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人生261期：病不可怕──害怕的心才可怕
病不可怕──害怕的心才可怕
當得知自己罹患重症，如何面對突如其來的生命頓挫？如何突破預期性悲傷，重新面對生命、接受生命？生了重病，真的就是世界末日了嗎？本期專題從生理、心理、佛法等方面，以及病友的分享，讓您瞭解重病並不可怕，只要有正確的認知，一樣可以病得很健康。
今年正逢印順導師百年嵩壽，大愛電視台製播另類的傳記《印順導師傳》動畫電影，還有「敦煌藝術大展」正在國立歷史博物館展出，本期「特別報導」皆有詳盡的報導，讓您做個「看門道」的內行人。另外，新專欄「南國海嘯救災記」忠實呈現兩位年輕女子到斯里蘭卡擔任義工，她們如何面對眼前受到海嘯侵襲後的滿目瘡痍，怎樣調適自己的心境以及奉獻心力，還有她們親筆寫下的心情短語。什麼是台灣農人的心聲？「電影與人生」介紹《禪意飄飄無米樂》這部紀錄片，每個農人視「做田」就是「坐禪」，在這片土地上如實的修行。
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人生258期：和喜自在話新年
和喜自在話新年
農曆新年是華人最重要的節慶，不過對現代人而言，除了連續放好幾天的假期，過年所剩的價值似乎不多。如何在一年的起始點，有一個別具意義的開始？如何在家人團聚的時刻，體會「我和」、「人和」的自在與歡喜？本期特別邀請聖嚴法師、王俠軍、徐仁修、黃明堅、詹慶齡等多位知名人士，來分享他們的過年故事，從他們的分享中，也讓我們重新體會過年的意義。
去年十二月，法鼓山受邀參加在約旦舉行的「中東女性和平會議」。三位代表法鼓山出席的法師，在這場協助以色列、巴勒斯坦化解衝突的會議中，看到了和平的危機和希望，本期「特別報導」邀您來一起來瞭解和關心這個國際問題。
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人生257期：衝破時代洪流的大願
衝破時代洪流的大願
不管是佛陀時代或是現代，不同的年代、不同的地域，總有許多積弊已久的問題亟待解決，即使如此，總也有祖師大德洞悉當代問題所在，進而發下大願、矢志改革，將佛教帶向新局。本期專題將帶您穿越時空，進入祖師大德的時代，體會面對社會逆流的祖師大德們，如何堅持願心，成就開創時代的弘法大業。
在寸草不生的內蒙古，卻有胡楊樹在荒漠中紮根，並存活千年以上。是怎樣的生命力，讓胡陽樹千年不死、死而不朽？「旅人手札」將為您揭開胡楊樹千年不朽的傳奇故事。投入青蛙研究二十年的楊懿如教授，從研究到保育，青蛙如何讓她對生命展開不同的視野、啟發她對生命的尊重？本期帶您分享「青蛙公主」楊懿如的故事。
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人生224期：開門見山，名山不遠
開門見山-名山不遠
自大陸開放觀光後，佛教四大名山─五台山、九華山、峨眉山、普陀山頓時成為熱門的朝山聖地。《人生》雜誌特別針對四大名山製作專題，從自然景觀、菩薩信仰、宗教氛圍、文物、歷史等面向，介紹各名山的面貌。透過本刊的引導，讀者們將能飽覽各山的特色、領略四大菩薩與四大名山的關係，進而瞭解朝山的意義。
此外，本期更特別刊載聖嚴師父在總統府，以「心靈環保」為題的專題演說全文。另有惠敏法師的〈修行是生生世世的事〉，則闡述了菩薩道與解脫道之間的關係，標示出修行的重要性與修行的方法、次第。
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人生223期：佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導
佛教與二十一世紀─第四屆中華國際佛學會議專題報導
在二十世紀末，全球發生一連串令人震驚的事件，迎向二十一世紀的開端所召開的第四屆中華國際佛學會議，正是切時切題地展開論述，同時也指向了未來佛教在修行、社會、資訊三面向，所進行的有機統合與發展。
展望新世紀，應是走向心物文明調和的時機了。透過心靈修行，人們才有辦法提昇心靈層次、不役於物，同時節制對自然環境無止盡開發消耗；而由於宗教信仰不同，所延伸的對立、紛爭，也需心靈成長滋生的包容去化解。
《人生》雜誌針對中華佛研所召開的第四屆中華佛學會議，特別製作專題，透過本刊的介紹，大眾將會領略到一股兼容並蓄、多元對話的新時代精神，已具體的嵌入宗教精神的核心。
如何做個微笑的菩薩？本期中將可看到陶藝家連寶猜如何雕塑微笑菩薩。而人生的谷底與高峰在哪裡？請看聖嚴師父與前立委賴士葆的智慧對話。
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人生232期：行住坐臥觀自在
行住坐臥觀自在
週而復始的行、住、坐、臥，串連起人們一天的生活，如何運用正確方法進行調身與調心，實是一件重要的事。「行如風、站如松、坐如鐘、臥如弓」是佛法所提出的理想姿態，與現代的健康物理有相通之處，如何運用佛法調身進而調心？且看本期專題為您一一分曉。
聖嚴師父所著的《天台心鑰──教觀綱宗貫註》榮獲第37屆中山學術著作獎，對漢傳佛教有何劃時代的意義？本期有中研院研究員單德興、醒吾學院助理教授辜琮瑜的專文分析。
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人生255期：掌握命運發球權
掌握命運發球權
算命、改運，在科技昌明的現代社會，這股風潮卻愈來愈流行。命運真的可以改變嗎？是不是透過算命、改運，人生就會變得愈來愈好呢？本期《人生》專題將帶您一探命運的本質，瞭解什麼是命、什麼是運，讓您學會改變命運的觀念和方法，為自己的人生轉好運。
五年前的九二一地震，是台灣人對於傷痛、天災的集體記憶，最近一部紀錄片「生命」，紀錄災後南投九分二山的四戶人家，如何面對自己生命的故事，引起台灣觀眾廣大迴響。本期「特別報導」將帶您深入這部影片，看見每個人在面對、處理自己生命的態度。
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人生245期：聖嚴法師教默照禪
聖嚴法師教默照禪
在所有修行方法中，默照禪法是最容易用的一種，然而，是否意味著默照禪是可以輕易得力的方法？日常生活中，不論是打坐、運動、工作、走路，總難免產生煩惱、興奮、憂慮等執著，如何放下這些呢？本期《人生》專題聖嚴師父將親自告訴您，怎樣練習放捨諸相的默照禪法，恰如其分地處理這些執著，放下自我，見到本來面目。
如何透過旅行來修行？深入研究師父「寰宇自傳系列」旅遊文學書的學者丁敏，將在「僧侶記遊」中，帶您閱讀師父旅遊的情懷，一同領略當代遊記文學之美。您曉得動物也會入定嗎？動物學者陳章波將在本期「人生新視界」中，為您解開這個有趣的答案。
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人生247期：尋找生命的動力
尋找生命的動力
動力，是一個人生命活力泉源，少了它，人生乏力、生活索然無味。雖說是活力泉源，然而，是否每個人都具有動力，並活得充滿熱力？為什麼有些人老是對工作和生活提不起勁，有些人卻是活力十足，做任何事都很帶勁呢？想瞭解自己為何缺乏動力，以及如何獲得動力的祕訣嗎？關於這些疑問，您都可在本期《人生》一一得到解答。
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偉大的譯經家：鳩摩羅什大師
鳩摩羅什大師（西元三四四~四一三），龜茲國（新疆疏勒）人，為中國佛教四大譯經家之一，素有「譯界之王」的美稱。鳩摩羅什自幼被譽為天才神童，七歲隨母親一同出家，曾遊歷天竺，遍訪名師，由於他聰敏多聞，很快便貫通大小乘，名滿五天竺。後來，他以俘虜的身分來到中國，因為精通中國語言，且學養深厚，所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義，深受大眾讚嘆和喜愛。例如：佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等，皆是鳩摩羅什的偉大譯作，千百年來廣為流傳。大師畢生譯經三百餘卷，由於他多致力於般若系列經典的翻譯，使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳，對後世影響深遠。鳩摩羅什大師（西元三四四~四一三），龜茲國（新疆疏勒）人，為中國佛教四大譯經家之一，素有「譯界之王」的美稱。鳩摩羅什自幼被譽為天才神童，七歲隨母親一同出家，曾遊歷天竺，遍訪名師，由於他聰敏多聞，很快便貫通大小乘，名滿五天竺。後來，他以俘虜的身分來到中國，因為精通中國語言，且學養深厚，所以在翻譯上自然能圓融通達地傳述出經典的文義，深受大眾讚嘆和喜愛。例如：佛教日常課誦的《法華經》、《金剛經》、《維摩經》等，皆是鳩摩羅什的偉大譯作，千百年來廣為流傳。大師畢生譯經三百餘卷，由於他多致力於般若系列經典的翻譯，使得龍樹系列的空宗思想在中國廣為流傳，對後世影響深遠。
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人生236期：與年輕人一起認識生命
與年輕人一起認識生命
本期人生雜誌，聖嚴師父、天主教單國璽樞機主教、作家吳若權、歌手陶喆，從青少年的壓力來源、親子關係、道德觀等各方面，來探討現代青少年的世界。苛責少一點、關愛多一點，藉由彼此的互動，讓青少年瞭解生命的意義，而為人父母及師長也可再一次省思自己：我們所給的，是青少年真正想要的嗎？人生的青春只有一次，唯有認真過每一天，才會發現生命的真正價值。
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人生237期：逆勢轉優勢的智慧
逆勢轉優勢的智慧
近年來，全球籠罩在不景氣中，台灣在這波不景氣襲擊下，不論企業、經營者或是個人，皆面臨現實的嚴酷考驗，逆勢有如狂風暴雨般襲來。本期《人生》將介紹如何在逆勢中，從「心」投資，讓您境隨心轉，突圍而出，不受外在環境所左右，掌握未來，創造出生命的價值。
本期中的紅塵行者專訪中崙醫院院長廖英藏菩薩，分享他在行醫過程中，如何運用佛法的精神。〈焦急的父母，放寬心吧！〉則與天下父母分享如何放下罣礙，以智慧做一位從容自在的快樂父母。另外，〈佛經中發願的故事〉則是自經典中，摘錄精采而動人的發願故事，使眾生不退菩提心，讓菩薩邁向成佛之路。
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人生233期：智慧的愛情沒煩惱
智慧的愛情沒煩惱
愛情總令人難以抗拒，卻又叫人極度不安，難以自在。因為人的種種佔有、執著之心，導致許多人在愛情中，痛苦不已，即使得到了愛情，也不能放下煩惱，只是永遠的糾纏。人是有情眾生，無法避免情感的產生，愛情雖然美麗，卻不是童話故事，如何正確面對愛情，是每個人都應該要認識的，本期將告訴您，如何在愛情中學習，才能學到愛情的真正智慧。
流轉來台的古佛頭像，終於要回家了。經歷了千年歲月的佛頭，藉由流轉因緣，告訴世人哪些事呢？完整的佛頭像故事，且由本期《人生》為您精采訴說。
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人生239期：師父領進門，修行在個人
師父領進門，修行在個人
修行，很容易被誤解成形式的參加法會、打坐、念佛。修行雖不在於形式，形式卻可幫助我們身心安定。平常如果只參加共修，卻沒有一些自修，都將使身心處於忽冷忽熱。凡修行皆帶三分勉強，透過定課，更能培養恆常心和安定力。怎樣為自己定一份日常修行功課表？怎樣運用方法面對生活中的事物？本期《人生》將告訴您，如何透過自修，為自己累積離苦得樂的資糧。
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人生250期：讓明師可遇又可求
讓明師可遇又可求
老師，是引領一個人學習的重要條件，對學佛人而言，選擇好老師更是重要，然而，有些人卻因缺少明師引導，以致愈學愈偏，誤入歧途；有些人則一味崇拜高知名度的法師。名師必然是明師嗎？如果遇不到明師怎麼辦？本期《人生》將一一透視這些問題，告訴您如何找到真正的明師，讓自己的修行更得力。
聖嚴師父四月底風塵僕僕前往澳洲，開展漢傳佛教在當地發展的新里程，「特別報導」將從弘法、宗教、學術等層面，為您詳盡報導師父這趟澳洲之行。此外，本期帶您持續關注女性修道的議題，並訪問三位代表不同世代的傑出比丘尼，除了反映社會整體氛圍、佛教環境的演變，更呈現出當代比丘尼在修道上的自主和自由。
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人生251期：印順導師，百年來佛學研究第一人
印順導師──百年來佛學研究第一人
印順長老，這位被喻為「玄奘以來第一人」的佛教界思想導師，對近代佛教產生無比深遠的影響，其中「人間佛教」思想，更引領著當代佛教的發展方向。今年適逢長老百歲嵩壽，本期《人生》專題特別從生平事蹟、思想等各方面，帶領讀者一起來認識這位自喻一生平凡、影響力卻不平凡的導師。
現代人為了經濟利益，大肆破壞土地，使得想吃到自然的食物，成了一項遙遠奢求。不過在台灣，卻有一群人回歸傳統的生產方式，努力減低土地負擔，種出了自然、健康的有機稻米。本期「當代關懷」特別邀請這些「養土地的人」，分享他們如何以具體行動守護大地。
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人生235期：法會，以法相會
法會，以法相會
法會，是各寺院道場重要的共修方式之一，它結合梵唄音聲、儀軌，禮佛、咒語、誦念經典等，以懺悔、禮讚的方式，使身心獲得滌清與淨化，並起效佛菩薩願行，藉以傳達、提昇宗教情懷。本期人生雜誌將帶領您，回歸佛陀時代以法相會的精神，並領略祖師大德編制懺法的苦心與意涵，進而從法會中提起願心、願行，並在生活中如法修行。
「中年與人生」專欄中，本期探討：中年人為何愛嘮叨？嘮叨的背後有時是反省的過程，所透露的是對自己的不確定與對親友的擔心！另外，回顧二OO二年，全球籠罩在經濟不景氣與國際恐怖事件的陰影中，聖嚴師父與心理學博士張怡筠、亞都麗緻飯店總裁嚴長壽，與讀者分享如何走過人生的逆境。
作者
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快樂禪：上班族40則快樂指引
快樂，是與人為善的溝通藝術。語言不一定能達成共識，自我肯定的自知之明，自他平等的尊重、理解、如實接納，即是多元化與深刻國際化的素養。和樂無諍真快樂！內附溝通禪，一起樂在溝通！廣結善緣！工作開心嗎？希望大家看到你都變得快樂嗎？何不立即體驗快樂禪的快樂妙法，讓你把壞心情變成好心情！本書針對上班族的種種悶悶不樂問題：情緒不安、人緣不佳、吵架失和、溝通不良……，精選聖嚴法師40則快樂指引，透過不同面向的快樂禪，學會離苦得樂的方法，化敵為友，和樂相處，你就能念念心安樂，處處遇貴人，工作從此真開心！
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓佛教學院、僧伽大學、法鼓大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，更致力於國際弘化工作，其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
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看見生命的臉：在眼與心之間的生命旅行
攝影是一場「看見」與「發現」的過程，生命也是......
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在眼、耳、鼻、舌、身、意的觸動中，體會生命的微笑。
作者簡介
李東陽
紀錄攝影不是「創作」， 願我們回歸攝影最素樸的面貌，讓影像自己說故事。
投入新聞與記錄報導攝影20年，擔任雜誌與其他商業媒體平面攝影師15年，成為法鼓山特約攝影師，隨法鼓山一路走來也15年。
自認是一個非常簡單的人，自我介紹常常只有幾個字：「拍照，拍照，就是愛拍照」。或者是：「喜歡拍照，喜歡拍人，喜歡拍事，喜歡拍物，喜歡拍everything」。
因為簡單，反而不時說出直指人心的話，拍出直指人心的照片，但他並不認為自己有「直指人心」的能力，他說：「那都是事物本來的樣子」。
作者
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電子書 | 寶鏡無境：石頭希遷〈參同契〉、洞山良价〈寶鏡三昧歌〉新詮(二版)
煩惱與智慧，並無不同開悟之後，世界並不會停止下雪 聖嚴法師講解禪宗千年修行心要，教你在複雜多變的世間，修剪執著，融雪為水，照見寂而常照的自性寶鏡。 「有時我看到自己的煩惱像冬天暴風雪中的雪花，飄落在我的心鏡上，但透過不斷的修行，我讓自己的心鏡保持溫暖，而雪片很快就融化了。」——聖嚴法師
◆ 聖嚴法師「默照禪」的重要思想源流
默照禪與話頭禪，是聖嚴法師最具代表性的禪法。其中，默照禪所強調的「寂而常照、照而常寂」，正與曹洞宗一脈相承。 本書以石頭希遷〈參同契〉與洞山良价〈寶鏡三昧歌〉為核心，深入闡述曹洞宗的修行精神，是理解聖嚴法師默照禪思想的重要著作。 ◆ 曹洞宗兩大心要的珍貴現代新詮 〈參同契〉與〈寶鏡三昧歌〉是歷代禪門公認為曹洞宗最重要的兩篇著作，影響深遠。然而，兩篇作品義理深奧、隱喻繁富，完整而深入的白話解說極為罕見，現代讀者難以窺其全貌。 聖嚴法師以禪修實證的視角，結合佛法義理與現代語言，帶領讀者進入曹洞宗的修行世界，體會古老禪偈歷久彌新的智慧。 ◆ 千年禪典映照現代人生，體驗真正的禪悅 開悟之後，是否就能一悟永悟？如何面對生命中不停落下的雪花？ 二篇詩偈共同指出：人人本具佛性，但仍須透過持續不斷的修行，才能使智慧現前、煩惱消融。本書不僅談覺悟，更談覺悟之後如何安住、如何保任、如何在日常生活中實踐禪法，是一部兼具理論深度與修行指引的經典之作。 〈參同契〉直指三世諸佛同證的心境，並善用陰陽、明暗的引申寓意，說明默照禪的修行經驗與開悟的五種層次。此偈內容點出，修行者唯有藉由不斷地精進修行，破除煩惱，才能使自心如皎潔的一輪明月。 〈寶鏡三昧歌〉告訴我們，人人皆有自性寶鏡，只因被煩惱遮蔽，而失去映照能力；若能拭去心鏡上的塵埃，寶鏡即能再顯明淨。全詩融合易經的生命哲理與禪的直觀，引導精進修行者悟入心、佛、眾生的本性，超越煩惱與禪定的執著，體會寂而常照的寶鏡妙用。 在複雜多變的現代社會，若能善用〈參同契〉及〈寶鏡三昧歌〉的禪理，並落實於生活中，即能化煩惱為菩提，體驗真正的禪悅。 ◆ 英文版暢銷多年，中文版新版經典重現 本書英文版《The Infinite Mirror》多年前即於美國出版，至今仍持續流通，足見其歷久彌新的思想價值。此次推出中文新版，並同步發行電子書，讓更多讀者得以重新認識這部禪宗經典新詮之作。
作者簡介
聖嚴法師（1930～2009年）聖嚴法師1930年生於江蘇南通，1943年於狼山出家，後因戰亂投身軍旅，十年後再次披剃出家。曾於高雄美濃閉關六年，隨後留學日本，獲立正大學文學博士學位。1975年應邀赴美弘法。1989年創建法鼓山，並於2005年開創繼起漢傳禪佛教的「中華禪法鼓宗」。聖嚴法師是一位思想家、作家暨國際知名禪師，曾獲臺灣《天下》雜誌遴選為「四百年來臺灣最具影響力的五十位人士」之一。著作豐富，中、英、日文著作達百餘種，先後獲頒中山文藝獎、中山學術獎、總統文化獎及社會各界的諸多獎項。聖嚴法師提出「提昇人的品質，建設人間淨土」的理念，主張以大學院、大普化、大關懷三大教育推動全面教育，相繼創辦中華佛學研究所、法鼓文理學院、僧伽大學等院校，也以豐富的禪修經驗、正信的佛法觀念和方法指導東、西方人士修行。法師著重以現代人的語言和觀點普傳佛法，陸續提出「心靈環保」、「四種環保」、「心五四運動」、「心六倫」等社會運動，並積極推展國際弘化工作，參與國際性會談，促進宗教交流，提倡建立全球性倫理，致力世界和平。其寬闊胸襟與國際化視野，深獲海內外肯定。
譯者簡介
釋果醒1953年出生於臺灣高雄，1984年追隨法鼓山創辦人聖嚴法師習禪，1986年於法師座下出家，2005年成為聖嚴法師傳法法子。曾任法鼓山農禪寺禪坐會和禪修推廣中心輔導法師、美國紐約東初禪寺兼象岡道場住持、禪修中心副都監及禪堂堂主。現任法鼓山副住持。三十三歲出家，自云人生「三三來遲」，出家後，對漢傳經典及禪宗體用心法，融會貫通。2011年起，結合《楞嚴經》、《圓覺經》、《維摩詰經》、《六祖壇經》等經教，於臺灣、美國、澳洲、莫斯科、波蘭、香港、新加坡等地，帶領止觀、默照、話頭、念佛禪等禪修活動，經常為海內外各地人士宣講無我心法。著有《楞嚴禪心》、《一人一世界：楞嚴生活》等書。
作者
譯者
釋果醒
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