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梵文常用咒語彙編 本書豐富收錄日常生活最常實用咒語。獨家採悉曇、天城體、羅馬拼音、漢字對讀。可輕鬆讀懂兩種梵文字體,並且藉由當今普遍使用的天城體,直接得知悉曇之古梵文,這是學習梵文必要的方法,也是梵文咒語最新的編譯法。本書特將梵文翻譯為中文義理,讓修持咒語者,直接契入佛法。 本書收錄最常實用咒語有三皈依三種,常用咒語六十七種,基本咒語二百六十八種,共計三百三十八種。詳細如下: 三皈依 三歸依真言、皈依三寶、趣三皈依。 常用咒語 出生供養真言、淨法界真言、一字大悲乳海真言、文殊菩薩護身真言、三字明、普禮真言、淨三業真言、淨身業真言、淨口業真言、淨意業真言、淨業障真言、懺悔滅罪真言、安土地真言、地藏菩薩滅定業真言、觀世音菩薩滅定業真言、成就種種功德真言、加持念珠或淨法界真言、淨念珠真言、千轉念珠真言、三摩耶戒真言、六字大明咒、金剛手真言、地藏菩薩咒、甘露咒、甘露乳海真言、發菩提心真言、大虛空藏菩薩真言、供養真言、普供養真言、普供養真言、妙色身如來真言、普集餓鬼真言、開地獄門及咽喉咒、普施一切餓鬼印真言、施食真言、甘露法味真言、施餓鬼甘露真言、寶勝如來真言、妙色身如來真言、甘露王如來真言、廣博身如來真言、離怖畏如來真言、三摩耶戒真言、發遣咒、法身偈、般若波羅密多心經心咒、光明真言、佛部三昧耶真言、菩薩部三昧耶真言、金剛部三昧耶真言、獻閼伽香水真言、獻寶座真言、白衣觀音大士靈感神咒、十一面觀自在菩薩心密言、心咒、大白傘蓋佛母咒、心咒、金剛般若無盡藏真言、金剛般若無盡藏真言、寶髻如來兆轉真言、補闕真言、迴向陀羅尼、大輪金剛陀羅尼、大佛頂首楞嚴王真言咒心、毘盧遮那佛大灌頂光真言、佛頂尊勝陀羅尼心真言、佩帶解脫咒輪。 十小咒 如意輪陀羅尼、大心陀羅尼、小心陀羅尼、消災吉祥神咒、功德寶山神咒、準提神咒、藥師灌頂真言、聖無量壽決定光明王陀羅尼、觀音靈感真言、七佛滅罪真言、甘露咒、吉祥天女咒、大寶廣博樓閣、善住秘密陀羅尼、警覺陀羅尼、根本陀羅尼、心真言、隨心真言、大悲咒、心咒、千手千眼觀自在菩薩、廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼、大悲咒心咒、楞嚴咒、般若波羅密多心經、一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼。 基本咒語 菩提心真言、菩提行真言、成菩提真言、涅槃真言、不動尊真言、無動尊真言、虛空眼真言、法界真言、大勤勇真言、水自在真言、耶輸陀羅真言、寶手真言、寶手真言、白傘蓋佛頂真言、勝佛頂真言、最勝佛頂真言、光聚佛頂真言、除障佛頂真言、地神真言、烏婆計設尼真言、質多羅童子真言、財惠童子真言、哀愍惠真言、除一切熱惱真言、不可思議真言、安惠真言、淨居天真言、羅剎婆真言、摩羅伽真言、大日如來種子心真言、普通種子心真言、灑淨真言、持地真言、持地真言、持香水真言、略奉持護摩真言、大力大護明妃真言、入佛三昧耶真言、法界生真言、法界生真言、金剛薩埵真言、金剛薩埵真言、金剛鎧真言、如來眼真言、塗香真言、華供養真言、燒香真言、飲食真言、燈明真言、閼伽真言、如來頂相真言、如來甲真言、如來舌真言、如來圓光真言、無礙力真言、彌勒菩薩真言、虛空藏真言、除蓋障真言、除蓋障真言、除蓋障真言、觀自在真言、觀自在真言、得大勢至真言、得大勢至真言、多羅尊真言、多羅尊真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、毘俱胝真言、白處尊真言、白處尊真言、何耶揭嘌真言、何耶揭嘌真言、地藏菩薩真言、文殊師利真言、文殊師利真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、金剛手真言、忙莽計真言、金剛鎖真言、金剛月靨真言、金剛針真言、一切持金剛真言、一切奉教真言、釋迦牟尼真言、釋迦牟尼真言、毫相真言、一切諸佛頂真言、無能勝真言、無能勝真言、無能勝妃真言、地神真言、毘紐天真言、伊舍那天真言、風神真言、六美音天、羅剎主真言、四閻魔真言、三死王真言、黑夜神真言、七母等真言、釋提桓因真言、嚕拏龍真言、五梵天真言、日天真言、月天真言、十諸龍真言、難陀跋難陀真言、虛空眼明妃真言、不動主真言、降三世真言、降三世真言、聲聞真言、緣覺真言、普一切諸佛菩薩心真言、普世明妃真言、一切諸佛真言、不可越守護門真言、相向守護門真言、大結界真言、寶手真言、光網真言、三佛頂真言、世明妃真言、計設尼真言、計設尼真言、除疑怪真言、施一切眾生無畏真言、除一切惡趣真言、大慈生真言、大悲纏真言、地藏旗真言、地藏旗真言、寶處真言、寶處真言、寶印手真言、寶印手真言、堅固意真言、堅固意真言、虛空無垢真言、虛空無垢真言、虛空惠真言、虛空惠真言、清淨惠真言、清淨惠真言、行惠真言、行惠真言、諸菩薩所說真言、淨居真言、諸荼吉尼真言、藥叉女真言、諸毘舍遮真言、諸部多羅真言、諸阿修羅真言、諸摩囉伽真言、諸緊那羅真言、諸人真言、元無所不至真言、虛空藏明妃真言、滿足一切金剛字句真言、無礙力明妃真言、救世者真言、無能害力明妃真言、置字句、元等力三昧、法界生、法輪、大惠刀、法螺、蓮花、金剛大惠、如來頂、毫相、大缽、施無畏、施無畏、與願、怖魔、悲生願、如來索、如來鉤、如來心、臍如來、腰如來、如來藏、大結界、無堪忍大護、普光、如來甲、如來舌、如來語、如來牙、如來辯說、如來十力、如來念處、平等開悟、如來昧、慈氏菩薩、虛空藏、除蓋障、觀自在、多羅菩薩、白處尊、何耶哩婆、曼珠室哩、光網菩薩、無垢光、烏波計始、地惠幢、請召童子、不思議童子、大愛樂亦名除疑怪、除惡趣、救護惠、大慈生、悲施潤、除一切熱惱、不思議惠、持地真言、蓮花印真言、安住惠真言、執金剛真言、金剛拳、金剛拳、無能勝、阿毘目佉、釋迦牟尼缽、一切佛頂、阿修羅、乾闥婆、藥叉、藥叉女、毘舍遮、毘舍即、一切執曜、一切宿命、諸羅剎娑、諸荼吉尼、大真言王、大威德生、金剛不壞、蓮花藏、萬德莊嚴、一切支分生、世尊陀羅尼、法住真言、迅疾持真言、百光通照、加持句真言、出罪方便真言、歸依方便真言、施身方便真言、隨喜方便真言、迴向方便真言、入佛三昧耶明、金剛王、金剛愛、金剛喜、金剛寶、金剛光、金剛幢、金剛法、金剛護、金剛牙、甲冑真言、無堪忍真言。 【本書特色】 本書附持誦CD,是最接近梵音的印度口音教學,由編譯者黃力查親自唸誦。本書著重於實用性的梵文學習,是最適合大家研習與持誦的讀本,不同大專院校所開的梵文課,沿用歐西的古老方式教學,著重於文法。而坊間能找到的梵文書,也都較注重於學術性,總是讓初學者望而卻步。但克實而論,以現今的訴求而言,只要知道自己持誦的梵文經咒義理就夠了,並沒有必要用梵文做為溝通工具,除非您是要做學術研究,否則本書已足以讓您認識古今梵文經咒。 本書前半部是常用的真言咒語,大都帶有咒文解釋。並且附有各咒出處及誦持該咒功德,但如果大藏經中找不到者不在此限。至於後半部取材自大藏經中的「胎藏真言」,乃是為了讓想學習者能依序學習而做。 ●譯者簡介: 黃力查(Richard Huang) 生於西元1947年9月。 於印度求學居留約三十多年,熟悉印度當地的風土民情。小學時期就得學習三種語文,在僑校期間以中文為主、其次英文,高小加修印度文。小學畢業後,進入英文學校,則以英文為主,次為印度文,再其次為當地語文(視所在地用的語文而定),在聯考前則可自由選修第二語文。因此,對印度文的學習已有相當的基礎。 他是大覺佛教協會(Mahabodhi Society)的終身會員,也是全印度佛教總會西孟省分會會員,會長瑪哈岱囉法師是他的老師,他時常向這位法師請教梵、巴文,以及佛經上的問題。 另外有印度朋友瓦利雅、桀克清及查打濟,以及跋達查利雅教授,他們當時都在印度各中央機關服務,對他在印度期間的一些研究工作,給了許多方便與協助。 在印度居留這段時間,他曾經擔任加爾各答華商製革廠商理事會英文祕書、藏文中央週報社英文祕書,以及僑校梅光中學教務主任。民國79年來台後即在華梵文物館服務至今。閒餘,曾多次帶領朝聖團去印度朝禮佛陀各聖地。
NT$ $578 | 85折
Best Wishes For You 萬用卡|米黃色 產品特色.燙金立體浮雕白描佛手設計.設計簡單、大方 .適合各種場合送禮表達心意 產品規格.內容:卡片一張(附卡片封套).尺寸:10.5 x 15公分 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $45
平安手珠吊飾|黃虎眼 忙碌的生活中,我們的心往往隨著外境起舞;當思緒紛亂,更需要抽出時間淨心沉澱。這時,有個隨身的安心小物,是個好方法。看著溫潤柔和的手珠吊飾,提醒自己放鬆身體、放鬆心情,注意力放在呼吸上,心中也會感到安定、平靜。親友送禮、交換禮物時,也很適合作為一份誠摯的祝福禮,與人分享佛法、禪修的好處,廣結善緣,何樂而不為呢?   產品特色.輕巧方便,平安不離身.隨身小吊飾,掛手機、鑰匙、包包上,或是車內後視鏡都很適合.時時提醒自己放鬆身心,回到當下、安定身心.除了自己用,也很適合贈送親友結緣祝福     平安手珠吊飾 天然石系列 平安手珠吊飾 全系列12款  點此選購 產品規格.材質:黃虎眼6mm x 11顆 / 黃水晶6mm x 1顆 / 304不鏽鋼 平安飾片x 1片.尺寸:約10 x 3公分.重量:約 4.6公克.產地:原料:南非、巴西/製造地:臺灣 注意事項.請勿撞擊及重摔,天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。
NT$ $260
「平安無事」祝福禮盒 - 手工皂(艾草+檀香)各1入 + 嫩芽黃皂盤1入 + 窗花吊飾1入 「平安無事」祝福禮盒組合內容:禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。購買前請確認是否符合您的需求。.平安無事 | 冷製手工皂-艾草 x1入.平安無事 | 冷製手工皂-檀香 x1入.山水禪瓷皂盤-嫩芽黃 1入.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾 x1入   產品特色.手工皂使用純天然成分,可用於身體及臉部清潔。.皂盤盤面採水流紋設計,讓水能順流而下,減少積水、保持手工皂乾燥。     「平安無事」祝福禮盒.包裝材質:紙盒.包裝尺寸:約長 19.5 x 寬 12.8 x 高 3.5公分【禮盒內容】1.平安無事 | 冷製手工皂-艾草+檀香 各1入.艾草成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、尤加利精油、艾草粉、艾草水、苦橙精油、白千層精油、檀香油、丁香精油、銀杏葉.檀香成分:棕櫚油、水、橄欖油、椰子油、氫氧化鈉、蓖麻油、芥菜油、乳油木果油、檀香油、梔子粉、檜木精油、尤加利、薄荷精油、鬱金香粉、丁香精油.保存期限:二年.有效日期:標示於包裝上.重量:約 100公克.尺寸:約長 7.8 x 寬 4.8 x 厚 2.7 公分.產地:臺灣2.山水禪瓷皂盤-嫩芽黃 1入.材質:雪白瓷.重量:約 165公克.尺寸:約長 11 x 寬 8.1 x 高 1.9公分.包裝材質:紙盒.產地:臺灣 3.平安無事 | 胡桃木窗花吊飾.顏色:中國結顏色-紫色.材質:胡桃木.尺寸:約 5.8 x 17.2公分.重量:約 6公克 (含包裝).產地:臺灣製造【禮盒包裝—送禮須知】禮盒紙盒以攤平方式出貨,禮盒需由消費者自行組裝。請確認再購買。組裝步驟說明:1. 將禮盒紙盒進行摺疊成型。2. 移除皂盤外包裝,將皂盤連同底部紙板一起放入折疊好的禮盒中,靠側邊對齊。3. 將兩塊肥皂(不須拆外包裝)放置另一側。4. 胡桃木窗花吊飾放置於皂盤上方,即完成禮盒組裝。※ 禮盒組裝完成圖,可參考內容簡介的圖片。注意事項1.冷製手工皂:.請保持肥皂乾燥,置於陰涼處,避免陽光直射。.請勿放進冰櫃或低溫櫃保存。.純天然的手工肥皂因為是採天然嚴選的原料、精油製成,所以製作出來的每一塊肥皂顏色、花紋都有所不同,且手工皂因為是手工切割的,所以長寬高每次都會有些許差距。.天然植物製造的手工皂,經拆封後請儘快使用。.純天然,形狀、顏色、氣味都會略有差異,不影響肥皂品質。2.山水禪瓷皂盤:.本產品為瓷器製品,請小心輕放。避免重摔、碰撞。.清潔時,請以濕布清洗,勿使用鋼刷、硬質菜瓜布刷洗。.瓷製品窯燒過程,色澤或尺寸會有些微差異,表面小黑點,小氣孔屬為正常現象,非瑕疵狀況。3.胡桃木窗花吊飾.請勿撞擊及重壓,避免木片破裂。◎ 因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $620 | 74折
200cc不鏽鋼保溫保冷杯|隨喜(黃綠) 【簡約人系列】一顆隨喜的心 法鼓文化 x 虎牌 | 不鏽鋼保溫保冷杯 200cc(黃綠) 產品特色.全新免拆洗上蓋,墊圈與中栓結合,清洗更輕鬆。.輕量化設計易攜帶,保溫保冷效果佳。.304食品級不鏽鋼材質,內膽鏡面研磨加工,不易殘留汙垢及異味。.全支可機洗,能將整個杯身放入洗/烘碗機,進行清洗及烘乾。       產品規格.內容:虎牌MMP-W020不鏽鋼保溫杯 / 一個.顏色:黃綠.材質:    瓶身:不鏽鋼SUS304    上蓋組:聚丙烯(PP) / 耐熱 140℃    墊圈:矽膠(Silicone) / 耐熱 150℃.尺寸:瓶身直經約 5.8公分,總高約 12.9公分 (含蓋),杯口約 3.6公分廣口徑.重量:約 110公克(空瓶).容量:約 200cc.產地:中國.包裝:紙盒 注意事項.本產品為金屬製品,不可微波加熱。.請用海綿清洗,避免刮傷瓶身內外。.請小心拿取,勿重摔,避免產品變形。.搖晃時如有沙沙聲,係為保溫杯的中空層有放入日製銅箔加強保溫效果,聲音為搖晃銅箔所產生。.商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $890 | 69折
「黑瑪瑙+黃虎眼」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型 產品特色.黑瑪瑙是一種膠體礦物屬玉髓類。.黃虎眼石是一種石英集合體,是由脈狀青石棉纖維變成氧化鐵後,再和二氧化矽發生化學反應而形成的一種寶石。 產品規格.材質:黑瑪瑙 8mm x 18顆 / 黃虎眼 8mm x 5顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 18.5公分.重量:約 19公克.產地:中國.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $760 | 95折
「磨砂黑瑪瑙+黃虎眼」手珠(8mm/23顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型 產品特色.黑瑪瑙是一種膠體礦物屬玉髓類,表面無拋光霧面處理。.黃虎眼石是一種石英集合體,是由脈狀青石棉纖維變成氧化鐵後,再和二氧化矽發生化學反應而形成的一種寶石。 產品規格.材質:磨砂黑瑪瑙 8mm x 18顆 / 黃虎眼 8mm x 5顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 18.5公分.重量:約 18公克.產地:中國.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $760 | 95折
「茶晶+黃虎眼」手珠(12mm/17顆)男款 .建議適合手圍:勻稱或偏瘦身型 產品特色.茶水晶又稱煙水晶、墨晶,受到天然輻射形成淺棕色、深棕色、黑棕色。 .虎眼石多呈黃褐色、又帶有貓眼效應的獨特色澤。 產品規格  .材質:茶晶 12mm x 16顆 / 黃虎眼 14mm x 1顆.線材:蠶絲線 (人造合成纖維).尺寸:內徑周長約 20.5公分.重量:約 46公克.產地:巴西.包裝:一只入,使用紗袋包裝     注意事項.請勿撞擊及重摔。.天然寶石有結晶紋路或點,且直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.結繩為消耗材,斷繩請自行更換。.因光線關係,圖片顏色略有差異,請以實際商品為主。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。 ——摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $855 | 95折
可提式木棉小蒲團|芥黃色 準備好蒲團,開始來打坐       使用方法1. 只坐蒲團的一半或三分之一,以利腰幹挺直。2. 托高背脊,使臀部、雙膝成為三個支力點,形成穩定的坐姿。         產品規格.內容:可提小蒲團1個.顏色:面套:芥黃色.材質:面套:100%棉/內棉表布:100%棉胚布/內棉填充:100%天然木棉花.尺寸:直徑約 20公分/高約 6公分.重量:約 280公克.產地:臺灣製造.包裝:裸裝   注意事項.請加上面套使用,每月定期曝曬並拍打,保持天然棉的蓬鬆度。.本商品圖檔顏色因拍照光線關係會略有不同,請以實際商品顏色為準。
NT$ $460
雙層A4 L夾 | 握拳(黃色)-特惠組合 x10入 心安平安  你就是力量人心的安定,必先從個人自己做起,然後才能安定他人的心;由少數人的安定,變成多數人的安定。 產品特色.A4尺寸,保護文件,避免紙張摺痕或污損。.雙層設計,輕鬆分類文件。           產品規格.內容:雙層A4 L夾 | 握拳(黃色) x10入.材質:PP.顏色:黃色.尺寸:約22x31公分(含包裝).重量:約32公克(含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!  
NT$ $225 | 75折
單層A4 L夾 | 平安(黃色)-特惠組合 x10入 心安平安  你就是力量幸福是知足,多也足、少也足;有也好,沒有也沒有關係。 產品特色.A4尺寸.保護文件,避免紙張摺痕或污損。         產品規格.內容:單層A4 L夾 | 平安(黃色) x10入.材質:PP.顏色:黃色.尺寸:約22x31公分(含包裝).重量:約22公克(含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準!
NT$ $188 | 75折
山水禪瓷皂盤-嫩芽黃 天下景觀,總在山水之間。 產品特色.皂盤盤面採水流紋設計,讓水能順流而下,減少積水、保持手工皂乾燥。.本系列共有嫩芽黃、清水藍2款顏色可選擇。       產品規格.內容:山水禪瓷皂盤-嫩芽黃藍 1入.材質:雪白瓷.尺寸:約長 11 x 寬 8.1 x 高 1.9公分.重量:約 165公克.包裝材質:紙盒.產地:臺灣 注意事項.本產品為瓷器製品,請小心輕放。避免重摔、碰撞。.清潔時,請以濕布清洗,勿使用鋼刷、硬質菜瓜布刷洗。.瓷製品窯燒過程,色澤或尺寸會有些微差異,表面小黑點,小氣孔屬為正常現象,非瑕疵狀況。.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $280
雙層A4 L夾|握拳(黃色) 心安平安  你就是力量人心的安定,必先從個人自己做起,然後才能安定他人的心;由少數人的安定,變成多數人的安定。 產品特色.A4尺寸,保護文件,避免紙張摺痕或污損。.雙層設計,輕鬆分類文件。       產品規格.材質:PP.顏色:黃色.尺寸:約 22 x 31公分 (含包裝).重量:約 32公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $30
單層A4 L夾|平安(黃色) 心安平安  你就是力量幸福是知足,多也足、少也足;有也好,沒有也沒有關係。 產品特色.A4尺寸.保護文件,避免紙張摺痕或污損。     產品規格.材質:PP.顏色:黃色.尺寸:約 22 x 31公分 (含包裝).重量:約 22公克 (含包裝).產地:臺灣製造 注意事項.因拍攝光線關係略有色差,請以實際商品為準。
NT$ $25
第一時間:讓每個「當下」,成為生命中的黃金時光
譯者
項慧齡
在倉促時從容,在輕鬆時不懈怠,發現內在的節奏,敞開自心,這個最珍貴的計時器,找回當下本有的優雅與覺醒。 ■擁有時間,還是被時間擁有?工作和生活失去了界限,腳步匆忙到了狂亂。我們需要找回心靈的重心!作者舒雅達跨越不同宗教,出入心靈與塵世之間,告訴我們如何藉由生活中簡單的禪修,突破線性的時間,探索更深刻而豐富的當下。我們其實擁有時間!■佛陀標準時間當日子不再是時時分分從我們身旁逼近、吞沒和通過,而是每個剎那都與無限開闊的永恆界域貫穿交錯。當下,就是「佛陀標準時間」。■短少的是時間?禪修透露的祕密,是匆忙生活中缺乏的並不是時間,而是專注。越能放慢對快速的執迷,保持正念覺察,就能更有時間明智地評估事物,做出回應,而非一味盲目地採取行動。■戒掉濫用時間的癮濫用時間讓我們嚴重上癮。所以,我們用各種事物來平衡時間,好暫時忘掉生命的無常,讓無從改變的事物不再感到重要。我們必須戒除這種癮頭,才能走向更高的我。■發現內在的韻律節奏要發現內在節奏韻律,敞開自心這個最珍貴的計時器,我們必須與自己為友,培養柔和與包容的態度。修持悲心或慈心的禪修,要先對自己生起寬厚,再把慈愛不斷擴大,推及他人。這種擴展,能大大減少身心的磨損。■再生需要某種形式的死亡唯有接納、欣賞和感謝所曾經歷的艱難,才能澈底發展為人;我們常常必須放棄一些事物,才會有新的成長。唯有通過黑暗,才能抵達光明,那是一段意義深遠的旅程,駭人的陰影不過是深淺濃淡不一的光亮。這是一本跨越宗教的心靈書,教你從佛陀的時間管理學中,學習經由靈修,善用時間、管理時間的奧秘。不論你是否為佛教徒,本書將讓你有所啟發,提供減少生活壓力的工具,幫助你找到更多的專注、成就、創意和智慧。我將教導你如何把迷你的壓力剋星融入日常生活之中——隨時隨地都可以停頓下來,做個簡單的禪修,以及如何用真正的覺醒來豐富生活。沒有人規定禪修必須雙腿交盤地坐在蒲團上。你將會看到,我們可以在大自然裡散步、甚或在洗碗盤時從事禪修。在一開始,你會學著如何隨身攜帶明覺的修行;之後,穩定的正念將溫柔地賦予你力量,帶著你走。這就是真正的修行道路所給予的加持。本書每個章節都包含「正念時刻」(Mindful Moments)的練習和「暫停」(Time Out)的禪修。前者提供融入日常生活的建言和修行,藉此開始轉化你和時間的老關係;後者則提供平靜人心的禪修停頓。我也會教你如何把其他靈修傳統的修行融入日常生活——例如猶太教的安息日便是個典型的範例,或像穆斯林前往麥加朝聖,都有助於放慢腳步,處於當下,擁抱時間的無限可能。經由修行,你將發現,花點時間禪修其實能為你省時,做更多的事情。它能增長精力、機敏、韌勁,如同運動員每天做柔軟體操來保持最理想的狀態,提升表現,面對挑戰。我提供的是混合折衷的禪修、活在當下的技巧;它們採自藏傳佛教傳統、其他偉大的智慧傳統、神經科學研究和身心整體的方法。佛陀為證悟生活所開立的古老處方符合科學精神,有如科學實驗般可被複製。奉行正念原則的人,能和自然世界達到和諧平衡,逐漸了證內在的心靈本質;這種本質不受時間的束縛。這是覺醒證悟之佛的本初許諾,而數百萬人已然達成。以下的章節涵蓋與時間言和、活在當下、了證潛能等重要面向。在閱讀之後,你將學到如何與自然的節律和循環保持同步;這自然的節律與循環包括你的身心、細胞組織和神經通路等等在內。你將學到如何放慢或加快時間、擁有更充實的人際關係、更具產能的工作生涯,減少更多的壓力。最後,你將抵達無垠、普世而永恆的彼岸,了知這一路走來的每個剎那,它都一直在你身邊。每當你重複「暫停」的禪修,都會使你更深入當下;每當你重複「正念時刻」的練習,都能學習新事物。就像金髮姑娘(Goldhilocks)可能會這麼解釋道:第一次閱讀作者建議的禪修或練習所產生的理解肯定會太廣泛,第二次閱讀所產生的理解會太狹窄,第三次閱讀的理解則恰到好處!在佛教裡,此即中道(Middle Way)——有節有度、平衡安定、靈活而有彈性的生活道路。本書章節專注的焦點如下:一、覺察自然的時間:在第一章,你將學到如何從人造的現代時間中覺醒;重新發現在周圍的自然世界內,成長、改變和衰微的多重循環,同時學習一個超短的禪修或「喘口氣」(breath break)來提振精神,提升注意力和增強決心。二、把時間投入更崇高的大我:在第二章,你將學習如何把時間投入更崇高的大我——最崇高、深奧的自性。這個自性相反於卑微、分離的小我,後者稍縱即逝的情緒年復一年、日復一日、秒復一秒地迅速變化。你會開始覺得時間的壓力減少、比較不那麼分心散亂,並能把時間視為盟友,而非敵人或折磨你的事物。三、保持同步:在第三章,你將學習如何更深入時間之流,與直線的時間之父(Father Time)和循環的自然之母(Mother Nature)保持同步,舉例來說,兩者可以分別展現為左腦和右腦的思惟。你也會學到如何和身體自然的晝夜生理節奏、經絡、脈輪或自然的能量中心保持協調一致,顯露你最深密的心跳——你所擁有且最可靠的計時器。四、了解覺知的力量:這一章將帶你檢視時間在心裡的現象,以及覺知的禮物——自己和他人的覺知。從在周圍即時提供所需的菩薩或天使,看似通靈的能力,到對於慈心和悲心、將衰老視為一種心態的探討,你將習得正念覺性如何使覺知和連結的非凡能力開花結果。五、明智地留意時間:在第五章,你將學到如何修持正念和住於當下的禪觀藝術,即動中修行(meditation in action,或動中禪)的藝術。你學著更為深入當下,體驗其豐饒、精微和前景。六、在步調中創造空間:在第六章,你開始精通於活在當下,根據個人的需求、欲望和不同的節奏來縮放時間。七、住在神聖的時空之內:在第七章,你將學到如何創造或塑造時間或空間的皈依(庇護所);這個庇護所是你全力以赴、澈底實現生命潛能的基礎。你學習如何更進一步地與他人保持同步,為你的技能、才華和創意尋找充滿意義的個人和社會的出口。八、時間的轉輪:在這一章,你學著把疾病、失去、死亡和其他受到時間蹂躪掠劫的經歷視為生命常態,優雅地接受它們的到來,而非把它們視為不合時宜的干擾、威脅和敵人。你也將思量時間的整體面向。最後,你學著把所有的時間範疇達到平衡和同步的境界,進入佛陀標準時間,成為明亮光燦、具有不受時間影響之基礎的人。在閱讀本書之際,你會發現自己對於時間和自我的見解正經歷一場改變,從黑暗演進至光明,從迷惑演進至智慧,從自私演進至無私,從獨立分離的自我演進至神聖的佛性。這是修行道路的承諾和前提,真正覺醒的奇蹟。在佛陀標準時間之中,你將會了悟,儘管日子繁忙混亂,你擁有的時間遠多於想像。事實上,你擁有全世界的時間。     作者簡介 舒雅達(Lama Surya Das)是美國最著名的佛教導師暨學者之一,法王達賴喇嘛親切地稱他為「美國喇嘛」。他是《喚醒內在的佛性》(Awakening the Buddha within)和《佛即佛行》(Buddha Is as Buddha Does)等暢銷書的作者、卓千中心的創辦人暨修行指導,以及西方佛教導師網絡(Western Buddhist Teachers Network)的發起人。也是一位炙手可熱的演說家,在世界各地傳法、授課和主持閉關。在台灣,舒雅達的《雪獅的藍綠色鬃毛》(The Snow Lion’s Turquoise Mane)是許多藏密修行者的入門書。被譯為中文的著作有:《我的開悟名字是老狗》,薄伽梵《佛性的遊戲》,橡樹林《雪獅的藍綠色鬃毛》,眾生     作者簡介 項慧齡政大新聞系畢業、英國史特靈大學出版學碩士,從事翻譯多年,譯有《大圓滿之歌》、《如是》、《你可以更慈悲》等書。目前和家人定居西雅圖。
NT$ $323 | 85折
「星月菩提子+黃虎眼」手珠(10mm/21顆)女款 .建議適合手圍:勻稱或豐滿身型 產品規格  .材質:星月菩提子 10mm × 18顆/黃虎眼 12mm × 1顆、8mm × 2顆.重量:約 17公克.產地:印度/南非   注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $428 | 95折
「星月菩提子+黃虎眼」念珠(5×7mm扁珠/108顆) 產品規格  .材質:星月菩提子扁珠 5×7mm × 108顆/黃虎眼 8mm × 3顆.重量:約 21公克.產地:印度/南非       注意事項.菩提子為天然材質,每顆顏色、形狀深淺皆不相同,天然寶石有結晶紋路或點,直徑在±0.5mm內,屬於正常現象。.請存放於乾燥陰涼處,避免高溫及撞撃。使用時請儘量避免火源及拉扯。.本產品為量產製程,無法提供穿線服務。.商品圖檔顏色因拍照光線及電腦螢幕差異略有不同,請以實際商品顏色為準。     正確使用念珠 戴念珠本身不是壞事,可是,真正的目的究竟是什麼?我把它分成三種類別加以說明:一種是信仰的,一種是心理的,還有一種是屬於風氣的。站在信仰的角度講,好處很多。因為手上有念珠,就會經常想到自己是個佛教徒,自己的身、口、意等三方面,自然而然都會檢點,不要把佛教徒的形象弄壞了。其次,你掛了念珠,還可以影響其他人。其他人不管是不是佛教徒,如果看到掛念珠的人講話、動作、表情不像是一個佛教徒的表現時,就會有人要求你:「你是一個佛教徒,怎麼也會這個樣子?」提醒掛念珠的人應該檢點。當我們要持誦佛號、咒語時,手上有串念珠也很方便。通常是一串大的、一串小的,大的念珠念一串、小的念珠數一個。大珠、小珠一起算,非常有用。第二種是心理上的作用。有的人掛的念珠是經過出家師父、上師或有修行的人加持過的,他們相信,把加持過的念珠掛在身上,有避邪、化災難為吉祥的作用,這使得戴念珠的人心理上覺得很平安、很安全。這樣也很好,至少心理上不會那麼恐慌。這和有人去神廟裡求護身符或掛在車上的小香袋,作用完全一樣。第三種是時髦、風氣、潮流。這樣的情形也沒有什麼不好,這樣的人漸漸地也很可能成為佛教徒。另外,還有因為自己身體某個部分有障礙,他們相信寶石磁場很強,戴了之後可以調整身體。這種想法是有病除病、沒病強身,念珠變成健康器材。這種心態也沒什麼不好。不過,我想最好的方法還是真正地有信仰,信仰三寶和佛教,而把念珠當作修行佛法時使用的一個道具、器材。──摘自:聖嚴法師《法鼓鐘聲》
NT$ $1,026 | 95折
萬用收納盒|山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉(黃色) 山不轉路轉,路不轉人轉,人不轉心轉 產品特色.可堆疊,攜帶方便。.盒內凸型設計,方便拿取、瀝乾;文具、餐具、盥洗用具……輕鬆收納帶著走!.五款法語可選。       產品規格.顏色:盒體 / 透明黑;法語 / 黃色.材質:食品級PP材質 (耐熱 120度).尺寸:約 23.5 × 6 × 2.8公分 (內徑長約 22公分).重量:約 66.5公克.產地:中國製造 注意事項.請用中性清潔劑搭配海綿清洗,避免刮傷表面。.可用於烘碗機。.不可置於明火高溫處,不可微波,不可使用洗碗機。
NT$ $60
黃檗希運大師傳:承繼洪州開啟臨濟 繼承馬祖道一「即心即佛」的思想,力倡「心即是佛」之說,將「洪州宗」的禪風發揚光大,其宗風「孤行峻道」,深深影響後來臨濟宗的傳法。 希運大師,唐代僧。幼年出家,後遊京師前往洪州禮拜百丈懷海,得到懷海的印可。後於洪州高安縣鷲鋒山建寺弘法,並改其山名為黃檗山。大師繼承馬祖道一「即心即佛」的思想,力倡「心即是佛」之說,將「洪州宗」的禪風發揚光大,其宗風「孤行峻道」,深深影響後來臨濟宗的傳法。 ●作者簡介: 趙福蓮,一九六二年出生,浙江寧海人,一九八五年畢業於杭州大學歷史系。現在於杭州圖書館古籍部從事古籍研究工作,業餘從事散文、小說、詩歌等的創作,發表散文、詩歌近千篇。著有散文集《坐擁一窗緣》(獲浙江省「九七文學獎」)、白化高僧小說《安世高大師傳》等。在創作中,以自然為師,與平淡為友。 商品編號:1150520811
NT$ $213 | 85折
五祖黃梅:弘忍大師 「子何姓?」「性即有,非常性。」「是何姓?」「是佛性。」一位七歲的小孩,竟能隨口道出本自具有的「佛性」!這位小孩就是後來的中國禪宗五祖弘忍大師。他的出身有著濃厚的傳奇色彩,據說他前世為破頭山中的栽松老人,和四祖道信大師有過一段因緣,再轉世皈投道信,成為其弟子。弘忍繼承並發揚道信修禪與勞動並重的禪風,開演成「東山法門」。有「漫畫界鬼才」之稱的張裕群,掃淡些許過去的粗獷筆觸,於俊秀細緻的畫風,和流暢的故事演出中,栩栩如生的呈現了一代大師的悲智風範。
NT$ $119 | 85折

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