跳到主要內容 :::
:::

搜尋結果

共 188 筆符合商品
排序
「星月菩提子+黃虎眼」念珠(5×7mm扁珠/108顆) 產品規格  .材質:星月菩提子扁珠 5×7mm × 108顆/黃虎眼 8mm × 3顆.重量:約 21公克.產地:印度/南非       注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,080
「星月菩提子+東菱玉」念珠(5×7mm扁珠/108顆)   產品規格 .材質:星月菩提子扁珠 5x7mm × 108顆/東菱玉 8mm × 3顆.重量:約 24公克.產地:印度/南非         注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,080
「老山檀香」微盤香(192環) 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法人工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印度老山頭粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 16 x 長 14.3 x 高 6.8公分.重量:約 319公克 (約192環)/含盒重量約 420.5公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔、碰撞。
NT$ $1,400
「老山檀香」微盤香(16環) 每一念心,無非佛心,圓滿慈悲六度,在布施間成就萬行。一瓣清香遍法界,供佛.修行.結緣。檀香之味清和溫潤,能使人身心放鬆,神氣安定。 產品特色.採用100%天然原料,遵循古法人工製作,每盒的色澤、尺寸、重量、味道都會有差異,存放時間也會讓香氣與顏色產生變化,愈陳愈香,此為100%天然手工製香的特色。   產品規格.成分:100%天然印度老山頭粉、100%天然樹皮黏粉.尺寸:每盒尺寸約寬 7.6 x 長 9.1 x 高 2.6公分.重量:約 26.5公克 (約16環)/含盒重量約 50.5公克.產地:原料:印度/製造地:臺灣.每環可燃燒約2小時,會依燃燒環境不同產生差異 注意事項.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.請存放於通風乾燥處,避免潮濕、重摔、碰撞。
NT$ $155
「多彩紅玉髓」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型產品規格.材質:多彩紅玉髓 8mm x 23顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16公分.重量:約17.1公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝   注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $300
「多彩紅玉髓+紅瑪瑙」念珠(6mm/108顆) 產品規格.材質:多彩紅玉髓 6mm x 108顆 / 紅瑪瑙 7mm x 3顆.重量:約41.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,380
「紅玉髓」手珠(10mm/19顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或豐滿身型 產品規格.材質:紅玉髓 10mm x 19顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 16.5公分 .重量:約 26.5公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $480
「紅玉髓」手珠(12mm/17顆)男款 .建議適合手圍:偏瘦身型產品規格.材質:紅玉髓 12mm x 17顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 17公分.重量:約 42.8公克.產地:馬達加斯加.包裝:一只入,使用紗袋包裝 注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $680
「天然黃虎眼」手珠(12mm/17顆)男款 .建議適合手圍:偏瘦身型   產品規格.材質:天然黃虎眼 12mm x 17顆.產地:南非.尺寸:內徑周長約 20公分.包裝:一只入,使用紗袋包裝   注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,100
念佛機(乾電池/TYPE-C USB接頭)- 安心 | 聖嚴法師開示生死智慧 美好祝福.安心自在 聆聽聖嚴法師對生命與生死的開示,體會佛法的生命關懷。 【生死不惑】生死皆自在,祈願平安又健康【心安病安】身痛心不苦,以佛法離苦得樂【告別無憾】自然的歸宿,臨終的佛法救度【來生有福】佛教生死觀,念佛祝福最安心   「生死的現象,猶如日出與日沒。日沒時,只是太陽在地平線上消失,其本身並不會消失;日出時,只是太陽在地平線上升起,其本身一直高懸於太虛空中。人的肉體雖然有生與死的現象,然而,人人本具之清淨佛性,永遠如日在中天。因此,死亡不是可怕、可悲的,不必畏懼它;對我們的未來,應該充滿著希望。」——聖嚴法師《平安的人間》       產品特色.曲目清楚:含兩首佛號、四首聖嚴法師開示音檔,單曲皆可循環播放。.溫馨關懷:聖嚴法師開示音檔每集約八分半,長度適中,隨時聆聽安頓身心。.超大按鍵:舒適好按、標示清晰,操作簡單輕鬆。.便攜美觀:體積輕巧、外觀素雅,方便隨身攜帶,時時安心。 精選佛號與開示共六段:.彌陀聖號:阿彌陀佛聖號.觀音聖號:觀世音菩薩聖號.生死不惑:聖嚴法師開示「生死皆自在,祈願平安又健康」.心安病安:聖嚴法師開示「身痛心不苦,以佛法離苦得樂」.告別無憾:聖嚴法師開示「自然的歸宿,臨終的佛法救度」.來生有福:聖嚴法師開示「佛教生死觀,念佛祝福最安心」         本機為單曲循環播放,使用鹼性電池供電可連續播放約 10~40小時(視音量大小變化)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。   使用方法.電源: 1. 乾電池供電:4號鹼性電池 x 三顆 2. TYPE-C供電:DC5V電壓器,充電孔為TYPE-C USB孔 3. 電量不足時,有提示音提醒:電量低,關機.操作: 1. 撥動電源開關 2. 選擇曲目 (單曲循環播放) 3. 「+」調高音量,「-」調低音量產品規格.內容:念佛機一台,說明書一份.顏色:灰色.材質:ABS、矽膠、電子零件.揚聲器額定功率:1W.揚聲器頻率範圍:350-20 KHZ.電源:DC5V或4號(AAA/1.5V)鹼性電池三顆.尺寸:約 10 x 6 x 3 公分.重量:約 102公克 (含紙盒).產地:中國製造注意事項.無附電源線或電池,請自行添購或選購Type-C USB 充電連接線。.請使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。.外接電源不可高出額定5V電壓,以免造成機器損壞。.長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $315 | 75折
念佛機(乾電池/TYPE-C USB接頭)- 心安平安|2025新款 「信仰佛教,有三個層次。第一個層次是無我、無相的,卻是有慈悲及智慧的功能,佛不一定有個具體的形象,只要接觸到佛的慈悲和智慧,佛就在那裡。第二個層次,佛是創始、創建、創立佛教的釋迦牟尼,是我們的教主,是一位歷史人物,在二千五百多年前就已經涅槃了。第三個層次的佛是佛像,及對佛像的信仰、恭敬、供養、崇拜和佛號的稱歎。在對佛像的崇拜和佛號的稱歎時,就有感應的作用,譬如念阿彌陀佛得感應,生病時念阿彌陀佛,相信病情會有轉變,念藥師佛、釋迦佛、觀世音菩薩等,都會有感應。那麼,這三種層次我們需要哪一種呢?三種都要。我們不能否定其中任何一種,譬如:我們平常沒有頭痛,也沒有耳聾,身體也沒有不舒服,念佛可以消除煩惱,可以讚佛的慈悲、智慧、功德,可以準備學佛、成佛。」——聖嚴法師產品特色 .含四首佛號,新增:「大悲咒」精進版、聖嚴法師開示「念佛的好處」。.按鍵加大更好按,曲目清楚,使用簡單輕鬆。.單曲皆可循環播放,時時平安吉祥。.體積輕巧,外觀簡潔雅致,易於攜帶及擺設。 共六曲:佛:阿彌陀佛 聖號觀:觀世音菩薩 聖號地:地藏王菩薩 聖號藥:藥師琉璃光如來 聖號大:大悲咒 (精進版)念佛好好:念佛的好處 (聖嚴法師)   本機為單曲循環播放,使用鹼性電池供電可連續撥放約 10~40小時(視音量大小變化)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。   使用方法.電源: 1. 乾電池供電:4號鹼性電池 x 三顆 2. TYPE-C供電:DC5V電壓器,充電孔為TYPE-C USB孔 3. 電量不足時,有提示音提醒:電量低,關機.操作: 1. 撥動電源開關 2. 選擇曲目 (單曲循環播放) 3. 「+」調高音量,「-」調低音量產品規格.內容:念佛機一台,說明書一份.顏色:米色.材質:ABS、矽膠、電子零件.揚聲器額定功率:1W.揚聲器頻率範圍:350-20 KHZ.電源:DC5V或4號鹼性電池三顆.尺寸:約 10 x 6 x 3 公分.重量:約 80公克 (不含紙盒).產地:中國製造(臺灣監製)注意事項.無附電源線或電池,請自行添購或選購Type-C USB 充電連接線。.請使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。.外接電源不可高出額定5V電壓,以免造成機器損壞。.長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $293 | 75折
念佛機(乾電池/USB插頭雙用)-心安平安 念佛的好處:學佛的方法中,最容易學、也最容易使人產生信心的,就是念佛法門。因此,對於初機學佛,還不知道用什麼方法的人,就先教他念佛法門。念佛有很多功能:第一可以袪除苦難,第二可以安心、可以除煩惱。煩惱是身體有病、心理不平衡。念佛既然能夠消業、消災、除難,對於身體的病當然有幫助。而心理不平衡,就是心裡很亂,或者遇到什麼困難、沒有辦法解決的時候,就用念佛來使自己的心情安定下來、沉靜下來,就用念佛來代替心裡沒有辦法解決的問題,問題自然而然就會解決了。如果是你的朋友、家人或陌生人,給你困擾、給你麻煩,也用念佛來反應,這個時候自然而然,你本身的煩惱就會減少,對方也不會再給你增加更大的壓力,這就是安心。 含四首佛號:佛:阿彌陀佛 聖號    線上試聽>>觀:觀世音菩薩 聖號地:地藏王菩薩 聖號藥:藥師琉璃光如來 聖號本機為單曲循環播放,使用碳鋅電池供電可連續撥放約 16~52小時(視音量大小狀況)。外接電源時(不可高出額定5V電壓),指示紅燈亮起,表示外接電源輸入正常。 使用方法.電源:   1. 乾電池供電:3號碳鋅電池(1.5V) x 2顆 (勿使用鹼性電池)。​   2. USB供電:DC5V電壓器,充電孔為國際通用標準Micro​ ​USB孔(使用公規手機充電線即可持續供電)。.操作:   1. 開啟電源。   2. 選擇佛號。   3. 調整音量,「+」調高音量,「-」調低音量。產品規格.內容:念佛機1只,說明書1份.顏色:淺灰.材質:ABS+電子零件.尺寸:約 8.5 x 6 x 2.4 公分.重量:約 65公克 (含紙盒).產地:中國製造注意事項.商品內未附變壓器、電池。.請勿摔落、撞擊,小心輕放。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.外接電源不可高出額定5V電壓。長時間未使用時,請取出電池以免損壞。.應使用有安規認證的供電器,劣質供電器易有燒毀機器的風險。
NT$ $250
寫.楞嚴咒:建立你的金剛結界,保有內在清明與安寧 讓「咒中之王」〈楞嚴咒〉強大的威攝之力,為你建立一道守護身心的安全結界。  【建立你的金剛結界,錨定身心自在】這道咒語的緣起,是佛陀為解救陷於困境的阿難尊者,派遣文殊菩薩持咒前往救護。這不單只是一個書寫在佛經中的古老故事,長久以來,〈楞嚴咒〉便以排除干擾、結界守護、助長定力而聞名,它能阻絕外界的喧囂,在你的心靈周遭築起一座不可撼動的堡壘,也象徵著一種「從迷失中回歸」的力量。 正如迷失自我的阿難被咒語喚回本心。〈楞嚴咒〉的唱誦與書寫,能讓你在這混亂破碎的世界中,重新定位自己的核心。 【找回自我的儀式,成就一份專屬的清明與安寧】當筆尖與紙張交會,外界的紛擾便會退去;書寫〈楞嚴咒〉的時候,每一筆、每一劃,都在慢慢喚醒你內心本就擁有的、不受任何外物動搖的光明力量。 【誰適合寫楞嚴咒】書寫楞嚴咒,其實是:1.透過寫字,告訴潛意識:「這是我守護的領地,外界的負能量無法侵入。」這對情緒敏感(HSP)的人特別有用。2.建立安全感,對經常做噩夢、容易受驚、或對獨處感到不安的人,這道咒語像是一個「心靈守護者」。 ♦ 關於《寫•楞嚴咒》咒語之所以有力,不是因為字句本身有魔法,而是它讓「心」與「宇宙法則」達成和諧共鳴。本抄經本採用大眾最熟悉的般剌密諦譯本(《朝暮課誦本》通行版)。共可寫六遍咒文,採漢字漢音呈現。 抄經是一場與自心的對話。印光大師曾示:「誦經念佛持咒,貴在一心,不在音正。若心不誠,即使字字音正,終無感應。」因此,抄寫時若能摒除雜念、一心專注,就能與咒語的廣大願力相應。 建議抄寫時可播放以下版本,助於攝心:傳統寺院感:法鼓山早課版、萬佛聖城宣化上人版古梵音頻率:果濱居士、慧度法師版延伸閱讀:張宏實著《楞嚴咒詳解》(橡實文化) ♦ 關於楞嚴咒〈楞嚴咒〉又稱〈大佛頂首楞嚴神咒〉,出自《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》(簡稱《楞嚴經》)卷七。收錄於《大正藏》第十九冊,經號 No. 945。全咒分為五會,共計四百二十七句,二千六百餘字。 〈楞嚴咒〉是漢傳佛教中最長的咒語,被譽為「咒中之王」。緣起於佛陀為救度受困於摩登伽女之難的阿難尊者,由佛陀頂門放光化佛宣說,並派遣文殊菩薩持咒救護。因此,此咒具備「破除執著」與「降伏內外魔障」的深遠含意。 透過五會的能量層次:第一會(毗盧真法會)、第二會(釋尊應化會)、第三會(觀音合同會)、第四會(剛藏折攝會)、第五會(文殊弘傳會),修持者能淨除業障、不受魔擾、結界守護,以智慧光明照破無明黑暗。 【關於譯傳】《楞嚴經》於唐中宗神龍元年(西元 705 年)譯出。由中印度僧人般剌密諦誦出,烏萇國沙門彌伽釋迦譯語,曾任宰相的房融居士筆受潤色,羅浮山沙門懷迪證譯。此經文辭典雅,為漢傳佛典文學之巔峰。此外,《大正藏》亦收錄有不空三藏之譯本(No. 944A/B)。 【手抄經本】系列特色:透過寫字,筆尖落在紙上的觸感,讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。● 裸背穿線裝訂:完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。● 內頁用紙:使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
NT$ $238 | 85折
【抄經本】準提神咒 平安鈔經組合(4本入) 準提菩薩又稱準提佛母,為三世諸佛之母,〈準提神咒〉被尊為「神咒之王」,延壽護命,感應至深,恆護一切眾生! 透過抄寫〈準提神咒〉,必能與準提菩薩心心相印,體會平安鈔經的菩提心。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫179遍〈準提神咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $108 | 77折
【抄經本】藥師咒 平安鈔經組合(4本入) 修持藥師法門可以獲得諸佛護念、諸天護持,得到「長壽」、「富饒」、「官位」、「兒女」四種福報,並免除各種怖畏、橫死、產難等,療癒病苦、福壽延年。 透過抄寫《藥師咒》,必能與藥師佛心心相印,體會平安鈔經的療癒福德。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫107遍《藥師咒》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $108 | 77折
【抄經本】八十八佛大懺悔文 平安鈔經組合(4本入) 以覺行圓滿的諸佛為典範,抄寫八十八尊佛的名號和懺悔偈頌,在禮佛與懺悔中,懺罪除障、平安消災!透過抄寫《八十八佛大懺悔文》,必能與諸佛心心相印,體會平安鈔經的懺悔福德。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫4遍《八十八佛大懺悔文》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $108 | 77折
【抄經本】藥師經 平安鈔經組合(4本入) 藥師佛是能治眾病的大醫王,當為病痛所苦時,人們最常求助藥師佛,消災解難,身心健康。透過抄寫《藥師經》,必能與藥師佛心心相印,體會平安鈔經的療病妙藥。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫1遍《藥師經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $97 | 69折
【抄經本】大悲咒 平安鈔經組合(4本入) 智慧與慈悲的觀音密碼〈大悲咒〉的廣大靈感不可思議,在人生遇到困境,失意無助時,千手觀音總能隨時隨地伸出援手,讓人滿願,不再徬徨。透過抄寫〈大悲咒〉,必能與千手觀音心心相印,體會平安鈔經的無邊願力。「觀世音菩薩的法門就是觀世音菩薩自己修行、得道的方法。〈大悲咒〉匯集了觀世音菩薩無量劫以來所有一切修持的功德,所以持誦〈大悲咒〉就等於獲得了觀世音菩薩無量劫以來所修一切功德力的加持,這力量非常大。」 ——聖嚴法師《佛法的知見與修行》「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.每本可抄寫14遍〈大悲咒〉。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $97 | 69折
【抄經本】地藏經 平安鈔經組合(6本入) 《地藏經》是最廣為人知的地藏法門經典,地藏菩薩以大願救拔一切眾生,超度亡者,造福生者,開發我們的心地寶藏,萬事吉祥如意。 透過抄寫《地藏經》,必能與地藏菩薩心心相印,體會平安鈔經的有願必成。 「抄經之時,專念一意,如面對佛,所以等於聞佛說法,也由於凝心專注,即等於修習禪定。」——聖嚴法師 產品特色:.「平安鈔經系列」採用方格子書寫鈔經,上欄為經本原文,下欄為鈔經空格。.25開筆記本型設計,容易隨身攜帶,隨時隨地都可抄經安心。.附有鈔經禮儀解說,方便用功。.組合內含《地藏經》卷上、卷中、卷下各2本,共可抄寫2遍《地藏經》。       鈔經的五種功德:.親近如來.攝取福德.讚法修行.受天人等供養.滅除罪障 鈔經禮儀:1. 洗淨雙手,端身正坐,收攝身、口、意。2. 雙手合掌,三稱「南無本師釋迦牟尼佛」。3. 誦念〈開經偈〉:「無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇;我今見聞得受持,願解如來真實義。」4. 鈔經完畢,雙手合掌,誦念〈迥向偈〉:「願消三障諸煩惱,願得智慧真明了;普願罪障悉消除,世世常行菩薩道。」5. 鈔經功德圓滿。 鈔經圓滿:鈔經圓滿後,可將鈔完的經本放在佛前,頂禮三拜,念迴向偈或發願後,再頂禮三拜後,放入乾淨的紙袋回收。如果家中沒有佛堂,則可以將經本捧在雙手上,如捧課誦本,或放在桌上,雙手合掌,虔敬的迴向、發願後,放入乾淨的紙袋回收。所謂回收,有幾種方式:.如果家中附近有焚化爐,則可送去焚燒。.可使用碎紙機。.一般回收的處理方式。鈔完後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心來做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。     鈔經上手好容易 Q:「鈔經」?還是「抄經」? 「鈔」作為動詞,也有謄寫的意思,同「抄」。由於「抄經」可能容易被理解為單純的抄寫動作,如同一般人可能有邊吃飯邊看影片的習氣,未留意就可能邊抄經邊想事情;「鈔經」則強調以恭敬心、專注心來進行佛經的書寫,不只是文字抄寫,而是一種修定發慧的修行方式。   Q:平常很忙,沒時間鈔經怎麼辦? 生活步調愈快,利用方法讓自己的內心平靜就愈重要。即便一天只有十分鐘,也能坐下來好好鈔經靜心。 「時間是創造出來的!」法鼓山果旭法師本來認定自己很忙,沒有時間鈔經,但一開始鈔經,就愈鈔愈歡喜,因為既可以熟悉經文,心情也更安定、思緒更清晰。 漸漸地,法師從一天一頁,增加到兩頁,甚至是四頁、六頁,一部六萬多字的《法華經》,竟提早鈔完了。鈔經,並沒有想像中困難。   Q:完全不懂經文的意思,也可以鈔經嗎? 很少人可以完全理解一部經典,但這完全不影響鈔經。跟小時候學寫字一樣,一開始不懂字的意思,等到練習日久,就看懂課文了。 透過一遍又一遍地鈔寫,讓經句深入腦海、開啟智慧。當生活卡關的時候,也許會有一句話從腦中浮現,幫助我們度過難關。    Q:第一次鈔經,該如何挑選鈔經本? 初次鈔經者,建議可以從硬筆鈔經、抄寫心經開始,一般原子筆即可書寫。《心經》只有260字,簡短篇幅卻蘊含了宇宙運行法則,可以消除煩惱。 除此之外,也可以挑選自己心有觸動、覺得內心有感受的經文作為定課。
NT$ $169 | 7折
寫.心經【108遍大字好寫版】 108遍寫心經,為自己寫下信願成就。寫經是最入門級的「探索自我」方法,透過寫經,練習專注當下;透過寫經,開始智慧探索;透過寫經,達成自我療癒。一句一句慢慢寫,在寫字的當下平復煩躁苦悶,讓每一句經文帶來陪伴的力量,學習安心放心好好生活。寫經108遍,破除108種人世煩惱,圓滿自在。數字108,在東方文化中有著極具深意的代表意涵,除夕敲鐘108下,破除108種人世煩惱;佛教建築與印度瑜珈中,也能找到數字108象徵圓滿的含意。108遍心經,為自己寫下信願成就。開本放大更好寫。寫經的時候不一定要依藉外在儀軌,但絕對需要心靜字正。不一定要寫美字才能完成祈願,透過描摹,一筆一畫不寫錯字。當下的專注練習,就是最好的自我療癒。特別版本:17公分X 23公分,一個跨頁可以寫一遍心經,放大字級與加寬行距,寫得更舒暢。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※《般若波羅蜜多心經》,也稱做《心經》,以緣起性空的般若智慧,使我們「度過煩惱,到達彼岸」。一般的佛典通常是以【如是我聞】做為經文開場,但《心經》的表現形式並不是這種常見的形式。根據考據,《心經》的文字是擷取自《大般若經》第 421 卷與第 429 卷。《大般若經》多達六百卷,為了方便受持,所以才將這最精要、最核心的部分摘錄出來,成為目前看到的《心經》。在《大正藏》中收有七種《心經》的漢譯本,最早的譯本出自姚秦‧鳩摩羅什,流通最廣的譯本則是唐朝三藏法師玄奘的版本。《心經》共有260字,受持讀誦,得到無上智慧,破除一切煩惱,如你所念,實你所願。透過寫心經,每寫一遍,感謝過去的種種經歷,祈願即將到來的每一天都平安自在。※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※寫心經特色透過寫字,筆尖落在紙上的觸感,讓你在一筆一畫間享受一段獨處的自我感悟時光。◆ 寫‧心經:共可書寫108遍。透過描摹,字正心靜,寫下自在安定。◆ 裸背穿線裝訂:完全攤平,每一頁都能平整展開,方便書寫。◆ 內頁用紙:使用日本上質紙:易於書寫,墨不透背。適用原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。   作者簡介 張明明【範帖書寫】張明明老師,宜蘭人。長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》、《寫 ‧阿彌陀經》抄經寫字練習不輟。
NT$ $238 | 85折

正在載入更多商品......