迦牟尼佛像，係法鼓山各分院道場大殿的兩側光明燈之小佛像原型。．釋迦牟尼佛右手結「說法印」，左手持定印，代表佛的悲願與德行。．浮雕佛像莊嚴攝心，可做桌飾、掛飾兩用，送禮自用兩相宜！
產品規格．顏色：佛像-淺米白，木框-鐵灰．材質： 復刻佛像：POLY+天然石粉(約達50%) 外框：原木、金屬．尺寸：寬約 18.1 x 長 14.2 x 厚 4.7公分．重量：約 400公克（含包裝）．原料產地：臺灣．製造地：臺灣
保養方式．請以軟細乾布擦拭，軟毛刷定時輕刷。
注意事項．佛像以半手工製作，每尊會有些許不同。．含天然石細砂，表面會有微小有色細點。．請小心拿取，不可擠壓，請勿撞擊。．勿置於日光下曝曬。
NT$
$713
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95折
法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像（高22.5cm）
慈悲 智慧 安定此尊釋迦牟尼佛供奉於法鼓山禪修中心的禪堂中，禪堂大門上方掛著「選佛場」三字，「選佛場」是指將佛心從煩惱心之中選出的場所。
佛身全身晶瑩潔白，佛像端身正坐，右手結「說法印」，左手「持定印」，頂上有圓形光輪，上有浮雕蓮花，象徵著光明與智慧。
佛像完全由天然緬甸原石的自然表面肌理來表現，造型單純、簡潔，與法鼓山崇尚自然、樸實、不假人工的建築特色相互融合。
這尊供奉在禪堂的佛像，配合禪堂內斂、深色的木質裝潢，以及自然光的設計，日光穿透天窗灑散在佛像上所形成的光暈，彷彿佛陀的慈悲、智慧，安定、洗鍊每位禪修者的心。
產品特色．和法鼓山禪修中心禪堂中供奉的釋迦牟尼佛相同，為復刻小版。．製程大部分採手工製作，手感細緻。
產品規格．內容：法鼓山禪堂釋迦牟尼佛 仿白玉石復刻佛像1個．尺寸：約長 9.3 x 寬 9 x 高 22.5公分 (+-3%)．材質：POLY 40 %、天然大理石細砂 60 % (實心)．重量：約 1150公克．製造地：中國．包裝：保利龍內盒、紙製精緻提盒
保養方式．請以軟細乾布擦拭，或是以清水清洗。
注意事項．佛像製程大部分採手工製作，手感細緻，每尊佛像皆有些許不同。．佛像成分內含60%天然大理石細沙，表面如有微小有色細點，此為細沙天然現象。．請小心拿取，避免與硬物碰觸，不可敲打撞擊，避免刮傷、摔傷、破裂。
NT$
$3,990
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95折
法鼓山大殿三寶佛 3D立體雕刻水晶桌飾
『禮敬三寶佛』，願得智慧法財，眾生生命圓滿和諧。
法鼓山大殿供奉的三寶佛，是指東方藥師佛、中央釋迦牟尼佛、西方阿彌陀佛。三尊佛像法相面容相同，差異在於手印的不同，中間的釋迦牟尼佛即佛陀；右尊藥師佛右手是「與願印」，左手為持定印；左尊的阿彌陀佛是雙手結「法界定印」，不同手印代表佛的悲願和德行。釋迦牟尼佛右手結「說法印」，左手持定印，代表佛的悲願與德行。其總條流暢，佛面圓滿，面容慈祥，尤其寬廣的雙肩與結實的胸膛、穩重的結跏趺坐，展現恢弘、莊嚴的氣勢。產品特色．木座上刻有【本來面目】四個字，『聖嚴』法師落款
產品規格．內容：水晶桌飾1個、木座1個．材質：人造水晶玻璃 + 山毛櫸木座．尺寸： 水晶：底座長約 8 x 寬 5 x 高 6.5公分，斜梯形 木座：長約 10 x 寬 7 x 高 2.3公分．製造地：臺灣
注意事項．請避免與硬物碰觸、刮傷。 ．拿取請小心，避免摔傷破裂。．本產品為純手工研磨，測量尺寸略有差距，請以實際供貨為準。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
NT$
$931
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95折
「藍晶石+紫水晶」念珠（6mm／108顆）
心安平安，一串念珠，陪你日日安心 在忙碌與紛擾之中，總需要一份讓心靜下來的力量。念佛時，一珠一念，安住當下；生活裡，一呼一吸，回歸內心的平靜。當指尖輕撥念珠，一句句佛號，也在梳理紛亂的心；每一次持誦，都為自己與家人帶來平安的祝福。
不論念任何一尊佛號或菩薩聖號都一樣，念佛要一門深入地念，不要常常改變，開始時念哪一尊佛號，就一直繼續地念。念佛有二種方式： 1. 散心念：沒有計數地念，縱然一邊念佛一邊打妄想，但是念久了，妄想自然會減少。散心念佛不需固定的時間，只要是不在動腦思考，隨時隨地都可以念佛。一旦遇到颱風，可以念南無阿彌陀佛，中東發生戰亂，也念南無阿彌陀佛。散步時念，開車時念，做日常工作如洗衣、煮飯、掃地時，也可以念。2. 專心念：手持念珠，計算數字，就是專心念。念一句阿彌陀佛，撥一下念珠，數一，再念一句……，數二……，念到十，再重新從一開始，這是專心念佛。 ——摘自：聖嚴法師《法鼓山的方向：萬行菩薩》
產品特色．細緻6mm珠徑，握持輕巧舒適．清透藍晶石搭配紫水晶，呈現沉靜淡雅氣質．珠色柔和，帶著樸實安穩的質感，適合長時間持誦與隨身陪伴
適合情境．提醒自己每日念佛持誦．給父母長輩的平安祝福．送給正在經歷壓力或轉折的人．給自己的安心隨身配飾
產品規格．材質：藍晶石 6mm x 108顆 / 紫水晶 x 13顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．重量：約 48公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔．天然寶石有結晶紋路或共生礦，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象．結繩為消耗材，斷繩請自行更換．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$4,980
「摩根石」手珠（6mm／27顆）女款／童款
．建議適合手圍：偏瘦或玲瓏身型
產品特色．天然摩根石常見馬卡龍色系，具有鎮靜與溫和的特質。．清透質地，具有一定透明度，在光線下可見柔亮光澤。
產品規格．材質：摩根石 6mm x 27顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 11.3公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$589
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95折
「藍虎眼+紅虎眼」手珠（10mm／20顆）女款
．建議適合手圍：身材均稱或豐滿身型
產品特色．虎眼石被視為勇氣之石，藍色沉靜，紅色熱忱，喻以動靜皆自在。．沉穩色調，陪伴日常修持。
產品規格．材質：藍虎眼 10mm x 19顆 / 紅虎眼 10mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16.5公分．重量：約 30.9公克．產地：原料：南非／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$1,235
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95折
「白水晶+黑碧璽」手珠（10mm／20顆）女款
．建議適合手圍：身材均稱或豐滿身型
產品特色．白水晶被譽為水晶之王。．搭配黑碧璽，畫龍點睛，提升層次感。
產品規格．材質：白水晶 10mm x 19顆 / 黑碧璽 10mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片 x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16.5公分．重量：約 28.8公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$998
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95折
「紅石榴+鈦晶」手珠（8mm／23顆）女款
．建議適合手圍：身材均稱或偏瘦身型
產品特色．紅石榴石的深紅晶透色澤，寓意生命力與行動力。．色澤溫潤，呈現沉穩優雅氣質。
產品規格．材質：紅石榴 8mm x 22顆 / 鈦晶 8mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 25.7公克．產地：原料：紅石榴 莫三比克 / 鈦晶 巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入．製造：臺灣
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$836
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95折
「黑碧璽+鈦晶」手珠（6mm／29顆）女款
．建議適合手圍：偏瘦或玲瓏身型
產品特色．黑碧璽有守護之石之稱，象徵守護與安定。．質感沉穩，低調內斂。
產品規格．材質：黑碧璽 6mm x 28顆 / 鈦晶 6mm x 1顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 14.6公克．產地：巴西．包裝：一只入．製造：臺灣
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$570
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95折
「海水藍寶」手珠（6mm／29顆）女款
．建議適合手圍：偏瘦或玲瓏身型
產品特色．海水藍寶色調柔和清新，象徵寧靜與平和。．質地細膩，在光線下呈現溫潤柔亮的氣質。
產品規格．材質：海水藍寶 6mm x 29顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 11.3公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$779
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95折
「混色月光石」手珠（8mm／23顆）女款
．建議適合手圍：身材均稱或偏瘦身型
產品特色．以多種色調的月光石串製而成，整體色調溫潤內斂。．光線照射時，會產生稱為「月光效應」的光學現象，呈現柔和的光暈效果。
產品規格．材質：混色月光石 8mm x 23顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 18.8公克．產地：原料：坦桑尼亞／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$998
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95折
「彼得石」手珠（8mm／23顆）女款
．建議適合手圍：身材均稱或偏瘦身型
產品特色．彼得石擁有獨特紋理，宛如流動的星雲或印象派油畫。．在光線下，會呈現出如絲絹般的流動光芒。
產品規格．材質：彼得石 8mm x 23顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．尺寸：內徑周長約 16公分．重量：約 19.6公克．產地：原料：納米比亞／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔，天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$
$551
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95折
「黑碧璽+鈦晶」念珠（6mm／108顆）
產品規格．材質：黑碧璽 6mm x 108顆 / 鈦晶 x 13顆 / 304不銹鋼 平安飾片x 1片．線材：蠶絲線 (人造合成纖維)．重量：約 54公克．產地：原料：巴西／製造地：臺灣．包裝：一只入
注意事項．請勿撞擊及重摔。．天然寶石有結晶紋路或點，且直徑在±0.5mm內，屬於正常現象。．結繩為消耗材，斷繩請自行更換。．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。
正確使用念珠
戴念珠本身不是壞事，可是，真正的目的究竟是什麼？我把它分成三種類別加以說明：一種是信仰的，一種是心理的，還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講，好處很多。因為手上有念珠，就會經常想到自己是個佛教徒，自己的身、口、意等三方面，自然而然都會檢點，不要把佛教徒的形象弄壞了。其次，你掛了念珠，還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒，如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時，就會有人要求你：「你是一個佛教徒，怎麼也會這個樣子？」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時，手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的，大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算，非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的，他們相信，把加持過的念珠掛在身上，有避邪、化災難為吉祥的作用，這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好，至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋，作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好，這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外，還有因為自己身體某個部分有障礙，他們相信寶石磁場很強，戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身，念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過，我想最好的方法還是真正地有信仰，信仰三寶和佛教，而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自：聖嚴法師《法鼓鐘聲》
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$1,596
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95折
【抄經本】阿彌陀經 書法鈔經本
以恭敬的心，專注鈔寫經文一部，是生活中最靜謐、幸福的時光。
釋迦牟尼佛一生說了許多經典，其中《阿彌陀經》是很特殊的一部，它不同於大部分的經典，都有請法的人、說法的因緣，而是屬於十二部經中的「自說」類，即無問自說，由佛陀主動說的。內容是佛陀為我們介紹西方極樂世界的莊嚴美好和離苦得樂的念佛法門。極樂佛土集結了二百一十億個佛國的莊嚴美好，至為殊勝。用心抄寫《阿彌陀經》，能遠離煩惱，平安快樂；一心念佛，修一切善法，終能往生西方極樂淨土。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
產品特色：．「丹青妙法鈔經系列」以大開本製作，讓您一次全覽經文總貌，並方便拜經修持。．收錄聖嚴師父開示及《阿彌陀經》題解，不只鈔經，更透徹涵義。．單張裝訂成冊，可180度攤平書寫，讓您一次一張完整書寫經文，資聚殊勝功德。．書法家陳一郎老師傾心撰寫經文，讓您也能臨摹出一手好字。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。
所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。
鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$255
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85折
【抄經本】六祖壇經定慧品 硬筆鈔經本
《六祖壇經》呈現惠能大師證悟的境界，〈定慧品〉直指「無念，無相，無住」的禪門心要。《六祖壇經》是禪宗的第六祖惠能大師（西元六三八年～七一三年）所說，收在《大正新脩大藏經》第四十八卷的《六祖大師法寶壇經》，是中國通用且流傳最廣的一種，乃元朝至元年間比丘宗寶所編。《六祖壇經》的法門又叫作無念法門，《六祖壇經》的修行叫無念行；連帶著無念的觀念，還有許多名詞。在〈般若品〉有「無住、無往、亦無來」、「無念、無憶、無著」、「無相」；在〈定慧品〉有「無念為宗，無相為體，無住為本」。「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師產品特色：．「祈願鈔經系列」特別請書法名家陳一郎以硬筆楷書書寫。．透過鈔經，在安定身心的同時，體會書寫的藝術美感，練習優美的硬筆字。．精緻的設計、方便攜帶的開本，可誦讀、可抄寫，無論是自修用功，或是為別人祈福發願，都能寫出安心的力量。．聖嚴法師解說鈔經的意義和功德，讓人了解鈔經注意事項，以及正確認識鈔經的意義。．聖嚴法師解說《六祖壇經》的實踐，不只鈔經，更能透徹了解經文義涵。．內容包含鈔經儀軌及祈願祝福頁，如禮如儀，安定身心，讓鈔經成為自利利他的修行法門。．單本可抄寫7遍 〈六祖壇經定慧品〉。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
書法家簡介
陳一郎單名還，號懷一。1964年生於臺灣桃園，依歸書法，至誠如一。曾任美術插畫十載，後學書中國美術學院；返臺依杜忠誥先生「心靈開顯——放鬆、藝道合參——專注」的書學心要，並進修臺藝大書畫碩士班。
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$85
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85折
聖嚴法師墨寶復刻-祥樂豐足(紫)
真正的快樂不在物質的追求，而是生命的提升和心靈的富足。心靈環保能以心轉境，心五四能開啟心生活，需要其實不多，知足常樂，彼此互為貴人，感恩報恩，時時知福惜福種福培福，每一天都祥樂豐足有幸福！
產品特色．聖嚴法師「祥樂豐足」墨寶復刻。．臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，質感典雅大方。．可壁掛，可站立，佈置居家或辦公室及收藏。
產品規格．內容：聖嚴法師「祥樂豐足」墨寶復刻一幅／包裝：紙盒．顏色：紫 (木框：深柚木色)．材質：紙 + 松木 + 壓克力．成品尺寸：寬約 17.5 x 高約 27.7 x 厚度約 1.5公分．重量：約 287公克 (不含盒)．產地：臺灣製造
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．請小心輕放，不可重壓。
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$980
聖嚴法師墨寶復刻-祥樂豐足(金)
真正的快樂不在物質的追求，而是生命的提升和心靈的富足。心靈環保能以心轉境，心五四能開啟心生活，需要其實不多，知足常樂，彼此互為貴人，感恩報恩，時時知福惜福種福培福，每一天都祥樂豐足有幸福！
產品特色．聖嚴法師「祥樂豐足」墨寶復刻。．臺灣師傅裱框手藝，採用天然松木，質感典雅大方。．可壁掛，可站立，佈置居家或辦公室及收藏。
產品規格．內容：聖嚴法師「祥樂豐足」墨寶復刻一幅／包裝：紙盒．顏色：金 (木框：柚木色)．材質：紙 + 松木 + 壓克力．成品尺寸：寬約 17.5 x 高約 27.7 x 厚度約 1.5 公分．重量：約 287公克 (不含盒)．產地：臺灣製造
注意事項．因光線關係，圖片顏色略有差異，請以實際商品為主。．請小心輕放，不可重壓。
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$980
【抄經本】觀音鈔經套組（7本入）
廣大靈感，不可思議。讓人滿願，不再徬徨。一字一句，寫出觀音無盡的慈悲與妙用。
「抄經之時，專念一意，如面對佛，所以等於聞佛說法，也由於凝心專注，即等於修習禪定。」——聖嚴法師
收錄七種溫暖慈悲的觀音經咒：．《心經》——最精要的佛學概論．〈觀世音菩薩普門品〉——極富哲理又易懂的經典．〈大悲咒〉——智慧與慈悲的觀音密碼．《延命十句觀音經》——消災解厄真妙法．〈六字大明咒〉——妙用無盡的觀音心咒．〈準提神咒〉——神咒之王、福佑滿願．〈白衣大士神咒〉——救苦救難、廣大靈感
產品特色：．「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經，上欄為經本原文，下欄為鈔經空格。．25開筆記本型設計，容易隨身攜帶，隨時隨地都可抄經安心。．附有鈔經禮儀解說，方便用功。
鈔經的五種功德：．親近如來．攝取福德．讚法修行．受天人等供養．滅除罪障
鈔經禮儀：1. 洗淨雙手，端身正坐，收攝身、口、意。2. 雙手合掌，三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」4. 鈔經完畢，雙手合掌，誦念〈迥向偈〉：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了；普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。
鈔經圓滿：鈔經圓滿後，可將鈔完的經本放在佛前，頂禮三拜，念迴向偈或發願後，再頂禮三拜後，放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂，則可以將經本捧在雙手上，如捧課誦本，或放在桌上，雙手合掌，虔敬的迴向、發願後，放入乾淨的紙袋回收。所謂回收，有幾種方式：．如果家中附近有焚化爐，則可送去焚燒。．可使用碎紙機。．一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式，無論選擇哪一種，以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴，就是最好的圓滿方式。
鈔經上手好容易
Q：「鈔經」？還是「抄經」？
「鈔」作為動詞，也有謄寫的意思，同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作，如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣，未留意就可能邊抄經邊想事情；「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫，不只是文字抄寫，而是一種修定發慧的修行方式。
Q：平常很忙，沒時間鈔經怎麼辦？
生活步調愈快，利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘，也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的！」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙，沒有時間鈔經，但一開始鈔經，就愈鈔愈歡喜，因為既可以熟悉經文，心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地，法師從一天一頁，增加到兩頁，甚至是四頁、六頁，一部六萬多字的《法華經》，竟提早鈔完了。鈔經，並沒有想像中困難。
Q：完全不懂經文的意思，也可以鈔經嗎？
很少人可以完全理解一部經典，但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣，一開始不懂字的意思，等到練習日久，就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫，讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候，也許會有一句話從腦中浮現，幫助我們度過難關。
Q：第一次鈔經，該如何挑選鈔經本？
初次鈔經者，建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始，一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字，簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則，可以消除煩惱。 除此之外，也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
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69折
「淨心．沉」沉香微盤香（120環）
一瓣清香遍法界，供佛．修行．結緣沉香有「香中之香」美譽，其味甘醇濃郁，聞者攝受安定，得以淨化身心。
產品特色．本香品採用天然原料，遵循古法手工製作，每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，存放時間也會讓香氣與顏色產生變化，愈陳愈香，此為天然手工製香的特色。
產品規格．成分：100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉．尺寸：每盒尺寸約寬 12.3 x 長 12.3 x 高 4.9公分．重量：約 172公克 (約 120環)／含盒重量約 219公克．產地：原料：印尼／製造地：臺灣．每環可燃燒約2小時，依燃燒環境產生差異。
注意事項．請存放於通風乾燥處，避免潮濕、重摔，碰撞。遠離火源。．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
辨別好香
除了恭敬神明和聖者外，香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠？我們可以從三方面著手──1. 材質：以天然香材為主。原始的香木，或香木研磨的末香，是較好的選擇。2. 外觀：若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材，執拿時則以手不染色、不掉粉，粉末不沾手為宜佳。3. 氣味：點燃後，香氣醇厚芬芳；而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性，燃一支好香，整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡，使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物，所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性，建議讀者宜先審慎選擇香材，才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期：香，好香，點好香
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95折
「淨心．沉」沉香微盤香（30環）
一瓣清香遍法界，供佛．修行．結緣沉香有「香中之香」美譽，其味甘醇濃郁，聞者攝受安定，得以淨化身心。
產品特色．本香品採用天然原料，遵循古法手工製作，每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異，存放時間也會讓香氣與顏色產生變化，愈陳愈香，此為天然手工製香的特色。
產品規格．成分：100%天然印尼沉香粉、100%天然樹皮黏粉．尺寸：每盒尺寸約寬 6.3 x 長 6.3 x 高 4.9公分．重量：約 43公克 (約 30環)／含盒重量約 57公克．產地：原料：印尼／製造地：臺灣．每環可燃燒約2小時，依燃燒環境產生差異。
注意事項．請存放於通風乾燥處，避免潮濕、重摔，碰撞。遠離火源。．商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同，請以實際商品顏色為準。
辨別好香
除了恭敬神明和聖者外，香尚有安心、安神、除臭、殺菌的作用。如何辨別香品的良莠？我們可以從三方面著手──1. 材質：以天然香材為主。原始的香木，或香木研磨的末香，是較好的選擇。2. 外觀：若使用的是立香、線香、環香等「合香」香材，執拿時則以手不染色、不掉粉，粉末不沾手為宜佳。3. 氣味：點燃後，香氣醇厚芬芳；而非濃嗆刺鼻。好香的氣味有很強的滲透性，燃一支好香，整個空間都能逐漸沉浸在幽香淡雅的美好氛圍裡，使空氣乾適宜人。香由於是會攝入人體之內的外來物，所以品質的好壞至關重要。不論是為了供佛或怡情養性，建議讀者宜先審慎選擇香材，才能使香的功用與意義充分地發揮。──摘自《人生》225期：香，好香，點好香
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