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佛說阿彌陀經(國語教學佛經)-CD
國語教學佛經9－佛說阿彌陀經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念，法師音聲嘹亮莊嚴，虔誠讀誦圓融，經過現代錄音技術重新處理，呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿，神定心清。不但是初學者的極佳入門作品，也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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金剛經(國語教學佛經)-CD
國語教學佛經8－金剛經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念，法師音聲嘹亮莊嚴，虔誠讀誦圓融，經過現代錄音技術重新處理，呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿，神定心清。不但是初學者的極佳入門作品，也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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觀世音菩薩普門品(國語教學佛經)-CD
國語教學佛經5－觀世音菩薩普門品-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念，法師音聲嘹亮莊嚴，虔誠讀誦圓融，經過現代錄音技術重新處理，呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿，神定心清。不但是初學者的極佳入門作品，也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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地藏菩薩本願經(國語版)-3CD(不分售)
國語課誦佛經8－地藏菩薩本願經1-3(國語版)-3CD(不分售)陰陽兩利‧消業解厄－＜地藏經＞是佛門的孝經，是世尊為報答親恩，於忉利天為母說法﹔是一部殊勝的大乘佛教經典。＜地藏經＞揭示因果報應，並顯揚地藏菩薩的大悲大願。持誦地藏經，瞻禮讚嘆地藏形象，或聞名號，獲福無量。實為學佛修行的重要資糧。台北玉佛寺創立於民國76年，住持為釋果如法師，這是由男眾法師主唱的梵唄系列，誦唱聲宏嘹亮，合聲搭配精湛，展現綿密的整體氣勢，音韻及節奏富於美感且充滿變化，令人神清心定。【曲目】CD1：1.香讚2.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）3.淨口業．淨意業．淨身業．安土地．普供養．淨三業真言4.南無常住十方佛、法、僧．南無本師釋迦牟尼佛．南無大悲觀世音菩薩．5.開經偈．覺林菩薩偈6.讚頌（「稽首本然淨心地」至「大悲大願大聖大慈本尊地藏菩薩摩訶薩」）7.地藏菩薩本願經卷上（至觀眾生業緣品第三「或有佛法」）8.地藏菩薩本願經卷上（自觀眾生業緣品第三「或無佛法」至卷上畢）9.七佛滅罪真言（三遍）10.「如來慈愍」讚11.「大士誓願不可測」讚CD2：1.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）2.地藏菩薩本願經卷中（至利益存亡品第七「是長者久證無生」）3.地藏菩薩本願經卷中（自利益存亡品第七「化度十方現長者身」至卷中畢）4.七佛滅罪真言（三遍）5.「普賢啟問」讚6.「大士誓願不可測」讚CD3：1.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）2.地藏菩薩本願經卷下（至見聞利益品第十二「是人畢竟而得菩薩摩頂授記」）3.地藏菩薩本願經卷下（自見聞利益品第十二「復次觀世音菩薩」至卷終）4.七佛滅罪真言（三遍）5.「地藏本誓」讚6.回向偈7.三皈依
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85折
藥師經(國語教學佛經)-CD
國語教學佛經2－藥師經-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念，法師音聲嘹亮莊嚴，虔誠讀誦圓融，經過現代錄音技術重新處理，呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿，神定心清。不但是初學者的極佳入門作品，也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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大乘金剛寶懺-3CD（台語版課誦篇）(不分售)
閩南語課誦12－大乘金剛寶懺1-3(台語版)-3CD(不分售)空性般若光．微妙梵聲揚－《金剛經》是一部智慧寶典，既是菩薩的心法，也是菩提的精要。《金剛寶懺》以《金剛經》經文為主體，加上諸佛名號，輯三卷而成。修懺之人，既能受持大乘，薰習般若妙理，安住降服其心；又能在佛前懺悔禮拜，種植善因，福慧雙修，極為殊勝。只要虔誠禮拜此懺，一心懺悔，則菩提不退，增福增慧，並使先亡得安離苦，往生極樂之蓮邦。慈悟寺法師唱腔柔順清亮，雍容和雅，是梵聲美妙之作。【曲目】CD1：1.爐香讚2.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）3.開經偈4.大乘金剛般若寶懺卷上（至「南無梵聲佛」）5.大乘金剛般若寶懺卷上（自「南無堅際佛」至「南無大神金剛」）6.懺悔文7.「金剛神將」讚8.南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）9.「眾生無邊誓願度」偈CD2：1.「佛面猶如淨滿月」讚2.南無天人師菩薩摩訶薩（三稱）3.南無金剛會上佛菩薩（三稱）4.大乘金剛般若寶懺卷中（至「南無極高德佛」）5.大乘金剛般若寶懺卷中（自「南無上師子音佛」至「南無善寂滅佛」）6.「心然五分」香讚7.南無求懺悔菩薩摩訶薩（三稱）8.「我昔所造諸惡業」懺悔文CD3：1.「栴檀海岸」香讚2.南無香雲蓋菩薩摩訶薩（三稱）3.南無懺摩會上佛菩薩（三稱）4.大乘金剛般若寶懺卷下（至「南無調御佛」）5.大乘金剛般若寶懺卷下（自「須菩提，若三千大千世界中」至卷終）6.七佛滅罪真言（三遍）7.「斷疑生信」讚8.南無金剛會上佛菩薩（三稱）9.回向偈
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慈悲三昧水懺-4CD（台語版課誦篇）(不分售)
閩南語課誦10－慈悲三昧水懺1-4(台語版)-4CD(不分售)慈悲三昧水．清涼甘露味－本懺是一部不思議之懺，震撼力及攝受力特深。如能虔敬受持，可洗業障，解冤結，消累世罪愆，度無量眾生。是一帖清涼的甘露，也是慈悲喜捨的妙藥。《慈悲三昧水懺》為唐代悟達國師所撰。師曾在西漢種下冤結，此後千年，十世皆為高僧，但仍有「人面瘡」之報，幸賴迦諾迦尊者以「三昧法水」洗癒。師感悟前事，乃撰本懺，流傳至今。部分懺文亦見之於《現在賢劫千佛名經》，可能是悟達國師引錄經文，編成此懺。本專輯由慈悟寺法師唱誦。誦聲流麗，唱音清揚。起卷虔肅，彷彿嚴淨身心；中卷以下，精神拔起，彷彿痛切懺願。全篇細膩感人，是一部唱懺佳作。【曲目】CD1：1.香讚（「戒定真香」至「南無香雲蓋菩薩摩訶薩」三稱）2.南無本師釋迦牟尼佛（三稱）3.禮懺起止儀（「恭聞如來應化」至「南無寶檀華菩薩摩訶薩」三稱）4.上卷入懺文（「恭聞一佛出世」至「一真昏昧」）5.上卷入懺文（「輪轉於六趣之中」至「南無當來彌勒尊佛」）6.慈悲水懺法卷上（「一切諸佛愍念眾生」至「發願已皈命禮諸佛」）CD2：1.慈悲水懺法卷上（「南無毘盧遮那佛」至「至心信禮常住三寶」）2.七佛滅罪真言（三遍）3.讚偈（「瘡如人面」至「南無等覺地菩薩摩訶薩」三稱）4.出懺文（「恭聞紫金妙相」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱）5.「大慈大悲愍眾生」偈6.中卷入懺文：舉讚（「花奉獻」至「百花獻上黃金殿」）7.中卷入懺文：舉讚（「花開花謝綻金蓮」至「南無普賢王菩薩摩訶薩」三稱）8.南無懺摩會上佛菩薩（三稱）9.中卷入懺文（「恭聞一塵清淨」至「天上人間咸恭敬」）10.慈悲水懺法卷中（「一切諸佛愍念眾生」至「南無觀自在菩薩」）CD3：1.慈悲水懺法卷下（「禮諸佛已次復懺悔」至「南無觀自在菩薩」）2.慈悲水懺法卷下（「禮諸佛已次復懺悔」至「至心信禮常住三寶」）3.七佛滅罪真言（三遍）4.讚偈（「懺如浣滌」至「南無圓覺地菩薩摩訶薩」三稱）5.出懺文（「恭聞香雲結界」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱）6.補闕真言（三遍）7.讚偈（消災增福壽，誦經保平安。諸佛生歡喜，龍天降吉祥。）CD4：1.慈悲水懺法卷下（「禮諸佛已次復懺悔」至「南無觀自在菩薩」）2.慈悲水懺法卷下（「禮諸佛已次復懺悔」至「至心信禮常住三寶」）3.七佛滅罪真言（三遍）4.讚偈（「懺如浣滌」至「南無圓覺地菩薩摩訶薩」三稱）5.出懺文（「恭聞香雲結界」至「南無求懺悔菩薩摩訶薩」三稱）6.補闕真言（三遍）7.讚偈（消災增福壽，誦經保平安。諸佛生歡喜，龍天降吉祥。）
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觀音菩薩讚(台語版)-CD
般若心曲13－觀音菩薩讚(台語版)-CD在此三千大千世界，有無量千萬億菩薩，其中觀世音菩薩與我們彷彿特別有緣。觀世音菩薩又號觀自在、圓通大士、施無畏者。祂以大自在神通之力，於十方國土應化現身、隨機說法；以大圓通清淨之耳根，尋聲救苦、廣度群迷。祂能現一一形、誦一一咒，其形其咒，皆能以無畏施於六道眾生，使其苦難皆蒙度脫。持觀世音菩薩之名號，與受持六十二恆河沙數菩薩之名號，二者福德無異。可見觀世音菩薩之功德巍巍，不可思議。這首《觀音菩薩讚》文辭美妙，旋律亦流麗宛轉，聞之如和風拂面，令人神清氣爽，喜悅油然而生；可以彷彿想像在「念彼觀音力」、「常願常瞻仰」之後，那一種「火燄化紅蓮」、「滅除煩惱燄」的觀喜心。只要心中有觀世音菩薩，只要誠心念其名號，祂就隨時在你身邊。這是觀世音菩薩接應眾生的殊勝法門；這一點，讓我們對這曲讚偈有了更深的意會。
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85折
八十八佛洪名寶懺-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦5－八十八佛洪名寶懺(台語版)-CD吉祥如意．罪業冰消－《八十八佛洪名寶懺》是佛門最常行的懺法之一。由五十三佛和三十五佛兩部懺法合成。八十八表吉祥如意，亦表慈悲喜捨、雙智雙慧。行懺時，身口意合一，稱名禮拜，可得身心安穩，罪業冰消。實為消業的利器、懺悔的寶典。這張專輯，節奏徐穩，音聲清柔，化做一片祥雲，洋溢空靈之美，令人聽了法喜心清。在抑揚頓挫之中，轉音尤為美妙，值得品味。
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85折
甘露譜(台語版)-CD
般若心曲10－甘露譜(台語版)-CD觀音菩薩慈眼視眾生，以無盡的悲心，無盡的誓願，遍灑楊枝淨水，澆熄三千大千之煩惱燄，讓憂悲苦惱的有情，頃刻除卻世間塵勞，身心霎時獲得無上清涼。為讓不可思議的觀音力深植心中，長養一切善根，特將〈觀世音菩薩普門品〉的二十六首偈頌，譜上具生命力的音符，交織成不同凡響的「甘露譜」，使見聞者沐浴在自然祥和的旋律中，開顯自性中本具的淨土，為自己生命譜下慈悲柔和的樂章。
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回向偈(台語版)-CD
般若心曲12－回向偈(台語版)-CD回向是所有佛教儀式中極為殊勝的一段。行者以無我之心，將受持讀誦、及至種種修行利益回向法界眾生，以共成佛道；是大乘精神的具體實踐，其功德無量無邊不可思議。回向偈詞句雖然簡捷，但絶對是圓成果位之偈。本曲為新譜之曲，呈現一種祥和寧靜的氛圍。笛音的清揚和琵琶、古箏的圓潤交相疊映，彷彿潺潺的清流，迴旋往復地流著。明亮的旋律，搭配出色的混音和甜美合聲，適切傳達一種輕安喜悅、寧靜致遠的心境。這是一首雋永的小品，細細品味，有些情境令人熟悉，備感親切。就像它的間奏，不僅將全曲的形勢一氣呵成，而且活潑有力，像踏著自信的步伐，表達回向者「世世常行菩薩道」的心願。
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吉祥偈(台語版)-CD
般若心曲11－吉祥偈(台語版)-CD當柔美的琴音響起，吉祥歡悅也從遠處傳來，一切都是如此光明美好，彷彿神遊天界的花園，看見五彩的祥光，滿室生香。這首「吉祥偈」，樂音清澈而柔美，如聽山谷流泉般地清響，沐浴在森林的綠意霞光中，讓人忘卻世間一切煩惱。生活本身就是一把琴，美妙的琴音，來自於一個知音的心靈。如果我們每天能懷著感恩的心情，將名利得失盡付笑談中，生活必能奏出美妙琴音。日日光明如煦日，和悅如春風，青春永駐，活意盎然。
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日常晚課-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦2－日常晚課(台語版)-CD彌陀清淨海．慈悲甘露音－日落西山，倦鳥歸林。暮靄蒼茫中，悠悠梵韻再度響起。佛子抖擻精神，在法器清音與佛號交織的音聲海中，洗滌一天的風塵。心猿意馬，歇即菩提；佛心佛願，此燈不滅。在阿彌陀佛的慈光攝受中，佛子思惟：是日已過，今天精進與否？命亦隨減，往生淨土可有把握？本專輯起韻即肅穆莊嚴，氣勢與境界廓然開展，即刻打動人心。阿彌陀經與佛號的唱誦，妙音深遠，聲聲彷彿是來自淨土的慈悲召喚，令人對蓮池海會的聖境，不勝依戀嚮往之情。聆聽普賢警眾偈，爭競之心自息，而念佛之心益切。整篇晚課境界超拔，氣韻精彩，法味無窮。
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大悲咒(國語教學佛經)-CD
國語教學佛經3－大悲咒-CD本國語佛經教學專輯係由台北玉佛寺釋果如法師敬念，法師音聲嘹亮莊嚴，虔誠讀誦圓融，經過現代錄音技術重新處理，呈現更悠揚絕佳的音質表現。令人聞之法喜充滿，神定心清。不但是初學者的極佳入門作品，也將是您深入經藏進而成就菩提道業的最佳輔助工具。
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藥師琉璃光如來本願功德經-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦9－藥師琉璃光如來本願功德經(台語版)-CD慈悲甘露．聞名解脫－《藥師經》是21世紀的度世津梁，也是一部上上乘之法。可令學佛之人，世出世間，圓滿成就，導歸淨土，究竟涅槃。生死兩利，最最保險。《藥師經》也是佛門的「健康教育」，可使人身心安泰康健。也是治國救世的寶典，可令國家安寧兵戈銷。藥師法門活潑殊勝，充滿生機，展現剛健進取的精神，洵為最佳的學佛入門之一。本輯聲音清揚優美，節奏活潑流暢，法音潺潺流響，如日出東方，金色流光，充滿積極的朝氣。令人精神一振，心情祥和愉快，值得聆賞。
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初一‧十五‧午供-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦4－初一‧十五‧午供(台語版)-CD顯密圓融的法界妙供－午供意義深遠。一者：日中為午，法為資糧，勉勵行者須以「中道法食」為念；二者：午供時身口意清淨合一，遍供十方諸佛、三承聖賢、龍天護法；乃至法界一切眾生，等施無差別。這裡面體現佛教絕對的平等精神。三者：行者觀想此食遍十方，深信諸佛皆充滿，心量廣大圓融，由此可契入普賢行願的大道。本專輯在風格上，呈現麗日中天的氣勢，如寶鼎爐香，繚繞莊嚴。起頭三段讚偈清麗悠揚；「佛前大供」音聲殊妙動人，洪名高唱，充滿法喜。「香焚東海千年秀」讚以下，展開大莊嚴曼陀羅，這是起法界心、修法界供的殊勝境界。整篇顯密圓融，精彩一氣呵成，非常好聽。
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觀世音菩薩普門品-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦3－觀世音菩薩普門品(台語版)-CD佛門之經典．菩提的資糧－《普門品》顯揚菩薩以無量智慧神通之力，救度眾生，「悉出苦輪，攝入普門」；以一切法門，應一切根機，度一切眾生，滅一切苦厄；展現菩薩等虛空、遍宇宙的大慈大悲、大願大力。是學佛人從受持佛法、堅固行願、到自利利他、行菩薩道的殊勝資糧。《普門品》是佛門最常課誦的經典之一，也是一般學佛者的日用功課。千百年來，「朝誦普門品，暮念彌陀經」，幫助無數人離苦得樂，解決生死大事，正彰顯觀音法門的不可思議。所以本品不僅是佛門的「國語」──基礎教科書，也是一扇佛法大門，通往無上莊嚴的佛國淨土。以其福聚海無量，是故應虔誠受持。慈悟寺梵唄的莊嚴和諧、清朗流暢的特色，使本專輯分外美妙動聽。法師們運用高度技巧的唱腔，立體感的合聲，營造出一片悠揚旋轉、清音繚繞的海潮音世界。通篇神采飛揚，芳馨悅耳，實是聽覺的一大享受。
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85折
日常早課-CD（台語版課誦篇）
閩南語課誦1－日常早課(台語版)-CD微妙香潔的大乘法音－爐香乍爇，清淨莊嚴的早課梵唄，在鐘鼓磬音所氤氳的法喜中開使靈動。霎時，世界光如水月，身心皎若琉璃，世間的煩惱無明如夢幻泡影，滑落在梵唄的清響間，淨念相繼，罪滅福生。早課是佛弟子日常精進、修心攝定之準式。晨朝境寂心清，此時用功，收效甚宏。經咒皆屬大乘法藏，顯密圓融；一心誦持，定能增長福慧，感應道交。功德回向三寶龍天，普及四恩三有，以自利利他，莊嚴法界。末以三皈依總攝功德，結成自性三寶；並祈禱韋馱，擁護佛法，以安正道。佛法的般若如劍，每天做完早課，心中定慧明、雜染清；工作再忙碌，也能保持最佳狀況。它能帶給生活最好的磁場，讓心蓮常開，處處無罣礙。
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85折
遠行：聖嚴法師音樂故事-CD
遠行，不為自己而走，是為眾生開路。遠行，是為了完成心願。透過遠行，聖嚴法師將漢傳佛教種子播種在世界各地，耕耘著人們的心田。本輯由名音樂製作人戴維雄精心創作，以十首音樂故事展現聖嚴法師的生命地圖，隨著音樂一起行旅聖嚴法師的感人故事。《遠行》是以音符譜寫聖嚴法師故事的一張專輯，邀請名音樂製作人戴維雄，精心創作十首音樂，分享聖嚴法師的海外弘法故事。其中兩首歌曲〈他的身影〉、〈您的遠行〉，則由名電視製作人張光斗以感恩之心填詞，知名歌手坣娜與楊培安，以最純摯的心，感動詮釋。從〈他的身影〉喚起人們對聖嚴法師的思念，開展他的海外弘法故事。〈觀音〉是聖嚴法師的心靈力量源頭，使他可以時時懷抱〈希望〉，帶著師友們的〈情義〉，在〈白色的山〉為人們蓋一處心靈的家。他以禪法打開人們心裡的〈窗〉，開啟世人的〈和平之路〉。一聲〈師父〉，來自不同國家的弟子們口中，聖嚴法師的的一言一行，如同終生受用的〈禮物〉。〈您的遠行〉帶我們一起走出希望來！ 微聲繫念──戴維雄去年因光斗師兄的推薦，我接下了這張緬懷聖嚴師父的音樂專輯，原以為可以很輕鬆自在的在三個月內完成，但是當不斷地對照師父一生，再反省自己的時候，發現自己有太多太多不足的地方。每當夜深人靜時，闔上了眼睛，想著師父說的話，心中就有更多的感情與不捨湧現，似乎說不盡、道不完全。於是我在音樂裡留下了很多很多的空白，一方面自知對師父的教誨認識不夠，另一方面，讓師父眾多的弟子們，有更不同於我的畫面，那一定是比我刻畫出的更加深刻、更加感動吧！相對之下，音樂主題的意象雖然不是無關緊要，只是與聽者的感動相比，顯得薄弱了許多，還望各方大德，以寬容的心，讓聆聽者將自身投射進去，或者填滿其中吧！能完成這張專輯，道歉要比道謝的多，而最要感謝的是光斗師兄，他為整張專輯付出滿滿的熱情，若是沒有他的努力，斷不會有此張專輯的產生，更別說他奉獻了二首讓許多人落淚的歌詞。此外，也要向法鼓文化及許多一起成就的夥伴們，致上謝意。願這張專輯除能讓十方大德一同感念聖嚴師父之外，還能在心中勾勒出師父在世時，與他相處的一點一滴感動。感恩大家。
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尋禪：禪的音樂絲路-CD（演奏專輯）
第25屆傳藝金曲獎：最佳宗教音樂專輯獎入圍
尋禪 In Tune with Chan禪的音樂絲路當代經典禪樂大師瞿春泉編曲．製作 禪，來自於一回回的旅行，一次次地尋覓。音樂絲路，帶我們雲水禪的世界。《尋禪》，一場詰問生命的探索之旅，由國際知名作曲家瞿春泉編曲、製作，臺灣十六位精銳中、西樂演奏家共同參與演出，在磅礡大氣的樂音中，展現禪樂的深遠意境，直指尋禪的新絲路。〈扣問〉、〈默照〉、〈不二〉、〈雲水〉、〈無我〉、〈禮佛〉，環環相扣，禪者的心路歷程，由起疑始，踏上探索的旅程，至體會無我，得大自在。透過瞿春泉的巧妙編排，讓二十餘種中、西樂器的美妙音色，宛如飛天奏樂，充滿禪韻，一一化為禪者的寧靜心湖。迦葉追尋佛陀，而有拈花微笑；達摩遠渡重洋，而有中國禪宗；禪宗祖師雲水十方，而有千古公案。禪，是必須親自走過的心靈絲路，大漠千里、雪嶺冰封，在一一體驗中，化為生命的印記。名作曲家瞿春泉先生以尋禪為主題，編寫六首禪樂：〈扣問〉、〈默照〉、〈不二〉、〈雲水〉、〈無我〉、〈禮佛〉，邀請十六位優秀的演奏家參與演出，引領我們隨著音樂絲路，探索禪心。由〈扣問〉的鼓聲，追問生命之道；藉〈默照〉，重新認識已知的未知；在〈不二〉中，決心展開尋禪之旅；〈雲水〉行腳，只求眾生得益，管它是雲是水；但見〈無我〉，隨緣自在；最終以虔心〈禮佛〉，體會空曠明淨，禪就在那裡。透過《尋禪》的音樂絲路，每個人都能喚醒內在的佛心，取回心靈的經典寶藏。
製作人簡介
瞿春泉著名指揮家、作曲家，中國國家一級指揮。出生上海音樂世家，由父親瞿東森啟蒙，師承黃貽鈞、黃曉桐。音樂風格溫煦，嚴謹自然，極富人文氣息。經常應邀擔任海外各地華樂團指揮，累積不同的華人社會經驗，著重於各地音樂風格的研究，並善於結合當地音樂特性且為樂曲推陳出新，大力推動本土音樂創作。曾多次獲得中國國家文化部、廣播電視部及上海市頒發的各種優秀成果獎、優秀表演獎、創作獎，並巡迴世界各地表演。個人傳略先後收錄於英國劍橋國際傳記中心International, who‘s who of Intellectuals及《中國當代藝術界名人錄》、《中國當代音樂界名人大辭典》、《中國音樂家辭典》等。曾首演並錄製一批深具影響力的民樂作品如《長城隨想》、《達勃河隨想》、《花木蘭》等，近幾年在臺灣大力推動本土創作，積極推演與錄製大型國樂作品，如《新編大埔調》、《歌仔風》、《鄒族之歌》、《臺灣四季》等，為臺灣國樂累積保留曲目做出貢獻。
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